
Author
Dr. Roberto Miranda
Zusammenfassung: Die Zwischenzeit der Auferstehung ist die Zeit, in der Gott Transzendentales tut, sich aber noch nicht in der Welt manifestiert hat. Dies liegt daran, dass es eine Trennung zwischen dem Handeln Gottes im geistlichen Bereich und der vollen Manifestation der Konsequenzen dieses Handelns im Bereich von Zeit und Raum gibt. In der Zwischenzeit leben wir im Territorium des Glaubens, wo wir glauben, dass das, was Gott erklärt hat, in unserem Leben erfüllt werden wird, auch wenn es einige Zeit dauern kann. Wir müssen Schritte des Glaubens unternehmen und mit dem Heiligen Geist in unserem Leben zusammenarbeiten, während wir darauf warten, dass sich Gottes Werke in der Realität manifestieren. Gott tut manchmal Transzendentales, aber es braucht Zeit, bis es geschieht, und Er wirkt übernatürlich durch das Natürliche. Wenn Gott etwas sagt, müssen wir glauben, dass es geschehen wird und seinen Verheißungen vertrauen.
In dieser Predigt spricht der Pastor über die Bedeutung, Gottes Verheißungen zu glauben und in der Diskrepanz zu leben, während wir auf deren Erfüllung warten. Gott lässt sich manchmal Zeit, um transzendentale Dinge in Zeit und Raum zu verwirklichen, und es ist wichtig, Geduld und Hoffnung in sein Wort zu haben. Er betont auch die Bedeutung, Religion nicht in Formalismus und Ritual zu verwandeln, sondern in eine wahre Erfahrung von Kraft und Transformation. Der Pastor erwähnt einige der Erklärungen, die Gott gemacht hat, wie die Erschaffung neuer Himmel und einer neuen Erde und die Idee, dass wir neue Kreaturen in Christus Jesus sind. Er weist jedoch auch darauf hin, dass wir mit Gott zusammenarbeiten müssen, damit diese Erklärungen in unserem Leben Realität werden, und dass wir unser Verhalten und unsere Lebensweise ändern müssen, damit dies geschieht.
Zusammenfassend ruft Gott uns auf, in der Realität dessen zu leben, was Er in unserem Leben erklärt hat, und mit Ihm an der vollen Verwirklichung dieser Realität zusammenzuarbeiten. Obwohl der Kampf schwierig sein kann, müssen wir an dem festhalten, was Gott gesagt hat, und weiterkämpfen, bis es in unserem Leben vollständige Realität wird. Wir müssen an den Sieg glauben, anstatt als Opfer der Realität zu leben. Auch wenn es physische Einschränkungen oder Probleme geben mag, können wir inmitten dieser durch die Kraft Gottes Größe und Sieg finden. Wir müssen Glauben an das haben, was wir hoffen, und überzeugt sein von dem, was wir nicht sehen. Wie Noah eine Arche im Glauben baute, so müssen wir unseren Glauben an die kommende Erweckung aufbauen.
Der Pastor spricht über die Bedeutung, Gottes Verheißung zu glauben und im Glauben zu leben, trotz der Kämpfe und der Realität der Welt. Er vergleicht die Geschichte Noahs, der die Arche im Gehorsam zu Gott baute, mit der Verheißung einer großen Erweckung. Er bittet um Vergebung für Zweifel und Defätismus und ermutigt die Zuhörer, die Realität anzunehmen, die Gott in sie gelegt hat, und ihre Kraft und Autorität über alles zu verkünden, was sich gegen Jesus erhebt. Er sehnt sich nach einer Erweckung in Boston und Neuengland und bittet Gott, seine Auferstehung inmitten seines Volkes regnen zu lassen.
(Audio ist in Spanisch)
Lukas Kapitel 24, die Auferstehung, und ich werde nur ein paar Verse lesen. Stellen Sie sich diese beiden Frauen vor, früher Morgen, Sonntag, sie sind deprimiert und traurig, weil der Herr gekreuzigt wurde, gestorben ist, sie denken weder an seine Auferstehung noch an etwas Ähnliches; für diese Frauen ist der Tod Jesu etwas Endgültiges, Unwiderrufliches, Definitives, und sie gehen einfach, um den Leichnam des Herrn mit wohlriechenden Gewürzen anzubeten, ihn in die dafür vorgesehenen Leinentücher gemäß der Zeit einzuwickeln, seinen Körper vollständig für seinen dauerhaften Aufenthalt in einer dunklen Höhle vorzubereiten, wo er jetzt gerade nach seiner Kreuzigung eilig dort niedergelegt wurde; in diesen Frauen gibt es keinerlei Hoffnung oder auch nur den Verdacht, dass etwas Transzendentales geschehen ist.
Und dann sehen wir diese Frauen in Vers 2, Lukas 24, wo es heißt, dass sie, als sie zum Grab kamen, etwas Außergewöhnliches fanden, nämlich dass der Stein vom Grab weggewälzt war, er war entfernt worden, ein sehr schwerer Stein, der auf einer Schiene gerollt wurde und den Eingang zum Grab verschloss; das war die Art und Weise, wie damals Personen von gewisser Bedeutung beigesetzt wurden. Denken Sie daran, es war nicht, weil Jesus gesellschaftlich so wichtig war – denn kosmisch war er das offensichtlich –, sondern weil ihm ein Grab geliehen wurde, und das war bereits prophetisch vorhergesagt worden; es war ein Grab, das noch nie benutzt worden war. Josef von Arimathäa, ein sehr reicher Mann, lieh dieses Grab, damit der Herr dort beigesetzt werden konnte.
Und dann heißt es, dass sie den Stein vom Grab weggewälzt fanden, und als sie hineingingen, fanden sie den Leichnam des Herrn Jesus nicht, warum? Weil der Herr nicht mehr dort war, er war auferstanden. Es geschah, als sie ratlos waren – hey, ich hätte einen Herzinfarkt bekommen, würde ich sagen –, „als sie ratlos waren, siehe, da standen zwei Männer in glänzenden Gewändern bei ihnen“, Spezialeffekte vom Himmel, es waren zwei Engel, die sich ihnen näherten, und sie verstanden, dass dies übernatürliche Wesen waren. Es heißt, da sie sich fürchteten und ihr Angesicht zur Erde neigten in Ehrfurcht und Furcht, sagten diese beiden Engelswesen zu ihnen – und hier möchte ich, dass Sie nachdenken, dies ist der zentrale Teil meiner Predigt –, diese beiden Wesen fragten sie: „Was sucht ihr den Lebenden bei den Toten? Er ist nicht hier, sondern er ist auferstanden.“
Doch die Frage, die Sie sich heute Morgen stellen sollten – und wir werden sehen, wie sich das auf unser Leben anwenden lässt –: Warum suchen Sie den Lebenden bei den Toten? Diese Passage führt uns in das ein, was ich den Zwischenmoment der Auferstehung nenne. Die Auferstehung Jesu war bereits eine Tatsache, doch sie hatte sich noch nicht in all ihren öffentlichen Manifestationen bemerkbar gemacht; etwas war geschehen, das die Geschichte für immer verändern würde, aber niemand hatte noch von dieser Tatsache erfahren; es war einfach eine ontologische Realität, doch es gab keinen Beobachter, der sie bestätigte.
Und genau darüber möchte ich sprechen. Wenn Gott Dinge tut und wir noch nicht bemerkt haben, dass Er sie getan hat, und wir weiterhin leben, als ob Er sie nicht getan hätte. Wenn Gott transformierende Dinge tut, manchmal in unserem Leben, manchmal in der Geschichte, und Er tut sie souverän, und in der geistlichen Welt ist das bereits eine unbestreitbare Realität, es ist eine Struktur des Universums, aber noch in der Welt der Zeit und des Raumes, der Umstände hat sich das noch nicht manifestiert, ist noch nicht vollständig sichtbar und real geworden; und was geschieht in dieser Zwischenzeit, in der Zeit, in der Gott sein Wort gibt und es in unsere Welt übertragen wird und wir es bemerken, was geschieht in dieser Zeit? Diese Wüstenzeit, diese Zeit der Definition, diese Zeit des Limbo in gewisser Hinsicht, über diese Zeit möchte ich sprechen. Das nenne ich die Zeit des Glaubens.
