Radikal Engagierte Menschen Für Das Reich Gottes

Lasst uns das Wort des Herrn in Matthäus Kapitel 12 aufschlagen. Erinnert euch an das, was wir sagen, nämlich dass wir nicht nur über das Heiligtum sprechen wollen. Wir werden diese Predigtreihe bald beenden. Mir ist es vor allem wichtig, dass ihr Prinzipien mitnehmt, die euch in eurem täglichen Leben, in eurem Alltag, in eurem Wandel mit dem Herrn, in eurer Mitgliedschaft und Bürgerschaft im Reich Gottes segnen. Und das möchte ich heute Nachmittag tun: euch ein Wort mitgeben, das euch bereichert, nicht nur in Bezug auf das Heiligtum, denn eines Tages wird das Heiligtum fertig sein, und dann, wie ich sage, werden wir mit dem Leben der Gemeinde und dem Leben als Gottes Volk weitermachen müssen. Deshalb möchte ich euch nur einen Vers aus Matthäus Kapitel 12 mitgeben, auf den ich meine Betrachtung gründen werde. Matthäus 12,30. Hört, was der Herr Jesus Christus über sich selbst, seine Person, sagt:

„…Wer nicht mit mir ist, der ist gegen mich; und wer nicht mit mir sammelt, der zerstreut…“

Wow! Das ist sehr tiefgründig, Geschwister, lasst es mich noch einmal wiederholen, sagt der Herr Jesus Christus:

„…Wer nicht mit mir ist, der ist gegen mich; und wer nicht mit mir sammelt, der zerstreut…“

Und das ist die Essenz dessen, was wir heute Nachmittag in eure Herzen legen möchten. Wenn ihr bitte die Powerpoint-Präsentation zeigen könntet. Ich möchte euch darüber sprechen, wie man Menschen ist, die sich radikal dem Reich Gottes verschrieben haben. Eines der Prinzipien, die wir als Gemeinde immer betonen und das in unserer Vision verankert ist, ist, dass wir Männer und Frauen, Jünger, entwickeln wollen, die sich radikal engagieren. Das bedeutet militant, zutiefst, leidenschaftlich und ganz für das Reich Gottes.

Wir wollen ein Volk aufrichten, das den Herrn verzweifelt liebt, eine geistliche Nation von Menschen, die im Geist militant sind, Menschen, die sich kopfüber in die Wasser des Geistes gestürzt haben, Menschen, die nicht nur sonntags einen religiösen Hut aufsetzen, um in die Kirche zu kommen, sondern die 7 Tage die Woche, 24 Stunden am Tag, so weit wie möglich das christliche Leben leben und das Reich Gottes über alles lieben und radikal engagierte Bürger des Reiches Jesu Christi sind.

Nun, es gibt ein paar Dinge, die wir vor dem Herrn erklären sollten. Ursprünglich las ich vor einigen Monaten ein Buch von Jonathan Edwards, einem großen Theologen des 18. Jahrhunderts hier in Neuengland. Gott hat durch den Dienst von Jonathan Edwards Großes gewirkt, und hier gab es eine große Erweckung in den 1760er und 1770er Jahren, wo eine große Transformation in diesem ganzen Gebiet Neuenglands stattfand, eine Erweckung, wie sie lange, lange Zeit weder in dieser Nation noch sogar in der Welt gesehen wurde.

Und doch gab es in Jonathan Edwards’ Herzen einen Schmerz, weil nicht jeder dieses Wirken Gottes erkannte und es viele Kirchen und viele konservative Pastoren gab, die sich der Erweckung widersetzten, weil sie angeblich nicht geordnet war und es seltsame Manifestationen gab und die Leute hinfielen, und es Schreie und Stöhnen von Menschen gab, die sehr mächtig vom Herrn berührt wurden. Das war lange vor der Pfingsterweckung im 20. Jahrhundert hier in den Vereinigten Staaten, die sich dann über die ganze Welt verbreitete. Und Jonathan Edwards schrieb eine Abhandlung, in der er diese Erweckung verteidigte, und als ich diese berühmte Abhandlung las, las ich etwas, das mich beeindruckte und mich an die Arbeit erinnerte, die wir in unserem Heiligtum tun, und an das Werk, das Gott in dieser Gemeinde und in dieser Gemeinschaft vollbringt.

Und Jonathan Edwards sagt: „Es gibt viele Beispiele im Wort Gottes, die zeigen, dass, wenn Gott sich in einem herausragenden Werk zugunsten seiner Kirche und gegen ihre Feinde manifestiert, es äußerst gefährlich und Gott höchst beleidigend ist, langsam und zögerlich zu sein, Gott in diesem Werk anzuerkennen und zu ehren.“

Mit anderen Worten: Wenn Gott sich in deiner Gemeinschaft, oder in der Welt, oder in irgendeinem Sektor der Welt bewegt, ist es wichtig, dass wir nicht kritisieren, dass wir nicht hinter dem zurückbleiben, was Gott tut, denn es heißt, dass es äußerst gefährlich ist, wenn schlecht geredet wird, wenn kritisiert wird, wenn man nicht versteht, was Gott inmitten deiner Realität tut.

Die einzige Haltung, die wir in Bezug auf Gottes Bewegungen in der Welt wirklich einnehmen können, ist eine Haltung des totalen Engagements, der völligen Hingabe, einer leidenschaftlichen Hingabe an alles, was der Herr tun will. Deshalb habe ich diesen Vers zitiert, wo der Herr sagt: „Wer nicht mit mir ist, ist gegen mich.“ Mit anderen Worten, wenn Gott sich bewegt, gibt es nur zwei Optionen. So wie als der Messias inmitten Israels war, der, der sich nicht mit Jesus vereinigte, war gegen ihn, es gab Pharisäer… wenn Sie diese ganze Passage aus Matthäus Kapitel 12 lesen, werden Sie sehen, dass Jesus kritisiert, angegriffen wurde, es gab Leute, die ihn mit unentschlossenen Augen ansahen: Ist er es oder ist er es nicht? Es gab Leute, die ihn wegen der Speisen suchten, die er vermehrte, die Brote und Fische, die Heilungen, die er vollbrachte, aber sie sahen ihn nicht als diesen von Gott gesandten Messias. Sie waren nicht radikal mit ihm engagiert.

