Harmonie Suchen Berührt Das Herz Des Vaters

Öffnen wir das Wort in Matthäus 18, beginnend mit Vers 18. Und während Sie Ihre Bibel aufschlagen, brauche ich heute Abend mindestens drei Freiwillige für die Botschaft, und ihre Aufgabe ist es im Grunde, dieses Wort wie ein Pfingstprediger zu lesen, davon gibt es hier einige, das weiß ich. Amen. Also, ich brauche jemanden, der diesen Text findet. Nehmen Sie sich Zeit. Und zur gegebenen Zeit werde ich es Ihnen sagen. Ich zweifle nicht, dass es viele Amen geben wird, wenn dieser Bibelabschnitt wieder gelesen wird. Matthäus 18, Verse 18 bis 20 lauten wie folgt.

„… Wahrlich, ich sage euch: Alles, was ihr auf der Erde bindet, wird im Himmel gebunden sein, und alles, was ihr auf der Erde löst, wird im Himmel gelöst sein. Weiter sage ich euch: Wenn zwei von euch auf Erden einig werden ─ sagen Sie: einig ─ wenn zwei von euch auf Erden einig werden über was irgend ist, das sie bitten wollen, so soll es ihnen widerfahren von meinem Vater im Himmel. Denn wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen…“

Liebe Geschwister, mächtig ist diese Verheißung, nicht wahr? Aber es gibt etwas sehr Wichtiges, das wir vor Augen haben und auf das wir achten müssen. Wenn wir wollen, dass diese Verheißung sich erfüllt, müssen wir sie in ihrem Kontext sehen. Und das ist es, was der Herr uns sehen lassen möchte.

Sehen Sie das, liebe Geschwister, ich weiß nicht, ob Sie es merken, aber diese Verheißung ist eingebettet in das Rezept, das Gott uns gegeben hat, was der Herr uns gab, um Konflikte unter Geschwistern zu lösen. Das, was mit Vers 15 beginnt, Pastor Omar hat in seiner Predigt vor ein paar Sonntagen auf diese biblische Frage Bezug genommen. Erinnern Sie sich an diesen Text? Wie man Konflikte innerhalb des Hauses Gottes löst.

Übrigens, wenn Jesus es mitteilt, wie jeder Schüler meiner Jüngerschaftsklasse entdeckt hat, dann deshalb, weil es Konflikte im Leib Christi geben wird, sie werden geschehen. Und diese Verheißung ist eingebettet zwischen diesem Rezept, dieser Formel, die uns der Herr hinterlassen hat, um unsere Konflikte lösen zu können, Vers 15 bis Vers 17, und danach folgt das Gleichnis von den Schuldnern.

Sehen Sie das? Das Gleichnis von den Schuldnern, das übrigens durch die Frage des Apostels Petrus inspiriert wurde, der den Herrn beiseite fragt, nun, Jesus, wie oft soll ich meinem Bruder vergeben? Siebenmal? Siebzigmal siebenmal, sagt der Herr ihm. Zwischen diesen beiden biblischen Abschnitten findet sich diese Verheißung.

Was ziehen wir daraus? Zunächst einmal ein wichtiger Hinweis an Sie alle. Wissen Sie, oft wird Ihnen vor einem Produkt etwas mitgeteilt, oft verlangen Anwälte, dass es einen Hinweis gibt. Hier ist ein Hinweis mit dieser Botschaft. Ihr Gott liebt Sie. Es gibt einen Grund, warum der Herr dieses Wort mit uns teilt. Er liebt uns. Und der Wunsch des Vaters ist es, unsere Gebete zu erhören, der Wunsch des Vaters ist es, dass nichts Ihr Gebet daran hindern möge, von einem heiligen Gott erhört zu werden, der uns trotz unserer mangelnden Heiligkeit liebt, selbst wenn wir fehlbar sind, liebt er uns. Er möchte, dass wir dieses Prinzip im Auge behalten. Und der Kern davon ist dieser: Wir wollen das Herz Gottes berühren.

Jesus weiß, dass wir das Herz Gottes berühren wollen. Er möchte uns genau die Art und Weise mitteilen, wie man das Herz Gottes berührt. Sie wären nicht hier, wenn Sie das nicht wünschen würden, oder? An einem Mittwochabend, was tun Sie hier? Wenn Ihr Wunsch nicht ist, das Herz Gottes zu berühren. Ich weiß nichts über Sonntage, aber diejenigen, die mittwochsabends im Haus Gottes erscheinen, sind Teil der Elitetruppen, die das Herz Gottes berühren wollen.

