Ein Überfließender Glaube

Lasst uns zum Wort des Herrn gehen, Epheser 5,17 bis 19. Und ich möchte, Brüder und Schwestern, über ein Leben, einen überfließenden, überreichen Glauben sprechen. Epheser Kapitel 5, Vers 17 sagt: „Darum seid nicht unverständig.“ Das Wort „insensatos“ (unvernünftig/unverständig) hat im Spanischen eine sehr negative Konnotation. Im griechischen Original lautet das Wort ‚asophoi‘, was ‚nicht weise‘ bedeutet, mit anderen Worten: seid nicht unwissend. Es ist etwas, wozu uns das Wort Gottes immer wieder aufruft: nicht unwissend zu sein in den Dingen des Geistes.

Lasst uns also nicht unwissend sein, don't be clueless about spiritual things in other words. Darum seid nicht unverständig, sondern verständig. Seid nicht ‚asophoi‘, sondern ‚sophoi‘, seid verständig, seid gelehrt, gelehrt und weise, was der Wille des Herrn ist, was der Wille des Herrn ist. Mit anderen Worten: Der Herr will nicht, dass wir Kinder sind, sagt das Wort, die von Irrtumslehren hierhin und dorthin getrieben werden, weil wir das Wort des Herrn nicht kennen. Lasst uns erkennen, was der Wille Gottes für unser Leben, für unsere Gemeinden, für unseren Dienst ist.

Er sagt also, wir sollen verständig sein, was der Wille des Herrn ist. Seht hier: Er macht einen allgemeinen Aufruf. Er sagt also: Seid nicht unwissend, seid verständig. Dann sagen die Leute: Okay, danke, aber wie können wir denn verständig sein? Und er gibt hier ein Beispiel, und darauf wollen wir uns konzentrieren, nicht wahr? Er sagt: „Und berauscht euch nicht mit Wein“, denn im Wein ist Unordnung, ist Ausschweifung, sondern was? „Lasst euch vom Heiligen Geist erfüllen.“

Ich sage immer: Im Wort gibt es eine Verbindung zwischen der Fülle des Heiligen Geistes und einem Zustand, der manchmal dem Rausch ähnelt. Deswegen ruft der Apostel Paulus in seinem Denken diese Illustration hervor, dass man sich, anstatt sich mit Wein und Alkohol zu betrinken, mit dem Heiligen Geist berauschen soll, das ist es, was er sagt, nicht wahr? Lasst euch vom Heiligen Geist erfüllen. Es gibt da wirklich etwas: Die überreiche Spiritualität, die Gott für Sein Volk will, ist eine Spiritualität, es ist fast ein Zustand des Rausches, könnte man sagen. Man fühlt sich so erfüllt von der Gegenwart Gottes, dass man sich überwältigt fühlt.

Deshalb spricht die Bibel von der Taufe im Heiligen Geist. Taufe kommt vom Wort ‚baptisma‘, was ‚eintauchen‘ bedeutet. Die Erfüllung des Heiligen Geistes ist wie ein vollständiges Eintauchen in ein Medium, das das Medium des Heiligen Geistes ist. Deswegen sagt Paulus: Seht, anstatt euch mit Dingen zu füllen, die euch in eurem Leben zu Inkonsistenzen führen, wie Wein, Alkohol, füllt euch stattdessen mit dem Heiligen Geist. Darauf möchte ich, dass wir uns heute Nachmittag konzentrieren. Dass Gott uns jeden von uns als Gemeinde, als Pastoren, als Laien aufruft, ein Leben in der Fülle des Heiligen Geistes zu führen.

Und das möchte ich meinen Brüdern und Schwestern ans Herz legen. Diejenigen unter euch, die neu im Glauben sind, die sogar nur zu Besuch sind. Viele von euch haben zum Beispiel die Radiosendung gehört und kommen, weil sie eine gesunde Neugier und den Wunsch verspürt haben, mehr über das Wort Gottes zu erfahren, und sind nach vorne gekommen, als wir den Aufruf gemacht haben. Und ich möchte euch einladen, in ein christliches Leben einzutreten, das nicht halbherzig ist, kein religiöses Leben. Es ist ein Leben des Eintauchens, einer überfließenden, vollen, üppigen, sprudelnden Spiritualität. Ich weiß nicht, wie ich es anders sagen soll.

Es gibt viele Bilder, die wir hervorrufen könnten, aber es ist ein Leben in Fülle, voller Begeisterung, Leidenschaft, Eifer in den Dingen des Herrn, und deshalb vergleicht Paulus es mit einer Art Rausch. Und dann fährt er in Vers 19 fort, noch spezifischer zu sein, wie wir zu diesem Grad der Erfüllung des Heiligen Geistes gelangen können. Er sagt: „Redet miteinander in Psalmen, Lobgesängen und geistlichen Liedern, singt und spielt dem Herrn in euren Herzen und sagt allezeit Gott, dem Vater, Dank für alles im Namen unseres Herrn Jesus Christus.“ Dieses Leben der Erfüllung im Heiligen Geist ist ein Leben, in dem man immer im Gespräch ist. Es heißt: Redet miteinander. Ich sagte den Brüdern und Schwestern heute Morgen, dass man im Allgemeinen bis zu einem gewissen Grad Anzeichen dafür haben kann – ich werde nicht sagen ‚wissen‘, denn das überlassen wir dem Herrn –, aber man weiß, wann eine Person mit dem Heiligen Geist erfüllt ist. Denn eines der Merkmale von Menschen, die mit dem Heiligen Geist erfüllt sind, ist, dass sie immer gerne über die Dinge des Herrn sprechen. Ihr Gespräch dreht sich immer um die Dinge des Reiches Gottes.

Wir Kinder Gottes können über viele Dinge sprechen. Ich sage euch, ich liebe das gesamte Spektrum des Wissens. Ich lese alles und unterhalte mich gerne über Politik, Kunst, Musik, was auch immer; ich lese gerne über solche Dinge. Aber mein Lieblingsthema sind die Dinge des Herrn, und ich liebe es, mit Menschen zusammen zu sein, deren Lieblingsthema das auch ist. Sie sprechen gerne über die Geheimnisse Gottes, über persönliches Wachstum, über die Überwindung, die Gott ermöglicht, über die Angelegenheiten der Kirche, das Wachstum der Kirche, die Nationen und das, was Gott in der Welt tut. Das ist das Thema; wir haben ehrlich gesagt keine Zeit, unsere Zeit mit anderen Dingen zu verschwenden.