Und deshalb sagte der Herr dies. Seht, wenn Sie nicht hundertprozentig mit mir sind, sind Sie gegen mich. Wenn Sie nicht an meinem Werk teilnehmen, die Welt zu segnen, wenn Sie nicht Teil dessen sind, der Gaben, Segen, Dienste, Botschaften, gute Werke auf der Erde in meinem Namen verteilt, wisst ihr was? Dann verschwenden Sie.

Mit anderen Worten, Volk, was Gott uns sagt, das ist wichtig, denn es bezieht sich nicht nur auf das Heiligtum, es bezieht sich auf dein Leben: Wenn du nicht aktiv am Werk Christi auf Erden beteiligt bist, verschwendest du. Es ist nicht einfach so, dass ich nichts tue. Nein, nichts zu tun, wenn Gott sich bewegt, ist Verschwendung. Und ihr wisst, was mit dem passiert, der die Ressourcen des Reiches Gottes verschwendet: Er empfängt den Angriff, er empfängt die Verurteilung des Herrn.

Es ist also wichtig, dass wir uns vereinen, wenn Gott sich auf irgendeine Weise bewegt. Gerade jetzt bewegt sich Gott auf mächtige Weise in unserer Gemeinde. Dieses Heiligtum ist ein Wirken Gottes. Beachtet etwas: Ich unterhielt mich mit einem orthodoxen Juden, einem sehr bekannten Mann in der jüdischen Gemeinschaft in ganz Nordamerika. Ich saß vor 3, 4 Tagen mit ihm in meinem Büro, und dieser Mann ist eine Koryphäe in der jüdischen Welt in den Vereinigten Staaten. Und Gott gab mir die Gelegenheit, auf eine wunderbare Weise mit ihm über das Evangelium zu sprechen. Es gab Dinge in unserem Gespräch, die wirklich erstaunlich waren, was die Gelegenheit anging, jemandem, der sehr jüdisch und national stark mit dem jüdischen Volk verbunden ist, über Christus zu sprechen. Und er selbst ist sich sehr bewusst, dass das, was Gott im christlichen Volk in der Welt tut, die einzige Hoffnung ist, die Israel im Moment hat, da es in ganz Europa, in der ganzen Welt, so stark angegriffen und völlig isoliert wird.

Aber als ich die Gelegenheit hatte, mit ihm zu sprechen und ihm dieses Gebäude und das andere Gebäude dort nebenan zu zeigen, sagte er etwas, das mich beeindruckte. Er sagte: Wisst ihr was? Wow, das Christentum ist in dieser Gemeinde wirklich nicht in Gefahr, denn er sagte, wow, was in der Welt passiert, das Christentum schrumpft jeden Tag, in dieser Nation selbst werden die Werte des Evangeliums kleiner, aber als er sah, was Gott in dieser Gemeinde tut und wir ihm viele der Dinge mitteilten, die Gott mit uns behandelt, sagte er, hier besteht keine Gefahr, dass das Christentum verschwindet. Und er sagte es mit Bewunderung und Respekt. Warum? Weil Gott sich bewegt und Gott auf viele Weisen wirkt.

Wenn man also das Wirken Gottes in einem Umfeld erkennt und wenn Gott sein Werk vorantreibt, sagt Christus, dass das Einzige, was wir tun können, ist, uns anzuschließen, nicht anzugreifen, nicht zu kritisieren, nicht gleichgültig zu bleiben, nicht zurückzufallen. Nein, wir müssen uns aktiv zusammenschließen, damit Gott tun kann, was er in unserer Mitte tun will.

Das ist also das Erste, was ich in deinem Leben hinterlassen möchte. Wenn Gott sich bewegt, schließe dich ihm auf radikale Weise an. Die legitime Haltung vor Gott ist eine der leidenschaftlichen und radikalen Anhänglichkeit, eine totale Hingabe von allem, was wir haben und sind, eine völlige Bereitschaft zu dem, was Gott in unserem Leben tun will und wie Gott uns benutzen will.

Ich habe euch schon früher gesagt, Geschwister, wenn ich hier dem Herrn als Pastor dieser Gemeinde diene, wenn viele von uns gerade Jesus als Pastoren dieser Kirche, als Leiter dienen, dann deshalb, weil wir das geglaubt haben, weil Gott das Recht hat, unsere beruflichen Träume, unsere persönlichen Ambitionen zu nehmen, und wenn Gott sagt: Ich brauche dich, ist das Einzige, was man sagen kann: Amen, Herr, was willst du, dass ich tue? Hier bin ich, sende mich. Das ist der einzige Grund. Gott hat das Recht, alles von dir zu nehmen, was er will. Und wenn Gott sich bewegt, gehört alles ihm, alles, was du hast, dein Bankkonto, deine Talente, deine akademische Ausbildung, dein Beruf, dein Leben im Allgemeinen, alles gehört dem Herrn, und du musst es dem Herrn zu Füßen legen und sagen: Herr, benutze es, wie es dir gefällt. Das ist die Haltung eines Sohnes, einer Tochter Gottes.

So sehen wir hier diese Passage in 2. Chronik 16,9, wo Gott sagt: „… denn die Augen des HERRN schweifen über die ganze Erde…“

Warum durchschweifen die Augen des Herrn, bildlich gesprochen, die ganze Erde? Um seine Macht zugunsten derer zu zeigen, die ein vollkommenes Herz ihm gegenüber haben.

Sagt mit mir: ein vollkommenes Herz. Was glaubt ihr, bedeutet ein vollkommenes Herz? Es bedeutet ein radikal dem Reich Gottes hingegebenes Herz, ein Herz, das keine Spaltung, keine Unklarheit, keine Ambivalenz kennt, es ist völlig mit dem Herzen Gottes verschmolzen. Und wisst ihr was? Was die Bibel mir sagt, ist, dass Gott ständig unter der Menschheit nach Menschen sucht, deren Seele, Emotionen, Wille, Gefühle, Leben völlig ihm hingegeben sind. Wozu? Um seine Macht zu ihren Gunsten zu zeigen.

