Erforsche Mich, o Gott, Und Prüfe Mich

Wie schön es klingt, diese Worte zu singen: Zerbrich mein Herz, zerbrich mein Leben, ich übergebe dir meinen Willen. Wie schön es klingt. Möchtet ihr es nicht noch einmal singen?

Aber wisst ihr, warum ich das sage, meine Brüder und Schwestern? Es klingt wunderschön, es zu singen, aber wie schwer ist es, es zu tun. Wie schwer ist es, es zu tun. Herr, ich bitte dich nur jetzt, dass diese Worte, die spontan in meinem Herzen geändert wurden, Herr, du mir hilfst, treu zu sein dem, was du sagen willst, Jesus, und dass es zur Erbauung deines Volkes und deiner Söhne und Töchter an diesem Abend dient. Ich bitte dich darum, Jesus, ich stelle mich heute mehr denn je als Instrument in deine Hände, Herr, und ich flehe dich an, mir bitte zu helfen, so sehr mit dir im Einklang zu sein, Herr, dass ich dich gut hören kann, um zu wissen, wie ich dieses Wort kommunizieren soll, und dass wir alle ein offenes Herz haben können, es zu empfangen und danach zu handeln. Ich bitte darum im Namen Jesu. Amen.

Ja, Brüder und Schwestern, ich sage, es ist sehr schwer, das tun zu können. Und ich glaube, das ist Teil unseres Lebens als Gläubige, dass wir auf eine Weise beten können, wir können bestimmte Dinge singen, aber wie das Sprichwort sagt: Zwischen Reden und Tun liegt ein langer Weg. Es ist die reine Tatsache, wie wir wirklich zulassen, dass Gottes Wort in uns wirkt und uns immer mehr an die Wünsche des Herzens Gottes anpasst. Und was ich heute teilen möchte, basiert auf einem Wort, das Pastor Miranda in den letzten beiden Sonntagen mit uns geteilt hat, das mir im Kopf geblieben ist, aber es war, als ob es in mir widerhallte, es hat sich wieder in mir entzündet.

Und diese Tatsache hat damit zu tun, dass wir wissen, was wirklich in unserem Herzen ist. Dass wir unseren Charakter wirklich so kennen können, dass wir vor Gott sagen können: Wow, Herr, sieh mal, ich bin, wer ich bin vor dir, ich kann nichts verbergen. Und ich weiß, dass wir vor den Menschen um uns herum viele Dinge verbergen können, aber wie gut wäre es, den Mut zu haben, den Menschen um uns herum völlig klar und offen zu begegnen und keine Masken zu tragen, und wirklich sagen zu können: Sieh mal, das ist mein Herz, so bin ich, ich werde es dir nicht verbergen.

Aber wie schwer ist es, das tun zu können. Psalm 139, ich möchte, dass ihr mit mir zu Psalm 139 geht. Viele von uns kennen ihn, Vers 1 sagt:

„O HERR, du hast mich erforscht und erkannt! Du kennst mein Sitzen und mein Aufstehen, du verstehst meine Gedanken von ferne. Du prüfst mein Wandeln und mein Ruhen, und alle meine Wege sind dir bekannt…“

Ich möchte, dass ihr jetzt zu Vers 23 springt:

„… Erforsche mich, o Gott, und erkenne mein Herz; prüfe mich und erkenne meine Gedanken…“

Wartet, lasst mich kurz innehalten, lasst mich hier anhalten. Lest es zuerst in euren Gedanken und entscheidet dann, ob ihr es laut lesen wollt. Lest nur diesen einen Vers zuerst in euren Gedanken. Denkt gut darüber nach, was ihr Gott sagen werdet. Ich selbst denke [unverständlich], das ist eine sehr kühne Bitte, was ich Gott da bitte. Also, denkt gut darüber nach, was ihr tun werdet oder wie ihr dies lesen werdet. Denn ihr gebt Gott hier die Erlaubnis, euch an einen Bewertungstisch zu setzen und euch zu prüfen.

