Wir Alle Brauchen Eine Weitere Chance

Vers 6, Lukas Kapitel 13, Vers 6 und folgende. Der Titel, den ich der Botschaft heute Abend gegeben habe, lautet: Wir alle brauchen eine weitere Chance. Hören Sie gut zu, wir alle brauchen eine weitere Chance. Um Ihnen mitzuteilen: Ich glaube, dass diese heutige Botschaft stark inspiriert wurde von der Botschaft, die Pastor Andrés letzten Mittwoch mit uns geteilt hat. Falls Sie nicht hier waren, eine kurze Zusammenfassung: Pastor Andrés wurde von Gott inspiriert, über das Thema Vergebung zu sprechen, und wie wichtig es für uns als Gläubige, als Kinder Gottes ist, zu verstehen, dass die Kraft darin liegt, Vergebung zu geben und um Vergebung zu bitten.

Dass wir aus menschlichen Instinkten heraus oft lieber Dinge verstecken und bewahren, sozusagen, und nicht die Heilung erfahren, die in unser Leben oder das Leben anderer Menschen kommen kann, wenn wir es wagen, zu vergeben oder um Vergebung zu bitten, und es gibt Zeiten, da ziehen wir es dann vor, die Dinge der Zeit zu überlassen. Doch im Prinzip, im System Gottes, regelt nicht notwendigerweise die Zeit die Dinge, sondern Gott selbst, der durch jene absichtlichen Handlungen wirkt, die Er von uns fordert: dass wir unsere Fehler anerkennen und um Vergebung bitten, wenn wir versagen, wie auch, dass wir anderen Menschen Vergebung schenken, wenn sie uns Unrecht getan haben.

Die Heilung, die das in unser Leben bringt – er sprach auch von der Freiheit, die das in unser Leben bringt, wenn wir wirklich nach diesen Prinzipien des Reiches Gottes leben. Als ich über diese Botschaft nachdachte, kam ich auch auf den Gedanken, dass, wenn man vergibt, man auch eine weitere Chance schenkt; man schenkt jemandem eine weitere Chance, sein Leben wiederherzustellen; man schenkt einer Ehe eine weitere Chance, Wiederherstellung, Versöhnung zu finden. Wenn man diese Vergebung schenkt, gibt man einer Person eine weitere Chance, aus der Sackgasse eines persönlichen Konflikts herauszukommen und das Licht Christi inmitten ihres Lebens zu finden.

Wenn wir vor Gott sündigen, brauchen wir von Ihm eine Gelegenheit, unsere Fehler vor Ihm irgendwie zu korrigieren und dann auf dem Weg weiterzugehen, den Er für uns bestimmt hat. Gott, mehr als je zuvor, Gott, mehr als jeder andere, ist nicht nur der Geber zweiter Chancen, sondern Er ist auch der Geber von – wow! – vielen Gelegenheiten in unserem Leben; daher brauchen wir alle eine weitere Chance. Glauben Sie, dass Sie eine weitere Chance brauchen? Dass Sie eine weitere Chance brauchen, um Ihr Leben erfolgreich, gesund, wertvoll und erfüllt von der Kraft Gottes zu gestalten? Glauben Sie, dass Sie noch eine Chance brauchen, um jemandem einen Beweis Ihrer Liebe zu geben? Glauben Sie, dass Sie noch eine Chance verdienen, um den Job zu erreichen, den Sie gesucht haben, um, wer weiß, vielleicht einen Fehler der Vergangenheit zu korrigieren und die Dinge neu zu machen und wieder bei Null anzufangen? Oder bei 5, bei 10, wo auch immer Sie anfangen müssen? Falls Sie nicht so weit auf Null zurückgehen müssen, kann es auch etwas früher sein, ich will Sie nicht so weit zurückführen.