Und alles, was Sie lesen, besprechen oder worüber Sie sich unterhalten, sollte auf die eine oder andere Weise darauf ausgerichtet sein, Sie in Ihrem Glauben zu stärken und eine andere Person zu segnen. Und natürlich können wir auch über andere Dinge sprechen, wir sind keine eindimensionalen Menschen, nicht in nur eine Richtung, nein. Wir haben viele Dinge. Aber ich glaube, diese Vorstellung, dass wir, wenn wir miteinander reden, mit dem Heiligen Geist erfüllt sein sollen. Eines der Dinge ist das, nicht wahr? In einer Gemeinde wird das Wort Gottes in verschiedenen Gesprächen behandelt. Die Gespräche, die in den Jüngerschaftsgruppen stattfinden, die Gespräche, die in den Hauskreisen stattfinden. Die Gespräche, die wie jetzt gerade stattfinden, sind in gewisser Weise ein Gespräch; Sie unterhalten sich in Ihrem Kopf mit mir, Sie dialogisieren auf einer Ebene, in Ihrem Haus mit Ihren christlichen Freunden, wenn Sie sich treffen.

Miteinander reden, und auch das Leben der Anbetung, der Hingabe an den Herrn. Wenn wir uns versammeln, wie zum Beispiel heute, um den Namen Christi zu erhöhen, ihn anzubeten, seine Herrschaft über die Nationen zu verkünden, die Gegenwart Gottes anzurufen, dann ist das eine Art der Anbetung und auch des Gesprächs. Auf diese Weise wird man dann mit dem Heiligen Geist erfüllt.

Denn es gibt zwei Dinge, nicht wahr, die wir verstehen müssen. Es gibt eine Geistesausgießung, die als Ergebnis direkt von Gott kommt. Und wir suchen gerne diesen Moment, in dem Gott selbst vom Himmel her eine Energie herablässt, die uns Kraft, Autorität, geistliche Energie gibt. Und wir müssen den Herrn immer wieder bitten, uns diese Kraft zu geben. Es gibt etwas, das Gott hat, das nur Er uns zukommen lassen kann, und das müssen wir suchen.

Und das wird oft im Wort genannt: mit dem Heiligen Geist erfüllt oder getauft zu sein. Und es gibt eine Ausgießung von Kraft und Autorität, die in unser Leben kommt, als Ergebnis unseres Bittens an den Herrn, dass Er uns gibt, und der Herr steigt dann auf uns herab und befähigt uns, stärkt uns. Deshalb erinnert ihr euch vielleicht, letzten Sonntag sprachen wir davon, dass, als der Herr seine Jünger auf jene erste Missionsreise sandte, es heißt, er versammelte sie – wenn ihr es in Lukas oder Matthäus Kapitel 6 nachschlagt, es steht in 3 verschiedenen Evangelienbüchern – es heißt, er versammelte sie und gab ihnen Kraft und Autorität, Dunamis – Exousia.

Kraft und Autorität gab er ihnen, er verlieh sie ihnen. Es war, als ob er aus sich heraus eine Ausgießung von Kraft und Autorität hervorbrachte, denn diese beiden Dinge sind wichtig. Menschen, die mit dem Heiligen Geist erfüllt sind, haben eine Autorität, die wie ein Gewicht, eine Gelassenheit ist, die sie haben, wenn sie vom Herrn zeugen, wenn sie sich im christlichen Leben bewegen, wenn sie dienen, wenn sie irgendetwas tun. Das ist es, was man Autorität nennt. Sie wissen, dass es Menschen gibt, die vielleicht nicht viel Bildung haben, aber wenn sie über Christus sprechen, sprechen sie mit Autorität.

Jemand sagte mir, meine Mutter sei einer dieser Menschen. Schwester Maribel, die Mutter von Schwester Maribel ist keine sehr gebildete Frau, aber sie ist eine dieser alten Pfingstlerinnen, die Dämonen kraftvoll entgegentritt. Sie ist nie in ein Seminar gegangen, hat nie eine Predigt gehalten, aber sie hat eine Überzeugung, dass man sich zu ihren Füßen setzen und etwas über ihre Erfahrungen im Evangelium erfahren möchte. Kein Lehrer und manchmal auch keine Anzahl von Pastoren, noch nicht einmal die Theologielehrer, können sich manchmal mit einer Person vergleichen, die Erfahrungen mit Jesus Christus und seiner Kraft gemacht hat.

Es gibt nichts Vergleichbares, wenn man von dem spricht, was man weiß. Was man erfahren hat, was man in der Kraft Gottes erlebt hat. Und das ist es, was uns diese Autorität verleiht, dass, wenn wir den Menschen von Christus erzählen, die Leute zuhören, weil sie wissen, dass wir über persönliche Erfahrung sprechen, und da ist eine Stimme in uns, die sich durch uns manifestiert, die der Heilige Geist ist. Und das müssen wir suchen. Wir müssen diese Autorität suchen, dieses Siegel, dieses Erkennungszeichen, das über unserem Leben liegt, dass, wenn wir sprechen, eine unsichtbare Gegenwart des Heiligen Geistes da ist, das nennt man Exousia, Autorität.

Und es ist auch wie die Referenzen. Es ist die Legitimation, die du hast, um hier auf der Erde zu öffnen und zu schließen, und damit Gott dort im Himmel öffnet und schließt. Es ist wie nationale Währungen. Jede Währung – heutzutage in den Vereinigten Staaten ist das nicht mehr so, und das ist, glaube ich, eines ihrer Probleme –, aber es gab eine Zeit, in der das Geld durch Gold gedeckt sein musste, und die Menge des gedruckten Geldes musste an die Menge des vorhandenen Goldes gebunden sein.

