Sich Des Unbewussten Bewusst

Omar Soto

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Omar Soto

Zusammenfassung: Die Botschaft spricht über die Wichtigkeit, sich des Unbewussten bewusst zu sein, das heißt, jener Dinge, die in unserem Leben wirken, ohne dass wir bewusste Kontrolle über sie haben. Diese Dinge können einen Großteil unseres Verhaltens im Leben bestimmen, und es ist wichtig, mit ihnen in Einklang zu sein, um bewusstere Entscheidungen treffen zu können, die im Einklang mit den Absichten Gottes stehen. Die Botschaft stützt sich auf zwei biblische Geschichten: die Geschichte von Elisa und seinem Diener, wo Elisa eingreift, damit sein Diener über das hinaussehen kann, was er bewusst sieht, und sich mit jenen unbewussten Dingen verbinden kann, wo Gott gegenwärtig ist, und die Geschichte der Jünger auf dem Weg nach Emmaus, wo sie Jesus bewusst auf falsche Weise sahen und Jesus sie korrigieren und ihnen die Absichten Gottes hinter seinem Tod offenbaren musste.

Die Botschaft des Pastors konzentriert sich auf die Notwendigkeit, sich der Dinge bewusst zu werden, die unbewusst sind. Die Erzählung von Elisa und die Geschichte der Jünger Jesu werden als Beispiele dafür verwendet, wie Gott eine neue Realität offenbaren kann, die über das hinausgeht, was unsere Augen sehen können. Der Pastor betont die Wichtigkeit, Gott zu bitten, den Schleier von unseren Augen zu nehmen und uns eine neue Gelegenheit zu geben, im Einklang mit seinem Willen zu leben. Er betont auch, dass unsere Handlungen mit dieser neuen Realität in Einklang stehen sollten und dass wir wachsam sein müssen für das, was Gott in unserer Mitte tut. Zusammenfassend ist die Botschaft, dass jeder Tag eine neue Gelegenheit ist, sich dessen bewusst zu werden, was Gott tut, und im Einklang mit seinem Willen zu leben.

Das Gebet bittet Gott, uns zu helfen, uns seiner Gegenwart in unserem Leben bewusst zu sein und uns in allem, was wir tun, zu leiten. Es bittet auch um seinen Schutz und Segen für alle Anwesenden und ihre Familien.

(Audio ist in Spanisch)

Letzten Mittwoch sprachen wir über das Thema wir alle brauchen eine weitere Chance. Wir benutzten das Gleichnis, in dem Jesus über den Feigenbaum sprach, dessen Besitzer einen Feigenbaum in seinem Weinberg gepflanzt hatte. Nach einigen Jahren suchte er Früchte und fand keine. Und er dachte daran, ihn zu fällen, doch der Weingärtner sagte: „Nein, schau, lass mich noch einmal um ihn herumgraben, ihn düngen, und wenn er Früchte trägt, gut, dann bleibt er; wenn er keine Früchte trägt, fällen wir ihn dann.“ Aber der Weingärtner trat für eine weitere Chance ein.

Und ich dachte darüber nach, sinnierte darüber. Ich sagte mir: Herr, wie kann ich dieses Thema noch etwas vertiefen? Und als ich über diese Idee einer weiteren Chance nachdachte, ich weiß nicht warum, aber der Herr führte mich dazu, darüber nachzudenken, wie bewusst wir uns des Unbewussten sind. Und das ist der Titel, den ich der heutigen Botschaft gegeben habe: „Sich des Unbewussten bewusst.“ Ich weiß, das klingt wie ein Zungenbrecher, aber bitte, bleiben Sie bei mir, halten Sie zu mir, ich werde versuchen, so klar und direkt wie möglich zu sein.

Was meine ich damit, dass wir uns des Unbewussten bewusst sind? Wenn ich vom Bewussten spreche, sind die bewussten Seiten von uns jene Dinge, über die wir Kontrolle haben, derer wir uns bewusst sind. Wenn ich jetzt blinzle, bin ich mir bewusst, dass ich blinzle, und ich tue es wissentlich. Das ist meine bewusste Seite. Ich bin mir bewusst, dass ich mit meiner Hand diese Gesten mache, dass sich meine Füße von einer Richtung zur anderen bewegen, dass ich absichtlich einige Leute ansehe, weil ich weiß, dass dieses Wort direkt zu ihnen sprechen wird. Aber unbewusst weiß ich nicht, wie die Leute es interpretieren, wenn ich jemanden auf diese Weise ansehe.