Manchmal tut Gott Transzendentales, im Bereich seines Geistes, seines Reiches, der Ewigkeit, im Himmel; manchmal tut Er transformierende Dinge in der Welt, Er wirkt auf die Realität ein, aber es dauert einige Zeit, bis diese Tat Gottes in den Bereich übertragen wird, in dem wir leben, den Bereich von Zeit und Raum. Zum Beispiel, als Christus auferstand, sagt die Bibel, dass Er dort am Kreuz die Fürstentümer und Mächte besiegte, dem Teufel die Herrschaft über das Universum nahm. Das Joch der Sklaverei, unter dem die Menschheit lebte, wurde bereits entfernt, und die Freiheit des Menschen, des Mannes, wurde durch die Auferstehung möglich gemacht; das Reich Gottes kam und wohnte unter uns; tatsächlich hatte sich die Welt, als Christus auf die Erde kam, bereits radikal verändert, es gab Hoffnung für die Menschheit, Dinge konnten geschehen, die sonst nicht hätten geschehen können.
Es heißt, dass das Reich Gottes bereits in und unter uns ist, doch wir wissen, dass die Geschichte noch immer mit ihrem Wahnsinn weitergeht: Immer noch sterben Kinder vorzeitig, immer noch gibt es Kriege, immer noch kostet ein Gallone Benzin drei Dollar neunundachtzig, und es heißt, es wird vier Dollar erreichen; immer noch gibt es Staus auf der Route 93, immer noch gibt es Ausbeutung in der Welt, es gibt Krankheit; die Bibel sagt, der Teufel hat immer noch auf mysteriöse Weise die Kontrolle über diese Welt, aber sie sagt auch, dass Gott das Reich bereits über die Welt erklärt hat, sie sagt, dass das Himmelreich voranschreitet, warum? Genau deswegen gibt es eine Zeit der Trennung und der Diskrepanz zwischen dem Handeln Gottes im geistlichen Bereich und der vollen Manifestation der Konsequenzen dieser Geste Gottes, dieses Handelns Gottes im Bereich von Zeit und Raum.
Lassen Sie mich Ihnen dazu auch eine Illustration geben: Wenn zum Beispiel diese Übertragungen hier per Video stattfinden, nimmt die Kamera mein Bild gerade jetzt auf, während ich spreche; aber es gibt Sekundenbruchteile zwischen der Zeit, in der diese Kamera mein Bild erfasst – obwohl es ungeheuer schnell ist –, es über Kabel oder über WLAN-Wellen, das Internet oder was auch immer überträgt, und es an einem anderen Ort ankommt, der dieses Bild aufnimmt und es wieder über die Luft überträgt, und ein Bruder, eine Schwester in Mexiko, in Österreich, im Oman oder wo auch immer dieses Bild empfängt, gab es da nicht einen Moment? Das Bild wurde hier bereits produziert, aber es dauert länger, und manchmal dauert es länger, abhängig von den Kapazitäten des Mechanismus, um es dorthin zu bringen, wo jemand es empfangen und seine Wirkung erfahren wird.
Und so verhält es sich mit den geistlichen Realitäten. Gott tut Dinge, Gott verkündet Dinge im Bereich des Geistes, Gott verkündete das Reich der Himmel, aber dieses Reich der Himmel entwickelt sich nach und nach im menschlichen Bereich, und eines Tages, sagt die Bibel, wird Gott sagen: Genug gewartet!, und Er wird alles verwandeln: neue Himmel, neue Erde, eine neue und andere Schöpfung; Christus wird dem Wahnsinn der Geschichte ein Ende setzen, und Er wird kommen und sich niederlassen, und die ganze Geschichte wird sich augenblicklich verwandeln. Währenddessen leben wir in dieser Wartezeit, und wir sind Teil einer erobernden Kraft, die die Welt erlöst; wir predigen das Evangelium, wir heilen Kranke, wir verkünden die Herrlichkeit Gottes, wir leben als erlöste und verwandelte Menschen – sagen Sie „Ehre sei Gott“, und sei es nur, um Ihn ein wenig zu verwöhnen – die Herrlichkeit Gottes manifestiert sich in unserer Mitte, und wir sind Teil eines Phänomens, eines historischen Prozesses, den Gott real macht; was Er gesagt hat, helfen wir zu erfüllen und erfüllen die Schrift.
Dann sehen wir also, nicht wahr, dass Gott oft transzendentale Dinge tut, aber es dauert seine Zeit, bis wir sie bemerken; wir sehen zum Beispiel, dass, als Jesus den unfruchtbaren Feigenbaum verfluchte – Sie erinnern sich an diese Passage –, der Feigenbaum keine Frucht trug, der Herr hineingriff, viele Blätter, aber keine Frucht, und der Herr sagte: Nie mehr soll Frucht von dir wachsen, Er befahl, dass er verdorren sollte; die Jünger setzten ihren Weg fort; tatsächlich geschah dieser Akt in der Zeit der Karwoche, als der Herr nach Jerusalem einzog; Er zog also in Jerusalem ein, dies geschah am Morgen, als Er von Bethanien kam, um nach Jerusalem einzuziehen, es gab eine Entfernung; dann blieb der Feigenbaum scheinbar völlig ruhig, die Jünger sagten: Es scheint, als sei der Herr heute schlecht gelaunt aufgestanden, und Ihm gefiel die Tatsache nicht, dass der Feigenbaum keine Frucht trug; der Feigenbaum blieb so belaubt und grün, wie als der Herr ihn verließ, aber was geschah Stunden später, als sie am späten Nachmittag aus Jerusalem zurückkehrten und wieder dort vorbeikamen? Die Jünger standen mit offenem Mund da, weil dieser Feigenbaum, den der Herr verflucht hatte, nun vertrocknet und verwelkt war, warum? Weil, als der Herr das Wort gab, ein Prozess des Todes ausgelöst wurde; es dauerte seine Zeit, wie wenn Sie einen Ast oder eine Blume abbrechen, es dauert seine Zeit, aber auf lange Sicht vertrocknet sie, weil kein Leben mehr in ihr ist.
Oft gibt Gott ein Wort, aber es dauert seine Zeit, bis dieses Wort im Bereich der Realität erfüllt wird; das nenne ich das Territorium des Glaubens, und wir leben immer auf die eine oder andere Weise in diesem Territorium durch unser Leben, und es ist erforderlich, dass wir dies verstehen: Der Herr hatte etwas Äußerst Mächtiges getan, Er hatte seinen Sohn auferweckt; dieses Grab wurde von einem Licht erleuchtet, das mächtiger war als das Licht, das vor sechzig oder siebzig Jahren in Alamogordo die Wüste mit der ersten bekannten Atombombenexplosion in der Geschichte erleuchtete; das löste aus, dass einer der Wissenschaftler, der ein wenig Dichter war, sich an ein Bild aus einem der heiligen Texte des Hinduismus erinnerte, wo es eine Explosion gibt, er sagte, es sei wie der Glanz von tausend Sonnen, die explodierten; so war die erste Explosion; ich würde sagen, als ein Licht gegeben wurde, erleuchtete es diese Höhle, und der tote Leib Christi erbebte, und eine stärkere Kraft als die einer Atombombe besiegte den mächtigsten Feind, den die Menschheit kennt, den Tod, erhob den Leib Jesu, und dieser Stein rollte weg, und der auferstandene Sohn Gottes kehrte ins Leben zurück.
