Jetzt Beginnt Das Beste, Was Gott Für Dich Hat

Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Zusammenfassung: Psalm 1 spricht über die Wichtigkeit, eine persönliche Beziehung zu Gott zu haben und gegründet in seinem Wort zu leben und ihm in allem zu gehorchen, was wir tun. Der Psalmist beginnt auf negative Weise und lehrt, was die Person, die diese Segnungen empfängt, nicht tut, worin sich diese Person nicht einlässt. Es gibt eine Progression im Verfall eines Menschen: Es beginnt mit Gesellschaften, mit welchen Menschen man sein Leben teilt und verbringt; bestimmte Gesellschaften beginnen eine Progression, aber nach unten. Wir müssen darauf achten, was wir hören, sehen, welche Gespräche wir führen, welche Freunde wir haben. Der Mensch, der Böses denkt, endet oft damit, Böses zu tun. Wenn man anfängt, Böses zu denken, Böses zu tun, fangen wir an, uns zu verhärten, das Herz verhärtet sich, und wir enden sogar damit, zu spotten; unser Geist lehnt bestimmte Dinge ab, die von Gott sind, und verspottet sie.

Der Psalmist lädt uns ein, uns am Gesetz des HERRN zu erfreuen, Tag und Nacht darüber nachzusinnen und so wie ein Baum zu sein, gepflanzt an Wasserläufen. Das bedeutet, dass das christliche Leben Gehorsam gegenüber Geboten und Prinzipien ist, die von Gott festgelegt wurden, um uns zu schützen und uns zu ermöglichen, so zu leben, wie wir entworfen wurden. Das Wort Gottes ist lebendig und wirksam, und wir müssen eine emotionale Lust daran kultivieren, um motiviert zu sein, es zu studieren und zu erforschen. Die Meditation über das Wort Gottes ist wesentlich für eine gesunde und überfließende christliche Spiritualität und ermöglicht uns, Nahrung, Formung und emotionale Stärkung zu empfangen. Wenn wir erfrischendes Wasser in uns haben, verbrennt unsere Klinge niemals.

Die Vitalität und Kraft im Alter sind nicht nur der Biologie geschuldet, sondern auch der mentalen und spirituellen Einstellung des Menschen. Es ist wichtig, eine positive Einstellung zu pflegen und den Verheißungen Gottes zu vertrauen, um Geist und Gemüt zu erneuern. Wir müssen für unseren Segen kämpfen und das Wort Gottes nutzen, um unseren Segen zu bewahren. Wir müssen auch lernen, auf Gottes Zeit zu vertrauen und in seinem Plan für unser Leben zu ruhen. Durch Christus können wir darauf vertrauen, dass unsere Blätter nicht fallen werden, selbst im Alter.

Dies ist eine Botschaft Gottes an uns, dass wir ein Erbe in Ihm haben. Wir können ein Leben voller Freude, Vitalität und Lachen erwarten, das in uns wächst. Alles, was wir tun, wird gelingen. Gott verspricht uns, dass Er uns unterstützen und beschützen wird und dass Er uns die Sehnsüchte unseres Herzens geben wird. Wir sollen unser Leben genießen und die Segnungen des Herrn darin erklären. Gott gibt uns Prüfungen, um uns zu Kriegern und Riesen zu formen. Wir sollen siegreich hervorgehen und mit Autorität wandeln. Gott ist mit uns und segnet uns.

Video: Spanisch und Englisch

Psalm Nummer 1 ist der erste Psalm eines Buches, das Dutzende und Aberdutzende von Kapiteln und Psalmen enthält. Es muss also interessant sein, was Gott in diesem Psalm vielleicht auf außergewöhnliche Weise zu sagen hat. Lasst uns ihn also gemeinsam lesen. Es heißt:

„…Selig der Mann, selig die Frau, der/die nicht wandelt im Rat der Gottlosen, noch steht auf dem Weg der Sünder, noch sitzt auf dem Sessel der Spötter, sondern seine/ihre Lust hat am Gesetz des HERRN und über sein Gesetz sinnt Tag und Nacht. Er/Sie wird sein wie ein Baum, gepflanzt an Wasserbächen, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit, und dessen Blatt nicht welkt; und alles, was er/sie tut, wird gelingen. Nicht so die Gottlosen, sondern sie sind wie Spreu, die der Wind verweht. Darum werden die Gottlosen im Gericht nicht bestehen und die Sünder nicht in der Gemeinde der Gerechten. Denn der HERR kennt den Weg der Gerechten, aber der Weg der Gottlosen wird vergehen…“

Amen, amen. Der Herr legte mir diesen Psalm heute Morgen aufs Herz, und deshalb möchte ich ihn mit euch teilen. Was ich eben sagte, war, dass es der erste Psalm in einem Buch ist, das sehr viele andere Psalmen enthält. Und ich glaube, einer der Gründe, warum das Thema so passend ist, um das erste zu sein, ist, dass es wie das Fundament des Lebens ist; alles, was das Wort enthält, und all seine Komplexitäten lassen sich letztendlich in dieser Beziehung zusammenfassen, die wir zu Gott und seinem Wort pflegen.

Denn alles andere, der Rest von Gottes Wort, entwickelt diese Hauptidee, eine persönliche Beziehung zu Gott und zu Jesus Christus zu haben, im Wort Gottes gegründet zu leben und ihm in allem zu gehorchen, was wir tun. Und von da an, wie ich sagte, lehrt uns der ganze Rest, von Genesis bis Offenbarung, wie wir diese grundlegende Beziehung zu Gott und seinem Wort entwickeln, entfalten oder, wie Gregory übersetzte, auspacken können.

Neulich predigte ich und begann, Englisch und Spanisch zu sprechen, und Gregory folgte mir – ein neuer Trick für unser Übersetzungsrepertoire. Ein Teil der Sache ist es, gleichermaßen ansprechbar zu sein und sich auch an Anglophone zu wenden, damit auch sie die Botschaft, die gegeben wird, aus ihrer Stimme, aus ihrem Mund hören können.

Das Erste, was mir dabei auffällt, ist das Wort „Selig der Mann, der nicht wandelt“. Und dieses hebräische Wort „asher“ (אשר) bedeutet glücklich, gesegnet. Es erinnert mich an ein anderes Wort, das wir oft verwenden, wenn wir sprechen, und an ein hebräisches Wort, das wir verwenden, das Wort „Schalom“, das auch viel Bedeutung von Wohlbefinden, Frieden und gesegnet sein in Gott hat.

Die Juden grüßen sich bis heute mit dem Wort Schalom, was bedeutet: Der Friede Gottes sei mit dir, all die Segnungen Gottes, dass du glücklich und zufrieden in Ihm bist im umfassenden Sinne. Dass du Gesundheit hast, dass du Wohlstand hast, dass du Wohlergehen hast, dass du eine gute finanzielle Situation hast, dass deine Ehe gut läuft, dass deine Arbeit gedeiht – all diese Dinge sind in diesem Konzept von Wohlbefinden, Gesundheit in Gott, Frieden enthalten.

Ja, Geschwister, es ist wichtig, dass wir dies verstehen: Wenn Gott uns auf seine Wege ruft, wenn wir unter die Bürgerschaft des Himmelreichs treten, haben wir das Recht, Segen und Seligpreisung für unser Leben zu erwarten.