Möchtest du in deinem Leben gesegnet werden? Möchtest du, dass deine Familie wächst und gedeiht? Möchtest du, dass deine Finanzen in Ordnung sind? Möchtest du, dass deine Träume sich erfüllen? Möchtest du, dass deine Kinder die Werte des Reiches Gottes annehmen und umarmen? Reinige dein Herz, definiere deine Haltung Gott gegenüber. Gib dein ganzes Wesen dem Herrn hin, und ich garantiere dir, dass Gott dir seine Gunst erweisen wird.

Das ist also, was wir wollen. Deshalb solltet ihr, wenn wir daran arbeiten, das nicht als Last sehen, das nicht als lästig empfinden, dass man uns doch in Ruhe lässt. Nein. Dies ist Teil des Segens. Und Gott wird dich viele Male in deinem Leben bitten: Schließe dich meinem Werk an und lass dich von mir gebrauchen.

Man muss also die Zeiten erkennen und wenn ein Werk von Gott ist, muss man es bedingungslos unterstützen. Wenn du siehst, wie Gott sich bewegt, sieh, steh auf und werde sofort aktiv. Erinnert ihr euch, als David nach seiner Flucht vor Absalom wieder eingesetzt wurde? David musste eine Zeitlang außerhalb Jerusalems sein, auf der Flucht vor seinem eigenen Sohn, der ihn hatte verdrängen wollen.

Und als David aus seinem Exil zurückkehrte, sagt die Bibel, dass eine Gruppe von Menschen aus Israel ihn empfing, um ihn bei seinem triumphalen Einzug zurück nach Jerusalem zu begleiten. Und diese Leute, die erkannten, dass dieser König ein von Gott auserwählter Mann war und dass man ihn mit Ehre wieder nach Israel bringen musste, wurden von Gott reichlich gesegnet. Ihre Namen sind tatsächlich im Buch der Bibel verzeichnet, ihre Familien sind dort eingetragen. Warum? Weil sie das Wirken Gottes im Leben Davids erkannten und sich ihm anschlossen, um ihn mit Ehre wieder nach Israel zu bringen.

Unter diesen Gruppen und Familien und diesen Anführern, die David aufsuchten, gab es eine sehr interessante Gruppe, die Söhne Issachars genannt wurden. Es heißt, dass von den Söhnen Issachars 200 Oberhäupter, wirklich wichtige Männer, als verständnisvoll in den Zeiten galten. Was bedeutet das? Es waren Menschen, die das Wirken Gottes zu einer bestimmten Zeit erkennen konnten, es waren Menschen, die die Zeichen in der Geschichte, in der Kultur Israels sehen konnten, und sie wussten, wie Gott sich bewegte, und da diese Menschen das erkennen konnten, schlossen sie sich David an, weil sie wussten, dass etwas Großes geschah.

Geschwister, ich glaube, dass Gott in dieser Zeit, in dieser Gemeinde, in dieser Nation etwas Großes tut. Die besten Zeiten liegen vor dieser Nation, eine große Ernte von Seelen. Wir müssen die Zeiten erkennen und die Gefäße für die Salbung Gottes bereiten, die fallen wird, und unsere Gebäude, unsere Programme, die Vorbereitung unserer Leiter, unser Jüngerschaftsprogramm, unser Evangelisationsprogramm, all diese Dinge, unser Internetprogramm, sind Gefäße, die wir dem Herrn zur Verfügung stellen, wenn seine Heimsuchung kommt. Wir erkennen die Zeiten.

Es heißt, dass diese Männer wussten, was Israel tun sollte, und ihr Wort, das heißt ihr Rat, ihre Worte, ihre Beobachtungen, wurden von all ihren Brüdern befolgt.

Wir wollen eine Gemeinde sein, die erkennt, was Gott tut. Wir wollen nicht einfach nur hier leben, sonntags kommen, predigen, Kirchengeschäfte machen und dann nach Hause gehen, als ob nichts geschehen wäre. Wir sind ein prophetisches Volk. Gott bewegt sich durch uns. Gott will große Dinge tun, und deshalb erkennen wir und schließen uns dem Werk des Herrn an.

Erinnert ihr euch an die Hebammen Ägyptens, von denen es heißt, dass, als Mose geboren wurde, der Pharao alle männlichen Kinder töten wollte, die von den in Ägypten lebenden Israeliten geboren wurden. Warum? Weil er nicht wollte, dass das Volk Gottes gedeiht. Und es gab eine Gruppe von Frauen, die Hebammen waren, die den hebräischen Frauen bei der Geburt halfen. Diese Frauen waren Ägypterinnen, die Hebammen, aber als der Pharao befahl, diese hebräischen Kinder zu töten und abzutreiben, sagten sie: Nein, das können wir nicht. Dies ist das von Gott auserwählte Volk. Wir werden uns an diesem Massaker nicht beteiligen.

Sie halfen den hebräischen Frauen und sagten dem Pharao: Hey, diese Frauen sind so gesund, dass sie schon geboren haben, wenn wir kommen, um einzugreifen. Die Schwestern sagen: Oh, Ehre sei Gott. Ich wünschte, es wäre bei mir auch so. Diese Frauen verteidigten das Volk Gottes, erkannten die Gegenwart Gottes im hebräischen Volk, und wisst ihr was? Die Bibel sagt, dass diese Frauen von Gott reichlich gesegnet wurden. Gott segnete sie, weil sie den Willen Gottes erkannten und sich ihm anschlossen, selbst unter Einsatz ihres Lebens.

Ein weiterer Fall, wo eine Person das Wirken Gottes erkennt und sich ihm dann anschließt, ist Rahab, die Hure. Wie viele von euch wissen, wer Rahab ist? Erinnert ihr euch? Sie war sogar eine Frau mit schlechtem Ruf. Ich weiß nicht, ob sie eine Puffmutter war oder selbst im Prostitutionsgeschäft tätig war. Tatsache ist, dass sie keine Frau von gutem Ruf war.