Der unbewusste Teil ist der Teil, über den ich keine Kontrolle habe. Ich kann nichts dafür tun. Oder ich kann es doch tun lassen, das ist eine andere Sache, denn es ist etwas, das bereits von selbst funktioniert. Gerade jetzt, während ich mit Ihnen spreche, sendet mein Gehirn Nervensignale aus, über die ich keine Kontrolle habe, aber es tut es. Mein Herz pumpt Blut durch meinen ganzen Körper und tut es, ich bin mir dessen unbewusst, aber es tut es, damit mein Körper funktionieren kann.

Wenn ich mir dessen bewusst werde, dann halte ich inne und schweige völlig, sodass ich sogar das Schlagen meines Herzens fühlen kann. So, nur dann werde ich mir etwas Unbewusstes bewusst, doch es ist unbewusst, weil es da ist. Ich habe keine Kontrolle darüber. Wenn ich versuche, den Atem anzuhalten, was passiert dann? Was wird mit Ihrem Herzen geschehen? Es wird sehr schnell zu schlagen beginnen, aber dann plötzlich langsamer werden, langsamer werden, bis Sie… den Notruf 911 anrufen müssen, oder Nelva, die wir hier haben, und Nelva sich darum kümmert, Ihnen einen ordentlichen Schlag auf die Brust zu geben, damit Ihr Herz wieder schlägt.

Aber das ist das Unbewusste, es ist das genaue Gegenteil des Bewussten. Jene Dinge, über die wir scheinbar keine Kontrolle haben, sind dennoch in Funktion, trotz unseres Bewusstseins. Ich kann sagen, meine Brüder und Schwestern, dass ein Großteil unseres Verhaltens, unserer Handlungsweise im Leben, zweifellos von jenen Dingen bestimmt wird, deren wir uns bewusst sind. Folgen Sie mir?

Ein Großteil unseres Verhaltens im Leben wird dadurch bestimmt, dass wir uns bewusst sind, wie wir vorgehen. Ich kann bewusst entscheiden, ob ich Medrac heute grüßen werde oder nicht, und ich handle danach, weil ich danach entscheide. Man denke an das Gebet, das wir eben gesprochen haben. Ich kann feststellen, dass ich vielleicht jemanden schon lange nicht mehr gesehen habe, und ich kann bewusst die Entscheidung treffen, ob ich diese Person anrufe oder nicht.

Aber auch ein Großteil unseres Verhaltens im Leben wird von jenen unbewussten Teilen bestimmt, die Aspekte unseres Lebens sind, die einfach da sind, und wenn wir es am wenigsten erwarten, geschieht etwas, und man fragt sich, verflixt, wo kam das her? Und warum habe ich das gesagt, obwohl ich es nicht sagen wollte?

Und das kann sehr gefährlich sein, wenn wir diese Verhaltensweise ignorieren. Wie viele Menschen, meine Brüder und Schwestern, hätten sich einer etwas schädlichen Liebesbeziehung entziehen können, weil sie dachten, die Liebe sei blind? Aber ich füge dem hinzu: Ja, die Liebe mag blind sein, aber sie ist nicht unwissend, und schon gar nicht die Liebe Gottes. Diese ist überhaupt nicht unwissend, und noch weniger blind, genau. Diese Liebe ist gewiss nicht blind.

Aber denken Sie darüber nach, meine Brüder und Schwestern, es gibt Zeiten, in denen man unbewusst handelt, entsprechend Gefühlen vorgeht, derer man sich nicht völlig bewusst ist, die aber dennoch da sind, egal was passiert.

Und diese Gefühle sind da, weil wir sie selbst geformt, großgezogen, erzogen, ihnen auf die eine oder andere Weise Nahrung gegeben haben, und das entwickelt sich, wenn es wächst, zu etwas Gewohnterem. Und wenn man dann merkt, ist es schon etwas, das so unbewusst geschieht, dass man, nachdem es passiert ist, sich fragt, ups, wie bin ich da nur hingekommen? Und warum habe ich dieser Person das gesagt, was ich gesagt habe, obwohl ich eigentlich etwas anderes sagen wollte?

Sie finden sich plötzlich in einer Diskussion wieder, und bevor Sie zu dieser hitzigen Diskussion kamen, hatten Sie bereits im Voraus gedacht: Ich werde ruhig bleiben, ich werde meine Stimme nicht erheben, denn das ist es, was ich sagen will, das ist es, was ich erreichen will. Doch plötzlich, was passiert? Wenn Sie mitten im Feuer der Unterhaltung sind, und Sie sehen, wie die andere Person anfängt, Ihnen 'auf den Rücken zu steigen', und Sie sich denken: Bei diesem 'Huckepackspiel' mache ich nicht mit. Und dann wird man danach aufgeregt, und wenn man dann merkt, ist alles, was man sagen wollte, beiseitegeschoben worden, und man hat unbewusst auf etwas reagiert, das sich direkt vor einem abspielte.

