Author
Samuel Acevedo
Zusammenfassung: Der Abschnitt aus Josua 3,5 spricht von der Notwendigkeit, sich zu heiligen, damit Gott Wunder unter seinem Volk wirken kann. Der Autor der Predigt glaubt, dass wir uns in einer Zeit befinden, in der etwas Großes und Mächtiges in unserer Reichweite ist, und dass wir, wie die Generation Josuas, mit der Erwartung leben sollten, dass Gott weitere Wunder in unserem Leben tun wird. Die Generation Josuas war bekannt für ihren radikalen Glauben und ihre Überzeugung, dass Gott zu allem fähig ist. Der Autor glaubt, dass die Gemeinde „León de Judá“ und andere Völker, die diese Vision teilen, Teil der Generation des radikalen Glaubens sind. Beim Überqueren des Jordans erwarten sie, die Herrlichkeit Gottes zu sehen und Zeugen von etwas Mächtigem zu sein. Der Autor glaubt, dass Gott ein solches Volk gebrauchen kann, um Wunder zu wirken und die Gesellschaft zu transformieren. Darüber hinaus verspricht Gott, sein Volk zu segnen und gedeihen zu lassen.
Der Pastor spricht über Gottes Verheißung, dass das Volk Gottes gedeihen und gesegnet sein wird, wenn es sich von seinem derzeitigen Ort wegbewegt und den Jordan überquert. Dies hat jedoch einen Preis: eine Transformation von einer Generation radikalen Glaubens zu einer Generation radikalen Gehorsams. Der Pastor spricht über zwei Symbole dieser Transformation: die Überquerung des Jordans, ohne die Wasser zu berühren, und die Beschneidung des Herzens. Der Herr sucht ein Volk, das bereit ist, die Kultur dieses Landes zu durchqueren, ohne sich mit ihr zu vermischen, und sich Ihm völlig hinzugeben. Der Pastor ermutigt die Zuhörer, den Geist Gottes zu fragen, was sie aus ihrem Leben herausschneiden müssen, um geheiligt zu werden und sich dazu zu verpflichten, das Volk zu sein, das Gott möchte, dass sie sind. Der Herr verspricht, dass keine gegen sie geschmiedete Waffe gedeihen wird.
Lasst uns gemeinsam beten und Gott bitten, uns seine großen Werke sehen und an seiner Erneuerung teilhaben zu lassen. Wir bitten Ihn, unsere Herzen zu prüfen und uns zu helfen, den Jordan zu überqueren, ohne nass zu werden.
(Audio ist in Spanisch)
Josua Kapitel 3 Vers 5, und Josua sprach zum Volk: Heiligt euch, und Josua sprach zum Volk: Heiligt euch, denn morgen wird der HERR Wunder unter euch tun, heiligt euch, denn morgen wird der HERR Wunder unter euch tun. Meine Brüder und Schwestern, ich teile euch dieses Wort mit, das der Herr mir seit einigen Wochen, ja ich würde sagen, Monaten, gepredigt hat, und ich fühle, ich weiß nicht, ob Sie sich auch so fühlen, ich weiß, dass viele Brüder und Schwestern in diesen Tagen, in denen der Pastor seit Anfang des Jahres über Definition gepredigt hat, mit dem Gefühl leben, dass wir uns einer unsichtbaren Barriere nähern, so wie der Jordan für diese Generation Josuas eine darstellte, und vielleicht können wir viel von ihnen lernen.
Nun, der Herr hat zu mir geredet, zu meinem Leben geredet, mich bedient, mich herausgefordert, ich konnte dieses Wort nicht abschütteln, und ich habe es mit meinen Brüdern und Schwestern geteilt, die mit mir im akademischen Ressourcenzentrum dienen, und dann in Vale Esperar und Alpha, auch mit ihnen habe ich es geteilt. Wir fühlen dasselbe, ich weiß, wir haben seit Jahren gehört, dass eine besondere Heimsuchung des Geistes Gottes kommt, dass etwas Besonderes kommt, aber diesmal, in dieser Zeit ist etwas anders, es liegt etwas in der Luft, das uns sagt, dass etwas Gutes, etwas Großes, etwas Wunderbares, etwas Erstaunliches in unserer Reichweite ist, dass wir am Rande von etwas Unsichtbarem, aber Großem, Mächtigem und Unabwendbarem stehen. Und heute teile ich das mit euch, weil ich das glaube, meine Brüder und Schwestern.
