Die Glückseligkeit Eines Vergebenen Lebens

Ich möchte Ihre Aufmerksamkeit auf einen ausführlich entwickelten Gedanken lenken, von dem ich weiß, dass er Sie für den Rest dieses Jahres segnen wird. Ich bitte den Herrn, mir dieselbe Hingabe und Leidenschaft für diese Botschaft zu geben, die er mir heute Morgen gab, und dass ich sie Ihnen auch wirkungsvoll mitteilen kann. Psalm 32, gehen wir zum Wort des Herrn. Es heißt:

„…Wohl dem, dem die Übertretung vergeben ist und dessen Sünde zugedeckt ist! Wohl dem Menschen, der Frau, dem der HERR keine Schuld anrechnet… in einer anderen Bibelstelle heißt es: wem der Herr keine Schuld anlastet, das heißt, er rechnet ihm keine Schuld an, obwohl er sie hat ─ wem der HERR keine Schuld anrechnet und in dessen Geist kein Trug ist! Als ich schwieg, verzehrten sich meine Gebeine durch mein Stöhnen den ganzen Tag; denn Tag und Nacht lag deine Hand schwer auf mir. Mein Saft verdorrte wie in der Sommerhitze. Meine Sünde bekannte ich dir und verbarg meine Ungerechtigkeit nicht. Ich sprach: Ich will dem HERRN meine Übertretungen bekennen; da vergabst du mir die Schuld meiner Sünde. Darum soll jeder Fromme zu dir beten zur Zeit der Gnade; wenn große Wasserfluten kommen, werden sie ihn nicht erreichen.

Du bist mein Schutz, du wirst mich vor Angst bewahren, mit Rettungsjubel wirst du mich umgeben. ─das ist eine Verheißung des Herrn─ Ich will dich unterweisen und dir den Weg zeigen, den du gehen sollst; ich will dich mit meinen Augen leiten. Seien Sie nicht wie Rosse und Maultiere, die ohne Verstand sind; man muss ihnen Zaum und Gebiss anlegen, um sie zu bändigen, sonst kommen sie nicht zu dir. Viele Plagen hat der Gottlose; wer aber dem HERRN vertraut, den wird die Güte umgeben. Freut euch am HERRN und jubelt, ihr Gerechten, und jauchzt, alle ihr Frommen von Herzen…“

Der Herr segne sein Wort. Es ist ein wunderschöner Psalm. Die Glückseligkeit eines vergebenen Lebens. Die Glückseligkeit eines vergebenen Lebens. Lassen Sie mich Ihnen den Ursprung dieser Meditation und dieses Textes erzählen.

Wieder einmal, wie so oft, bat ich den Herrn um ein Wort für Sie, gleich am zweiten Sonntag des neuen Jahres, als es gerade erst begann. Ich habe immer noch das Gefühl, dass wir für dieses neue Jahr gerade erst abheben. Und es kam mir in den Sinn, wie wichtig es ist, Rat von Gott zu erhalten, Führung von Gott zu haben, zu wissen, wie man Weisheit und Leitung auf den Wegen des Lebens erlangt. In diesem Jahr werden wir vielleicht Situationen erleben, in denen wir nicht wissen, was zu tun ist, komplexe Situationen, familiäre, finanzielle, vielleicht sogar rechtliche, zwischenmenschliche, berufliche, viele Dinge. Wir müssen wissen, wie wir Rat von Gott empfangen, um das Richtige zu tun.

Ich dachte, okay, das ist es, was ich dem Herrn immer zum Volk sagen möchte: wie man im kommenden Jahr und in Ihrem zukünftigen Leben Rat von Gott empfängt. Und mir kam diese Bibelstelle in den Sinn, weil Gott dort so viele Dinge in unserem Geist bereithält. Man liest kontinuierlich das Wort Gottes, und es ist, als ob diese Texte schwebten, um ergriffen zu werden. Man spricht heute in der Computerwelt von der Cloud, als ob alles dort oben in einer Wolke wäre. Hin und wieder streckt man die Hand aus, nimmt etwas aus der Cloud und holt es herunter.

In meiner geistlichen Cloud gab es viele… und dieser Text kam mir in den Sinn. Ich sagte den Geschwistern heute Morgen, deshalb ist es so wichtig, dass das Wort Gottes in Ihnen lebendig ist und sich bewegt. Wenn Sie kontinuierlich über das Wort des Herrn meditieren, wird Gott immer etwas haben, worauf er sich stützen kann. Wenn Sie in Not sind, wird ein Wort Gottes kommen, ein Text, ein Lied, ein Chor, ein Wort, das Ihnen jemand gegeben hat, etwas, das Sie vor langer Zeit gelesen haben und das in Ihrem Geist aufsteigen wird, und das wird das Wort Gottes für Sie sein.

Mir kam jener Vers in den Sinn, der sagt: „Ich will dich unterweisen und dir den Weg zeigen, den du gehen sollst.“ Ich sagte, wie kostbar das ist. Das ist ein guter Text, um mich darauf zu stützen, um über Rat und Führung zu sprechen. Und das war einer der letzten Gedanken, die ich gestern Abend vor dem Einschlafen hatte, denn er kam mir, als ich bereit war, einzuschlafen.

Ich wollte meinen Schlaf nicht mehr verlieren, also ließ ich es in der Cloud. Und heute Morgen stand ich auf und suchte, um die Predigt vorzubereiten.

„Ich will dich unterweisen und dir den Weg zeigen, den du gehen sollst“, ich ging zu Psalm 32 in der Konkordanz. Ich will dich unterweisen und dir den Weg zeigen, den du gehen sollst. Und was für eine schöne Verheißung Gottes für uns. Ich werde Ihnen Verständnis geben und Ihnen den Weg zeigen, den Sie gehen sollen.

Doch dann, als ich begann, sie zu erforschen, wurde mir klar, dass diese Verheißung in eine Reihe anderer Gedanken, Vorbedingungen, eingebettet ist; es ist ein ganzes System, das diese Verheißung Gottes für unser Leben ermöglicht. Und dann verstand ich, dass diese Verheißung Teil einer ganzen Meditation über die Vergebung, das Bekenntnis der Sünde, die Buße, das Bringen unserer Lasten und unserer Schuld vor den Herrn ist.

Damit wir Rat, Weisheit und Lehre empfangen können, müssen wir klar sein, klare Verhältnisse mit Gott haben. Dieser ganze Psalm ist also eine schöne Meditation über das Bekenntnis der Sünden, über das Kommen vor Gott und das Erkennen unserer Fehler, das Bitten des Herrn um Vergebung und die Vergebung durch Gott. Das ist die Voraussetzung für ein gesegnetes Leben, deshalb heißt es: Selig ist der Mensch, dessen Schuld, dessen Sünde vergeben ist.

Ich möchte mit Ihnen, Geschwister, darüber sprechen, dass wir, um eine gute Kommunikation mit Gott zu haben, zuerst eine klare Beziehung vor dem Herrn haben müssen. Dies ist ein Maskil-Psalm, eine Art Psalm, der mit Weisheit zu tun hat. Es ist ein Psalm der Unterweisung, und dieser Psalm gibt uns eine sehr mächtige Lehre über die Bedeutung der Vergebung im Leben der Kinder Gottes und über das Bekenntnis unserer Sünde.