Bewusst hatten Sie sich vorgenommen, die Dinge auf eine bestimmte Weise zu tun, doch plötzlich übernahmen Ihre Emotionen die Kontrolle, und unbewusst handelten Sie auf eine Weise, wie Sie es nicht wollten.

Wie oft sind Sie in einem Job, oder waren wir in einem Job, und es bietet sich Ihnen die Gelegenheit, die Karriereleiter hinaufzusteigen, wie man so schön sagt, und etwas mehr zu verdienen, und Sie sehen Ihre Bedürfnisse und sprechen mit Ihrer Familie und, nun, sehen Sie, ja, diese Gelegenheit hat sich geboten, ich kann jetzt etwas mehr verdienen. Und Sie verlieben sich quasi in diesen Traum, in diese Vision, und es ist, als ob Sie sagen: Schau mal, was wir alles erreichen können, wenn ich diesen Job bekomme. Und Sie lassen sich von diesen Emotionen mitreißen, die da sind, die aber auf die eine oder andere Weise unbewusst die Kontrolle über Ihre Entscheidung übernehmen, sodass Sie diesen Weg einschlagen, etwas, das vielversprechend schien.

Doch zwei oder drei Monate, oder sechs Monate später, ups, merken Sie, dass dieser Job Ihnen Ihre Zeit für Ihre Familie geraubt hat, Ihnen Ihre Zeit für Ihre Gemeinschaft mit Gott geraubt hat, Ihnen sogar Ihre Zeit für sich selbst geraubt hat, und Sie erkennen dann, dass Sie leben, um zu arbeiten, anstatt zu arbeiten, um zu leben.

Unbewusst ließen Sie sich von diesem sehr vielversprechenden Bild mitreißen, aber Sie waren sich nicht bewusst, wie Sie entscheiden sollten, um in die Richtung zu gehen, die am besten schien, gemäß den Absichten Gottes.

Sehen Sie, eine der wichtigen Dinge, die wir, meine Brüder und Schwestern, daraus lernen sollen, – und ich werde jetzt zur Bibel gehen, es ist nicht so, dass ich nur rede, um zu reden, ich werde zur Bibel gehen – ist, dass wir lernen können oder lernen müssen, uns bewusst zu sein, in Kontakt zu sein mit jenen Dingen, die für uns unbewusst sind.

Wir müssen wissen, dass es eine Realität jenseits dessen gibt, was unsere bewussten Handlungen, unsere fünf Sinne, uns sagen können, und wir müssen lernen, in Kontakt mit diesen anderen Bereichen zu sein, die wir nicht unbedingt mit unseren Sinnen messen können, die aber, wenn wir sie ignorieren, unser Leben etwas mehr leiden lassen können.

Wenn wir uns dieser Dinge jedoch bewusst sind, kann unser Leben etwas erträglicher sein. Denn dann werden wir in Einklang mit Realitäten sein, die da sind, aber auf unbewusste Weise und die wir nicht unbedingt sehen können.

Gehen wir mit mir zur Bibel. Es gibt zwei biblische Geschichten, die für mich sehr aufschlussreich sind. Eine befindet sich in 2. Könige, Kapitel 6. Hier beginnt die Geschichte, wie der König von Aram den König von Israel in Schwierigkeiten bringen wollte und ihn suchte, und wohin er auch ging, um ihn zu suchen, aus irgendeinem Grund fand er den König von Israel dort nicht.

Und der Grund, warum er ihn nicht findet, ist, dass Elisa, einer der Propheten Israels, durch Offenbarung von Gott erfährt, dass der König von Aram gegen den König von Israel vorgehen wollte, und er warnt den König von Israel, indem er ihn wissen lässt: Schau, geh von hier weg, denn der König von Aram sucht dich. Und es geschah bei verschiedenen Gelegenheiten, bis der König von Aram fragte: Komm her, wer verbreitet Informationen von uns, sodass der König von Israel immer erfährt, wann ich ihn suche, zu welcher Zeit und an welchem Ort? Und da wurde ihm gesagt: Nein, er hat einen Propheten Gottes dort, und der sagt es ihm. Ah, gut, dann suchen wir diesen Propheten und beseitigen ihn, damit er meine Pläne nicht länger durchkreuzt.