Vor langer Zeit haben die Vereinigten Staaten das aufgegeben, aber mir gefällt die Vorstellung, dass eine Währung durch einen konkreten, materiellen, physischen Vermögenswert gedeckt ist, anstatt einfach nur Papier, Papier, Papier zu drucken und auf nationaler kollektiver Ebene Kreditkarten zu zücken, was manchmal zur Zerstörung von Nationen führt. Es kommt ein Punkt, an dem es eine Geldinflation gibt; es ist, als ob Sie leben, ein sehr großes Haus haben, zwei Autos in der Garage, überall auf der Welt reisen, basierend auf Krediten und Kreditkarten, und das Haus refinanzieren. Und es kommt ein Punkt, an dem Sie hier bis zum Ellenbogen, bis zum Hals in Schulden stecken und feststellen, dass Ihr Reichtum künstlich ist, es gibt kein Gehalt, das das deckt, es gibt kein Sparkonto, alles ist künstlich.

Und so geschieht es oft im Evangelium. Es ist ein künstliches Leben. Viele Siegeserklärungen, Kirchenbesuche, viel religiöser Aufwand, aber es gibt keine Autorität, die von Gott kommt, verstehen Sie? Und das findet man wirklich nur, wenn man direkte Begegnungen mit dem Heiligen Geist hat. Das nennt die Bibel, mit dem Heiligen Geist erfüllt zu sein, und es bedeutet, Autorität vor Gott und vor den Menschen zu haben, und auch vor dem Teufel, wissen Sie? Denn wenn der Teufel kommt, um sich Ihrem Leben entgegenzustellen und in Ihr Haus einzudringen, wissen Sie, wie Sie ihn aufhalten, wie Sie ihn stoppen, wie Sie ihm sagen: Hier kommst du nicht vorbei, durch meine Kinder wirst du nicht kommen, durch meine Ehe wirst du nicht kommen, ja, durch meine Nachbarschaft wirst du nicht kommen.

Und Sie beten für Ihre Nachbarschaft, beten für Ihre Straße. Und Sie sagen: Herr, hier ist ein Außenposten von Dir in dieser Straße, darum soll diese Straße gesegnet sein, dass es in dieser Straße keine Schießereien, keine Verbrechen, keine Unruhen oder Geschrei gibt, denn hier ist ein Mann, eine Frau, eine Familie, die Dich liebt. Und die Deine Herrschaft verkündet. Wo das Volk Gottes ist, da sind Außenposten des Reiches Gottes. Und wir müssen lernen, für unsere Städte zu beten, für unsere Straßen zu beten, für unsere Nachbarschaften zu beten, damit die Ordnung Gottes an diesen Orten etabliert wird und wir mit Autorität beten können, weil wir zu Füßen des Herrn waren. Und wenn wir von Seinen Füßen weggehen, spiegelt unser Gesicht wider, dass wir in der Gegenwart Gottes waren.

Erinnern Sie sich an die Geschichte von Mose? Und die Bibel sagt, dass sein Gesicht strahlte, als er vierzig Tage lang in der Gegenwart des Herrn war, denn wenn man in der Gegenwart des Herrn ist, bleibt etwas Gutes an einem haften, und man kann in geringem Maße etwas von der Herrlichkeit des Herrn widerspiegeln. Der Apostel Paulus sagte, dass wir von Tag zu Tag erneuert werden und immer mehr die Herrlichkeit Gottes widerspiegeln. Das nennt man Autorität. Der Herr verlieh den Jüngern Autorität.

Und aus dieser Autorität entsteht dann die Kraft. Denn die Autorität gibt dir dann Macht über Krankheit, Macht über Dämonen, Macht über Armut, Macht über die Fesseln deines Geistes und die Gewohnheiten, die dein Leben zerstören, Macht, andere zu segnen, Macht zu evangelisieren und Zeugnis abzulegen. Aber es muss aus dieser Heimsuchung, aus dieser Ausgießung der Kraft des Heiligen Geistes geboren werden. Und in der Bibel, im Neuen Testament, besonders im Buch der Apostelgeschichte, wo wir zumindest Beispiele dafür haben, welche die spezifischen Prioritäten der Kirche waren.

Jedes Mal, wenn die Kirche Leute für etwas suchte, suchte sie Leute, die diese Eigenschaft besaßen. Sehen Sie zum Beispiel, jetzt fällt mir Kapitel 6 der Apostelgeschichte ein, von diesem Zustand der Fülle. Apostelgeschichte Kapitel 6 Vers 3, als sie die Diakone wählen sollten. Das sollte angeblich für die Verteilung des Essens an den Tischen sein, stellen Sie sich vor. Das war für die Mahlzeiten hier, damit die Leute, seht, was sie haben mussten. Vers 3 sagt: „Seht euch darum um, Brüder, nach sieben Männern aus eurer Mitte, von gutem Zeugnis,“ – wovon erfüllt? – „erfüllt mit Heiligem Geist und Weisheit.“ Denn selbst um das Essen zu verteilen, mussten sie mit dem Heiligen Geist erfüllt sein.

Wenn Sie in Kapitel 11 schauen – nun, dort, bevor wir uns davon entfernen, sehen Sie weiter in Vers 8: Stephanus, der große Stephanus, der den Märtyrertod starb, hier heißt es: „Stephanus, voll Gnade und Kraft.“ Das ist eine Erfüllung des Heiligen Geistes, es wird nicht mit diesen Worten gesagt, aber er war ein Mann, der voll Gnade und Kraft war und große Wunder und Zeichen unter dem Volk tat. Gehen wir auch zu Apostelgeschichte Kapitel 11, Vers 24, Apostelgeschichte 11,24. Es heißt, über Barnabas sprechend: „Denn er war ein guter Mann und voll Heiligen Geistes und des Glaubens.“

Als sie jemanden entsenden wollten, der an einen Ort gehen sollte, wo eine Erweckung stattfand, suchten sie einen Mann, der mit dem Heiligen Geist erfüllt war. Unsere Gemeinden sollten vor allem, bevor sie Personen für verschiedene Ämter in der Kirche einsetzen, sei es für die kleinsten bis zu den kompliziertesten Dingen, immer versuchen, Menschen einzusetzen, die mit dem Heiligen Geist erfüllt sind. Und das werde ich gleich noch etwas ausführlicher erläutern.