Es gibt einen Zweig christlicher Spiritualität, der – ich weiß nicht, wir glauben, fälschlicherweise – Armut und eine Art Resignation feiert, nach dem Motto: „Nun ja, was Gott sagt, ist Fatalismus.“ Versteht mich nicht falsch, ich glaube, dass wir Christen bereit sein müssen, uns Gottes Willen zu unterwerfen und anzunehmen, was Er uns sendet. Aber andererseits sind wir nicht dazu berufen, in Passivität zu wandeln, einen elenden Lebenszustand zu akzeptieren und nur zu überleben, bis wir in den Himmel kommen.

Der Herr Jesus Christus sagt: Ich bin gekommen, damit sie Leben haben und Leben in Überfluss. Mit anderen Worten, damit sie selig sind. Der Herr Jesus Christus sagt auch, dass aus dem, der an mich glaubt, Ströme lebendigen Wassers fließen werden. Und was ist dieses Bild von Strömen lebendigen Wassers, wenn nicht, dass in dir eine unerschöpfliche Quelle sein wird von… wenn ich an Ströme lebendigen Wassers denke, denke ich an Freude, ich denke an Überschwang, ich denke an Dynamik, ich denke an Hoffnung – das sind die Worte, die dieses Bild von Strömen lebendigen Wassers in meinem Gefühl hervorruft.

So wird dir oft geschehen, wie es deinen Erwartungen entspricht, wie dein Leben im Herrn sein wird. Deine Erwartungen sind wie Magnete, die Dinge ins Leben ziehen, zum Guten oder zum Schlechten.

Wenn du also lebst und Segen erwartest, wenn du mit einer normalen Erwartung lebst – ich bin ein Kind Gottes, es ist mein normales und legitimes Recht, unter dem Segen Gottes zu leben – dann zieht diese positive Haltung des Glaubens, der Erwartung, den Segen auf natürliche Weise ins Leben.

Nun, lasst mich euch etwas Wichtiges sagen: Das bedeutet nicht, dass in eurem Leben keine Probleme, Schwierigkeiten, Krankheiten, Stürme kommen werden, dass kein Baum auf euer Hausdach fallen wird, vielleicht wenn ihr zurückkommt – Gott bewahre –, und dass ihr ein Loch im Dach haben werdet. Ich beziehe mich nicht darauf, dass es in eurem Leben absolut kein Leid geben wird.

Ja, ich glaube, das Problem bei vielen Predigten über Wohlstand in unserer Zeit und den Segen des Christen ist, dass sie mit einem zu breiten Pinsel malen und nicht die notwendigen Nuancen setzen.

Was das Wort Gottes sagt, ist, dass die fortlaufende Bilanz des Christen, wenn du Verluste und Gewinne betrachtest, der Kontostand immer „fett“, sehr gesund, sehr prall im Schwarzen sein wird, nicht im Roten. Versteht ihr, das ist der Unterschied?

Warren Buffett ist einer der reichsten Männer der Welt und einer der fähigsten Investoren, die es in der Geschichte der Menschheit gegeben hat. Sein persönlicher Reichtum beläuft sich derzeit auf Milliarden von Dollar. Doch wenn man Warren Buffets Karriere betrachtet, wird man sehen, dass er oft zig Millionen Dollar verloren hat und dass es in seinem Leben Situationen gab, in denen die Börse gefallen ist und andere Dinge geschehen sind, bei denen er Geld verloren hat. Aber wenn man seine Bilanz immer betrachtet, weil er ein sehr geschickter Mann ist, ist sein Konto immer sehr gesund und sehr prall gefüllt.

Investoren wissen, dass es nicht so sehr um die täglichen Veränderungen geht, sondern um die langfristige Bilanz, diese Kurve ihrer Finanzen – das ist es, was zählt. Sie lassen sich oft nicht von kleinen Situationen einschüchtern oder beunruhigen; sie betrachten den gesamten Verlauf der Wirtschaft.

Und so ist es im Leben des Gläubigen. Wir wissen, dass Zeiten der Bedrängnis in unser Leben kommen werden, es wird Zeiten des Kampfes, der Prüfung in unserer Ehe, in unserer Gesundheit geben, aber wie Paulus im 8. Kapitel des Römerbriefs sagt: Wer will uns scheiden von der Liebe Christi?

In Römer 8,35 heißt es, und er fragt, als wolle er ein wenig prahlen: „…Trübsal oder Angst oder Verfolgung oder Hunger oder Blöße oder Gefahr oder Schwert…?“ Mit anderen Worten, alles, was der Teufel und das Leben mir entgegenwerfen wollen, egal was es ist, nichts davon, sagt er rhetorisch, nichts davon wird mich von der Liebe Christi Jesu scheiden können.

Und er gibt auch zu, dass diese Dinge sehr wohl in unser Leben kommen können, sie können kommen. Er sagt: Können diese Dinge uns von der Liebe Christi scheiden? Schaut, was Vers 37 sagt, es heißt:

„…Aber in alldem sind wir mehr als Überwinder durch den, der uns geliebt hat…“

Wenn ich euch anschaue, ich, der ich ein wenig, ein ganz klein wenig von eurem Leben kenne, in einigen Fällen und die Laufbahn der meisten von euch, dann weiß ich, dass es in eurem Leben Zeiten der Trübsal, der Angst, der Schwierigkeiten, der Prüfungen gab. Wer hier kann die Hand heben und mir sagen, dass es in seinem Leben keinen Moment gab, in dem ihm das Wasser bis zum Hals stand und er sich fragte: Herr, warum lässt du das in mein Leben kommen? Natürlich gab es das.

Ja, aber ich glaube, der Unterschied liegt darin, dass der Sohn Gottes, die Tochter Gottes, obwohl sie all diese Dinge durchmachen, man eine Art geistliche Gesundheit in ihrem Leben sieht. Man weiß, dass sie früher oder später aus diesem Sturm herauskommen und einen sicheren Hafen erreichen werden. Und wie im Fall von Hiob, so wie Gott Stürme sandte, wird Er auch Zeiten der Erquickung, des Friedens, der Ruhe und der Erholung von ihren Verlusten senden. Denn das ist die Bestimmung der Kinder Gottes. Ich glaube, der Mann, die Frau Gottes muss erwarten, dass es ihrem Leben gut gehen wird; das sagt das Wort: Es wird dir gut gehen.

Die Bilanz meines Lebens wird immer positiv sein, auch wenn es hier und da einige Momente des Verlustes geben wird. Deshalb heißt es: Selig ist der Mensch, der in dieser Beziehung zu Gott steht.

Ich hatte Befürchtungen, nicht genug Material zum Predigen zu haben, aber es scheint reichlich vorhanden zu sein, denn dieses Wort ist allein schon voller Lehre. Der Psalmist beginnt auf negative Weise und lehrt, was der Mensch, der diese Segnungen empfängt, nicht tut, worin dieser Mensch sich nicht einlässt.

Ich glaube, er tut es, um hervorzuheben, wenn er zu dem Punkt kommt, was der Mensch tut, der diese Segnungen hat, warum er diese Segnungen empfängt, damit der Unterschied klarer wird.

Es gibt einen Fortschritt, wenn man es beobachtet: Es heißt, selig ist der Mann, der nicht im Rat der Gottlosen wandelte – da ist Bewegung –, noch auf dem Weg der Sünder stand – also ein Zustand, in einer bestimmten Umgebung zu sein – und schließlich, noch auf dem Sessel der Spötter saß, sich am Ende niederlässt. Es gibt also einen Fortschritt vom Wandeln, Sein und schließlich sich im Bösen niederlassen.

