
Author
Omar Soto
Zusammenfassung: Die Entstehung einer Perle ähnelt der Gestaltung unseres Lebens. Die Irritation und der Schmerz, die wir in schwierigen Momenten empfinden, lassen uns Perlmuttschichten absondern, um uns zu schützen, genauso wie Austern es tun, um sich vor einem fremden Organismus zu schützen, der in ihre Schale eindringt. Die Perle von großem Wert ist ein Gleichnis in der Bibel, das sich auf das Reich Gottes und Jesus als die Perle von hohem Preis bezieht. Wir können die Perle jedoch auch als uns selbst sehen, mit unseren Schmerzerfahrungen und Reizbarkeiten, die uns dazu bringen, Schichten zu entwickeln, um uns zu schützen. Jesus ist der Kaufmann, der den Wert in uns sieht und bereit ist, alles für uns zu opfern. Wir sollten uns daran erinnern, dass wir für Gott Perlen von großem Wert sind und dass unsere Schmerzerfahrungen uns für Ihn noch wertvoller machen.Der Redner reflektiert darüber, wie unsere schmerzhaften Erfahrungen von Gott genutzt werden können, um uns wertvoller zu machen. Er lädt die Zuhörer ein zu beten, damit Gott ihren Schmerz nutzen kann, um anderen zu helfen, und damit sie ihren Wert in Gott finden können. Das Gebet beinhaltet Dank für das Wort Gottes und einen Segen für die Zuhörer, während sie die Versammlung verlassen.
(Audio ist in Spanisch)
Vor einigen Monaten erhielt ich eine E-Mail von einer Schwester, die über die Entstehung einer Perle sprach, und diese Überlegung ließ mich innehalten. Vieles, was ich dort las, handelte von Prozessen, die man auch im Leben durchmacht. Und heute habe ich gespürt, wie ich diese Überlegung aufgreifen und sie im Kontext einer Predigt hier mit euch teilen sollte.
Und ich habe sie so betitelt: Die Perle von großem Wert. Ich weiß, viele von euch werden sie erkennen, denn es ist ein Gleichnis in der Bibel. Aber ich frage euch, ich weiß nicht, wie viele von euch wissen, wie der Bildungsprozess einer Perle abläuft? Diejenigen unter euch, die Wissenschaftler sind, die Wissenschaft mögen – in ganz einfachen Worten kann ich euch das erklären. Eine Perle, so wie sie sich entwickelt: Ihr wisst, dass die Perle in einer Auster ist. Und diese Auster muss sich jedes Mal ernähren, wenn sich ihre Schale öffnet. Was ihr darin seht, was man gewöhnlich isst, das ist das Weichtier, das kleine Tierchen, das sich darin befindet. Dieses Weichtier sucht, wenn es sich öffnet, offensichtlich nach Nahrung. Und oft gelangen beim Öffnen viele unerwünschte Substanzen in seine Schale; es kann ein Sandkorn sein, ein Stückchen Koralle oder Abfall von einem anderen Tier, so etwas in der Art.
Die Sache ist die, dass wenn dieser Organismus in die Auster eindringt und in die Nähe dieses Weichtiers fällt, er eine Reizung in der Muschel, in der Auster, verursacht. Und diese Reizung, dieser Schmerz, den das Abwehrsystem dieser Auster hervorruft, lässt sie eine Substanz freisetzen, die als Perlmutt bekannt ist. Perlmutt ist wie eine kristalline Substanz, die diesen Organismus, der in die Auster gelangt ist, umhüllt und ihn formt, indem sie verschiedene Schichten bildet, um ihn zu bedecken und der Auster keinen Schmerz oder keine Unannehmlichkeit zu bereiten. Dieser Prozess ist jetzt sehr interessant. Ich weiß nicht, wie viele von euch das wissen, aber es ist ein Prozess, der im Durchschnitt etwa acht bis zehn Jahre dauert, bis dieses Sandkorn sich zu einer der Perlen formt, die Sie an Ihrem Collier oder an Ihren Ohrringen haben. Wie viele von Ihnen haben Perlen? Haben Sie Perlen? Tragen Sie sie jetzt? Denn glauben Sie mir, das wird Sie bewegen. Sehr gut, diese Perlen sind groß, passen Sie auf, diese haben sich über zehn Jahre lang entwickelt.