Aber was ich euch sagen möchte, Brüder und Schwestern, ist, dass der Herr uns dazu aufruft. Vor einer Woche habe ich dieses Thema gewählt, weil ich die Gebets- und Fastenwoche, die wir hatten, abschließen wollte. Vor einigen Wochen, bei einer Mitarbeitersitzung, dem pastoralen Personal der Gemeinde, sagten wir dem Herrn: Wir wollen diese Woche zu einer Woche erklären, in der wir das Angesicht Gottes auf tiefere Weise suchen, weil wir das Gefühl hatten, dass wir als Gemeinde ein Bedürfnis hatten. Wo große Anforderungen bestehen, muss auch eine große Suche nach dem Herrn sein, und unsere Gemeinde befindet sich in einer wunderschönen Phase, in der Gott schöne Dinge in unserer Mitte tut, aber wir führen auch einen anspruchsvollen Bau durch, und das Volk wird aufgefordert zu geben, und zu glauben und Glauben zu haben und Glauben an den Herrn auszuüben.

Und deshalb wollen wir euch und uns selbst erneuern. Man ermüdet auch, man erschöpft sich im Gang und Tun des christlichen Lebens. Und es muss Momente geben, in denen man sich wieder an die Quelle der Kraft und Energie, die Gott ist, anschließt, und dass wir die Vision erneuern und uns wieder in den Herrn verlieben und uns immer daran erinnern, dass es nicht durch Programme und Titel und Verwaltung ist, dass die Taten im Reich Gottes vollbracht werden, sondern in der Kraft des Heiligen Geistes, der Salbung des Heiligen Geistes. Wir haben diese Woche die Segnung Gottes gesehen, wie sie sich in unserer Mitte bewegt hat, und wir spüren diese Frische, diese frische Brise, die über uns weht. Ich glaube, so erhabene Momente des Lobpreises, wie wir sie gerade hatten, sind ein Ergebnis davon. Man muss den Preis zahlen, wissen Sie, man muss den Preis zahlen, um diese Salbung zu empfangen. Und du musst auch ständig diese Erfüllung des Geistes suchen, in deinem Haus, wenn du zur Arbeit gehst. Du bist ein olympischer Athlet des Geistes.

Man lebt nicht allein davon, einen Gottesdienst zu besuchen. Du musst den Preis zahlen. Die Bibel ruft uns zu einem intensiven Glauben auf. Nicht bloß institutionell, religiös, sondern ein gefühltes, leidenschaftliches Leben, das alle Aspekte unseres Lebens regiert. Die Spiritualität, die Gott von dir will, ist eine überfließende Spiritualität, die sich ausbreitet. Wenn ich so eine inbrünstige Spiritualität sage, sehe ich eine Flüssigkeit, die sich ergießt und sprudelnd ist und der Schaum überläuft und an den Seiten herunterfließt. Es ist, wie es in Psalm, ich glaube 127 oder 125, heißt: Seht, wie gut und wie lieblich ist es, wenn Brüder einträchtig beieinander wohnen. Es heißt, es ist wie das Öl, das über Aarons Bart fließt und bis zum Saum seiner Kleider herabrinnt.

Es ist dieses Bild der Salbung, überfließendes Öl. Das so stark fließt, dass es vom Kopf, über den Bart bis zu den Füßen reicht, weil eine Fülle der Salbung vorhanden ist. Denn dort sendet der HERR Segen und ewiges Leben, wo die Fülle des Heiligen Geistes ist, wo eine Gemeinde ist, die kämpferisch, inbrünstig um die Salbung des Heiligen Geistes bittet.

Wissen Sie, dass man um die Salbung des Heiligen Geistes kämpfen muss? Das kommt nicht einfach so durch Osmose. Das kommt nicht durch Trägheit, es ist etwas, das Sie erflehen, suchen, leben müssen, verstehen müssen, dass es notwendig ist, es zu haben. Sehen Sie einen weiteren Abschnitt in Römer Kapitel 12 Vers 11, der mir in diesem Sinne gefällt. Es heißt hier, dieses 12. Kapitel des Römerbriefs ist ein Kapitel, das dazu dient, ein überfließendes Leben, ein gesundes Leben im Geist zu veranschaulichen.

Und unter den Dingen, die der Apostel Paulus hier hervorhebt, sagt er: „In dem, was Eifer erfordert: seid nicht träge, seid brennend im Geist, dienet dem Herrn.“ Das Wort ‚fervientes‘, das aus dem Griechischen ins Spanische übersetzt wird, ist das Wort ‚zeontes‘, was ‚eifrig‘, ‚kämpferisch‘ bedeutet. Es ist das Wort ‚boiling‘ im Geist, woher die Wörter Fieber, fiebrig kommen; wir sind wie mit Fieber des Geistes. Es ist nicht die normale Temperatur 98,6, sondern es ist die Temperatur von 102, 104, wir brennen im Geist, brennend im Geist wäre die Übersetzung, glühend im Geist, inbrünstig im Geist.

Und mich fasziniert, was er sagt, er sagt in dem, was Eifer erfordert: seid nicht träge. Wissen Sie, es gibt Dinge im christlichen Leben, die Eifer erfordern, damit sie geschehen, und eines davon ist das Leben, das vom Heiligen Geist erfüllt ist. Das geschieht nicht einfach dadurch, dass man so lässig zur Kirche kommt. Wie so viele Leute glauben, dass, wenn ich hingehe, die Karte loche und mir der Stempel gegeben wird, dass ich am Sonntag in der Kirche war, der Teufel mich zumindest für eine Woche in Ruhe lässt.

Wissen Sie was? So ist es nicht. Damit Sie ein wirklich wirkungsvolles und gesundes Leben im Geist führen können, müssen Sie fleißig sein, Sie müssen den Preis zahlen. Man muss beten, man muss flehen. Oft muss ich mich zum Beten zwingen, weil ich es nicht tun will, mein Fleisch will nicht, ich bin müde oder es gibt andere Dinge, die ich gerne tun würde, oder es gibt zehn Dränge von anderen Dingen, die ich in der Gemeinde tun muss, aber ich muss es tun, weil ich weiß, dass dort die Kraft geschmiedet wird. Ich kann nicht geben, wenn ich nichts habe. Ich kann nicht teilen, wenn ich nicht zuerst den Preis gezahlt habe. Sie können Ihre Familie nicht segnen, wenn Sie keine Spiritualität haben. Sie können Ihren Kindern das Leben des Herrn nicht weitergeben, es sei denn, es ist ein Überfluss in Ihnen.

