Aufmerksam Hören, Um Besser Aufzubauen

Kommen wir zur Botschaft und zum Abschluss der Serie über die Bergpredigt. Wie viele haben von dieser Botschaft profitiert, Nutzen gezogen, um zu verstehen, was Jesus von uns verlangt? Nicht nur, was Jesus von uns verlangt, sondern vielmehr, dass Er die Werte des Reiches Gottes mitteilen kann, wie diejenigen von uns, die als Jünger Jesu identifiziert werden, leben sollen. Die Bergpredigt handelt genau davon, sie spricht darüber, welche Eigenschaften ein wahrer Sohn, eine wahre Tochter des Herrn haben soll und wie wir im Licht dieser Prinzipien leben sollen, die Er uns mitgeteilt hat.

Ich begann diese Serie am 25. April, erinnern Sie sich, als ich anfing, über die zwei Fundamente oder die zwei Bauherren zu sprechen, die auf zwei Fundamenten gebaut haben? Erinnern Sie sich, dass wir gesagt hatten, dieses Wort sei der Abschluss der Bergpredigt? Und heute möchte ich noch einmal zu dem Punkt zurückkehren, an dem ich angefangen habe; ich habe also diesen ganzen Weg zurückgelegt, um noch einmal zu dem Punkt zurückzukehren, von dem ich ausgegangen bin. Ich habe diese heutige Botschaft 'Aufmerksam hören, um besser aufzubauen' genannt, das ist der Titel für heute.

Wo waren wir letzten Mittwoch stehen geblieben, erinnern Sie sich? Sucht zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und alles andere wird euch hinzugefügt werden. Wie viele leben nach diesen Prinzipien? Wie viele können sagen, dass Sie Tag für Tag, Stunde für Stunde, dies als etwas empfinden, das Ihr gesamtes Handeln bestimmt? Wenn Sie nicht Amen sagen können, ist das in Ordnung, kein Problem, ich werde Sie nicht beschuldigen, denn ich weiß, dass es schwierig ist, jeden Tag im Licht dieses Prinzips zu leben. Manchmal leben wir so, als ob, aha, ich weiß, dass Gott will, dass ich zuerst das Reich Gottes suche, aber im Moment muss ich Milch im Laden holen, und diese unmittelbaren Bedürfnisse sind die ersten, die wir im Kopf haben, und sie beanspruchen fast immer einen Großteil unserer Aufmerksamkeit.

Aber das Wichtigste, meine Brüder und Schwestern, ist, dass dieses Prinzip in der Tiefe unseres Seins, in der Tiefe unseres Herzens, wirklich gemessen wird: in allem, was wir tun, vom Sonnenaufgang bis sie wieder untergeht, dass wir in allem, was wir tun, danach streben, dass Gottes Absichten in unserem Leben erfüllt werden und dass wir im Licht dieser Prinzipien, dieser Herzenswünsche Gottes, leben können.

Nun seht, wie interessant das ist: Wir hatten in Kapitel 6, Vers 34 geendet, wo es heißt: "Sorgt euch nicht um den morgigen Tag, denn der morgige Tag wird für sich selbst sorgen. Jeder Tag hat genug eigene Sorgen." Das hatten wir zuletzt gelesen. Und seht, wie Kapitel 7 beginnt: "Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet." Welche Verbindung hat dies zu Kapitel 6, das wir gerade gelesen haben? Das heißt, in Kapitel 6 sprachen wir darüber, sich keine Sorgen zu machen, mach dir keine Sorgen, was du essen wirst, was du anziehen wirst, oder ob du ein oder zwei Zentimeter größer wirst, mach dir darüber keine Sorgen, plage dich nicht damit, denn Gott ist es, der all deine Bedürfnisse stillt, aber dann sagt Jesus weiter, nachdem ich dir das gesagt habe, sei vorsichtig, dass du andere nicht richtest.