Doch diese Frau hatte Einsicht, und als die hebräischen Spione kamen, um Kanaan als Speerspitze für die spätere Invasion des Volkes Israel zu betreten, wurden sie anscheinend entdeckt und verfolgt. Und Rahab, die verstand, dass diese Männer eine von Gott gesegnete Nation repräsentierten und dass Gott sich bereits von den gottlosen Nationen Kanaans abgewandt und das Land den Juden übergeben hatte, zögerte nicht und war nicht träge, sondern versteckte diese Spione, schützte sie. Und infolge ihres schützenden Aktes für das Volk Gottes segnete Gott sie, rettete ihre Familie, beschützte das Leben all ihrer Angehörigen. Und als die Juden kamen, um das Land zu zerstören, wurde ihre Familie bewahrt. Nicht nur das, sondern Rahab wurde sogar eine Vorfahrin Jesu selbst.

Wisst ihr, dass Rahab eine entfernte Vorfahrin Christi war. Diese sündige Frau benutzte Gott, um eine Vorfahrin, einen Ahnen des Messias selbst zu sein. Warum? Weil sie Einsicht hatte. Übrigens, seht mal, wie interessant das ist. Das hat mich immer fasziniert, dass in vielen Fällen in der Bibel, entschuldigt, Geschwister, Frauen manchmal mehr Einsicht hatten als die Männer selbst, wenn Gott sich auf mysteriöse Weise bewegt.

Das ist ein Bonus, den ihr, Schwestern, mitnehmt, denn die um 9 Uhr hatten keine Zeit, dies zu hören. Seht, zum Beispiel Rahab selbst, die Hebammen, die Frauen waren immer sehr nah am Dienst Jesu. Als die Pharisäer ihn verfolgten, als die Jünger ihn am Kreuz verließen, wer war dort anwesend? Die Frauen. Wer finanzierte den Dienst Jesu? Fromme und reiche Frauen. Es gibt viele solche Fälle, es ist interessant. Seht den Fall von Pilatus' Frau: Als Pilatus unentschlossen bezüglich Jesus war, hatte seine Frau einen Traum und sagte ihm: Sieh, vermisch dein Blut nicht mit dem Blut dieses Mannes, er ist unschuldig. Kämpfe nicht gegen ihn. Wenn Pilatus weise gewesen wäre, hört mal, wenn wir auf unsere Ehefrauen gehört hätten, wie viele Kopfschmerzen würde die Menschheit vermeiden?

Der einzige Fall, wo ihr keine gute Arbeit geleistet habt, war bei Sara, denn Sara gab Abraham einen schlechten Rat, und seht das Problem, das wir im Nahen Osten als Ergebnis haben. Also, Männer, seid nicht zu beleidigt über das, was ich sage. Es heißt, mit Eva sei es uns auch nicht sehr gut ergangen, das stimmt. Sie hat wirklich einen großen Fehler gemacht. So bekommt jeder sein bisschen, vergessen Sie es, so ist es immer.

Aber es ist interessant. Wie gut ist es doch, Geschwister, wenn wir das geheime Wirken Gottes erkennen und uns darauf einstimmen und es unterstützen und befürworten. Es ist der größte Segen.

So sehen wir immer wieder: Rahab hilft den Absichten Gottes und wird gesegnet. Die Hebammen helfen dem Zweck Gottes und werden ebenfalls gesegnet. In der Bibel, Geschwister, sehen wir ständig, wenn Gott in Bewegung ist und man reagiert…

Gut, lassen Sie mich das Vorhergehende zusammenfassen, bevor ich auf diesen Punkt eingehe. Mit anderen Worten: Wenn wir erkennen, dass etwas in der Welt geschieht, und wir bestimmen, dass es ein Wirken Gottes ist, und wir uns ihm anschließen, und wir es unterstützen und segnen, dann sagt die Bibel, dass wir gesegnet und gedeihen werden.

Ich sage euch, Geschwister, seht, bei diesem Projekt – und ich sage es euch vor dem Herrn – ich manipuliere euch nicht. Wenn Sie sich dem anschließen und Ihren Teil dazu beitragen, spreche ich nicht davon, dass Sie Ihr Kind auf dem Markt verkaufen, um das Geld zu geben, oder Ihren Ehering nehmen und zu einem Juwelier gehen… Nein, davon spreche ich nicht. Ich spreche einfach davon, dass jeder von uns seinen Teil tut und dem Herrn opferbereit gibt, dass Sie in dem, was wir tun, ein Wirken Gottes erkennen und dass Sie sagen: Wisst ihr was, ich werde nicht zurückbleiben, ich werde mich nicht in der Reihe verstecken, wo ich sitze. Ich werde nicht sagen: Na ja, sollen sich andere darum kümmern, denn das ist nicht meine Sache. Ich habe mich da nicht hineingezogen, der Pastor hat sich in dieses Chaos gestürzt, also soll er sehen, wie er da herauskommt. Nein. Sie werden einfach Ihren Teil tun, und wenn wir alle unseren Teil gleichmäßig tragen, Geschwister, muss niemand leiden, niemand muss eine schlechte Zeit haben, denn wir erkennen das Wirken Gottes und jeder von uns schließt sich ihm an.

Wenn wir uns also vereinen, gibt es Segen. Nun, das andere ist auch wahr. Wenn Gott in Bewegung ist und eine Person mit Kritik, Unglauben, Verachtung, Gleichgültigkeit reagiert, seht, fast immer, um nicht zu sagen immer, gibt es Bestrafung und Verlust im Leben dieser Person.

Erinnert ihr euch an den ungläubigen Fürsten in dem Fall, als Elisa in der Stadt Samaria war, glaube ich, und jemand möge mich korrigieren, wenn es nicht in Samaria war, vielleicht war es in Jerusalem, ich glaube, es war in Samaria. Es gab eine schreckliche Hungersnot. Glaubt nicht, dass euer Pastor die Bibel nicht studiert, ich studiere, aber in diesem Fall ist mir eine Sicherung durchgebrannt. Ich glaube, es war in Samaria.