Wir alle brauchen eine weitere Chance. Lukas Kapitel 13, sehen Sie, was es sagt, es ist ein Gleichnis Jesu, es heißt: „Es hatte ein Mann einen Feigenbaum, in seinem Weinberg gepflanzt, und er kam und suchte Frucht daran und fand keine. Und er sprach zu dem Weingärtner: Siehe, drei Jahre komme ich nun und suche Frucht an diesem Feigenbaum und finde keine; hau ihn ab! Wozu soll er noch den Boden nutzlos machen? Er aber antwortete und sprach zu ihm: Herr, lass ihn noch dieses Jahr, bis ich um ihn grabe und ihn dünge; und wenn er dann Frucht bringt, gut; wenn aber nicht, so hau ihn danach ab.“ Wir alle brauchen eine weitere Chance. Wenn ich Ihnen ein wenig Kontext zu diesem Gleichnis gebe: Es wird verwendet, um einige Punkte zu untermauern, die Jesus in den Versen vor denen, die ich gelesen habe, verwendet hat. Lassen Sie mich Ihnen diesen Teil vorlesen; sehen Sie, was Jesus im ersten Vers dieses 13. Kapitels gelesen hat, der Bericht sagt: „Zu jener Zeit waren einige dort, die von den Galiläern erzählten, deren Blut Pilatus mit ihren Opfern vermischt hatte.“ Dies war ein kleiner gesellschaftlicher Zwischenfall zu jener Zeit; offensichtlich lebten die Juden unter der Herrschaft Roms, und so war Pilatus dieser Statthalter, der regierte und viele Dinge tat, die die Juden in Spannung und politischen Konflikt zwischen diesen beiden Parteien brachten.

Und sie kamen mit diesem Dilemma zu Jesus und Er antwortete und sprach: „Meint ihr, dass diese Galiläer, weil sie solche Dinge oder Ungerechtigkeiten erlitten haben, größere Sünder waren als alle Galiläer? Ich sage euch: Nein, sondern wenn ihr nicht Buße tut, werdet ihr alle gleichermaßen umkommen. Oder jene achtzehn, auf die der Turm in Siloam fiel und sie tötete – meint ihr, dass sie schuldiger waren als alle anderen Menschen, die in Jerusalem wohnten? Ich sage euch: Nein, sondern wenn ihr nicht Buße tut, werdet ihr alle gleichermaßen umkommen.“ Daher bezieht sich dieses Gleichnis vom unfruchtbaren Feigenbaum auf jene Worte, die Jesus zuvor sprach. Ihr alle werdet umkommen, wenn ihr nicht Buße tut; die Menschen finden ihr Verderben, wenn sie nicht in ihrer Denkweise erneuert werden. Was sagt Römer 12? „Und passt euch nicht diesem Weltlauf an, sondern lasst euch in eurem Wesen verwandeln durch die Erneuerung des Sinnes, damit ihr prüfen könnt, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist.“

Wie der unfruchtbare Feigenbaum können auch wir abgehauen werden, wenn wir keine Frucht bringen. Der erste Bezug dieses Gleichnisses richtet sich an die Nation und das Volk Israel. Offensichtlich wissen wir alle, dass das Volk Israel das von Gott auserwählte Volk war, ein Volk, das auserwählt wurde, Ihm, Gott, zu gehören, und dem das Privileg gegeben wurde, Dinge von Gott zu erkennen und zu erfahren, die kein anderes Volk erlebt hatte. Im Gegenzug erwartete Gott ein Gefühl der Treue und des Gehorsams Ihm gegenüber, was Gott als die Frucht dieses Volkes interpretierte. Aber Israel enttäuschte Gott hinsichtlich der Erwartungen, die Er an Sein Volk hatte, da es an Treue und Gehorsam mangelte.

Wohin geriet Israel also? Ins Exil. Man könnte sagen, von Gott verlassen. Doch dank der Intervention Christi beschloss Gott, ihnen eine zusätzliche Zeit der Gnade zu gewähren – sehen Sie, wie wir hier mit dem Wort übereinstimmen –, Er beschloss, ihnen eine Zeit der Gnade zu gewähren, als die Person Jesu kam, und nach Jesus die Apostel und wie die Apostel das Evangelium weiter verbreiteten, damit ihnen im Namen Christi Vergebung als Antwort auf ihre Buße angeboten werden konnte. Folgen Sie mir bis hierher, oder habe ich Sie irgendwo auf dem Weg verloren? Folgen Sie mir?