Wie viele von euch waren schon einmal beim Arzt, in der Hausarztpraxis oder so etwas? Und wenn ihr hereinkommt und eine körperliche Untersuchung gemacht wird, sagen sie euch: Zieht eure Kleidung aus und zieht diesen Kittel an, nicht wahr? Und das sind die Momente, in denen man sich am verwundbarsten fühlt, weil sie einen von oben bis unten untersuchen werden, und ich sage das nicht im negativen Sinne, sondern der Arzt, der euch untersucht, der eine körperliche Untersuchung vornimmt, ist die einzige Person, die wirklich… nun, die einzige Person hier auf der Erde, die euren körperlichen Zustand untersuchen und euch sagen kann, wo ihr euch in Bezug auf euren Gesundheitszustand befindet, er kann euch sagen, wo ihr sein solltet oder ob ihr unter dem liegt, wo ihr sein solltet.

Wenn ihr zum Arzt geht, könnt ihr sagen: Ah, es tut mir hier weh oder es tut mir hier weh oder ich habe ein paar kleine Fettpölsterchen, die ein bisschen deplatziert sind, was kann ich tun, um sie loszuwerden? Und oft versuchen wir, dem Arzt Anweisungen zu geben. Jede Art von Medizin, ja sogar wenn wir zum Zahnarzt gehen, wage ich zu behaupten, dass wir dem Zahnarzt sagen wollen: Dieser Zahn tut weh, aber fass mich nicht an, weil er wehtut. Ich muss mich um den Zahn kümmern.

Wir wollen den Ärzten Anweisungen geben, aber wir wissen nicht, dass wir, wenn wir uns untersuchen lassen, uns ihnen überlassen müssen, damit sie uns so behandeln, wie sie es für am besten halten, und dass wir den Mund halten und ertragen müssen, was sie tun werden.

Und so geschieht es in unserem Glaubensleben, dass wenn wir zu Gott sagen: Herr, erforsche mich und erkenne mein Herz, ihr euch auf den Untersuchungstisch des Arztes werft, damit er euch wirklich untersucht und euch sagt, wie der Zustand eures Lebens ist.

Wisst ihr, Jeremia hat eine sehr interessante Stelle, zu der ich jetzt eine Klammer öffne und mich dorthin ablenke. Jeremia Kapitel 17, Vers 9, seht, wie es heißt, das sagt Gott, Gott spricht zum Propheten Jeremia und er sagt ihm dies:

„Gott, der alle Dinge kennt, er sagt: Tückisch ist das Herz, mehr als was?“

Hört mal, ich habe diesen Text mehrmals gelesen, aber heute, als ich ihn las, gab es etwas, das mich aufhielt, weil ich lese: „Tückisch ist das Herz, mehr als alles, und verderbt ist es; wer kann es kennen?“ Aber heute blieb ich bei dem Satz hängen, der sagt: mehr als alles.

Wie viele von uns haben zu irgendeinem Zeitpunkt im Leben eine Täuschung erfahren? Dass uns jemand betrogen hat, dass wir andere betrogen haben, und das sind sehr schreckliche Erfahrungen, sie hinterlassen einen bitteren Nachgeschmack, nicht im Mund, sondern im ganzen Leben.

Und wenn Gott selbst sagt, dass unser Herz tückischer ist als alles, stellt er das Herz eines Menschen über alles, was eine Täuschung hervorrufen könnte, denn in gewisser Weise stammen diese Täuschungen aus dem Herzen, und es ist verderbt.

Manchmal klingeln mir die Ohren, wenn ich höre, wie jemandem gesagt wird: Ah, du bist ein Verderbter, weil sie es in einem so schlechten und beleidigenden Sinne sagen, dass es ist, als ob: Wow, mein Gott, sieh dir das an. Was für ein verderbter Mensch ist das!