Das Interessanteste für mich, meine Geschwister, ist, dass dieser Bildungsprozess, der in etwas Schönem, Kostbarem und bis zu einem gewissen Grad Begehrenswertem mündet, aus etwas entstand, das reizte, aus etwas Unerwünschtem, etwas Ungefragtem, etwas, das dem System dieser Auster fremd war. Etwas Schönes und Kostbares entstand aus etwas Hässlichem, Reizendem und Unerwünschtem. Gehen wir zur Bibel, Matthäus Kapitel 13, ein paar ganz einfache Verse, die ich mit euch teilen möchte. Matthäus Kapitel 13, die Verse 45 und 46. Hier spricht Jesus in einem jener Momente, wo Er sich durch Gleichnisse an das Publikum wandte. Und nach einer Reihe von Botschaften, die Er benutzte, um über das Reich Gottes zu sprechen, kam Er plötzlich zu diesem Abschnitt, wo es heißt: „Das Himmelreich gleicht einem Kaufmann, der gute Perlen suchte; und als er eine kostbare Perle fand, ging er hin und verkaufte alles, was er hatte, und kaufte sie.“ Seht, wie interessant: Dieser Kaufmann suchte eine einzigartige Perle von großem Wert, es gab keine andere, die mit dieser Perle vergleichbar war. Und als er sie fand, trennte er sich von all seinen Besitztümern, er verkaufte es, um genügend Mittel zu haben, um hinzugehen und diese Perle zu kaufen, denn er wusste, dass diese Perle den Rest seines Lebens verändern würde.
Nun, dieses Gleichnis hat eine Interpretation, die ich als klassische Interpretation bezeichnen würde. Wir sprechen fast immer darüber, dass die Bedeutung dieser Perle, so sagt Jesus, das Reich Gottes ist, oder die Person Jesu. Die Perle in diesem Gleichnis bedeutet Jesus, Er ist diese Perle. Der Kaufmann sind wir, die wir in der Welt nach dem von großem Wert suchen, das unser Schicksal sozusagen verändern wird. Es gibt einen Aspekt des Opfers in der Tatsache, dass man alles geben muss, um diesen Schatz zu erlangen. Und so wie man sich opfert, gibt es auch ein Gefühl der Belohnung, denn wenn man es hat, wird man Teil des Reiches Gottes, man wird Teil der Person Jesu, Amen?
Jesus ist die Perle von hohem Preis. Wie viele von euch haben das im Jüngerschaftskurs 1 gelesen? Jüngerschaftskurs 1, 2, 3, der 3. – okay, ich habe mich geirrt, wie viele von euch haben das im Jüngerschaftskurs 3 gesehen, die Perle von hohem Preis? Was das bedeutet, meine Geschwister, ist zu erkennen, dass Jesus, so wie die Beschreibung, wie eine Perle entsteht, auch seinen Schmerz, sein Leid, einen irritierenden, unerwünschten Prozess erduldet hat, um uns das schönste Leben zu geben, das kein anderer Mensch uns bieten kann: ewiges Leben, Versöhnung mit dem Vater. Deshalb ist Jesus diese Perle, so begehrenswert, beneidenswert unter allen Menschen, der Einzige, der unsere Existenz wirklich ändern, der unsere Richtung ändern kann. Das ist eine klassische Auslegung dieses Wortes. Aber heute wage ich es, diesem Gleichnis eine Wendung zu geben, und die Art und Weise, wie ich mich dieser Geschichte jetzt nähere, ist folgende: Die Perle sind Sie und ich, du und ich sind diese Perle, und der Kaufmann ist Jesus, ein Kaufmann, der etwas von großem Wert sucht. Und lasst mich hier einen Moment innehalten.
