Die 4 Dimensionen Des Glaubens

Ich möchte, dass Sie mich zum Hebräerbrief, Kapitel 11, begleiten. Ich werde beginnen, über ein Thema zu sprechen, das vielen vielleicht sehr bekannt ist, aber Gott hat mich dazu geführt, darüber nachzudenken. Hebräerbrief Kapitel 11, in Vers 1, ist ein Text, den viele von uns kennen. Und Herr, bevor ich fortfahre, bitte ich Dich nur, dass diese wenigen Minuten, in denen ich mit meinen Brüdern und Schwestern über Dein Wort meditiere, Herr, dass dieses Wort lebendig wird, dass es einen neuen, erfrischenden Sinn in jedem von uns bekommt, Herr, und dass Du es auf die eine oder andere Weise benutzt, um unsere Herzen zu stärken, unsere Überzeugung zu festigen, unseren Glauben an Dich, Herr. So machen wir uns auf, mein Gott, im Glauben, dass jeder Samen, der gesät wird, auf guten Boden fällt und dass Du ihn benutzen wirst, um gute Frucht in den Herzen meiner Brüder und Schwestern zu tragen. Wir danken Dir im Namen Jesu.

So heißt es in Hebräer 11, Vers 1, wenn wir es alle gemeinsam mit mir lesen können: „Es ist aber der Glaube eine feste Zuversicht dessen, was man hofft, und ein Nichtzweifeln an dem, was man nicht sieht.“ Zwei Schlüsselwörter, die mit dem Glauben verbunden sind: Gewissheit und Überzeugung. Obwohl die beiden mehr oder weniger dasselbe sind, ist es, als wäre die eine die Cousine der anderen, sozusagen. Aber alle haben mit diesem Gefühl der Sicherheit zu tun. Und ich möchte heute mit Ihnen darüber nachdenken, zumindest anfangen, einen Anfang machen, denn ich möchte über mehrere Dinge sprechen, die ich heute sicherlich nicht alle behandeln kann, aber zumindest beginnen, Ihnen von diesen Dimensionen des Glaubens, Dimensionen des Glaubens in unserem Leben zu erzählen. Und vielleicht mag das einigen von Ihnen bekannt vorkommen, weil ich darüber in meiner Jüngerschaftsklasse Stufe vier spreche, wenn wir über die Frucht des Glaubens sprechen. Aber heute möchte ich dieses Thema mit Ihnen allen behandeln und es beginnen, es auch mit denen teilen, die uns über das Internet zusehen, und möge es ein Segen sein.

Aber es gibt etwas, worüber ich in Bezug auf diese Dynamik des Glaubens nachgedacht habe, und das ist, dass unser Leben, meine Brüder und Schwestern, in unserem Leben der Glaube vier Hauptdimensionen haben kann. Es gibt vier Arten von Glauben, die in uns sind, aber die, wie auch immer, Glaube bleiben. Und diese vier, die ich offensichtlich aus dem biblischen Kontext identifizieren konnte, sind vier Bereiche, über die ich gerne mit Ihnen sprechen, mit Ihnen nachdenken, mit Ihnen reflektieren möchte, um es vielmehr als eine Möglichkeit zu nutzen, die Dinge zu stärken, an die wir glauben. Und es gibt vier Bereiche. Einer ist der Glaube, der mit unserer Erlösung zu tun hat. Der Glaube, der zur Erlösung führt. Der zweite ist der, der genau mit Überzeugung zu tun hat. Der dritte ist der Glaube, der mit Treue zu tun hat, ein Gefühl der Treue, treu zu sein, und die vierte Dimension ist die Gabe des Glaubens. Vier verschiedene Dinge, die aber alle mit dem zu tun haben, was Glaube ist.

Hatten Sie das schon einmal gedacht, ist Ihnen das in den Sinn gekommen, dass der Glaube diese vier Dimensionen in unserem Leben hat? Da ist der Glaube, der zur Erlösung führt, und das werde ich heute ein wenig erklären. Da ist der Glaube, der mit dieser Gewissheit zu tun hat, wie dieser Text aus Hebräer 11 so schön sagt, die Gewissheit, etwas, das man hofft, das man vielleicht nicht sieht, aber von dem man weiß, dass es da ist. Da ist der Glaube, der mit der Gabe des Glaubens zu tun hat, die in 1. Korinther 12 erwähnt wird, was, würde ich sagen, ein Niveau jenseits der Gewissheit ist. Und dann ist da der Glaube, der mit der Frucht des Geistes zu tun hat, die mit Treue zu tun hat. Diese vier Bereiche werde ich besprechen, aber heute möchte ich beginnen, über den Glauben zu sprechen, der zur Erlösung führt. Wenn diese Dynamik der Erlösung nicht vorhanden ist, kann man sagen, dass wir keinen Glauben haben, es ist nur eine allgemeine Hoffnung.