Das Volk Gottes wurde überfallen, überall Hunger, monatelang war das Volk belagert, eine Frau hatte ihr eigenes Baby gegessen, so groß war der Hunger, und es schien, als ob alles verschlossen wäre. Es gab eine schreckliche Hungersnot in Samaria. Und plötzlich bewegte sich die Kraft Gottes im Propheten Elisa, und Elisa erklärte und sagte: Schon morgen wird es Essen geben. Um diese Zeit morgen wird ein Pfund Mehl 25 Cent kosten und zwei Pfund Schweinekoteletts – nun, wenn sie Hebräer waren, aßen sie kein Schweinefleisch, aber sagen wir Rindfleisch – werden 75 Cent kosten. Es heißt, ein Fürst, auf dessen Arm der König sich stützte, ein sehr vertrauenswürdiger Mann des Königs, sagte hmmm, sarkastisch: Wenn Gott jetzt Fenster am Himmel machen würde, wäre das möglich? Unglaube. Verachtung, Kritik, Widerstand gegen das Wort Gottes. Und was sagte der Prophet Elisa zu ihm? Sieh, weißt du was? Morgen wirst du es mit eigenen Augen sehen, aber du wirst nicht davon essen.

Wisst ihr, was mit diesem ungläubigen Mann geschah? Dass, als Gott ein schreckliches Wunder vollbrachte, indem er das ganze große syrische Heer tötete, das das Volk Gottes belagerte, dieses Heer davonrannte, all seine Vorräte, all seine Schätze, all das Essen zurückließ, und gewiss, was Elisa prophezeit hatte, sich auf so einfache Weise erfüllte, und das Volk, als es das erfuhr, nach draußen rannte und diesen armen Mann überrannte, der das Wunder sah, aber nicht daran teilhatte, wie der Prophet Elisa sagte.

Wenn Gott sich bewegt, gibt es keine andere Option, als sich ihm anzuschließen, denn wer nicht mit ihm sammelt, zerstreut, wer nicht zu seinen Gunsten arbeitet, ist gegen ihn. Und so wirkt Gott auch in unserem eigenen Leben.

Erinnert euch also an ein weiteres Beispiel: Michal, die Frau Davids. Erinnert ihr euch, als Gott ein großes Werk getan hatte und die Lade wieder nach Jerusalem gebracht wurde? Die Lade war ein Symbol der Gegenwart Gottes. Als diese Lade nach einer Zeit des Exils wieder nach Jerusalem kam, wurde David von einem Geist des Lobpreises und der Anbetung ergriffen. Und David entblößte sich und begann in Unterwäsche inmitten des ganzen Volkes Gottes zu tanzen, weil David das Reich Gottes leidenschaftlich liebte.

Aber Michal war eine religiöse und gleichgültige Frau und verachtete die Manifestationen des Volkes Gottes. Und als David hocherfreut und glücklich nach Hause kam, weil er den Herrn auf diese Weise hatte anbeten können, wartete Michal dort mit einem etwas unangenehmen Gesicht auf ihn und sagte ihm: Hör mal, wie gut sich der König benommen hat, indem er sich wie ein gewöhnlicher Arbeiter in der Nation Israel schämte. Mit anderen Worten, Michal hatte diesen heiligen Moment nicht erkannt, in dem David dem Herrn seine Königsherrschaft, seine Würde, alles darbrachte, und sie verachtete es.

Die Bibel sagt, dass Michal nach diesem Moment niemals Kinder hatte. Sie war ihr ganzes Leben lang unfruchtbar. Wie schrecklich. Sie blieb unfruchtbar, wisst ihr warum? Weil, wenn man das Wirken Gottes verachtet, Sterilität folgt.

Das ist, was hier in Neuengland geschah, seht, was geschah? Als jene Pastoren und Kirchen, die das Wirken Gottes im 18. Jahrhundert verachteten, wisst ihr, was hier in Neuengland geschah? Viele dieser Gemeinden wandten sich vom Unitarianismus ab, was eine falsche Lehre, eine schreckliche Häresie ist. Und Neuengland leidet immer noch unter den Folgen dieser Ablehnung des Wirkens Gottes vor praktisch drei Jahrhunderten. Denn wenn man den Herrn verachtet, verlässt dich der Geist Gottes. Die Segnungen Gottes verlassen dich, wenn du dich dem nicht anschließt, was…

Jonathan Edwards wollte sagen, was Christus sagt, ist dasselbe. Wenn wir nicht leidenschaftlich genug sind, wenn Gott sich bewegt, betrachtet Gott das als Verachtung seines Namens, und dann kommt ein Gefühl des Verlustes und der Ablehnung vonseiten Gottes.

Michal verachtete also und blieb infolgedessen völlig unfruchtbar. Ich habe keine Zeit, es zu lesen, aber ihr könnt es in 2. Samuel, Kapitel 6, Vers 20 bis 23 nachschlagen.

Wenn Gott sich bewegt, gibt es keine mögliche Neutralität. Man kann nicht neutral sein, Geschwister. Und so ist es im Leben: Entweder Sie sind mit Gott oder Sie sind mit dem Teufel. So einfach ist das. Entweder Sie empfangen Christus als Herrn und Retter, oder Sie sind unter der Herrschaft Satans. Es gibt keine Alternative. Und dasselbe passiert, wenn Sie ins Reich Gottes eintreten: Entweder Sie kooperieren, arbeiten, schließen sich dem an, was Gott tut, oder Sie verschwenden, und Sie haben die Belohnung des unnützen und untreuen Dieners, der die Gabe Gottes verachtete und sie unter einen Scheffel legte und sie versteckte und nichts damit tat, und sich dann den Missmut Gottes zuzog.