Der Psalmist beginnt also mit einem allgemeinen Gedanken, indem er sagt, was für ein Segen, was für ein Glück er hat, wie glücklich er ist, wie selig der Mensch ist, dessen Übertretung vergeben und dessen Sünde zugedeckt ist. Der Mann oder die Frau, dem/der der HERR keine Ungerechtigkeit anrechnet. Das ist etwas sehr Wichtiges, das wir uns merken müssen.

Nun, hier werden drei Dinge gesagt: dass uns vergeben werden muss, unsere Sünde und dass Gott uns keine Ungerechtigkeit anrechnet. Und ich glaube, darin liegt eine Lehre, die wir beachten müssen. Wenn Gott uns vergibt, geschehen viele Dinge in unserem Leben.

Es heißt, dessen Übertretung vergeben ist – es ist, als ob wir von einer Person sprechen würden, die ein Verbrechen begangen hat und dafür verurteilt werden müsste, aber sie geht zu einem Richter, und dieser Richter vergibt die Sünde dieser Person. Es findet eine gerichtliche Transaktion statt, dieser Richter sagt: Weißt du was? Du solltest ins Gefängnis gehen, aber dir ist vergeben. Und das ist es, was geschieht, wenn wir unsere Sünden vor Gott bekennen, unsere Schuld vor dem Herrn. Das Erste, was passiert, ist, dass diese Schuld aus der Akte gelöscht wird. Gott löscht unsere Ungerechtigkeiten, wenn wir unsere Sünden vor dem Herrn bekennen.

Der Teufel kann nun nicht mehr kommen und sich daran festhalten, um Sie anzugreifen, zu kritisieren, Ihnen Schaden zuzufügen. Gott hat gesagt, Sie sind vergeben. Diese Person, wenn ihr von Gesetz wegen vergeben wird, ihre Akte ist wieder sauber.

Und zweitens heißt es, der Mensch, dessen Sünde zugedeckt ist. Das heißt, ich sehe darin, es ist wie, wenn man gesündigt hat, man schämt sich vor sich selbst, man schämt sich oft vor anderen, man schämt sich vor Gott. Es ist wie eine Person, die nackt und der Würde beraubt ist, weil ihre ganze Nacktheit offen liegt. Aber jemand kommt und wirft ihr einen Mantel über und bedeckt ihre Nacktheit, und die Würde dieser Person ist wiederhergestellt.

Wenn uns also von Gott vergeben wird, so glaube ich, bedeutet das auch, dass wir frei sind, öffentlich aufzutreten und im Leben ohne ein Gefühl der Scham zu wandeln. Wir können die Vergebung Gottes annehmen und mit einem ruhigen Gewissen leben, wir können uns im Leben bewegen, verschiedene Dinge erledigen. Wir müssen nicht ständig von diesem Gefühl verfolgt werden: Ich habe gesündigt, ich habe dies getan, ich habe das getan. Nein, wenn Gott Ihnen vergeben hat, schauen Sie nicht zurück, schauen Sie nach vorne und leben Sie das Leben im Vertrauen darauf, dass wir unsere Angelegenheiten geregelt haben. Ich muss diese Sünde nicht noch einmal aufsuchen, ich werde jetzt mit einem reinen Gewissen vor Gott weitergehen. Gott hat meine Sünde zugedeckt, Gott hat meine Sünde verborgen.

Und an dritter Stelle heißt es, selig ist der, dem der HERR keine Ungerechtigkeit anrechnet. Das bedeutet, Geschwister, wenn Gott vergibt, dann vergibt Gott. Wenn Gott vergibt, müssen Sie sich nicht fühlen, als könnten Sie nicht mehr vor Gott treten. Gott hat Sie geheilt, Gott hat Ihnen vergeben, Gott hegt keinen Groll mehr gegen Sie, Sie können nun frei vor den Thron Gottes treten. Gott erinnert sich nicht an Ihre Sünde und reibt sie Ihnen nicht ins Gesicht. Gott ist ein einfältiger Gott des Herzens; wenn er Ihnen vergibt, gehen Sie weiter, denn Gott ist mit Ihnen im Reinen, und Sie sind mit Gott im Reinen, wenn eine Herzensbuße vorhanden ist.

Nun, das ist die Essenz, Geschwister, damit wir das christliche Leben effektiv leben können, müssen wir ein Leben des kontinuierlichen Auftretens vor Gott führen und den Herrn um Vergebung für unsere Schuld, unsere Sünden bitten und wahrhaftig Buße tun.

Mir gefällt dieser Psalm, weil dieser Psalm Sie und mich zu einem sehr bewussten Leben aufruft, in dem ich die Gnade Gottes in meinem Leben ständig brauche. Wissen Sie was? Solange wir auf Erden sind, werden wir den Herrn unweigerlich beleidigen, denn das ist die Natur des menschlichen Lebens, das ist die Natur des menschlichen Zustands. Aber deshalb ist es so wichtig, dass in uns immer eine Haltung der ständigen Anerkennung unserer Sünden und der Notwendigkeit von Gottes Gnade und Barmherzigkeit besteht.

Ich glaube, Gott möchte, Geschwister, dass wir uns ständig selbst prüfen. Aber ich möchte dies sagen: Es ist nicht so, dass wir uns mit einem Gefühl der Paranoia prüfen, nicht mit dem Gefühl, dass ich schmutzig bin, wie jene Menschen, die eine neurotisch-zwanghafte Krankheit haben und sich ständig die Hände waschen, weil sie das Gefühl haben, immer Keime zu haben. Nein, denn es gibt eine Art, sich schuldig zu fühlen, die Sie schwächt, neurotisiert, bremst und daran hindert, ein glückliches Leben zu führen. Und das ist sehr gefährlich, und der Teufel will oft, dass wir uns schmutzig fühlen und immer so zurückblicken, um zu sehen, wann Gott uns die nächste Geißel geben wird.

Nein, ich beziehe mich, Geschwister, auf eine Haltung präventiver Demut vor dem Herrn, die anerkennt, dass ich die Gnade Gottes 24 Stunden am Tag brauche. Und dass auch eine Bereitschaft in uns ist, Geschwister, dem Herrn zu gefallen und unseren Lebensstil zu ändern.

Ich glaube, man muss die ganze Zeit ein bußfertiges Leben führen. Ich beziehe mich auch nicht auf eine Haltung, in der man sagt: Ach, Gott hat mir schon vergeben, Gott ist gut, Gott ist barmherzig, und Sie leben dann wie ein Schamloser, wie ein gesetzloser Bock, wie Gregory oft sagt. Darauf beziehe ich mich auch nicht. Ich beziehe mich nicht auf das, was man eine billige Gnade nennt. Nein. Ich beziehe mich darauf, dass wir alle, wenn wir ehrlich sind, einschließlich des Sprechers, uns ständig bewusst sein müssen, dass es Dinge in meinem Leben gibt, die sich verbessern können, Dinge im letzten Jahr, gestern, die ich besser vor Gott hätte leben können, und deshalb brauche ich die Gnade, die Barmherzigkeit Gottes ständig.