Aber niemand hatte es gesehen; das Wunder geschah, aber es dauerte eine Zeit, bis die Menschen es bemerkten. Währenddessen lebten sie in einer Zeit der Traurigkeit, der Trauer, der Enttäuschung, des Gefühls, dass Gott nicht alles getan hatte, was Er ihnen versprochen hatte. Wir sehen also, dass Gott manchmal transzendentale Dinge im geistlichen Bereich tut, und es dauert seine Zeit, bis wir es in Zeit und Raum wahrnehmen können. Ein weiteres Beispiel hierfür: Manchmal beten wir und bitten um etwas, und wir bitten es im Glauben, und Gott hört das Gebet, und von seinem Thron geht das Wort der Zustimmung und Bestätigung dessen aus, was wir sagen, und der Herr sagt: Es geschehe nach Ihrem Glauben; aber es dauert manchmal, bis das, was Gott erklärt hat, in unserem Leben erfüllt wird, und in dieser Wartezeit müssen wir glauben, dass wir die Antwort Gottes erhalten haben.
Es wird einige Zeit dauern, zum Beispiel wenn Sie für ein rebellisches Kind beten und Sie sagen: Vater, ändere es, verwandle es, ändere sein Herz; und Gott hört Ihr Gebet und sagt: Kind, es geschehe nach Ihrem Glauben; und dann glaube ich, dass sich in diesem Moment eine Reihe von Umständen im Leben dieses Kindes entfalten werden; Gott wird es durch einen Prozess führen, denn es handelt sich nicht um eine Puppe, es handelt sich um ein Wesen, das ein eigenes Bewusstsein und freien Willen hat; aber Gott wird einen Prozess beginnen, der dieses Kind durch verschiedene Situationen, Umstände führen wird, wie den verlorenen Sohn, der weit weg ging – wie viel Zeit mag vergangen sein, wer weiß? –, aber Gott arbeitete in seinem Leben, und Gott führt es; manchmal hat Gott für dieses Kind bereits das Wort gegeben, und die Welt sagt: Ja, Herr, und die Umstände beginnen sich anzupassen, Menschen treten in das Leben Ihres Kindes, sie wissen nicht warum, um das zu ermöglichen, was Gott gegeben hat; Jahre können vergehen; Sie haben gebetet, empfangen Sie dieses Wort, glauben Sie es, glauben Sie es, bis der Moment der Auferstehung eintritt, leben Sie es, bekennen Sie es, bringen Sie es weiterhin vor Gott und glauben Sie, dass der Herr Ihnen eines Tages die Frucht Ihres Gebets geben wird.
Aber es kann Zeit dauern, weil Auferstehungen sogar Zeit brauchen können, um sich in der Realität zu manifestieren; jemand betet vielleicht für einen Ehepartner, jemand betet für eine Einwanderungssituation, jemand betet vielleicht für eine bittere Ehe oder für eine chronische Krankheit; aber in all diesen Dingen glauben Sie, dass Gott in Ihrem Leben wirkt, bekennen Sie es, glauben Sie es, feiern Sie es, leben Sie, und arbeiten Sie mit dem Wirken des Heiligen Geistes in Ihrem Leben zusammen, denn Gott hat es versprochen, und Gott wird es erfüllen. Man muss Schritte des Glaubens im Lichte dessen unternehmen, was Gott in unserem Leben bestätigt hat, und man muss mit den Werken des Heiligen Geistes zusammenarbeiten.
Manchmal tut Gott also transzendentale Dinge, aber es dauert seine Zeit im Bereich von Zeit und Raum. Manchmal beten wir um etwas, und Gott sagt ja, aber es dauert seine Zeit, bis dieses Wunder geschieht, denn Gott wirkt übernatürlich durch das Natürliche, wir sehen es wiederholt, es ist ein Geheimnis, das uns diese Passage lehrt; und es gibt eine dritte Form, in der ich glaube, dass diese Dinge, diese Spannungen auftreten: Gott sagt deutlich, dass etwas geschehen wird, und Gott untermauert es mit wiederholten Versprechen, und Gott legt es in Ihr Herz, und dann müssen Sie auch, wenn Gott etwas sagt, glauben, dass es geschehen wird.
Ich denke auch an Abraham, dem Gott im Alter von 75 Jahren sagte: Sie werden Vater vieler Völker sein, Ihre Frau wird empfangen; und mit 75 Jahren hatte Sara noch nie ein Kind geboren, ihre Gebärmutter war unfruchtbar; und mehrmals sehen wir im Buch Genesis, dass Gott ihm sagt: Sie werden einen Sohn haben; und Abraham ist quasi verärgert über Gott und sagt: Herr, ich sehe es nicht, und das Einzige, was ich habe, ist dieser Diener, der wahrscheinlich alles erben wird, was ich habe, weil ich niemanden sonst habe, der erbt; wir kennen die Geschichte, dass Sara ungeduldig wurde und sagte: Sieh mal, Abraham, hier hast du diese Dienerin, geh zu ihr, um einen Sohn zu zeugen, denn ich werde in diesem Alter keinen zeugen; und Abraham gehorchte Sara, weder langsam noch faul, und ging zu seiner Frau Hagar, und Ismael wurde geboren, und wir zahlen immer noch 3,89 pro Gallone für diesen Fehler des gesegneten Abraham, der Gott nicht glaubte.
Denn wenn Gott etwas sagt, muss man es glauben; wenn Gott sagt: Ich werde etwas tun, müssen Sie glauben, warten und innerhalb der Verheißung Gottes leben. Wenn Gott gesagt hat: Ich habe Sie mit einer Verheißung geschwängert, seien Sie dessen gewiss und warten Sie darauf, denn es wird sicherlich kommen; auch wenn die Vision sich verzögert, warten Sie darauf, denn sie wird sich erfüllen, sagt Habakuk Kapitel 2; wir müssen dem Herrn glauben, wir müssen glauben, dass Er treu ist; und während wir auf den Moment der Auferstehung warten und auf den Sonntag, an dem wir das offene Grab sehen, müssen wir bitten und bekennen: Gott hat es gesagt, Er wird es erfüllen; Gott hat mir gesagt, dass der Weg des Gerechten wie das Morgenlicht ist, bis der Tag vollkommen ist; ich werde glauben, dass mein Leben von besser zu besser geht, ich werde nicht verlieren, ich werde nicht in Dunkelheit, Tod und Verfall enden, ich werde aufblühen; die Bibel sagt: Der Gerechte wird wachsen wie eine Zeder auf dem Libanon, sie sagt, dass sie selbst im Alter Frucht tragen werden, sie werden kräftig und grün sein, um zu verkünden, dass der HERR, meine Stärke, gerecht und voller Gerechtigkeit ist.
Sie müssen das glauben, Sie müssen sagen: Nein, ich werde jeden Tag besser, ich werde jeden Tag stärker, ich werde jeden Tag schöner, ich werde jeden Tag appetitlicher, Amen? (Lachen), man muss den Verheißungen Gottes glauben, man muss leben. Und wissen Sie, wenn Sie Gott glauben und wenn Sie bekennen, was Gott in Ihrem Leben versprochen hat, dann ist das eine regenerierende Kraft, das regeneriert sogar die Gewebe Ihres Körpers. Ich glaube, dass viele Menschen nicht die volle Vitalität der Verheißungen Gottes erfahren, weil sie diese Fähigkeit nicht kultiviert haben, das zu empfinden, sich in den Säften des Segens Gottes kochen zu lassen; hören Sie mal, wie gut mir das gelungen ist, schreiben Sie es mir jemand auf, bevor ich es vergesse.
