Die Ewige Liebe Gottes Für Israel

Eines der Dinge, über die ich sprechen wollte, ist: Wie ist die Haltung unserer Kirche gegenüber Israel? Denn heutzutage gibt es viel Kontroverse bezüglich Israel, und selbst im christlichen Volk hier in den Vereinigten Staaten zum Beispiel, und in Europa, in anderen Teilen der Welt, sind sich nicht alle Christen einig, welche Haltung gegenüber Israel eingenommen werden sollte. Manche sagen ja, Israel ist eine gute Nation, es hat das Recht zu existieren wie jede andere Nation, aber wir müssen sie nicht so stark unterstützen, denn die Palästinenser und Araber haben auch ihre eigenen Rechte. Israel hat schwere Fehler begangen und manche denken zum Beispiel, dass Israel das palästinensische Volk unnötig an der Grenze nahe Israel unterdrückt, wo sich eine Art israelisch-palästinensisches Ghetto befindet.

Und manche Menschen fühlen sich dadurch beleidigt. Es gibt sogar Juden, die Israel wegen seines nationalen Verhaltens gegenüber den Palästinensern und all dem angreifen. Es gibt also viele Meinungsverschiedenheiten diesbezüglich. Unsere Kirche, ich glaube, die meisten von uns, die hier anwesend sind, empfinden eine große Liebe und sind sehr leidenschaftlich in unserer Unterstützung und unserem Beistand für die Nation Israel, und wir haben wirklich keine solche Ambiguität und Ambivalenz gegenüber Israel. Und es ist die offizielle Haltung dieser Kirche, und ich möchte euch auch stärken, indem ich euch erkläre, warum wir diese Position bezüglich Israel einnehmen, denn wir müssen wissen, was wir glauben und warum wir es glauben, obwohl wir uns auch sehr bewusst, sehr integer und sehr lieb zum Wort verhalten, die vielleicht diese so solide und klare Position gegenüber Israel nicht teilt.

Wir sind bereit, dass jeder so glaubt, wie der Herr ihn führt, aber wir müssen lehren, was wir glauben, während wir alle anderen respektieren. Warum unterstützen wir also Israel so sehr, warum hat Löwe Juda diese so große Unterstützung für Israel? Zum Beispiel werde ich es heute nicht vorlesen, aber es gibt viele Artikel; die Nationen wissen heutzutage irgendwie nicht, wie sie sich mit all dem Kolonialismus und den Veränderungen identifizieren sollen, die es im Laufe der Geschichte mit den verschiedenen Nationen gegeben hat. Aber zum Beispiel habe ich heute Morgen ein Beispiel genannt, dass das Museum der Schönen Künste hier in Boston kürzlich der Regierung Italiens einige Artefakte und sehr alte römische Statuen zurückgegeben hat, die Rom und Israel von Antiquitätenhändlern gestohlen worden waren und die angekommen waren – wie es an vielen Orten passiert, wo sie nicht wissen, dass sie gestohlen wurden – und sie waren gezwungen, sie an andere Museen, an andere Nationen, Ägypten, zurückzugeben.

Früher wurde links und rechts gestohlen, und niemand kümmerte sich darum. Denselben Juden wurden viele Dinge gestohlen während des Nationalsozialismus in Deutschland, und heute fordern sie Erbschaften, Häuser und Eigentum zurück, die ihnen geraubt wurden, und man musste es ihnen vor dem Internationalen Gerichtshof zurückgeben. Es gibt also eine Anerkennung dafür, dass, obwohl viele Fehler begangen wurden und Jahrzehnte und sogar Jahrhunderte vergangen sind, diese Fehler korrigiert und das, was den Menschen rechtmäßig gehört, zurückgegeben werden muss. Sogar diese Nation, die Vereinigten Staaten, hatte Probleme mit ihrer indigenen Bevölkerung, den Ureinwohnern der Vereinigten Staaten, denen im 17., 18. Jahrhundert praktisch das gesamte Land geraubt wurde, und natürlich sind die Vereinigten Staaten sehr bereit, Israel zu sagen: „Hey, ihr müsst den Palästinensern ihr Land zurückgeben“, aber sie geben ihren Indianern nicht ihr gesamtes Land zurück, oder?

Man hat sie in Reservate gesteckt und ihnen dürres und abgelegenes Land gegeben, und man hat ihnen Millionen und Abermillionen Dollar an Wiedergutmachung gezahlt, aber man hat nicht gesagt: „Wisst ihr, das Land gehört euch, wir geben es euch zurück.“ Dasselbe ist in Texas, Kalifornien, an all diesen Orten passiert: Man hat den Mexikanern das Land gestohlen, und heute bezeichnet man sie als illegale Einwanderer. Das sage ich natürlich nicht, ich bin überhaupt nicht anti-amerikanisch, aber alle Historiker sind sich einig, dass dieses Land brutal von Mexiko genommen wurde, und dennoch, das heißt, jeder hat Leichen im Keller, und die Vereinigten Staaten fordern, dass Israel die Ländereien an Palästina zurückgibt und dies und das.

Was geschieht, ist, dass Israel im 1. Jahrhundert n. Chr. von den Römern vertrieben wurde und ihnen verboten wurde, für 2.000 Jahre in ihr Land zurückzukehren, vom Jahr 70 nach Christus bis 1948, als Israel als Nation gegründet wurde. Die Juden waren überall auf der Welt verstreut, verfolgt, angegriffen, verletzt, massakriert und ohne eine Nation, ihre Nation, daher die Idee des ewigen Juden, wandering jew all over the world. Schließlich, aufgrund des Massakers an sechs Millionen Juden in Deutschland, beschlossen die Hebräer, zurückzukehren und dieses Land zurückzufordern, das ihnen Jahrzehnte zuvor geraubt worden war; sie wollten es zurückfordern und in ihr Land zurückkehren. Sie wussten nicht, dass sie damit auch auf Prophezeiungen reagierten, die im Alten Testament standen, vielleicht wusste es niemand, dass Gott sein Volk nach Jahren und Jahrhunderten des Exils zurückbringen würde.