Entweder ihr schließt euch aktiv der Kraft Gottes und seinem Werk an, oder ihr findet euch in Opposition zu ihm, entweder ihr sammelt oder ihr zerstreut. Nun, das stelle ich klar, Geschwister, ich benutze das hier nicht, um jemanden zu erschrecken. Lasst mich sagen, ich erhielt dieses Wort, als ich dieses Werk las, unabhängig von all dem, ich war in einem Flugzeug. Ich glaube, es ging nach Chicago oder so etwas, und ich las dieses Werk von Jonathan Edwards, den ich sehr bewundere, und diese Apologie, die er über das Wirken Gottes hier in Neuengland machte, und die ganze Zeit, die er damit verbrachte, diese Tatsache zu untermauern, beeindruckte mich so sehr, dass ich sagte, wow, und mir ging ein Licht auf. Ich muss diese Botschaft mit der Gemeinde teilen, dass, wenn du in das Reich Gottes eintrittst, es für ein radikales Engagement ist, es ist, um dem Herrn in allen Dingen zu dienen.

Und das, was hier geschieht, ist nur eine Erweiterung davon. Wie ich heute Morgen sagte, eines Tages wird dieser Tempel gebaut sein und kein Thema mehr in unserer Gemeinde sein, aber dieses spirituelle Prinzip des radikalen Engagements oder der Verschwendung wird für den Rest deines Lebens gelten. Und die Menschen, die Gott segnet, sind diejenigen, die sich radikal dem Reich Gottes verschrieben haben.

Ich möchte, dass diese Kirche wie die Juden ist, gesegnet, wohin auch immer sie gehen. Ich möchte dieses Volk gedeihen sehen, Geschwister, ich möchte reiche Menschen sehen, ich möchte intellektuell erleuchtete Menschen sehen, ich möchte junge Menschen sehen, die voller Heiligem Geist sind und ihre Berufe voranbringen. Ich möchte eine gut verwaltete Kirche sehen, ich möchte eine Gemeinschaft, die zum Ruhm Gottes der Gemeinschaft da draußen zum Neid gereicht. Und das wird nur geschehen, wenn unsere Herzen vollständig mit den Absichten Gottes vereint sind, wenn jede Familie, jedes Individuum eine Person ist, die sich völlig dem verschrieben hat, was Gott in der Gemeinschaft tut.

Das Letzte: Manchmal wird Gott in der Welt wirken und sich wünschen, jemanden zu finden, der sich anschließt und ein Mitarbeiter dessen ist, was er tut. Mit anderen Worten, manchmal, wenn Gott etwas in der Welt tun muss, wird er jemanden suchen und sie werden jemanden brauchen, der nicht nur unterstützt, sondern auch der Protagonist ist, das Instrument, der Mann, die Frau, die Gott benutzt, um sein Wunder zu vollbringen. Und es wird eine Person erforderlich sein, die dem Herrn sagt: Herr, hier bin ich, ich gebe dir meine Ressourcen.

Mir fällt gerade ein, ich habe es hier nicht in den Notizen, die Jungfrau Maria: Als Gott eine mächtige Bewegung in der Geschichte der Menschheit machen und die Inkarnation seines Sohnes in die Welt bringen wollte, stelle ich mir vor, dass er sich einen Moment lang fragte – stellen wir es uns so vor, Gott fragt sich nichts, weil er alles weiß, aber er fragte sich: Wo wird es eine Frau geben, die mir ihre Gebärmutter leiht und würdig ist, die Trägerin des mysteriösen und magischen Körpers dieses Gottmenschen zu sein, den ich erschaffen werde? Und der Herr fand eine Jungfrau, die Jungfrau Maria, und sandte seinen Engel, und dieser sagte zu Maria: „Maria, du bist dafür auserwählt worden.“ Es gab keine Frau, die, so stelle ich mir vor, Gottes Vorgaben erfüllte. Und Maria musste den Preis dafür zahlen.

Stellt euch diese Jungfrau vor, die plötzlich schwanger werden sollte, ohne einen Mann gekannt oder ihren Verlobten geheiratet zu haben, und was die Leute über sie sagen und denken würden. Weil wir das Drama Marias sehr vergeistlicht haben. Ihr müsst verstehen, dass diese Jungfrau Gegenstand vieler Kritik von ihrer Gemeinde sein würde, die nicht verstehen würde, dass Gott dies ermöglicht hatte und seinen Messias aufrichtete.

Und was sagte Maria? „Siehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe, wie du gesagt hast.“ Denn wenn Gott etwas Mächtiges in der Welt und in der Geschichte tun will, braucht er einen Mann, er braucht eine Frau, er braucht eine Kirche, er braucht eine Nation, und es ist wichtig, dass Gott in uns dieses Volk findet, das ihm sagt: Herr, wir wollen, dass das, was du hier gerade tust, Familien zu segnen, dass du es vervielfältigst und dass ich eines Tages sehe, wie die lateinamerikanische Gemeinschaft in großen Mengen zu den Füßen des Herrn kommt, und Gott uns zu seiner Ehre benutzt, um dies zu tun. Aber wo sollen wir es unterbringen? Wir brauchen einen größeren Ort.

Gerade jetzt wächst auch der englische Dienst, und ich weiß, dass Gott eines Tages hier in der Gemeinschaft, wo es so sehr benötigt wird, eine sehr mächtige englischsprachige Kirche aufrichten wird, erfüllt vom Heiligen Geist, eine transformierende Kirche, und dies ist der Ort, dieses Heiligtum, das wir jetzt nutzen, sie werden es besetzen und es auch zur Ehre Gottes füllen, und eine mächtige englische Kirche wird entstehen und sie werden auch Platz brauchen. Sie passen fast nicht mehr in den anderen Ort, und dies wird der Raum sein, den sie erben werden, wenn wir dorthin an diesen anderen Ort gehen.

Gott sagt also: Ich möchte mir eine sehr mächtige, sehr einflussreiche Gemeinschaft aufrichten, und ich möchte, dass ihr mir die Gefäße bereitet, auf die mein Öl fallen wird. Gott braucht immer Gefäße, Gott braucht Witwen, die seinen Propheten Speise geben, Gott braucht Witwen, die den Glauben haben, viele leere Gefäße zu kaufen oder auszuleihen, damit sein Öl hineinpassen kann, und die auch gesegnet werden und ihre Propheten segnen. Beide Dinge sind notwendig.