Ich sage immer, dass wir aus dem Überfluss, aus dem Übermaß an Kraft, das in uns ist, dienen. Denn wir brauchen zuerst Kraft für uns selbst, und nach dem Überschuss können wir anderen geben. Und viele Leute haben nicht genug Kraft für sich selbst, geschweige denn können sie anderen geben. Deswegen müssen wir fleißig sein und ständig das Angesicht des Herrn suchen. Eine Gemeinde bleibt nicht mächtig und vollbringt keine großen Dinge und Taten, es sei denn, sie sucht das Angesicht des Herrn in Versammlungen wie denen, die wir diese Woche hatten. Es gibt Zeiten, da muss man sich wieder anstrengen, auf das Laufband gehen und wieder etwas schwitzen, und dann, vom Geist erfüllt, wieder zur Sache gehen. Das muss man ständig tun.

Deswegen sagt Paulus: In dem, was Eifer erfordert, seien wir nicht träge. Lebt brennend im Geist. Dann sehen wir das im Leben der Jünger, dass der Herr zu ihnen sagte: Geht nicht aus Jerusalem weg, bis ihr mit Kraft aus der Höhe ausgerüstet worden seid. Geht nicht hinaus, um die Aufgaben, die Dinge des Evangeliums zu tun, bis ihr nicht eine Ausgießung von Kraft und Autorität empfangen habt, und dann werdet ihr mir Zeugen sein in Jerusalem, in Judäa und auf der ganzen Erde. Solange diese Kraft nicht da ist, können wir diese Art von überreicher und mächtiger Spiritualität, die Gott für uns will, nicht haben.

Was geschah nun mit diesen Jüngern? Sobald sie die Gabe der Kraft empfangen hatten, begannen sie, ein Leben zu führen, das vom Heiligen Geist erfüllt war. Es gibt zwei Dinge, die im christlichen Leben vorkommen: Das eine ist, wenn du diese Ausgießung der Kraft suchst, die aus den Händen Jesu kommt, und du dich den Disziplinen des Glaubens widmest, die der Apostel Paulus nennt, indem du betest, singst, über den Glauben in deinem Leben sprichst. Und diese Gabe der Kraft kommt. Nun, da du diese Gabe der Kraft hast, lebst du ein Leben, das diese Erfüllung des Heiligen Geistes widerspiegelt, wie es die Jünger taten.

Schauen Sie hier in Vers 42 des Kapitels 3 des Buches der Apostelgeschichte. Als die Jünger diese Erfüllung des Heiligen Geistes empfingen, als sie das Wort Gottes und die Ausgießung der Kraft empfingen, heißt es, dass sie beharrten in der Lehre der Apostel und in der Gemeinschaft, im Brechen des Brotes und im Gebet. Vers 43 sagt: „Es kam aber Furcht über jede Seele, und viele Wunder und Zeichen geschahen durch die Apostel.“

Bruder, wenn du die Erfüllung, die Heimsuchung des Heiligen Geistes in deinem Leben empfängst, dann wird erwartet, dass du ein Leben der kontinuierlichen Hingabe an den Herrn führst, indem du diese Dinge tust, die die Jünger taten: dich mit den Brüdern versammelst, das Wort liest, betest. Und dann beginnt Gott, Dinge im Leben deiner Gemeinde zu tun. Heutzutage leben wir in einer Zeit, in der die Gesellschaft immer mehr verfällt, in diesem Land und in anderen Teilen der Welt. Diese Nation verfällt geistlich von Tag zu Tag mehr und mehr, und jede Struktur dieser Nation entfernt sich von den Dingen Gottes, angefangen vom Weißen Haus abwärts, und es gibt keine Furcht Gottes, weil es meiner Meinung nach eine schwache Kirche gibt.

Es gibt eine Gemeinde, die nicht die Erfüllung des Heiligen Geistes sucht. Es gibt eine Gemeinde von konventionellen Menschen, die sich von jedem Wind der Lehre und von der Einschüchterung des Teufels, die uns Furcht einflößt, beeinflussen lässt. Es gibt Menschen, die Angst haben, von Christus Zeugnis abzulegen, es gibt viele Menschen, die nicht von Christus zeugen wollen, sie haben Angst, Zeugnis abzulegen. Wenn ich besuche, gehe ich manchmal in Krankenhäuser oder Schulen, oder sogar ins Regierungsgebäude, da sind viele Leute, die sich als Christen betrachten. Und wenn sie es leise sagen können: Ja, ich bin Christ, dann sagen sie es.

In der Einwanderungsbehörde gibt es Christen. Im Regierungsgebäude gibt es Christen. Der Gouverneur würde Ihnen, wenn Sie ihn fragen, sagen: Ich bin Christ. Der Präsident der Vereinigten Staaten würde Ihnen sagen: Ich bin Christ. Aber ich frage mich: Wo ist der christliche Einfluss? Wo sind diese heimlichen Christen? Sie fragen mich: Hey, aber warum legst du nicht Zeugnis von deinem Glauben ab? Meine Frau erfuhr vor kurzem, dass eine Arbeitskollegin, die sie seit Jahren kennt, gläubig ist, eine Christin. Amen, ich weiß, dass sie eine Frau sein muss, die Gott liebt, aber wow, wo stehen wir?

Der Teufel hat uns eingeschüchtert. Wenn Sie diese Leute fragen: Aber warum lassen Sie Ihren Glauben nicht in Ihrer Praxis, in Ihrem Beruf, manifest werden? Und sie werden Ihnen sagen: Mir wurde beigebracht, dass es eine Trennung von Kirche und Staat geben muss. Ich kann meinen Glauben nicht in meinem Beruf manifestieren lassen. Es gibt Politiker, die Ihnen sagen: Nein, ich bin Christ, aber in meiner Funktion als Senator, als Kongressabgeordneter muss ich etwas anderes sein. Ich lege in diesem Moment meinen Glauben beiseite und bin einfach ein Staatsbeamter. Es ist eine Lüge des Teufels. Diese Lüge, die uns verkauft wurde, schüchtert uns ein, Brüder und Schwestern.