Das ist also, was in diesem Jahrhundert geschieht. Die Philosophie von Löwe Juda basiert auf dem, was wir im Alten Testament lesen, und den Aussagen des Apostels Paulus, besonders zum Beispiel im Römerbrief. Für uns Christen, besonders orthodoxe Christen, bilden die Schriften ein rechtmäßiges archäologisches Dokument, das das immerwährende Recht der Juden begründet, ihr Land zu besitzen, ungeachtet der historischen Komplexitäten, die sie in der Zeit seit ihrer Vertreibung aus diesem Land erlitten haben. Es gibt eine lange, unbestreitbare Dokumentation, archäologische Artefakte, die Bibel, historische Dokumente anderer Historiker, die klar zeigen, dass das jüdische Volk dieses Land über Jahrhunderte und Jahrhunderte hinweg besetzte und dass es immer eine jüdische Präsenz in Israel gab, auch wenn es nicht viele waren, weil es ihnen nicht einmal erlaubt war, nach Israel zurückzukehren.

Wir glauben also, dass diese Bibel ein rechtmäßiges archäologisches Dokument ist, wie es in anderen Fällen verwendet wird, um die Herkunft von etwas, die Rechtmäßigkeit von etwas zu beweisen. So gibt es in der Schrift Passagen, die uns, die wir glauben, dass die Bibel das Wort Gottes ist, zu der Annahme führen, dass Gott dieses Land auf eine immerwährende, unwiderrufliche Weise dem jüdischen Volk übertragen, übergeben hat, und dass, egal was in der Geschichte geschehen ist, Gott einen komplexen Plan verfolgt hat, der sich bis in unsere Zeit zieht, um diesem Volk das Land zurückzugeben, das wegen seines Ungehorsams ins Exil geschickt wurde, so erklären es die hebräischen Propheten selbst, und wegen ihrer Haltung des Mangels an Dankbarkeit gegenüber dem Gott, der ihnen dieses Land gegeben hat. So wie Gott Abraham das Land gab, so sagte er den Juden: „Ich werde es euch wegnehmen, wenn ihr weiterhin Götzendienst treibt und gegen meinen Namen sündigt.“

Seht, eines der wichtigsten Dokumente steht in 1. Mose Kapitel 12, als Gott Abraham ruft. Erinnert euch an eines: Gott schloss einen Bund mit einem Mann und mit seinen Nachkommen, Gott schloss den Bund nicht mit Israel, Israel existierte nicht, es gab einen Mann namens Abraham, und Gott sagte zu ihm: „Ich werde einen Bund mit dir und mit all deinen Nachkommen schließen, die du für den Rest der Geschichte haben wirst.“ Lest Kapitel 12, es heißt: „Aber der Herr hatte zu Abraham gesprochen: Geh aus deinem Land und aus deiner Verwandtschaft und aus dem Haus deines Vaters in das Land, das ich dir zeigen werde.“ Seht ihr da dieses kostbare „Land“? Das Land ist wichtig, das ist etwas so Wichtiges, selbst Tiere hängen sehr an ihrem Land, und es gibt etwas Heiliges im Land. Und wenn Gott Abraham ruft und sagt: „Sieh, verlass dieses Land und geh in ein anderes Land, von dem ich dir sagen werde, wo es ist“, seht, dass Gott immer der Protagonist dabei ist, Abraham ist ein Beduine, der dort ist, und er erwartete nicht einmal, dass Gott ihn berühren würde. Alles ist ein souveräner Akt Gottes, Abraham verdiente dieses Land nicht, aber aus irgendeinem Grund ruft Gott Abraham.

Und Gott sagt: „Ich werde dich zu einer großen Nation machen und deinen Namen groß machen, du wirst eine große Nation sein, ich werde segnen, die dich segnen, und verfluchen, die dich verfluchen.“ Warum sagt Gott das vor dreitausendundmehr Jahren, fast viertausend Jahren, zu Abraham, dass er die segnen wird, die ihn segnen, und die verfluchen wird, die ihn verfluchen? Weil Gott wusste, dass Israel für viele Menschen zum Objekt des Fluchs werden würde, sie würden es verfluchen, sie würden es verfolgen, sie würden es angreifen, und es würde auch gesegnet werden, wie wir es segnen; die Familien der Erde sind mit dem Christentum gesegnet worden. So sagte Gott: „Ich werde die segnen, die dich segnen, und in dir werden alle Geschlechter auf der Erde gesegnet werden.“

Stellt euch vor, Gott sagt das einem Beduinen in einer einsamen Gegend der Welt, ihm zu sagen, dass alle Familien der Erde, alle Nationen von dem Segen berührt werden, den Ich dir geben werde, so wie es geschehen ist, denn Abraham ist unser geistlicher Vater, er ist der Vater all derer, die aus Glauben leben. Also wusste Gott, und seht, was er sagt: „Ich werde segnen.“ Warum segnen wir Israel? Weil Gott sagte: „Ich werde die segnen, die dich segnen.“ Warum ist diese Nation (USA) so gesegnet worden? Weil sie Israel gesegnet hat, ihnen Zuflucht gegeben hat, aber je mehr sich diese Nation von Israel abwendet und die Haltung vieler Europäer und anderer Menschen annimmt, glaube ich, dass auch der Fluch über diese Nation kommen wird, wenn sie nicht aufpasst.

Gott ruft jeden Christen auf, Israel zu segnen, zu lieben, zu jeder Zeit sein Wohl zu suchen, denn darin liegt ein Segen; die Israel segnen, werden gesegnet. Und für mich bedeutet Segnen, einem Volk Gutes zu tun, sein Wohlergehen zu suchen, und diejenigen, die verfluchen – es gab angeblich so viele christliche Nationen im Laufe der Jahrhunderte, die töteten, massakrierten: Spanien, Deutschland, die Vereinigten Staaten im Süden und in vielen Teilen der Vereinigten Staaten haben auch Juden massakriert und verfolgt. Gott sagt klar: „Wer dich verfolgt, greift den Augapfel meines Auges an.“ Man muss sehr vorsichtig damit sein. Da ist ein Dekret Gottes: „Wer dich segnet und ehrt, wird von mir gesegnet werden; wer dich verflucht und verfolgt, mit dem werde ich auch abrechnen.“

Dann heißt es weiter unten in Vers 7, Kapitel 12: „Und der Herr erschien Abraham noch einmal und sprach: Deinen Nachkommen werde ich dieses Land geben.“ Hier ist ein sehr wichtiges Element: Er sagt zu Abraham: „Ich werde dir das Land geben.“ Aber was wäre passiert, wenn er es nur Abraham gegeben hätte? Abraham hätte es gehabt, aber dort wäre alles zu Ende gewesen. Aber er sagt: „Nein, es ist auch ein Erbe für deine Nachkommen, alle, die von dir und nach dir kommen, denen werde ich dieses Land geben, okay?“ Also die spezifischen Grenzen Israels, als Gott ihm sagt: „Ich werde dir dieses Land geben“ – niemand ist sich ganz sicher, welches die Gemarkungen, die Grenzen dieses Landes waren. Eines ist klar, und das ist, dass das Land, das Israel jetzt besetzt, ein winziges Stück, ein Fleckchen Land von der Größe New Jerseys, von Rhode Island zum Beispiel, ein minimales Land ist, es ist das Minimum, das Israel zum Überleben braucht.