Zweifellos ist dieses Gleichnis dazu da, uns bewusst zu machen – uns, die wir diese Gnade Gottes und die Privilegien genießen, Teil Seines Volkes zu sein –, dass unser Temperament, das Temperament unseres Geistes und die Beharrlichkeit unseres Lebens jederzeit im Einklang mit dem Bekenntnis unseres Glaubens und der von uns geforderten Frucht stehen müssen. Ich werde das jetzt aufschlüsseln, sehen Sie sich verschiedene Illustrationen in diesem Gleichnis an. Dieses Gleichnis beginnt damit, dass ein Mann einen Feigenbaum gepflanzt hatte, wo? In seinem Weinberg. Von dieser Seite her muss die Geschichte also bereits unsere Aufmerksamkeit erregen, denn der Weinberg war nicht an einem Ort, wo er hätte gepflanzt werden sollen. Der Weinberg war wofür? Für Trauben, für Oliven, es ist ein spezifisches Gelände für eine spezifische Art von Strauch, der eine spezifische Frucht hervorbringt, und das Gelände ist spezifisch, dafür.

Dieses Gleichnis lehrt uns also, dass diese Person bereits beschlossen hatte, einen Baum zu pflanzen, der nicht dem entspricht, was dort gesät wird, der nicht der Frucht entspricht, die von diesem Boden erwartet wird, aber er nahm ihn und pflanzte ihn dort. Dieser Feigenbaum befand sich auf einem besseren Gelände als dem, wo Feigenbäume üblicherweise wachsen; Feigenbäume waren ein Wildbaum, es ist wie dieser Baum, der am Straßenrand wächst, er trägt eine Frucht, die als wilder Strauch gilt, und hier pflanzte man ihn auf ein spezifisches Gelände, auf ein Gelände, wo er nicht so vielen Elementen ausgesetzt sein würde, sondern Aufmerksamkeit und Pflege erhalten würde, die andere Feigenbäume nicht erhalten würden. Das war es, was mit diesem unfruchtbaren Feigenbaum geschah, und nicht nur das, sondern er hatte auch einen Besitzer, der über ihn wachte. Draußen im wilden Stil setzen sich die Leute unter den Feigenbaum und suchen Schatten. Hier in diesem Weinberg gab es einen Besitzer, der das Wachstum dieses Feigenbaums beobachtete; alle drei Jahre kam er, um nachzusehen – nun, es war nicht so, dass er ständig kam, stellen Sie sich vor, Sie haben Weinreben und mitten unter den Weinreben steht dieser Feigenbaum, sodass er ihn nicht sehen konnte, also war er sich dessen sehr bewusst.

Was waren die Erwartungen dieses Besitzers? Offensichtlich wollte er die Frucht des Feigenbaums genießen. Er suchte die Frucht selbst und beauftragte nicht jemand anderen, sie für ihn zu suchen. Daher lässt mich das verstehen, dass der Besitzer einen persönlichen Kontakt mit diesem Feigenbaum haben wollte; er war nicht von seinen Dienern abhängig, die seine Frucht holen und ihm bringen sollten; er ging selbst und suchte, bewegte die Blätter und suchte die Frucht selbst, daher zeigt es diesen Wunsch nach Intimität mit dem Feigenbaum. Gott erwartet immer Früchte von denen, die in Seinem Weinberg leben. Jeder von uns, man könnte sagen, ist wie ein Feigenbaum. Wir wurden an einen Ort gepflanzt, an den wir nicht gehörten – wenn ich mich von dem leiten lasse, was dies besagt: Dieser Weinberg ist für das Volk Israel bestimmt, das von Gott auserwählte Volk. Wir sind durch Gottes Gnade und Barmherzigkeit ebenfalls in diesem Weinberg gepflanzt worden.

Wir sind wie der „Buckel“ am Horizont; man sieht einen ganzen Weinberg und plötzlich sieht man einen Feigenbaumbestand, der herausragt, und Gott achtet auf all das, Er sieht es und tritt in Kontakt mit diesen Feigenbäumen, aber es gibt etwas sehr Interessantes: Blätter zu haben, ist nicht genug. Wissen Sie, dass das Feigenblatt ein sehr großes Blatt ist? Aus gutem Grund heißt es, dass Adam und Eva, als sie sahen, dass sie nackt waren, sich Kleider aus Feigenblättern machten; sie sind also ziemlich groß, um eine Art Unterwäsche herzustellen und sich zu bedecken. Aber Blätter sind nicht genug. Wissen Sie, was Blätter sind? Ich würde sagen, dass Blätter in unserem Leben wie Lippenbekenntnisse sind; Blätter sind der oberflächlichste Teil dieses Baumes, und oft kann ein Lippenbekenntnis etwas sehr Oberflächliches sein; mit unserem Mund mögen wir am heiligsten erscheinen, aber das ist nur das, was an der Oberfläche sichtbar ist. Blumen zu geben ist nicht genug. Was wäre es, Blumen in unserem Leben zu geben? Schauen Sie, Sie können großes Potenzial zeigen, aber wenn Sie nicht auf der Grundlage dieses Potenzials handeln, nützt es Ihnen nichts. Oh ja, diese Person sieht sehr vielversprechend aus, aber sie tut nichts, sie ergreift keine Maßnahmen. Ich kann also so tun, als wäre ich etwas, aber wenn ich es nicht bin, wenn ich es nicht tue, wenn ich nicht danach handle, wie ich vorgebe zu sein, nützt es mir nichts. Ich kann viele Blüten hervorbringen, aber wenn ich nicht tue, was diese Blüten vorgeben, wird es mir nichts nützen. Wir müssen Frucht bringen, meine Brüder und Schwestern.