Man muss sich jeden Tag langsam im Segen Gottes köcheln lassen. Deshalb muss man das Wort lesen und meditieren und bekennen; Sie müssen sich selbst jeden Tag stärker, intelligenter, weiser, mächtiger, mit mehr Autorität visualisieren, denn der Herr hat es in Ihnen versprochen; man muss es bekennen, man muss es glauben, man muss es feiern und man muss es visualisieren, das ist das Geheimnis des Lebens des Glaubens. Viele Menschen empfangen nicht alles, was Gott ihnen versprochen hat, weil sie sich in dieser Zeit des Wartens, der vollen Auferstehung, nicht zu bewegen wissen, und Gott hat uns gesagt, Er hat uns so viele Verheißungen gegeben, dass wir nicht langsam sein dürfen. Es gibt viele Menschen, die leben – hier beschädige ich bereits meine perfekte Predigt, ich mache hier ein Durcheinander, den Reis und die Bohnen des Fleisches mische ich alles – aber Sie machen oft aus dem Evangelium, das Leben und Kraft und Erfahrung und Beziehung ist, eine tote Religion, Ritual, Formalismus, und dann suchen sie wie die Frauen, die am Auferstehungstag zum Grab gehen, die Toten, das, was lebt, das, was lebendig ist, und dann leben wir leider in diesem Tod des Formalismus, einer Religion, die keine Kraft hat, einer Religion, die sich nicht ändert, die nicht transformiert, einer Religion, die keine Kraft gibt, einer Religion, die keine Erklärungen für das tägliche Leben hat, und wir bewegen uns unter den Toten, obwohl Christus gesagt hat: Ich möchte, dass Sie mitten im Leben leben, denn Ich bin gekommen, damit Sie Leben und Leben in Fülle haben.
Und so viele Menschen, wenn sie in die Kirche gehen, schwimmen nur in ihrer Depression, schwimmen in ihrer gefallenen Realität; was sie wollen, ist Musik, die ihre Depression schmückt, und sie stört fröhliche, angenehme Musik, bei der sich der Körper bewegt, die Hände erhoben werden, die Beine springen; und was sie wollen, ist etwas, das mehr im Einklang mit ihrer negativen Wahrnehmung der Welt steht; ich liebe klassische Musik und ich liebe das Erhabene, und ich liebe auch die Liturgie, aber im Moment gefällt mir auch, wie diese Kinder hier auftraten – welch Herrlichkeit, welch Segen –, diese Tamburine, diese Gewänder erinnern uns daran, dass Gott etwas in unseren Kindern tut, dass das christliche Leben ein Leben der Feier, der Kraft, der Aktion ist, und Gott hat uns zu einem Leben der Vitalität berufen, Gott hat uns zu keiner toten Religion berufen, Gott hat uns nicht zur Formalität des Todes berufen, und Er sagt: Warum suchen Sie mein Leben, meine Kraft im Formalismus, im Verkrampften, im Zerbrechlichen, im Brüchigen, wenn Ich ein Gott der Kraft, der Transformation bin? Warum verweilen Sie in Ihrer gefallenen Realität, wenn Ich Sie zu einer Realität des Segens und der Hoffnung berufen habe, nicht wahr?
Wenn Gott also etwas in Ihr Leben spricht, müssen Sie lernen, in den Verheißungen des Herrn zu leben, und auch wenn Sie sie nicht vollständig verwirklicht sehen, müssen Sie sagen: Nein, Gott hat es mir gesagt, und ich glaube es; wenn Gott es gesagt hat, gehe ich mit diesem Wort zur Bank, ich weiß, dass ich es kann. Dann sagte Gott zu den Jüngern: Es ist notwendig, dass der Menschensohn geschmäht wird, leidet, gekreuzigt wird und am dritten Tag aufersteht. Sie hörten das, aber ach, das sind schöne Verheißungen, aber sie wussten nicht, dass Gott es vollkommen ernst meinte, als Er das sagte; deshalb gehen diese Frauen zum Grab und glauben, dass dort ein toter Körper liegt, und die Engel sagen ihnen: Aber ihr Narren, erinnert ihr euch nicht, dass der Herr gesagt hat, Er würde am dritten Tag auferstehen? Zählen Sie jetzt Freitag, Samstag und Sonntag, merken Sie es sich, Sonntag. Der Herr ist nicht hier, suchen Sie den Lebenden nicht bei den Toten.
Oft fragt der Herr dasselbe: Warum suchen Sie Ihre Realität bei den Toten? Warum weinen Sie dort, als ob Christus nicht auferstanden wäre? Warum beweinen Sie Ihre Realität, als ob der Teufel die Macht hätte und nicht Gott? Wir müssen uns also an diese Dinge erinnern: diese Zeit der Diskrepanz ist das Territorium des Glaubens, während wir auf alles warten, was Gott gesagt hat, und während durch Zeit und Raum, menschliche Beziehungen und die Strukturen der Welt das radioaktive Wort Gottes alles entstellt und neu konfiguriert, gemäß dem Wort, das Er gegeben hat; wenn Gott etwas sagt, grüßt das Universum und stürzt sich darauf, das Wort auszuführen; wenn Gott sagt: Es werde Licht, fliehen die Finsternis und es ist Licht; wenn Gott sagt: Es seien Lichter, entstehen die Lichter; es war keine Big-Bang-Explosion, wie die so komplexen Mythen sagen, die so viel Glauben erfordern wie der Bericht der Genesis, was dem Universum die Geburt gab; wenn Gott etwas sagt, stelle ich mir vor, dass es Zeit gebraucht hat, es geschah in Jahrhunderten, Jahrtausenden oder einem Augenblick; wenn ich dort oben ankomme, werde ich das Video sehen und Ihnen dann mit aller Sicherheit sagen, wie es geschehen ist. Amen, Amen, wir werden es gemeinsam sehen, wir werden einen Saal mit einer riesigen Leinwand machen und es alle sehen, besser als die Physiker und Kosmologen und die Philosophen des Universums, wir werden es live und in Farbe sehen, High Definition, Ultra High Definition, Amen?
Wir müssen also lernen, in der Diskrepanz zu leben, wir müssen lernen, in der Zeit des Wartens zu leben, wir müssen lernen, in dieser Zeit zu leben, in der Gott das Wort gibt und das Wort in die Welt kommt, wie das Licht der Sterne; es gibt Sterne, die so weit entfernt sind, dass wir sie jetzt durch Teleskope sehen, aber dieses Licht wurde bereits vor Jahrtausenden ausgesandt, so lang ist die Strecke, die es zurücklegen muss, dass wir es jetzt wahrnehmen, obwohl es bereits vor Tausenden von Jahren geschehen ist; und so geschieht es, Gott gibt Worte und sie müssen zur Realität werden, wir müssen lernen, damit zu leben. Wir müssen glauben, dass Gott arbeitet, dass das, was Er versprochen hat, erfüllt werden wird.
Die Bibel ist voller großer Erklärungen, die Gott gemacht hat. Zum Beispiel hat Gott versprochen, dass neue Himmel und eine neue Erde kommen werden; Er gab uns sogar in der Offenbarung einen kleinen Vorgeschmack auf diese Realität, Er sagt es: Ich werde eine neue Welt schaffen, die Welt wird verbrennen, alle Wolkenkratzer, die Gemälde von Michelangelo, all das wird schmelzen, und Ich werde es auflösen, denn die Atome dieser Schöpfung selbst werden erneuert werden, und Er sagt, es wird neue Himmel und eine neue Erde geben; wir müssen das glauben; während das Realität wird, müssen wir darauf warten, es feiern, uns daran erfreuen, Amen?