Aber wissen Sie, hier offenbart uns Jesus ein unüberwindliches Prinzip des Himmels, ein unausweichliches Prinzip des Reiches Gottes, und das ist Folgendes: Wenn wir das Herz des Vaters berühren wollen, suchen wir die Harmonie. Ich werde es wiederholen. Wenn wir das Herz des Vaters berühren wollen, suchen wir die Harmonie.

Lassen Sie es mich anders sagen. Wenn wir das Herz des Vaters berühren wollen, suchen wir die Harmonie. Ich sagte genau dasselbe, aber ich sagte es anders, indem ich mir die [unverständlich] berührte, das Einzige, was ich änderte. Wir müssen die Harmonie suchen.

Geschwister, wenn wir uns einig werden, sagen wir, das Gebet der Übereinstimmung, Gott sucht keine Formel, übrigens, Gott sucht keine Formel, es ist kein bloßer geografischer Kreis. Meine ursprüngliche Absicht für heute Abend, aber der Geist Gottes fügte es so. Wir haben es hier oft getan, in Kreisen gebetet, in Ketten gebetet, Gebetsketten gebildet, einer berührte den anderen auf symbolische Weise, das haben wir heute Abend getan. Und das nennen wir auf Englisch „the prayer of agreement“, das Gebet der Übereinstimmung. Wenn die Schwester erklärt: „Das ist mein Bedürfnis“, und die zwei oder drei Geschwister um sie herum sagen: „Amen, wir sind einig“, und wir mit ihr beten, nennen wir das das Gebet der Übereinstimmung.

Aber wissen Sie, liebe Geschwister, da steckt mehr dahinter. Und das ist es, was der Herr uns zu sagen versucht. Das ist schön, wunderbar und wir müssen es praktizieren, aber es gibt ein Herz, das der Herr hinter diesen Worten sucht, und es gibt eine Einstellung, die der Herr hinter diesen Worten sucht. Ebenso wenig ist es, wenn zwei oder drei in einer Gemeinde beten, wenn zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, erstens, liebe Geschwister, dies ist kein geistliches Quorum. Das habe ich gehört, ich bin in der Kirche aufgewachsen, in Gemeinden von vierzig, dreißig Geschwistern, es war sehr häufig, wir pflegten zu sagen: Nun, Samuel ist da, Bruder Soundso ist da, hier sind wir zwei und drei, Amen. Wir haben ein Quorum, lasst uns den Gottesdienst beginnen.

Davon ist nicht die Rede. Erstens, nur weil es zwei oder drei Personen gibt… oder, übrigens, Sie wissen sehr gut, dass, wenn Sie hier ganz allein sind und dieses ganze Heiligtum mit einer Kapazität für 600 Seelen für sich haben, und es gibt einige Geschwister hier, die dieses Privileg hatten, wissen Sie, mein Bruder/meine Schwester, glauben Sie nicht, wenn Sie hier allein in diesem Tempel sind, dass der Geist Gottes nicht hier ist. Vielleicht ist er sogar noch greifbarer, wenn Sie hier allein mit ihm sind.

Nur weil wir zwei oder drei zusammen sind, heißt das nicht, dass wir versammelt sind. Man kann jetzt im Sommer mit seiner Familie die Faneuil Hall oder den Quincy Market besuchen, und dort können Tausende von Menschen sein. Das bildet keine Gemeinde. Nur weil Hunderte von Menschen in einem Gebäude sind, macht das noch keine Gemeinde. Nicht einmal wenn sie mit einem einzigen Zweck zusammen sind, macht das eine Gemeinde daraus. 60.000 passen in den Faneuil Park, und alle sind dort aus einem einzigen Grund, um Big Papi beim Schlagen des Balls zuzusehen, um zu sehen, wie die Red Sox die Yankees wieder schlagen, liebe Geschwister, aus New York lieben wir euch immer noch. Glaubt es, wir lieben euch.