Wir müssen Frucht bringen. Was ist diese Frucht? Unsere Gedanken, unsere Worte und unsere Handlungen müssen im Einklang mit dem Evangelium von Jesus Christus stehen. Und hier, meine Brüder und Schwestern, sehe ich, dass wir alle eine Chance brauchen, eine weitere Chance, denn dort nähert sich Gott, um mit uns zu sprechen; dort findet Gott Laub, findet Blumen, findet Blätter, aber keine Frucht, weil wir oft daran scheitern, so zu leben, wie es das Wort Gottes von uns verlangt. Ich erinnere mich an eine der jüngsten Predigten des Pastors; es geht darum, wie wir unser Glaubensleben in ein ethisches Leben übertragen können, diese Verbindung zwischen spirituellen Dingen herzustellen und sie ins praktische Leben zu übertragen, wie ich dies im täglichen Leben lebe, wie ich eine Person lieben kann, die mir – äh! – die mir schwerfällt, wie ich eine Person ertragen kann, die mich so sehr beleidigt hat, wie ich jemandem vergeben kann, der mich vor meinen Augen auf eine Weise beleidigt hat, die ich nicht begreifen kann.

Wie kann ich mich der Führung von jemandem unterordnen, dessen Philosophie nicht mit meiner übereinstimmt und ich mich dieser Person nicht anpassen kann? Wenn ich anfange, jeden dieser Fälle zu rechtfertigen, sehen Sie, in den Augen dieser Welt werden Sie Gründe haben, Ihren Willen durchzusetzen, aber in den Augen des Prinzips des Wortes, des Reiches Gottes, ist die Antwort nicht immer sehr gut, denn bei all diesen Beispielen, die ich genannt habe, was ist die Antwort Gottes? Sie haben jemanden, der Ihnen auf die Nerven geht – Entschuldigung, schwerfällt, das war es, was ich sagte –, nehmen Sie diese Person an, sprechen Sie mit dieser Person, verbinden Sie sich mit dieser Person. Was sagt Jesus? Jemand verflucht dich, also verfluche du ihn auch? Jemand gibt dir eine Ohrfeige, also gib du ihm zwei? Sagt das Jesus? Und warum spiegeln dann unsere Handlungen das wider? Warum können wir, anstatt ihm eine Ohrfeige ins Gesicht zu geben, nicht so handeln, wie es das Wort von uns verlangt?

Hören Sie, ich predige mir selbst; es fällt mir jetzt nicht leicht, das zu sagen, denn es ist hart, meine Brüder und Schwestern, ich weiß, dass es hart ist, was der Herr von uns verlangt, ist hart, ist schwierig; wenn es schon für einen selbst schwierig ist, mit den eigenen Unvollkommenheiten zu leben, wie viel schwieriger wird es uns dann fallen, mit den Unvollkommenheiten einer anderen Person zu leben? Aber dort ruft uns der Herr zum Leben, dort brennt das Feuer wirklich, that is where the fire burns for real, dort müssen wir wandeln, das ist die Frucht, die der Herr von uns will. Sie wollen schon von Ihrem Ehemann, Ihrer Ehefrau weg? Halten Sie durch, ertragen Sie noch ein wenig. Ihren Chef bei der Arbeit wollen Sie am liebsten in sein Heimatland schicken und etwas anderes tun? Halten Sie durch, ertragen Sie es, unterwerfen Sie sich den Prinzipien der Bibel, die besagen, dass, wenn eine Autorität über Ihnen steht, diese Autoritäten aus einem bestimmten Grund da sind, und indem Sie sich diesen Autoritäten unterwerfen, unterwerfen Sie sich Gott. Denken Sie also nicht, dass Sie sich Juan Pancho de las Casas unterwerfen, denken Sie, dass Sie sich Gott unterwerfen. Ach, Pastor, aber wenn Sie wüssten, was Juan Pancho de las Casas mir jeden Tag antut, würden Sie mir jetzt nicht sagen, was Sie sagen. Nun, umso mehr Grund haben Sie, sich der Autorität von Juan Pancho de las Casas zu unterwerfen, denn dahinter steckt ein geistliches Prinzip. Offensichtlich, read the fine print: Wenn es sich um einen Missbrauch handelt, der über das Normale hinausgeht, dann rennen Sie weg, ich bin der Erste, der Ihnen das sagen wird, denn Sie kämpfen mit dem Teufel selbst.

