
Author
Dr. Roberto Miranda
Zusammenfassung: In dieser Lehre spricht der Pastor über die Bedeutung des Verständnisses der Wiederkunft Jesu Christi und wie uns dies hilft, uns nicht zu sehr an die Dinge dieser Welt zu klammern. Er bezieht sich auf verschiedene biblische Texte, die von der Wiederkunft sprechen, sowohl im Alten als auch im Neuen Testament. Insbesondere erklärt er die Worte des Apostels Petrus in seinem zweiten Brief, wo er vor den Spöttern warnt, die die Verheißung der Wiederkunft Christi in den letzten Zeiten leugnen würden. Der Pastor betont die Wichtigkeit, sich an die Worte der Propheten und Apostel über die Wiederkunft zu erinnern und die Prophezeiungen zu studieren, um zu verstehen, wie wir uns in diesen Zeiten zur Botschaft Gottes verhalten sollen.
In der Bibel gibt es zwei scheinbar widersprüchliche Botschaften über die Wiederkunft des Herrn: Einerseits wird gesagt, dass Er nahe ist, andererseits wird anerkannt, dass es lange dauern kann. Petrus spricht von der Verzögerung des Herrn und von den Spöttern, die die Schöpfung und die Zerstörung der Erde durch Wasser und Feuer ignorieren. Er erwähnt auch, dass für den Herrn ein Tag wie tausend Jahre ist und tausend Jahre wie ein Tag, und dass Er seine Verheißung nicht verzögert, sondern geduldig ist, damit die größtmögliche Anzahl von Menschen zur Erkenntnis Jesu kommt. Der Tag des Herrn wird kommen wie ein Dieb in der Nacht.
Die Botschaft von 2. Petrus Kapitel 3 handelt von der Wiederkunft Jesu Christi und wie wir im Lichte dessen leben sollen. Petrus spricht davon, wie der Herr kommen wird wie ein Dieb in der Nacht und wie die Himmel mit gewaltigem Getöse vergehen und die Elemente im Brand aufgelöst werden. Aber Petrus sagt auch, dass wir nach den Verheißungen Gottes neue Himmel und eine neue Erde erwarten sollen, in denen Gerechtigkeit wohnt. Wir sollen in einem heiligen und gottesfürchtigen Wandel leben, den Tag Gottes erwarten und seine Ankunft beschleunigen. Wir sollen uns fleißig bemühen, von Ihm unbefleckt und tadellos im Frieden gefunden zu werden. Die Langmut unseres Herrn ist zur Errettung und wir sollen
Jede Person, die sich mit Jesus versöhnen möchte, wird eingeladen, dies jetzt sofort zu tun. Es wird für sie gebetet und sie werden ermutigt, ihr Leben in die Hände des Herrn zu legen und in der Hoffnung des Segens zu leben. Sie werden gebeten, ihren christlichen Weg ernst zu nehmen und täglich den Herrn zu suchen. Ihnen wird der Friede und die Gnade des Herrn gewünscht.
(Audio ist in Spanisch)
Vor drei Sonntagen habe ich das Thema angesprochen, dass „Der Herr nahe ist“. Dieses Thema der Nähe der Wiederkunft des Herrn Jesus Christus ist sehr wichtig, sehr dringlich. Die Wiederkunft ist eine grundlegende Lehre der Kirche des Herrn Jesus Christus, und wir müssen wissen, welche fundamentalen Elemente diese Lehre der Wiederkunft ausmachen.
Sie werden sich erinnern, dass meine Andacht aus einer früheren Predigt entstand, die ich über den Aufruf des Paulus an die Gemeinde, sich zu freuen, gehalten habe. Paulus sagt: „Nochmals sage ich: Freuet euch! Der Herr ist nahe“, nicht wahr? Es gibt also im Denken des Apostels Paulus eine Verbindung zwischen dieser Freude, die wir als Kennzeichen unseres Lebens als Christen empfinden sollen, und der Wiederkunft des Herrn.
Und es ist wahr, dass, wenn man weiß, dass Christus kommt und dass diese Welt mit all ihren Schwierigkeiten und Leiden und Qualen vergehen wird; wenn wir wissen, dass diese Welt relativ ist, dass sie nicht die Macht hat, die die Menschen ihr zuschreiben, um uns glücklich oder unglücklich zu machen, sondern dass unser Glück von etwas anderem abhängt, nämlich von Gott. Wenn wir wissen, dass all dies eines Tages enden wird, muss das für uns ein Grund zur Freude sein, zu wissen, dass es etwas viel Besseres gibt, ein Land, wo es heißt, dass kein Weinen, keine Krankheit, keine Traurigkeit, keine Armut, keine Ungerechtigkeit sein wird, wie wir es heute Morgen schon früher verkündet haben. Das muss uns freuen, es muss uns diese Haltung der Freude ermöglichen, zu der uns der Apostel Paulus aufruft.
Und deshalb die Verbindung zwischen Freuen und „Der Herr ist nahe.“ Es ist eine Lehre, die wir immer nahe an unserem Herzen tragen müssen, damit wir uns nicht in die Welt, in diese Erde, verlieben. Der Herr sagt, dass die Freundschaft der Welt Feindschaft mit Gott ist. Das Leben lädt uns ein, uns an nichts in dieser Welt zu sehr zu klammern, leichtfüßig auf der Erde zu wandeln, denn wir sind Pilger und Fremdlinge, sagt das Wort, wir sind nur auf der Durchreise, Amen?
Und es hilft unserer Haltung, die Gott von uns will, dies zu wissen, dass eines Tages alles vergehen wird und eine andere Zeit kommen wird, die Ewigkeit, die Gott für Seine Kinder bestimmt hat. Und wir haben uns in jener Predigt Zeit genommen, Daniel Kapitel 7 zu lesen, Sie werden sich erinnern, und zu studieren. Wie ich sagte, gibt es viele Texte in der Bibel, die über die Wiederkunft Jesu Christi sprechen. Und ich sagte Ihnen, dass wir uns daran erinnern sollen, dass die Lehre von der Wiederkunft Jesu nicht nur im Neuen Testament erscheint, sondern dass schon in alten Zeiten die Propheten im Alten Testament wiederholt über die Wiederkunft Jesu gesprochen hatten.
Nun, sie sprachen von der Ankunft des Messias, denn erinnern Sie sich, als diese Propheten diese Offenbarungen empfingen, war ihnen nicht völlig klar, worum es sich bis ins Detail handelte. Sie sahen bestimmte Dinge, aber sie verstanden sie nicht. Sie wussten zum Beispiel, es gab eine Lehre vom Messias, der kommen sollte, das wussten sie wohl, aber sie wussten nicht, dass sein Name zum Beispiel Jesus sein würde, und es war ihnen auch nicht klar, dass dieses messianische Wesen Gott und Mensch sein würde, es war ihnen nicht klar, dass er an einem Kreuz sterben und am dritten Tag auferstehen, in den Himmel auffahren und ein zweites Mal in einer Wiederkunft wiederkommen würde.
