Das Beste Geschenk, Das Erfüllung Schenkt

Als ich gestern Abend die Predigt vorbereitete, dachte ich und sagte zu mir, Herr, wie schnell dieses Jahr vergangen ist! Ich kann nicht glauben, dass wir vor ein paar Tagen noch den Abschied vom Jahr 2009 gefeiert und das Jahr 2010 begrüßt haben. Und wo stehen wir jetzt? Wir stehen kurz davor, uns vom Jahr 2010 zu verabschieden und das Jahr 2011 zu empfangen. Das bedeutet, dass 2012 näher rückt – falls der aztekische Kalender stimmt.

Aber denken wir lieber, dass den damaligen Indianern einfach der Stein ausgegangen ist. Denken wir es uns lieber so. Aber offensichtlich, meine Geschwister, befinden wir uns in der Weihnachtszeit. Wie viele von euch haben ihren Weihnachtsbaum schon zu Hause aufgestellt? Mal sehen. Okay. Habt ihr die Wackeltier-Hirsche mit Lichtern und allem vor dem Haus aufgestellt? Okay. Diejenigen, die es noch nicht getan haben… hört mal zu, holt das nach, schmückt euer Haus. Lasst euch von den Jingle-Bell-Liedern und Ähnlichem mitreißen.

Aber, meine Geschwister, die Sache ist die, dass dies die Zeit ist, in der wir, wie man so sagt, schnell an Geschenke denken. Besonders die Kinder fangen an, über ihre Wunschzettel nachzudenken, Dinge, die sie gerne hätten, die sie sich wünschen würden. Wir selbst fangen an, unserem Ehemann oder unserer Ehefrau Andeutungen zu machen und zu sagen: „Oh, wie schön sieht das denn im Laden aus!“ Oder wir sagen: „Hey, ich habe geträumt, ich hätte dies und das in der Hand.“ Und so beginnen wir, unsere Wünsche zu äußern und überreichen unsere kleine Liste der „Heiligen Mama“ und dem „Heiligen Papa“ – denn natürlich glaube ich nicht an den Weihnachtsmann, sondern an die heilige Mutter und den heiligen Vater, also Gott – nun, wir fangen an, ihnen die Liste zu überreichen, nicht wahr? Und wir schicken sie nicht an den Nordpol, sondern dorthin, wo wir leben, damit die Liste auch gut ankommt. Ich hoffe, ich verderbe hier keinem Kind die Geschichte.

Aber die Sache ist die, meine Geschwister, dass dies die Zeit ist, in der wir anfangen zu suchen, wie wir einige Bedürfnisse befriedigen können, die wir als Menschen haben. Wir fangen an darüber nachzudenken, wie ich etwas befriedigen kann, eine Sehnsucht, eine Laune, die ich in meinem Herzen trage, nach etwas, das ich gerne hätte. Und natürlich spreche ich im Zusammenhang mit der Weihnachtszeit, aber ihr wisst, dass dies in vielen Bereichen unseres Lebens geschieht.

Wir suchen immer danach, wie wir ein inneres Bedürfnis befriedigen können. Manche Leute sagen: „Hätte ich soundsoviel Geld, wäre mein Leben so viel besser, als es jetzt ist.“ Manche könnten sagen: „Oh, wenn mein Mann oder meine Frau dies täte, dann wäre mein Leben viel besser, als es jetzt ist.“ O es gibt Eltern, die vielleicht sagen: „Mensch, wenn mein Sohn oder meine Tochter dies oder jenes täte, wäre das Leben so und so gut.“ O vielleicht denken einige von uns: „Hey, wenn mein Chef so und so wäre, wäre mein Arbeitsplatz ein Stückchen Himmel auf Erden.“

Und die Sache ist die, dass wir dazu neigen zu denken, dass unsere Zufriedenheit die meiste Zeit davon abhängt, was eine andere Person oder eine andere Situation für uns tun kann. Und ich wage zu behaupten, dass 99,9 % der Menschen, die hier an diesem Ort sind, ohne Ausnahme, irgendwann einmal so gedacht haben. Ich bin der Erste.

Oder irre ich mich? Korrigiert mich. Sagt mir, dass keiner von euch je gesagt hat: „Wenn ich dies oder jenes hätte, wenn jemand dies für mich täte, ja sogar, wenn Gott dies für mich täte, wäre mein Leben viel besser, nicht wahr?“ Das haben wir doch irgendwann einmal gesagt.