Warum glauben Sie, dass Jesus das gesagt hat? Heute dachte und meditierte ich und fragte mich: Okay Jesus, was ist die Idee dahinter, dass Du das sagst? Warum kommst Du, nachdem Du mir gesagt hast, ich solle mich nicht um den morgigen Tag sorgen, jetzt auch noch und sagst mir: "Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet, denn mit dem Gericht, mit dem ihr richtet, werdet ihr gerichtet werden, und mit dem Maß, mit dem ihr messt, wird euch auch gemessen werden."? Warum siehst du den Splitter im Auge deines Bruders und siehst den Zementbalken in deinem eigenen Auge nicht? Diesen Teil mit Zement habe ich hinzugefügt. Oder wie willst du zu deinem Bruder sagen: "Schau, lass mich dir dieses Härchen aus dem Auge ziehen", und siehe da, du hast diesen Zementbalken in deinem eigenen Auge.

Du Heuchler, zieh zuerst den Balken aus deinem eigenen Auge, damit du dann klar sehen und den Splitter aus dem Auge deines Bruders ziehen kannst. Hören Sie, ich glaube wirklich, dass Jesus ein bisschen Humor hatte, als er diesen Teil sagte, das muss ich ihm zugestehen, er vermittelte eine Botschaft, eine Wahrheit, aber ich glaube, er tat es mit einem humorvollen Ton. Denn die Sache ist die, dass Er sagte: Schau, ich weiß, dass in deinem alltäglichen Eifer, dieser Eifer aus irgendeinem Grund immer dazu führen wird, dass du auf das schaust, was die andere Person hat und du nicht, und indem du dies tust, wirst du diese Person aufgrund dessen beurteilen, was sie hat und du nicht, und auf diese Weise wirst du mit dieser anderen Person umgehen, und so wie du mit dieser Person umgehst, wird diese Person auch mit dir umgehen.

Diese Idee, nicht zu richten, bedeutet also nicht, dass du ein Urteil darüber fällen sollst, ob jemand etwas gut oder schlecht gemacht hat, sondern vielmehr, dass du darauf achten sollst, in deinem Eifer des täglichen Lebens andere Menschen nicht danach zu beurteilen, was du hast oder nicht hast. Ich erinnere mich auch, dass ich letzten Sonntag sagte, wie sehr ich mir doch eine Familie wie soundso wünschen würde, und dann fangen wir an, das zu wünschen, was andere haben, und schätzen nicht das, was wir in unserem Nest haben. Und wenn wir das tun, eifern wir dieser Idee nach, die weit von unserer Realität entfernt ist, entziehen dem, was wir hier haben, Energie, wo doch Gott wirklich möchte, dass wir sein Reich suchen, hier, wo Er uns hat, wo Er uns hingestellt hat, um dort den Segen Gottes inmitten dieser Menschengruppe zu sehen, die Er uns anvertraut hat.

Das passiert auch mit Pastoren: 'Ach, in dieser Kirche sind die Pastoren sehr beschäftigt, und ich muss drei Monate warten, um einen Termin zu bekommen; ich gehe lieber zur Kirche um die Ecke, denn wenn ich dort ankomme, bin ich sicher, dass der Pastor mich ohne Probleme empfangen wird.' Es mag geschehen, aber es kann auch sein, dass es drei Monate dauert, bis dieser andere Pastor Sie betreut, oder länger, oder kürzer, oder es kann sein, dass der Rat, den Sie dort bekommen, anders ist als der, den Sie hier bekommen, weil wir Sie hier besser behandeln, wir behandeln Sie wie Familie; dort kennt man Sie vielleicht nicht so gut, und man kann die Geschichte so manipulieren, dass man den Rat bekommt, den man hören möchte.

Aber da wir Sie hier kennen, (Gelächter), da wir Sie hier gut kennen, werden wir Ihnen die Medizin geben, die Sie brauchen, auch wenn sie ein bisschen bitter ist, aber wir werden sie Ihnen geben, weil wir wissen, dass sie Ihnen am Ende guttun wird; wir hoffen, dass es so ist, Herr, bitte hilf uns.