Und Gott sagt hier einem, dass das Herz verderbt ist. Dein Herz, mein Herz ist verderbt. Oft führen wir ein Doppelleben, an das wir uns so sehr gewöhnen und denken, dass wir völlig in Ordnung sind, dass das etwas völlig Normales ist, dass man mich so akzeptieren muss, wie ich bin. Aber Gott entgehen diese Dinge nicht.

Und manchmal suchen wir sogar nach Wegen, wie wir dieses Doppelleben rechtfertigen können, das wir führen. Wir kommen hier in die Kirche und alles ist wie: Ah, heilig, Ehre sei Gott, Halleluja! Wir sprechen ein paar Zungen und sind raus, wir sind geheiligt. Wir kommen nach Hause und es ist eine völlig andere Geschichte.

Manchmal höre ich selbst Geschichten, die sind wie: Mein Gott, aber wie kann man nur auf so eine Idee kommen! Wie kann ein Mann auf die Idee kommen, so etwas zu tun? Oder wie kann eine Frau auf die Idee kommen, so etwas zu tun? Aber es lässt mich verstehen, dass das Herz tückisch ist, in unserer menschlichen Natur, unser Herz, unser Charakter haben so viele Schwächen, dass es mir gefällt, wie Gott die Frage stellt: Wer wird es kennen?

Hört mal, wenn ich euch frage, kennt ihr euch selbst gut? Wer kann mir hier sagen, dass er sich super gut kennt. Denn wenn ihr euch super gut kennt, dann möchte ich eine Beratung bei euch in Anspruch nehmen, ich möchte lernen, wie man das macht. Nur Gott ist derjenige, der es kennt. Und Vers 10 sagt:

„Ich, der HERR, der den Verstand erforscht und das Herz prüft, um jedem zu geben nach seinem Weg, nach der Frucht seiner Werke…“

Wisst ihr, was ihr Gott bittet, wenn ihr zu ihm sagt ‚Erforsche mich‘, ihr sagt zu Gott: „Du, der du über das hinaus siehst, was ich sehen kann, ich brauche, dass du etwas in meinem Herzen tust.“

Wisst ihr, was mir an diesem Psalm sehr gefällt, ist, dass dieser Psalm sich sozusagen vom Thron des Herzens herablässt und sagt: Sieh mal, ich kann das nicht alleine tun. So, es gefällt mir, weil dieser Psalm auf die eine oder andere Weise darauf hinweist, dass, damit ich Gott sagen kann, er möge mein Herz prüfen, ich anerkannt habe, dass ich versucht habe, es selbst zu tun, und es nicht kann. Ich selbst habe mich selbst getäuscht, indem ich versucht habe, mein Herz zu prüfen. Ich glaube, ich habe etwas gefunden, das ich kannte, und am nächsten Tag besuche ich es wieder und es ist, als ob: Komm her, aber du bist anders, was ist passiert?

Ich bin hier an einem Sonntag in der Kirche, ich höre Gottes Wort. Wow, wie schön. Ich gehe von hier mit Kribbeln nach Hause und der Montag kommt und ich habe das Wort vergessen, und eine andere Person kommt zum Vorschein, die ist wie: Wow! Aber was ist hier passiert? Was ist passiert mit deinem Kommen und dich auf die Knie werfen und weinen und für dich beten oder so? Was ist mit all dem passiert?

Erforsche mich, o Gott. Ich kehre wieder zu Psalm 139 zurück.