Denn hier sehe ich, dass diese Botschaft jedem von uns etwas vermitteln kann. Wenn Sie sich selbst als Perle betrachten, bedeutet das, dass hinter dieser Perle oder im Wesen dieser Perle Schmerzerfahrungen liegen, Reizbarkeitserfahrungen, unerwünschte Erfahrungen, die man erlebt hat, denen man sich aussetzen musste, sei es durch Zufall, dass sich die Auster unseres Lebens auf der Suche nach Sättigung öffnet und, oops, dieser innere Organismus kontaminiert wird. Oder es kann auch sein, dass es Perlenfarmen gibt, und die Perlenfarmen sind etwas Absichtlicheres, denn es ist nicht mehr zufällig, sondern beabsichtigt.
Wo man Austern nimmt und in sie nicht nur ein Sandkorn, sondern andere Dinge einfügt, damit sich die Perle in verschiedenen Größen und Farben entwickelt. Die Naturperlen versus die Zuchtperlen: Bei den einen geschieht der Prozess zufällig, bei den anderen ist der Prozess beabsichtigt. Jemand hat absichtlich und mit Aggressivität eine Auster geöffnet, etwas in sie eingefügt und sie geschlossen. Ein weiterer wissenschaftlicher Begriff: ein manipulierter Prozess, merke dir das, darüber sprechen wir morgen.
Aber seht, meine Geschwister, all das vermittelt ein Gefühl von Licht, denn wenn wir unser Leben betrachten, all die Erfahrungen, die wir gemacht haben, sind wir einer Reihe von Dingen ausgesetzt gewesen, sei es durch Zufall oder durch die Absicht anderer, die auf die eine oder andere Weise ein Gleichgewicht in unserem Inneren stören und eine Reihe von Dingen hervorrufen, die Schmerz, Reizbarkeit verursachen, Dinge, mit denen man sich nicht wohlfühlt, Dinge, die man sich vielleicht aus Scham im Inneren nicht einmal zu erzählen traut, und man es lieber verschließt und niemanden sehen oder berühren lässt. Und wir fangen an, Perlmutt abzusondern, und wir fangen an, Schicht um Schicht, Schicht um Schicht zu entwickeln, um das zu verbergen.
Und das könnte so klingen, als würden wir diese Schmerzerfahrungen absichtlich festhalten. Aber das Schöne an all dem ist, dass dieser Kaufmann mit großem 'K' weiß, was in dieser Perle ist. Er weiß, welchen Dingen diese Perle ausgesetzt war, sei es durch Zufall oder durch einen absichtlichen, manipulierten Prozess. Der Kaufmann weiß, was darin ist, denn er weiß, wann er eine Auster auf natürliche Weise findet, indem er selbst ins Wasser taucht und sie findet, oder ob er direkt zu einer Farm geht und sie kauft. Aber er weiß, dass das ein völlig anderer Prozess ist, er kennt den Wert, der in jeder einzelnen von ihnen steckt.
Es ist wie bei einer Person, die sich mit Diamanten auskennt. Als ich den Ehering für meine Frau und mich kaufen ging, und man mir von all den Karatarten des Diamanten erzählte, den verschiedenen Schliffen, den unterschiedlichen Winkeln, die gewählt werden, um so viel oder nicht so viel Licht zu reflektieren, und den Kohlenstoffresten, die er innen hat, während ich nichts sehe, es sei denn, ich habe diese Lupe am Auge, um die besagten Kohlenstoffspuren darin zu sehen – diese Person, die sich so gut mit Diamanten auskennt, weiß auch, welchen Prozess dieser Diamant durchlief, um zu einem Ring zu werden. Ein ebenfalls schmerzhafter Prozess, ein Prozess, bei dem man einen Kohlenstein nimmt und ihn mit dem Hammer bearbeitet, bis der Diamant zum Vorschein kommt. Und sobald er herauskommt, glänzt er nicht; dieser Diamant ist matt, voller Erde, schmutzig, und man muss ihn in verschiedenen Winkeln polieren, ihm nach und nach Form geben, bis aus einem so großen Stein ein so kleiner Diamant wird. Aus einem so großen Stein holen sie zwei oder drei heraus und geben ihnen die Form, die sie dort an Ihrem Ring haben.