Sie sahen Dinge, wie Sie einen Film ohne Ton sehen und Bilder betrachten und versuchen, sie zu beschreiben und einen Sinn daraus zu ziehen, und Sie berichten einfach, was Sie sehen, aber Sie verstehen die Chronologie nicht, Sie sehen die Verkettung des einen Ereignisses mit dem anderen nicht. So schrieben und berichteten diese Männer Gottes, Propheten, was sie sahen, aber sie verstanden nicht klar, welche Reihenfolge all diese Dinge hatten. Haggai sagte etwas, Sacharja schrieb ein kleines Buch über die Ereignisse der Endzeit, die Wiederherstellung des Tempels. Jesaja hielt viele Dinge über die Wiederkunft fest. Joel sprach über jene große Heimsuchung des Geistes Gottes, und dass Diener und Dienerinnen prophezeien würden, die Jungen Visionen sehen, die Alten Träume träumen würden, usw.
Dann schrieb Daniel viel über den Antichristen und den Krieg der Nationen, die Wiederherstellung des Volkes Gottes. All diese Dinge, aber sie wussten nicht, welche Reihenfolge zwischen all dem bestand. Aber wichtig ist, dass wir dies verstehen: Das, was wir die Wiederkunft nennen, verstehen wir mehr durch die Brille des Neuen Testaments, das Wort Jesu, die Worte der anderen Apostel; wir verstehen mehr, als die Propheten des Alten Testaments verstanden. Aber es ist gut zu wissen, dass dies bereits im Alten Testament vorhergesagt, vorbestimmt war.
Ich ermutige Sie, diese Prophezeiungen zu studieren, denn ich glaube, dass viele der Fehler, die evangelische Christen heute in Bezug auf Israel, die Palästinenser, den neuen Tempel, die Teilung Jerusalems und all dies begehen – viele Irrlehren, die es meiner Meinung nach in Bezug auf Israel und Jerusalem gibt – auf einem Mangel an Kenntnis der prophetischen Bücher und dessen beruhen, was die Prophezeiungen über die Endzeit, über Israel, den Bau eines neuen Tempels, Jerusalem, die Rolle, die es spielen wird, all diese Dinge sagen. Es ist wichtig, die prophetischen Schriften zu kennen, um zu verstehen, wie wir uns zu diesen Zeiten verhalten sollen.
Also nahm ich mir die Zeit, etwas über die Worte Daniels auszuführen, die eine der großen Prophezeiungen über die Endzeit sind. Und wir werden in den kommenden Tagen verschiedene prophetische Texte sowohl im Alten Testament als auch im Neuen Testament überprüfen, die sich auf diese große Lehre beziehen. Was ich möchte, ist, all diese Lehren sozusagen durchzukämmen und jedem von ihnen seine Essenz zu entlocken und das, was es kumulativ zum allgemeinen Verständnis dieser Lehre hinzufügt, und ich werde verschiedene Texte studieren und sie kommentieren und einige wiederkehrende Schlüsselelemente hervorheben, die in diesen verschiedenen Lehren auftauchen.
Es wird also wie eine Exegese sein, vielmehr ein induktives Studium dieser großen biblischen Texte, die uns über die Wiederkunft des Herrn berichten. Und ich möchte Sie jetzt einladen, denn ich habe jetzt keine Zeit, es ist im Internet unter „Predigten“ auf unserer Seite zu finden, und der Titel lautet: „Der Herr ist nahe“, und hören Sie es sich an, damit Sie eine Kontinuität meiner Lehre haben. Wir gehen jetzt zu einem weiteren kleinen Text, der aber viel Gehalt bezüglich der Wiederkunft hat, der sich in 2. Petrus, dem zweiten Brief des Apostels Petrus, Kapitel 3 befindet.
Petrus ist nicht unbedingt als apokalyptischer Schreiber bekannt, weil seine Lehre mehr für die Kirche seiner Zeit war, unter Verfolgung, als er schrieb, und seine Briefe zur Ermutigung der Kirche dienten und dazu, dass sie unter Verfolgung standhaft bleiben sollte, aber auch dort schreibt er an einem bestimmten Punkt in Kapitel 3, 2. Petrus, einige Dinge, die wir gut beachten sollten und die uns helfen, jene Wissenslücken bezüglich der Wiederkunft des Herrn Jesus Christus etwas mehr zu füllen.
So heißt es in 2. Petrus Kapitel 3: „Geliebte! Dies ist der zweite Brief, den ich euch schreibe, und in beiden wecke ich durch Ermahnung euren reinen Sinn, damit ihr euch der Worte erinnert, die zuvor von den heiligen Propheten gesprochen wurden.“ Sehen Sie hier wieder, was ich Ihnen sagte, dass die Wiederkunft kein neues Thema für die neutestamentliche Kirche ist; die Propheten hatten bereits darüber gesprochen, und die Juden waren sich sehr bewusst, dass der Messias kommen würde. Sie verstanden nicht, dass dieser Messias Jesus war, aber sie wussten, dass es Prophezeiungen gab, die diese tausendjährige Zeit, diese apokalyptische, eschatologische Zeit der Endzeiten betrafen, wie immer Sie es nennen möchten.
Er sagt also: „Erinnert euch an die Worte, die von den heiligen Propheten gesprochen wurden.“ Sehr wichtig ist noch etwas, das Sie von mir in diesen Studien ständig wiederholen hören werden, nämlich dass wir uns an diese Dinge erinnern müssen. Wir müssen sie kennen, wir müssen sie studieren, wir müssen sie verstehen. Wenn wir die Prophezeiungen nicht studieren, wenn wir die Lehren von der Wiederkunft der Endzeiten nicht studieren, werden wir nicht wissen, wie wir uns im Leben wirklich zum Wort Gottes verhalten sollen.
Das Studium der Prophezeiungen und die Kenntnis der Kirche über die Endzeiten ist kein Luxus, sondern eine sehr wichtige Notwendigkeit. Dann sagt Petrus: „Brüder, ich will mit Ermahnung euren klaren Sinn wecken“, damit ihr euch erinnert, euch besinnt, studiert, den Worten Aufmerksamkeit schenkt, die zuvor von den heiligen Propheten gesprochen wurden. „Und des Gebotes des Herrn und Heilandes durch eure Apostel, zuerst dies wissend: dass in den letzten Tagen Spötter kommen werden, die nach ihren eigenen Begierden wandeln und sagen: Wo ist die Verheißung seiner Ankunft?“ – das heißt Seine Wiederkunft – „denn seit die Väter entschlafen sind, bleiben alle Dinge so, wie sie von Anfang der Schöpfung waren.“
Eine sehr wichtige Sache: Wenn die Bibel von den letzten Tagen spricht, wenn von der Endzeit die Rede ist, beziehen sich die letzten Tage genau auf diese letzte Epoche, die Zeit nahe der Wiederkunft Jesu. Es bezieht sich auf eine Epoche, die Jahre, Wochen dauern kann, aber ich glaube, dass die letzten Tage, die letzten Zeiten, eine ziemlich lange Zeitspanne sind. Es ist eine Epoche, in der die Menschheit und die Schöpfung selbst sich nähern und eine Erwartung unter den Menschen herrschen würde; die Natur selbst würde andeuten, dass etwas geschieht, wie der Schoß einer Frau vor der Geburt, der beginnt sich zu bewegen und zu regen und Pulsationen und Ausstöße zu haben, ebenso.