Aber wenn es etwas ist, das im Rahmen des Zumutbaren liegt – wie das Wort sagt, Gott legt uns keine Last auf, die schwerer ist, als wir tragen und ertragen können –, wenn wir dort sind, meine Brüder und Schwestern, wenn das der Ort ist, wohin das Leben uns geführt hat, oder ich werde es auf einer anderen Ebene sagen: Wenn das der Ort ist, den Sie gewählt haben, halten Sie durch und leben Sie gemäß dem, was Gott von Ihnen verlangt. Wissen Sie was? Wir sind nicht allein. Was geschah mit dem Feigenbaum in der Geschichte des Wortes? Wissen Sie, dass hier etwas Hartes geschah? Denn der Herr des Weinbergs fällte ein hartes Urteil und sagte: „Drei Jahre sind vergangen, er bringt nicht die Frucht, die ich erwarte, also, Bursche, hau ihn ab!“ Der Herr des Weinbergs fällte ein Urteil, und es musste geschehen. Der Weingärtner ging ein Risiko ein, indem er es wagte zu sagen: „Lasst uns diesen Weg noch nicht gehen.“ Der Weingärtner beschloss, zugunsten des Weinbergs einzutreten. Wie gut ist es zu wissen, dass wir Christus als den Weingärtner unseres Lebens haben, als den Fürsprecher unseres Lebens!

Und dieser Weingärtner bat um ein weiteres Jahr. Sehen Sie, wie interessant es ist, dass der Weingärtner nicht sagte: „Ja, hol ihn raus!“ Der Weingärtner sagte nicht: „Oh nein, ich kündige, denn es wird ein großes Problem sein, diesen Feigenbaum hier herauszuholen, es wird viel „Revolution“ geben.“ Das sagte der Weingärtner nicht. Der Weingärtner sagte: „Gib ihm eine Pause, gib ihm eine Pause.“ Er verschob die Zeit des Abhauens. Sehen Sie, wie interessant das ist: Christus bietet uns Räume der Gnade und Barmherzigkeit, damit wir unsere Fehler korrigieren und uns bemühen können, uns den Erwartungen des Herrn des Weinbergs anzupassen. Möchten Sie, dass ich es Ihnen noch einmal sage? Christus bietet uns Räume der Gnade und Barmherzigkeit, damit wir unsere Fehler korrigieren und uns bemühen können, uns den Erwartungen des Herrn des Weinbergs, der Gott ist, anzupassen.

Wie überträgt sich das auf Ihr Leben? Wie überträgt sich das auf Ihr tägliches Leben, auf mein tägliches Leben? Dass jedes Wort, wie neu die Barmherzigkeiten Gottes sind, jeden Morgen ist Seine Barmherzigkeit neu. Jeden Tag haben wir einen Raum der Gnade, jeden Moment haben wir einen Raum der Barmherzigkeit, der uns gewährt wird, damit wir entscheiden und uns festlegen können, ob wir leben wollen, wie Gott es will, oder ob wir weiterhin leben wollen, wie wir es wollen. Jeder Tag, jeder Moment – mehr noch, von diesem Moment an, in dem ich diese Bewegung hier mache, lebe ich bereits in einem Raum der Gnade. Ich kann entscheiden, ob ich meinen Fuß hier bewege oder nach vorne bewege oder ihn hierher werfe. Diese drei Entscheidungen können bereits drei völlig unterschiedliche Einflüsse haben: Räume der Barmherzigkeit und Gnade, die uns gewährt werden, damit wir so leben können, wie Gott es von uns wünscht.