Und das ist es, was wir tun. Aber es braucht einen Mann, eine Frau, eine Kirche, die sagt: Herr, unsere Ressourcen stellen wir dir zur Verfügung. Maria stellte ihre Gebärmutter dem Heiligen Geist zur Verfügung. Du hast eine geistliche Gebärmutter, die du dem Heiligen Geist in dieser Zeit, in der Gott sich auch bewegt, zur Verfügung stellen kannst.

Du kannst der/die Protagonist/in dessen sein, was Gott tun will. Es braucht Menschen wie David, der, als er das Problem sah, wie Goliat das Volk Gottes verfluchte und Schande über den göttlichen König brachte, sagte: Weißt du was? Gott ruft mich, diesen Riesen zu enthaupten, und er sagte: Hier bin ich und übernahm das Kommando und stellte sich Goliat entgegen. Warum? Weil er sagte: Gott braucht jemanden, hier bin ich, Herr, benutze mich.

Petrus stellte sein Boot Jesus Christus zur Verfügung. Erinnert ihr euch, als der Herr mächtig von einer Menschenmenge umgeben war und die Menge sich gegen ihn drängte? Er sah das Boot des Petrus, erinnert ihr euch? Und Petrus befand sich dort in einer gewaltigen Rezession, wie der heutigen, von 2011. Er hatte die ganze Nacht versucht zu fischen, und die Fische streikten. Das Meer befand sich in einer Rezession, es gab zu jener Zeit eine unglaubliche maritime Depression.

Und Petrus war dort und wusch seine Netze in einer erfolglosen Nacht, er hatte nichts gefangen, und das Boot war unbenutzt. Der Herr hat ein Bedürfnis, er möchte dieser so großen Menge predigen, sich ein wenig zurückziehen, und er bittet Petrus: Lass mich dein Boot benutzen. Petrus überlässt dem Herrn das Boot. Der Herr steigt hinein, zieht sich ein wenig vom Ufer zurück, predigt das Wort, speist die Menge. Und dann sagt er: Petrus, komm jetzt, steig in dein Boot und lass uns aufs offene Meer hinausfahren. Und an diesem Tag machte Petrus einen wundersamen Fang, dass er andere um Hilfe bitten musste. Warum? Weil er anbot, was er hatte, um die dringende Situation zu lösen, mit der der Herr konfrontiert war, und er wurde auch gesegnet.

Er fing nicht nur eine große Menge Fische, sondern Gott gab ihm dort durch Jesus seinen Dienst und sagte zu ihm: Von heute an wirst du ein Menschenfischer sein. Und immer noch, über 2000 Jahre später, erinnern wir uns an Petrus als einen großen Apostel, weil er dem Herrn dieses kleine Boot überließ.

Stellt euch vor, was passiert wäre, wenn Petrus gesagt hätte: Herr, wisst ihr was? Ich habe den Laden schon geschlossen. Dieses Boot ist heute nicht mehr in Gebrauch. Wie schrecklich. Aber weil er sein Boot dem Herrn zur Verfügung stellte, der in diesem Moment dieses Boot brauchte, segnete Gott ihn reichlich. Gott sagt immer: Ich suche jemanden, der sich in den Riss stellt. Und leider findet er ihn oft nicht. Das steht in Hesekiel 22. Gott wollte einen Prediger, einen Propheten, jemanden, der Israel predigte und Israel helfen sollte, sich von seinen bösen Wegen abzuwenden, und er fand ihn nicht und musste das Volk zerstören und ins Exil schicken.

Wie traurig, wenn Gott Menschen sucht, eine Gemeinde sucht, denn Gott will tun, was ihm gefällt, er braucht unsere Hilfe nicht, aber Gott tut niemals etwas außer durch uns. Gott wird dich gebrauchen, er wird dich in Anführungszeichen brauchen, damit du sein Werk vollbringst, denn Gott arbeitet gerne mit seinem Volk und möge niemals von uns gesagt werden, dass Gott uns suchte und uns nicht verfügbar fand.

Schließlich bitte ich die Musiker, hierher zu kommen und sich vorzubereiten. Geschwister, wenn wir in das Reich Gottes eintreten, ist es für ein radikales Engagement. Gott verabscheut geistliche Lauheit, die bloß angemessenen Menschen. Gott verabscheut die bequeme und gleichgültige Mentalität. Erinnert euch, was er der Gemeinde in Laodizea in den Briefen sagte, die er den Kirchen schrieb: „Da du weder kalt noch warm bist, werde ich dich aus meinem Mund speien.“ Warum? Weil derjenige, der nicht mit dem Herrn sammelt, zerstreut. Wer nicht mit ihm ist, ist gegen ihn.

Es ist wichtig, sich anzuschließen, weil Zwischenpositionen dem Herrn nicht gefallen. Bloße Religiosität missfällt Gott zutiefst, weil sie eine Unterschätzung seiner unvergleichlichen Größe und Herrlichkeit darstellt.

Wisst ihr, Gottes Größe ist so groß, Gottes Macht ist so groß, Gottes Herrlichkeit ist so groß, dass die einzige legitime Reaktion auf seine Herrschaft, seine große Macht und seine Herrlichkeit totale Hingabe, Anhänglichkeit und Verneigung vor ihm ist. Alles, was weniger ist als das, was seiner Königswürde entspricht, ist eine Beleidigung. Und wie gut ist es, dass wir jetzt im Reich Gottes sind, wir haben uns für Gott entschieden, und Gott sagt uns: Sei kein mittelmäßiger Christ, sei kein bequemer Christ, sei kein religiöser Christ, ich will dich glühend im geistlichen Feuer, völlig meinen Absichten hingegeben.

Lasst uns aufstehen, Geschwister. Volk Gottes, Gemeinde Löwe Judas, Geschwister, die wir uns dem Reich Gottes verschrieben haben, wir werden gleich noch einen kleinen Moment haben, und dies wird kurz, aber auch feierlich sein. Wir haben so viel getan, dies war ein Fest, Geschwister, heute Nachmittag, und ich flehe euch an, die Bedeutung dessen, was wir gleich tun werden, nämlich das Abendmahl zu empfangen, nicht zu unterschätzen. Wir brauchen diese Symbole, um auch gestärkt zu werden.