Ich glaube, ich habe viel von dieser Reise und von dieser Generation Josuas gelernt, und vielleicht ist es etwas, das wir gemeinsam durchmachen werden, denn wir glauben, dass Gott uns auf eine Reise mit einem Zweck geführt hat, dass wir in unserer Reichweite bereits ein verheißenes Land vor Augen haben, obwohl wir nie dort waren, es ist ein Gebiet, so wie der Herr es Josua und seinem Volk offenbart hatte, es ist ein Gebiet, das sie nicht kannten, aber auf mysteriöse Weise sagt der Herr ihnen: Das ist deins, wie das Haus, das Er der Schwester übergab, Versprechen, die der Herr im Voraus für sie beiseitegelegt hat, obwohl unsere Füße diesen Ort nie betreten haben, wissen wir, dass er bereits unser ist.
Und die Frage in diesem Moment ist diese: Wenn wir diesen Jordan, diese unsichtbare Barriere, erreicht haben, was hindert uns daran, sie zu überqueren, was erwartet uns auf der anderen Seite, was erwartet der Herr von uns? Oder mit anderen Worten: Werden wir als Volk bereit sein, den Jordan zu überqueren? Und mehr noch, warum wir? Und Brüder und Schwestern, ich spreche nicht nur von der Gemeinde Juda, ich bin sicher, dass die Schwestern, die gerade geteilt haben, Teil dieses Volkes sind, und es gibt ein Volk mit großem 'V', das der Herr auf eine göttliche Heimsuchung vorbereitet hat, die die amerikanische Geschichte, zumindest in diesem Jahrhundert, aber vielleicht sogar von ihren Anfängen an, nicht aufgezeichnet hat, das glaube ich, aber warum wir?
Wissen Sie, warum der Herr so viel mit diesen Menschen zu tun hatte, was zeichnet diese Generation aus, die Josua führte? Diese Generation, die hier an den Ufern des Jordans ankam, ich würde dieser Generation diesen Namen geben: die Generation des radikalen Glaubens, dieser Generation, die Josua führte, und was meinen wir damit? Vierzig Jahre in der Wüste trainierte der Herr dieses Volk, beschnitt sie von ihren Schwächen, offenbarte ihnen hier und da einen Teil seiner Herrlichkeit, sie sahen bereits, wie der Herr sich bewegte, was ihre Vorfahren vielleicht sahen, aber nicht beachteten, Wasser, das aus dem Felsen sprudelte, Manna, das wie Regen vom Himmel fiel, um sie zu ernähren, ihre Kleider, die nicht verschlissen, die Wolkensäule des HERRN, eine ständige Gegenwart vor ihnen, die sie vor der Sonne schützte, das Feuer Gottes, das vor ihnen herzog.
Und als der Zeitpunkt des Kampfes kam, denn für den Kampf trainierte und sonderte der Herr dieses Volk ab, sahen sie, dass ihre Schwächen von der Kraft des HERRN bedeckt und getragen wurden, und ein Volk nach dem anderen, ein König nach dem anderen fielen vor der Gegenwart des HERRN, und dieses Volk zeichnete sich durch zwei Dinge aus: Erstens, sie lebten in der Überzeugung, dass es nichts gab, was der HERR sich vornahm zu tun, was Er nicht tun konnte. Sie begannen zu glauben, dass dieser Gott ein Gott der Wunder war, sie begannen zu glauben, dass Gott auch heute noch Wunder wirken konnte, und nicht nur das, sie lebten in Erwartung, dass da noch mehr war, dass das, was Gott ihnen bereits gezeigt hatte, nicht mit etwas anderem zu vergleichen war, sie wussten noch nicht was, aber etwas Wunderbares, Geheimnisvolles, Unvergleichliches, etwas, das sie noch sehen mussten, sie glaubten an einen wunderbaren Gott und glaubten, dass dieser selbe wunderbare Gott gerade erst seinen Umgang mit ihnen begann: „You ain't seen nothing yet“, du hast noch nicht alles gesehen, es fehlte ihnen noch etwas, das der Herr ihnen zeigen würde.
Glauben Sie mir, dass die Gemeinde bald 30 Jahre alt wird? Ich müsste ein Säugling sein, wahrhaftig, ein Kleinkind, du lügst nicht, Samuel. Beachten Sie, die Sie seit den Tagen von Cambridge hier geblieben sind, 20, 30 Jahre in dieser Gemeinde, seit langer Zeit, ich spreche zu Ihnen, den „Lifern“, die hier sind: Ist dies dieselbe Gemeinde, die in Cambridge war? Ich spreche nicht von Zahlen, wir sind nicht perfekt, wir haben unsere Ecken und Kanten, die der Herr glätten muss, angefangen bei dem, der predigt, und all meinen Gefährten im Glauben. Aber der Herr hat ein besonderes Volk geformt, es ist gut, dass du dich als ein besonderes Volk betrachtest, das ist biblisch; mehr noch, du bist nicht besonders, du bist eine königliche Priesterschaft, du bist nicht besonders, du bist ein von Gott erwähltes Volk, um die Wunder Gottes einem Volk in Finsternis zu verkünden, mehr als besonders.