Hören Sie, Geschwister, denn es gibt viele Menschen, die meiner Meinung nach die Barmherzigkeit und Gnade des Herrn missbrauchen, sie prüfen sich nicht, wir prüfen uns nicht. Wir glauben, dass mit dem Kirchgang und einer Opfergabe an Gott alles in Ordnung ist und dieses innere, herzliche Gefühl fehlt: Herr, erbarme dich meiner. Ich brauche deine Gnade. Ich brauche deine Vergebung.

Und dass wir dann vor Gott kommen und diesen Balsam der Vergebung und Gnade empfangen können. Wozu der Psalmist uns hier aufruft, Geschwister, ist ein Leben der Beichte, ein Leben des Erkennens unserer Sünden, unserer Fehler vor dem Herrn, die Heiligkeit des Herrn nicht zu unterschätzen.

Ich glaube, Gott möchte, dass Sie und ich in diesem Jahr mit einem erneuerten Gefühl der Ehrfurcht vor der Heiligkeit Gottes und unserer Schuld, unserer Sünde vor dem Herrn leben. Gott will ein Volk, das von seiner Sünde betrübt ist.

Aber wiederum ist es ein Paradox, denn einerseits empfinden wir Betrübnis über unsere Sünden, andererseits wissen wir aber auch, dass wir einen barmherzigen Gott haben, der sich unserer erbarmt. Für mich ist das eine ideale Balance, denn es gibt eine Art von Christen und eine Art von legalistischer Kirche, die die Menschen immer wieder geißelt, und was sie haben, ist eine Peitsche mit vier Bronzekugeln, um die Menschen zu schlagen und ihnen Furchen in den Rücken zu reißen, und es gibt keine Medizin. Das ist schlecht.

Es gibt andererseits Kirchen, in denen alles Gnade, Gnade, Gnade ist: Predigt nichts, was die Menschen stört, was sie mit ihrem Lebensstil, ihrer Situation, ihren Praktiken unbehaglich macht, denn Gott ist ein Gott der Barmherzigkeit und Liebe, und Gott versteht Sie, usw. Und das ist auch furchtbar unverantwortlich.

Und ich glaube, es gibt ein Gleichgewicht zwischen diesen beiden Dingen: eine Kirche, ein Mann, eine Frau, die ihre Sünde erkennt, anerkennt, dass sie sich verbessern muss, und sich dessen bewusst ist und in gewisser Weise überwältigt und betrübt ist, weil sie weiß, dass man vor Gott immer zu kurz kommt, und die ihre Sünde bekennt und eine gesunde und ehrliche Absicht hat, sich zu verbessern und ihren Lebensstil zu ändern, aber auch weiß, dass Gott ein barmherziger Gott ist und uns, wenn wir ihm unsere Fehler bekennen, bedeckt, uns den Mantel des Segens überwirft und sagt: Okay, wir fangen von Neuem an.

Die Bibel ist voll von solchen Beispielen. Ich verweise Sie auf das Gleichnis vom Zöllner und dem Pharisäer. Der Zöllner war ein Schamloser, ein Stadt- oder Regierungsangestellter, der seine Position missbrauchte, korrupt war und mit seinem Verhalten Schaden anrichtete. Und dieser Mann, so heißt es, kommt ins Haus Gottes, und daneben ist ein anderer, der sich für heilig, perfekt hält und sich nicht von Herzen bekehrt hat, seine Fehler nicht erkennt, sondern nur zwei oder drei Kleinigkeiten sieht: Ich zahle den Zehnten, ich gehe in die Kirche, ich tue dies, ich tue das, und er sieht die Dinge nur im Großen und Ganzen, hat aber nicht von Herzen all die Dinge gesehen, die in ihm verrottet sind.

Es heißt, der Zöllner schlug sich an die Brust und sagte: Herr, sei mir Sünder gnädig! Es gab eine radikale Anerkennung seiner Sünde, und ich gehe davon aus, dass auch der Wunsch nach Veränderung da war, denn die Bibel sagt, dass Gott seine Haltung sah und er gerechtfertigt in sein Haus ging.

Und darauf beziehe ich mich, Geschwister, es ist eine Haltung, in der Sie über Ihre Sünde weinen, Sie wissen, dass Sie versagt haben. Aber das lähmt Sie auch nicht, es erlaubt Ihnen, weiterzuleben, weil Sie die Barmherzigkeit Gottes empfangen, Sie wissen, dass Gott Ihnen vergibt und dass Sie besser werden, sich verbessern, Fortschritte machen, alles tun, was in Ihrer Macht steht. Es ist Betrübnis in Ihrem Herzen wegen Ihrer Sünde.

Deshalb liebe ich Psalm 51, der sagt: Ein zerbrochenes und zerschlagenes Herz wirst du, o Gott, nicht verachten. Ich denke an den Apostel Paulus, der Apostel Paulus war ein Mann, der dem Herrn diente, er hatte alles für Gott verloren, er hatte so viele Dinge in seinem Leben geopfert. Gott hatte ihn so großartig gebraucht, und doch sagte er: Ich bin der größte der Sünder. Denn Paulus wusste, dass er trotz allem, was er tat, immer noch etwas verbessern konnte. Es gab Drama in seinem Leben.

Es heißt, Gott erlaubte ihm einen Pfahl im Fleisch in seinem Leben, und er bat den Herrn oft: Erlöse mich davon, es ist, sagt er, ein Bote Satans, ein Stachel in seinem Fleisch. Und er bat den Herrn, ihn zu befreien, und Gott sagte ihm: Nein, ich werde es dort lassen, damit Sie lernen, demütig zu sein. Und er sagte: Nun, Herr, es ist gut, was immer du willst.

Das heißt, ich glaube, dass jeder Mann, jede Frau Gottes, wie viel sie auch immer für das Reich Gottes tun und wirken mögen, immer wissen sollte, dass es Dinge gibt, die Sie Gott schulden, und dass er Sie nur aus Barmherzigkeit nicht mit einem Blitz in zwei Hälften spaltet und in die Tiefen der Hölle sendet. Weil Gott barmherzig ist, und das hindert uns daran, stolz, arrogant, legalistisch zu sein, andere anzuklagen und anzunehmen, wir seien die letzte Coca Cola in der Wüste. So viel wir auch dem Herrn geben, wir werden Gott immer verschuldet sein, Geschwister, denn das ist die menschliche Natur.

Ich glaube, wenn Sie das erkennen, dann deckt Sie das, der Teufel kann Sie nicht anklagen. Denn wann immer er Sie anklagen will, sagt Gott ihm: Nein, Mann, aber der hat sich doch schon vor 10 Jahren selbst angezeigt, sieh hier, ich habe ihm schon vergeben. Und er muss mit eingezogenem Schwanz gehen, um eine andere Sünde zu suchen, wegen der er Sie anklagen kann, denn diese… sehen Sie, zeigen Sie sich ständig vor Gott selbst an, bevor sie kommen und Sie anzeigen. Das ist das Beste.