Gott hat erklärt, dass wir neue Kreaturen in Christus Jesus sind; wir müssen das glauben und feiern. Das Wort sagt in 2. Korinther 5,17: „Darum, ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden“, Halleluja, es ist eine Erklärung Gottes. Wissen Sie, was passiert? Dass Sie sich oft selbst ansehen und dasselbe Wesen sind, das im Schoß Ihrer Mutter geboren wurde; Sie sehen sich im Spiegel an und sehen doch nicht so sehr wie eine neue Kreatur aus; Sie stehen morgens auf und sehen sich im Spiegel an und tadeln das Bild, das aus dem Spiegel kommt; Sie dimmen die Lichter so weit wie möglich, um sich nicht vollständig zu sehen. Man muss eine Weile warten, bis die Cremes und die Zahnpasta und die verschiedenen Parfüms und Öle ihre Wirkung an uns entfalten, und wir sehen nicht so sehr wie neue Kreaturen aus; manchmal tun wir Dinge in unserem Leben, machen Fehler, Versagen, sagen Dinge, denken Dinge, die uns daran erinnern, dass diese Erklärung Gottes, dass wir neue Kreaturen sind, in uns noch nicht vollständig und total Realität geworden ist; wir sind auf dem Weg zu dieser neuen Kreatur, aber in Gottes Gedanken ist das eine Tatsache: Gott sieht Sie bereits nagelneu verpackt, ein neues Baby in Christus Jesus, einen erneuerten Geist, ein Herz, und Sie müssen das glauben und sich jeden Tag sagen: Ich bin diese neue Kreatur in Christus Jesus.
Das Wort sagt auch: Wir sind zusammen mit Christus Jesus an den himmlischen Orten gesetzt. Doch Sie sehen sich hier in der North Hampton Street 68, Sie sehen hübsch aus, aber nicht so sehr, als dass Sie zur Rechten Gottes des Vaters sitzen könnten; Sie müssen glauben, dass es eine Realität in Ihrem Leben gibt, dass, wenn Sie auf einer großen Höhe gesessen hätten und die Welt unter sich sehen würden, Sie Kontrolle hätten, wie ein Flugzeug, das über dem Sturm fliegt, Sie sind in Sicherheit; hier kämpfen Sie, aber Gott hat gesagt: Sie sitzen auch mit Mir, Sie haben Macht, Sie haben Autorität, Sie können gegen die Finsternis kämpfen, Sie können das Wort der Autorität sprechen, Sie können gegen Satan und seine Finsternis Krieg führen; Sie müssen nicht unter dem Joch des Teufels leben, denn Gott hat Ihnen das Wort gegeben, das sich gegen diese Autorität auflehnen kann, und Sie können dem mit Ihrem Glauben entgegenwirken. Bis die volle Manifestation dieser Realität kommt, müssen wir in der Zwischenzeit, während wir auf die Fülle dieser Verwirklichung warten, so leben, als ob diese Dinge eine Realität wären; wir müssen im Kampf, im Ringen leben: Gott hat es gesagt, ich glaube es, ich sehe es nicht vollständig, aber ich ringe weiterhin mit dem Teufel, mit der Trägheit des Universums, damit das in meinem Leben Realität wird, und jeden Tag werde ich es ein bisschen mehr tun, und ich kämpfe, und ich möchte mit Gott kooperieren, ich schließe mich Ihm an, damit diese Verheißung, diese Erklärung Gottes in meinem Leben Realität wird.
Und Sie unterwerfen jeden Tag ein kleines Stück von sich selbst dem Werk Gottes, jeden Tag baden Sie sich neu im Wort Gottes, jeden Tag erlauben Sie dem Heiligen Geist, ein kleines Ding von Ihnen abzuschneiden, damit Sie mehr wie Christus werden, jeden Tag übergeben Sie etwas dem Herrn, jeden Tag sterben Sie ein bisschen mehr, damit das Leben Jesu in Ihnen manifestiert wird, jeden Tag glauben Sie, wie der Apostel Paulus sagt, dass das Bild Jesu in Ihnen Gestalt annimmt, Sie werden Jesus ein bisschen ähnlicher.
Noch einmal, wenn Gott sagt: Oh ja, Sie sind eine neue Kreatur, dann ist die Frage: Nun, was soll ich mit dem tun, was Gott gesagt hat? Wie soll ich mit dem leben, was Gott gesagt hat? Welche Veränderungen sollten im Lichte dieser Erklärung in meiner Lebensweise, in meinem Verhalten stattfinden? Welche Dinge kann ich anpassen? Es gibt Dinge, die Sie tun können; Gott berührt Sie nicht mit einem Zauberstab, und plötzlich sind alle Falten weg, und alle Probleme, und alle Widersprüche; Er sagt: Nein, Ich möchte, dass Sie auch kämpfen; siehe, Ich befehle Ihnen, stark und mutig zu sein. Eines der Dinge, die mir das Leben erschweren, wenn ich die Schrift lese, und die mich nicht simpel sein lassen, ist genau das: Ich sehe Gott oft etwas sagen, als ob es eine Realität wäre, und uns dann aufrufen, mit Ihm bei der Ausführung und vollen Verwirklichung dieser Realität zusammenzuarbeiten; Gott sagte zu Josua: Ich habe Ihnen das ganze Land übergeben, auf das Ihre Fußsohle tritt, Er sagte zu den Hebräern: Dieses Land gehört Ihnen, bevor sie das verheißene Land Kanaan betraten, aber dort warteten Stämme, die 6, 7, 8 Fußballspieler maßen, darauf, dass sie den Jordan überquerten, um sich ihnen entgegenzustellen.
Dieses Land ist unser, wir haben es bearbeitet, Sie werden uns nicht von hier vertreiben; aber Gott sagte: Nein, dieses Land gehört Ihnen; aber beachten Sie, im selben Moment sagt Er ihnen auch: Siehe, Ich befehle Ihnen, stark und mutig zu sein, fürchten Sie sich nicht und verzagen Sie nicht, denn Ich werde mit Ihnen sein, wohin Sie auch gehen, und Er sagte ihnen: Dieses Wort soll niemals von Ihrem Mund weichen, leben Sie in meinen Geboten, nicht wahr? Sie sehen also, wie diese angespannte Zusammenarbeit zwischen dem, was Gott sagt – Gott ist der große Gesetzgeber, der große Erklärer mächtiger Realitäten, die Er gibt und durch das Universum wirft wie ein astrales Licht, das die Räume durchquert –, und dann sagt Er: Nehmen Sie es jetzt, nehmen Sie diese Elektrizität meines Wortes und machen Sie es Tag für Tag zu einer Realität in Ihrem Leben; mit meinem Licht werden Sie es erreichen, seien Sie stark und mutig; Gott hat große Dinge in Ihrem Leben erklärt, Er hat Ihnen gesagt: Sie werden Erfolg in Ihrem Geschäft haben, Sie werden ein Mann Gottes sein, Ihre Kinder werden gedeihen, Sie werden ein großer Prediger meines Wortes sein, Sie werden eine Liederdichterin sein, Sie werden dieses Klavier besser spielen als Mozart; aber dann müssen Sie sich ein Buch suchen, einen Lehrer, der Sie unterrichtet, Sie müssen zu den Jüngerschaftskursen gehen, Sie müssen das Wort jeden Tag lesen, Sie müssen beten und fasten, denn Gott hat etwas gesagt, Sie haben das elektrische Kabel Gottes ergriffen und werden es nun in die Welt der Zeit und des Raumes übertragen.
Gott tut nicht alles, es gibt einen Teil, den Sie tun müssen zwischen dem, was Gott erklärt hat, und der vollen Verwirklichung dieser Realität in Ihrem Leben; Sie müssen in diesem Kampf, in dieser Spannung, in dieser nebligen Zeit verharren, wie die Jünger, anstatt sich entmutigen zu lassen, zu verzagen, das zu verleugnen, was Gott ihnen gesagt hatte; sie hätten sich an das Wort erinnern sollen, der Herr sagte, dass Er leiden, ausgeliefert, geschmäht, gekreuzigt werden würde, aber Er sagte auch, dass Er am dritten Tag auferstehen würde; und während der Kreuzigungsfreitag stattfand und der Auferstehungssonntag kam, hätten sie eher in Spannung sein sollen, bekennen, erklären, anstatt das zu tun, was sie taten: die Waffen strecken, aufgeben, die Arme sinken lassen, zu ihren stinkenden Fischen zurückkehren, zu ihren täglichen Arbeiten zurückkehren und sagen: Ach, wir glaubten, Er sei der Gesandte Gottes, wie diese beiden Männer auf dem Weg nach Emmaus, die sagten: Ach du Schreck, sie kehrten nach Jerusalem zurück wie ein Bild der Niederlage, sie kehrten von Jerusalem nach den Ereignissen des Karfreitags, der Kreuzigung, zurück und glaubten, dass sie zur Niederlage zurückkehrten, ihr Präsidentschaftskandidat hatte die Wahlen verloren.