Es gibt viele Menschen, die diese überfließende Spiritualität nicht haben. Sehen Sie, die Person, die dort im Heiligen Geist ist, kann nicht schweigen, selbst wenn sie wollte, sie kann nicht schweigen. Sie wird immer Wege finden, von Christus Zeugnis abzulegen. Selbst wenn sie dem Patienten eine Spritze gibt, im Namen Jesu Christi tut sie etwas, sie verrät sich auf irgendeine Weise. Denn wovon das Herz voll ist, davon redet der Mund.

Wenn Sie den Herrn lieben und mit dem Heiligen Geist erfüllt sind, möchten Sie, dass andere dasselbe haben, was Sie haben, und den kennen, den Sie auch kennen. Ich glaube, mehr vom Heiligen Geist erfüllte Christen würden sich in mehr Christen mit Zeugnis in der Gemeinschaft widerspiegeln. Mehr Gottespräsenz und dann mehr Furcht bei den Menschen. Wie wir hier sehen, dass bei diesen vom Heiligen Geist erfüllten Christen Furcht im Volk war, weil sie Zeichen und Wunder und große Dinge sahen, gab es das Gefühl, dass, wow, Gott die Erde besucht.

Wenn eine Gemeinde mit dem Heiligen Geist erfüllt ist, werden die Menschen draußen vom Evangelium Notiz nehmen. Das Problem der Nationen ist, dass es Christen gibt, die eingeschüchtert, verängstigt, von der Welt indoktriniert sind, anstatt vom Wort des Herrn doktriniert zu werden. Wenn der Gläubige weiß, dass in Christus Kraft ist, Militanz ist, Einfluss ist, schweigt der Christ nicht, lässt sich nicht knebeln, zeugt von Jesus Christus, auch wenn sie ihn kreuzigen. Und dann beginnt der Teufel zurückzuweichen.

Der Teufel füllt die Räume, die die Kirche ihm zum Füllen überlässt. Die Lücken, die die Kirche öffnet, füllt der Teufel. Wenn die Kirche bei etwas präsent ist, kann der Teufel diesen Raum nicht füllen, weil die Gegenwart Gottes darin ist. Wir müssen unsere Städte, unsere Arbeitsplätze füllen. Nun, indem wir es angemessen tun. Es gibt Leute, die die Arbeit verlassen, um Zeugnis abzulegen, und dann rauben sie dem Arbeitgeber, sie entblößen einen Heiligen, um einen anderen zu bedecken. Nein. Sie müssen es auch auf eine Weise tun, es gibt Gelegenheiten, es gibt Möglichkeiten, es auf eine angemessene und passende Weise zu tun, verstehen Sie, was ich Ihnen sage.

Aber man kann von Christus Zeugnis ablegen und den Namen Gottes etablieren. Wir müssen für unsere Gesellschaften, unsere Städte, unsere Schulen, die Krankenhäuser, das Regierungsgebäude beten. Wir müssen die Gegenwart Gottes an diesen Orten vermitteln. Das Vaterunser sagt: Dein Reich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel, so auf Erden. Das muss das Gebet der Gemeinde sein, ununterbrochen. Herr, Dein Reich komme im 21. Jahrhundert nach Boston, Dein Reich komme nach Neuengland. Dein Reich komme nach Amerika, Dein Reich komme ins Weiße Haus.

Und wir müssen flehen, Brüder und Schwestern, Gott will die Erde wieder besuchen, aber es braucht ein Volk, das dem Vater sozusagen die Erlaubnis gibt, zu kommen, wieder in die Geschichte einzugreifen. Und das werden Männer und Frauen tun, die mit der Kraft des Heiligen Geistes erfüllt sind. Es heißt wieder in Apostelgeschichte Kapitel 2, dass Furcht über jede Seele kam. Dieses Volk, das sich versammelte, das Gemeinschaft miteinander hatte, zusammen betete, das Brot zusammen brach, es heißt, dass viele Wunder und Zeichen durch die Apostel geschahen.

Alle, die gläubig geworden waren, waren beieinander und hatten alle Dinge gemeinsam. Sie verkauften ihre Güter und Habe und verteilten sie an alle, je nachdem es einer nötig hatte, und sie verharrten täglich einmütig im Tempel, brachen das Brot in den Häusern, aßen zusammen mit Freude und Einfalt des Herzens, lobten Gott und hatten Gunst bei dem ganzen Volk. Es heißt, der Herr fügte täglich der Gemeinde hinzu, die gerettet wurden. Der Herr fügte sie hinzu. Man musste dort keine millionenschweren Kampagnen veranstalten, damit die Leute kamen, man musste die Leute nicht anflehen, Christus anzunehmen. Der Herr fügte sie täglich hinzu.

Wenn eine Gemeinde mit dem Heiligen Geist erfüllt ist, kommen die Menschen, Brüder und Schwestern. Die Menschen empfinden Hunger. Die Kraft Gottes zieht die Menschen an. Die Menschen da draußen sehen die Vitalität einer Gemeinschaft voller Glauben und Kraft und sagen: Das will ich haben. Ich weiß nicht, was diese Verrückten haben, aber ich will es haben. Sie haben einen gesunden Neid. Das Evangelisieren wird einfach. Gott selbst schafft die Bedingungen. Was passiert ist, ist, dass wir in einer Zeit leben, in der die Kirche zugelassen hat, dass die Erde mit Ungeziefer und Unkraut gefüllt wird.

Du weißt, dass die Kirche berufen ist, die Gärtnerin der Welt zu sein. Mir wurde dieses Bild noch nie angeboten, aber wir sind die Gärtner der Erde, und wir müssen wachsam sein. Alles, was es braucht, ist eine einzige Generation, die die Vermittlung der Lehre und des Wortes Gottes nicht empfängt, um dann wieder bei Null anfangen zu müssen. Und in dieser Nation gab es dreißig, vierzig Jahre lang eine schwache Kirche, die eingeschlafen ist, und dann haben sich unsere Jugendlichen mit Sinnlichkeit und falschen Lehren gefüllt. Die Institutionen haben sich mit Unkraut und Insekten und Ungeziefer und Schädlingen aller Art gefüllt.