Es heißt, dass in den letzten Zeiten etwas Großes geschehen wird, etwas wird in diesen Zeiten passieren. Darauf bezieht es sich also, wenn es von den letzten Tagen spricht. Es heißt: „Es werden Spötter kommen, die nach ihren eigenen Begierden wandeln.“ Schlagen Sie in Judas Vers 18 nach, wenn Sie wollen, das ist ein kleiner Bonus, den ich Ihnen hier gebe, denn das war nicht in meinem Plan. Judas Vers 18, denn das ist interessant. Warum sage ich Judas Vers 18 und nicht Judas Kapitel soundso Vers 18? Wieviele Kapitel hat Judas? Nur eines? Da haben Sie noch einen kleinen Bonus. Das Buch Judas hat nur ein einziges Kapitel, und es war übrigens nicht Judas Iskariot, der dies schrieb, sondern Judas, der Bruder des Herrn, ein anderer Apostel, der Judas hieß.
Judas Vers 18 sagt: „Ihr aber, Geliebte, gedenkt der Worte, die zuvor von den Aposteln unseres Herrn Jesus Christus geredet wurden, als sie euch sagten: In der letzten Zeit werden Spötter sein, die nach ihren gottlosen Begierden wandeln.“ – das sind die, welche Spaltungen verursachen, die Sinnlichen, die den Geist nicht haben – „Ihr aber, Geliebte, erbaut euch auf eurem allerheiligsten Glauben und betet im Heiligen Geist; bewahrt euch in der Liebe Gottes, indem ihr die Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus zum ewigen Leben erwartet.“
Eines der Dinge, die gesagt werden, es gibt auch eine andere Passage, die davon spricht, dass in den letzten Zeiten die Menschen Jucken in den Ohren haben werden und sich Lehrer aufhäufen werden, die bereit sind, uns nach ihren Begierden zu lehren; die Menschen werden Hunger, den Wunsch haben, von Gott zu hören. Und heutzutage gibt es zum Beispiel einen großen Hunger, die Anzahl der Religionen in der Welt ist heutzutage unglaublich. Es gibt sie für alle Farben und jeden Geschmack. Und wenn Sie keine Lehre haben, die Ihnen gefällt, wird jemand sehr bald auftauchen, um eine zu erfinden; Sie selbst erfinden sie vielleicht.
Es ist unglaublich, welche Varianten es heutzutage in Bezug auf verschiedene Religionen gibt, subtile Versionen derselben Sache. Und wem eine Lehre nicht gefällt, der kommt hierher zu Löwe Juda, wir lehren etwas, es gefiel ihm nicht, er geht dorthin um die Ecke, dort gibt es eine andere Kirche, eine andere Bude, die ihm etwas anderes lehren wird, wie sie es wollen. Und es heißt, dass in den letzten Tagen dann eine Menge Leute da sein würden, die hinterfragen, Spötter, Leute, die ihre Eltern nicht lieben würden, Verräter, der Charakter der Menschheit würde sich ungeheuer degenerieren. Das ist es, was wir in dieser Zeit sehen.
Aber hier sagt Petrus in 2. Petrus 3, dass eines der Merkmale dieser letzten Generation sein wird, dass viele Leute, die nach ihren eigenen Begierden wandeln, sagen würden: Hey, was ist das mit der Verheißung der Wiederkunft Christi? Das ist doch Unsinn, das ist eine Lüge, denn man sagt uns schon lange, dass Christus kommt, und alles bleibt genau gleich.“ Haben Sie das nicht schon einmal gehört? Seit 2.000 Jahren sagen die Evangelikalen, dass Christus kommt, und er ist immer noch nicht erschienen.
Lasst uns essen und trinken, denn morgen sterben wir. Vergessen wir das, wir werden weiterleben, das Leben genießen. Vergessen Sie diese Lehre. Wieviele von uns selbst haben in unserem Herzen manchmal gezweifelt? Wow, wird Christus wirklich kommen? So lange schon, ich erinnere mich, als Gigi Ávila sagte, Christus würde an diesem Datum kommen oder nicht an diesem Datum, aber er wird bald kommen, als jemand ein Datum festlegte. Viele Leute da draußen sagen: Ach, das ist Unsinn, das ist eine Erfindung der Menschen. Prophetisch sagt der Apostel Petrus: Das wird eines der Merkmale der Menschheit in den letzten Zeiten sein, dass die Menschen sagen werden: Aber es ist schon so lange her, und Christus ist nicht gekommen.
Beachten Sie hier noch etwas Interessantes, das ist eine jener Dinge, auf die ich viel Wert legen werde, und zwar Folgendes: dass es in der Bibel wie zwei Botschaften gibt, die widersprüchlich erscheinen könnten, aber in Wirklichkeit komplementär sind, und ich habe es Ihnen ja schon das letzte Mal angedeutet, als ich mit Ihnen sprach. Und es ist dies, dass einerseits in der Bibel oft gesagt wird: „Der Herr ist nahe“, wie Paulus in Philipper sagt, der Herr ist nahe, der Herr kommt, die Ankunft steht vor der Tür. Christus sagte, dass dieses Geschlecht nicht vergehen wird, bis der Menschensohn kommt.
Und doch gibt es auch eine andere Stimme in der Bibel, die sagt: Eilt nicht zu sehr, nehmt es leicht. Es bleibt noch Zeit, dies wird nicht sofort geschehen, wartet, es gibt Zeichen, auf die ihr achten müsst, um sie zu sehen und um sicher zu sein. Die Bibel irrte sich nicht, als sie sagte: Der Herr ist nahe. Was sie sagte, ist: Seht, der Herr kann jederzeit kommen, seid bereit. Seine Wiederkunft ist viel näher, als sie es war, bevor der Messias kam. Und als Christus auf die Erde kam, am Kreuz starb und den Heilsplan endgültig einleitete, erhielt die Menschheit einen gewaltigen Schub in Richtung der Wiederkunft, denn all dieser Plan, dieser Teil, auf den die Propheten Tausende von Jahren zuvor gewartet hatten, dass der Messias kommen würde, war erfüllt worden, und plötzlich trat Gottes Plan in einen stärkeren Teil der Erfüllung ein.
Ich glaube, das erklärt teilweise dieses Gefühl, dass der Herr vor der Tür steht, der Herr ist nahe. Denn es fühlte sich tatsächlich an, als ob, wow, etwas Großes geschehen ist und der Herr sich nähert. Aber es gab auch das Bewusstsein, dass es lange dauern könnte. Dann sehen wir hier das, wenn Petrus sagt: In den letzten Tagen wird es Leute geben, die sagen werden: Hey, was ist das denn, wenn wir schon so lange denselben Unsinn hören, dass Jesus bald kommt, und wo ist er? Schon seit die Väter entschlafen sind, seit den Zeiten Abrahams, Isaaks und Jakobs, wurde davon gesprochen.