Aber darum geht es, meine Brüder und Schwestern, eine weitere Eigenschaft einer Person, die nicht jeden als 'ach, schau mal den da oder das da, oder das andere' abstempelt und nicht wirklich auf das achtet, was sie selbst hat und wie Gott das versorgt, was sie in ihrem Leben hat, schaut, was es sagt: "Wenn du etwas brauchst, bitte, und es wird dir gegeben werden; suche, und du wirst finden; klopfe an die Tür" – und was wird passieren? Man wird sie dir ins Gesicht zuschlagen? Nein, man wird dir die Tür öffnen. Seht die Logik Jesu: "Sucht zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und alles andere wird euch hinzugefügt werden." Hier betont Jesus weiterhin dieselbe Idee: Suche, bitte um das, was du brauchst, und du wirst finden, was du suchst; man wird dich nicht so am seidenen Faden hängen lassen, sondern du wirst finden, was du suchst.

Seht die Referenz, die Jesus macht: "Wer von euch ist der Mensch, der seinem Sohn, wenn er um Brot bittet, einen Stein geben würde, oder wenn er um einen Fisch bittet, eine Schlange geben würde?" Wenn also wir, die wir böse sind, mit anderen Worten unvollkommen sind, gute Gaben unseren Kindern zu geben wissen, wie viel mehr wird Gott, der vollkommen ist, uns die Dinge geben, die wir brauchen? Egal in welchem Lebenskontext wir uns befinden, in Traurigkeit oder Freude, in Verlust oder Gewinn, der Herr weiß, uns das zu geben, was wir brauchen.

Alles nun, was ihr wollt, dass euch die Menschen tun sollen, das tut auch ihnen. Okay, wie verbinden sich diese beiden Ideen? Fragen Sie sich das? Ganz einfach: Wenn es heißt, richte andere nicht, dann sagt es dir schon: Behandle die Menschen so, wie du behandelt werden möchtest; wenn du nicht gerichtet werden willst, dann richte auch andere Menschen nicht; wenn es etwas gibt, was du willst, bitte, suche, und die Tür wird sich dir öffnen; wenn du siehst, dass eine andere Person etwas braucht, tu du für sie, was du dir wünschen würdest, dass sie für dich tun würden, hilf dieser Person, auch etwas zu finden. Und das ist nicht einfach, meine Brüder und Schwestern, denken Sie daran, dass Jesus dies in einem Kontext sagt, in dem Er uns bereits die Herausforderung gestellt hat, diejenigen zu lieben, die wir nicht leicht lieben können, und es sind gewöhnlich diese Personen, die wir so behandeln müssen, wie wir uns wünschen würden, dass sie uns behandeln.

Offensichtlich gibt es hier einen Aspekt der Höflichkeit, den man den Menschen entgegenbringt: Ich möchte, dass man mich mit Respekt und Höflichkeit behandelt, also werde ich versuchen, andere Menschen ebenso zu behandeln – das ist die Goldene Regel. Aber oft ist die Realität, dass, auch wenn du eine Person mit Respekt und Höflichkeit behandelst, du von der anderen Seite nicht gleich behandelt wirst, weil diese andere Person vielleicht nicht gelernt hat, was es bedeutet, jemanden mit Höflichkeit, Respekt und Liebe zu behandeln; dann liegt es an dir, dass du mit deinen Handlungen, mit deiner Höflichkeit, mit deinem Respekt dieser Person zeigst, was es bedeutet, jemanden mit Respekt, Höflichkeit und Liebe zu behandeln.

Hören Sie, ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, aber in meinem Kopf hallt das sehr stark nach, und ich hoffe, dass es bei Ihnen auch so ist. Ich glaube, eine rhetorische Frage, die ich jetzt stellen kann, ist: Wie glauben Sie, behandeln Sie Ihren Nächsten, wie verhalten Sie sich gegenüber den Menschen um Sie herum? Sind Sie einer von denen, die sich immer mit einem anklagenden Finger verhalten und sagen: 'Ach schau, dir ist das passiert, dieser Krebs, den du bekommen hast, ist wegen der Jahre, in denen du deinem Mann, deiner Frau das Leben zur Hölle gemacht hast'? Dieses Geld, das du auf dem Konto hast, ist, weil du in Bars gegangen bist und alles für Alkohol ausgegeben hast – schnell fangen wir an, die Leute zu beurteilen, obwohl an dem, was du sagst, etwas Wahres dran sein mag, aber hey, es liegt nicht an dir, eine Person dafür zu verurteilen. Überlass es Gott, dass Gott sich darum kümmert, nicht du.