Was geschah? Der König von Aram kommt, um Elisa zu suchen, und plötzlich der Knecht, der Diener Elisas, als er merkt, was geschieht, sehen Sie, wie es in Vers 15 heißt:

„… Und der Diener des Mannes Gottes stand früh auf und ging hinaus, und siehe, da umringte ein Heer die Stadt mit Ross und Wagen. Und sein Diener sprach zu ihm: Ach, mein Herr, was sollen wir tun?!“ – Der Rote Grashüpfer hat das aus der Bibel gelernt, oh, und wer kann mich jetzt verteidigen? – Elisa aber sprach: „Fürchte dich nicht! Denn derer sind mehr, die mit uns sind, als derer, die mit ihnen sind.“ Und Elisa betete und sprach: „HERR, öffne ihm die Augen, dass er sehe!“ Da öffnete der HERR dem Knecht die Augen, dass er sah; und siehe, da war der Berg voll feuriger Rosse und Wagen rings um Elisa her. …“

Sehen Sie, welch schöne Offenbarung! Dieser junge Mann hatte seine Augen durch die Realität dessen verhüllt, was er vor sich sah. Bewusst sah er das Heer der Aramäer, das über sie herfallen wollte. Elisa aber war sich eines größeren Heeres bewusst, das jenseits von ihnen war. Und da musste Elisa intervenieren, damit die Augen dieses jungen Mannes sehen konnten, was Elisa sah.

Sozusagen: Gott, tu mir einen Gefallen, ändere seine Perspektive dessen, was er bewusst sieht, und erlaube, dass er sich mit jenen unbewussten Dingen verbinden kann, wo du bist, damit er sehen kann, was du tust, und er ruhig sein kann. Das ist die erste Geschichte.

Zweite Geschichte, gehen wir zu Lukas, Kapitel 24. Dies ist eine weitere meiner Lieblingsstellen. Dies ist die Erzählung vom Weg nach Emmaus. Zwei der Jünger Jesu, nachdem alles geschehen war, was mit Jesus geschah, sein Tod am Kreuz, und er nun angeblich im Grab lag, nach dem dritten Tag, Jesus war bereits auferstanden, aber diese beiden Jünger beklagten sich immer noch über das, was geschah. Was sagt die Erzählung, Vers 15:

„… Und es geschah, als sie miteinander redeten und sich unterhielten, nahte sich Jesus selbst und ging mit ihnen. – Sehen Sie hier, wo die Verschwörung des Himmels liegt, sozusagen. – … aber ihre Augen waren gehalten, dass sie ihn nicht erkannten …“

Das heißt, hier sehe ich eine Verschwörung Gottes, oder von Jesus selbst, Jesus tat etwas, das die Augen dieser beiden jungen Männer verhüllte, damit sie ihn nicht erkennen konnten. Das lässt mich also verstehen, dass Jesus absichtlich bereits einen Plan, einen Zweck dahinter hatte, den er diesen beiden jungen Männern beibringen wollte. Die Erzählung geht weiter, und Jesus tut so, als ob er der Dumme wäre, als ob er nicht wüsste, was passiert war, und sie sagen zu ihm: „Hör mal, bist du der einzige Fremde in Jerusalem, der nicht weiß, was in ihr geschehen ist und sich in diesen Tagen ereignet hat?“ „Ach, wovon redet ihr denn? Erzählen Sie mir, ich möchte den Klatsch wissen.“ Da hatte Jesus also auch etwas von einem Klatschmaul. Nein, verzeih mir, Gott.

Die Sache ist, dass sie anfingen, mit ihm zu sprechen, und zwar entsprechend dem, was sie verstanden hatten, was Jesus tun würde. Sie sprachen entsprechend dem, was sie bewusst von dem verstehen konnten, was Jesus auf der Erde tun würde. Sehen Sie, wie es in Vers 21 heißt:

„… Wir aber hofften, er sei es, der Israel erlösen sollte. …“

Dieser Satz bedeutet, dass sie dachten, er würde Israel von den Römern befreien, oder von der Macht der Römer, und dass er die Herrschaft über ganz Israel übernehmen würde, dass er, wie man so schön sagt, aus dem Geschlecht Davids sein würde, dass er der nächste König Israels sein würde, damit sie dann von der römischen Herrschaft befreit würden.