Dann sehen Sie das Schöne daran, in Vers 5 heißt es: „Diese zynischen Spötter ignorieren wissentlich“ – mit anderen Worten, weil es ihnen gefällt, weil sie es ignorieren wollen, weil es ihnen nützt, es zu ignorieren – „dass vor alters der Himmel war und eine Erde aus Wasser und durch Wasser entstanden durch das Wort Gottes.“ Was ist die alte Zeit? Nun, die Schöpfung, die Zeit der Schöpfung. In der alten Zeit schuf Gott die Himmel und die Erde, wie es 1. Mose Kapitel 1 sagt. „Die aus Wasser und durch Wasser besteht.“ Die Erde, so heißt es, „besteht aus Wasser und durch Wasser.“
Wissen Sie was? Ich hatte keine Zeit, das zu recherchieren, aber ich weiß aus früheren Lektüren, dass Petrus, wenn er das sagt, eine unglaubliche wissenschaftliche Wahrheit ausspricht. Wissen Sie, zum Beispiel die Erde, welcher Prozentsatz Wasser hat die Erde, wer kann mir das sagen? 75%, drei Viertel der Erde ist Wasser. Nur 25% des Erdballs, wow, wenn Sie jemanden beeindrucken wollen, sagen Sie Erdball und Sie werden sehen, wie sofort wooo (Lachen). Die Erde, ich blieb bei „Orbis“ hängen und dachte, wie kann ich das vervollständigen? „Terra“, es ist tatsächlich ein Wort, es steht im Wörterbuch, noch ein kleiner Bonus für Sie.
Also sind drei Viertel der Erde Wasser und nur 25% ist Land. Noch etwas Interessantes: Wissen Sie, dass der menschliche Körper größtenteils aus Wasser besteht? Das ist so, also passen Sie auf, gehen Sie dem Feuer nicht zu nahe, denn Sie schmelzen und trocknen aus. Aber ich will nicht übertreiben, aber wir bestehen zu etwa 70% oder mehr aus Wasser. Nicht nur das, sondern Wasserstoff und Sauerstoff, die beiden Bestandteile des Wassers, machen auch einen großen Teil der Erde aus, sowohl in den Elementen, die sie zusammensetzen, als auch in der Luft, der Atmosphäre. Die Bestandteile des Wassers sind also überall, im Gewebe selbst der Schöpfung und der Materie.
Petrus also, ein jüdischer Beduine des ersten Jahrhunderts, sagt etwas, das die Wissenschaftler erst in den letzten Jahrzehnten bestätigt haben, nämlich dass das Gewebe, die Beschaffenheit der Schöpfung größtenteils Wasser ist, in irgendeinem Sinne des Wortes, nicht wahr? Dann sagt Petrus: „Vor alters waren durch das Wort die Himmel und auch die Erde, die aus Wasser und durch Wasser besteht.“ Natürlich, denn ohne Wasser vergessen Sie, gibt es nichts, wissen Sie?
Noch ein kleiner Bonus hier. Was suchen die Wissenschaftler zum Beispiel auf dem Mars? Sie haben den Mars als möglichen Ort, wo Leben existieren könnte, bereits aufgegeben, aber was im Universum als Beweis für Leben oder die Möglichkeit von Leben gesucht wird, ist Wasser. Wasser. Sie sagen, wenn es Wasser gibt, gibt es die Möglichkeit von Leben. Sie haben es noch nicht gefunden, aber diese Hartnäckigen suchen trotzdem weiter, um zu sehen, ob sie dort einen Marsianer oder jemanden irgendwo finden. Es gibt einen ganzen Wissenschaftszweig, der die Möglichkeit von Leben an anderen Orten erforscht. Aber immer suchen sie nach Anzeichen von Wasser. Wenn es Wasser gibt, sagen sie, gibt es Leben.
Nun, dann heißt es: „Und durch Wasser bestehen sie. Durch welches die damalige Welt in Wasser unterging.“ Wann ging die Welt in Wasser unter? Die Zeit Noahs, nicht wahr? Das heißt, als ob Gott ironischerweise die Welt zerstörte, indem er das fundamentale Element der Welt nutzte. Die Welt besteht aus Wasser, ich werde sie mit Wasser zerstören, und er überflutete die Welt und zerstörte sie mit Wasser. „Aber die Himmel und die Erde, die jetzt existieren“ – im 21. Jahrhundert – „sind durch dasselbe Wort aufbewahrt und aufgespart“ – wofür? – „für das Feuer.“
Oh Ehre sei Gott, ich werde nicht voller Wasser sterben, aber ich werde verbrannt sterben, danke Herr, wie barmherzig Du bist. Nein. Tatsache ist, dass es heißt, wenn Gott die Erde zerstört, wird er es nicht durch Wasser, sondern durch Feuer tun. Erinnern Sie sich an den Regenbogen, der zu sehen war, als Noah und seine Familie schon, das Wasser etwas zurückgegangen war, ein Regenbogen, was bedeutet der Regenbogen? Ein Versprechen des Friedens und dass Gott die Erde nicht mehr durch Wasser zerstören würde. Also, jedes Mal, wenn Sie einen Regenbogen sehen, erinnern Sie sich an seinen Ursprung.
Der Regenbogen ist das Schönste und Geheimnisvollste, was es im Universum gibt. Die Wissenschaftler können es mit der Lichtbrechung durch die Feuchtigkeit erklären, was auch interessant ist, dass es das Wasser in der Luft ist, das das Licht bricht und es in seine Bestandteile, Farben, teilt, aber es ist doch dasselbe, nicht wahr? Es ist ein wunderschönes Zeichen Gottes. Hören Sie, wer kann einen Regenbogen sehen und nicht lächeln? Der Regenbogen ist das Kindlichste und Schönste und Vielversprechendste, was es gibt. Auch wenn Sie den Ursprung des Regenbogens nicht wüssten, sehen Sie einen Regenbogen und sagen: Wie schön!
Welchem Künstler würde etwas so Unglaubliches wie ein Regenbogen einfallen? Heutzutage haben andere Sektoren den Regenbogen für sich beansprucht und ihn pervertieren wollen, denn der Teufel ist ironisch, wissen Sie, er ist zynisch, der Herr möge ihn schelten, er ist böse, wissen Sie, dass der Teufel böse ist, Brüder? Er nimmt etwas so Schönes von Gott und will es pervertieren und zu einem Symbol für etwas anderes verderben.
Aber der Fall ist, dass der Regenbogen so war, Gott nahm einen Pinsel und machte Fiiiuusch! einfach so, Seine Unterschrift, ein Regenbogen, der sagte: Weißt du was? Ich werde die Erde niemals mit Wasser zerstören, ich bin ruhig, mein Zorn hat sich besänftigt, es wird kein Wasser mehr sein, das die Erde zerstören wird. Aber die Erde wird zerstört werden. Wieviele wissen, dass alles, was wir, dieser Stuhl, auf dem Sie sitzen, die Berge, die Atmosphäre, das Museum der Schönen Künste hier in Boston, die großen Konzertsäle, alle Schöpfungen der Menschheit, alles brennen und nichts übrig bleiben wird? Damit neue Himmel und eine neue Erde ihren Platz einnehmen können.