Und es gibt Gebiete, die Israel im Krieg von 1967 eroberte, wie die Golanhöhen, Golan Heights zum Beispiel, die ursprünglich nicht im Vertrag von England enthalten waren – lang zu erklären –, durch den Israel als Nation anerkannt wurde, die Vereinten Nationen im Jahr 1947, und dieses Land erwarb Israel durch Kriege, die andere arabische Länder gegen Israel führten. Israel suchte dieses Land nicht, es versuchte immer, Frieden mit den Arabern zu schließen, und wurde 1967 angegriffen; Gott gab ihm einen Sieg, der immer noch eine unglaubliche Heldentat ist, und in diesem Land behielt Israel einen Teil dieses Landes, eines davon sind die Golanhöhen.

Warum? Wenn Sie in dieses kleine Land gehen, kontrolliert derjenige, der diese Höhe kontrolliert, den Krieg, und kann töten, mit den heutigen Raketen. Israel hat dies zu seinem eigenen Schutz behalten, weil es so viele Terroranschläge gab, so viele Raketen, die auf sie abgefeuert wurden, dass sie gesagt haben: „Wir brauchen dieses Land, wir können uns nicht auf die Vereinten Nationen und all diese Nationen verlassen, weil sie nicht vertrauenswürdig sind, das ist die Wahrheit; diejenigen, die jetzt angeblich für Israel sind, können morgen dagegen sein, und morgen, womit sollen wir uns verteidigen?“ Israel besetzt ein minimales Territorium im Vergleich zu dem, was Gott ihm gab.

Dann sehen wir, schaut in 1. Mose Kapitel 17, Vers 8, dort steht: „Ich werde dir und deinen Nachkommen das Land geben, in dem du wohnst, das ganze Land Kanaan, das ganze Land Kanaan“ – wir wissen nicht, was das alles war, aber es bedeutet für mich eine sehr weite Ausdehnung – „zum ewigen Besitz.“ Was bedeutet ewig? Dass es kein Ende hat, es bedeutet unendlich, 2.000 Jahre kommen nicht einmal annähernd an ewig heran, 3.000 Jahre, 100.000 Jahre, 50.000 Jahre kommen nicht an ewig heran; ewig ist ewig, es bedeutet unendlich, unaufhörlich. Eine andere Sache ist, ich glaube, Jerusalem, Israel auch umfasst, ich persönlich glaube, dass Israel nicht einmal das Recht hat, über Jerusalem zu verhandeln. Jerusalem gehört dem Herrn, es ist eine von Gott geliebte Stadt, und so wie ein Jude kein Recht hatte, sein Land, sein Erbe zu teilen, so glaube ich, dass nicht einmal Israel das Recht hat, Jerusalem zu teilen, um Frieden mit den Arabern, mit den Muslimen zu haben. Gott liebt Jerusalem auf besondere Weise.

Suchen Sie später, ich habe jetzt keine Zeit, Zefanja Kapitel 3 Verse 16 und 17, wo Gott über die Liebe spricht, die er zu Jerusalem hat. Zefanja 3,16-17. Also, 1. Mose 17, zeigt uns den ewigen Bund, den Gott mit Abraham schloss, die Verheißung Kanaans als ewigen Besitz. Einige werden sagen, ja, Pastor, aber das ist im Alten Testament, aber im Neuen Testament gibt es so etwas nicht, Jesus ändert alles, und Gott handelt nicht mehr mit Israel, sondern mit der Kirche. Aber schauen Sie zum Beispiel eine Passage, die heute Morgen ausgewählt wurde, Lukas 1, 54-55, als Maria die Verkündigung empfängt, dass der Messias durch sie geboren werden wird, ein heiliges, mysteriöses Wesen. Schauen Sie, wie Maria, vom Heiligen Geist inspiriert, sich in einem Lobgesang zum Herrn erhebt, und wie sie die Ankunft dieses mysteriösen Wesens interpretiert, als Gottes Liebe und Vergebung gegenüber dem Volk Israel.

In Vers 54, unter den vielen Prophezeiungen, die sie ausspricht, heißt es: „Er hat sich seines Knechtes Israel angenommen, um der Barmherzigkeit zu gedenken, wie er zu unseren Vätern geredet hat, zu Abraham und seinen Nachkommen in Ewigkeit.“ Mit anderen Worten, Maria, vom Heiligen Geist inspiriert, sagt, dass dieses heilige Wesen, das Gott auf die Erde bringen wird, ein Ausdruck der Liebe Gottes und die Erfüllung ist, die der Herr Abraham und seinen Knechten im Bund gab, den Er für immer mit ihnen schloss. Im erleuchteten Geist Marias war die Wiederkunft des Messias eine Fortsetzung dieses langen Handelns Gottes mit seinem Volk, keine Unterbrechung dessen. Das ist sehr wichtig, denn das steht im Neuen Testament, und es ist so, als ob Maria eine Persönlichkeit ist, im Alten, aber auch im Neuen, denn es ist am Anfang des Handelns Gottes mit seiner Kirche.

Betrachten wir also all das, oder? Dann sehen wir, dass Gott Abraham und seinen Nachkommen dauerhaft ein Land gibt und einen Bund mit ihnen schließt. Aber jetzt sagen Sie, Gott liebt doch die ganze Welt, und was ist mit den Arabern, all diesen Millionen arabischer Menschen? Denn die Araber sind eine Rasse und leben in diesem Teil des Nahen Ostens, den wir kennen, aber sie sind auch in Indien, in Indonesien, auf den Philippinen, hier in den Vereinigten Staaten; es sind Menschen, die konvertiert sind, so wie das Christentum in Israel beginnt, aber heute in vielen Teilen der Welt ist, und nicht alle Christen sind Juden, wie es ursprünglich die ersten Christen waren. Es gibt also viele Muslime überall auf der Erde, und es gibt Milliarden von ihnen.