Und sie kehrten bereits in ihre Häuser zurück, als ob sie sagten: Nun, die Party ist vorbei, wir wurden zu Kürbissen, wie Aschenputtel; die Glocken schlugen bereits zwölf, es schlug, und wir kehren zu unserer traurigen Aschenputtel-Realität zurück; wie schön dieser Traum war, aber es war nur ein Traum; und der auferstandene Christus nähert sich ihnen und schließt sich ihnen auf dem Weg an, und nun, Er sagt ihnen: Worüber redet ihr? Und sie sagen Ihm: Wir folgten dort einer Person, die sagte, sie sei der Sohn Gottes, aber es stellte sich heraus, dass Er es nicht war; ach, oh ja, wie gut, wie gut, ach, sehen Sie, hier ist ein kleines Restaurant, wollen wir etwas essen? Aber natürlich, zahlen Sie? Ja, keine Sorge, ich zahle.
Und sie setzen sich an den Tisch, sich im eigenen Saft der Enttäuschung, Entmutigung, Traurigkeit, Niederlage kochend, und der auferstandene Christus ist neben ihnen; sie können Ihn nicht sehen, weil Er sich einen Scherz erlaubt; Er ist dort, schaut sie schelmisch an und hat einen Schleier über ihre Augen gelegt; sie erinnern sich nicht, und ihre Weltsicht der Niederlage ist so stark, dass sie in ihrem Geist die Idee nicht zulassen können, dass dieser Jesus – sie sehen Ihn, aber sie erkennen Ihn nicht, ihr Gehirn verarbeitet nicht, was sie sehen; der Unglaube ist oft so: Manchmal tut Gott große Dinge in Ihrem Leben, aber Sie sehen es nicht, weil Sie eine Brille der Depression, Negativität, Traurigkeit tragen; man hat Ihnen gesagt, dass Sie nichts wert sind, dass das Leben ein Problem ist, dass die Menschen schlecht sind, dass sie Ihre Zerstörung wollen, dass Gott nicht so treu ist, wie man dort sagt, dass all diese Pastoren eine Bande von Heuchlern sind und dass sie nur Ihr Geld wollen; und Sie gehen in die Kirche, Gott spricht zu Ihnen, aber Sie empfangen es nicht, weil Ihr Geist sich ändern muss, Ihre Mentalität sich ändern muss; eines der Dinge, die Gott tun möchte, ist, den Schleier von unseren Augen zu nehmen, damit wir nicht so sehr in dieser religiösen Realität leben und in ein Leben der Kraft eintreten und Gott glauben, was Er gesagt hat.
Und in einem Moment nimmt der Herr das Brot in seinen Händen in dem kleinen Restaurant und bricht es, und dann schaut Er sie an, und als Er dieses Brot bricht, in dieser Geste, die ihnen so vertraut war, die Er mit ihnen in der Nacht des letzten Abendmahls gefeiert hatte, öffnen sich ihre Augen, und sie sehen Jesus, den auferstandenen Jesus, und ihre gegenwärtige Realität stimmt mit der Realität Gottes überein, und dann können sie seine Auferstehung sehen. Ich glaube, das ist es, was Gott in unserem Leben will, dass wir lernen, täglich im Wort zu leben, das Gott verkündet hat; schauen Sie nicht auf Ihre Realität, denn wenn Sie auf Ihre Realität schauen, wird die Welt Sie überrollen.
Petrus empfing ein Wort; der Herr, als Er im Boot war, sagte zu ihm: Nun, haben Sie Glauben? Nun, steigen Sie aus, gehen Sie über das Wasser; und als Petrus seinen Glauben aufrecht halten konnte, tobte der Sturm um ihn herum, und er konnte gehen, als ob das Wasser derselbe feste Boden wäre, auf dem ich gehe; aber was sagt es? Es sagt, dass er, als er plötzlich den Sturm sah, die Wellen ihm vielleicht ins Gesicht spritzten, er das Tosen des Meeres hörte und die Blitze und den Donner sah, er hörte sie, und er sagte in seinem Geist: Warte, das ist unmöglich, kein Mensch hat das jemals getan, vielleicht kann Gott es tun, aber ich nicht, ich bin ein Sünder; und als er den Zweifel zuließ und auf die Umstände schaute, sagt die Bibel, dass er begann zu sinken, denn wenn Sie die Realität anschauen, während das Wort Gottes – manchmal wird das Wort Gottes mit der Realität kämpfen, und es wird von Ihnen abhängen, denn Sie werden der Schiedsrichter sein, wer gewinnen wird, entweder Ihre gefallene Realität oder das Wort Gottes, und Ihr Glaube ist es, der den Unterschied machen wird. Sie müssen glauben, was Gott gesagt hat.
Das Wort sagt, dass der Mensch nicht vom Brot allein leben soll, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt; das Volk Gottes ist ein Volk des Glaubens, wir müssen lernen zu glauben, dass, während die Auferstehung in unserem Leben eine offensichtliche Realität wird, wir das Territorium des Glaubens bewohnen müssen, Gott glauben und so leben, als ob das, was Gott versprochen hat, in uns Realität werden wird; das ist der große Kampf und auch die große, würde ich sagen, Würde und Schönheit des christlichen Lebens; wir sind Helden, wir sind Krieger; aber, wie soll ich im Lichte dessen leben, was Gott gesagt hat, während das in meinem Leben Realität wird? Wenn Christus zum Beispiel gesagt hat: Sie sind eine neue Kreatur, welche Gewohnheiten und Praktiken sollte ich dann aus meinem Leben entfernen? Soll ich mich mit meiner Depression abfinden und sagen, das sind meine Hormone, meine Chemikalien, die in mir sind, ich kann nichts mehr tun, also bin ich für den Rest meines Lebens dazu verdammt, eine depressive Person zu sein? Oder werden Sie sagen: Nein, ich lehne mich dagegen auf, und Sie fasten und beten, und solange Sie kämpfen müssen, kämpfen Sie; wenn Sie in der Zwischenzeit eine Pille nehmen müssen, tun Sie es, aber geben Sie sich nicht damit zufrieden, kämpfen Sie weiter, bis das in Ihrem Leben Realität wird, visualisieren Sie weiterhin Gott, der Ihren Organismus normalisiert; geben Sie sich nicht zufrieden, hören Sie nicht auf zu kämpfen.
Das ist es, was ich den Menschen sage: Solange Sie gegen die Negativität der Welt kämpfen, wird Gott mit Ihnen sein, Gott wird Ihnen helfen. Gehen Sie nicht schlafen, verlassen Sie diese Welt nicht, indem Sie einfach sagen: Nun, das ist meine Realität, ich bin depressiv, ich bin ängstlich, ich bin sturköpfig, ich bin eigensinnig, ich bin rachsüchtig, ich bin gewalttätig, ich bin ein Frauenheld, ich bin, was auch immer, und so hat Gott mich gemacht, so bin ich, und Sie gewöhnen sich daran – nein, Gott hat gesagt: Sie sind eine neue Kreatur, leben Sie im Lichte dessen, was Christus gesagt hat, und kämpfen Sie weiter, bis das in Ihrem Leben vollständige Realität wird, glauben Sie dem Herrn.