Es gibt eine Progression im Verfall eines Menschen. Es beginnt mit Gesellschaften, heißt es: „Ich wandelte im Rat der Gottlosen.“ Mit welchen Menschen teilt man sein Leben, verbringt man Zeit? Bestimmte Gesellschaften beginnen eine Progression, aber nach unten.

Versteht ihr, oder? [Undeutlich] Ich habe eine gute Zeit, vielleicht weil ich predige. Lasst uns gemeinsam gehen, Gott möchte zu uns sprechen.

Das Wort „Rat“ bedeutet viel. Es spricht davon, wo unsere Gedanken sind, worüber wir nachdenken, womit wir innerlich unseren Geist und unser Herz beschäftigen. Wir sollten uns fragen, woran wir denken, was wir lesen, was wir im Fernsehen und in Filmen anschauen, was unseren „Rat“, unseren Geist und unser Herz füllt.

Denn oft wachst du vielleicht morgens auf und fühlst dich, als ob „ach, dieses Leben nichts wert ist und ich mir eine Kugel in den Kopf jagen und mir die Pulsadern aufschneiden möchte“, und „warum fühle ich mich so?“ Nun, denk vielleicht an diesen Monster- und Vampirfilm, den du eine Stunde vor dem Schlafengehen gesehen hast. Das gibt dir vielleicht eine Idee, warum du dich so fühlst.

Hast du die Erfahrung gemacht, die Lust am Lesen des Wortes Gottes zu verlieren, die Motivation zu verlieren, nicht in die Kirche kommen zu wollen, nicht beten, nicht singen zu wollen? Manchmal liegt es daran, dass wir unseren Geist und unser Herz mit Einflüssen gefüttert haben, die die geistlichen Begierden trüben, abstumpfen. Wir haben keinen Geschmack mehr für die Dinge Gottes, weil wir uns im Geist und im Herzen falsch ernähren. Man muss diesen Einfluss beobachten.

Als Kinder Gottes sind wir berufen, die Zeit zu nutzen und die Zeit zu pflegen, indem wir darauf achten, was wir hören, was wir sehen, welche Gespräche wir führen, welche Freunde wir haben. Es ist nicht so, dass wir sagen: „Ach, du bist nicht von der Kirche Löwe Juda, ich will nichts von dir wissen“, und die ganze Zeit die Nase hoch tragen. Nein, die Idee ist, dass wir Menschen sind, die den größten Teil unserer Zeit und Zuneigung damit verbringen, Dinge zu konsumieren, die uns für das Reich Gottes und für die Aufgabe stärken, zu der wir berufen wurden.

Viele Menschen, die im Bösen wandeln, begannen so: mit schlechter Gesellschaft. Man sagt: Sag mir, mit wem du gehst, und ich sage dir, wer du bist.

„…stand auf dem Weg der Sünder.“ Der Mensch, der Böses denkt, endet oft damit, Böses zu tun. Die Person, die an einem Samstagabend Pornografie anschaute oder unzüchtige Gedanken hegte oder Gespräche führte, die – wenn man es genau betrachtet – eines Tages mit einem schwarzen Umhang und einem sehr großen Hut in einen XXX-Laden gegenüber führte, etwas tat, von dem sie nie dachte, es tun zu würden. Warum? Weil es im Kopf begann und sich schließlich in eine Tat verwandelte.

Und was wir beobachten werden: Wenn man anfängt, Böses zu denken, Böses zu tun, fangen wir an, uns zu verhärten, das Herz verhärtet sich, und wir enden sogar damit, zu spotten. Unser Geist lehnt bestimmte Dinge ab, die von Gott sind, und verspottet sie. Es gibt eine Progression zum Bösen hin.

Und wisst ihr was? Das ist interessant, Geschwister. Ich glaube, das passiert sogar unter Christen, wenn man eine säkulare, übermäßig intellektuelle und humanistische „Diät“ konsumiert, weil man das mag und weil man vielleicht hochgebildet ist. Allmählich gibt es Dinge aus Gottes Wort, die einfach und unschuldig sind, und etwas in dir, obwohl du Christus als deinen Herrn und Retter bekennst, wird beginnen, diese einfachen Dinge der Kinder Gottes abzulehnen, die oft zum Spott Anlass geben.

Und man kann sich sogar über einige Glaubensgeschwister lustig machen, weil das, was sie tun, ein bisschen albern wirkt, weil es die intellektuelle Seite unserer Spiritualität beleidigt. Zum Beispiel können wir ein Video von Menschen sehen, die in einer Geistesbewegung in Zungen reden und sich im Video vielleicht seltsam verhalten, und denken: „Ach, wie seltsam, das würde ich niemals tun.“ Und wir fühlen uns überlegen, und obwohl das vielleicht nicht deine Art ist, Dinge zu tun, sollten wir jede Anbetung Christi mit Ehrfurcht betrachten. Vielleicht beten sie selbst in dem Trubel, den wir beobachten, Christus mehr an und ehren ihn mehr als in einem ganz eleganten Gottesdienst, in dem es aber vielleicht kein einfaches Herz, kein Kinderherz vor Gott gibt.

Wie gut, dass mein Theologieprofessor vom Seminar mich hier nicht sieht. Deshalb wollen wir eine Unschuld, eine Einfachheit vor dem Wort Gottes kultivieren und von Menschen empfangen, die die Geheimnisse des Wortes Gottes verstehen, auch wenn es nicht in einem ganz raffinierten Paket daherkommt.

Erkläre ich mich verständlich, oder werde ich zu detailliert? Versteht ihr, was ich meine? Das ist wichtig. Die Idee ist: Selig ist der Mensch, obwohl es sich hier vor allem auf die Person bezieht, die Gott nicht liebt, die Person, die nicht in den Dingen Gottes ist, die sich am Ende über alles lustig macht, was mit Gott zu tun hat, weil ihr Herz bereits verhärtet ist und sie sogar die Dinge Gottes hasst.

Übrigens, es gibt sie, lasst mich euch sagen. Erst gestern schaute ich auf meinem Computer den Weather Channel, und es gab einen Blog, wo ein armer Evangelikaler, der es nicht hätte tun sollen, den Fehler machte, zu sagen, dass dieser Sturm ein Zeichen des Zornes Gottes sei und dass wir vorsichtig sein müssen, weil viele Dinge in der Welt passieren, Katrina und all das. Und die Menge an Spott und Beleidigungen, die es nach diesem Kommentar gab, war wirklich unglaublich. Ich war fasziniert. Ich las etwa 50 verschiedene Einträge, weil es mich faszinierte, die Flüche, den Spott, die aktive und lebendige Ablehnung gegen diesen armen Mann zu sehen, der meiner Meinung nach unglücklicherweise versuchte, den Leuten zu sagen: „Schaut, etwas passiert in der Welt, es gibt viele seltsame Manifestationen.“

Und dieser Spott ist in unserer Kultur. Wenn wir bestimmte Wahrheiten des Wortes erwähnen, wie den Geist der Wiederkunft, Engel, Dämonen, Hölle, dann stempelt man uns als verrückt, als Fanatiker ab und macht sich lustig, weil dieser Spott in der Kultur verankert ist.

Nun, seht den Kontrast, es ist wie ein Glas kaltes Wasser nach drei oder vier Stunden Durst, es heißt: „… sondern seine Lust hat am Gesetz des HERRN…“. Ehre sei Gott.