Wenn wir sagen, dass Gott Israel liebt, sagen wir dann, dass er die Muslime nicht liebt, dass sie ihm egal sind? Keineswegs. Was wir sehen, ist eines, und zwar, dass Gott eine Art bevorzugte Behandlung mit Israel hat, und mit den Muslimen hat er auch einen Umgang, mit den Arabern, warum? Weil die Araber auch Nachkommen Abrahams sind. Wissen Sie, dass Abraham zwei Hauptsöhne hatte, wie hießen sie? Isaak und Ismael. Wer war der erste, den Abraham hatte? Ismael. Sollte Ismael nicht von Gesetzes wegen der Erbe der Verheißungen gewesen sein? Er war der Erstgeborene, aber Gott hatte eine andere Begründung. Schauen Sie, was in 1. Mose 17, 18-22 steht, wie sieht Gott den Vater der Araber und den Vater der Juden? 17, 18 bis 22, hier steht, dass Abraham zu Gott sagte: „Ach, dass doch Ismael vor dir lebte!“, Abraham liebte seinen Sohn Ismael.

Ismael war durch eine Magd geboren worden, mit der Abraham Beziehungen gehabt hatte, weil er ungeduldig wurde und nicht glauben konnte, dass Gott ihm mit Sara einen Sohn geben würde, und er sagte: „Sieh, leg dich zu unserer Magd“, und Abraham sagte: „Nun ja, wenn es so ist, befiehlst du es mir, ich werde es tun“, gut, nicht wahr? Weder langsam noch faul, der Mann. Und er hatte Ismael, aber das war nicht der Sohn, den Gott für ihn vorgesehen hatte, es war mit Sara. Gott gab Sara und Ismael eine Verheißung, dass durch euch beide – deshalb lachte Sara, weil sie schon über 90 Jahre alt war, Gott meinen Schwestern diese Art von Segen, von Langlebigkeit geben möge. Nein, aber Gott sagte zu Sara: „Du und Abraham werdet einen Sohn haben, denn Gott gefällt es, in Familienfülle zu geben.“

Aber sie zweifelten, dann hatte Abraham Ismael, aber das war nicht Gottes Plan, der Plan war ursprünglich Isaak. Dann hat Abraham seinen Sohn Ismael, und Gott sagt ihm: „Nein, es wird durch Isaak sein“, und Abraham sagt: „Ach, ich möchte auch, dass Du meinen Sohn Ismael segnest und Dich an ihn erinnerst, Dich seiner erbarmst.“ Und wie antwortet Gott ihm, schaut, was Gott ihm sagt, Gott antwortete: „Wahrlich, Sara wird dir einen Sohn gebären, und du sollst ihn Isaak nennen, und Ich werde meinen Bund mit ihm als einen ewigen Bund für seine Nachkommen nach ihm bestätigen.“ Was tut Gott? Er klärt es, wenn Gott sich mit jemandem verbündet, ist es klar. Du gehorchst mir oder du gehorchst mir, und Ich habe bestimmt, du wirst einen Sohn mit Sara haben, dieser Sohn wird der sein, durch den der Segen fließt, meine primären Abmachungen und mein Segen werden durch Sara, dich, Isaak und seine Nachkommen sein.

Aber dann gibt er Abraham einen Trostpreis und sagt: „Weißt du was, Abraham? Ich bin ein gerechter Gott, und es ist auch dein Sohn, Ich werde mich um ihn kümmern.“ Sie wissen, dass Gott gerecht ist, Gott ist ein Gott des Bundes, wissen Sie? Es gibt dort draußen starrköpfige Kinder, aber Gott sagt: „Ich werde sie segnen, weil Ich dich liebe“, das ist auch eine Hoffnung für uns, wissen Sie?

Wie schön, wenn man dem Herrn dient, Gott segnet sogar die Starrköpfigen, Gott sucht sie und hält sie dort, haltet euch an diesen Glauben, das ist der Gott, dem ich diene, meine Brüder, es ist ein klarer Gott, es ist ein gerechter Gott, es ist ein Gott, der sagt: „Sieh, das werde Ich tun, aber Ich bin auch barmherzig.“

Aber schaut, was weiter unten steht: „und Ich will meinen Bund mit ihm bestätigen, und was Ismael betrifft“ – das heißt, derjenige, der der Stammvater der zukünftigen arabischen Nation sein wird, denn es gab immer Streitigkeiten über Ismael und Isaak von Kindheit an, Ismael verfolgte immer – schaut, dass diese Verfolgung zwischen Arabern und Juden von Anfang an da war, das ist eines der Dinge, die mich am meisten beeindruckt, dass es heißt, dass Ismael schon als kleines Kind spottete, und Ismaels Mutter Hagar spottete immer über Sara, und es gab Streitigkeiten zwischen den beiden, es war etwas wie der Streit zwischen Jakob und Esau, es war etwas Tiefgreifendes, Spirituelles, und dann wollte Gott Ismael segnen. Und dann sagte er ihm: „Was Ismael betrifft, Ich habe auch dein Gebet gehört, du weißt, dass Ich deinem Ruf nachkommen werde, Ich werde dein Vaterherz für Ismael verstehen, aber erinnere dich, mein Bund ist mit Isaak.“

Aber siehe, Ich werde ihn segnen und ihn fruchtbar machen und sehr mehren, falls du noch Zweifel hast, Ich werde ihn segnen, Ich werde ihn gedeihen lassen. Hört mal, wie Gott die Araber gedeihen ließ, das Erdöl, das ihnen aus allen Poren quillt, sehr wohlhabende, sehr gesegnete Nationen. Was für eine interessante Sache, nicht wahr? Sogar diese Nationen sind gesegnet worden, gehen Sie nach Dubai, gehen Sie nach Saudi-Arabien, das Erdöl überall, schwarzes Gold, er hat sie in Segen gesetzt, sie haben sich vermehrt, jahrhundertelang hat die arabische Welt Europa, Asien, Indien erobert, sie sind nicht in die Vereinigten Staaten gekommen, weil es damals keine Flugzeuge gab, sonst würden wir hier auch Arabisch sprechen. Aber das arabische Volk eroberte viele, viele Nationen, es wurde gesegnet.