Eines Tages wird alles verschwinden, Brüder, alles wird verbrennen und mit einer viel mächtigeren Energie als die Kernenergie brennen, und alles, so heißt es, wird schmelzen. Gott wird die Schöpfung in ihre Bestandteile zurückführen und alles auflösen, um es durch einen perfekten neuen Himmel und eine ebenfalls neue Erde zu ersetzen, die nicht durch die Bosheit des Menschen, die Bosheit des Menschen, den Sündenfall, verunreinigt sind. Das kommt, bereiten Sie sich vor! Hören Sie, macht Ihnen das nicht Freude? Macht es Ihnen nicht Lust, sich die Hände zu reiben und zu sagen: Wow, Ehre sei Gott, das kommt. Es ist eine Verheißung des Herrn, Halleluja.
Es heißt also: „Die Himmel und die Erde, die jetzt existieren, sind durch das Wort aufbewahrt.“ Beachten Sie den Ton der Autorität. Petrus spekuliert hier nicht. Er hat eine Offenbarung empfangen und spricht im apostolischen Ton. „Aufbewahrt für das Feuer am Tag des Gerichts und des Verderbens der gottlosen Menschen.“ Unterstreichen Sie „gottlos“. Wenn Sie gottlos sind, fürchten Sie sich; wenn Sie nicht gottlos sind, freuen Sie sich, denn das ist nicht für Sie. Wir sind zur Errettung aufbewahrt, nicht zum Zorn, das müssen wir verstehen.
Diejenigen, die zittern und die Wiederkunft fürchten müssen, sind diejenigen, die ihren Frieden nicht mit Christus Jesus geschlossen haben, die Rebellen, die ihn als den Sohn Gottes und Retter der Menschheit ablehnen, die Starrköpfigen, die Hartnäckigen, die Spötter. Das Gericht ist für sie, nicht für uns, okay?
Es wird also ein Tag kommen, wenn das Ende der Zeiten naht, an dem die Schöpfung geschmolzen, aufgelöst und durch neue Himmel und eine neue Erde ersetzt wird. Nun werden Sie sich fragen: Und wo werden wir sein? Wir werden mit Christus sein, ich habe die genaue Adresse nicht, also fragen Sie mich bitte nicht, aber wir werden nicht hier sein, wenn das geschieht. Und wir sind auch nicht ganz klar darüber, aber es scheint, dass die Erde doch bewohnt werden wird, Brüder, hören Sie mir gut zu. Es gibt eine gewisse Unklarheit, ob wir im Himmel sein werden, ob wir auf der Erde sein werden, ich weiß es nicht, es wird wie eine Brücke zwischen den beiden geben. Wir werden wie Star Trek sein, wir gehen dorthin, wir sind oben, und wir werden ohne Probleme vom einen zum anderen reisen. Aber Tatsache ist, dass Gott neue Himmel und eine neue Erde schaffen wird, und wo wir sein werden, ist mir egal, solange ich nicht hier unten bin.
Okay, Vers 8 sagt: „Dies aber, Geliebte, sei euch nicht verborgen“ – hören Sie, er greift das Thema der Verzögerung wieder auf – „dies sei euch nicht verborgen, dass ein Tag bei dem Herrn ist wie tausend Jahre und tausend Jahre wie ein Tag.“ Mit anderen Worten, es ist möglich, dass diese zweitausend Jahre, seit Christus kam, für den Herrn wie zwei Tage sind. Der Herr versteht Zeit oder Raum nicht. Die Wissenschaftler können Ihnen klar sagen, besonders in der Relativitätstheorie und von Paralleluniversen und all diesen Dingen, dass, sehen Sie, Zeit und Raum eine Konstruktion der menschlichen Intelligenz sind. Wir benutzen das als Kategorien, die uns Referenzen und Gespräche erleichtern und dies, was wir bewohnen, zu verstehen.
Aber in Wirklichkeit ist Zeit für Gott nicht existent, und die Wissenschaft, je tiefer sie wird und je mehr sie in das Studium der Physik und anderer Dinge eintaucht, weiß, dass dies mit Zeit, Chronologie, etwas ist, was wir nicht klar verstehen, was es ist. Und Gott schon gar nicht; Gott wohnt in einer ewigen Gegenwart. Für Ihn ist heute morgen, morgen ist heute, hundert Jahre sind jetzt, tausend Jahre sind wie nichts. Wir kauen hier seit zweitausend Jahren an unseren Nägeln, der Herr ist dort, Er blinzelte und schon sind zweitausend Jahre vergangen. Für Ihn existiert die Zeit nicht, Er kann sich den Luxus erlauben.
Deshalb müssen wir vorsichtig sein, wir sind hier, oh, Obama hat gewonnen und wir werden uns jetzt umbringen, wir werden uns eine Kugel in den Kopf jagen. Was sind schon vier weitere Jahre für Ihn, um zu tun, was Er will? Man weiß nie, oder? Gott ist also ein unglaublicher Künstler und Stratege, Er setzt Seine Teile zusammen, und Er hat keine Eile. Er wird nicht ängstlich, Er ist nicht unsicher, Er weiß, wie der Roman endet, weil Er ihn geschrieben hat, okay?
Für Ihn ist also ein Jahr wie tausend Jahre und tausend Jahre für Ihn sind wie nur ein Tag. Deshalb sind wir es, die sehen, oh, zweitausend Jahre, von Gottes Seite sind es zwei Tage und nicht einmal das, eine Sekunde. Sie sehen, dass es Filme gibt, die davon sprechen, dass das, was lange gedauert zu haben schien, in Wirklichkeit eine Sekunde war, so etwas in der Art. Es ist so, dass der Mensch das immer mehr versteht, die Wissenschaft ihm erlaubt, die Natur der Zeit und der Ewigkeit und all dieser Dinge zu verstehen. Was passiert ist, ist, dass sie hartnäckig sind und nicht nachgeben wollen.
Aber Petrus sagt: Macht euch keine Sorgen, obwohl all diese Zeit vergangen ist, ist das für den Herrn wie nichts. Wir sind es, die uns Sorgen machen und sagen, dass viel Zeit vergangen ist. Gott hat es nicht eilig. Nun, sehen Sie, es geht hier weiter und sehen Sie, wie schön das ist, es heißt: „Der Herr säumt nicht seine Verheißung.“
Brüder, es ist nicht so, als ob der Herr es vergessen hätte und gerade Kaffee trank, aufhörte auf die Uhr zu sehen und jetzt merkt, oh, hoppla zweitausend Jahre, hoppla, verzeiht mir und wird, nein, der Herr säumt nicht seine Verheißung. Es heißt, wie schön: „Sondern er ist langmütig euch gegenüber und will nicht, dass jemand verloren gehe.“ Was gibt der Herr? Er gibt Gelegenheit, damit die größtmögliche Anzahl von Menschen zur Erkenntnis des Herrn Jesus Christus kommt. Dass diesem rebellischen Geschlecht die Tatsache bewusst wird, dass Er der Herr, der König ist, und dass sie sich vor Ihm demütigen und dass mehr Menschen auf die Wege des Herrn kommen.