Die Strukturen der Nation wurden von einer säkularen, rationalen, humanistischen, hochmütigen Haltung gegen Gott durchdrungen, und wir haben die Vorherrschaft verloren. Und jetzt ist die Kirche in der Defensive, jetzt hat man uns in eine Ecke gedrängt, und wenn wir bei der Arbeit von Christus zeugen wollen, sagen sie: Halten Sie den Mund, dies ist ein säkularer Ort hier. Wenn wir die Werte des Reiches Gottes unterstützen wollen: Oh, Sie sind voreingenommen, ein Fanatiker, unempfindlich gegenüber den Bedürfnissen der Minderheiten. Weil die Welt mit Irrtumslehren gefüllt wurde, weil die Kirche ihre Berufung aufgab und dann zu einer respektablen, konventionellen Kirche wurde. Wir kommen sonntags und halten dort einen lauen Gottesdienst ab, dann gehen wir nach Hause und glauben, dass wir getan haben, was wir tun mussten, wir haben die Karte gestempelt.

Aber es erfordert eine kämpferische Spiritualität, Brüder und Schwestern. Der Herr ruft unsere Gemeinde dazu auf, so zu sein. Eine im Geist brennende Gemeinde zu sein. Ich wollte nur bestätigen, was wir diese Woche getan haben. Man muss sich anstrengen. Sehen Sie, am Freitag sagte ich den Brüdern um neun. Am Freitag kamen wir zu einem Gottesdienst, von dem ich dachte, er sei um zehn und alle spätestens dann nach Hause gingen. Wissen Sie, um zehn brannte es hier immer noch, und wir machten weiter und weiter.

Und es kam ein Moment, so um zwölf, halb eins, da spürte ich in meinem Geist, dass Gott uns rief, bis zwei Uhr morgens zu bleiben. Ich spürte, wie Gott mir sagte: Bleib dran, bleib standhaft. Mir kam in den Sinn – ich teilte es nicht mit den Brüdern, die hier waren – mir kam ein Bild aus dem Alten Testament in den Sinn, das mich über die Jahre in meinem Dienst sehr geprägt hat. Es ist, als der Prophet Elisa auf seinem Sterbebett liegt, und es heißt, dass der König von Israel ihn besuchte, um sich von ihm zu verabschieden, ein Mann, der eine mittelmäßige Spiritualität hatte.

Er glaubte an Gott und war kein böser Mann wie andere Könige Israels, aber er war kein im Geist brennender Mann. Er war kein Mann wie sagen wir Josaphat, Hiskia oder andere Könige, die voll von Gottes Gunst und kämpferisch für das Reich Gottes waren. Und dieser König nähert sich dem Bett des Propheten Elisa, der noch Feuer in sich hat, obwohl er dort im Sterben liegt.

Denn den Kindern Gottes bleibt selbst auf dem Sterbebett noch Kraft, und sie segnen. Übrigens, die Knochen Elisas, es heißt, dass eines Tages einige Männer, die vor etwas flohen, einen Toten an die Stelle warfen, wo Elisas Knochen lagen, und es heißt, der Mann sei wieder lebendig geworden, er sei auferstanden, stellen Sie sich vor, welche Kraft da war. Würden Sie nicht diese Art von Kraft haben wollen, dass eines Tages jemand an Ihrem Grab vorbeikäme und Heilung empfinge, oder dass sie dort in Zungen zu sprechen begännen, weil selbst in Ihren Knochen ein Schatz Gottes ist? Was für ein Segen, nicht wahr?

Jedenfalls nähert sich dieser König Elisa, und Elisa sagt ihm in einem letzten Moment prophetischer Energie: Nimm deine Pfeile und deinen Bogen. Er nimmt die Pfeile in die Hände und sagt: Schlag auf die Erde. Und dieser Mann, da er ein mittelmäßiger Mann in seinem Glauben war, nicht verständig in geistlichen Dingen, nun, er sagt: Vielleicht ist der Arme hier ein wenig delirierend, ich werde ihm zuliebe tun. Und er macht etwa drei kleine Schläge auf die Erde. Und der vom Heiligen Geist erfüllte Prophet richtet sich auf und sagt: Narr, wenn du vier oder fünf Schläge getan hättest, hättest du die Syrer vollständig vernichtet.

Die Syrer waren die nationale Plage, die feindliche Armee, die Israel unterdrückt hielt. Sie waren der nationale Feind Nummer eins. Sie waren die Supermacht, die Israel unter ihrem Stiefel hielt. Israel hatte immer Krieg mit den Syrern geführt, es hatte sie nicht zerstören können. Und Elisa sagt: Wenn du den Moment Gottes genutzt und etwas länger durchgehalten hättest, und anstatt drei Schläge vier oder fünf getan hättest. Denn dann verstand dieser König, dass Elisa ihn dazu aufforderte, eine prophetische Handlung zu tun, dass jedes Mal, wenn er schlug, es ein Schlag auf geistlicher Ebene gegen diese feindliche Armee sein würde, und die Anzahl der Schläge, die er tat, war wichtig.

Wissen Sie, dass in den Dingen des Geistes oft wichtig ist, wie viele Schläge du tust, Bruder? Gott ist ein präziser Gott. Wir sind daran gewöhnt zu denken, dass Gott alles tut, nein, es gibt Dinge, die Gott erwartet, dass du sie tust, und wenn du sie nicht tust, wird Er sie nicht tun. Deswegen sagt die Bibel: In dem, was Eifer erfordert, seid nicht träge. Wie oft haben wir aufgehört zu beten und zu flehen, genau in dem Moment, bevor Gott tat, was Er tun wollte, und haben die Gelegenheit verpasst? Wissen Sie, dass das geschehen kann?

Wissen Sie, es gibt Dinge, die Gott in Ihrem Leben tun möchte, und vielleicht erhalten Sie wegen Nachlässigkeit, wegen mangelnder Suche nach dem Angesicht Gottes, wegen mangelnder Gebet und Fasten nicht das, was Gott möchte, dass Sie empfangen? Das ist biblisch. Die biblisch-pfingstliche Mentalität zeigt mir immer wieder, was ich in der Bibel sehe, dass Gott mit dir wirken wird und dass es Dinge gibt, die du tun musst, du musst ein Kanal der Kraft, der Gnade, der göttlichen Energie werden, damit Gott die Dinge tut. Du musst um deine Rettung und die Rettung der Deinen kämpfen. Die Kirche muss um ihre Salbung und um die Gaben kämpft, die Gott über sie ausgießen will.