Und ich will ihn fruchtbar machen, zwölf Fürsten wird er zeugen, und ich will ihn zu einer großen Nation machen. Beachtet, was hier steht: „Doch meinen Bund will ich mit Isaak aufrichten.“ Also merke dir das, während ich das andere hinzufüge. Ich werde ihn segnen, aber erinnere dich an etwas, Abraham, mein Bund, mein Handeln, meine Beziehungen werden mit Isaak sein. Ihr seht, wie Gott wirkt, deshalb haben wir auch diese Haltung, ich kann nicht mehr sein als Gott, nicht gerechter als Gott. „Ich habe meinen Bund mit Isaak geschlossen, den Sara dir zu dieser Zeit im nächsten Jahr gebären wird.“ Damit keine Zweifel aufkommen, auf wen er sich bezog, der, den Sara haben wird, den werde ich segnen, und der wird meinen Umgang haben. Okay? Das ist also meine Position, wir lieben das arabische Volk, wer weiß, welchen Umgang Gott dort mit dem arabischen Volk hat, aber es gibt eine einzigartige, persönliche, spezifische, mysteriöse, bevorzugte Beziehung, die Gott mit Israel hat, und mich beleidigt das überhaupt nicht, ich bin sehr froh, dass Gott mir einen Bonus gibt und mich nur ein wenig an Israel hängen lässt, was geht mich das an, ich will nur den Segen.

Und wissen Sie was? Christus ist tatsächlich für uns gestorben, und sein Blut hat uns gesegnet und gedeihen lassen, und ich bin sehr froh darüber, dass Israel einen besonderen Segen hat, Amen. Wissen Sie, ich glaube, all diese Probleme in der Welt würden sich lösen, wenn die Araber und wir, die ganze Welt das verstehen würden, dass Gott Israel auf bevorzugte Weise segnen wollte, und wenn alle Nationen das akzeptieren würden, einschließlich der arabischen Welt, ich glaube, dann wäre alles einfacher. Solange die Welt das nicht versteht, dass Gott einen Umgang mit diesen Menschen hat, übrigens, Brüder, jetzt unter uns hier, sagt das niemandem, ich kann das hier den jüdischen Brüdern nicht sagen, Israel war ein hartnäckiges, ungehorsames, undankbares Volk, und die Propheten selbst haben das im Laufe der Jahrhunderte gesagt, Israel ist kein Musterbeispiel an Tugenden, Bruder, es ist kein Heiliger, Israel hat ein hartes und schwieriges Herz, und Gott hat es ihnen im Laufe der Geschichte gesagt.

Und viele ihrer Leiden waren eine Vergeltung für ihre Undankbarkeit, das ist so, das kann ich durch die hebräischen Propheten beweisen, nicht die Heiden. Die Tatsache ist also, dass Gott dieses Volk auf irgendeine Weise dennoch immer geliebt und einen Umgang mit ihm gehabt hat. Ich muss nicht sagen, dass Israel perfekt ist, um einfach respektieren zu müssen, dass Gott es liebt, und das war’s, fertig. Übrigens, eines der Dilemmata, eines der Probleme des israelischen Volkes im Moment, in das Gott es in eine Sackgasse führt, ist folgendes: Israel ist eine eminent säkulare Nation, es ist keine religiöse Nation in ihrer Regierung noch in ihrer Kultur; es gibt eine Gruppe chassidischer und orthodoxer jüdischer Gläubiger und all das, aber die überwiegende Mehrheit Israels ist säkular, viele dieser Juden glauben nicht einmal an das elektrische Licht, aber wie interessant ist es, dass sie gezwungen sind, sie wissen, dass die einzige letztendliche Rechtfertigung, die sie für ihre Rückkehr in ihr Land und ihren Anspruch auf das Land anführen können, die jüdischen Schriften sind.

Dann sehen sie sich in einer Inkonsistenz, nein, wir sind ein säkulares Volk, aber andererseits sind wir auch das Volk, dem Gott das Land gab, und deshalb können wir es beanspruchen; es ist ein Widerspruch, und früher oder später werden sie sich damit auseinandersetzen müssen, aber das ist mir egal, was zählt, ist, dass Gott sagte: „Das ist mein Volk, und ihr müsst es lieben, denn sonst werdet ihr es mit mir zu tun bekommen.“ Das ist letztlich so, so sehe ich es, und ich werde Gott nicht infrage stellen, denn ich kann weder heiliger noch gerechter noch intelligenter sein als Gott.

Dies ist der letzte große Punkt, den ich für euch habe: Es gibt viele Prophezeiungen in der Bibel, die von der Rückkehr Israels und der Wiedererlangung ihrer Länder sprechen, die sie in der Vergangenheit verloren haben, viele Prophezeiungen, die hier stehen. Das Problem ist, dass viele dieser Prophezeiungen wie in Code sind. Es gibt viele Prophezeiungen im Alten Testament, die sich zweimal erfüllen: einmal, wenn Gott zum im babylonischen Exil lebenden Volk spricht, und ein anderes Mal, weil Gott wusste, dass danach ein weiteres Exil kommen würde, größer als das babylonische von 2.000 Jahren, als das Volk aus Israel in alle Nationen vertrieben werden würde, wohin sie vertrieben wurden. Und dann waren in Gottes Gedanken diese beiden großen Ereignisse und diese beiden großen Rückkehren wie eine einzige Sache; viele der Propheten, die von der großen Rückkehr Israels und der Zerstreuung sprachen, ich glaube, sie selbst wussten nicht, was sie wirklich prophezeiten, sie sprachen wie in einer spirituellen Trance.

Wie oft hat Gott in Prophezeiungen in dein Leben gesprochen, und du weißt nicht, worauf er sich bezieht, nicht wahr? Und so war es auch bei diesen Propheten. Dann sprachen sie von einer zukünftigen Zeit, in der Gott sein Volk zurückbringen würde. Damit komme ich zum Schluss, gehen wir zum Beispiel zu Jeremia Kapitel 30, Jeremia Kapitel 30 mit Vers 3 zum Beispiel, damit ihr lernt und sucht, ich habe vor einem Jahr angefangen und bin fast damit fertig, ich habe alle Passagen des Alten und Neuen Testaments gesammelt, die über die Prophezeiungen sprechen, und ich habe etwa sechzig Seiten Prophezeiungen, die ich auf dieses Dokument auf meinem Computer übertragen habe, die über die Absichten Gottes in Bezug auf Israel sprechen. Es sind Dutzende und Dutzende von Prophezeiungen, die sich auf die eine oder andere Weise auf die Rückkehr Israels nach Jerusalem, die Endzeit, die Wiederkunft des Messias und eine Reihe von Dingen beziehen, aber ich wünschte, ich hätte mehr Zeit, wer weiß, ob ich nicht noch einen weiteren Sonntag dafür nehmen werde, denn es ist sehr lang.