Halten Sie kurze Rechnung mit Gott. Sobald Sie etwas in Ihrem Leben entdecken, das nicht richtig ist vor dem Herrn, werfen Sie sich zu Füßen des Herrn und weinen Sie, bis die Nase läuft, und bitten Sie um Vergebung, tun Sie Buße, stehen Sie auf und gehen Sie dann wiederhergestellt mit einer größeren Absicht, Gott zu dienen, weiter.

Sehen Sie, was der Psalmist sagt: „Als ich schwieg, verzehrten sich meine Gebeine durch mein Stöhnen den ganzen Tag…“

Als ich schwieg, worüber? Über meine Sünde. Es gibt Menschen da draußen, die über ihre Sünden schweigen und glauben, wenn sie schweigen, wird Gott es nicht merken, und der Teufel auch nicht. Und das ist der größte Fehler überhaupt. Gott merkt es immer, weil er Gott ist, und der Teufel, weil er alt ist und schon viele Jahre auf Erden weilt, hat seine Spione überall.

Wissen Sie, während man schweigt, während man seine Sünde verbirgt, während man sie anders nennt, oh, das ist eine Schwäche, die ich habe, das ist ein Fehler, der von meinen Eltern kommt, das liegt in der Familie, nein, ich bin einfach ehrlich. Nein. Sie sind nicht ehrlich, Sie sind grob im Mund, Sie sind grausam zu Menschen, Sie sind ein verbaler Missbraucher. Nennen Sie es nicht Ehrlichkeit. Verbergen Sie Ihre Sünde nicht, tarnen Sie Ihre Sünde nicht, verschweigen Sie Ihre Sünde nicht, verstecken Sie sie nicht, schauen Sie nicht auf andere, die angeblich schlechter sind als Sie, um sich dann besser als andere zu fühlen.

Oft haben Häftlinge im Gefängnis ein System, zum Beispiel werden Kinderschänder im Gefängnis sehr schlecht behandelt, weil die Häftlinge sagen: Nein, das ist wirklich etwas, das unverzeihlich ist. Das ist Unsinn, das ist dazu da, dass sie sich besser fühlen als der andere. Ah, nein, ich missbrauche zumindest keine Kinder. Ja, ich habe 17 Frauen getötet, aber ein Kind missbrauchen? Niemals. Es ist der Mensch, der immer versucht, etwas zu finden, um seine Sünde zu verstecken und sich nicht selbst anzusehen.

Ach, nein, ich bin nicht wie diese Leute in der Kirche, die nach vorne kommen, die Hände heben und weinen, nein, ich bin ehrlich zu Gott. Lüge. Sie sagen das, um nicht zuzugeben, dass Sie eine Sünde haben, die Sie vor dem Herrn bekennen müssen. Diese Heuchler dort drüben. Nein, bekennen Sie Ihre Sünde, achten Sie nicht auf andere. Schauen Sie sich selbst an und erkennen Sie, wo Sie vor Gott stehen, und schauen Sie nicht umher, schauen Sie niemanden sonst an, um sich besser oder schlechter als jemand anderes zu fühlen. Vergleichen Sie sich nicht mit jemandem. Sie und Gott. Verstecken Sie Ihre Sünde nicht, erkennen Sie sie vor dem Herrn an. Ich bekenne.

Deshalb sage ich, dass dieser Psalm mich zu einem Leben gesunder Beichte aufruft, in dem ich weiß, dass ich dem Herrn etwas schulde. Ich werde niemals vollkommen vor Gott sein können, aber ich werde Buße tun, ich werde anerkennen, ich werde bekennen und ich werde einen gesunden Vorsatz fassen, weiterzumachen, denn wenn ich es nicht tue, wird es wie ein Nagel sein, der sich bohrt und in mich eindringt, ein Nagel, der nicht herauskommen will. Wissen Sie, was passiert? Er bohrt sich ins Fleisch, entschuldigen Sie die Grafik. Ein Tumor, der herauskommen will, muss geschnitten, muss entfernt werden, weil er einen Nerv, den Blutfluss, etwas, eine Atmung behindert.

Und bei der unbekannten Sünde ist es so. Viele von uns leben einen sündigen Lebensstil, Geschwister. Und das ist ein Tumor, der sich vergrößert, wächst. Wir verbergen ihn, und wenn er zu groß wird, schneiden wir ein kleines Stück ab, damit ein wenig Atemluft entweichen kann, aber wir schneiden ihn nicht vollständig ab. Und manchmal schneiden wir ihn noch etwas mehr ab, aber wir lassen die Wurzel, weil wir wollen, dass er wieder aufkommt. Täuschen Sie sich nicht. Gott weiß. Gott weiß, worauf ich mich beziehe.

Ich habe viel mit meiner eigenen Sünde gerungen, um kein guter Psychologe der Sünde zu sein. Ich weiß, welche Spiele wir mit Gott spielen, Geschwister. Mein Gott will eine radikale Operation. Es gibt Dinge in Ihrem Leben und in meinem Leben, die wir Gott übergeben müssen, um sie mit der Wurzel auszureißen, denn wenn er sie nicht mit der Wurzel ausreißt, bricht der Krebs wieder aus. Hören Sie, und es wird weh tun.

Dieser Hauptdämon, der dort im Hintergrund ist, wird schreien wie eine Wanze, wenn man sie aus dem Fleisch reißen will, er wird schreien, aber Sie müssen es tun, Sie müssen beichten, Sie müssen Ihr Leben hingeben, Sie müssen sagen: Herr, ich bereue radikal und ich werde ein Leben führen…

Ich ermutige Sie dieses Jahr, so wie ich mich selbst ermutige, dass es ein Jahr sei, in dem wir sagen: Herr, schneide den Tumor ab, reiße ihn mit der Wurzel aus. Ich bekenne meine Sünde. Denn wenn Sie es nicht beichten, wenn Sie nicht von Herzen Buße tun, sehen Sie, es heißt, meine Gebeine alterten, es gibt Verfall. Die Hand des Herrn lastet, sie wurde schwer auf Ihnen, als ob Gott Druck auf Sie ausübte. Dieser Druck schwächt Sie geistlich. Jeden Tag versinken Sie tiefer in der Sünde.

Es heißt, mein Grün verwandelte sich in Sommerdürre. Wissen Sie, was passiert? Wenn der Rasen nicht bewässert wird und die Sonne anfängt, darauf zu scheinen und ihn zu verbrennen, wird er trocken, strohig, steril, kahl, und die unbekannte Sünde, die Sünde, mit der wir nicht umgehen, die Sünde, von der wir keine Buße tun, führt zu geistlicher Unfruchtbarkeit, führt einfach dazu, an der Oberfläche der Spiritualität zu leben, aber nicht tief in den Herrn einzutauchen, weil es Rechnungen zu bezahlen, Dinge zu regeln gibt.

Der Psalmist sagt: Während ich schwieg, habe ich nicht erkannt, ich habe verheimlicht, ich habe meine Sünde auf andere projiziert, ich habe anderen die Schuld für das gegeben, was ich tue, ich habe mein Verhalten nicht erkannt, ich verharrte in einem unangemessenen Lebensstil, die Hand des Herrn wurde schwer auf mir. Mein Leben trocknete in mir aus.