„Erforsche mich, o Gott, und erkenne mein Herz; prüfe mich und erkenne meine Gedanken; und sieh, ob ein Weg der Mühsal in mir ist, und leite mich auf dem ewigen Weg…“

Seht, meine Brüder und Schwestern, ich kann für mich sagen, dass ich in den letzten beiden Sonntagen, an denen ich den Pastor über diese Zeilen predigen hörte, mit einer völlig neuen Herausforderung aus der Kirche gegangen bin. Und ich kann euch sagen, es wird nicht leicht sein. Diese Herausforderung wird für mich nicht leicht sein. Und es ist die reine Tatsache, dass ich verstehen muss: Wenn ich will, dass Gott mich auf seinen ewigen Weg führt, werde ich zulassen müssen, dass er mich prüft, dass er Dinge aus mir entfernt, die er herausnehmen muss, Dinge, die für mich vielleicht so sind, als ob: Aber Herr, ich glaube, das ist cool, ich glaube, das ist gut. Ich habe damit gelebt und er hat mich bis hierher kommen lassen, aber die vielleicht in Gottes Augen Dinge sind, die sagen werden: Da gibt es noch etwas, woran ich mehr arbeiten möchte.

Und ich glaube, meine Brüder und Schwestern, dass Gott auf dieselbe Weise mit jedem von uns arbeiten will. Ich glaube, dass Gott uns als Gemeinde zu einem bestimmten Zweck dazu bringt, über den Zustand unseres Herzens nachzudenken. Der Pastor hat über diese Stelle aus Richter gepredigt, wo Gott Gideon sagt: Sieh mal, die das Wasser mit der Hand schöpfen und lecken, versus die, die sich so auf die Knie werfen und den Kopf ins Wasser stecken, die will ich, dass du sie teilst. Gott suchte dort etwas zu tun. Gott suchte etwas viel Tieferes. Wer weiß, ob sich einige dieser Männer in diesem Moment sogar ausgezogen und ins Wasser geworfen haben, um zu baden und sich zu erfrischen, so wie ich es getan hätte, wenn mir heiß gewesen wäre und ich mitten in der Schlacht eine Pause bekommen hätte. Okay, einen Break, lasst uns baden und das Blut abwaschen, das ich da habe.

Wer weiß, wenn ich mich hineingeworfen hätte, hätte Gott gesagt: Der ist der Erste, der rausfliegt, nein. Er hat die Rüstung zu schnell abgelegt. Nimm ihn da raus, schick ihn wieder in die Hütte. Aber es gibt etwas, das Gott betrachtet.

Gideon selbst hat es in diesem Moment vielleicht nicht einmal verstanden, aber Gott wusste, was er tat. Und hier kommt dieses Element des Glaubens wieder ins Spiel. Dass Gideon den Glauben hatte, den Mut hatte, dem zu vertrauen, was Gott tat, um das Wunder zu sehen, das Gott danach wirken würde. Wenn wir es wagen, uns dem auszusetzen, dass Gott uns prüft, dass Gott unser Herz erforscht, bereitet euch auf das vor, was Gott euch zeigen wird.

Nun, ein sehr wichtiger Punkt. Dass Gott uns prüft, bedeutet nicht, dass Gott uns nach unseren eigenen Bedingungen prüft, sondern es bedeutet, dass Gott uns nach seinen Bedingungen prüft.

Ah, Herr, ich lasse mich von dir prüfen, und wenn du es so und so und so machst, und wenn du mich dies und das weiterhin tun lässt, berühre diesen Teil meines Herzens, aber nicht diesen. Das ist, Gott Bedingungen zu stellen. Aber wenn wir wirklich diesem biblischen Muster folgen wollen, dass er uns prüft, dann müssen wir sagen: Nein, Herr, sieh mal, ohne Vorbehalte, ohne Bedingungen, hier bin ich.

Ich weiß nicht, meine Brüder und Schwestern, ob diese Worte euch erreichen, ob diese Worte dort ankommen. Ich dachte sogar an Jakobus Kapitel 3, wenn ich mich nicht irre, es sagt, dass wir nicht nur Hörer, sondern auch Täter des Wortes Gottes sein müssen. Und ich sage euch, meine Brüder und Schwestern, wenn es einen Grund gibt, warum ich heute Abend beten kann, dann ist es, Gott zu bitten, uns sowohl den Mut als auch den Wunsch und die Bereitschaft zu geben, ihn mit uns umgehen zu lassen.