All dieser Prozess, meine Geschwister, beinhaltet einen Prozess des Schmerzes, von Dingen, die sich einprägen, von diesem Element, von diesem Objekt. Und Gott sieht darin einen Wert und sagt: Es lohnt sich, Mein Leben für sie zu geben. Das ist es, was der Kaufmann tut, wenn er diese Perle findet, sagt er: Ich kann Mein eigenes Leben für diese Perle opfern. Und wenn der Herr dich sieht, mich sieht, wenn Er deine Schmerzerfahrungen sieht, deine Misserfolgserfahrungen, wenn du durch X, Y, Z frustriert werden musstest, Er sieht das, Er bemerkt es. Er erkennt, dass diese Erfahrungen, die für dich unerwünscht, beschämend sind, über die du mit niemandem sprechen möchtest, weil sie eine Reihe von Erinnerungen hervorrufen, die du in deinem Kopf nicht einmal mehr fassen kannst – das sind die Erfahrungen, die der Herr sieht und sagt: Das ist Mir sehr viel wert, denn daraus entsteht Mein Sohn, Meine Tochter, die von großem Wert sind, sei es durch Zufall oder absichtlich. Daraus ziehe Ich eine Perle von großem Wert, und es ist eine Perle, die Ich als Teil Meines Reiches haben möchte. Ich möchte nicht, dass diese Perle in einer Vitrine liegt, Ich möchte, dass diese Perle Mein Reich schmückt.
Und das ist es, was der Herr jedem von uns mitteilt. Dieses Gleichnis kann auf beide Weisen betrachtet werden, und wir müssen es auf beide Weisen betrachten. Einerseits sind wir auf der Suche nach etwas von großem Wert. Seht her, als Kaufleute suchen wir etwas, das unserem Leben Zufriedenheit bringen kann, wir suchen etwas, das unser Schicksal ändern kann. Viele finden das in verschiedenen Dingen. Einige finden es darin, eine gute, solide Familie zu haben, und ihre Perle ist ihre Familie. Andere finden es in einem Job. Andere finden es in einer guten Flasche Alkohol. Andere finden es in einer guten Frau, einem guten Mann. Andere finden es im Geld, das sie auf ihrem Bankkonto haben.
Wisst ihr was? Es gibt einige, die es in der Kirche finden und die Kirche zu ihrer Welt machen, ohne notwendigerweise darauf zu achten, dass hinter der Kirche ein Haupt ist, das Christus ist; sie stellen die Kirche auf ein Podest, anstatt das Haupt der Kirche auf ein Podest zu stellen. Wenn wir das Reich Gottes finden – und das Reich Gottes ist nicht unbedingt ein Regierungssystem – das Reich Gottes ist eine Reihe von Prinzipien, von Werten, es ist ein Standard, der in der Person Jesu vorgelebt wurde und den Jesus uns als Modell gegeben hat, damit wir in einem Modell dessen leben, was das Reich Gottes ist.
Wenn wir so leben, wie der Herr es befiehlt, wie Er es von uns verlangt, in Liebe einander ertragend, in Einheit lebend, einander tolerierend, wenn wir es schaffen, so zu leben, können wir sagen, das Reich Gottes ist in uns, weil wir nach diesen Prinzipien leben. Und das gibt deinem Leben Wert, das gibt der Person neben dir Wert; zusammen schaffen wir einen viel größeren Wert, als es die Börse in New York tun kann. Aber wenn diese Botschaft auf dein persönliches Leben übertragen wird, sei versichert, dass Jesus den Wert dieser Perle sieht, die Essenz, die darin innerhalb all dieser Perlmuttschichten eingeschlossen ist, Er blickt dorthin hinein. Ich stelle mir vor, dass einige von euch jetzt sagen: Nun, ich bin eine riiieeesengroße Perle, denn seht mal, ich musste Schicht um Schicht um Schicht von Perlmutt und noch mehr absondern, ich sondere immer noch Schichten um Schichten ab. Seht, je größer eure Perle ist, desto größeren Wert werdet ihr vor dem Herrn haben, nehmt das für euer Leben an.