Sondern, dass. Sagt alle „sondern, dass“… „…er seine Lust hat am Gesetz des HERRN.“ Nun, das Gesetz des HERRN bezieht sich offensichtlich… der Psalmist schreibt zu einer Zeit, in der die einzigen verfügbaren Schriften Jahrhunderte und Jahrhunderte, bevor das Neue Testament oder andere prophetische Passagen kamen, jene ersten Bücher waren, die heute im Pentateuch stehen, die ersten Bücher des Alten Testaments. Also dieses Gesetz des HERRN, Deuteronomium, Levitikus, die das Verhalten darlegten, das eine gottesfürchtige Person befolgen sollte.

Nun, wir können sagen, sondern in Gottes Wort, in der Bibel von Genesis bis Offenbarung ist seine Wonne. Und das sage ich meinen Geschwistern immer: Wir haben einen unglaublichen Schatz in diesem Wort, lasst uns ihn nutzen und lesen und kennenlernen, denn Gott hat ihn dort für unsere Belehrung und unseren Schutz hingelegt.

Und mir gefällt das Wort Gesetz, das Gesetz des HERRN, denn es bezieht sich darauf, dass letztendlich, Geschwister, das christliche Leben Gehorsam gegenüber Geboten und Prinzipien und Postulaten ist, die Gott aufgestellt hat, damit der Mann, die Frau danach wandelt.

Das Gesetz ist nicht dazu geschaffen, den Leuten die Party zu verderben oder das Leben schwieriger zu machen; im Gegenteil, das Gesetz ist ein schützendes Element, das es dem Leben ermöglicht, so zu funktionieren, wie es konzipiert ist.

Die Gebote des Herrn sind dazu da, damit wir nach ihnen leben und wohlhabend und gesegnet sind. Es ist wie ein Schutz am Rande des Abgrunds, damit wir nicht hineinfallen.

Es heißt: Selig ist der Mensch, der sich am Gesetz des HERRN erfreut, darin liegt… wie schön der Psalmist es ausdrückt,… in diesem Gesetz, in diesen Geboten, in diesen Prinzipien liegt seine Wonne.

Ja klar, Spanisch ist immer besser als Englisch. Was hier gesagt wird, ist sehr stark: Am Ende von allem, wo man Zuflucht sucht, wo man Vergnügen und Ruhe sucht, sagt der Psalmist: Ach, ich möchte über das Gesetz des HERRN nachsinnen, da ist meine Freude, ich fühle mich erneuert, es ist wie ein Genuss, ein Geschmack für das Wort Gottes.

Jedes intellektuelle Studium des Wortes Gottes muss auf einer emotionalen Lust basieren, dass du das Wort Gottes sehnst, dass du das Wort Gottes schmecken möchtest, dass du hungrig bist, dass du erkennst, dass es etwas Besonderes und Lebendiges gibt, das dich segnen kann, und das motiviert das Studium, das wir betreiben.

Lest Psalm 119, und ihr werdet sehen, dass der Psalmist dort eine Haltung hat, die das Wort verherrlicht, sich am Wort erfreut, versteht, dass es nichts Vergleichbares zum Wort gibt, und das bewirkt, dass sich das Wort ihm öffnet und auf außergewöhnliche Weise zu ihm spricht.

Ich erinnere mich an eine Zeit, als ich das hörte, ich glaube, es war als Kind, ich glaube, es war meine Schwester Mercedes Antonia, die etwas mit so viel Genuss aß, und jemand sagte, dieses Mädchen genießt das Essen so sehr, dass alles, was sie isst, ihr zugute kommt und sie zunehmen lässt, weil es ihr so gut schmeckt, sie es so sehr genießt. Ich glaube, das sollte die Haltung der Kinder Gottes gegenüber dem Wort des Herrn sein. Das führt dazu, die Vorteile dieses Wortes zu nutzen und sich daran zu erfreuen und zu erlaben.

Was wir sagen, ist, dass Gott uns dazu aufruft, diese Lust am Wort Gottes zu haben, eine Ehrfurcht, indem wir anerkennen, dass das Wort Gottes lebendig und wirksam ist, dass es keine tote Sache ist, sondern eine lebendige Sache, die uns verwandeln kann. Und mit dieser Lust, diesem Geschmack, diesem Verlangen nach dem Wort werden wir dann motiviert, es zu studieren, es zu erforschen, die Bedeutung bereits durch die Lust zu verstehen, die uns motiviert, und so freut sich das Wort, der Herr, die Bedeutung des Wortes mit diesem Verlangen und Hunger, den wir haben, zu öffnen.

Ich glaube, es gibt keine Entschuldigung – damit schließe ich diesen Punkt ab – es gibt keine Entschuldigung dafür, dass ein langjähriger Christ die Themen, die Personen, die Gliederungen und den Fluss des Wortes des Herrn nicht von A bis Z kennt. Ich glaube, das ist absolut wesentlich, es ist wichtig.

Neulich abends, am Dienstag- oder Donnerstagabend, war ich in einer Männerleiter-Sitzung in meinem Büro, und ich machte eine Bemerkung über einen dunklen Bibeltext und fragte sie – ich sagte das genaue Wort nicht und fragte sie, ließ den Satz unvollendet – und es bereitete mir große Freude, dass alle, die dort waren, praktisch alle, die Antwort darauf wussten. Ich sagte: „Wow, ich bin unter Leuten, die die Bibel kennen“, und das bereitete mir großes Vergnügen, es bereitete mir Freude.

Ich wünsche mir, dass Löwe Juda eine Kirche ist, die sich durch Menschen auszeichnet, die das Wort studieren, kennen und sich daran erfreuen. Denn so ist das Wort Gottes; das Wort Gottes hat so viel „Fleisch“, es hat so viel, dass wir einen ganzen Tag damit verbringen können, darüber nachzusinnen.

Hier heißt es, dass er über sein Gesetz Tag und Nacht sinnt. Du bist nicht nur im Wort, wenn du es offen vor dir liest; das Wort Gottes und die Prinzipien des Wortes und des Reiches Gottes sollten praktisch zu jedem Zeitpunkt deines Lebens der Gegenstand deiner Meditation und Reflexion sein.

Ich glaube, eine gesunde, kräftige, überfließende christliche Spiritualität ist eine, in der Menschen kontinuierlich in die Reflexion über die Prinzipien der Moralität, des Geistes, des Ewigen, des Ethischen eingetaucht sind; diese Gedanken sollten immer, immer in uns reichlich vorhanden sein, auf verschiedene Weisen darüber nachsinnen.

Und selbst in der Nacht, um 3 oder 4 Uhr morgens, ist man manchmal ein wenig wach, wacht auf, weil man ein Geräusch gehört hat oder unbewusst auf der Straße oder so, und in diesen Momenten zwischen Schlaf und Wiedereinschlafen und Wachsein erfreue ich mich, Geschwister, ich freue mich in dieser Zeit daran, über das Wort des Herrn nachzudenken, über ein Prinzip des christlichen Lebens, meinen Dienst, die Kirche, und ich finde darin, dass es mich einschläfert, mich beruhigt und mir Frieden gibt; ich denke an die Dinge Gottes. Das ist schön.

Anstatt im Rat der Gottlosen zu sein, warum wohnst du nicht im Rat des Wortes Gottes? In Philipperbrief Kapitel 4, Vers 8 sagt der Apostel Paulus: „Schließlich, Geschwister, was wahr ist, was ehrbar, was gerecht, was rein, was liebenswert, was wohllautend ist, wenn es irgendeine Tugend gibt und wenn es etwas Lobenswertes gibt, darüber denkt nach…“, darüber sinnt nach, mit anderen Worten.