Aber bewusst sahen sie Jesus auf eine falsche Weise. Was geschah? Jesus musste sie korrigieren. Er spricht mit ihnen über die gesamte biblische Erzählung von Mose bis zu seiner Zeit, und was er tat, war, ihnen die Absichten zu offenbaren, die Gott hinter seinem Tod hatte. Es kommt ein Moment in der Erzählung, wo sie an einem Punkt des Weges angekommen waren, wo Jesus in eine andere Richtung weitergehen wollte, und sie in ihre eigene gehen würden, und da es schon so spät war, sagen sie zu Jesus: „Ach, komm, bleib bei uns.“ „Okay, ich bleibe bei euch.“ Sehen Sie, wie interessant, Vers 30 sagt:

„… Und es geschah, als er mit ihnen zu Tisch saß, nahm er das Brot, dankte und brach’s und gab’s ihnen. …“

Dieses Symbol, dass Jesus das Brot nahm, es segnete, es brach und es ihnen gab, war das Symbol, das den Schleier von ihren Augen nahm, und sie konnten sehen, dass es Jesus war, der bei ihnen war. Nun stelle ich diese Frage. Was ist der Sinn davon? Was ist die Idee dahinter, dass Dinge für uns für eine Zeit vor unseren Augen verborgen sind, damit später unsere Augen entschleiert werden und wir erkennen können, was die ganze Zeit wirklich da war? Verstehen Sie meine Frage?

Ich kann sagen, meine Brüder und Schwestern, ich identifiziere mich mit Ihnen, oft treffen wir in unserem Leben Entscheidungen, bei denen wir nur die Hälfte wissen, es ist, als ob wir mit nur einem Auge sehen würden. Und wir beten: Nein, Herr, ich möchte die Dinge sehen, so wie du sie willst. Ich möchte in deinem Willen sein, Herr. Ich möchte in deinen Absichten wandeln. Ich brauche, dass du zu mir sprichst, dass du mir in allen Einzelheiten sagst, welchen Plan ich vor mir habe.

Aber sehen Sie, meine Brüder und Schwestern, nicht immer funktioniert Gott so. Es gibt Zeiten, da geht Gott, wie in diesem Fall mit Jesus, eine Zeitlang mit Ihnen und erlaubt, dass Ihre Augen nur etwas Begrenztes sehen. Die Jünger wussten, dass sie mit einer dritten Person gingen, es war jemand, der mit ihnen ging, aber sie konnten nicht sehen, wer er wirklich war.

Genauso macht es Gott oft mit uns. Fragen Sie mich nicht, warum? Fragen Sie ihn, nicht mich. Aber oft erlaubt Gott, dass wir Entscheidungen treffen, dass wir Dinge tun, von denen wir denken, dass wir gut unterwegs sind, aber wir sehen nur die Hälfte. Und später kommt der Moment, wo Jesus sagt: Okay, lass mich dir die Augenbinde abnehmen, damit du gut sehen kannst, was du tust, oder wohin du gehst, und damit du nicht fällst.

Das war es, was Jesus mit seinen Jüngern tat. Seine Jünger hatten eine völlig falsche Vorstellung davon, wer Jesus war und was er tun würde. Deshalb musste Jesus sie wissen lassen: „Nein, nein, Leute, ich bin nicht hierher gekommen, um Rom zu beseitigen und euer König zu sein. Ich spreche nicht von einer irdischen Regierung, ich spreche von einer himmlischen Regierung, die viel größer ist als jede Regierung dieser Welt. Das ist es, was ich gekommen bin, um zu errichten. Ich mache euch zu Botschaftern dieses Reiches, das über allem anderen steht.“

In der Erzählung von Elisa ist es dasselbe. Elisa musste bei Gott Fürsprache einlegen, damit sein Diener sehen konnte, was Gott wirklich hinter jenen Dingen tat, die dieser junge Mann vor Augen hatte. Und obwohl es ihm nicht verwehrt wurde, fühlte sich der junge Mann in einem Moment bedroht, als er all dieses Heer sah, das kam, um sie gefangen zu nehmen, wer weiß, ob auch zu töten. Man wird sich durch die Situation eingeschüchtert fühlen, aber angesichts solcher Einschüchterung tut Gott etwas jenseits davon. Und wir müssen unser Leben in dem Glauben leben, dass es so ist.

Sie, in welcher Lebenssituation Sie sich auch befinden mögen. Vielleicht stehen Sie jetzt einer Situation gegenüber, die sehr bedrohlich sein kann, auch etwas einschüchternd, und man fragt sich, und was mache ich jetzt? Und jetzt, wer kann mich verteidigen? Und es ist notwendig, dass Gott diese Binden von unseren Augen nimmt, damit wir dann sehen können, bevor die Bedrohung über uns hereinbricht und Gott Sie dort von allem befreit.