Nun seht dies, um diese Botschaft zu beenden, Jesus bringt zwei Veranschaulichungen. Es gibt zwei Wege, zwei Arten von Früchten, zwei Arten von Aussagen und zwei Arten von Bauherren. So beendet Jesus seine Predigt. Zwei Wege, zwei Früchte, zwei Aussagen, zwei Bauherren. Wer sind diese? Die zwei Wege: Jesus beginnt mit den Worten: "Geht durch die enge Pforte ein! Denn weit ist die Pforte und breit der Weg, der ins Verderben führt, und viele sind es, die auf ihm hineingehen. Aber eng ist die Pforte und schmal der Weg, der zum Leben führt, und wenige sind es, die ihn finden." Zwei Wege.

Nun, ich glaube nicht, dass Jesus beabsichtigt, dass die Dinge zu schwierig klingen, aber es gibt hier zwei Aspekte des Lebens, und das, meine Brüder und Schwestern, dass man das, wofür man hart arbeiten muss, mehr zu schätzen lernt als das, was man leicht bekommt und dem man dann, pfff, nicht den Wert beimisst, den es verdient. Ich weiß nicht, ob Ihnen das schon passiert ist, ich kann es mir vorstellen, dass Sie lange Zeit, zum Beispiel, Sie möchten einen Computer oder etwas kaufen, und Sie dachten: 'Wow, ich will den Computer, ich will den Computer', und dann, wenn Sie ihn haben, nach einer Woche oder einem Monat, ist die Begeisterung für den Computer wie weg, der Computer ist da, ich habe ihn, lass mich etwas anderes suchen. He, jetzt ist das iPad dran, und ich werde jetzt nach dem iPad suchen.

Aber, aber, wenn Sie auf etwas stoßen, das etwas schwieriger zu erreichen ist, wenn ich Ihnen ein Beispiel gebe: Sie kämpfen für Ihren Sohn oder Ihre Tochter, und diese Kinder, die so ein bisschen eigenwillig sind – sprechen wir es im Spanischen aus, damit es jeder versteht – diese Kinder, die so ein bisschen stur sind, mit denen Sie kämpfen, und sie fallen immer wieder auf dieselbe Bananenschale, und Sie machen weiter und weiter, und Sie kämpfen dafür, dass sie die High School abschließen und zumindest einen Abschluss bekommen, der ihnen eine Berufsausbildung ermöglicht, und dass sie heiraten und selbst eine Familie gründen können, und Sie haben dabei gelitten, haben Falten, Warzen, graue Haare bekommen, die Sie vorher nicht hatten, wegen dieser Kinder; am Ende, wenn Sie sehen, wie diese Kinder ihr Leben meistern, sagen Sie: 'Wow, es hat sich gelohnt', und Sie schätzen diesen ganzen Prozess, so schmerzhaft er auch gewesen sein mag, Sie schätzen ihn, und niemand kann ihn Ihnen nehmen, das kommt in keiner Weise aus der Mode, das kommt nicht aus der Mode. Materielle Dinge ja: Eine neue Uhr habe ich mir gekauft und habe sie jetzt da, manchmal lasse ich sie sogar Staub fangen.

Manchmal passiert uns das sogar mit der Bibel: 'Ach, ich will diese Bibel!', und dann kaufst du sie, und sie liegt auf deinem Tisch, fängt Staub und du benutzt sie nicht mehr. Ach, ich wollte sie, weil es dieselbe ist, die der Pastor hat. Ja, du hast diese Trophäe bekommen, du hast sie ausgestellt, Staub fangend, aber wenn wir von Dingen sprechen, die mehr Wert haben, und davon spricht Jesus hier, dann ist diese Tür eine enge Tür, die auf einen Weg der Ewigkeit weist; das hat einen unendlichen Wert, einen langen, schwierigen Weg, aber was man am Ende bekommt, wie es hier heißt, ist ewiges Leben. Der Rest ist vergänglich, und fast alle gehen den einfachsten Weg. Denken Sie daran, dass wir in einer Gesellschaft leben, in der fast alles darin besteht, die Karte einzustecken, die PIN einzugeben, das Geld kommt heraus und so geht es weiter. Aber mit Gott ist es nicht unbedingt so; mit Gott, wow, da wird deine Kreditwürdigkeit geprüft, und man geht mit dir Schritt für Schritt, Schritt für Schritt, bis du zum ewigen Leben gelangst.