Das ist übrigens die Wurzel eines gesunden emotionalen Lebens: Wenn das Wort Gottes deine Meditation ist, dann fließt dieses Wort in dir, es segnet dich, es stärkt dich, es nährt dich, es formt dich, es stärkt die „Verstrebungen“ deiner Psyche. Das ist… die Verstrebungen deiner Psyche, wie schön das klingt.

Das ist wie dieses letzte Bild, das er hinzufügte: Das Wort Gottes, die Meditation, ist wie ein unterirdischer Fluss, der immer hinter unserer Seele fließt und uns emotional nährt.

Was geschieht nun mit der Person, die sich am Wort erfreut und Tag und Nacht darüber nachsinnt? Wir haben bereits gesehen, dass sie selig ist. Nun, was bedeutet das in den Worten des Psalmisten, wie illustriert der Psalmist diese Seligpreisung dieser Person? Keine Sorge, in 50 Minuten bin ich fertig. Niemand wartet auf uns, Geschwister, wenn ihr gehen müsst, seid ihr gesegnet.

Ich fühle mich hier wohl. Wie viele fühlen sich wohl? Vers 3 sagt: „Er wird sein wie ein Baum, gepflanzt an Wasserbächen.“ Was für ein schönes Bild. Denkt an einen starken und gesunden Baum. Was für ein schönes Bild eines starken Baumes neben klaren Wasserläufen, der seine Wurzeln in dieses Wasser senkt, es trinkt, all dieses Wasser aufnimmt und sich in dieser fruchtbaren und gesunden Erde stärkt. Wie wunderschön.

Dieser Baum braucht keinen Lastwagen mit einem Schlauch, der ihn jeden Morgen und Abend besprüht, denn er sagt dort: „Nein, mach dir keine Sorgen, Mensch, ich habe hier Wasser, das mir die ganze Zeit zu trinken gibt, also vergiss das.“

Es ist diese Idee, und so viele Bilder kommen mir in den Sinn. Christus sagt, noch einmal: „Wer an mich glaubt, aus dessen Innerstem werden Ströme lebendigen Wassers fließen.“ Er wird es in sich haben, er muss nicht zu einem Fluss gehen, um zu baden oder Wasser zu trinken – nein, er wird es in sich haben. Er muss am Samstag nicht zum Strand gehen, der Strand ist in ihm, meine Geschwister.

Diese Idee, dass das Leben Gottes, was du für dein Wohlergehen brauchst, bereits in dir ist. Du musst nicht an einen Ort gehen, damit sie es dir geben; du musst dich nicht mit einer Flasche Rum betrinken oder in eine Diskothek gehen und künstlich eine Droge nehmen oder dich stimulieren lassen oder was auch immer, damit du dich fühlst, als ob „okay, die Welt ist in Ordnung, das ist gut, ich fühle mich gut, ich fühle mich wertvoll“. Nein, all das – das Gefühl des Wertes, der Zugehörigkeit, zu wissen, wohin du gehst, woher du kommst, von Gott angenommen zu sein, zu wissen, dass du im Tod oder im Leben Gott gehörst – all das ist in dir. Du brauchst nichts Künstliches, das dich dazu bringt, dich gut zu fühlen, weil du gut bist. Das ist der Unterschied.

Du hast die Diskothek in dir wie eine Gürteltasche mit 100.000 Schallplatten. Er wird sein wie ein Baum, gepflanzt an Wasserbächen.

Vor Jahren sah ich ein Bild, das mir im Kopf blieb, um dies zu illustrieren: Es war eine Person, die einen Zementgehweg mit einer Metallsäge zerschnitt, und die Temperatur war heiß. Und während diese Säge in den Zement drang, um ihn zu schneiden, besprühte jemand sie mit Wasser, damit die Säge nicht überhitzt und der Motor beschädigt oder die Säge blockiert würde. Und das ist die Idee: Wenn du in Christus Jesus bist, hast du immer Wasser, das dich erfrischt, denn das Leben ermüdet und verbrennt dich, weißt du? Aber wenn du erfrischendes Wasser in dir hast, dann wird deine Klinge niemals verbrennen.

Ich verstehe das, Geschwister: Wenn die Jahre vergehen – nicht dass ich davon verstehe, aber man sagt mir –, wenn das Leben dich schlägt und du Widrigkeiten, Schwierigkeiten hast, ein paar Traumata und Schrecken in deinem Leben erlebt hast, was passiert mit den meisten Menschen? Sie verlieren ihren Elan, sie verlieren dieses jugendliche Vertrauen, das man mit 20 hatte, dass man die Welt im Sturm erobern könnte, dass alles gut gehen würde, dass am Ende des Weges nur ein Regenbogen wartete. Wenn das Leben dir ein paar Schläge versetzt, die wir alle erhalten, verlieren die Menschen mit den Jahren diesen Überschwang, und das führt dazu, dass ihre chemischen, hormonellen Systeme weniger Adrenalin, weniger Dinge produzieren.

Meine Theorie ist, dass ein Teil des Grundes, warum Menschen im Alter an Vitalität und Kraft verlieren, nicht unbedingt biologischer Gebrechlichkeit geschuldet ist, sondern daran liegt, dass der Geist seinen Elan verliert und es eine Reihe von Dingen gibt, die man früher getan hat und vor denen man jetzt Angst hat, und Dinge, die man früher in Angriff genommen hat, bei denen man jetzt sagt: „Man muss vorsichtig sein, was ist mit diesem und jenem.“ Und dann gibst du deinen Systemen unterbewusste Botschaften, und deine Systeme, da sie sehen, dass du nicht mehr so viel tust, senden nicht mehr so viele Reserven und produzieren nicht mehr so viel. So schwächst du dich immer weiter, weil das Problem in deiner Einstellung liegt, weil das Leben dir Energie entzieht, weil du kein Wasser hast, das dich erfrischt, stärkt, segnet und deine Kräfte erneuert.

Es ist ein psychosomatischer Prozess, es gibt einen psychologischen Teil in dieser Veränderung. Doch ich glaube, dass der Mensch, der das Wort Gottes als seine Kraft, seine Quelle der Kraft und seinen Nährstoff hat, viele dieser verarmenden Auswirkungen des Lebens durch seine Beziehung zu Gott und zum Wort und seinen Elan gedämpft werden. Zu wissen, dass die Zukunft gut ist, weil man in Gottes Händen ist, dass meine Ewigkeit sicher ist, weil ich Christus als meinen Herrn und Retter habe, dass ich, obwohl ich durchs Tal des Todesschattens wandle, nichts fürchte, weil der HERR mit mir ist. All das sollte eine Quelle der Erneuerung, der Stärke und des Elans in uns jeden Tag sein.

Und vieles davon hat mit einer Haltung zu tun, die du kultivieren musst. Du musst dir jeden Tag sagen: „Ich vermag alles durch den, der mich stark macht.“ Nimm jeden Morgen eine Pille aus Philipper 4,13. „Aber in alldem bin ich mehr als Überwinder in Christus Jesus“ [Undeutlich] und in der Nacht. Du musst das Wort und die Verheißungen Gottes bekennen, du musst aktiv diese positive Einstellung in deinem Leben kultivieren. Du musst über jene „fleischigen“ Verse im Wort Gottes nachsinnen, die dir eine positive, zuversichtliche, sichere Haltung eingeben. Ernähre dich von dieser guten Kost, von den Verheißungen des Wortes Gottes, und dein Geist und dein Gemüt werden erneuert, und du wirst neue Kräfte haben, wie das Wort des Herrn sagt.