Das ist es, was Gott will, dass die Gemeinde sich ins Zeug legt und das Evangelium verkündet, es predigt und das Leben beschleunigt, damit viele Seelen zur Erkenntnis Jesu kommen. Dass wir zum Herrn rufen: Komm! Der Herr verzögert Seine Verheißung nicht, weil Er sich verspätet hat, sondern weil Er seinen Zorn bewusst zurückhält, die Zerstörung der Zeit und der Materie und der Geschichte zurückhält, damit die größtmögliche Anzahl von Menschen zur Erkenntnis Jesu kommt. Er hat einen Plan, und dieser Plan muss erfüllt werden.
Petrus sagt also, das erklärt die scheinbare Verzögerung des Herrn. Nicht, dass es nicht wahr wäre, sondern dass Gott einen barmherzigen und geduldigen Plan und Vorsatz hat. Er sagt: „Es wird aber der Tag des Herrn kommen wie ein Dieb in der Nacht.“ Und diesen Ausdruck „wie ein Dieb in der Nacht“, wer hatte ihn vor Petrus benutzt? Jesus Christus hatte ihn benutzt. Und wir werden uns später diese Passagen ansehen, zum Beispiel in Matthäus 24 findet sich dieser Ausdruck auch, und in Lukas Kapitel 12, wir werden uns später Zeit für diese spezifischen Passagen nehmen, die von der Wiederkunft des Herrn sprechen.
Wie kommt ein Dieb, indem er Ihnen eine E-Mail schreibt: Bereiten Sie sich vor, denn morgen um Mitternacht werde ich in Ihr Haus eindringen und Ihren Fernseher mitnehmen? (lacht). Nein, der Dieb kommt unangekündigt, das ist tatsächlich sein Modus Operandi, die Überraschung. Wenn Sie es nicht erwarten, wenn Sie mit Ihrer Frau in einem Restaurant zu Abend essen, dann führt der Dieb seine Operation aus. Sie erwarten ihn nicht, der Dieb rechnet damit, dass Sie ihn nicht erwarten. Und so heißt es, dass der Herr kommen wird. Es heißt, sie werden essen und trinken. Sie werden sagen, wir haben es geschafft. Es wird alle Arten von Friedensverträgen geben, und es wird so aussehen, als ob die Welt schon...
Ich glaube, der Herr wird kommen, wenn es am wenigsten danach aussieht, dass Er kommen wird. Wenn die Menschheit glaubt, dass sie Gott nicht mehr braucht. Dass die Wissenschaft Gott bereits ersetzt hat, dass bereits alles geregelt ist, in diesem Moment wird der Herr erscheinen. Später werden wir sehen. Eine Eigenschaft, ein Merkmal der Wiederkunft ist das, wenn die Menschen Ihn nicht erwarten, dann wird Er kommen. Und deshalb sagt Er der Kirche: Bereitet euch vor.
Erinnern Sie sich an das berühmte Gleichnis von den törichten und den klugen Jungfrauen. Die törichten, dummen, unklugen Jungfrauen bereiteten ihr Öl für ihre Lampen nicht vor, und der Bräutigam kam unerwartet, unvorhergesehen, und sie waren nicht bereit. Erinnern Sie sich an die andere Passage, wo der Herr sagt: Seid nicht wie der Diener, der, wenn der Herr weggeht, anfängt, die anderen Diener zu schlagen und sich schlecht zu benehmen, weil, ach, er ist weg und der Herr kommt zurück, ach, ich habe etwas vergessen, findet ihn, wie er sich schlecht benimmt, und wirft ihn ins Gefängnis, geißelt ihn. Er sagt: Benehmt euch gut.
Wissen Sie, eines der Dinge, die über die Wiederkunft gesagt werden, ist das. Es gibt Implikationen, wie wir uns im Leben im Lichte der Wiederkunft Christi verhalten und führen sollen. Das ist sehr wichtig. Die Wiederkunft Christi ist nicht etwas rein theologisch Spekulatives, es gibt Implikationen; wie sollen Sie und ich im Lichte der Wiederkunft des Herrn Jesus Christus leben?
Dann heißt es hier, nicht wahr?: „Der Herr wird kommen wie ein Dieb in der Nacht, in welcher die Himmel mit gewaltigem Geräusch vergehen werden.“ Bereiten Sie sich auf Donner vor, die in der Geschichte der Menschheit noch nie gehört wurden. Schreckliche Naturerscheinungen in diesen Zeiten: Die Sonne wird sich verfinstern, der Mond wird sein Licht nicht geben, die Meere werden aufbrausen, Stürme, Erdbeben. Große Manifestationen, Naturkatastrophen, die Schöpfung selbst spiegelt die Verdrehung der Menschheit, des Lebens und alles wider. Es ist eine so radikale Veränderung, dass alles die schreckliche Natur dieser Veränderung ausdrücken wird, einschließlich der Natur.
„Aber die Himmel werden mit großem Getöse vergehen, und die Elemente im Brand aufgelöst werden.“ Was sind die Elemente? In der griechischen Wissenschaft gab es bereits eine Vorstellung davon, was heute Teilchen, Atome und subatomare Teilchen genannt werden, all dies, was die Physik sehr stark entwickelt hat; aber die Griechen wussten bereits, dass Materie aus grundlegenderen Elementen bestand, als man sieht. Ein sehr großer Granitblock bestand aus einer Substanz; sie wussten es nicht, weil die Elektronenmikroskope noch nicht erfunden waren, sie verstanden nicht genau, woraus die Materie bestand, aber sie wussten, dass alle Materie gemeinsame Dinge hatte, Bestandteile, die sie, glaube ich, Stoicheia nannten, grundlegende Elemente, die grundlegenden Dinge der Materie.
Dann sagt Petrus sehr interessant, fast in einem prophetischen Trancezustand sprechend, sagt er: „In welcher die Himmel vergehen und die Elemente“ – das Atom selbst, Bruder, die mikronuklearen Substanzen werden schmelzen und brennen. Es wird etwas auf der Ebene der Chemie der Schöpfung sein. „Sie werden aufgelöst werden, und die Erde und die Werke, die auf ihr sind, werden verbrannt werden.“ Die großen Wolkenkratzer, Brüder, werden schmelzen. Die großen, wie ich sagte, Museen und Konzertsäle, die großen Werke, Cervantes und alle großen Schriftsteller, all diese Bücher, die in Bibliotheken sind, die Bibliotheken der Menschheit, all das wird in Flammen aufgehen. Bruder, die Flugzeuge, die es zu dieser Zeit geben wird, die großen Schiffe, die Meere, alles wird schmelzen, sich auflösen. Alles, alles, alles.