Warum sage ich das, meine Geschwister? Wir haben einen Herrn, der sich unser erbarmt. Wir haben einen Herrn, der weiß, was wir sind. Wir haben einen Herrn, der sehr genau weiß, an welchem Bein wir hinken. Aber das hindert Ihn nicht daran, zu kommen und dir zu begegnen und zu sagen: Ha, es hat sich gelohnt, Mein Leben für diese Person zu geben, es hat sich gelohnt, ein Opfer für diese Perle zu bringen, die vielleicht andere Menschen verachtet haben, aber für Mich ist sie eine Perle von großem Wert. Das ist es, was der Herr mit dir tut, so behandelt Er dich, so behandelt Er uns.
So empfangt denn heute Abend, meine Geschwister, diese Botschaft: Sie sind eine Perle von großem Wert. Die Erfahrungen des Lebens haben Sie vielleicht gezwungen, viele Schichten zu entwickeln, um das zu schützen, was Ihr Leben irritiert. Aber letzten Endes führen diese Dinge, die reizen, dazu, dass Sie zu einer Person von großem Wert für Gott werden. Ich weiß, diese Worte sind leicht gesagt, aber manchmal schwer zu glauben. Ich weiß, dass oft dieser Schmerz, diese Reizbarkeit, die wir fühlen, so greifbar ist, so an der Oberfläche liegt, dass sie uns oft nicht den Wert erkennen lässt, den wir hinter all diesen Dingen finden können. Aber ich möchte heute Abend beten, meine Geschwister, ich möchte heute Abend nicht gehen, ohne dafür zu beten.
Ich möchte für jeden von uns beten, dem es oft schwerfällt, den Wert dessen zu sehen, was in ihm ist. Ich möchte für diejenigen von uns beten, die oft zulassen, dass die Reizbarkeit über die Tatsache dominiert, dass Gott uns mit Augen der Gnade, der Barmherzigkeit, des Sinnes, des Zwecks ansieht und sagt: Du bist Mir wertvoll, egal wie klein oder groß deine Perle sein mag, du bist Mir wertvoll. Ich möchte dich an einen Ort stellen, wo du den Wert sehen kannst, den du hast. Ich möchte dich benutzen, um eine der Kronen der Kirche zu schmücken. Ich möchte dich benutzen, um eine der Kronen zu schmücken, die auf dem Kopf eines Bruders, einer Schwester von dir sein wird, wenn er/sie ins Reich kommt.
Ich möchte dich benutzen, damit du, wenn Ich dich dem Leben eines Menschen aussetze, ein Lächeln auf das Gesicht dieses Menschen zaubern kannst, und dein Schmerz zum Trost für den Schmerz eines anderen Menschen diene. Dass das, was dich reizte, Gott benutzen kann, um die Reizbarkeit anderer zu mildern. Dass das, was andere dir wider Willen zufügten, Gott diese Erfahrungen benutzen kann, um dich als Stärke für andere Menschen um dich herum einzusetzen – andere Menschen, die vielleicht die gleiche Gewalt wie du erlitten haben und die sich einschließen, um diesen Schmerz zu verbergen, und nicht wissen, dass dieser Schmerz, wenn er in den Händen des Herrn ist, zu einem Werkzeug großer Macht werden kann. Wenn diese Worte heute in deinem Herzen Anklang finden, lade ich dich ein, aufzustehen, damit wir im Licht dieser Worte beten können.