Deshalb liest man heute Morgen die Zeitungen und die Katastrophen, und du gehst auf die Straße, ein Baum wird auf dein Auto fallen und dir genau auf den Kopf fallen [Undeutlich], geh nicht raus. Ich verstehe, man muss vorsichtig sein, aber im Leben muss man auch ein bisschen aggressiver sein, man muss glauben. Ich werde immer, solange ich kann, weiter glauben, dass Gott in mir mächtiger ist. Ich möchte aus einer Haltung des Vertrauens, der Aggressivität und der Erwartung des Segens Gottes leben, denn ich weiß, dass darin meine Stärke, mein Elan und meine Hoffnung liegen. Ich möchte diese Verheißungen kultivieren und sie als die Energie sehen, die in mein Leben kommt, mich erneuert, mir mehr Kraft gibt. Je älter ich werde, desto gefährlicher werde ich, weil Gottes Kraft mit mir ist. Amen.

Der Apostel Paulus sagt, dass, obwohl der äußere Mensch zerfällt, der innere Tag für Tag erneuert wird. Warum? Weil er an die Kraft Gottes angeschlossen ist, an das Wasser Gottes, das ihn erneuert und stärkt.

Ihr jungen Leute, die ihr dort seid, ich sehe eine Gruppe junger Erwachsener dort, schaut: Wenn ihr stark und freudig und kraftvoll alt werden wollt und voller Elan und Freude, dann haltet euch an die Energie des Reiches Gottes, bekennt positiv das Wort Gottes und glaubt nicht, dass ihr, nur weil ihr alt werdet, gebrechlich sein und hinkend und kriechend gehen müsst. Nein, in Christus Jesus haben wir die Kraft, ein kraftvolles, klares, starkes Alter im Herrn zu haben.

Ich nähre mich und mache Stellen wie diese, zum Beispiel, zum Gegenstand meiner Meditation, wo es heißt: „Der Gerechte wird blühen wie die Palme, er wird wachsen wie eine Zeder auf dem Libanon, gepflanzt im Hause des HERRN, werden sie noch im Alter fruchtbar sein. Sie werden kräftig und stark sein, um zu verkünden, dass im HERRN keine Ungerechtigkeit ist, sondern Treue.“ Warum? Weil, wenn ein Mann, eine Frau ein gesundes und klares Alter erreicht, das von der Treue der Verheißungen Gottes zeugt.

Ich glaube, wir haben das Recht, dies, Geschwister, von unserem Leben zu erwarten, es sind Verheißungen, die dort im Wort Gottes stehen. Es heißt, dass Knaben müde und matt werden, und junge Männer straucheln und fallen; aber die auf den HERRN harren, bekommen neue Kraft. Ihre Wurzeln sind an Wasserläufen gepflanzt. Und ihre Vitalität nimmt nicht ab, im Gegenteil, die Wurzeln absorbieren eine Lebensquelle für sie, die sie trotz der Schwierigkeiten und Leiden des Lebens jeden Tag erneuert, sie sind neu, jeden Tag.

Es ist wie ein Baum, vergesst dieses Bild nicht. Dein Leben ist wie ein Baum, du bist ein Baum und du bist an Wasserläufen gepflanzt. Gott holte dich aus der Wüste, nahm deinen Baum, steckte seine Hand hinein und öffnete die ganze Erde und reinigte Wurzel für Wurzel, bis der Baum übrigblieb, und dann sandte Er einen mächtigen Engel, der diesen Baum aus der Wüste holte und ihn an einen Ort brachte und ihn an Ströme frischen und gesegneten Wassers pflanzte. Amen. Amen.

Geschwister, wenn ihr gehen müsst, geht, ich werde alleine weiterpredigen. Ich möchte das Wort Gottes ehren, ich erkläre hier etwas im Namen Jesu für diese Kirche und für das Reich Gottes. Ich möchte heute Morgen das Wort Gottes prophezeien. Dieses Wort erkläre ich dem Himmel und der Hölle und auch den Engeln, im Namen Jesu. Dieses Wort muss verkündet werden, denn das ist die Grundlage des Lebens des Kindes Gottes.

Das Wort sagt, der Pfad der Gerechten ist wie das Licht der Morgenröte, das immer heller wird bis zum vollkommenen Tag, nicht bis es abnimmt, sondern bis es vollkommen ist. Das ist die Erwartung, das ist dein Erbe, das ist deine Verheißung, das ist das, was du zu leben berechtigt bist. Wenn du etwas anderes lebst, genießt du nicht, was Gott für dein Leben versprochen hat.

Wenn du es nicht genießt, kämpfe, bis du es hast und dich darin bewegst und sagst: „Es ist eine Realität in meinem Leben.“ Gib dich nicht mit Mittelmäßigkeit zufrieden. Gib dich nicht mit einem Leben zufrieden, das „vom Teller in den Mund“ gelebt wird, da ist ein kleiner Löffel, iss vom Guten und von der Erde und genieße es. Und wenn du es nicht genießt, revoltiere und wirf einen Wutanfall und sag: „Warum nicht?“ Das ist, was Gott mir sagt, dass ich das Recht habe, also [Undeutlich] dem Teufel [Undeutlich] das Recht, dir den Segen zu rauben, den Gott für mein Leben versprochen hat.

Du musst für deinen Segen kämpfen, denn der Feind wird kommen und sich vor dich stellen wollen, damit du nicht in dieses Bild eintrittst, das Gott gegeben hat. Das Leben wird sich auf viele Weisen bemühen, dir die Freude des Herrn zu nehmen, die deine Stärke ist. Der Teufel wird dir die Gesundheit rauben wollen, er wird dir die Genüge rauben wollen, er wird dir das Gefühl geben wollen, dass du nichts wert bist, dass Gott dich nicht liebt, und du musst dem Teufel sagen: „Weiche zurück im Namen Jesu, denn das ist mein Recht, das ist mein Erbe, das ist meine Verheißung.“

Du musst für den Segen kämpfen. Das Leben hat Trägheit, es widersteht der Güte. Der Teufel wird versuchen, diesen Segen zu rauben, wir müssen mit ihm ringen, wir müssen uns den Segen erkämpfen, wir müssen dafür kämpfen und streiten.

Ich verstehe jeden Tag mehr und mehr: Es gibt einen Feind, der nicht will, dass du diese Segnungen empfängst, und jeden Tag stellt er sich dir in den Weg, und du gehst entweder um ihn herum oder weichst ihm aus. Aber nein, Gott will, dass du ihn zertrittst und über ihn hinweggehst, bis du zu dem Segen gelangst, den Gott dir gegeben hat.

Wir haben ein Ferienhäuschen in Maine, und es gibt einen Weg, auf dem ich gerne laufe. Und da es ländlich ist, lassen die Leute manchmal ihre Hunde frei, und bei mehreren Gelegenheiten kamen diese Hunde, um mich anzubellen. Und wisst ihr was? Ich bekam sogar Angst, auf diesem verdammten Weg zu gehen, obwohl er mir so gut gefiel. Sie kommen, um dich zu bedrohen, dich anzubellen und all das, und ich ertappte mich dabei, diesen Weg zu meiden. Ich sagte: „Nein, Mann, was ist das denn?“ Da kam der Dominikaner in mir durch, aber gut. Und ich fand einen Stock von etwa dreieinhalb Fuß Länge, der nicht zu schwer war, damit er beim Laufen nicht viel wog, und der flexibel war und wehtun konnte. Wenn ich laufen gehe, nehme ich diesen Stock, oder ich lege ihn an einem Ort ab, und wenn ich in die Nähe der Hunde komme, nehme ich den Stock, er wartet dort auf mich.