Nun, Gott sei Dank, dass der Psalmist nicht dort blieb. Der Psalmist geht zu etwas anderem und sagt: Meine Sünde, die ich bekannt habe – das heißt, er merkte, was in seinem Leben geschah, und dann ging er schließlich zum Herrn, ging zum Tempel, ging zu einem Freund und bekannte es ihm: Lasst uns zusammen beten. Er rief vor Gott. Es heißt: Ich erklärte sie dir und verbarg meine Ungerechtigkeit nicht. Ich sagte: Ich werde meine Übertretungen dem Herrn bekennen.

Mit anderen Worten, das ist es, was wir jeden Tag tun müssen, Geschwister. Vor Gott treten, unsere Sünden anerkennen, sie dem Herrn bekennen, von Herzen Buße tun, mit Gott ins Reine kommen, und sehen Sie, was passiert, wenn Sie das tun: und du vergabst die Schuld meiner Sünde.

Ich habe hier neben meiner Bibel eine Notiz gemacht, es heißt: Es gibt keinen Widerstand, Gott ist bereit. Mit anderen Worten, in dem Moment, in dem er seine Sünde erkennt, sagt Gott ihm: Und du vergabst die Schuld meiner Sünde.

Sehen Sie, in dem Moment, in dem Sie ehrlich zu Gott sind, ist die Barmherzigkeit Gottes sofort bereit, wieder zu fließen. Deshalb sage ich den Leuten: Haben Sie keine Angst, spielen Sie keine Spiele mit Gott, denn man kann nicht mit Gott spielen. Und zweitens, weil, wenn Sie ehrlich zu Gott sind, Gott sofort mit Ihnen abrechnet und dort alles beendet ist. Er sagt: Okay, komm, lass uns weitermachen. Schon, alles ist geregelt. Gott ist bereit zu vergeben, wenn Herzensbuße vorhanden ist.

Denn sonst ist die Alternative die Stagnation. Erinnern Sie sich an den verlorenen Sohn? Er ging an einen fernen Ort, voller Stolz, voller Hochmut, Fleischlichkeit, Freude an den Dingen der Welt und nicht an den Dingen Gottes, und es heißt, dass er eines Tages zur Besinnung kam und sagte: Weißt du was? Ich werde zu meinem Vater zurückkehren und ihn um Vergebung bitten. Und sein Vater stürzte sich sofort auf ihn, sobald er ihn sah, und stellte ihn nicht nur in den Zustand eines bloßen Dieners seines Hauses zurück, wie er dachte, sondern gab ihm seine ganze Würde zurück, legte ihm wieder den Mantel der Königswürde an. Er stellte ihn in seinen Zustand als Sohn zurück, gab ihm all seinen Besitz, seine Position zurück.

Denn so ist Gott. Deshalb sage ich Ihnen, Geschwister, wir alle sollten immer bereit sein, vor den Herrn zu kommen und unsere Angelegenheiten vor Gott klar zu halten, uns zu freuen, wenn wir entdecken, dass etwas vom Herrn behandelt werden muss, denn wenn Sie den Herrn bitten, wird er Ihnen helfen, weiterzumachen.

Und dann sagt der Psalmist: Darum soll jeder Fromme zu dir beten zur Zeit der Gnade. Mit anderen Worten, angesichts der Tatsache, dass Gott so bereit ist, mit uns umzugehen und uns zu vergeben, deshalb sollten wir vor dem Herrn beten, deshalb sollten wir unsere Sünden bekennen. Nicht zögern und unsere Nöte und unseren Zustand vor den Herrn bringen.

Und dann kommt nun eine Liste zusätzlicher Vorteile, die als Folge dieses Lebens der präventiven Beichte und der kontinuierlichen Anerkennung unserer Fehler und unserer Nöte vor dem Herrn entstehen.

Sehen Sie, was es heißt: Wenn große Wasserfluten kommen, werden sie ihn nicht erreichen, Du bist mein Zufluchtsort, du wirst mich vor der Angst bewahren. Einer der Vorteile, vom Herrn vergeben zu sein, ist, dass Gott immer bei Ihnen sein wird, um Sie am Tag der Angst zu retten. Wenn Sie vor dem Herrn klar sind, wenn Sie wissen, dass Sie die Gerechtigkeit Gottes niemals durch Ihre eigenen Werke verdienen werden, dann ist Gott nun frei, Ihnen zu helfen, wenn Sie in Bedrängnis und Prüfungen sind. Am Tag der Angst wird der Herr Sie herausführen.

Ich sagte den Geschwistern letzten Sonntag, Geschwister, ich verspreche Ihnen kein prüfungsfreies Jahr, aber ich verspreche Ihnen ein Jahr voller Siege. Ängste werden kommen, vielleicht werden Prüfungen in Ihr Leben kommen, ich weiß nicht, was Sie erwartet, noch was mich erwartet, aber eines weiß ich: Wenn ich mit Gott im Reinen bin, wenn mein Leben vor Gott klar ist, selbst wenn ich ins Loch falle, wird der Herr mich von dort herausholen.

Die Bibel sagt: Viele sind die Leiden des Gerechten, aber aus allen errettet ihn der Herr. Der Psalmist sagt: Geduldig harrte ich des Herrn, und er zog mich aus der Grube des Verderbens, aus dem schlammigen Schlamm, stellte meine Füße auf einen Felsen und machte meine Schritte fest. Halleluja!

Wenn Sie mit Gott im Reinen sind und wenn Gott frei ist, weil Sie zuvor mit ihm abgerechnet haben, und Sie sich mit dem Blut Jesu bedeckt haben und Sie begierig sind, dem Herrn zu gefallen, dann sind Sie frei, damit Gott Sie immer aus den Problemen herausholt, die in Ihr Leben kommen mögen.

Dieses Jahr können Sie sicher sein, dass Gott, wenn Sie sich in einer schwierigen Lage befinden, auch wenn es einen Tag, 10 Tage, drei Monate, sechs Monate dauert, der Herr Sie herausführen wird, weil er über seine Kinder wacht. Aber es ist wichtig, dass Sie vor ihm klar sind und dass Sie mit ihm abgerechnet haben.

Hier heißt es auch: Mit Rettungsjubel wirst du mich umgeben. Wissen Sie, Geschwister, die Person, die mit Gott im Reinen ist und deren Ungerechtigkeit vergeben wurde, ist eine Person, die immer einen Sieg nach dem anderen feiert. Sie hat immer ein Wort der Freude für den Herrn, immer ein Zeugnis von etwas, das Gott getan und sie vorangebracht hat. Lieder der Befreiung.

Ich könnte so viele Dinge sagen, die Gott… so viele Lieder der Befreiung… diese Woche am Freitag begann mit einer Menge Dinge und Problemen und Herausforderungen des Baus und anderen Dingen, und als der Nachmittag zu Ende war, war all das bereits gelöst. Unglaublich. Lieder der Befreiung.