Es gibt keinen Filmemacher, der, glaube ich, klar ausdrücken könnte, wie es sein wird, wenn alle Elemente schmelzen und alles sich auflöst. Die Erde und die Werke, die auf ihr sind. Alles, was der Mensch schafft. Deshalb können wir uns in nichts verlieben. Dieses Haus, für das wir uns abmühen und fünf Jahre lang nicht essen, um eine Anzahlung zu haben, dieses Haus wird brennen, Bruder. Dieser Schrank, diese fünfzig Paar Schuhe, Schwester, die du in deinem Schrank hast, das wird auch brennen. Schade, aber quäl dich nicht damit, so viele Schuhe zu kaufen. Investiere in das Reich Gottes, wo die Motte nicht schadet, wo der Dieb nicht kommt. Das ist es, was die Bibel sagt.
All das wird brennen, quäl dich nicht so sehr damit, denn das ist Müll, das ist für nichts, all das wird sich auflösen. Deshalb heißt es, dass du dein Leben mit einem Auge auf die Ewigkeit richten musst. Die Leute leben mit beiden Augen hier auf die Materie, mit Laserstrahl fokussiert, aber nein, all das wird brennen und all diese Dinge werden verbrannt werden. „Da nun all diese Dinge so aufgelöst werden, wie solltet ihr euch da nicht in heiligem und gottesfürchtigem Wandel befinden?“
Sehen Sie die moralisch-ethische Schlussfolgerung aus all dem? Im Lichte dessen, dass all dies verschwinden wird, wow, sollte dies Sie nicht mit heiliger Ehrfurcht und Furcht erfüllen und ein Leben im Lichte all dessen führen? Wir sollen heilig, gottesfürchtig leben und uns auf die Wiederkunft des Herrn vorbereiten, im Lichte der Ewigkeit leben, diese Welt relativieren, die uns so sehr fasziniert und anzieht und unsere Aufmerksamkeit so sehr in Anspruch nimmt. „In heiligem und gottesfürchtigem Wandel, indem ihr das Kommen des Tages Gottes erwartet und beschleunigt, an dem die Himmel im Feuer aufgelöst und die Elemente im Brand schmelzen werden.“
Wow. Er wiederholt diese apokalyptische Vision einer Zerstörung und Auflösung aller Bestandteile des Universums. Ah, aber jetzt kommt ein weiterer Moment der Erholung: „Wir aber“, sagen Sie: ich, „wir aber erwarten nach seinen Verheißungen neue Himmel und eine neue Erde, in denen Gerechtigkeit wohnt.“ Ehre sei dem Namen des Herrn.
Lassen Sie uns nicht so sehr von der Vorstellung einer Welt, die zerstört werden wird, erschrecken, denn für uns sollte das, was uns beschäftigen und mit Freude erfüllen sollte, sein, dass Gott dies durch neue Himmel und eine neue Erde ersetzen wird, und wir werden dort sein, Bruder. Wir werden in reinem, unverschmutztem Wasser schwimmen, reiner als jedes reine Wasser dieses Jahrhunderts, dieser Zeit, wissen Sie? Wir werden ein Haus haben, das die fortschrittlichste Stereoanlage der Welt haben wird, einen Toaster, Bruder, der Ihnen nie das Brot verbrennt, einen Herd, der sich genau dann ausschaltet, wenn das Essen fertig ist, Ehre sei Gott, aber die Idee ist, dass dies wunderbar sein wird, bereiten Sie sich vor, denn das, was kommt, ist gut, freue dich, Kind Gottes. Es lohnt sich, den Preis zu zahlen.
Es lohnt sich, den Preis zu zahlen und sicherzustellen, dass unser Pass gestempelt, unser Visum vorbereitet ist, Amen? Und dass dieser Abschlussanzug im Schrank auf die Ankunft des Tages Jesu wartet. Das ist wichtig.
„Darum, Geliebte, da ihr dies erwartet, seid fleißig, dass ihr unbefleckt und tadellos im Frieden von ihm gefunden werdet.“ Gemeinde, Kongregation Löwe Juda, das ist der Ruf Gottes. Gott spricht zu uns, Brüder. Etwas geschieht. Etwas geschieht in dieser Zeit, mein Herz ist überwältigt von dem Gedanken, dass wir in schwangeren Zeiten leben. Dies ist eine Zeit, die wir erleben. Was wir heute Morgen fühlten, als wir diesen Chor sangen: Du sahst die Berge nicht beben. Diese Zeit, die dieser wunderschöne Chor ankündigt, und wie wir davon berührt werden, denn ich weiß, dass etwas vorbereitet wird.
Ich weiß es nicht, aber ich sehe die dunklen Himmel und ich weiß nicht, ob dies der letzte Sturm ist oder einer von mehreren Stürmen, aber ich weiß, dass es regnen wird, das weiß ich, und wir müssen uns vorbereiten. Herren, Damen, Brüder dieser Gemeinde, strengen wir uns an. Hören wir auf, Evangelikale zu spielen, diese Zeit ist vorbei. Wir müssen als ein prophetisches Volk leben, diese Kirche ist eine prophetische Kirche, hören Sie mir zu, und du musst der Höhe deines Standes gerecht werden.
Ich sage dem Herrn: Vater, ich will mich jetzt festlegen, ich will, dass diese Kirche sich jetzt festlegt. Wir wollen Menschen, die radikal dem Reich Gottes verpflichtet sind. Brüder, es wird schwieriger werden, die Sonntagschristen werden nicht ertragen können, was der Herr will. Du musst das christliche Leben auf einem radikalen Niveau leben, hör mir zu. Entweder wirst du ein Jünger oder du hörst auf zu glauben, dass du Gott oder den Teufel betrügst, keinen dieser beiden Titanen kann man betrügen, lass es mich dir sagen.
Die Zeit ist reif, dass wir uns dieses evangelikalen Anzügleins entledigen und uns in ein prophetisches Gewand eines Volkes kleiden, das weiß, was vor der Tür steht, und dass wir unser Leben leben, unsere Prioritäten klar sind, unser Verhalten klar ist, unsere Erwartungen klar sind, unsere Werte klar sind, der Dienst am Herrn klar ist, die evangelistische Rolle, zu der Gott uns berufen hat, klar ist, unser Geld klar dorthin gelegt wird, wo es hingehört, unsere Zeit, unser Beruf, unsere Talente. Wir müssen alles hingeben, denn ja, der Herr kommt, der Herr ist nahe, Er steht vor der Tür.
Wir müssen diese Babyhaut ablegen und zu Christen werden, die radikal Gott verpflichtet sind, denn Christus steht vor der Tür. Und ich wünsche, dass unsere Kirche diesen radikalen Charakter, Brüder, jeden Tag mehr manifestiert, dass wir nicht spielen, dass, wenn man uns in die Augen sieht, sie wissen: Diese Leute spielen nicht. Dass das, was hier zu sehen ist, durch ein Volk geschieht, das sich darüber im Klaren ist, was wir sind und was wir haben. Ich liebe die Tatsache, dass hier neue Leute sind, die Gott suchen und in Prozessen stecken, aber ich sage Ihnen: Warten Sie nicht zu lange, um sich festzulegen. Es gibt Leute, die zehn, zwanzig Jahre verbringen und sich immer noch nicht festlegen, ob sie sind oder nicht sind.