Sehen Sie, was Römer sagt, ein weiterer uns sehr bekannter Vers, Römer Kapitel 10, beginnend in Vers 8: „Das ist aber das Wort des Glaubens, das wir predigen: Wenn du mit deinem Munde bekennst Jesus sei der Herr, und glaubst in deinem Herzen, dass ihn Gott von den Toten auferweckt hat, so wirst du selig. Denn so man von Herzen glaubt, so wird man gerecht; und so man mit dem Munde bekennt, so wird man selig.“ Sehen Sie, wie interessant, meine Brüder, dieses ursprüngliche Gefühl des Glaubens, ich würde sagen, es ist der wesentlichste Glaube, der grundlegende Glaube, es ist der Glaube, der diese ganze Reise unserer Beziehung zum Herrn Jesus beginnt. Als wir Ihn nicht kannten, als wir in unseren weltlichen Wegen waren, wage ich zu behaupten, dass es in uns nicht aktiviert war. Ja, wir leben oft mit einem Gefühl der Hoffnung, und es gibt viele Menschen, die den Herrn nicht haben, denen die verschiedenen Erfahrungen des Lebens ihre Hoffnung geraubt haben, sodass sie mit anderen Worten hoffnungslos umherirren. Menschen, die sozusagen von der Hand in den Mund leben und keinerlei Sinn für Dinge haben, auf die sie in der Zukunft blicken oder nach denen sie streben könnten. Sie stoßen sozusagen die ganze Zeit hier und da an. Das ist der Typ Mensch, der sagt: Was auch immer kommt, wir packen es an. Und das ist in Ordnung. Aber wie traurig ist es, ein Leben ohne klare Hoffnung zu führen, ohne eine Hoffnung, die ermutigt, ohne eine Hoffnung, die wie dein Motor ist, der dich jeden Morgen aufstehen lässt und dich antreibt, das zu tun, was du tun musst.

Dieses Niveau der Hoffnung ist es, was neues Leben gewinnt, wenn der Herr Jesus dieses Gefühl des Glaubens in uns aktiviert. Und man kann sagen, dass dies eine theologische Debatte ist, denn es gibt Menschen, die sagen, dass wir diejenigen sind, die diesen Glauben, diesen Glauben an Gott, hervorbringen, und es gibt Menschen, die sagen, dass Gott es ist, der diesen Glauben in uns aktiviert. Ich bin der Meinung, dass beides gleichzeitig funktioniert, es gefällt mir nie, zu sagen, es ist das eine oder das andere, beides, warum? Offensichtlich sagt dieser Römerbrief-Abschnitt, dass, wenn ich es glaube und bekenne, dort die Erlösung aktiviert wird, aber gleichzeitig, damit ich das glauben und bekennen kann, muss sich etwas aktivieren, sozusagen, etwas außerhalb von mir muss das in meinem Leben, in meinem Herzen aktivieren.

Wie viele Menschen sind uns im Laufe unseres Lebens nicht begegnet! Ich kann von vielen Menschen sprechen, die zu mir kommen und sagen: Ach, Pastor, tun Sie doch etwas mit meinem Sohn, meiner Tochter, und ziehen Sie ihm/ihr an den Ohren. Und ich sage mir insgeheim: Wow, wenn Sie in den 15, 16 Jahren seines/ihres Lebens nichts erreicht haben, welchen Unterschied soll ich da machen? Das Einzige, was ich tun kann, ist zuzuhören, mit ihm zu sprechen, mit ihr zu sprechen, für ihn zu beten, für sie zu beten. Aber wenn es nicht in ihm ist, wenn es nicht in dem Jungen, dem Mädchen ist, um nachzudenken, etwas zu tun, wird es nicht geschehen. Und ich verstehe, meine Brüder, dass es im Leben Phasen gibt, in denen wir säen, wir säen einen Samenkorn des Glaubens in diese Herzen. Aber erst wenn Gott sagt: Jetzt ist Meine Zeit in deinem Leben, dann verstehe ich, dass, wenn Gott die Spitze Seines Fingers auf das Herz dieser Person legt, diese Person dem nicht widerstehen kann.