Die zwei Früchte, zweites Beispiel, die zwei Früchte, Jesus sagt: "An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen! Sammelt man etwa Trauben von Dornen oder Feigen von Disteln? So bringt jeder gute Baum gute Früchte hervor, aber ein schlechter Baum bringt schlechte Früchte hervor. Ein guter Baum kann keine schlechten Früchte bringen, noch kann ein schlechter Baum gute Früchte bringen. Jeder Baum, der nicht gute Früchte bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen. Darum, an ihren Früchten sollt ihr sie erkennen." Welche Art von Frucht bringen wir hervor? Bringen wir eine gute Frucht hervor oder bringen wir eine schlechte, bittere Frucht hervor, die nicht im Einklang mit allem steht, was Jesus sagt? Und wohlgemerkt, dies bedeutet nicht, dass man durch Taten leben muss, dass man sich quasi das Heil verdienen muss; das ist nicht, was Jesus sagt. Aber was Jesus sagt, ist, dass, wenn du dich einen Sohn, eine Tochter Gottes nennst, dein Leben widerspiegeln muss, was es bedeutet, ein Sohn, eine Tochter Gottes zu sein.

Du kannst mich hier in der Kirche täuschen, aber Gott kannst du nicht täuschen. Seht, wie Vers 21 sagt: "Du kannst hierher kommen und sagen: 'Herr, Herr'", aber nicht unbedingt, weil du 'Herr, Herr' sagst, bedeutet es, dass du in das Himmelreich eintreten wirst. Vielmehr sagt Jesus, dass derjenige, der den Willen Jesu tut, tatsächlich eintreten wird. Da sind diese beiden Aussagen, die dritte Veranschaulichung Jesu, zwei Aussagen: 'Herr, Herr' von den Lippen her, versus dies zu sagen und Gottes Willen zu tun, dass mein Leben, dass meine Frucht widerspiegelt, dass ich für den Herrn lebe und danach strebe, dass sein Wille in meinem Leben erfüllt wird.

Sehen Sie, wie sich diese Ideen verbinden, um diese Gedanken zu einem Abschluss zu bringen, um uns dann allen zu sagen: Es gibt zwei Arten von Bauherren? "Und derjenige, der meine Worte hört, wird dem Bauherrn ähneln, der sein Haus auf den Felsen baute; die Stürme des Lebens kamen, und sein Haus blieb stehen." Aber wenn du die Worte hörst, die ich dir sage, und sie nicht tust, wenn du nicht den Willen Gottes zu tun suchst und nur oberflächlich lebst und nur 'Herr, Herr' sagst, dann werde ich dich mit einem Bauherrn vergleichen, der sein Haus auf den Sand baute, und als die Umstände des Lebens kamen, ging sein Haus unter.

Aufmerksam hören, um besser aufzubauen. Das ist die Idee hinter allem, was Jesus mit dieser ganzen Botschaft sagen möchte. Jesus wusste, dass Er in jedem dieser Worte viele Dinge mitteilte, aber am Ende sagt Er: Wenn du auch nur eines davon hörst und in die Praxis umsetzt, wird dein Leben gut sein. Seht, meine Brüder und Schwestern, ich werde euch ein Geheimnis verraten, und damit schließen wir ab. Wir alle brauchen die Prüfungen des Lebens. Niemand von uns kann das Leben ohne Prüfungen durchleben; wir brauchen die Prüfungen, die das Leben mit sich bringt, denn nur so wird die Qualität des Fundamentes bestätigt, auf das wir unser Leben gebaut haben. Nur so werden die Prüfungen des Lebens zeigen, ob dein Glaube solide ist oder nicht; die Prüfungen des Lebens werden wirklich beweisen, ob das, was du mit deinem Mund sagst, wirklich in deinem Herzen ist.