Oft, meine Brüder und Schwestern, ich weiß nicht, ob ich hier prophetisch zu jemandem spreche, aber oft wollen wir, dass Gott für uns handelt, aber zu unseren Bedingungen, wir selbst stellen ihm Bedingungen und sagen: Nein, ich will, dass dies so und so und so geschieht.

Und seht mal, ich verstehe, dass es Zeiten in unserem Leben gibt, in denen wir sozusagen können, wenn wir um einen Segen beten, um Bestätigung oder etwas von Gott suchen: Sieh mal, Herr, ich muss sehen, dass dies und das geschieht. Und diese Male lässt Gott zu, dass dies und das chronologisch auf seiner Ebene geschieht, gemäß der Zeit, die wir angeben.

Hat nicht Gideon selbst gesagt: Ah, du willst mich in die Schlacht führen, nun, sieh mal, dieses Stück Fell soll nass werden und alles um es herum trocken bleiben. Ah, fantastisch, willst du es so? Es geschah. Am nächsten Tag, okay, bist du schon überzeugt? Nein, nein, warte mal, wir machen noch eine andere Probe. Jetzt soll alles ringsum nass werden, aber dieses Stück Fell soll trocken bleiben. Ah, willst du es auch so? Machen wir es so. Als der nächste Tag kam, war es, als ob: Okay, bist du schon überzeugt oder willst du, dass ich jetzt die Sterne herunterhole und sie um dich herum tanzen lasse, um dich davon zu überzeugen, dass ich es bin, der dich ruft, dies zu tun? Nein, nein, ich bin schon überzeugt.

Also, ich glaube, es gibt Momente, in denen Gott zulässt, dass wir diese Bedingungen stellen. Aber wenn wir über unser Herz sprechen, wisst ihr, warum wir Gott keine Bedingungen stellen können? Genau deshalb, weil unsere Bedingungen vom Sünde infiziert sind, sie sind verderbt, sie sind tückisch.

Seht mal, heute könnt ihr euch auf eine Weise fühlen und morgen werdet ihr mit anderen Gedanken aufwachen. Was wird dazu führen, dass eure Stimmungen so schnell wechseln? Die Hormone? Gut, das ist in Ordnung. Die Hormone können das verursachen. Wem die Hormone zusetzen, nun, obwohl das auch für Männer und Frauen gilt. Das betrifft alle, aber bei manchen passiert es mehr als bei anderen, ich muss es so sagen.

Aber seht, meine Brüder und Schwestern, hinter diesen Hormonen steckt auch ein Herz, ein Charakter. Heute könnt ihr hinausgehen und denken: Dieser Pastor Omar hat den Vogel abgeschossen, er ist großartig. Dieser Pastor Omar steht an erster Stelle auf meiner Liste. Und morgen, wenn ich ihn nicht anrufe, ist Pastor Omar auf den letzten Platz meiner Liste gefallen, vergesst es. Was wird dazu führen, dass ich in der Präferenzliste eures Lebens auf- und absteige? Es ist das Herz eines jeden, meine Brüder und Schwestern, wer weiß, ob dasselbe auch von euch zu mir geschieht. [Unverständlich] heute habe ich sie ganz oben, morgen ist sie von meiner Seite verschwunden.

Aber so ist es, meine Brüder und Schwestern, alles ist hier drinnen. Sprüche 4 sagt es, über alles, was zu bewahren ist, und wir haben es in den letzten Sonntagen gehört, über alles, was zu bewahren ist, bewahre dein was? Dein Herz, denn von dort entspringt alles, was du bist, alles, was du sagst, alles, was du denkst, entspringt von dort.