Warum sage ich Ihnen, dass wir nicht allein sind? Weil Christus verspricht, über uns zu wachen. Was sagte Er? „Gib mir Zeit, lass mich um sie graben und sie bewässern.“ Wie viele von Ihnen erfreuen sich an ihren Gärten? An ihren Blumen, ihren Pflanzen, dort in ihren Heimatländern, wo sie Avocado, Mango, Banane und solche Dinge anpflanzten? Folgen Sie mir? Wie ist dieser Anbauprozess? Mehr noch, wie ist der Boden jetzt im Winter? Der Boden, wenn Sie auf den Rasen treten, wie stehen Sie darauf? Er scheint kalt, eisig, hart, es scheint ein Stück Beton zu sein. Wenn der Frühling naht, wenn Sie ein kleines grünes Gräschen sehen wollen, was müssen Sie tun? Sie müssen einen dieser sehr großen Rechen nehmen und anfangen, all das trockene Material zu entfernen, das oben liegt, und anfangen zu scharren, damit der Boden Luft bekommt, damit er sich der Feuchtigkeit, sozusagen dem Tau, der am Morgen fallen kann, öffnet, damit dieser Boden wieder alle Nährstoffe aufnehmen kann, die er zum Produzieren braucht.

Wenn Sie ein Blümchen in einer Vase haben, was geschieht? Wenn die Blume welk wird, was müssen Sie tun? Okay, lassen Sie mich diese Erde bearbeiten, hier und da Räume öffnen, wieder düngen – und was geschieht? Die Blume blüht wieder auf, und das ist es, was Jesus mit Ihnen und mir tun möchte. Er möchte um Ihre Erde graben, Er möchte in Ihrem Boden graben, Er möchte das Schmutzige öffnen und reinigen und unnötige Dinge entfernen und öffnen, Gunst herausziehen – dass diese Barmherzigkeit Gottes da sein und dann als der Dünger dienen kann, den wir brauchen, um die Frucht zu bringen, die Gott von unserem Leben erwartet. Was ist dieser Dünger, das, was wir jetzt empfangen? Das Wort Gottes lesen, hören, was es sagt, jemand anderem beim Bibellesen zuhören, eine Predigt hören, Zeiten des Lobpreises, der Meditation haben, Teil einer Gruppe, einer Zelle sein und mich mit anderen Menschen austauschen, die das Wort lernen, und wenn wir hier sind, dass der Geist Gottes sich bewegt und ich sagen kann: „Schau, Gott, mach mit mir, was Du willst.“ Gott will eine gute Frucht von jedem von uns, echte Früchte, Früchte, die Sein Herz erfreuen und die daher anderen Menschen um uns herum zum Segen werden.

Sie gehen dorthin, wo die Kirschen sind, wenn es heiß ist, und setzen sich unter einen Baum und wow, es gibt nichts Schöneres, als wenn man eine Frucht pflücken und hineinbeißen kann, ah, wie köstlich das schmeckt, dort sagen Sie: „Dieser Baum hat mein Leben bereichert.“ Sie gingen zum Baum, pflückten die Frucht direkt vom Ast und aßen sie und sagten „Ah!“, oder Sie gingen zum anderen Nachbarn und aßen auch die Quenepas vom anderen Nachbarn. Die Frucht ist das, was den Unterschied macht, die Frucht ist wirklich das, was die Seele versüßt, die Frucht, meine Brüder und Schwestern. Aber um diese Frucht zu bringen, ist es ein harter Weg, ein schwieriger Weg, denn es bedeutet, dass wir uns daran halten können müssen. Aber, meine Brüder und Schwestern, das Schöne an dieser ganzen Geschichte ist eine weitere Chance. Viele Gelegenheiten im Laufe des Lebens, und Gott ist bereit, sie zu gewähren, Gott ist bereit, Ihnen das zu geben. Wenn uns diese Gelegenheit gegeben wird, schauen Sie, hey, machen Sie das Beste daraus, nutzen Sie sie! Wenn Sie zusätzliche Anstrengungen unternehmen müssen, um die Art und Weise zu ändern, wie Sie sich anderen Menschen gegenüber ausdrücken, dann machen Sie sich die Mühe. Wenn Sie gerade sagen wollen „aber schauen Sie, Sie sind ja ein…“, drücken Sie „Zurückspulen“, „Umdenken“ und überlegen Sie: „Okay, wie würde Romeo in diesem Moment sprechen? Meine geliebte Julia, Du weißt, wie sehr ich Dich liebe…“ Wenn Sie wissen, dass Ihnen jemand auf die Nerven geht, ach, wenn ich doch nur könnte, wenn ich doch nur einen Moment allein hätte, um ihm zu zeigen, wer ich wirklich bin und ihn leiden zu lassen; wenn ich doch nur einen Moment hätte, mich mit dieser Person zu setzen und ihr einen Kaffee anzubieten und aufrichtig mit ihr zu sprechen, ohne sie zu beleidigen, ohne sie zu beschimpfen, sondern die Dynamik wiederherzustellen; wenn Sie eine Haltung haben, dass Sie wie ein Pfau herumlaufen, wie können Sie diese Haltung ändern und ein wenig sanftmütiger, bescheidener, besonnener sein, andere als höher achten als sich selbst?