Aber sehen Sie, was geschah. Was geschah in der Erzählung von 2. Könige, Kapitel 6? Mir gefiel dieser Teil der Geschichte, er faszinierte mich. Ich hatte sie lange nicht gelesen, und als ich sie heute las, dachte ich, das ist aufschlussreich. Und ich möchte es sagen, also schenken Sie mir noch fünf Minuten. Sehen Sie, was geschah.

Als Elisas Diener das Heer der Engel sah, das sie umgab, was geschah? Elisa betete dann darum, dass die Augen der Aramäer geblendet würden, wenn sie zu ihnen kämen.

„… Und als die Aramäer zu ihm herabkamen, betete Elisa zum HERRN und sprach: „Schlage doch dieses Volk mit Blindheit!“ Und er schlug sie mit Blindheit nach dem Wort Elisas. Und Elisa sprach zu ihnen …“

Stellen Sie sich das vor: Sie haben den König von Aram mit seinem ganzen Heer vor sich, der Elisa sucht, und Sie sind Elisa, aber sie wissen nicht, dass Sie Elisa sind. Denn das war es, was in der Erzählung geschah. Es ist identisch mit der Situation Jesu mit den beiden Jüngern, die auf dem Weg nach Emmaus waren. Sie sprachen über Jesus, wussten aber nicht, dass derjenige, der dort war, Jesus war. So, die Aramäer suchten Elisa, wussten aber nicht, dass derjenige, der vor ihnen stand, Elisa war, weil ihre Augen geblendet waren.

Und Elisa sagt zu ihnen: Ich weiß nicht, wie viele von Ihnen den Star Wars-Film gesehen haben, eine Kraft, die die Jedi hatten, die dazu führte, dass die Person tat oder sagte, was sie sagten. Wir sind nicht diejenigen, die Sie suchen, nein, nein, wir sind nicht diejenigen, die Sie suchen. Sie können Ihren Weg fortsetzen. Ja, wir werden unseren Weg fortsetzen. Und sie gingen. Ich schließe die Illustration, damit Sie den Film sehen können. Er läuft jetzt übrigens im Kino.

Elisa sagt zu ihnen: „Jungs, das ist nicht der Weg.“ Und der König der Aramäer, wie ein Blinder: „Das ist nicht der Weg. Und das ist nicht die Stadt. Folgt mir, und ich werde euch zu dem Mann führen, den ihr sucht.“ Und er führte sie nach Samaria, wo der König von Israel war. Und als sie ankamen, sprach Elisa: „HERR, jetzt öffne ihnen die Augen, damit sie sehen, in welchem Problem sie stecken.“ Als sie es merken: Verflixt, dieser Mann hat uns ins Maul des Löwen geführt.

„… Als der König von Israel sie sah, Vers 21, sprach er zu Elisa: „Soll ich sie nicht erschlagen, mein Vater?“ Elisa aber sprach: „Du sollst sie nicht erschlagen. Erschlägst du, die du mit deinem Schwert und Bogen gefangen nimmst? Setze ihnen Brot und Wasser vor, dass sie essen und trinken und zu ihren Herren zurückkehren. …“

Sehen Sie, wie interessant das ist. Das war für mich super aufschlussreich. Apropos andere Gelegenheiten, neue Gelegenheiten. Wenn Gott Ihnen eine neue Gelegenheit gibt, wenn Gott den Schleier von Ihren Augen nimmt und Ihnen etwas Neues offenbart, was werden Sie damit tun? Werden Sie jedem den Kopf abschneiden, der vor Ihnen steht? Oder werden Sie dienen? Werden Sie Liebe schenken, werden Sie eine Chance geben, aus der Chance, die Ihnen selbst gegeben wurde?

Dasselbe geschah mit Jesus. Als Jesus den Jüngern diese neue Gelegenheit gab, was geschah mit ihnen? Sie blieben nicht dabei, sich zu beklagen, dass Jesus getötet wurde, ich habe meinen Anführer nicht, ich habe meinen Chef oder meinen geistlichen Mentor nicht. Nein, sie sagten, was taten sie? Sie kehrten zu ihren Jüngern zurück und sagten ihnen: Schaut, wir haben ihn gesehen, ja, wir können bestätigen, was Martha und Maria gesagt hatten. Und sie wurden nun, weil sie das sahen, viel stärkere Botschafter der Botschaft Jesu und jenes himmlischen Reiches, das er hier auf Erden etablieren wollte. Deshalb sind wir jetzt hier. Denn es gab vor Tausenden von Jahren Menschen, denen die Binde von den Augen genommen wurde, die sich des Unbewussten bewusst waren, die in Kontakt mit jenen Dingen standen, die ihre Augen nicht sehen konnten, und weil sie wussten, wie sie sich damit verbinden konnten, wurden sie viel effektivere Menschen in ihrer Lebensweise und in der Art, wie sie ihren Dienst ausüben konnten.