Alle Dinge, denen ich mich aussetze, werden auf die eine oder andere Weise in mein Herz gelangen. Jesus sagt, dass die Augen die Leuchte des Körpers sind. Alles, was ich durch meine Augen aufnehme, alles, was ich meinen Ohren zum Hören gebe, die Worte, die ich von jemandem höre, die Musik, die ich höre, Videos, die ich sehe, die Gespräche, in die ich mich einlasse, ob jener mich besser manipuliert hat als der andere, all die Dinge, die ich höre, ja, sogar die Predigten, die Gott dir zu hören gibt, werden auf die eine oder andere Weise in dein Herz einfließen. Und dann werdet ihr eine andere Art der Prüfung auf die Probe stellen müssen, die in Thessalonicher Kapitel 5, Vers 22 steht, der sagt:

„Prüft alles, das Gute behaltet und das Böse weist ab.“

Es sagt nicht: Probiert alles, es sagt: Prüft alles. Wollt ihr, dass ich es suche? Suchen wir es zur Sicherheit, ich möchte die Bibel nicht erfinden. Wenn ich falsch liege, möchte ich korrigiert werden. Erster Thessalonicher Kapitel 5, Vers 21, sagt… es sei denn, es ist eine andere Version, die sagt: Probiert alles… hört mal, jeder würde sagen, man hat euch zu einem Buffet gebracht und sagt euch: ‚Probiert alles, was ihr hier wollt‘ und plötzlich esst ihr etwas, und danach habt ihr eine Allergie und euer Gesicht, die Nase, die Ohren schwellen an, und da wolltet ihr alles probieren? Dann nimm es.

Prüft alles. Wenn ihr etwas prüft, denkt daran, dass beim Prüfungsprozess das Objekt dort ist und ihr hier seid. Ihr prüft, ihr hebt es hier und dort an, und bevor ihr es dann in den Mund nehmt, prüft es zuerst, behaltet das Gute und weist das Böse ab. Und wer weiß, ob ich dem noch einen Teil hinzufügen würde, der sagt: Und lasst einige Dinge in Bereitschaft, weil ihr nicht wisst, wann ihr sie wieder besuchen müsst.

Aber so ist es. Wenn Gott uns prüft und unser Herz testet und uns wissen lässt, wie wir sind, müssen wir dieselbe Medizin in Bezug auf die Dinge um uns herum anwenden, denn das sind Dinge, die prüfen werden, wie unser Herz vor Gott ist, wie wir funktionieren.

Wenn wir der Versuchung begegnen. Sieh mal, wie schön. Heute las ich, ich bereite mich auf die Sonntagspredigt vor, und ich stieß auf eine Lesung, die sagte: Jede Versuchung ist eine Gelegenheit, Gutes zu tun. Habt ihr darüber nachgedacht? Normalerweise lesen wir es so, als ob jede Versuchung eine Gelegenheit ist, einen Fehler zu machen, Böses zu tun. Weil wir Versuchung mit dem Bösen assoziieren. Aber in dieser Lesung hieß es: Jede Versuchung ist eine Gelegenheit, Gutes zu tun. Warum ist es eine Gelegenheit, Gutes zu tun? Weil, wenn ihr so antwortet, wie Gott es will, was Gott von euch verlangt, um nicht in Versuchung zu fallen, wenn ihr es vermeidet, in Versuchung zu fallen, was tut ihr dann? Tut ihr Gutes?

Ich muss diese Dinge um mich herum prüfen. Also, meine Brüder und Schwestern, ich werde euch das nicht länger vorsingen, ich glaube, wir verstehen die Botschaft von heute, nicht wahr? Wie viele von euch können sich jetzt wirklich trauen, die Worte aus Psalm 139 zu sprechen? Sagt mir bitte kein Amen. Wenn es einen Moment gibt, in dem ich als Prediger kein Amen hören möchte, dann ist es heute. Und ich meine es ernst. Denn es sind harte Worte, meine Brüder und Schwestern. Ich selbst muss darüber nachdenken, darüber meditieren und zulassen, dass Gott wirklich in mir arbeitet, damit ich sagen kann: Okay, Herr, sieh mal, erforsche mich. Ich weiß, dass ich hässlichen Dingen begegnen werde, die vielleicht da sind, die du siehst und die dich zum Weinen bringen, und ich habe mich an sie gewöhnt, aber du siehst sie und sie gefallen dir nicht. Ich werde etwas dagegen tun müssen.