Herr Jesus, wir richten in diesem Moment unser Herz und unseren Geist auf Dich, Herr. Zuerst einmal danke für Dein Wort. Dein Wort ist Leben, Dein Wort ist Licht, Dein Wort ist Wahrheit. Und wenn wir uns ihm aussetzen, Herr, geschehen Dinge in unserem Inneren. Und heute Abend, Gott, mag dieses Wort, das wir geteilt haben, uns in gewisser Hinsicht zum Lachen gebracht haben, aber gleichzeitig erzeugt es in uns eine tiefe Reflexion darüber, unsere vergangenen Erfahrungen zu sehen, nicht auf negative Weise, sondern zu erkennen, dass all diese Dinge, Herr, zur Erfüllung Deiner Absichten in unserer Mitte dienen. Nur durch Deine Augen können wir sagen, dass es nicht umsonst war, den Dingen ausgesetzt gewesen zu sein, denen wir ausgesetzt waren, oder die Dinge getan zu haben, die wir getan haben, oder die Dinge ertragen zu müssen, die uns angetan wurden, die vielleicht im Moment ihren Ärger, ihren Schmerz verursachten. Aber es ist gut zu wissen, dass nur in Dir alle Dinge wirken. Nur in Dir können wir danken, Herr, denn das, was kommt, ist viel besser als die Dinge, die ich erlebt habe, Herr. Wir können, Herr, zulassen, dass Du uns in Deine Hände nimmst und dass Du es bist, der den Wert unseres Lebens bestimmt, und nicht irgendeine Person um uns herum. So bitte ich denn, Jesus, heute Abend für jeden meiner Brüder und Schwestern, die diese erhaltene Reflexion verarbeiten, auf die beste Weise, die Du als Herr kennst. Ich bitte Dich, dass dieses Wort dieses Herz erreicht, dass es den Zweck erfüllt, mit dem Du es sendest, und dass sich jedes unserer Herzen, Gott, für das Wirken öffnen möge, das Du in unserem Leben tun willst. Dass sich unsere Augen für die Realität öffnen mögen, die Du willst und nicht die, die wir sehen, und dass unser Verstand unserem Leben den Wert beimisst, den Du ihm gibst.
Du bist dieser Kaufmann, Herr, der Sein Leben gab, alles opferte, um uns zu kaufen, uns, die wir dachten, wir wären nur eine weitere Auster, die ins Meer oder in einen Korb geworfen wurde. Du kamst näher und gabst uns Wert. Hilf uns, uns immer im Licht dieser Wahrheit zu sehen, dass Du es bist, der uns Wert gibt, dass Du es bist, der uns bestätigt und der zulässt, dass wir oft Umstände durchmachen, die uns noch mehr stärken werden, um die Dinge zu erreichen, die Du für uns hast. Erfülle Deinen Zweck in unserem Leben, Jesus. Es ist mein Wunsch, es ist mein Gebet, es ist meine Hoffnung, dass, wenn wir heute von hier gehen, Herr, dieses Wort uns helfen möge, unsere Augen für die Realität zu öffnen, die Du in uns siehst, für den Wert, den Du in uns siehst, und dass wir uns damit zufriedengeben können, dass Du uns zu einem Teil Deines Reiches machst. Und auch, dass wir, wenn wir Dich finden, diese Perle von großem Wert, auch diese einzigartige Identität durch Dich und Deine Person erlangen können.
Gib uns Deinen Segen an diesem Abend, während wir von hier gehen und in unsere Häuser zurückkehren, oder wohin auch immer unser nächstes Ziel an diesem Abend sein mag. Vater, möge dieses Wort weiterhin in unserem Herzen Widerhall finden, und möge vor allem Deine Liebe in unserem Leben überfließen. Wir danken Dir für Deinen Sohn Jesus, Amen und Amen. Gott segne euch, meine Brüder und Schwestern, grüßt einander, wir sehen uns so Gott will beim Konzert von Omar Salas, also Segen.