Ebenso, meine Brüder und Schwestern, müssen wir alle, mich eingeschlossen, angefangen bei mir, uns jener Dinge bewusst sein, die unbewusst sind. Ich weiß, wie das auf mein Leben zutrifft, wie es auf Ihr Leben zutrifft, niemand wird es besser wissen als Sie. Aber jeder von uns, meine Brüder und Schwestern, muss sich der Realität öffnen, was Gott mir hinter der x, y, z Situation, die Sie gerade erleben, kundtun will.

Sind Sie in einem Konflikt mit einer Person oder einer Gruppe von Personen? Unbewusst ist Ihre Reaktion, jedem den Kopf abzuschneiden. Verbinden Sie sich mit jener Seite dessen, was Gott von Ihnen will, um zu sehen, ob Ihre Antwort anders sein wird. Haben Sie es eilig, in die Kirche zu kommen? Ist Ihr Ehepartner bei der Arbeit? Verbinden Sie sich mit jener Seite, die jenseits dessen liegt, um dann zu wissen, wie Sie auf eine solche Situation reagieren können.

Denn Sie wissen nicht, was Gott auch auf der anderen Seite tut. Wenn es nach unserer eigenen Laune ginge, wären wir in unserer eigenen Welt gefangen, in dem, was ich direkt vor mir sehe. Ach, da kommt dieses Heer, um mir das Leben schwer zu machen. Ach, sie haben mir Jesus genommen. Aber wenn wir uns dieser anderen Realität bewusst werden, die uns umgibt, die greifbar ist, wenn wir uns dessen bewusst werden und im Einklang mit dem leben, was dies auch von unserem Leben erfordert.

Sehen Sie, meine Brüder und Schwestern, ich wage zu behaupten, dass unsere Leben völlig anders wären. Nun, ich sage nicht, dass Sie schizophren werden und anfangen zu sagen: „Ach, Pastor Omar, ich höre nachts Stimmen.“ Nein, denn wenn Sie damit kommen, dann weiß ich, wohin ich Sie bewusst schicken werde, ich weiß, wohin ich Sie schicken werde. Wir haben sehr gute Kontakte dafür, und sie sind ganz in der Nähe.

Aber ja, meine Brüder und Schwestern, ich glaube, wir müssen lernen, Gott zu bitten: „Gott, sieh mal, wenn ich mitten in einer Situation bin und die Dinge nicht richtig sehe, nimm von meinen Augen, was mich daran hindert, die Dinge so zu sehen, wie du sie sehen willst.“ Und wenn du das tust, die Offenbarung, die du mir gibst, Herr, lehre mich, danach zu leben, nach jenen Dingen, die du mir vom Unbekannten offenbart hast und die du mich in meinem so kleinen Verstand erkennen lassen hast, hilf mir dann, mein Leben an diese neue Offenbarung anzupassen, die du mir gegeben hast.

Dort sehe ich diese neue Gelegenheit. Gehören Sie zu jenen Menschen, die sich alle drei Monate mit Gott versöhnen, weil Sie immer wieder in dieselbe Sache, in dasselbe Ding fallen? Schauen Sie, bitten Sie Gott, dass er Ihre Augen weit öffnet, damit Sie eine neue Gelegenheit bekommen und nicht wieder in dasselbe Loch fallen, sondern in einer festeren und beständigeren Richtung auf das zugehen können, was Gott für Sie will.

Wir müssen uns jener Dinge bewusst werden, die unbewusst sind. Wir müssen uns dessen bewusst sein, wachsam sein, meine Brüder und Schwestern, was Gott in unserer Mitte tut. Das heißt, es geht nicht nur darum, Amen zu sagen, sondern es geht auch darum, meine Brüder und Schwestern, nicht nur darauf achtzugeben, sondern auch darum, dass unsere Handlungen sich mit dieser neuen Realität in Einklang bringen.