Aber wissen Sie was? Dieser Abend in Faneuil bildet keine Gemeinde, auch wenn Tausende mit demselben Zweck zusammen sind. Was die Hand des Herrn bewegt, ist, dass diese Menschen zusammen sind, auch wenn es nur zwei oder drei im Namen Jesu sind. Aber liebe Geschwister, das ist auch keine Formel. Denn Jesus sagte wieder, wir erhalten einen Bericht direkt vom Thron Gottes. Was wollen Sie mehr? Jesus ist gerade angekommen, entsandt wie ein Reporter, ein Journalist vom Thron des Vaters. Er sagt nicht, Sie müssen nicht raten, der Vater sagt nicht, was er will, und Jesus sagte der Samariterin, mein Vater sucht Anbeter, die ihn anbeten, wie? Im Geist und in der Wahrheit. Und dieses Versammeln im Namen Jesu erfordert ebenfalls ein Herz, erfordert, dass wir uns im Geist und in der Wahrheit versammeln. Und das bedeutet bestimmte Dinge.

Zunächst sucht der Herr Harmonie. Nun, wie sieht das aus? Es ist ein ständiger Teil davon, das ist als Gemeinde schwierig. Deshalb gelingt es nicht jeder Gemeinde, dies zu erreichen. Der Wunsch unseres Hauptpastors, Pastor Roberto, ist es, dass wir das Niveau davon erreichen. Seid ihr bereit, Geschwister? Denn das erfordert Arbeit, das erfordert ständige Arbeit, das erfordert Wachsamkeit unsererseits, damit der Herr hier Wunder tut, damit sich die Hand Gottes bewegt, damit eine Salbung über diesen Ort ausgegossen wird, die sich wie Blitze mitten in der Finsternis ausbreitet, und damit Boston vor einem lebendigen Christus auf die Knie fällt. Das wollen wir. Das wollen wir, aber es erfordert Arbeit, es erfordert Wachsamkeit, eine Umgebung, in der wir uns fragen: Würde sich der Geist Gottes, eines heiligen Gottes, hier wohlfühlen?

Wenn er unsere Herzen sieht und unsere Haltung zueinander beurteilt, würde er sich hier wohlfühlen? Wir wollen einen Ort, wo man einander bevorzugt, wohlgemerkt. Eine solche Atmosphäre ist vielleicht ein Indikator dafür, dass die Menschen einander bevorzugen, eine solche Atmosphäre zeichnet sich durch die Abwesenheit von Groll, Zwietracht, Klatsch, der Demoralisierung anderer und ihrer Herzen aus, ein Bewusstsein für die Schwachen im Glauben, für diejenigen, die gebunden ankommen.

Liebe Geschwister, eine Atmosphäre frei von Menschen in Autorität, die über diejenigen herrschen, die sie leiten. Und auch diejenigen, die dienen, lieben, füreinander beten, die Hände erheben und ihr Bestes tun, um die Mängel derer in der Führung zu ergänzen, insbesondere der Pastoren.

Geschwister, das ist nicht einfach. Eine solche Atmosphäre zu schaffen, ist nicht einfach. Aber liebe Geschwister, deshalb erklärt der Apostel Paulus, er schreibt:

„… So ermahne ich euch nun, ich, der Gebundene im Herrn, dass ihr wandelt, würdig der Berufung, mit der ihr berufen seid, mit aller Demut und Sanftmut, mit Langmut einander ertragend, einander in Liebe ertragend, eifrig ─ eifrig bedeutet, aktiv füreinander zu wachen, einer für den anderen. Eifrig ist eine aktive und absichtliche Haltung, die Einheit des Geistes im Band des Friedens zu bewahren. Mit anderen Worten, Heiligkeit.

Wissen Sie, Heiligkeit ist nicht nur vertikal. Der Herr fordert das von uns. Die Engel werden mich bewahren, hier wird sich die Verheißung erfüllen. Wenn ich stolpere, bumm, da ist der Engel. Die Kamera geht nur von hier nach dort. Amen.

Was bedeutet das? Heiligkeit. Heiligkeit bedeutet nicht nur, unsere Herzen vor dem Blick eines heiligen Gottes zu schützen, wir hoffen, dass wir so wandeln. Wissen Sie, unsere Herzen sind Gott offen. Der Herr sieht die Nacktheit unseres Herzens. Wenn Sie das wissen, hoffe ich, dass Sie sagen: „Hoppla, wenn dem so ist, lassen Sie mich mich ein wenig zurechtmachen.“ Wenn der Herr mich ansieht, ist es besser, dass ich meine Jeans zurechtziehe, wenn ich vor seiner Gegenwart bin. Aber Heiligkeit ist auch horizontal. Es geht um unsere Art, wie wir miteinander umgehen, und liebe Geschwister, ich lasse Sie mit mindestens diesen beiden Beispielen zurück.