Und was uns besonders macht, ist, dass Gott im Laufe der Zeit so viel getan hat, uns so viel Gnade erwiesen hat, seine Macht auf so viele Weisen demonstriert hat, uns aus so vielen Nöten befreit hat, wir so viele Prüfungen bestanden haben, wir sind nicht vom Weg abgekommen, und gleichzeitig der Herr uns mit seiner Gnade besucht hat, und hier ist ein Meer von Gesichtern verwandelter und in diesem Prozess geläuterter Leben, sodass Sie an den Punkt kommen, an dem niemand Sie davon überzeugen kann, dass Gott das Unmögliche nicht tun kann, wir leben in Erwartung dessen, wir leben in Erwartung, egal was man uns anderes sagen will, dass der Gott, dem wir dienen, uns aus dem Ofen Nebukadnezars retten kann, wenn man uns dorthin wirft, das ist bereits Teil der DNA, ich muss Sie heute Morgen nicht davon überzeugen, dass mein Gott ein mächtiger Gott ist, würdig der Herrlichkeit und fähig zu Wundern, ich glaube, dass wir das glauben.
Und weißt du was, mein Bruder, meine Schwester? Auch wenn Sie erst kürzlich gekommen sind, kam eine Schwester nach diesem ersten Gottesdienst, am ersten Sonntag, an dem sie in diese Gemeinde kam, auf mich zu und sagte: Amen, Bruder, ich bin Teil dieser Generation, es ist ihr erster Sonntag hier, und ich glaube, mein Herz sagt mir, dass der Grund, warum Sie hier sind, der ist, dass Sie sich nach einem solchen Gott sehnen. Sie sind hier, mein Bruder, obwohl Sie gerade erst angekommen sind, vielleicht weil du hierher gekommen bist, es war kein Zufall, du wurdest gerufen, du wurdest gerufen, du wurdest hierher gezogen. Ich kenne nicht die Reise aller, aber ich habe viele solcher Zeugnisse gehört, vielleicht hast du im Stillen vor dem Herrn gebetet, vielleicht warst du dir nicht einmal sicher, wie man betet, vielleicht in einem Moment der Krise, egal ob du als Protestant, als Evangelischer, als Presbyterianer oder als Katholik kamst, oder ob du durch Wunder kamst und noch nie eine Kirche betreten hattest, aber der Herr auf mysteriöse Weise, vielleicht beim Hören einer Botschaft auf Kanal 93, vielleicht in deinem Wohnzimmer, vielleicht in der Fabrik, da gab es eine Heimsuchung des Heiligen Geistes, der deinem Geist diente, es gibt einige hier so, der Geist sprach zu deinem Geist und offenbarte dir etwas von seinem Angesicht, von seiner Persönlichkeit, das dir niemand gepredigt oder gesagt hatte.
Der Geist Gottes, der mit deinem Geist durch unaussprechliche Seufzer Fürsprache einlegte, und vielleicht hast du keine spürbare Stimme gehört, aber du hast etwas gefühlt, das dir sagte: Ich bin dein Schöpfer, ich bin real, ich bin real, ich bin real. Ich weiß, wie müde du bist von der gewöhnlichen Religion, der gewöhnlichen Kirche, leeren Riten, ohne dass die Gegenwart des Herrn spürbar ist. Ich will dir meine Herrlichkeit offenbaren und dir meine Realität zeigen, ich will in deine Angelegenheiten eingreifen, ich möchte dein Gott sein. Oder Gott hörte dich, du hörtest Ihn, es gab diesen „Boom“-Moment, der Herr brachte dich her. Etwas haben die Leute, die seit 20, 30 Jahren hier sind, mit den Leuten gemeinsam, die gerade von den Sozialwohnungen über die Straße gekommen sind, um hier zu sein, und das ist dies: 1. die Priorität, die Herrlichkeit Gottes zu sehen, sein Angesicht zu sehen, Zeugen von etwas Mächtigem zu sein, weil wir glauben, dass Er dazu fähig ist, und 2. die Erwartung, dass Gott uns aus irgendeinem Grund in seiner Barmherzigkeit erwählt hat, dies zu sehen, Zeugen dieser großartigen Dinge zu sein, die der Herr tun wird.
Wenn das du bist, werde ich dir sagen, wer du bist, wenn ich dich gerade beschrieben habe, wenn das dein Hintergrund ist, wenn das deine Reise ist, dann reiche ich dir die Hand und identifiziere dich im Namen Jesu: Du bist die Generation Josuas. Du bist die Generation, die hier am Ufer des Jordans angekommen ist, begierig, ihn sofort zu überqueren, weil der Herr dich hergebracht hat, du bist Teil dieser Generation des Glaubens, das bist du zur Ehre des Herrn. Wir haben noch viel zu tun, der Herr hat noch viel in unserem Leben zu tun, aber das kann ich dir garantieren: Gott kann eine Generation radikalen Glaubens gebrauchen, deshalb sind wir hier.