Es gibt Menschen, die leben, als wären sie Opfer, und Gott sagt: Sie sind kein Opfer, Sie sind siegreich; alles vermag ich durch den, der mich stark macht; in all diesen Dingen sind Sie mehr als eine Überwinderin, ein Überwinder; leben Sie gemäß diesem Sieg, leben Sie nicht, indem Sie sagen: Nein, meine Mutter sagte dies, mein Vater sagte, er kritisierte mich, die Leute mögen mich nicht, Männer sind eine Bande von Zynikern und Lügnern – nein, leben Sie Ihr Leben in der Positivität der Auferstehung und glauben Sie, was Gott gesagt hat, und kämpfen Sie weiter zwischen dem Moment der Kreuzigung und dem Moment der Auferstehung; das ist es, was Gott von Ihnen in Ihrem Leben möchte. Denn erinnern Sie sich an den Ursprung all dessen: Diesen Frauen und auch den Jüngern ist noch nicht aufgegangen, dass Christus bereits auferstanden ist, und so leben sie immer noch in ihrer Depression, in ihrer Niederlage, in ihrer Ohnmacht und fragen sich: Ach du Schreck, wer wird uns den Stein wegrollen? Und sie wissen nicht, dass ein Engel den Stein bereits weggewälzt und sich auf den Stein gesetzt hat, als Zeichen eines vollständigen Sieges, Amen?
Oft fragen wir uns so: Nun, und wie soll ich zur Universität gehen, wenn ich nicht einmal die Worte habe, um den Antrag auszufüllen? Ich kann nicht einmal Auto fahren, ich werde nervös, wenn ich das Lenkrad anfasse. Schwester, Gott sagt Ihnen: Nehmen Sie dieses Lenkrad und fahren Sie auf die 93, wenn viel Verkehr ist; Sie können es schaffen, Sie können Englisch lernen, Sie können zur Universität gehen, Sie können Ihren Doktortitel machen, warum nicht? Sie können mehrere Sprachen sprechen, Sie können lernen, ein Instrument zu spielen, Sie können ein Mann, eine Frau voll des Heiligen Geistes sein, Sie können eine gute Ehe haben, Sie können finanziell wohlhabend sein; wer hat gesagt, dass Sie es nicht können? Es ist noch Zeit, der Gerechte wird aufblühen wie das Morgenlicht, selbst im Alter wird er Frucht tragen; für Gott gibt es keine vergangene Zeiten, für Gott ist alles Ja und Amen; Sie müssen sagen: Ich vermag alles in Christus Jesus, egal wo Sie sind, in welcher Phase, die Auferstehung ist Ihr Erbe, Christus ist auferstanden, die Bibel sagt, dass dieselbe Kraft, die Christus von den Toten auferweckt hat, durch den Heiligen Geist in Ihnen wohnt; Sie müssen es jeden Tag feiern, Sie müssen so leben, als ob die Auferstehung eine Realität ist.
Ich habe eines gelernt: dass der Mensch mit völlig unbegreiflichen Fähigkeiten ausgestattet wurde; wir können aus jeder Tragödie, jeder Einschränkung, jedem Problem einen Sieg herausholen; Gott in seinem absoluten Wissen wird Ihnen sogar den Stachel nicht entfernen wollen, damit Sie im Stachel selbst etwas Schöneres finden als die Befreiung vom Stachel, damit Er sich verherrlicht. Ich habe Menschen gesehen, die inmitten ihrer Schwierigkeiten mit körperlichen Bedingungen geboren wurden, die sie in ihrer Bewegung eingeschränkt haben, aber selbst darin, selbst innerhalb dieser Einschränkungen haben sie die Kraft Gottes gefunden und ihre Realität verwandelt, sie sind zu Vorbildern geworden; selbst in der Prüfung kann ein Mann, eine Frau eine Grundlage für Größe finden; nichts sollte Sie einschränken, Bruder; selbst die Dinge, die Ihr physisches Leben einschränken, dort kann Gott einen Spalt finden, durch den Er Durchbrüche erzielen und Sie in das verheißene Land Ihrer Größe und Ihrer Verwirklichung führen kann.
Aber Sie müssen dem Herrn glauben, Sie müssen Ihm sagen: Du hast mir dies oder jenes versprochen, und ich sehe es noch nicht, aber ich werde es weiterhin bekennen und glauben, und ich werde das Haus vorbereiten. Ich schließe mit dieser Idee: Oft haben wir keine Zeit, weil es viele Dinge gibt, aber die Bibel sagt im Hebräerbrief, dass Glaube eine feste Zuversicht auf das ist, was man hofft, eine Überzeugung von Tatsachen, die man nicht sieht; das bedeutet, dass Sie oft glauben und sich sicher sein müssen über etwas, das Sie noch erwarten, und Sie müssen überzeugt sein, dass Sie es noch nicht mit Ihren Augen sehen; das ist Glaube, meine Brüder und Schwestern, es ist nicht, wenn alles gut läuft und die Welt Ihren Glauben beklatscht und ihn mit den Umständen unterstützt, es ist, wenn Sie über das hinaus glauben, was Sie sehen, dann sind Sie auf dem Gebiet des Glaubens.
Und die Bibel gibt uns ein Beispiel dazu von Noah, wo es heißt, dass es nie geregnet hatte und Gott sagt: Bereiten Sie eine Arche vor; und Noah musste, Gott weiß wie viele Jahre, eine Arche mit der Technologie bauen, die er damals hatte, eine Arche bauen, während die Leute ihn jeden Tag auslachten: Wozu bauen Sie ein Schiff, wenn es nie geregnet hat? Wenn Sie hier sind, wie wollen Sie es über trockenes Land zum Meer transportieren? Aber die Bibel sagt, dass Noah Gott glaubte und jeden Tag Hoffnung gegen Hoffnung arbeitete und ein Schiff für ein Phänomen baute, das er nie gesehen hatte; aber er tat es im Gehorsam zum Herrn, und ich zog eine Parallele zwischen dem und der Tatsache, dass Gott mir gesagt hat, dass eine große Erweckung kommt, nicht nur für diese Kirche, sondern für die ganze Erde. Ich sehe es nicht, und Sie sehen es auch nicht; im Gegenteil, die Welt wird jeden Tag schlimmer und verschlechtert sich mehr und mehr: mehr Hungersnöte, mehr Depressionen, mehr Ungerechtigkeit; aber ich glaube, dass etwas kommt, ich wette darauf in meinem Innersten, und ich sage es, weil ich auch glaube, dass diese Erweckung uns berühren wird; Gott hat es gesagt, wie zu Noah: Bau Mir eine Arche, bau Mir einen Tempel, bau Mir ein Heiligtum; und es wird ein Tag kommen, sagt der Herr, dass dieses Heiligtum zu klein sein wird für das, was Ich geschehen lassen werde, aber bauen Sie es im Glauben.
Und wir arbeiten jetzt jeden Tag, morgen beginnt die Arbeit wieder, morgen kommen die Männer, um Ziegel zu legen, der Elektriker, um alle Kabel zu verlegen, die Klempner, die ihre Rohre verlegen, sie entwerfen bereits das Glas, um es überall anzubringen, die letzte Treppe vorne, all diese Dinge, wir arbeiten; am Dienstag werde ich mich mit dem Architekten und dem Bauunternehmen, das mit uns zusammenarbeitet, und anderen Personen treffen, um zu planen, zu sehen, wo wir stehen, wie ich es letzten Dienstag gesagt habe und wie ich es nächsten Dienstag tun werde, wir werden weiterarbeiten. Gott hat etwas gesagt: Ich möchte, dass dieser Tempel gebaut wird, Ich habe das Wort gegeben, Ich habe alle Ressourcen bestimmt, ich glaube es; aber während der Auferstehungssonntag kommt, arbeiten Sie und ich weiter, still, gehorsam, im Glauben, wir geben weiter, und manchmal fragen wir uns: Ist der Pastor verrückt oder was? Aber ich mache weiter, ich werde meinen Zehnten geben, ich werde meine Opfergabe geben, Sie tun es im Glauben, Sie leben innerhalb dieser Realität, und Gott wird sie in Zusammenarbeit mit Ihnen real machen, Amen? Das ist es, eine Leben des Glaubens zu leben.