Und wisst ihr was? Einmal wollten ein oder zwei Hunde kommen, und sobald sie den Stock sahen, [Undeutlich]. Der Teufel muss einen Stock sehen, denn sonst wird er dich immer anbellen, dir an den Fersen knabbern, dich belästigen, dir folgen, Steinchen auf dich werfen, um dir die Freude zu nehmen. Du musst ihm den Stock des Wortes Gottes zeigen. Du musst Autorität lernen, dass, wenn der Teufel mit schlechtem Atem kommt, um mit dir zu reden und dir zu sagen, dass du nichts wert bist, dass du dein ganzes Leben lang krank sein wirst, dass du aus armen Verhältnissen stammst und arm bleiben wirst, du ihm sagen musst, was das Wort sagt, wie Jesus Christus sagte: „Weiche von mir, Satan!“ Benutze das Wort Gottes, kämpfe mit dem Wort Gottes, nimm die Worte [Undeutlich], erinnere ihn daran, drücke sie Satan und den Dämonen ins Maul, und du wirst sehen, dass sie dich in Ruhe lassen und dein Leben zu fließen beginnt.

Das Leben sagt, dass niemand das Haus des starken Mannes plündern kann, bevor er ihn nicht zuerst fesselt, und dann kann er sein Haus plündern. Und oft ist er sehr bequem in unserem Haus und will nicht gehen, man muss ihn zuerst fesseln, damit dann der Segen in dein Leben kommen kann. Benutze das Wort Gottes, um deinen Segen zu bewahren, damit das, was Gott dir versprochen hat, in deinem Leben Wirklichkeit wird. Bekennt das Wort, glaubt es und erwartet es, und du wirst sehen, dass es in dein Leben kommen wird.

Die Bibel sagt, dass dieser Mensch seine Frucht zur rechten Zeit bringt. Oh mein Bruder, du bist berufen, in deinem Leben Frucht zu bringen. Du bist berufen, den Schwachen und Deprimierten zu beraten. Du bist berufen, Kinder zu haben, die Gott lieben und als ehrliche, fleißige und erfolgreiche Männer und Frauen aufwachsen. Du bist berufen, andere zur Erkenntnis Jesu Christi zu führen und andere auf dem Weg des Herrn zu lehren.

Du bist berufen, Frucht der Gerechtigkeit und des Segens für die Menschheit zu bringen. Du bist berufen, ein Verwirklicher guter Werke in deinem Leben zu sein, nicht einfach nur ein Konsument oder eine anonyme Person. Du bist berufen, Frucht zu bringen, Erfolg im Leben zu haben und Einfluss auf andere zu nehmen.

Christus sagt: „Ich habe euch erwählt und bestimmt, dass ihr hingeht und Frucht bringt und eure Frucht bleibt.“ Du bist nicht nur berufen worden, zu konsumieren und zu empfangen, sondern du bist berufen worden, zu geben, zu dienen, zu segnen, zu führen und zu lehren. Wohlstand und Segen bedeuten auch, andere zu segnen und mit anderen zu geben und zu teilen. Erwarte also in deinem Leben, dass du Frucht bringen wirst, und du musst arbeiten und dein Leben glauben und hoffen, und nicht zufrieden sein, außer mit einem Leben, das Frucht bringt, um die Welt zu segnen, in der du dich befindest.

Nun, hier heißt es, dass er seine Frucht zu seiner Zeit bringt. Wir glauben, dass Gott seine Momente und seine Zeiten hat, und wir leben nach den Rhythmen und Absichten Gottes, und Gott bestimmt, wann sein Moment eintritt, es ist perfekt.

Wie schön, zu lernen, auf Gottes Moment und Gottes Zeit zu vertrauen. Dass, wenn ich jetzt bestimmte Segnungen nicht genieße, ich darauf vertrauen kann, dass Gott sich zu seiner Zeit um bestimmte Dinge kümmern wird, und es gibt bestimmte „Wellen“, auf denen ich ruhen kann.

Ein Schlüssel zur psychologischen und mentalen Gesundheit ist auch, zu lernen, den Prozessen Gottes zu vertrauen, dass Gott die Dinge nicht über Nacht tut, manchmal gibt es lange Prozesse, und wir können ruhig sein und ruhen. Zum Beispiel die junge Singlefrau, die auf ihren Partner wartet, ein Paar, das auf sein Baby wartet, Menschen, die auf einen Job oder einen gesuchten Segen warten. Anstatt mit Sorge zu leben und zu wissen: „Mein Gott kümmert sich darum“, sind wir nicht passiv, aber auch nicht übermäßig eifrig; wir können in Gott ruhen und wissen, dass Er sich darum kümmern wird, dass mein Leben in Seinen Händen liegt und ich die Dinge nicht selbst in die Hand nehmen muss. Was für eine Ruhe, was für ein Frieden, was für eine emotionale Gesundheit darin liegt.

Wie man das Leben in diesem gesunden Gleichgewicht lebt, zwischen seinem Teil zu tun und Gott seinen Teil zu Seiner Zeit, unter Seiner Herrschaft tun zu lassen. Der Mensch, der im Zentrum des Willens Gottes steht, ist ein Mensch, bei dem man sieht, dass sein Leben sich gemäß der Zeit Gottes entwickelt. Diese Person ist gesund, weil sie sich nicht sorgt, sich nicht ausbrennt, und man sieht, dass sie gedeiht und gesegnet wird, aber es ist, als ob die Dinge zu ihrem Moment, zu ihrer Zeit und auf Gottes Weise kommen, und das kann dir niemand nehmen.

Es gibt einen Ort des Segens, zu verstehen, dass wir im Gleichgewicht sind, zwischen meinem eigenen Bemühen und dem, was mir zukommt, und Gottes Bemühen für mich. Und ich habe gelernt zu kämpfen, aber auch zu ruhen und dort zu sein, im Vertrauen auf Gott, treu zu Gott, aber auch ohne Sorge, und die Segnungen kommen. Wir werden wieder wie ein Magnet für Gottes Segen, weil wir diesen Ort des Vertrauens in Ihn gefunden haben.

Dieses Konzept, „zu seiner Zeit“, das ist ein Thema für 10 Bücher [Undeutlich]. Es heißt: Ich werde bei Vers 3 enden, denn der Rest ist reine sekundäre Ausarbeitung. Es heißt: „…und dessen Blatt nicht welkt.“ Im Universum herrschen wissenschaftliche Gesetze des Verfalls, der Entropie, des Chaos, dass die Dinge sich zu mehr Chaos bewegen, nicht zu mehr Ordnung, und die Dinge zerfallen. Aber in Christus, der alle Dinge neu macht, können wir darauf vertrauen, dass der Prozess sich ändert, um ein Lebensprozess zu sein, und selbst im Alter fällt das Blatt nicht ab.

Meine Geschwister, ich bitte euch inständig, nehmt diese Botschaft und hört sie euch 10 Mal an, nicht weil ich sie predige, sondern weil dies das Erbe der Kinder Gottes ist, das heute Morgen für das Volk Gottes erklärt wurde.