Ich meine nicht älter, Verzeihung, ich wollte nicht sagen, dass sie älter sind als ich, sondern besser als du, das wollte ich sagen. Sie haben einen Sohn, eine Tochter, die Ihnen jeden Tag das Leben schwer machen, die Sie ins Gesicht beleidigen, und Sie antworten mit derselben Beleidigung zurück. Wie wäre es, wenn Sie heute, wenn Sie nach Hause kommen und Ihre Tochter kurz davor ist, zu „waaahh!“ (auszubrechen), sich hinsetzen und sagen: „Meine Liebe, beruhige dich. Möchtest Du einen Kaffee? Möchtest Du ein Eis, ein kleines Eis? Setzen wir uns und reden, ruhig.“ Hören Sie, jener Ordner, der am Sonntag, als Sie beteten, kommt und sagt zu mir: „Schwester, können Sie bitte zur Seite rücken, weil ein weiterer Platz gebraucht wird“, und Sie so: „Oooohhh, dieser Ordner hat mich gerade vom siebten Himmel geholt, was für eine mangelnde Sensibilität!“ Anstatt so zu antworten, tun Sie: „Okay, Herr, eine Pause bitte, hier ist es. Okay, wieder Play. Ach, danke, Herr.“

Ich sage nicht, dass das heuchlerisch wäre, aber dass Sie verstehen, wie die Dynamiken sind und dass wir wissen, wie wir im Licht dieser Dinge leben sollen, dass ich andere respektieren kann, besonders wenn es Personen sind, die über mir in Autorität stehen. Ich glaube, ich habe dort ein Beispiel genannt, mit dem sich viele identifiziert haben. Wir alle brauchen eine weitere Chance, meine Brüder und Schwestern, definitiv. Ich glaube, dass Gott diese Gelegenheiten für jeden von uns hat, und Gott ist bereit, sie zu geben. Ich hoffe, meine Brüder und Schwestern, dass dieses Wort in irgendeiner Form in Ihrem Herzen widerhallte. Mehr noch, sehen Sie, ich werde es so sagen: Wir alle brauchen eine Chance, und Sie müssen auch jemandem eine Chance geben. Sehen Sie es so: Sie müssen sich selbst eine Chance geben.

Ich möchte, dass Sie aufstehen, und wir werden dieses letzte Gebet sprechen. Nehmen Sie die Hand von zwei oder drei Personen neben sich, und lassen Sie uns beten: Im Lichte dieser Worte, die wir gehört haben, meine Brüder und Schwestern, lade ich Sie ein, mit der Person neben Ihnen zu beten, und lassen Sie den Geist Gottes wieder dort mit Ihnen jetzt interzedieren. Sie wissen, wie dieses Wort in Ihrem Herzen widerhallt; ich kann versuchen, Illustrationen zu geben, aber Sie wissen sehr gut, wie dieses Wort für Ihr Leben jetzt relevant ist. Ich glaube, aus irgendeinem Grund wurde dieses Wort heute geteilt: Wir brauchen diese Gelegenheiten, wir brauchen diese Räume der Gnade und Barmherzigkeit, um Fehler zu korrigieren, um Dinge zu ändern, die geschehen sind. Wir brauchen diese Räume der Gunst Gottes, wo auf die eine oder andere Weise unsere Handlungen nicht nur die Richtung Ihres Lebens, sondern auch die anderer Leben, die in Ihrem involviert sind, ändern können.