Übrigens, dies ist nicht der einzige Ort in der Schrift, wo diese Verheißungen zu finden sind. Das Wort ist von diesem Prinzip durchdrungen. Die Evangelien, die Paulusbriefe, die Petrusbriefe, die Johannesbriefe, das Buch der Offenbarung – alles spricht von diesem Prinzip. Nehmen wir das ernst, wie viele wollen das ernst nehmen und dass dieser Ort ein solcher Ort wird?

Nummer 1, hüten wir uns davor: Groll und Wurzeln der Bitterkeit. Wer ist der Prediger, der Matthäus 5, 22 bis 24 hat? Amen, meine Schwester. Bitte laut.

„…Ich aber sage euch: dass jeder, der seinem Bruder zürnt, dem Gericht verfallen ist; und wer zu seinem Bruder sagt: „Raka!“, der ist dem Hohen Rat verfallen; wer aber sagt: „Du Narr!“, der ist dem Höllenfeuer verfallen. Darum, wenn du nun deine Gabe zum Altar bringst und dich dort erinnerst, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, so lass deine Gabe dort vor dem Altar liegen und geh hin. Versöhne dich zuerst mit deinem Bruder und dann komm und opfere deine Gabe…“

Zunächst, liebe Geschwister, übrigens, wenn Sie das nicht erschreckt hat, haben Sie es nicht verstanden. Wenn Sie das nicht erschreckt hat, haben Sie es nicht verstanden. Wissen Sie, was es bedeutet, wenn jemand seinem Bruder „Narr“ sagt, jeder, der im Haus von Samuel und Carlos und Raquel aufgewachsen ist, mein Gott, wie viele von Ihnen hatten Geschwister? Wie viele haben ihren Geschwistern an den Haaren gezogen? Nun, wie viele von Ihnen zittern jetzt vor der Gegenwart eines lebendigen Gottes?

Gott sei Dank haben wir einen Gott der Barmherzigkeit und Gnade, aber wenn er als Richter das Verlangen gehabt hätte, mit dem Gesetz hart ins Gericht zu gehen, wo würden wir bei diesem heiligen Richter landen? Nicht an einem guten Ort. Wissend, dass wir vor einem mächtigen Gott stehen, der mir vergeben hat, vielleicht hat er Ihnen zwei- oder dreimal vergeben, so. Was sagt das Wort? Sie kommen mit Ihrer Opfergabe, und Ihre Opfergabe kann alles sein, was Sie ins Haus Gottes gebracht haben: Ihre Anbetung, Ihr Gebet, Ihr Dienst, wenn Sie hier in irgendeiner Funktion dienen. Der Herr sagt zu Ihnen: „Schau, mein Kind, leg das für einen Moment beiseite.“ Das blockiert, das behindert, das verbietet, dass meine Gnade auf die Weise zu Ihnen fließt, wie ich es wünsche.

Herr, ich habe dieser Schwester oder diesem Bruder nichts getan. Was sagt das Wort? Wenn du deinen Bruder beleidigt hast… deshalb, wenn du dich dort erinnerst, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, suchen Sie die Harmonie. Groll. Liebe Geschwister, Sie suchen vielleicht, wie weit das hier geht, Pastor Samuel. Sie vielleicht… es gibt viele Dinge, die wir vielleicht möchten, dass der Herr aus unserem Leben entfernt, es gibt viele Dinge, die wir uns wünschen, dass der Herr in unserem Leben tut, und wir sehen nicht, warum, und gleichzeitig gibt es Dinge, die Sie vielleicht tragen, einige von uns… es gibt kleine Grollgefühle, bringen Sie das dem Herrn, denn es wird den Herrn genauso betreffen. Wie jene, schauen Sie, 5, 10, 15 Jahre sind vergangen, und Sie halten immer noch an diesem Bruder, dieser Schwester oder diesem Vater, der gerade verstorben ist, was auch immer, immer noch eingesperrt in einem Raum, im Keller Ihres Herzens, den Herrn beleidigend und Ihr Herz vergiftend, es vergiftend.