Volk Gottes, wo auch immer du mich hörst, ich spreche nicht nur von der Gemeinde „León de Judá“ (Löwe Juda), auch wenn es meine Kirche ist, ich liebe sie und weiß, warum ich hier bin, und weil ich seit fast 30 Jahren hier bin und hier bleiben werde, bis Gott seine Herrlichkeit so offenbart, wie Er es tun möchte. Aber es gibt Völker, die mit derselben Erwartung leben, du bist nicht verrückt, Pastor, wo auch immer du bist, noch deine Gemeinde, du bist Teil derselben Generation, wenn das dein Herz ist, ist der Herr im Begriff, dir das Land zu übergeben, wo du bist, mein Bruder, meine Schwester. Es gibt ein Volk, das diese Vision mit uns teilt, und Gott kann ein solches Volk gebrauchen, weißt du, warum? Erschreckt euch nicht, aber dort, beim Überqueren dieser für uns unsichtbaren Barriere – für sie war sie sehr sichtbar, es war ein Fluss, und jenseits des Flusses sahen sie Städte – für uns gibt es beim Überqueren des Flusses Strukturen, ganze befestigte Städte, die der Herrschaft Jesu Christi widerstehen.
Dies wurde in Gesetze aufgenommen, dies wurde in die Kultur aufgenommen, dies wurde in die Lehren an unsere Kinder aufgenommen, dies wurde in die Art und Weise aufgenommen, wie sich das Volk jenseits des Jordans unterhält, dies hat sich in der Verzweiflung manifestiert, die sie haben, sie wissen nicht einmal warum, dies manifestiert sich auch im Mangel, der in einem Volk herrscht, das ohne die Leitung des Geistes Gottes geführt wird, das ist es, was uns auf der anderen Seite des Jordans erwartet. Und der Herr sagt uns: Ich will, dass du gehst, mein Volk, Volk des Glaubens, ich brauche ein Volk des Glaubens, das in meinem Namen geht, seid stark, seid mutig, erhebt euch von wo ihr seid, denn ich brauche ein Volk, das mich repräsentiert, das mich repräsentiert, das die Absichten meiner Göttlichkeit auf jener Seite des Jordans ausführt, obwohl sie von einer Kultur umgeben sind, die scheinbar das Gegenteil tut.
Ich brauche ein Volk, das mich niemals verleugnet, weil sie es sich nicht vorstellen können, einen Gott zu verleugnen, der alles für sie darstellt, das ist ein Volk, das ich gebrauchen möchte, und der Herr sagt dir, wenn du diesen Ruf annimmst, wenn du den Jordan überquerst, wenn du dich im Gilgal beschneiden lässt, werde ich dich besuchen, ich werde dich mit Kraft besuchen, ich werde dich mit Autorität besuchen, es wird sich in deiner Mitte zeigen, sieh, das ist nicht neu, wir haben das immer wieder gehört, seit Cambridge haben wir das gehört, aber Brüder und Schwestern, bereitet euch vor, denn der Herr sagt: Wunder erwarten dich, Volk Gottes, Dinge, die diejenigen erstaunen werden, die sie sehen, Heilungen, die viele für unmöglich hielten, Verwandlung von Gedanken und Leben, und nicht nur von Gedanken und Leben, sondern ganze Familien, die durch die Kraft Gottes im Nu erneuert werden, nicht nur Familien, sondern ganze Sektoren der Stadt, die durch die Salbung, die ich unter euch ausgießen werde, von der Macht Satans befreit werden, sagt der Herr.
Es kommt eine Heimsuchung der Kraft Gottes, die alle erstaunen wird, die sie sehen, es kommt eine Heimsuchung der Kraft Gottes, bei der diejenigen, die kommen werden, in ihrem Widerstand gegen die Herrschaft Jesu Christi schmelzen werden, und die verschlossenen Städte wie Jericho, die Städte, die der Herrschaft Jesu Christi widerstanden haben, diese selben Städte werden kommen. Und ich spreche prophetisch, aber ich spreche von der Zivilregierung, ich spreche vom Schulsystem, ich spreche von der philanthropischen Gemeinschaft, ich spreche von der Finanzgemeinschaft, sie werden kommen und sagen, wie sie es bereits tun: Sprecht mit Daddy, sprecht mit denen, die das Privileg hatten, mit ihnen umzugehen, sie sehen Exzellenz, und sie haben keine Ahnung warum, denn wir haben keinen Cent, um uns tot zu fallen, sie sehen Effektivität, sie sehen, dass etwas Unbeschreibliches über dieser Gemeinschaft ist, und sie verstehen immer noch nicht warum, aber sie sagen: Können Sie diese Angelegenheit in Ordnung bringen? Können Sie die verwüsteten Städte in Ordnung bringen? Können Sie einer verlorenen Generation Heilung bringen? Können Sie dieselbe Salbung hier anwenden?