Aber davor möchte ich, dass ihr seht, was hier vor euch liegt, und dass es dort einen Moment bleibt, auch während wir das Abendmahl feiern. Ich bitte dich, Mann, Frau Gottes, erkenne die Zeit Gottes in diesem Moment der Geschichte Bostons und deiner Gemeinde. Nächsten Sonntag, wenn wir das Volk Gottes aufrufen, sich seinen finanziellen Verpflichtungen neu zu weihen, wenn wir andere aufrufen, sich zum ersten Mal an diesem Wunder zu beteiligen und ihre Opfergabe zu bringen, bitte ich Sie, diese Woche zum Herrn zu beten, damit er Ihr Herz festigt. Wenn Sie sich bereits verpflichtet haben und es noch nicht vollständig erfüllt haben, verpflichten Sie sich. Wenn Sie wollen, würden wir uns freuen, frühzeitig erfüllte Versprechen zu sehen, denn sie helfen uns, einen positiven Fonds zu haben, um die Kosten dieses Baus im Voraus bezahlen zu können.

Wenn Sie Ihr Versprechen bereits erfüllt haben und Gott Sie in Ihrem Herzen bewegt, wie David, Gott eine noch großzügigere Opfergabe zu geben und zu sagen: Wisst ihr was? Ich werde mich meiner Kirche wieder anschließen und tausend, zweitausend Dollar mehr geben, was auch immer Gott in Ihren Geist legt, 500 Dollar, 1000 Dollar, was auch immer, zehntausend, eine Million – warum nur kleine Zahlen nennen, was auch immer Gott in Ihr Herz legt. Sie möchten vielleicht in diesem Sinne Ihre Gelübde erneuern.

Und wenn Sie Ihr Versprechen aus Arbeits- oder Mangelgründen vergessen haben, seht, glaubt Gott und legt die Hand wieder an den Pflug und macht weiter. Kooperiert durch euer finanzielles Engagement, euer Gebet, und verpflichtet euch, ein Ressource für das Reich Gottes zu sein euer ganzes, ganzes Leben lang.

Lasst uns einen Moment lang unsere Köpfe neigen, Geschwister, und ich möchte auch sicherstellen, dass, wenn jemand – ich werde ihn nicht einmal bitten, nach vorne zu kommen – aber wenn jemand heute Abend sein Leben Jesus übergeben möchte und sagen: Weißt du was, Herr? Ich habe mich dir noch nicht verschrieben, und ich zerstreue, weil ich weder mit dir bin noch dir gegenüber stehe, aber du sagst mir, dass, wenn ich nicht radikal mit dir bin, ich dann gegen dich bin, dass, wenn ich deine Segnungen in der Welt nicht mit dir teile, ich dann verschwende, zerstreue und nicht positiv nutze und das verachte, was du in der Welt tust. Und ich möchte mich auf deine Seite stellen.

Ich möchte deine Hand sich erheben sehen und dir eine Gelegenheit geben, dein Leben Jesus zu übergeben, wo immer du bist, werde ich dich segnen und für dich beten. Du musst nicht einmal hier nach vorne kommen, denn der Herr kennt dein Herz und weiß, was du brauchst, aber wenn es jemanden gibt, der es noch nicht getan hat, der hebe seine Hand heute Abend, und ich werde für dich beten. Gibt es jemanden? Wir wollen sicherstellen, bevor wir in das Abendmahl eintreten. Diese Schwester hebt dort ihre Hand. Ich segne dich, Frau Gottes, im Namen Jesu, dein Herz, dein Leben. Ein Bruder dort hebt auch seine Hand. Ehre sei dem Herrn. Haltet eure Hand oben. Eine weitere Hand, die ich dort auch sehe. Gott sieht dich sogar besser als ich. Dort erhebt sich eine Hand, eine weitere Person hier auch. Amen.

Geschwister, ich segne euch im Namen Jesu. Jeder von euch ist ein Schatz Gottes, und der Herr sagt dir jetzt: Schließe dich meinem Wirken an, ich empfange dich in mein Reich, und ich möchte, dass du mit mir gehst und ich mit dir, Hand in Hand. Ich werde dich niemals verlassen noch im Stich lassen. Ehre mich, ziehe mich vor, und ich werde sicherstellen, dass ich immer das Beste für dich habe, den besten Segen.

Eine Schwester dort hinten hebt auch ihre Hand. Ehre sei Gott. Streckt eure Hand zu einer dieser Hände aus, die sich einen Moment lang erhoben hat, Geschwister, ihr seht sie, seid in ihrer Nähe, segnet sie. Dort hinten auch diese Schwester, die dort ist. Die Geschwister, die hinter ihr sind, um sie herum, segnet sie. Betet für sie.

Wo immer eine Hand erhoben ist, sprecht den Segen Gottes über dieses Leben aus. Wir segnen dein Leben, Mann, Frau Gottes. Gott heißt dich in seinem Reich willkommen. Du zerstreust nicht mehr, du sammelst mit dem Herrn. Du bist nicht gegen den Herrn, du bist für den Herrn, und der Herr ist für dich. Wir segnen dein Leben und erklären die Niederlage jeder Macht, die deinem Wohlstand, deiner Gesundheit, deinem Segen, deinem geistlichen Wachstum, dem Segen deiner Familie entgegensteht.

Wir brechen jeden Fluch im Leben unserer Brüder und Schwestern und erklären einen prosperierenden Weg vor Gott. Übergib alles, was du bist, alles, was du hast, all deine Träume dem Herrn, und du wirst sehen, dass die Segnungen Gottes nicht auf sich warten lassen werden. Wir segnen dein Leben. Danke, Herr, etabliere deine heiligen Absichten in unseren Geschwistern. Danke für das, was du in diesem Volk tust, Herr. Und wir erklären, dass wir Größeres sehen werden zur Ehre deines Namens. Ehre, Herr, dein Volk, das an die Treue deiner Verheißungen glaubt. Nun, segne uns, Herr, wenn wir an diesem heiligen Abendmahl teilnehmen und gib uns deinen Segen in allem. Danke, Herr, im Namen Jesu.