Gott möchte diese Gelegenheiten in Ihr Leben und das Leben anderer durch Sie bringen. Gott ist in dem Geschäft, genau diese Dinge zu tun, und vor allem möchte Gott die Gelegenheiten bringen, wo Sie Seine Hand in den Dingen Ihres Lebens wirken sehen können, wo Sie einen Moment sehen können, wo Sie Jesus erleben können, wie Er um Ihr Leben gräbt und Ihr Leben mit Menschen um Sie herum, mit Situationen um Sie herum düngt, damit Sie dann in eine neue Phase des Fruchtbringens eintreten können, Früchte, die den Prinzipien des Reiches Gottes entsprechen – das ist es, was Er jetzt für Sie und von Ihnen will und sich wünscht. Beten Sie für die Person, mit der Sie sind, und wenn Sie in Ihrem Gebet sagen müssen: „Herr, schneide ihn nicht ab, schneide sie nicht ab, gewähre Deinem Sohn, gewähre Deiner Tochter noch eine Zeit lang“, und erlaube, dass Jesus das Herz dieses Bruders, dieser Schwester von mir düngen kann und dass Du, Herr, derjenige bist, der jetzt bringt – ich bitte Dich, Herr, dass Du neue Saisons bringst, Herr, Räume Deiner Zeit, Deiner Gunst, Deiner Gnade, Deiner Barmherzigkeit. Bringe neue Gelegenheiten in das Leben Deiner Söhne und Töchter, Herr Jesus, bringe neue Gelegenheiten, um Fehler zu korrigieren, bringe neue Gelegenheiten, etwas zu sagen, das zur Erbauung für das Leben einer anderen Person dient, bringe neue Gelegenheiten, auf eine Weise zu handeln, die das Herz einer anderen Person erfüllen kann. Bringe neue Gelegenheiten für die Wiederherstellung von Leben, die von einer Sucht betroffen sind.

Bringe neue Gelegenheiten, damit Ehen gesegnet und wiederhergestellt und in den Absichten bekräftigt werden können, die Du für sie hast, Herr. Bringe Gelegenheiten, damit wir als Kirche weiterhin auf dem Niveau wachsen können, das Du wachsen willst, Herr. Bringe neue Gelegenheiten, damit diejenigen, die uns im Internet sehen – Du kennst ihre Bedürfnisse – neue Gelegenheiten bekommen, wo sie Deine Hand wirken und zu ihren Gunsten eintreten sehen können, indem Du ihnen eine verlängerte Zeit Deiner Gnade gewährst, Herr. Oh Vater, und vor allem hilf uns zu verstehen, dass es nicht nur um Lippenbekenntnisse geht oder darum, etwas vorzugeben, was wir nicht sind, sondern dass Du wirklich Veränderungen willst, die sich im Tiefsten unseres Seins und unseres Charakters zeigen. Gib uns, Herr, den Mut, den wir brauchen, um zu wissen, wie wir, mein Gott, die Prinzipien Deines Wortes ins Zentrum unseres Wesens bringen und die notwendigen Veränderungen in unserer Denkweise, unserem Reden und Leben vornehmen können, damit unser Leben in diesen Belangen noch mehr dem entspricht, was es bedeutet, Teil Deines Weinbergs zu sein. Du liebst uns, Herr, und ich glaube, dass Du uns in dieser Nacht eine neue Gelegenheit geschenkt hast. Ich glaube es und erkläre es so, durch Deinen Sohn Jesus, der für uns eintritt, dass diese Nacht eine Nacht neuer Gelegenheiten ist.

Wirke Du in uns, Jesus, grabe um uns herum und dünge unser Leben, wie Du, Herr, es zu tun weißt. Wir öffnen uns Deinem Handeln, wir öffnen uns Deinem Umgang, Herr, inmitten von uns. Tu, was Du willst. Danke, Herr Jesus, und jetzt bitte ich Dich, dass Dein Segen mit uns sei, wenn wir von hier gehen und in unsere Häuser zurückkehren, Herr. Führe uns wohlbehalten, trage uns mit Deinem Schutz und erlaube, dass dieses Wort in unseren Gedanken weiterhin widerhallen kann, damit wir uns jeden Tag noch mehr dem Wunsch Deines Herzens anschließen. Segne meine Brüder und Schwestern, lege Deinen Frieden auf jeden von ihnen im Namen Jesu, Amen und Amen. Danke, Herr Jesus.