Und von innen nach außen werden die Mauern, die der Kraft Gottes widerstehen, zerfallen, und Jericho wird fallen, im Namen Jesu. Und wenn das nicht genug ist, sagt der Herr: Darüber hinaus werde ich dich segnen, darüber hinaus, Volk Gottes, werde ich dich gedeihen lassen, darüber hinaus, Volk Gottes, wenn du den Jordan überquerst und du Ängste um dich herum hörst, Ängste vor Wirtschaftskrisen, Ängste vor akademischen Krisen, Ängste vor sich verlierenden Generationen junger Menschen, Ängste vor dem Tod auf der Straße, dein Haus und die Deinigen werden gedeihen, spricht der HERR der Heerscharen. Du wirst unter der starken Hand eines mächtigen Gottes gehen, der dich bedeckt und führt, und der dir ein Schatten sein wird; du wirst unter einer Blase des Segens gehen, obwohl alles andere um dich herum nicht versteht, warum dein Haus gesegnet ist und die anderen leiden, und sie werden sich dir nähern, um das Geheimnis der Freude und des Segens zu erfahren, der auf dir liegt.
Mein Bruder, auch wenn nur einer von vier die Universität abschließt, auch wenn nur einer von vier einen lohnenden Job bekommt, auch wenn nur einer von vier den Ketten der Unwissenheit und Armut entkommt, sagt der Herr, dieser eine wird dein Sohn sein, dieser eine wird deine Tochter sein, er wird die Ausnahme sein, ja, du wirst vielen leihen und nicht leihen, du, Volk Gottes, wirst Kopf und nicht Schwanz sein.
Das ist es, was der HERR der Heerscharen uns verspricht, wenn wir es wagen, uns von unserem derzeitigen Ort zu bewegen, uns von dieser Bequemlichkeit, in der wir uns befinden, zu lösen und den Jordan zu überqueren. Aber das hat seinen Preis, das ist schön, und auf diese Weise wird der Name des HERRN erhöht werden, aber dies ist mit einem Preis verbunden, meine Brüder und Schwestern, es gibt eine Transformation, und das ist es, was der Pastor seit Anfang des Jahres gesagt hat, diese Wahrheiten oft auf unbequeme Weise erforschend, aber ich würde sagen, dass das, was der Herr jetzt tun möchte, ist, uns von einer Generation radikalen Glaubens, angefangen bei mir, zu einer Generation radikalen Gehorsams zu transformieren, angefangen bei mir. Eine Generation radikalen Gehorsams, denn sonst wäre es besser, wir blieben, wo wir sind.
Was wir erhalten, ist eine göttliche Einladung, der Herr wird in diesem Volk das wahre Wunder von „León de Judá“ und anderer solcher Völker aufrichten, es ist, wenn der Herr uns in eine Generation radikalen Gehorsams verwandelt, und dieser Tag kommt. Und der Herr hat uns zwei Beispiele, zwei Symbole dafür hinterlassen, was das ist. Das erste hat mit unserem Umgang, unseren Verbindungen zur Kultur dieser Welt zu tun, und das findet sich im Bericht über die Überquerung des Jordans. Das andere hat mit dem Zustand unserer Herzen zu tun, wenn wir auf die andere Seite des Jordans gelangen, und dieses Symbol findet sich in der Beschneidung.
Beginnen wir mit der Überquerung des Jordans. Wisst ihr, meine Brüder und Schwestern, das wahre Wunder der Überquerung des Jordans, Brüder und Schwestern, Sie verstehen, die Israeliten konnten den Jordan überqueren, ohne dass der Herr die Wasser teilte, es war nicht physisch unmöglich, die Späher hatten den Jordan schon ein paar Mal umgangen, zwei waren gerade von der anderen Seite des Jordans gekommen, das war nicht das Wunder, das Wunder ist dies: Ein ganzes Volk den Jordan zu überqueren, ohne die Wasser zu berühren, das wahre Wunder ist, dass das Volk Gottes von einer Seite zur anderen überquert, ohne sich mit den Wassern des Jordans zu vermischen, und das ist es, was der Herr erwartet. Ich höre das in „High Definition Technicolor“, denn Brüder und Schwestern, das ist ein Problem für das Volk Gottes, für die Kirche, es gab viele Organisationen, viele Kirchen, viele Denominationen, viele Bewegungen der Kraft Gottes, die sich in dieser Wahrheit verfangen haben, die sich, mangels Aufsicht, nass machen, sich vermischen, der Herr sucht ein Volk, das bereit ist, die Kultur dieses Landes zu durchqueren, durchzugehen, inmitten der Wasser dieses Volkes zu wandeln, ohne sie zu berühren, ohne sie zu berühren.