Wenn ich Ihnen eine Illustration gebe: Ich weiß nicht, wie viele von Ihnen den Film „Krieg der Welten“ von Tom Cruise gesehen haben, wo diese angeblichen Marsianer kommen, wie ein Blitz einschlagen und in die Tiefe der Erde gelangen, und plötzlich kommen diese Maschinen heraus und so, und fangen an, alles zu zerstören, und so. Okay, ich sehe schon, dass viele von Ihnen Science-Fiction nicht mögen, ich werde mir eine andere Illustration ausdenken müssen. Aber gut, stellen Sie sich vor, unter der Erde ist eine Maschine versteckt, von der niemand weiß, dass sie da ist, und plötzlich bildet sich ein Blitz- und Donnergewitter, wie wir es heute hatten, und in einem dieser Blitze kommt etwas Winziges, das bis in die Tiefe eindringt, in diese Maschine gelangt, sie aktiviert und zum Funktionieren bringt. Stellen Sie sich so etwas vor: Dass in uns oft, wie ich sage, diese Essenz Gottes ist, dieses Bild Gottes, das wegen unserer sündigen Natur diese Natur Gottes wie eingeschlafen, betäubt, gefühllos ist, aber sie ist da, und die Leute beten, kommen, wir legen Hände auf, wir predigen die Bibel von Deckel zu Deckel, aber nichts funktioniert.

Wir sagen ihm: Iss die Bibel, sie wird wie Honig auf deinem Gaumen schmecken, und wir wollen sie ihm förmlich in den Hals stecken, aber nichts funktioniert, es rührt sich nicht, es bewegt sich nirgendwohin. Aber plötzlich, wenn Sie es am wenigsten erwarten, stehen Sie da mit geschlossenen Augen und loben Gott, und wenn Sie die Augen öffnen, steht die Person, für die Sie jahrelang gebetet haben, hier am Altar, weint und ist zerbrochen vor Gott, und es ist wie: Wow, wo kam das her? Dieser Ehemann, für den Sie gebetet haben, kam plötzlich dieses Wochenende vom Männerkongress nach Hause und kam weinend an: Ach mein Schatz, verzeih mir für alles, was ich dir angetan habe, Gott hat mich berührt und ich werde ein anderer Mann sein, Gott sei Dank dafür! Dieser junge Mann oder die jugendliche Tochter, die dir jahrelang Kopfschmerzen bereitet hat, plötzlich, nachdem sie das Haus verlassen und gesagt hatte, sie wolle ihr Leben leben, vergingen zwei, drei, vier Jahre, und du hast dort treu für diesen Sohn, diese Tochter gebetet, plötzlich klopft sie an deine Tür und sagt: Mama, Papa, ich muss zurückkommen, verzeiht mir, Gott hat zu mir gesprochen, Gott hat mich berührt, ich möchte meine Schritte mit dem Herrn ausrichten. Seht, das ist etwas, was nur Gott tut.

Sie können, ach je, Gott weiß, was Er tut, also wenn der Wassertropfen auf Sie fällt, dann soll er fallen und Sie sollen nass werden. Aber sehen Sie, hierin liegt meiner Meinung nach die Schönheit des Herrn. Wir verstehen, dass Jesus selbst sagt, oder besser gesagt, das Wort des Herrn sagt, dass der Grund, warum Jesus Christus in die Welt kam, der ist, dass jeder, der an Ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe. Darin liegt eine Verheißung der Hoffnung, eine Verheißung des ewigen Lebens, dass, wenn ich mein Vertrauen auf diese Person, auf dieses göttliche Wesen setze, ich weiß, dass ich ein zukünftiges Leben haben werde, das alles übertreffen wird, was ich jetzt erlebe. Dieses Gefühl der Hoffnung, das kann mir sogar Billy Graham predigen, aber erst wenn Gott wirklich in mein Herz eingießt, dass dieses Wort lebendig wird und mich dann zum Nachdenken bringt und sagen lässt: Okay, Herr, es ist schon lange her.