Und Geschwister, es tut mir leid, Sie kommen hierher… es ist unmöglich, versuchen Sie es nicht, Ihren Bruder zu lieben und ihm den Gruß zu verweigern, ihm den Blick zu verweigern. Das ist nicht von Gott. Und wissen Sie, warum ich das so nachdrücklich sage? Es beeinträchtigt die Gemeinde und unser Verlangen, uns im Namen Jesu zu versammeln. Das ist eine Gemeinschaft, sei es unsere Gemeinde Löwe Juda oder nicht, es ist der Leib Christi. Lassen wir diesen Groll los.

Zweitens, Machtmissbrauch und damit meine ich auch Disharmonie im Zuhause. Ich glaube, jemand hat Matthäus 6, 14 bis 14, nicht wahr? Bitte, meine Schwester.

„…Denn wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen vergebt, so wird euch euer himmlischer Vater auch vergeben; wenn ihr aber den Menschen ihre Verfehlungen nicht vergebt, so wird euch euer Vater eure Verfehlungen auch nicht vergeben…“

Das ist das nächste Kapitel, Teil derselben Botschaft, die Bergpredigt. Der Herr, wenn Sie es in Kapitel 5 nicht geglaubt haben, glauben Sie es in Kapitel 6, er sagt es wieder. Ich möchte Ihnen vergeben. Ich möchte diesen Stein aus dem Weg räumen. Das Einzige, worum ich Sie bitte, ist, dass Sie, so wie Sie meine Vergebung wünschen, wie im Gleichnis vom Schuldner, mir ein paar Groschen, Millionen und Abermillionen schulden. Bezahlen Sie die 50 Cent, die Sie dieser Person schulden, vergeben Sie es ihr, lassen Sie es vergessen.

1. Petrus 3,7, bitte.

„…Ihr Männer, gleichermaßen, lebt weise mit ihnen zusammen, und gebt der Frau Ehre als dem schwächeren Gefäß und als Miterbinnen der Gnade des Lebens, damit eure Gebete nicht gehindert werden…“

Zufälligerweise traf dieser Text einen Ehemann. Es war nicht absichtlich. Zufälligerweise traf es einen Ehemann, aber sehr passend. Und hier, Ehemänner, wer den Schuh anziehen soll, ziehe ihn an.

Sehen Sie, was daran interessant ist. Der Herr sagt durch den Apostel Paulus, wissen Sie, lieben Sie Ihre Frauen, wie er es in Ephesern erklärt, wie er es in Kolossern erklärt. Aber hier fügt der Apostel Petrus eine Wahrheit hinzu, die uns erschüttern sollte.

Geschwister, lieben Sie Ihre Frau. Wozu? Es gibt ein sehr interessantes „Wozu“. Damit eure Gebete nicht gehindert werden. Was bedeutet das? Dem Herrn ist es wichtig, wie wir miteinander umgehen. Dem Herrn ist es wichtig, ob der Ehemann seine Autorität missbraucht. Dem Herrn ist es wichtig, ob die Kinder aufhören, ihre Eltern oder Menschen in Autorität zu respektieren. Immer wieder sagt es der Herr, das sollte uns nicht überraschen, es ist Teil der 10 Gebote. Der Herr, wiederholt es, es ist eine zentrale Wahrheit.

Wissen Sie, vor kurzem im akademischen Ressourcenzentrum… und vielleicht wissen Sie nicht einmal, wo Sie anfangen sollen. Beginnen Sie mit Ihrem eigenen Leben und Ihrem eigenen Universum. Beginnen Sie mit Ihren Eltern. Beginnen Sie mit Ihren Ehepartnern, Ihrer Frau. Beginnen Sie mit Ihren Kindern. Beginnen Sie mit Ihrem Chef. Beginnen Sie mit Ihrem Vorgesetzten. Beginnen Sie mit denen, die mit Ihnen arbeiten. Ich musste im akademischen Ressourcenzentrum anfangen, ein Experiment. Und vor kurzem wollten wir ein anderes Niveau erreichen. Das erste, was wir taten, war, jeden Tag zu beten, wir beteten einmal pro Woche. Jetzt beten wir mindestens 5 Minuten jeden Tag. Und der Herr zeigte uns dies, dass wir eine Null-Toleranz-Politik gegenüber Ungerechtigkeit haben mussten, und uns nicht übereinander zu erheben.