Und nicht, dass du, wenn die Situationen kommen, feige wirst und zurückweichst, sondern dass du, egal wie die Situation ist, immer deine Augen erheben und sagen kannst: "Von dir kommt meine Hilfe, und an dich werde ich mich klammern, auf dich werde ich vertrauen, denn von dir kommt meine Kraft", auch wenn mein Vater mich verlässt, auch wenn meine Mutter mich verlässt, auch wenn meine Freundin mich verlässt, auch wenn der Ehemann, die Ehefrau mich verlässt, auch wenn der Chef mich arbeitslos macht, auch wenn der Zug mich an der Ecke stehen lässt, ich werde mich an dich, Herr, klammern. Das sind diejenigen, die wirklich sagen können: Ja, ich habe Dein Wort gehört und beschlossen zu leben, ich habe beschlossen zu tun, was Du befiehlst, was Du von mir verlangst. Das sind die wahren Jünger des Herrn, die ihre Hand an den Pflug legen und nicht zurückschauen, sondern nach vorne blicken – da ist der Beweis.

Wissen Sie, meine Brüder und Schwestern, diese Botschaft ist nicht dazu gedacht, zu verurteilen, um Ihnen das Gefühl zu geben, dass, aber ach, wenn ich noch einmal von Kapitel 5 bis 7 lese, werde ich feststellen, dass ich vielleicht in vielen dieser Dinge, die Jesus sagt, versagt habe, was ich immer gesagt habe: Wir sind alle in einem Prozess, einige sind weiter als andere, andere sind langsamer als andere, oder schneller als andere, aber die Sache ist, dass wir alle in diesem selben Rennen sind, und die Idee ist, dass Jesus da ist, um uns auf dem Weg zu unterstützen. Er hat Wasserstationen, Er hat Oasen jede Meile, um sicherzustellen, dass du gut hydriert bleibst auf dem Weg, damit du das Ziel erreichen kannst, das Er für dich hat.

Oft kommen diese Oasen in dem Moment, in dem du sie am wenigsten erwartest. Ich als Pastor habe es in einer Weise erfahren, die ich nicht erwartet hatte; ich kam hier an, und es war wie: 'Noch ein Sonntag! Hier, möchtest du noch einen Sonntag? Sieh, was ich für dich habe.' Und ich bin froh, dass das passiert ist, denn das bestätigt etwas im Herzen, es bestätigt Gebete, die man vor dem Herrn spricht, und es kann sein, dass das die schönsten, herrlichsten Oasen sind, die der Herr auf dem Weg bringt. Zusätzlich zu jenen anderen, die bereits markiert sind, von denen du weißt, dass du jederzeit dorthin gelangen und das Wasser finden kannst, das du brauchst, um weiterzumachen.

Aber all dies kommt, meine Brüder und Schwestern, wenn wir es schaffen, unser Leben nur auf dem Fundament zu bauen, das Christus ist. Dies sind Worte, die Er vor Tausenden von Jahren sprach, aber es sind Worte, die auch heute noch Wirksamkeit haben, es sind Worte, die auch heute noch für unsere Natur relevant sind. Überprüfen Sie es selbst: Machen all die Dinge, über die wir gesprochen haben, heute nicht Sinn für Sie? Macht es Ihnen heute nicht Sinn, was es bedeutet, in Liebe und Harmonie mit anderen Menschen um uns herum zu leben? Darin, dieses Geheimnis zu entdecken, dass, wenn man zuerst die Dinge Gottes sucht, sich plötzlich alles andere ordnet und alles an seinen Platz fällt, in Gottes präziser Zeit? Alles fällt an seinen Platz, und man sieht, wie das eigene Leben wächst, man sieht, wie, wow, Du hast mich, Herr, aus diesem Loch herausgeholt, in dem ich war; sieh mich jetzt, wo ich stehe. Ich dachte, ich wäre ein so schlecht ernährter Weinstock, der keine Früchte tragen würde, und sieh jetzt, ich sehe nicht nur Früchte, sondern auch andere profitieren von dieser Frucht, und das ist etwas, das nur Gott möglich macht.