Es ist eine Botschaft Gottes an uns über unser Erbe, hört diese Botschaft, lebt diese Botschaft. Und kämpft für diese Botschaft [Undeutlich].

Es heißt, dass sein Blatt nicht fällt, mit anderen Worten, Geschwister, es gibt Segnungen, die Gott dir gegeben hat, von denen du nicht denken solltest, dass sie mit dem Alter sterben müssen. Deine Freude muss nicht mit dem Alter sterben, deine Vitalität muss nicht mit dem Alter sterben, deine Fähigkeit, Frucht zu bringen, muss nicht mit dem Alter sterben.

Wir können Gutes vom Leben erwarten, dass die Freude und die Vitalität und das Lachen und der Einfluss auf andere nicht nachlassen müssen. Im Gegenteil, dies kann in uns wachsen; Jesus hat uns Leben und Leben in Überfluss gegeben, und das Blatt fällt nicht ab, alles, was wir tun, wird gelingen.

Du und ich wollen wie diese alten Leute sein, die die Leute auf ihre Party einladen und dort sitzen haben wollen, weil sie mit ihnen lachen und angenehm sind und Vertrauen inspirieren und mit ihnen zusammen sein wollen, weil diese Menschen „geraubte Krieger“ sind, sie haben viele Schlachten geschlagen, und schau, wie gut sie aussehen und welche Freude sie in eine Versammlung bringen. Du willst so sein. Wisst ihr was? Du kannst so sein. Das ist mein Versprechen an dich, das ist, was ich für dich will, deshalb sandte ich meinen Sohn, um am Kreuz zu sterben, damit dieser Sieg, dieser Segen, diese Seligpreisung dein sei. Das ist dein Erbe, das ist deine Verheißung.

Was für ein schöneres Ende, es heißt: „…und alles, was er tut, wird gelingen.“ Halleluja! Das ist eine sehr skandalöse Verheißung. Alles, was du tust, wird gelingen. Ich glaube nicht, dass jemand sagen kann, dass alles, was er in seinem Leben getan hat… aber schaut, Geschwister, ich kann sagen, dass ich fast so weit bin, dass das, was ich im Namen des Herrn unternehme, Gott es segnet und gedeihen lässt und es nicht in einem Misserfolg endet. Deshalb gerate ich oft in die Schwierigkeiten, in die ich gerate.

Ich kann fast sagen, dass alles, was ich in meinem Leben unternommen habe, Gott gesegnet und gedeihen lassen hat. Gott hat mir die Sehnsüchte meines Herzens gegeben, die Dinge, die ich gewünscht und auf die ich meine Zuneigung gerichtet habe; unglaublich, der Tag kam, an dem ich es in meinen Händen hielt und wie David sagte: „Herr, so sind deine Werke mit den Menschen?“

Immer wieder habe ich die Wahrheit dieser Verheißungen erfahren, von Dingen, die ich jahrelang ersehnt und um die ich gekämpft habe – spezifische Segnungen, Projekte in Diensten, ein Gebäude zu besitzen, in dem wir Menschen sind, ein Studienabschluss, so viele Dinge. Und ich habe jahrelang gekämpft und gewartet, und ich kann sagen, dass Gott treu ist. Er antwortet, er segnet, wir sind nicht immer perfekt, aber wir lieben den Herrn verzweifelt, und der Herr ist treu, Er lässt alles, was wir loben, gedeihen.

Gott hat dir gesagt, Sohn oder Tochter Gottes: Alles, was du tust, werde ich segnen, ich werde es gedeihen lassen, ich werde dich unterstützen. Wenn deine Feinde gegen dich kommen, werde ich wie eine starke Schutzmauer um dich sein. Wenn der Teufel einen kalten Nebel werfen will, der dein Herz und deine Gefühle erstickt, werde ich diese Sonne sein, die diese Feuchtigkeit trocknet und dich fühlen lässt, dass du sicher und fest in mir bist; der Feind hat keine Macht über dich.

Wenn das Leben dir die Illusionen nehmen und dir sagen will: „Ich bin am Ende angekommen“, dann wird Gott dir vielleicht die Sehnsüchte deines Herzens und das, worauf du immer gehofft hast, geben und dir sagen: „Weißt du was? Es ist noch nicht alles vorbei, jetzt beginnt das Beste, was ich für dich habe.“

Gott bewahrt immer den besten Wein für das Ende des Festes auf. Lasst uns aufstehen, Geschwister, Gott empfange dieses Wort, denn ich habe es wie einen Samen in euer Herz und euren Geist gesät und ich werfe es auch denen zu, die diese Predigt heute Morgen gehört haben, und ich erkläre dieses Wort Gottes in eurem Leben. Empfangt es heute Morgen.

Genieße dein Leben. Freue dich. Erkläre die Segnungen des Herrn, genieße diese Welt, denn sie wurde für dich gemacht. Alles, was in dieser Welt ist, ist für dich. Genieße es im Rahmen des Willens Gottes.

Das ist der Segen, dafür sandte Gott seinen Sohn, damit du Glück, Freude in Fülle, Triumph, Wachstum, Entwicklung, Sieg in all deinen Prüfungen hast. Gott gibt dir Prüfungen, weil Er einen mächtigen Soldaten will, einen Mann, eine Frau mit ihren Medaillen, die stolz geht, weil ihr Gott stark war und gewonnen und gekämpft und gestritten hat, aber siegreich hervorgegangen ist, die mit Autorität geht und spricht, weil sie weiß, was es heißt, für das [Undeutlich] zu kämpfen und es immer wieder zu besiegen. [Undeutlich] der Welt als ihre Königlichkeit und ihr militärisches Auftreten, das sie in zwanzigtausend Schlachten gewonnen hat, in denen Gott ihr immer den Sieg gegeben hat, und deshalb kommen deine Prüfungen, deshalb Schwierigkeiten, weil Gott dich formt, Gott formt einen Krieger, Gott formt eine Frau von Ehre, Gott formt einen Lehrer, eine alte Frau, die die Welt mit ihrem Wandel segnet. Und deshalb kommen Prüfungen, weil Gott einen Riesen will, Er will kein kleines Kind, das bei jedem Windstoß zerbricht. Gott ist mit dir. Geh heute Abend von hier, auch wenn der Sturm tobt, auch wenn der Baum auf dein Haus fällt, selig bist du [Undeutlich] deine Meditation und dein Fundament. Der Herr segne dich.

Oh Vater, danke. Danke, Herr, für dein Wort, danke, dass du heute Morgen zu uns gesprochen hast; anstatt eines Steins hast du uns Brot gegeben, anstatt eines Krümels hast du uns gutes Essen gegeben, Herr, auf unseren Tischen. Du hast alles Notwendige für dieses Treffen bereitgestellt, deine Gegenwart hat nicht gemangelt, Herr, in unserem Leben, und wir danken dir und preisen dich, Herr, wir verherrlichen dich. Herr, möge dieses Wort nicht auf die Erde fallen, sondern Wirklichkeit werden in meinem Leben und im Leben meiner Geschwister dieser Kirche, Herr, und deines Volkes auf der ganzen Erde, das dein Wort liebt. Wir lieben dich. Sei gesegnet an diesem Tag, Vater. Wir bewegen uns in deinem Schalom und in deiner Seligpreisung und in deinem Segen. Und wir geben dir alle Herrlichkeit und alle Ehre. Halleluja!