Aber es ist wichtig, weil Israel in die Endzeit und die Wiederkunft Jesu Christi involviert ist. Wissen Sie, wo Jesus landen wird, wenn er laut der Bibel ankommt, übrigens? Auf dem Ölberg, und die Bibel sagt – fragen Sie mich nicht, wie das geschehen wird –, sie sagt, dass der Berg sich in zwei Teile spalten und ein großes Tal bilden wird, und an diesem Ort wird der Herr ankommen, um Sein Reich für immer aufzurichten. All das steht in den Schriften, und wir müssen diese Passagen kennen, das impliziert für mich, dass Israel vor Jahren existieren musste, dass auch der Tempel, der errichtet werden wird, davon spricht, von der endgültigen Verfolgung Israels, wenn viele Nationen sich darauf stürzen werden, die Juden zu töten und zu vernichten, und der Herr eingreifen wird, um dieses endgültige Massaker an Israel zu stoppen und Sein Reich aufzurichten.

Aber es gibt viele Dinge, die ihr wissen müsst, es ist voller ernster Implikationen für unsere Zeit. Jeremia 30, Vers 3 zum Beispiel, sagt hier: „Denn siehe, es kommen Tage“ – jedes Mal, wenn ich höre „es kommen Tage“, „an jenem Tag“, das sind für mich Codewörter, das bedeutet die Endzeit, die Zeiten der Wiederkunft Jesu –, es heißt: „Denn siehe, es kommen Tage, spricht der Herr, da werde ich die Gefangenen meines Volkes Israel und Juda zurückbringen, und ich werde sie in das Land bringen, das ich ihren Vätern gab, und sie werden es besitzen.“ Nun, man kann sagen, dass Jeremia sich auf die Rückkehr der Juden aus dem babylonischen Exil bezieht, aber es gibt Ausdrücke in dieser Prophezeiung, die darauf hindeuten, dass es etwas mehr sein musste als einfach diese besondere Rückkehr, denn es spricht von Bedingungen, die bei dieser Rückkehr nicht erfüllt wurden, und die sich nur auf einen zukünftigen Tag beziehen konnten.

In Vers 7 heißt es: „Ach, wie groß ist dieser Tag, dass keiner ihm gleicht! Eine Zeit der Drangsal ist es für Jakob, doch er wird daraus gerettet werden.“ Hört mal, was ist der Tag der großen Angst in der Bibel, die große Trübsal vielleicht? Es gibt Passagen, die das eine mit dem anderen vermischen, das ist eine besondere Zeit, in der viele Dinge geschehen werden: der Antichrist, die Große Trübsal, Verfolgung Israels, eine Reihe von Nationen, die Israel angreifen werden, es heißt: „An jenem Tage, spricht der Herr der Heerscharen, will ich sein Joch von deinem Halse zerbrechen und deine Fesseln zerreißen; und Fremde werden ihn nicht mehr zum Knecht machen.“ Nun, entweder hat Gott sich geirrt, denn Israel wurde danach viele Male in Knechtschaft gebracht, sogar von den Römern, oder Gott bezieht sich auf eine endgültige, definitive Zeit, in der Israel niemals mehr irgendeine Unterdrückung erleiden wird, eine Rückkehr, die die letzte Rückkehr sein wird, diese Rückkehr ist die letzte, und hier wird alles endgültig entschieden, Israel wird nach dieser Zeit niemals mehr Sklave einer Nation sein.

„Sondern sie werden dem Herrn, ihrem Gott, dienen und David, ihrem König, den ich ihnen erwecken werde.“ Oftmals, wenn vom König David die Rede ist, bezieht man sich auf wen? Auf den Messias, der aus den Lenden des Königs David geboren werden sollte, es heißt: „den ich ihnen erwecken werde.“ David lebte Jahrhunderte zuvor, er war gestorben und seine Knochen waren bereits zu Staub zerfallen, es heißt, dass sie dem Herrn, ihrem Gott, und David, ihrem König, dienen werden, es gibt eine Verheißung, dass die Juden eines Tages den Herrn als ihren Gott und David als ihren Messias erkennen werden. Ich konnte das heute Morgen nicht so frei sagen, weil ich meine Brüder respektieren musste, ich wollte sie nicht beleidigen, aber was es mir dort sagt, ist, dass ein Tag kommen wird, an dem Israel nicht mehr unterdrückt wird, und dass sie dem Herrn endlich dienen werden. Heute dient Israel dem Herrn nicht, ganz im Gegenteil, es ist eine heidnische, säkulare Nation, und dass sie auch dem wahren Gott, Jesus Christus, dem Messias, Nachkommen Davids, glauben und dienen würden, nicht wahr?

Dann schaut, was in Vers 11 steht, Brüder, lernt, schlaft mir nicht ein, seid ihr bei mir? Amen, ist euch nicht die ganze Energie beim Lobpreis verloren gegangen? Denn manchmal fürchte ich das, dass wir vom Lobpreis müde werden, und nein, lasst uns nicht wie andere Kirchen dort sein, nicht wahr? Ihr seid Soldaten. Es heißt: „Denn ich bin mit dir, um dich zu retten, spricht der Herr. Ich will alle Nationen vernichten, unter die ich dich zerstreut habe; dich aber will ich nicht vernichten, sondern dich züchtigen nach Recht, denn ich kann dich keineswegs ungestraft lassen.“ Gott liebt sein Volk, aber er bestraft es auch, denn Israel war rebellisch, nicht wahr? Es gibt noch einen Punkt hier: Israel ist kein Musterbeispiel an Tugenden, wie ich sagte, Israel ist schwierig und von hartem Herzen, und Gott hat sie im Laufe der Jahrhunderte schwer gezüchtigt, aber dennoch liebt Gott sie und bleibt dabei, sie zu segnen, und wohin diese Leute auch gehen, sie gedeihen, sie sind gesegnet, wohin sie auch gegangen sind, sie bleiben mit dem Land verbunden, deshalb hassen die Leute sie und sind eifersüchtig auf sie.