Man kann schauen und sagen: 'Herr, ich habe noch nicht gesehen, wie dies und das in Erfüllung gegangen ist, aber ich bin zuversichtlich, dass Du dich darum kümmern wirst und dass Du mir helfen wirst, diesen Weg weiterzugehen, den Du mir vorgezeichnet hast.' Und sieh, man schaut sich selbst an und sagt: 'Ich habe hier einen Schnitt, ich habe hier noch einen Schnitt, ich bin hier schmutzig, die Flecken des Weges', aber so stehen wir auf, reinigen uns, ein Pflaster, Jod, damit das Blut stoppt, und wir machen weiter. All das ist mit Gott möglich, wenn unser Fundament in Ihm ist. Ich ermutige dich, mein Bruder, ich ermutige dich, meine Schwester, heute Abend: Es wird Momente geben, in denen ich Feste feiern kann und es für dich keine Freude gibt, so wie es auch für mich keine Freude geben wird und du Feste feiern wirst, aber mit dir und mit mir, egal wie die Situation ist, da ist der Herr, da ist Er, der dir den Weg zeigt, den du gehen sollst. Lasst uns aufstehen, meine Brüder und Schwestern, und lasst uns beten.

Vater, ich danke Dir noch einmal für die Gelegenheit, die Du uns gibst, über diesen letzten Teil nachzudenken, den Du vor so vielen Jahren geteilt hast, der aber auch heute noch so große Relevanz hat, und Jesus, ich erkenne noch einmal an, dass viele dieser Worte heute sehr schwer zu leben sind im Lichte dessen, so viele Dinge können unsere Aufmerksamkeit in verschiedene Richtungen ziehen, aber wir glauben und vertrauen, Herr, dass wenn wir uns auf Dich konzentrieren, wenn wir Dein Reich suchen, dass Dein Wille hier auf Erden geschehe, wie im Himmel, wir sehen können, dass Du zu diesem Versorger mit Brot zu jeder Zeit wirst, zu diesem notwendigen Anteil für jeden Tag; wir können sehen, dass Du dieser Halt bist, der uns aufrichtet, uns ermutigt, weiterzumachen; wir können sehen, wie Du verschiedene Beziehungen um uns herum ordnest, sie in Harmonie, in Frieden bringst.

Wir können sehen, wie Du hinzufügst oder wegnimmst, wir können sehen, wie sich unsere Denkweise von einer völlig egoistischen zu einer völlig freigiebigen ändert. Wir können sehen, wie unsere persönlichen Ambitionen, die aus bloßer Laune entstehen, sich in die Laune verwandeln, Dich zufrieden zu stellen und ein Lächeln auf Dein Gesicht zu zaubern. Jesus sei mit uns, ich bitte Dich, dass diese Worte unsere Herzen weiterhin stärken, weiterhin Überzeugung in unser Leben bringen, mein Gott, damit in jedem Schritt, den wir tun, Herr, Du uns leitest, Du uns überführst und uns die Art von Mann oder Frau lehrst, die Du von uns sein möchtest, und dass wir Dich, Herr, in unserem Leben so wirken sehen können, dass nichts und niemand es widersprechen kann, sondern anerkennen muss, dass Du der König, der Herr unseres Lebens bist und dass in Dir der Sieg und die Kraft zu finden sind.

Segne Deine Söhne und Töchter heute Abend, Herr; während wir von hier gehen und in unsere Häuser zurückkehren, führe uns sicher und unter Deinem Schutz, gewähre uns einen tiefen, erholsamen Schlaf heute Abend, Herr, und dass wir morgen, wenn Du es so erlaubst, mit neuen Kräften und Energien aufstehen können, um dem zu begegnen, was der morgige Tag bringen mag. Wir danken Dir, Jesus, Amen und Amen. Gott segne Sie, meine Brüder und Schwestern, grüßen Sie einander, wir sehen uns nächsten Sonntag, Segen.