Lassen Sie nicht zu, dass die täglichen Kämpfe und die Trägheit der gefallenen Welt Sie in den Träumen von Größe aufhalten, die Gott in Sie gelegt hat; arbeiten Sie jeden Tag weiter, bemühen Sie sich weiterhin im Glauben, glauben Sie weiterhin an das, was Gott gesagt hat: Ich habe Sie nicht dazu berufen, unter den Toten zu wohnen, Ich habe Sie dazu berufen, unter den Lebenden zu wohnen, Ich habe Sie zum Leben und zu Leben in Fülle berufen, Ich habe Sie nicht dazu berufen, eine verarmte, traurige Realität zu bewohnen; Sie sagen: Ja, Herr, danke, ich habe es vergessen, aber heute werde ich wieder in der Kraft der Auferstehung leben, glauben Sie weiter, hoffen Sie weiter, feiern Sie weiter, verkünden Sie weiter, stehen Sie jetzt auf und sagen Sie: Danke, Herr, danke, weil ich eine auferstandene Kreatur bin, ich bin erneuert wie Christus Jesus, ich habe auch meine eigene Auferstehung, auf die ich warte, und auch wenn ich die totale Realität, zu der Du mich berufen hast, nicht sehe, werde ich jeden Tag weiterkämpfen.
Und wenn mich die kleinen Teufel da draußen morgen früh erwarten, werde ich bereit sein mit meinem Schläger in der Hand, um alles zu zerschlagen, was Christus erklärt hat, jeden Gedanken, der sich gegen Jesus erhebt, werde ich niederreißen und der Königlichkeit und der Macht und der Autorität Jesu Christi unterwerfen. Glauben Sie es, glauben Sie es; jeden Tag müssen Sie Ihre Rüstung wieder anlegen, jeden Tag müssen Sie die Realität wieder leben, die Gott erklärt hat, jeden Tag müssen Sie wieder sagen: Die Auferstehung kommt, die Auferstehung ist bereits real, aber solange ich sie sehe, werde ich im Glauben in ihr wohnen. Danke, Herr. Erklären Sie mit mir, dass Sie glauben, was ich sage; bitten Sie den Herrn um Vergebung für die Zweifel, bitten Sie den Herrn um Vergebung für den Defätismus, bitten Sie den Herrn um Vergebung dafür, dass Sie seine Realität in Frage stellen, und umarmen Sie die Realität, die Gott in Ihnen wohnen lassen hat, und sagen Sie im Glauben: Herr, danke, ich bin eine Kriegerin, ein mächtiger Mann, ich bin ein Held, ein fahrender Ritter, ich habe meine Lanze in der Hand, ich habe die Kraft und die Autorität, ich habe die Karten, die Du mir gegeben hast, um mir Türen zu öffnen, wohin ich auch gehe, ich glaube, dass, obwohl ich jeden Tag kämpfen muss, Du mich durch diese Kämpfe stärker, mächtiger, kühner, weiser, demütiger, fähiger machst, Deine Kraft zu kanalisieren, die durch mich fließt; Du höhlst mich aus, damit mehr von Deiner Salbung in mich passt; alles, was in Ihrem Leben geschieht, wird Gott nutzen, alles, was in Ihrem Leben geschieht, hören Sie mich, Gott wird es für einen erhabenen Zweck nutzen, nichts wird geschehen, um Sie zu zerstören oder zu besiegen oder Sie zu beschämen; jede Materie, die Gott in Ihre Hände legt, auch wenn sie unedel ist, auch wenn sie negativ ist, auch wenn es so aussieht, als hätte sie nichts, auch wenn es ein Stück Kohle ist, Gott wird es in einen kostbaren Diamanten verwandeln, wenn Ihr Glaube anhält, bis Sie es verwirklicht sehen, glauben Sie es im Namen des Herrn.
Gott möchte sich ein Volk des Glaubens erwecken, meine Brüder und Schwestern, Gott möchte die Stadt Boston explodieren lassen, Gott möchte die Toten auferwecken, Gott möchte, dass die ganze Welt bemerkt, was hier geschieht, aber es erfordert ein Volk des Glaubens, es erfordert ein Volk, das Gott glaubt und bereit ist, den Preis zu zahlen; Gott sagt Ihnen: Zahlen Sie den Preis, leben Sie in meiner Verheißung, leben Sie in der Realität, die Ich über Ihr Leben erklärt habe, seien Sie konsequent, üben Sie Integrität aus, glauben Sie Mir, und Ich werde Dinge tun, die kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat, denn das sind die Dinge, die Ich für Sie bereitet habe. Ich glaube es so und bitte den Herrn, mir Kraft zu geben, nicht zu zweifeln und die Hand, die auf den Pflug gelegt wurde, nicht wegzunehmen, bis ich die Verheißung, die Du über mein Leben erklärt hast, vollständig verwirklicht sehe.
Herr, aktiviere Dein Wort inmitten Deines Volkes, lass es regnen, Herr, lass es regnen, lass Deine Realität regnen, lass Deinen Regen fallen, Herr, lass Deinen Regen fallen, Herr; hören Sie, entschuldigen Sie mich, aber ich bin ein bisschen pfingstlerisch, dieser Chor „Lass es regnen“, warum bitten wir den Herrn nicht: Lass es ein bisschen regnen? Spielen Sie ein bisschen mit mir, denn Gott möchte eine Auferstehung in diese Stadt bringen. Wissen Sie, es gab eine Zeit, in der Neuengland eine Region war, wo der Name des Herrn überall mit Respekt ausgesprochen wurde? Es gibt immer noch Anzeichen dafür in den Denkmälern und Gebäuden Neuenglands, in den Universitäten, die heute das Wort Gottes nicht akzeptieren, gibt es immer noch Überreste einer Zeit, in der diese Stadt und diese Region den Namen des Herrn liebten, und jetzt hat der Teufel sie in eine Wüste verwandelt, die Welt ist in eine Wüste verwandelt, wohin man auch schaut, wie die Wüste Negev, früher waren es üppige Orte, es waren Gärten, heute gehen Sie dorthin und es sind Sträucher und trockenes, karges, unfruchtbares Land, weite Flächen ohne eine einzige Pflanze darauf; aber Gott sagt, dass Er eines Tages die Wüste aufblühen lassen wird, und ich glaube es, und ich sehne mich nach dem Tag, an dem diese Stadt mit einer Erweckung explodiert, ich sehne mich nach dem Tag, an dem eine Gruppe von Latinos wie wir, die uns manchmal mit ein wenig Misstrauen betrachten, der Garten von Boston und Neuengland sein werden, und die Leute hierher kommen, um ihre Lampen anzuzünden und sie nach Maine und Vermont, nach New Hampshire und Connecticut und nach Hampton State und in alle Teile der Welt mitzunehmen, weil der Herr hier in unserer Mitte hat regnen lassen.
Ich möchte den Herrn, den Vater, bitten: Deine Auferstehung ist wie eine Wiedergeburt des Lebens, die Auferstehung Christi ist, als ob die Welt aus einer Trance erwacht und wieder zum Leben erwacht, Deine Verheißung wird im Frühling real, sie wird wieder geboren, und das Eis weicht zurück, und die Wärme des Lebens kehrt wieder in die Welt zurück; für eine Zeit glaube ich, dass der Herr etwas Wunderbares tun möchte, Gott möchte eine große Ernte von Seelen, Menschenmassen, Nationen, Regierungen zu den Füßen Christi ernten; ich glaube es, ich sehe es nicht, aber ich glaube es, und ich werde weiterhin säen und verkünden, bis das Realität wird; Ehre sei dem Namen des Herrn, lasst uns das verkünden. Halleluja, danke, Herr, wir glauben es. Möge der Herr seine Auferstehung regnen lassen.