Gott gab mir die Weisheit, darf ich Ihnen ein kleines Zeugnis darüber geben? Lieder der Befreiung. Sehen Sie, wir wollten diese Woche mit dem Legen von Ziegeln beginnen, obwohl Winter ist und das einige Komplexitäten mit sich bringt, aber es gab ein Hindernis, dass wir so schnell wie möglich eine Person, eine Behörde der Stadt Boston, sehen mussten. Wenn diese Person die Genehmigung nicht erteilte, konnten wir nicht mit dem Legen von Ziegeln beginnen, und es schien, als müssten wir viel zu lange warten. Es gibt Gelegenheiten, die wir jetzt nutzen müssen, und der Architekt sagte mir: Nein, diese Woche geht es einfach nicht, es gibt keine Möglichkeit.

Ich schwieg und war innerlich frustriert, aber ich fuhr zu einem anderen Treffen, und da kam mir eine dieser Dinge in den Sinn, die mir manchmal kommen, und ich sagte: Wissen Sie was? Ich werde diese Person direkt anrufen. Dort in der Stadt Boston, wie Königin Ester, als sie sagte: Ich kann nicht hineingehen, um den König zu sehen, sonst schneiden sie mir den Kopf ab. Ich sagte: Wissen Sie was? Ich werde mich der Gnade des Herrn anvertrauen. Dies ist ein Mann, bei dem ich im Laufe all dieser Baujahre, hin und wieder, wenn ich in großer Not war, um Barmherzigkeit gebeten habe, und ich bin in meiner Eigenschaft als Pastor hingegangen und habe ihm gesagt: Ich bin nicht hier als Fachmann, ich bin hier als Pastor, der sich um seine Kirche sorgt, und ich brauche, dass Sie mir eine Ausnahme gewähren.

Und dieser Mann ist sehr schwer zu erreichen. Der Architekt erreicht ihn nie, aber aus irgendeinem Grund erreiche ich ihn immer, wenn ich anrufe. Es ist eine seltsame Sache. Niemand erreicht ihn. Das letzte Mal, vor etwa 3 Jahren, rief ich ihn an, und er sagte: How did you get me? Nobody finds me in this phone ever. Er war irgendwie verärgert und frustriert, dass ich ihn am Telefon erwischt hatte. Er sagte: Niemand erreicht mich, wenn er anruft.

Und tatsächlich habe ich ihm damals meine Sache vorgetragen, und er zeigte mir Gnade. Und dieses Mal sagte ich: Herr, ich hatte die Worte noch nicht einmal formuliert, aber ich sagte: Herr, auch wenn ich nicht klar weiß, was ich ihm sagen soll, wenn er antwortet, werde ich das als Beweis deiner Gnade nehmen und ihm sagen, was mir in den Sinn kommt. Hören Sie, ich fuhr Auto, war spät zu einem Treffen, und das Telefon klingelt zweimal, hallo? Ich werde nicht einmal den Namen nennen, und ich sagte: Danke, Herr. Und dann fuhr ich fort und sagte ihm: Sehen Sie, ich weiß, das ist etwas Außergewöhnliches, mein Architekt hat Angst, Sie noch einmal anzurufen. Er hat Ihnen eine Nachricht hinterlassen, aber ich brauche dies und das. Ich rufe als Pastor an, nicht als Bauunternehmer oder sonst jemand. Manchmal haben Sie mir Gnade erwiesen, und das ist es, was ich brauche. Wir haben eine Notwendigkeit und es ist eine Notlage, sonst verlieren wir eine große Chance. Er sagte: Machen Sie sich keine Sorgen, ich werde den Architekten anrufen und wir werden das lösen.

Ich legte auf und rief den Architekten an. Ich sagte ihm: Erwarten Sie einen Anruf von dieser Person. Und als ich mit ihm spreche, sagt er mir: Er ruft mich gerade jetzt an, ich muss das Telefonat beenden. Es war dieser Mann, der ihn anrief. Lieder der Befreiung.

Geschwister, weil Gott nicht alles einfach für Ihr Leben macht, aber wenn Sie der Gnade des Herrn vertrauen, ich weiß, dass ich nicht perfekt bin, aber ich weiß, dass ich Gnade vor Gott habe. Er kennt mein Herz.

Wenn Sie also dieses Vertrauen haben, wagen Sie es, Dinge zu tun. Wenn Sie in Not sind, sagen Sie: Nun, ich und mein Gott sind im Reinen, es ist nicht so, dass ich keine Sünde hätte, aber er kennt mein ganzes Leben, er weiß, dass ich zu seinen Füßen liege und dass ich klar bin, transparent vor ihm, ich habe nichts vor ihm verborgen, ich habe seine Liebe, ich habe seine Gnade, ich habe seine Barmherzigkeit. Sie steigen in das tiefste Loch der Hölle, und Sie wissen, dass Gott mit Ihnen ist.

Und das gibt Ihnen Autorität. Oft sind wir wie Adam und Eva, wir haben unsere Sünden verborgen, wir bedecken uns mit Blättern, und Gott weiß es. Und wenn Gott kommen und mit uns sprechen will, verstecken wir uns vor ihm, weil wir keine Autorität haben. Wenn Sie wissen, dass Sie die Barmherzigkeit Gottes brauchen und dass alles, was Gott Ihnen gibt, ist, weil er barmherzig, mitfühlend, zärtlich, vergebend und tolerant ist, das nimmt dem Herrn sofort seine Strenge. Was Gott nicht gefällt, sind arrogante Menschen, unehrliche Menschen, Menschen, die ihre Sünde verbergen, Menschen mit doppelzüngigem Herzen, aber wenn Gott ein zerknirschtes, demütiges, transparentes, aufrichtiges, einfaches Herz sieht, weiß der Herr nicht, was er tun soll, um diese Person zu segnen.

Deshalb bitte ich Sie, Geschwister, seien wir zärtlich gegenüber Gott. Seien wir transparent gegenüber dem Herrn, seien wir demütig vor unseren Geschwistern und vor unserem Gott, denn das wird immer dazu führen, dass in unserem Leben Zeugnisse, Beweise der Gunst Gottes vorhanden sind. Wir werden Kämpfe haben, wir werden Schlachten haben, wir werden Momente der Not haben, aber aus all diesen wird der Herr uns befreien, und immer wird ein Lied der Befreiung in unserem Mund sein.

Und dann, da ist die Verheißung, von der ich Ihnen erzählte, der Herr sagt: Ich will dich unterweisen und dir den Weg zeigen, den du gehen sollst. Wenn Sie aufrichtig vor Gott sind, wenn Ihr Herz vor dem Herrn klar ist, sehen Sie, Gott gibt Ihnen Weisheit, gibt Ihnen Verständnis und lehrt Sie jeden Tag den Weg, den Sie gehen sollen. Jeden Tag kommt Gottes Rat in Ihr Leben.

Ich bin davon abhängig, als Pastor, als Vater, als Ehemann, als Berater, als Verwalter, als Person, die in so vielen verschiedenen Umfeldern tätig ist, ich bin ständig darauf angewiesen: Herr, gib mir Weisheit. Gib mir einen Rat. Wie löse ich das? Morgen muss ich predigen und habe nichts, Herr. Ich möchte keine generische Predigt halten, denn das kann jeder, ich möchte ein prophetisches Wort. Wo ist dein Wort? Wo ist dein Rat?