Wir haben gesehen, wie die Gnade Gottes sich an diesem Ort geöffnet hat. Uns fehlt noch viel, aber beginnen Sie dort. Lasst uns aufstehen, liebe Geschwister. Wir wollen, dass die Gnade Gottes frei fließt.

Liebe Geschwister, darin haben Sie viel Autorität. Wissen Sie, man sagt, dass jedes Mitglied einer Kirche wichtig ist, und jetzt sehen Sie, wie wichtig jedes Herz und jedes Mitglied ist. Das ist ein Leib. Wir alle sind voneinander abhängig. Und wir werden unsere Herzen vor den Herrn bringen.

Und ich bitte, dass die… Preiset Gott, uns begleiten. Wir werden unsere Herzen bringen und ich bitte Schwester Vivi, mich einen Moment zu begleiten. Gehen wir vor die Gegenwart des Herrn.

Herr, prüfe unsere Herzen, das ist es, was wir wollen. Prüfe unsere Herzen. Prüfe unsere Einstellungen. Herr, es gibt so viel, was wir von dir wollen, so viel, was wir sehen wollen, dass du tust, so viele Sehnsüchte, wir wünschen uns, dein Herz mit unseren Gebeten zu berühren und wollen nicht, dass irgendetwas dein Bild in uns schmälert.

Liebe Geschwister, wenn es jemanden gibt, dem Sie vergeben müssen, geben Sie Ihr Opfer auf den Altar und bitten Sie den Herrn jetzt in Ihrem Herzen um eine Gelegenheit zur Versöhnung. Vielleicht ist es so, so, so tief in Ihrem Herzen vergraben, dass es erfordert, dass der Heilige Geist es hegt und pflegt und es von dort herausholt, wo Sie diese Sache vergraben haben. Ich spreche nicht von verdrängten Erinnerungen oder etwas von Freud, ich spreche von einfachem Groll, der ungelöst geblieben ist und Ihr Leben, die Harmonie in Ihrem Zuhause vergiftet, es vergiftet die Quellen Ihrer Gebete. Bitten Sie den Herrn um Versöhnung, gib mir eine Gelegenheit, Jesus, gib mir eine Gelegenheit, diese Angelegenheit zu klären.

Herr, ich verspreche dir, du öffnest diese Tür, gib mir die Tür, gib mir die Worte, Herr, wenn ich die Nummer wähle, gib mir die Worte, wenn ich meinen Bruder anrufe, meine Schwester anrufe, meinen Onkel anrufe, meinen Cousin anrufe, meinen Vater anrufe, Herr, gib mir diese Worte, um dies zu lösen und dies ein für alle Mal zu begraben.

Herr, wenn ich die Autorität in einer Weise benutzt habe, wenn ich andere so behandelt habe, wie ich nicht möchte, dass du mich behandelst, Jesus, vergib mir. Wenn ich diejenigen, die du in Autorität über mich gesetzt hast, nicht so behandelt habe, wie ich einen Vater, eine Mutter behandeln sollte, vergib mir, Herr. Ich tue es für dich, für deinen Namen. Herr, wir tun es für deinen Namen, denn wir wollen, dass dein Name, dass nichts hier deinen Namen schmälert.

Wir wollen Taten sehen und wir wollen jene Art von Gemeinde sein, wo dein Name verherrlicht wird, im Namen Jesu. Amen. Herr, und auf diese Weise bereiten wir uns vor, Herr, uns nicht von deiner Gegenwart, sondern von diesem Ort zu entfernen. Wir wollen, dass, wo auch immer wir eintreten, deine Harmonie herrscht, und wenn alles Chaos ist, durch die Ankunft eines Kindes Gottes, dann ist die Harmonie bereits eingetroffen, um der Herrlichkeit des Herrn willen bitten wir darum. Amen.

Mehr noch, liebe Geschwister, grüßen Sie zwei oder drei um sich herum, den dominikanischsten, kolumbianischsten, puerto-ricanischsten, venezolanischsten Gruß, den Sie jemandem geben können, das süßeste Lächeln, das Sie jemandem schenken können, geben Sie es ihm. Die Umarmung, oh mein Bruder! Gott segne dich. Amen.