Wenn ich also will, dass du mich prüfst, werde ich zulassen müssen, dass du mir Dinge in mir zeigst, die mir nicht gefallen werden. Aber damit deine Absichten in mir erfüllt werden, werde ich mich auf deinen Operationstisch werfen, damit du mit mir tust, was du tun musst.

Also, Herr, sieh mal, ich bitte dich, dass dieses Wort, Herr, nicht in der Luft hängt, bitte, Jesus, ich weise alles zurecht, was bewirken will, dass dieses Wort in der Luft hängt und nicht wirklich unser Herz erreicht.

Jesus, ich weiß, dass es jetzt Kräfte des Feindes gibt, die versuchen werden zu verhindern, dass diese Worte ankommen, in welcher Form auch immer sie sich manifestieren mögen, aber ich bitte dich, Jesus, dass die Wirksamkeit deines Wortes, die Effektivität desselben tief in unser Herz dringt und uns wirklich die Bereitschaft gibt, die wir brauchen, den Mut, den wir brauchen, Herr, um dir sagen zu können: Herr, erforsche mich, erkenne mein Herz, prüfe mich, Gott, so schwer das auch klingen mag, aber uns zu trauen zu sagen: Herr, stelle mich auf die Probe, und ich weiß nicht, ob ich bei der Prüfung durchfalle oder ob ich mit einer 3 bestehe oder ob ich vielleicht eine 1 habe, aber, Gott, prüfe uns.

Sieh genau hin, was in unserem Herzen ist, es gibt Dinge, die du in unseren Herzen tun möchtest, Herr. Ich bitte dich, uns bitte zu erleuchten, Jesus, dass du uns hilfst, inmitten aller Dinge deine Gnade und dein Erbarmen zu erkennen, das da ist, um uns aufzurichten, uns zu stützen, uns durch diese so dunklen Wege unseres Lebens zu führen, Jesus. Du bist da, um uns zu führen.

Also, Jesus, ich bitte dich, dass während wir uns darauf vorbereiten, diesen Ort zu verlassen, in unsere Häuser zurückzukehren, ich bitte dich, dass dieses Wort weiterhin in uns widerhallt und dass wir die Prinzipien nicht ignorieren, die dieses Wort wirklich in unser Herz bringen möchte.

Es sind Dinge, die sich auf viele Bereiche unseres Lebens anwenden lassen, nicht nur auf unsere Beziehung zu dir, sondern auch auf unsere Beziehung zu unserem Nächsten.

Herr, führe uns durch diesen Prozess, auch wenn es Zeit braucht, aber wie es dort gut heißt, leite uns auf diesem ewigen Weg. Wenn es ein ewiger Weg ist, dann deshalb, weil er kein Ende hat, Herr, und das Ende dessen wird in der Ewigkeit zu sehen sein und auch in der Ewigkeit wird er weitergehen.

Also, Herr, wir legen uns in deine Hände. Handle mit deinem Volk, wie du willst, segne, Herr Jesus, meine Brüder und Schwestern an diesem Abend. Erfülle sie mit deiner Liebe, erfülle sie mit deinem Frieden, erfülle sie mit allem Guten, das in dir ist, Jesus, und erlaube, Herr, dass wir uns immer mehr an die Wünsche deines Herzens anpassen können, Herr. Ich danke dir für diese Zeit, danke für dein Wort, Herr. Danke für jeden meiner Brüder und Schwestern, und über jedem von ihnen spreche ich deinen Segen aus.

Durch deinen Sohn Jesus beten wir und danken dir. Amen, Herr. Amen, Jesus.