Schaut im Laufe der Jahrhunderte in Spanien, in Frankreich, in England, die Juden, Banken überall, kulturell eine unglaublich wohlhabende und gesegnete Nation. Israel hat mehr Nobelpreisträger als jede andere Nation der Welt, ich weiß nicht, ob die Vereinigten Staaten, aber vergleicht ein paar Millionen mit 300 Millionen Menschen, die die Vereinigten Staaten haben, aber trotzdem sind sie von hartem Herzen, und Gott segnet sie, wohin sie auch gehen. Schaut, was in Vers 17 steht: „Und ich will deine Wunden heilen, spricht der Herr; denn man nannte dich die Ausgestoßene: Das ist Zion, nach der niemand fragt“, aber schaut auf das Herz Gottes, Vers 18: „Siehe, ich werde die Gefangenen der Zelte Jakobs zurückbringen, und die Stadt wird wieder aufgebaut werden“, welche Stadt?, Jerusalem, „Und die Stadt wird auf ihrem Hügel erbaut werden, und der Tempel wird nach seiner Weise stehen.“

Schaut, was in den Versen 24-30 steht: „Nicht wird sich die Glut des Zornes des Herrn legen, bis er getan und ausgeführt hat die Gedanken seines Herzens am Ende der Tage“, in the end of days you shall understand this. Es gibt viele Dinge, die in dieser Zeit aus den Prophezeiungen klar geworden sind, denn heute haben wir ein viel größeres Wissen über die gesamte Geschichte Israels und seines Volkes und alle Handlungen Gottes mit ihnen; am Ende der Zeiten wird mein Vorsatz für euch klar sein. Brüder, es gibt so viel, schaut in Kapitel 31 derselben Jeremia-Passage, es heißt: „Zu jener Zeit werde ich allen Geschlechtern Israels Gott sein, und sie werden mein Volk sein“, Vers 3: „Mit ewiger Liebe habe ich dich geliebt“, hört mal, Gott hat das niemandem gesagt, ich glaube, diese Worte sind Worte eines verrückten Verliebten, Gott liebt Israel über alles, es ist eine Sache, dass er sie liebt, dass er sie liebt, dass er sie liebt.

„Mit ewiger Liebe habe ich dich geliebt; darum habe ich dich mit Güte gezogen. Ich werde dich wieder aufbauen, und du sollst aufgebaut werden, o Jungfrau Israel! Du sollst dich wieder mit deinen Pauken schmücken und ausziehen in fröhlichem Reigen“, es ist wie ein Liebender, der in seine Braut verliebt ist und leidenschaftlich für sie brennt. Was für poetische Worte, ich weiß nicht, ob Sie sich emotional fühlen, wenn Sie das hören, ich glaube, wenn wir Ehemänner unseren Schwestern solche Worte sagen würden – ich glaube, Meche hört diese Predigt, also muss ich vorsichtig sein. Es heißt: „Du wirst wieder Weinberge pflanzen auf den Bergen von Samaria; die Pflanzer werden pflanzen und ihre Früchte genießen.“ Wissen Sie, was die aus Israel getan haben? Die Juden haben diesen gesamten Wüstenteil Israels mit Pflanzen gefüllt, Sie reisen durch diesen gesamten Teil der Negev-Wüste und andere Gebiete, und Sie sehen Pflanzungen, Pflanzungen, Hektar und Hektar. Israel, ein Volk mit unfruchtbarem, dürrem Land, ist zu einem der größten Produzenten und Exporteure von Obst und Gemüse weltweit geworden, sogar von Blumen.

Hört mal, ich glaube, es ist eine Ironie, dass Israel einer der größten Exporteure davon weltweit ist, es gibt ein poetisches Bild, und ich habe in meiner Studentenzeit nicht zu viel Literatur studiert, aber Israel hat gepflanzt, produziert Gemüse, Weine, Früchte aller Art, strawberries, grapes, kiwies, it is amazing, und ich sehe hier: „Die Pflanzer werden pflanzen und ihre Früchte genießen“, denn es wird Tage geben, da die Wächter auf dem Gebirge Ephraim rufen werden: „Macht euch auf und lasst uns hinaufziehen nach Zion, zum Herrn, unserem Gott!“

Schauen Sie in Vers 8: „Siehe, ich werde sie aus dem Land des Nordens zurückbringen und sie sammeln von den Enden der Erde, und unter ihnen Blinde und Lahme, die Schwangere und die Gebärende; in großer Schar werden sie hierher zurückkehren. Weinend werden sie gehen, aber mit Barmherzigkeit werde ich sie zurückführen und sie an Wasserbächen entlanggehen lassen, auf geradem Weg, sie werden nicht straucheln; denn ich bin Israel ein Vater, und Ephraim ist mein Erstgeborener.“ Wenn ein Christ diese Worte liest, kann er nichts anderes tun, als fast neidisch auf diese Liebe zu schauen, die Gott für Israel hat. Und wer mischt sich da ein? Hört mal, ich glaube, sich in die Streitigkeiten zu mischen, die der Herr mit Israel hat, das ist, wie sich in einen Ehekrach einzumischen; sie sollen sich untereinander verstehen, dort streiten, ich werde mich da nicht einmischen, wirklich, das sind Dinge, die wir Heiden nur mit Respekt und fast heiligem Neid betrachten können, aber Gott liebt diese Menschen über alles.

Schaut, was in Vers 10 steht: „Der Israel zerstreute, wird es sammeln und hüten wie ein Hirte seine Herde. Dann wird sich die Jungfrau im Reigen freuen, die Jungen und Alten zusammen, und ich werde ihr Weinen in Freude verwandeln, und ich werde sie trösten, sie von ihrem Schmerz erfreuen.“ Wow, es geht immer weiter und weiter, das ist die Sprache, die Gott für sein Volk verwendet, meine Brüder, und die Schriften sind überall voll von dieser prophetischen Sprache. Eine letzte Passage, und damit lasse ich euch, geht zu Jesaja 49, 14 bis 26. Es heißt, Gott lässt die Juden sprechen, es heißt: „Aber Zion sprach: Der Herr hat mich verlassen, und der Herr hat mich vergessen.“ Die Juden, über 2.000 Jahre der Zerstreuung, ich glaube, sie haben sich oft versucht gefühlt zu sagen: „Nein, es gibt keine Hoffnung mehr für uns, Gott hat sich von uns abgewandt, sie haben uns verfolgt, sie haben uns getötet, sie haben uns belästigt, sie haben uns unterdrückt, sie haben uns verbrannt, sie haben uns eingemauert, sie haben uns den Kopf abgeschlagen, sie haben uns aus einem Land vertrieben, und wenn wir in ein anderes Land kommen, vertreiben sie uns von dort und verfolgen uns in diesem, sie töten uns, sie verbrennen uns, sie backen uns, sie machen Lampen aus unserer Haut und Experimente mit unseren Körpern, wie es die Deutschen taten“, und die Versuchung des hebräischen Volkes war zu sagen: „Herr, Du hast mich verlassen“, lest zum Beispiel die Schriften von Eli Wiesel über das Gefühl der Verlassenheit.