Und ich bin von Gott abhängig, Geschwister, 24 Stunden am Tag. Ich kann Ihnen nicht sagen, wie oft ich während der Fahrt sage: Herr, ich habe einen Termin, ich habe jemanden zu beraten, etwas zu sagen, eine Situation zu lösen, eine wichtige Besprechung. Gib mir das Wort, gib mir den Rat.

Und wenn Sie klare Verhältnisse mit Gott haben, sind alle Leitungen sauber. Sie können empfangen, es gibt keine Störungen. Das Wort des Herrn kommt klar herunter, es ist nicht wie in einem Tunnel, wo Sie Gottes Stimme abgehackt hören, der Teufel wirft alle Arten von Störungen hinein, und Sie wissen nicht, was er Ihnen sagt. Nein, wenn Ihr Leben klar ist, spricht der Herr zu Ihnen in High Definition, es ist klar. Das Wort des Herrn erreicht Sie vollkommen klar. Gott gibt Ihnen Verständnis. Sie empfangen die Offenbarung Gottes, den Rat Gottes für Ihr Leben intravenös.

Ihr Leben ist ein Leben der Weisheit, gut getroffener Entscheidungen und der Korrektur; wenn Sie sich geirrt haben, lenkt der Herr die Dinge in eine gute Richtung. Ich werde dich lehren, ich werde dich unterweisen, ich werde dich verstehen lassen. Hören Sie, was für eine Sache? Das ist etwas Globales, ich werde dich verstehen lassen. Mit anderen Worten, Sie werden wissen, wer Sie sind? Wie ist die Welt? Wie ist das Leben, der Tod, die Krankheit, die menschlichen Beziehungen, die Finanzen, die Arbeit, die Ehe, die Kinder? Ich werde dich verstehen lassen und dir den Weg zeigen, den du gehen sollst.

Aber alles beginnt damit, klare Verhältnisse mit Gott zu haben. Ein Leben der Beichte, ein Leben der Anerkennung und ein Leben gesunder, ehrlicher Absichten, die Art und Weise zu verbessern, wie wir mit dem Herrn wandeln. Ich werde dich verstehen lassen, ich werde dir den Weg zeigen.

Und schließlich heißt es: Ich will dich mit meinen Augen leiten. Was für eine wunderschöne Verheißung. Können Sie sich das vorstellen? Ich will dich mit meinen Augen leiten. Ich hoffe, Sie fühlen, dass, wenn Sie gehen, die Augen des Herrn Ihnen folgen, wohin Sie auch gehen. Denn wenn Gott auf Sie schaut, Geschwister, dann ist alles in Ordnung mit der Welt.

David lebte davon verfolgt. Sehen Sie, was Psalm 33, Vers 18 sagt: „…Siehe, das Auge des HERRN achtet auf die, die ihn fürchten, auf die, die auf seine Gnade hoffen, um ihre Seele vom Tode zu erretten und sie zu speisen in der Hungersnot…“

Ich hatte Ihnen von jenem Traum erzählt, den ich vom Herrn in Form des Löwen vom Stamme Juda hatte, und was ich sah, war dieser Löwe, Christus, der Löwe vom Stamme Juda, der seine Augen auf die Stadt Boston richtete, die von einem Schwarm dämonischer Geister bedeckt war. Und als ich die Augen des Herrn in diesem Traum sah, waren es mächtige Augen, Augen der Autorität, Augen der Weisheit und Augen der Barmherzigkeit. Und ich wusste, dass allein das Hinschauen ausreichte, um Kontrolle auszuüben.

Wissen Sie, dass Gott extrem sparsam ist? Gott muss nicht schlagen und einen Speer und ein Schwert ziehen und schneiden… nein, nein, Gott schaut einfach, und er regiert mit seinen Augen das Universum. Er muss sich nicht zu sehr in Aufruhr versetzen.

Wenn also Gott auf Sie schaut, dann ist der Schutz des Herrn über Ihrem Leben, in Gottes Kontrolle, der Segen Gottes. Ich sage immer: Herr, mögen deine Augen nicht von meinem Leben weichen. Mögen deine Augen nicht von dieser Gemeinde weichen. Mögest du immer auf dieses Stück Land in der Northampton Street 68 schauen, denn wenn du auf diese Gemeinschaft schaust, wird diese Gemeinschaft gedeihen und gesegnet sein.

Nun, wie stellen Sie sicher, dass die Augen des Herrn auf Ihrem Leben ruhen werden? Halten Sie die Rechnung kurz. Wenn Sie den Herrn beleidigen, beichten Sie sofort und fassen Sie den gesunden Vorsatz, besser zu sein und Ihre Sünde nicht zu verbergen.

Es gibt einen korrigierenden Vers, der sagt: Seien Sie nicht wie Rosse und Maultiere, die ohne Verstand sind; man muss ihnen Zaum und Gebiss anlegen, um sie zu bändigen, sonst kommen sie nicht zu dir. Was bedeutet das? Seien Sie nicht eigensinnig, seien Sie nicht rebellisch, verharren Sie nicht in Ihrer Sünde, sondern seien Sie unterwürfig, seien Sie zärtlich gegenüber Gott.

Seien Sie nicht rebellisch. Geschwister, es gibt Menschen im Reich Gottes und sogar in dieser Kirche, die jahrelang da sind und es ist immer dasselbe. Sie ändern sich nie. Es ist immer dasselbe. Ihr Temperament ändert sich nicht, ihr Charakter ändert sich nicht, ihre Persönlichkeit ändert sich nicht, ihre Praktiken ändern sich nicht, und wir müssen unsere Einstellung ändern. Es gibt Dinge, die Ihrem Leben schaden, es gibt Dinge, die Ihren Liebsten schaden. Es gibt Dinge, die den Fluss der Gnade des Herrn in Ihrem Leben verhindern, und Gott sagt: Zwingen Sie mich nicht, grausam zu Ihnen zu sein. Zwingen Sie mich nicht, Disziplin auszuüben, denn sonst gehorchen Sie mir nicht.

Wir müssen immer versuchen, Gott zuvorzukommen und unsere Sünden vor dem Herrn zu bekennen und uns zu ändern. Ich möchte, dass Sie in diesem Jahr den festen Vorsatz fassen, Gott all jene Dinge zu übergeben, die ihm nicht gefallen. Sie wissen, welche das sind. Geben Sie ihnen keinen anderen Namen. Und denken Sie daran, dass ich Sie immer dazu aufrufe, tief in jene Dinge einzutauchen, die dem Herrn missfallen.

Denn oft denken wir: Ich bin kein Ehebrecher, ich stehle niemandem, ich habe niemanden getötet, ich trete nicht auf alte Frauen auf der Straße ein, ich stehle Kindern keine Süßigkeiten. Es gibt Dinge, es gibt andere Einstellungen, es gibt tiefe Dinge in unserem Herzen, es gibt Stolz, es gibt Rebellion, es gibt schlechte Einstellungen, es gibt verbalen Missbrauch, es gibt Groll, den wir nicht losgelassen haben. Es gibt Dinge, die Einstellungen sind, die keine grotesken Sünden sind, aber dennoch Tumore, die unserem Leben schaden.