Und meine Brüder und Schwestern, ich möchte euch warnen, es wird viele Gelegenheiten geben, nass zu werden, während wir den Jordan überqueren. Es wird viele Gelegenheiten geben. Achan, vergessen Sie ihn nicht, der Mann überquerte den Jordan, nahm am Kampf in Jericho teil. Wer weiß, wer Achan war? Er war ein Mann, den Gott benutzte, er betrat Jericho zusammen mit dem Volk Gottes, kam dorthin, sein Blick fiel auf einen Ort, er sah etwas, von dem der Herr sagte: Berühre es nicht, das ist ein Gräuel, alles davon, von diesem Ort, von dieser Kultur, all das habe ich zur Zerstörung abgesondert, du willst nichts in deinem Haus haben, was ich zur Zerstörung abgesondert habe, es wird dein Zuhause verunreinigen, es wird deine Kirche verunreinigen, es wird deine Gemeinschaft verunreinigen, du willst es nicht.
Ich habe den Herrn sagen hören: Wo auch immer der Herr dich hinführt, vergiss jedes Kompliment, das du hörst. Wenn du die Säle der Macht betrittst, genau wegen der Salbung, die auf dem Dienst ruht, sagen sie: Kommt, sprecht mit uns, aber sieh, lass dich nicht davon verführen, lass dich nicht davon faszinieren, bleib nicht dort.
Wissen Sie, es gibt Beispiele dafür, ich verzweifle. Wir sehen die katholische Kirche in den 400er Jahren, der Moment, in dem das römische Reich zu den Füßen Jesu fällt, sollte ein großer Sieg sein, unglücklicherweise war dies der Moment, in dem die Kirche begann, sich mit den Dingen dieser Welt zu korrumpieren, und mach dir keine Sorgen, denn ich werfe keine Steine auf Katholiken, denn die Protestanten haben es auch getan, die Evangelikalen haben es auch getan, Kirchen, die ihren Komfort und ihre Gebäude und ihre Gehälter der biblischen Wahrheit vorziehen. Das ist es, was wir in Neuengland in diesen Tagen erleben. Und ich verzweifle und sage: Herr, wird es möglich sein?, und der Herr sagt mir: Junge, natürlich ist es möglich, es gibt Vorbilder, was ich brauche, ist ein Nehemia, was ich brauche, ist ein Daniel, was ich brauche, ist eine Esther, was ich brauche, ist ein Josua, jemand, der bereit ist, in das System hineinzugehen, jemand, der bereit ist, mein Diener dort zu sein, meine Dienerin dort, mein Geheimagent dort, und mit der Salbung, die ich über ihnen habe und die ich über sie ausgießen werde, werden sie dieses System von innen nach außen verzögern, und die Könige dieser Welt werden erkennen, dass der Herr durch sie der HERR ist.
Hier sind Daniels, das erkläre ich im Namen Jesu. Hier unter den jungen Leuten erweckt der Herr Josuas, erweckt eine Esther, jemanden, der so fasziniert ist von der Herrlichkeit Gottes, dass er sie nicht für alles Gold der Welt eintauschen würde. Diese Menschen sondert Gott ab.
Und wissen Sie, wie sich die Wasser des Jordans teilten? Die Leviten, die Priester (Kind: Amen), Amen, da ist ein Josua, Ehre sei Gott (Applaus). Die Leviten nahmen die Bundeslade des HERRN und sie stiegen in die Wasser hinab, und als sie den Jordan betraten, als die Wasser mit der Schechina-Herrlichkeit Gottes in Berührung kamen, flohen sie vor der Gegenwart des HERRN und türmten sich auf einer Seite des Flusses auf, wissen Sie warum? Weil Gott immer ein Gott der Definition war, das ist der Unterschied zwischen dem Heiligen und dem Unreinen, du bist ein Priester, hast du gehört? Sie standen auf trockenem Grund, das Volk marschierte vor ihnen her, sie überquerten den Fluss, ohne nass zu werden, und der Herr sagte zu ihnen: Ich möchte, dass der Anführer jedes Stammes, der Vorsteher jeder Familie, noch einmal dorthin geht, bevor sich die Wasser wieder schließen, wählt einen Stein für jeden Stamm, wir werden einen Altar aus den Steinen bauen, die wir vom Grund des Jordans holen, damit ihr nicht vergesst, was auf dem Grund des Jordans ist, dass ihr diese Wasser durchquert habt, ohne sie zu berühren, und dass wir anders sind, anders. Das ist es, was „heilig“ wirklich bedeutet: Heiligt euch, lasst uns anders werden, geweiht, abgesondert, für einen Zweck gemacht; dieser Altar wird darstellen und uns daran erinnern, dass du anders bist, dass du, auch wenn andere nass werden, es geschafft hast, die Wasser zu durchqueren, ohne dass sie dich berühren, im Namen Jesu.