Also an diesem Freitagabend, während ich dort betete, war es, als ob Gott mir sagte: Nein, schlag noch ein bisschen mehr auf die Erde, geht noch nicht weg. Und ich fühle, dass der Herr das ehren wird, was wir getan haben, indem wir bis zwei Uhr morgens blieben. Diejenigen, die blieben, sahen die Herrlichkeit Gottes offenbar werden. Es gab eine Zeit heiligen Schweigens unter uns, in der kein Wort oder Gebet nötig war; Gott wollte einfach Stille und Ruhe.

Und ich erinnerte mich an diesen Vers, der sagt, dass der HERR in Seinem Heiligtum ist, schweige vor Ihm, alle Welt. Wissen Sie, es gibt Zeiten, da manifestiert sich die Kraft Gottes in Stille, anstatt viel zu reden oder viel zu tun. Es gibt Zeiten, da ist die Stille die mächtigste Manifestation der Salbung Gottes. Der sanfte Wind, den Elia erlebte, als er in der Gegenwart Gottes. Nicht im Feuer, nicht im Wind, der die Felsen zerstörte. Es gibt Zeiten, da ist die Gegenwart Gottes so mächtig, dass es das Gegenteil von Aktion ist, es ist die Stille, die Ruhe im Herrn und zuzulassen, dass der Herr Er selbst ist und tut, was Er will.

Und ich fühlte, dass Gott in dieser Zeit etwas Besonderes tat. Gott gefällt es, wenn Sein Volk sich Zeit nimmt, um in Seiner Gegenwart zu sein. Und was soll's, wir fühlten uns am Wochenende etwas müde, aber Gott sei Dank sind wir hier, erfüllt von der Gnade Gottes und begeistert und wissend, dass wir Dinge getan haben, Taten vollbracht haben, und dass Gott uns die Zeit, die wir in den Herrn investiert haben, mit Zinsen zurückgeben wird, mit Segen. Das ist es, was wir brauchen, Brüder und Schwestern, wir müssen den Preis zahlen, wir müssen die Erfüllung des Heiligen Geistes suchen, seid erfüllt vom Heiligen Geist.

Du musst sowohl Kraft von oben empfangen als auch Kraft von oben verarbeiten, um sie zu erhalten. Und wenn deine Batterien leer sind, komm wieder, such mehr Kraft, denn es ist ein Leben, das dich aufbraucht, und du musst wieder die Erfüllung suchen. Und bis du stirbst, wird dieser Kreislauf so sein müssen. Du bittest um Salbung, empfängst Salbung, verarbeitest Salbung, verbrauchst Salbung, und du bittest wieder um Salbung, und du empfängst sie wieder und verarbeitest sie und verbrauchst sie und bittest sie und empfängst sie und verarbeitest sie und verbrauchst sie und empfängst sie, bis du stirbst. Wenn du in den Himmel kommst, wirst du das nicht mehr brauchen, denn die Gegenwart wird so stark bei dir sein, dass du sie haben wirst, ohne danach fragen zu müssen, aber in der Zwischenzeit müssen wir kämpfen, Gemeinde Christi.

Ich möchte, dass unsere Gemeinde lernt, dieses pfingstliche Leben zu leben, diese Erfüllung des Heiligen Geistes zu suchen. Jedes Mal, wenn du hier zu einem Gottesdienst kommst, komm nicht einfach so, deine Anbetung ist wichtig, dein Flehen ist wichtig, deine Vitalität ist wichtig, deine Abwesenheit ist wichtig, deine Anwesenheit ist wichtig. Verstehe, dass du Teil einer Bewegung Gottes bist, Gott will eine im Geist brennende Gemeinde, Männer und Frauen Gottes, dass jeder von uns Gott verpflichtet ist, Gott verpflichtet ist, wie viele sagen Amen dazu? Amen!

Lasst uns einen Moment aufstehen. Seid erfüllt vom Geist. Bitte den Vater jetzt gleich, dass Er dich mit einer frischen Salbung des Heiligen Geistes erfüllt, dein Zuhause, unsere Gemeinde. Herr, wir wollen mehr von Dir. Wir wollen, dass Deine Herrlichkeit uns erfüllt, besuche Dein Volk, beginne mit mir, Herr, fahre fort mit den anderen Pastoren, fahre fort mit dem Lobpreisteam, fahre fort mit den Diakonen der Gemeinde, fahre fort mit den Leitern der Hauskreise und Jüngerschaftsgruppen.

Fahre fort mit den Kindermitarbeitern, fahre fort mit denen, die ‚I wanna‘ leiten und Kinder auf verschiedenen Stufen unterrichten, mit unseren Jugendlichen, die mit dem Heiligen Geist erfüllt sind, mit den Frauen und Männern der Gemeinde, den Finanzen der Kirche, der physischen Anlage, den Mauern dieser Orte, Herr, mögen sie gesättigt sein mit dem Salböl Deiner Gegenwart. Möge Öl überfließen, Vater, in dieser Gemeinde, möge Deine Gegenwart überfließen. Dass wir uns nicht mit einer mittelmäßigen, konventionellen Spiritualität zufriedengeben, Vater. Wir geben uns nicht mit einem Sonntags-Evangelium zufrieden, wir wollen Märtyrer sein, wir wollen Zeugen sein, wir wollen Deine Diener sein, wir wollen Werkzeuge in Deinen Händen sein.

Wir wollen Stützen in dieser Gemeinschaft, in dieser Stadt sein. Also besuche uns, Herr, besuche uns und erneuere uns und lege alles beiseite, was nicht von Dir ist, Herr. Jede Struktur, jede Gewohnheit, jede Praxis, jeder Gedanke, jeder Wert, jedes Gespräch, das nicht Dein ist, Herr, unterwerfen wir Dir. Diese Gemeinde verpflichtet sich, Herr, jeden Tag mehr von Dir zu suchen, um die Männer und Frauen zu sein, die Du von uns willst, Herr. Wir beten Dich an und preisen Dich, danke, danke Vater, Amen und Amen. Danke Herr, Amen.