Dort werden wir wirklich die Gültigkeit der Fähigkeit entdecken, mit diesen Dingen in Kontakt zu sein. So, meine Brüder und Schwestern, ich glaube, jeder Tag ist eine neue Gelegenheit für uns, uns dessen bewusst zu werden, was Gott tut. Und ich sichere mich mit dieser Aussage ab: Es ist nicht so, dass wir alles perfekt kennenlernen werden, aber ich glaube, dass Gott seine Offenbarung Stück für Stück gibt.

Jesus selbst sagte seinen Jüngern im Buch Johannes, Kapitel 16: „… Ich habe euch noch viel zu sagen; aber ihr könnt es jetzt nicht tragen. …“

Für mich ist dieser Vers entscheidend in meinem Leben, denn meine bewusste Seite sagt mir: Nein, Sie müssen alles wissen. Aber auf meiner unbewussten Seite sagt mir der Herr: Sie können nicht alles tragen, was ich Ihnen wissen lassen möchte. Aber der Geist der Wahrheit, derjenige, der weiß, was in meinem Herzen ist, wird Sie wissen lassen, was Sie in Ihrem Herzen wissen müssen, wenn die Zeit reif ist.

In der Zwischenzeit gehen Sie weiter, bleiben Sie wachsam für das, was ich Sie wissen lassen werde, denn Sie wissen nie, wie, wann und wo diese Offenbarung in Ihr Leben kommen wird, die Gott bringen möchte. Amen.

Lasst uns aufstehen, meine Brüder und Schwestern, und lasst uns beten. Vater, du weißt, dass es immer mein Wunsch ist, wenn ich diese Botschaften predige, die vielleicht etwas schwer zu folgen sind, mein Wunsch, Herr, ist, dass meine Brüder und Schwestern sich, Gott, noch mehr den Dingen öffnen können, die du für jeden von uns hast.

Und nicht notwendigerweise das Leben nach unseren eigenen Launen oder unseren eigenen Perspektiven oder Wahrnehmungen des Lebens zu leben, sondern dass wir lernen, noch mehr die Wahrnehmungen zu berücksichtigen, die du für uns im Leben hast, Herr. Vater, siehe, dein Wort ist voller Reichtum an Wahrheiten, die wir noch lernen müssen.

Wie Paulus richtig sagt, erkennen wir zum Teil, Herr, unsere Augen sind noch verhüllt, und wir glauben, dass der Moment kommen wird, in dem du diesen Schleier entfernen und wir dich sehen können, wie du wirklich bist, und wir dich erkennen werden, wie du uns erkennst.

Aber in dieser Zwischenzeit, Herr, hier im Leben, wo wir sind, bitte ich dich nur, Herr, dass du uns hilfst, uns jener Dinge bewusst zu sein, die wir nicht mit unseren 5 Sinnen messen können, die wir nur mit der Führung deines Heiligen Geistes inmitten unseres Lebens messen können. Es gibt eine Wolke von Engeln, die du um uns herum legst, und oft im Leben gehst du mit uns, bist du bei uns, inmitten schwieriger Situationen, und wir können nicht erkennen, dass du da bist, aber du bist da, und das glauben wir im Glauben.

Aber ich bitte dich, Herr, dass du, in dem Maße, wie du es für richtig hältst, diesen Schleier von unseren Augen nimmst, damit wir dich inmitten unseres Lebens sehen können, inmitten der Umstände, die wir durchqueren, Herr, in den Dingen, denen wir in Zukunft begegnen werden, Herr, öffne unsere Augen, öffne unsere Ohren, mein Gott, öffne unseren Geist, damit wir in völligem Einklang mit dir sein können und wissen, wie wir diese neuen Gelegenheiten nutzen können, die du uns gibst, um einen Unterschied zu machen, Herr, und einen Unterschied zum Guten, einen Unterschied, um deinen Namen jederzeit zu verherrlichen.

Vater, ich übergebe meine Brüder und Schwestern in deine Hände. Und ich bitte dich, dass diese Worte, die wir heute Abend geteilt haben, Herr, in unserem Leben weiter Widerhall finden mögen und dass du sie benutzt, um uns in all den Dingen Richtung zu geben, die wir gerade tun oder in Zukunft tun werden. Wir preisen deinen Namen und führe uns nun wohlbehalten nach Hause, mit deinem Schutz, Herr, und dass wir morgen, wenn du es so zulässt, das anpacken können, was der morgige Tag bringt, und das Beste für dich tun, durch deinen Sohn Jesus beten wir und danken dir. Amen, Herr, amen. Gott segne euch, meine Brüder und Schwestern, voran im Herrn.