Und hier gibt es ein weiteres mächtiges Symbol, dieses ist tatsächlich unangenehm. Als sie den Jordan überquerten, sagte der Herr zu Josua: Die Männer im wehrfähigen Alter, die den Jordan überquert haben, sind nicht beschnitten worden, die Söhne derer, die in der Wüste starben, ausgewählt für den Kampf, der vor ihnen liegt, aber der Herr sagte zu Josua, bevor sie ihr Erbe antreten, müssen sie beschnitten werden. Warum müssen sie beschnitten werden? Meine Brüder und Schwestern, es gibt kein radikaleres biblisches Symbol einer Hingabe und eines radikaleren Gehorsams. Sprechen wir einen Moment unter Männern. Nun, meine Damen, ich werde euch erklären, warum das so ernst ist. Wenn Sie ein Mann sind, wissen Sie, dass der Herr jetzt ein Stück von Ihnen verlangt, ein Stück von Ihnen, das, wenn es abgeschnitten und dem Herrn übergeben wird, unwiederbringlich ist; Sie können es niemals wiedererlangen. Wenn Sie es dem Herrn geben, ist es für immer, „Boom“, sie können es Ihnen nicht wieder anheften, sie können es Ihnen nicht zurückgeben.
Und es ist nicht irgendein Stück (Lachen), es ist nicht irgendein Stück. Meine Brüder und Schwestern, es steht in der Bibel, ich predige immer noch die Bibel, es ist nicht irgendein Stück. Meine Brüder und Schwestern, es ist aus einem Bereich, der unsere Männlichkeit definiert, es ist ein Bereich, der nicht irgendein Ort unserer Anatomie ist; der Herr wählte, was dich definiert, die Quelle deines Stolzes, die Quelle deiner Emotionen, deiner Begierden, deiner Freuden, dieser Ort, der dir so nah ist, versteckt, aber wir wissen, dass er da ist, und beim Verlust und bei der Erfahrung davon, bluten wir und es schmerzt, und wenn wir ihn dem Herrn übergeben, gehört er Ihm bereits, es ist ernst.
Und wissen Sie, der Herr, und hier, meine Damen, hier entkommt weder Sie noch irgendjemand, durch die Jahrhunderte hindurch bedeutete der Ritus der Beschneidung nichts; mehr noch, hier im Boston Medical Center bin ich sicher, dass sie hunderte, vielleicht sogar tausende von Beschneidungen wöchentlich, vielleicht täglich, durchführen. Dasselbe geschah mit dem Volk Gottes, wissen Sie, denn der Herr war nie an unseren Lenden interessiert, das Ziel des Herrn ist immer unser Herz. Der Apostel Paulus sagt, die wahre Beschneidung ist die Beschneidung des Herzens, durch den Geist und nicht durch menschliche Abkommen. Nun frage ich euch, meine Brüder und Schwestern, wie beschneidet man ein Herz? Das ist in der Tat schwierig, weißt du warum? Genauso wie die körperliche Beschneidung, mein Bruder, meine Schwester, haben wir alle verborgene Bereiche, wir alle haben Bereiche, die wir schätzen, die Teil unserer Identität, unseres Stolzes sind, die uns Freude bereiten, von denen wir glauben, dass wir ein Recht darauf haben, und der Herr sagt dir: Wenn du dein Erbe willst, bevor ich dir dein Erbe übergebe, musst du diese Sache übergeben, du musst sie übergeben.
Und meine Brüder und Schwestern, was haben wir nicht übergeben, wovon der Herr uns nicht befreit hat? Es gibt viele lebendige Wunder, Menschen, die der Herr von Suchtketten befreit hat, wie meine Schwester bezeugte, Menschen, die der Herr von Gewalt, Ehebruch, Unzucht befreit hat, Menschen, die der Herr von kriminellem und nicht so kriminellem Leben, ernsthaften Sünden, befreit hat. Aber diese Dinge erfordern keine Beschneidung, es gibt andere Dinge. Ein gewöhnlicher Tag bei Ihrer Arbeit, wie ist er, wie ist er? In diesem Moment, wenn du den Geist Gottes bittest, wenn es so ist, wie der Apostel Paulus sagt, dass es der Geist Gottes ist, der dies tut, frage Ihn, Herr, was muss ich abschneiden? Und der Geist Gottes wird kommen und sagen: Vielleicht ist es dein Temperament, Bruder, vielleicht ist es diese kleine Lüge, die Sie ab und zu sagen, weil Sie denken, dass Sie ein Recht darauf haben, vielleicht ist es eine Schuld, die dir jemand schuldet oder die du ihnen schuldest, und ich spreche nicht von einer finanziellen Schuld, einer Ehrenschuld, dass man dir deinen Stolz vorwirft, vielleicht ist es ein Groll, Bruder, der Herr wird dich jäh stoppen, bevor du dein Erbe antrittst, wird der Herr dir sagen: Schneide das ab.