Es gibt viele Juden, die heute nicht an Gott glauben, wegen dem, was im nationalsozialistischen Deutschland geschah, sie sagen: „Wie ist es möglich, dass, wenn Gott Israel liebt, er so etwas zulässt?“ Es gibt keinen Gott, unmöglich, und dann sagt Gott, aber Zion sprach: „Der Herr hat mich verlassen, und Gott hat mich vergessen“, und schaut, wie Gott antwortet, er sagt: „Kann eine Frau ihr Kindlein vergessen, dass sie sich nicht erbarmte über den Sohn ihres Leibes?“ Es ist eine Frage, eine Frau liebt normalerweise verzweifelt, keine normale Frau bei vollem Verstand vergisst eine Frucht ihres Leibes, die Mutter liebt ihr Kind und vergisst es nie, egal was passiert. Dann sagt Gott: „Aber selbst wenn sie vergessen sollte, Ich werde dich niemals vergessen.“ Auch wenn die Frau ihren natürlichen Instinkt aufgeben sollte, für ihr Kind zu sorgen, so bin Ich nicht, auch wenn sie vergessen sollte, Ich werde dich niemals vergessen.

Ich weiß nicht, ob Sie das Unwiderrufliche an Gottes Liebe sehen, das Einzigartige, das Leidenschaftliche, und das ist es, was mich dazu bringt, Israel zu lieben und zu sehen, dass Gott dort einen Umgang hat, der keine Änderung zulässt: „Siehe, in die Hände habe ich dich eingezeichnet; deine Mauern sind beständig vor mir.“ Mir kommen ehrlich gesagt die Tränen, wenn ich das lese. Es ist, als ob Gott sagte: „Ich habe mir ein Tattoo mit deinem Namen in meine Handflächen gemacht, Ich habe es eingegraben, und immer, wenn Ich schaue, sehe Ich deine Mauern vor meinen Augen.“ Ist das nicht stark? Schaut in Vers 7: „Denn deine verwüstete, verlassene und zerstörte Erde wird nun zu eng sein wegen der Menge der Bewohner, und deine Zerstörer werden fern sein.“ Wissen Sie, dass in Israel die Menschen keinen Platz finden? Das Land ist so klein, dass die Millionen von Juden, Israel muss sehr selektiv bei der Einwanderung sein, weil es ein zu kleines Volk ist.

Wissen Sie, wie viele Menschen nach Israel wollen, in Israel leben wollen? Es ist eine der am weitesten entwickelten Nationen des gesamten Nahen Ostens, es ist ein Europa inmitten der Wüste, und Israel ist winzig für all die Menschen, die es bewohnen sollten. You know, it is on, and on and on. Schaut in Vers 7: „Denn der Herr, Herr, hilft mir; darum bin ich nicht zuschanden geworden; darum stellte ich mein Angesicht wie einen Kieselstein, und ich weiß, dass ich nicht beschämt werde. Nahe ist, der mich rechtfertigt. Wer will mit mir streiten? Lasst uns zusammen hintreten! Wer ist mein Ankläger? Er trete herzu zu mir! Siehe, sie alle werden wie ein Kleid zerfallen, die Motte wird sie fressen.“ Alle Nationen, die Israel angegriffen haben, ihr Schicksal ist es, vernichtet zu werden. Alle Nationen, die es angegriffen haben, sind im Vakuum der Geschichte geendet.

Israel ist so vieler Dinge beschuldigt worden, aber Gott hat sich immer für sie eingesetzt. Also Brüder, was ich euch sagen möchte, lest alle diese Passagen zum Beispiel aus Jesaja, aus Jeremia, und ihr werdet immer wieder die Leidenschaft Gottes für sein Volk sehen, der Bund, den Gott mit Abraham schloss, ist ein unzerbrechlicher Bund. Es ist ein Bund, der aus dem Herzen Gottes selbst für sein Volk entsteht, und Gott wird dabei sein bis zum letzten Moment.

Paulus sagt in seinem Römerbrief in Kapitel 11 den Christen: „Werdet nicht überheblich gegen mein Volk Israel.“ Manche Leute sagen, dass die Kirche Israel ersetzt hat, die Bibel ist klar darin, dass wir lediglich ein aufgepfropfter Zweig sind, aber wenn Gott mit dem heidnischen Volk gehandelt hat, dann wird er seinen direkten Umgang mit dem Volk Israel wiederherstellen, und wir müssen einfach sehr vorsichtig sein in dieser Hinsicht, bis wir sehen, wie Gott all das vollenden wird. Gottes Handeln mit Israel ist klares Handeln, und wir müssen Israel in der Zwischenzeit lieben und beständig beten.

Lasst uns unsere Köpfe neigen, lasst uns den Herrn bitten, dieses Wort zu segnen, und uns Weisheit zu geben, wie wir diese Schriften deuten sollen.

Vater, wir preisen Deinen Namen, Herr, wir preisen Deinen Namen, wir danken Dir für Deine vielen Güten und Barmherzigkeiten, und wir bitten um Verständnis, Herr, wie wir mit diesem Geheimnis umgehen sollen, das die Nation Israel ist. Hilf uns und gib uns Deine Weisheit, und wir bitten, Vater, dass Du in dieser Zeit der Geschichte wirkst, und dass Du Deinem christlichen Volk erlaubst zu wissen, wie es mit dem arabischen Volk, mit dem muslimischen Volk, mit dem hebräischen Volk umgehen soll. Gib uns Gnade und rühre die Herzen dieser Nationen an, und wir beten für den Frieden Jerusalems, und wir beten für den Frieden und den Schutz Israels, und wir beten auch für den Frieden und das Verständnis, das Du dem arabischen Volk, den Nationen des Nahen Ostens, den Nationen Europas bringen wirst, und wir bitten, dass Du Dein Volk Israel deckst und dass der Schleier, der auf ihren Augen liegt, weggenommen wird und sie Dich sehen können, Herr, wie sie Dich sehen müssen.

Danke für diese Zeit, Herr. Verankere diese Lehren in unseren Herzen, erleuchte uns, wir bitten Dich im Namen Jesu, Amen und Amen.