Und ich glaube, dass der Mann, die Frau Gottes wirklich zur Reife gelangt, wenn sie aufhört, sich um die schweren, ernsten und hässlichen Dinge zu sorgen und in jenen ethischen Bereich des Lebens eintritt. Diese anständigen und eleganten Sünden, die aber unheilvoll und zerstörerisch sind und gleichermaßen schädlich für das geistliche Wachstum. Übergeben Sie diese Dinge auch dem Herrn, bekennen Sie Ihre Sünde, damit die Zucht Gottes nicht auf Ihr Leben fällt.

Und dann werden Sie all jene Vorteile haben können, von denen Gott spricht. Ich bin der Erste, der sagen muss: Herr, hilf mir, ehrlich und transparent vor dir zu sein, erbarme dich meiner, sei mir gnädig, oh Gott, nach deiner Güte, nach der Größe deiner Barmherzigkeit tilge meine Übertretungen, wasche mich rein von meiner Missetat und reinige mich von meiner Sünde, denn ich erkenne meine Übertretungen, und meine Sünde steht mir immer vor Augen. An dir allein habe ich gesündigt und getan, was böse ist in deinen Augen, damit du gerecht seist in deinem Spruch und rein in deinem Gericht.

Siehe, in Schuld bin ich geboren, und in Sünde hat mich meine Mutter empfangen. Siehe, du hast Lust an der Wahrheit im Verborgenen, und im Geheimen tust du mir Weisheit kund. Entsündige mich mit Ysop, so werde ich rein; wasche mich, so werde ich weißer als Schnee. Lass mich Freude und Wonne hören, dass die Gebeine fröhlich werden, die du zerschlagen hast.

Geschwister, das ist die Haltung. Lesen Sie Psalm 51 für Ihre Andacht diese Woche. Das ist die Haltung, die Gott 24 Stunden am Tag, 60 Minuten pro Stunde, 60 Sekunden pro Minute will. Ein zerknirschtes und demütiges Herz, barmherzig, zärtlich Gott gegenüber, das erkennt, dass Sie, sobald Sie aufstehen, ja, sogar während Sie träumen, schon sündigen und brauchen, dass Gott Ihre Bosheit immer bedeckt.

Und wenn Sie so leben, wird der Teufel nicht wissen, was er mit Ihnen anfangen soll. Die Barmherzigkeit Gottes wird Sie immer wieder bedecken; möge Gott wollen, dass dies die Haltung dieser Gemeinde ist.

Lasst uns aufstehen, lasst uns uns dem Herrn hingeben. Seien wir nicht rebellisch. Seien wir nicht hochmütig vor Gott. Demütig, unterwürfig, auf den Boden geworfen vor der Gegenwart des Herrn, vertrauend auf seine Barmherzigkeit, jeden Tag. Das ist es, was ich mir für mein Volk wünsche, das ist es, was ich mir für mich selbst wünsche. Über diese Predigt muss ich 10 Mal meditieren, ich zuerst.

Es betrifft uns alle, Geschwister. Gott wünscht sich, dass wir unser Leben dem Herrn übergeben. Wenn Sie Ihr Leben an diesem Tag noch nicht Christus übergeben haben, hören Sie auf, mit Gott zu spielen, und flüchten Sie sich in die Arme des Herrn. Ich möchte einladen, wenn jemand sein Leben noch nicht Jesus übergeben hat und es an diesem Tag tun möchte, wenn Sie Ihre Hand heben möchten, möchte ich für Sie beten und Sie in die Hände des Herrn legen.

Gibt es jemanden, der sein Leben noch nicht Christus Jesus übergeben und seine Sünden noch nicht vor dem Herrn bekannt hat? Gott segne Sie, meine Schwester, Amen, Amen. Der Herr kennt Ihr Herz, und dort beginnt die Rechtfertigung. Die Rechtfertigung beginnt mit einer Anerkennung der Sünde. Dafür muss man sich nicht schämen. Im Gegenteil, was für ein Privileg, diesen hässlichen und schmutzigen Mantel ablegen und den Mantel der Rechtfertigung empfangen zu dürfen, den Gott uns anlegen möchte.

Gibt es noch jemanden, der dem Herrn sagen möchte: Herr, ich bereue meine Sünden und übergebe mein Leben dir. Amen, Gott segne Sie, Schwester. Amen, Gott segne Sie. Auch hier, Hände, die sich heben. Ehre sei dem Herrn. Hände erhoben als Zeichen der Buße.

Vielleicht auch jemand oben? Darf ich Sie bitten, schnell hier nach vorne zu kommen. Kommen Sie kurz her. Ich möchte für Sie beten und Ihr Leben dem Herrn übergeben. Jemand, der diese Menschen begleitet. Kommen Sie herüber, machen Sie sich keine Sorgen. Das ist nur zwischen Ihnen und Gott. Kommen Sie. Ich möchte Sie in die Hände des Herrn legen und Ihr Leben darbringen, und ich möchte, dass Sie so wandeln, wie wir gesagt haben: Ehrlichkeit, Ehrlichkeit, Aufrichtigkeit vor dem Herrn. Kommen Sie her.

Möge dies die Devise dieses Jahres für Sie und für mich sein. Aufrichtigkeit vor Gott. Transparenz vor dem Herrn. Verbergen Sie Ihre Sünde nicht. Sterben Sie, dies ist das Jahr des Sterbens, dies ist das Jahr der Definition, dies ist das Jahr der Entscheidung. Dies ist das Jahr der Klarheit vor dem Herrn. Definieren Sie uns, Vater, ein für alle Mal.

Wir übergeben dir alles, was wir haben und alles, was wir sind. Aufrichtigkeit, sagt der Herr, Aufrichtigkeit, Transparenz vor mir, sagt der Herr. Übergebt mir alles und bekennt mir alles, und ich bin mehr als bereit, mit euch zu gehen. Ich werde euch niemals abweisen, niemals züchtigen, niemals beschämt von meinem Thron zurückweisen. Wenn ihr euch mir zerknirscht und demütig nähert, wird sich meine Hand der Barmherzigkeit immer über euch erstrecken. Und meine Vergebung wird immer über euch sein.

Ich verurteile euch nicht. Wenn Reue da ist, verurteile ich euch nicht, sagt der Herr. Gehen Sie dieses Jahr mit Gott. Gehen Sie dieses Jahr mit Christus. Was Sie hier vorne tun, versiegeln Sie es in Ihrem Herzen. Schreiben Sie es irgendwo auf, legen Sie einen Zettel in Ihr Schlafzimmer, irgendwohin, wo Sie ihn jeden Tag sehen können. Herr, ich habe dir mein Leben gegeben, ich habe dir mein Herz übergeben, ich habe meine Sünde vor dir erkannt. Nun möchte ich in dieser Ehrlichkeit leben.