Es gibt einige, die in jungen Jahren sagen: Ja, Herr, mach mit mir, was Du willst. Es gibt andere, die am Rande des Todes stehen, kurz davor, den Löffel abzugeben und zu sagen: Ich kann nicht mehr. Da kommt jemand und sagt ihnen: Sieh mal, nimm den Herrn Jesus an, Er wird dich berühren, Er wird dich verwandeln, und du gehst direkt in den Himmel, mit allem drum und dran, sozusagen. Und da, in ihrem letzten Atemzug: Herr, ich nehme Dich in mein Herz auf, und das war's, er verstarb und ging. Manchmal gibt es Fragen, die mir gestellt werden: Aber wie kann es sein, dass dieser lästige Kerl, dieser Schamlose, nachdem er all das getan hat, was er getan hat, in seinem letzten Atemzug mit dem Herrn gehen wird? Hey, das ist die Gnade Gottes. Für manche mag es ungerecht klingen, aber hey, was geschah mit dem Räuber, der neben Jesus war? Genau dort am Kreuz sagt Jesus selbst zu ihm: Hey, wahrlich, ich sage dir: Heute wirst du mit mir im Paradies sein. Also ist Er derjenige, der Barmherzigkeit hat, der Barmherzigkeit haben muss, aber Er ist derjenige, der es in der Person aktiviert.

Und ich glaube, meine Brüder, dass es entscheidend ist, dass wir diese Dimension des Glaubens verstehen. Ich kann keinen Glauben fabrizieren, wie soll ich sagen, künstlichen, danke. Ich kann keinen künstlichen Glauben fabrizieren, um sozusagen in diese Dynamik der Erlösung einzutreten. Ich glaube fest daran, dass, wenn Gott etwas in mir aktiviert, wenn Gott anfängt zu sagen: Schau mal, du bist zwei, drei, vier Mal gegen eine Wand gelaufen, jetzt denk nach, ich bin hier, du musst etwas mit mir tun. Wenn Gott dieses Gefühl in mein Herz bringt, dieses Gefühl der Überzeugung, dann wird dieser andere Teil aktiviert, der in Römer stand, wo ich dann etwas in meinem Herzen glauben kann und weil ich es glaube, bekenne ich es dann. Und indem ich das bekenne, wird eine völlig revolutionäre Dynamik des Glaubens in meinem Leben und im Leben jedes anderen, der dies so erklärt, aktiviert. So glaube ich es, meine Brüder.

Und ich möchte Sie einladen, darüber nachzudenken. Ich möchte, dass Sie mich auf einer Reise in den nächsten Mittwochen begleiten, wo wir das Wort Gottes teilen werden. Wir werden uns auf eine Reise des Glaubens begeben, denn der Glaube hat viele Dimensionen, die auf diesen vier Bereichen basieren, über die wir gesprochen haben. Und schauen Sie, oft verzweifelt man, wie Sie sagten: Wow, drei, vier Jahre muss ich warten! Puh, wie lange haben die Menschen, die uns vorausgegangen sind, warten müssen! Wie lange hat Gott auch auf uns gewartet! Hören Sie, wenn ich eine Umfrage machen würde, wie lange Gott auf Sie gewartet hat, würden hier sehr interessante, sehr interessante Geschichten herauskommen. Ich weiß nicht, wie oft ich das geteilt habe, aber wenn Sie sich nicht erinnern, sage ich es Ihnen noch einmal. Stellen Sie sich das vor. Stellen Sie sich vor, wie dieses Gefühl des Glaubens aktiviert wird. Stellen Sie sich vor, Sie sind ein Fisch in einem See, und Gott sitzt in einem kleinen Boot und fischt, und Gott wählt einen Seiner Haken, von dem Er weiß, dass er Ihnen gefallen wird, so dass Sie, wenn dieser Haken ins Wasser fällt, von diesem Haken hypnotisiert sein werden. Und wenn dieser Haken dort hineinfällt, nehmen Sie ihn. Was macht der Fisch, wenn er den Haken im Maul spürt? Er wird verrückt und versucht, sich vom Boot oder vom Fischerboot zu entfernen, er fängt an, in verschiedene Richtungen zu ziehen, versucht zu entkommen, wegzuschwimmen, aber dieser Haken ist da, und der Fischer gibt ihm dort Leine, gibt ihm Leine: „Ach, keine Eile, kämpfe, so viel du willst“, und er gibt immer weiter Leine, Leine, Leine, bis der Moment kommt, wo der Fischer sieht, dass das Fischlein müde geworden ist und nicht mehr viel zieht, und er sagt: „Okay, jetzt bin ich dran mit Ziehen“, und er fängt an zu ziehen, und der kleine Fisch kämpft wieder, aber er zieht immer weiter und weiter, genauso ist der Glaube.