Und ich werde dir etwas Schönes über meinen Gott sagen: Er ist ein Gott der Barmherzigkeit, Er ist ein Chirurg, Er weiß genau, wo und was, und auf welche Weise und wie weit Er schneiden muss, das bedeutet nicht, dass es dich nicht schmerzen wird.
Offenbare mir deine Herrlichkeit, sagt er dem Herrn, und durch das Licht seiner Herrlichkeit, und Er wird sagen: das, das, das hier, Samuel, und mein Bruder, es mag sein, dass wir leben, sind wir seine Menschen? Ja, werden wir sündigen? Ja. Die Frage ist diese: Lebst du an deine Sünde gewöhnt? Fühlst du dich wohl, an deiner Sünde klebend, da diese Sünde ein Teil von dir ist? Das Einzige, was der Herr sucht, ist dies: Übergib es mir, auch wenn es Wochen, Jahre dauert, auch wenn ich mit dir umgehe, bis wir uns in Herrlichkeit sehen, unterwirf dich meinem Umgang, meinem Skalpell, verpflichte dich, das Volk zu sein, das ich möchte, dass du bist, das ist das Einzige. Und sieh, ich bin ein Gott der Barmherzigkeit, ich weiß, woraus du gemacht bist, aber sieh, leugne mir nicht, dass es da ist, verstecke es nicht vor meiner Gegenwart, zeige es mir, übergib es mir und erlaube mir, dich zu heiligen, und wenn du das tust, Volk Gottes, das ist ein Preis.
Sieh, es ist so „common sense“, so gesunder Menschenverstand, es sind so wenige Völker, die sagen: Wir werden in Heiligkeit leben, dass es keinen Bereich unserer Existenz gibt, der nicht dem Herrn gehört, und wir werden Ihm gehorchen, ohne zweimal nachzudenken. Und der Herr sagt zu diesem Volk: Wenn das du bist, wird keine gegen dich geschmiedete Waffe gedeihen. Wenn das du bist, werden die Tore der Hölle vor dir fliehen und dich nicht überwältigen. Wenn das du bist, wirst du die Rute in meinen Händen sein, du wirst der Kanal meiner Macht sein, ich werde dich mit Macht bekleiden, wie ich Gideon bekleidete, ein Heer wird sich in einer Richtung gegen dich erheben und in sieben Richtungen fliehen, aber ich suche ein Volk des Gehorsams, des radikalen Gehorsams, es ist ein hoher Preis, aber der Herr verspricht dir: Wenn wir dort ankommen und die Frucht des Landes schmecken, wird der Preis es wert sein. Lasst uns aufstehen, Halleluja.
Wer mich in diesem Gebet begleiten möchte: Wir haben von deinen großen Werken gehört, Herr, „God, we have heard of your great deeds“, Herr, wir haben von deinen Sehnsüchten gehört, Dinge, die du mit anderen Völkern getan hast, Vater, Werke, die wir gesehen haben, die dein Wort aufzeichnet, Herr, wir erklären, dass Du der Gott des Wortes bist und dass Du nicht aufgehört hast, große Dinge unter uns zu tun, Herr, unser Herz sehnt sich danach, es zu sehen, Herr, wir wollen es sehen, wir wollen diesen Tag sehen, wir wollen deine Herrlichkeit sehen, wir wollen an deiner Erneuerung teilhaben, wir wollen dabei sein, wenn deine Herrlichkeit herabkommt, wir wollen eine Heimsuchung deiner Kraft, wir wollen dort sein, Vater, jetzt bitten wir dich, dass Du uns prüfst, unsere Herzen prüfst, hilf uns, diesen Jordan zu überqueren, ohne dass auch nur ein Zeh unserer Füße nass wird, Meister.
Diese Dienste, bedecke sie im Namen Jesu, Vater, jeden Leiter, jeden Pastor, Herr, bedecke ihre Herzen im Namen Jesu, Vater, jeder Dienst, der hier vertreten ist, sind bloße Apparate, Verkabelung, Verkabelung, die Du vorbereitet hast, damit deine Macht, Meister, durch sie kanalisiert wird. Möge ein Netzwerk der Macht sich öffnen, sich ausbreiten, sich über diese Stadt ergießen, Meister, dass Du dich verherrlichst, weil Du in deiner Mitte ein für dich abgesondertes Volk findest, das Du als dein Eigen kennst, Herr. Herr, jedes ungesäuerte Brot suchen wir, wir werfen es aus unserer Mitte, wir bitten nur, dass Du deine Herrlichkeit zeigst, zeige uns deine Herrlichkeit, zeige uns deine Herrlichkeit, rufe zum Herrn!