Du musst dich festlegen, ich bitte dich im Namen Jesu Christi: lege dich fest, gib dich hin, weihe dich dem Herrn und Schluss, schau nicht zurück wie Lots Frau. Gott sagte ihr: Lauf vorwärts, schau nicht zurück, sie: ihr Haus, ihr kleiner Garten, den sie verlassen hatte, ein letzter Blick, sie wurde zu einer Salzsäule. So geht es vielen Christen, wir schauen immer auf das, was ich habe, was ich zurücklasse, dies und das. Gott will, dass du nur vorwärts schaust und das, was du zurücklässt, hinter dir lässt, strebe dem Ziel zu.
Nur eine Sache: Christus kommt. Ich sage Ihnen, ich spreche jetzt zu Ihnen in einem prophetischen Ton. Die Unmittelbarkeit von etwas Furchtbarem ist in all meinen Knochen. Ich weiß nicht genau, was es ist, aber ich höre das Brüllen des Wassers, das höre ich wirklich, und ich sehe die Wolken, sie sind dunkel, es wird regnen. Bereite dich vor, lebe dieser Situation entsprechend. Weihe dich, gib dich hin, erkläre dich, lege dich fest, denn Christus kommt. „Und seht die Langmut unseres Herrn“ – Vers 15 – „als Rettung an, wie euch auch unser geliebter Bruder Paulus nach der ihm verliehenen Weisheit geschrieben hat. So auch in allen seinen Briefen.“
Springen Sie zu Vers 17: „Ihr nun, Geliebte, da ihr dies im Voraus wisst, hütet euch, dass ihr nicht, vom Irrtum der Gesetzlosen mitgerissen, aus eurer eigenen Festigkeit fallt; vielmehr wachset in der Gnade und Erkenntnis unseres Herrn und Retters Jesus Christus. Ihm sei die Herrlichkeit, jetzt und bis zum Tag der Ewigkeit.“ Amen und Amen, Ehre sei dem Namen des Herrn.
Lasst uns aufstehen, Brüder. Gehen Sie jetzt nicht nach Hause und sagen Sie: Oh, wie schön die Predigt, wo sind Reis und Bohnen?, lasst uns essen und vergessen. Achten Sie gut darauf, Bruder, leben Sie im Lichte dessen, was Sie gehört haben. Legen Sie dieses prophetische Wort in Ihren Geist und Ihr Herz. Wurzeln Sie es gut in Ihrem inneren Wesen, das sind keine Märchen, das sind keine eitlen Mythen, Brüder, das ist Realität, das ist Gottes Wahrheit. Ich entschuldige mich nicht für irgendetwas, was dieses Wort erklärt hat.
Und ich ermutige Sie im Namen Jesu, wenn Sie Ihren Frieden mit Christus noch nicht geschlossen haben, regeln Sie die Dinge jetzt sofort. Seien Sie einen Moment ruhig, bewegen Sie Ihre Muskeln nicht, legen Sie den Mantel einen Moment beiseite und lassen Sie uns, konzentrieren wir uns. Wenn jemand hier ist, bevor er diesen Ort verlässt, der sein Leben Jesus noch nicht übergeben hat und dies an diesem Morgen tun möchte, bevor wir enden, im Lichte dieser Botschaft, möchte ich ihm die Gelegenheit geben, seine Zugehörigkeit zum Herrn Jesus zu erklären und Ihn einzuladen, in sein Leben zu kommen, damit Sie nicht auf diese zerstörerische Zukunft blicken, die Sie fürchten müssen, sondern sie sehen als: Ehre sei Gott, wie gut, der Prozess beschleunigt sich, ich kann bereits in die Herrlichkeit eintreten, die Gott für mich bestimmt hat.
Aber das kommt, wenn Sie Ihr Leben hingeben, Ihn als Herrn und Retter anerkennen, in die Ökonomie des Evangeliums eintreten, dann können Sie mit gesunder Erwartung in die Zukunft blicken. Ich möchte fragen, ob jemand hier ist, der diese Angelegenheit in seinem Leben klären und sich mit Gott ins Reine setzen möchte, und Jesus einladen möchte, in sein Herz zu kommen. Wenn Sie es noch nicht getan haben, würde ich gerne Ihre Hand erheben sehen und ich würde gerne an diesem Morgen für Sie beten. Gott segne dich, junger Mann, gibt es noch jemanden? Wenn jemand mehr im Lichte dieser feierlichen und schwerwiegenden Predigt sein Leben Jesus übergeben möchte, Gott segne dich, Bruder, dort hinten. Gibt es noch jemanden, der sein Leben dem Herrn Jesus Christus übergeben möchte?
Noch jemand? Es gibt Platz, es gibt Zeit, für diese Dinge wird es immer Zeit geben, kommen Sie hierher. Wenn jemand noch den Wunsch in seinem Herzen hat, jetzt sofort mit Jesus abzurechnen, im Lichte dieses Rufes zur Ewigkeit, halten Sie nicht an, wir wollen für Sie beten, Ihr Leben in die Hände des Herrn legen und Sie von hier sicher, ruhig senden, dass dieses Gericht nicht für Sie ist. Für die Kinder Gottes gibt es keine Verdammnis, für die Kinder Gottes gibt es einfach eine große Hoffnung auf Segen, ein gewaltiges Lächeln, dass, oh Herr, ich bin schon verrückt danach, Dich zu sehen, ich sehne mich danach, Deine Herrlichkeit zu sehen.
Vater, wir segnen meine Brüder. Ich segne diese Schwester und den Mann, die nach vorne gekommen sind, und ich erkläre die Gnade des Herrn über ihr Leben. Öffne ihre Augen, Herr, damit er wirklich verstehen kann, was es bedeutet, Jesus zu empfangen. Möge sein Herz sich öffnen, ebenso diese Schwester; ich bitte beide jetzt: Bekennt Christus als Herrn, sagt: Herr, ich erkenne Dich als meinen Gott, meinen Retter an. Du bist der Sohn Gottes, der Retter der Menschheit, Du starbst am Kreuz für meine Sünden, Du gabst mir Errettung, Du bist am dritten Tag auferstanden und kommst wieder, um die Lebenden und die Toten zu richten.
Das ist das Bekenntnis eines Gläubigen, eines Christen. Da ist nichts Fremdes oder Anderes als andere Bekenntnisse biblischer Christen über die Jahrhunderte hinweg. Du kannst Amen dazu in deinem Herzen sagen. Lade Jesus ein, der Herr deines Lebens zu sein. Ich segne dich im Namen Jesu Christi. Suche weiter nach Gott, übergib dein Leben dem Herrn und in allem, was wir dir dienen können, sind wir mehr als bereit, dein Leben zu segnen. Nehmen Sie den christlichen Weg ernst und suchen Sie weiterhin den Herrn, und dass dies nicht nur ein einziger Tag sei, sondern das tägliche Brot eines ganzen Lebens, Christus zu suchen und Ihm sein Leben zu übergeben. So sei es im Namen Jesu, Amen. Brüder, der Friede und die Gnade des Herrn sei mit euch, Amen und Amen.