Genauso ist dieser Glaube, der zur Erlösung führt. Es ist etwas, das Gott in uns eingeprägt hat, warum? Weil dieser Glaube auf dem gründet, was Gott in unserem Leben ist, er ist in uns verankert, er ist sozusagen in unserer spirituellen DNA. Und Gott hat uns schon gekennzeichnet und wir sind wie ein Teil dieses Sees, dort die Welt, Gottes Schöpfung, und Gott kennzeichnet uns und wirft uns diesen Haken Stück für Stück zu, und dieser Haken ist da, er ist hier bereits in unserem Herzen verankert. Und wir kämpfen, wir winden uns im Leben auf viele Arten, wir tun viele Dinge, die wir nicht tun müssen, oder wir unterlassen Dinge, die wir tun sollten. Und wenn Gottes Zeit kommt, zack, fängt Er an zu ziehen, fängt an zu ziehen, fängt an zu ziehen. Und was macht der Fischer? Er macht ein Foto mit ihm, manche küssen sogar den Fisch, und was tun sie? Sie werfen ihn wieder ins Wasser, weil er immer noch Teil ihres Sees ist. Aber wenn dieser Fisch erst einmal in die Hände des Fischers fällt, ist es ein völlig anderer Fisch, kein gleicher Fisch mehr.

Nun beginnt dieser Fisch ein völlig neues Leben zu leben, weil er erfahren hat, wie es ist, in den Händen des Fischers zu sein. Also, meine Brüder, diese vier Dimensionen werden wir erleben, erforschen: den Glauben, der zur Erlösung führt, den Glauben, der mit Gewissheit zu tun hat, den Glauben, der mit Treue zu tun hat, und den Glauben als Gabe. Lasst uns aufstehen und beten.

Vater, ich danke Dir für die Gelegenheit, die Du mir gibst, diese Meditation heute Abend mit meinen Brüdern und Schwestern begonnen zu haben. Diejenigen, die hier sind, und diejenigen, die über das Internet zusehen, Jesus, ich bitte Dich, dass in den kommenden Tagen, in diesen kommenden Mittwochen, in denen wir über diese Dimension des Glaubens, über diese Dimensionen des Glaubens nachdenken werden, Herr, dass unsere Herzen und unser Verstand Dir offen sein mögen, Herr. Dass wir nicht meinen, alles über den Glauben zu wissen, sondern dass wir uns Dir mit einem demütigen Herzen nähern und sagen können, ja sogar bereit sind, etwas Neues zu lernen, Herr. Damit unser Glaube an Dich, Herr, neu belebt, gefestigt werden kann, Jesus, für die Dinge, die Du möchtest, dass wir sie von Dir in diesen Zeiten, in diesen Phasen unseres Lebens erfahren, Herr. Führe uns in eine neue Dimension des Glaubens, Jesus. Das ist mein Gebet.

Dass Du uns durch diese Meditationen in eine neue Dimension des Glaubens, der Gewissheit, des Vertrauens, der Hoffnung in Dich führst, Herr. So bitte ich Dich, Vater, an diesem Abend, dass Du über meinen Brüdern und Schwestern seist, über den Anwesenden, besonders aber über denen, die nicht kommen konnten, über jedem von ihnen, Jesus, ich bitte, dass Deine Gnade, Deine Güte, Deine Gunst über jedem von ihnen sei, Herr. Dass Du sie erreichst, dass Du zu ihnen sprichst, dass Du ihnen Deine Absichten offenbarst, dass Du in ihr Leben eingreifst, Jesus, und dass Du große Taten unter ihnen vollbringst. Segne uns jetzt, während wir uns darauf vorbereiten, nach Hause zu gehen, Herr, führe uns sicher zu unseren Häusern, und mögest Du uns heute Nacht einen ruhigen Schlaf schenken, damit wir morgen, wenn Du es erlaubst, einen neuen Tag in Angriff nehmen und den Segen von Dir empfangen können, den Du für unser Leben bereithältst. Wir danken Dir, durch Deinen Sohn Jesus beten wir, wir segnen diese Zeit, Amen und Amen, Danke Herr Jesus.