Aber hört mal, ich werde euch eine Wahrheit sagen, die wirklich wahr ist, entschuldigt die Redundanz. Und die Sache ist die, dass selbst wenn ihr diese Dinge hättet, selbst wenn jemand täte, was ihr euch von ihm wünschen würdet, selbst wenn ihr die gewünschte Menge Geld hättet, selbst wenn ihr einen Chef hättet, der täte, was ihr euch von ihm wünschen, selbst wenn ihr eine Frau oder einen Mann hättet, der täte, was ihr euch wünschen – trotz all dem wärt ihr nicht völlig zufrieden.

Etwas Neues würde auftauchen, das in euch Unzufriedenheit hervorrufen würde, und ihr würdet nach etwas anderem suchen. Und dies äußert sich in verschiedenen Formen. Und einer meiner größten Wünsche ist, dass dies in unserem geistlichen Leben der Fall ist: dass ihr niemals in eurem geistlichen Leben zufrieden seid, sondern immer danach verlangt, immer mehr sucht.

Doch zurück zur Weihnachtszeit: Die Sache ist die, dass wir in dieser Zeit versuchen, einen Wunsch in unserem Leben, in unserem Herzen, in unserem Wesen erfüllt zu bekommen. Und ich möchte heute mit Ihnen über das beste Geschenk sprechen, das Erfüllung schenkt. Das beste Geschenk, das Erfüllung schenkt. Fragen Sie die Person neben Ihnen: „Hast du das beste Geschenk, das Erfüllung schenkt?“ Sagen Sie der Person: „Schenk mir ein Lächeln, wenn du das beste Geschenk hast.“ Das ist für die anwesenden Ehepartner. Schauen Sie Ihrem Sohn, Ihrer Tochter ins Gesicht und sagen Sie: „Du bist mein bestes Geschenk, du erfüllst mich.“

Hört mal, schlagt mit mir das Johannesevangelium, Kapitel 4, auf. In diesem Kapitel gibt es eine Geschichte, von der ich weiß, dass viele von uns sie gehört haben, und wenn nicht, dann werdet ihr sie heute erfahren. Es ist aber die Geschichte, wo Jesus einmal von Judäa aus in Richtung Galiläa zog, aber durch Samaria ziehen musste. Und auf diesem Weg von Judäa nach Galiläa hielt er an einem Brunnen an und sagte zu seinen Jüngern: „Jungs, bitte geht ihr los und besorgt etwas zu essen, ihr wisst, ich war etwas müde.“ „Geht ihr, besorgt euch etwas zu essen, ich mache hier eine Pause und ruhe mich aus.“ Aber Jesus wusste, was er tat, denn er wusste, dass er dort an diesem Ort jemanden treffen würde, und dieser jemand war eine Frau. Erinnert ihr euch an die Samariterin, als sie kam, die bereits mit ihrem Krug kam, um Wasser zu holen? Als sie an diesem Ort ankommt, bittet Jesus sie offensichtlich um Wasser, und im Laufe dessen beginnt ein Gespräch. Aber es gab etwas an dieser Geschichte, das mich für den Zweck dieser Botschaft faszinierte. Und es ist die bloße Tatsache, dass die Geschichte dieser Frau, die Geschichte einer Frau war, die nicht zufrieden war. Es war eine Frau, die laut biblischem Bericht bereits vier Ehemänner gehabt hatte und nun beim fünften war. Also, sagt mir, ob die Frau unzufrieden war oder nicht. Ich möchte, dass ihr euch das mit mir vorstellt.

Jedes Weihnachten, beim ersten Weihnachten merkte sie, dass sie nicht sehr zufrieden war, und was sagte sie? „Ich hoffe, dass ich zum nächsten Weihnachten etwas Besseres habe.“ Also, zum nächsten Weihnachten kam der neue Kandidat und sie sagte: „Ach, wenn dieser Ehemann dies und dies und dies für mich täte, wäre mein Leben viel besser.“ Aber was geschah? Es funktionierte nicht. Gehen wir zum nächsten Weihnachten. Es gab Hoffnung, ein weiteres Geschenk. „Ach, wenn dieser Ehemann dies, dies und dies für mich täte, wäre mein Leben viel besser, als es jetzt ist.“ Aber was geschah? Es funktionierte nicht. Ah, das vierte Weihnachten kam. Und was geschah? Auch das funktionierte nicht. Das fünfte Weihnachten kam, und zum fünften Weihnachten war er angeblich, laut biblischem Bericht, immer noch nicht ihr Ehemann. Also, sagt mir, war sie zufrieden oder nicht? Es gab dort keine Zufriedenheit. Sie hatte keine Erfüllung gefunden. Mehr noch, wisst ihr was? Ich wagte es, in dieser Geschichte etwas tiefer zu blicken, und wer weiß, ob sie, als sie Jesus am Brunnen begegnete, vielleicht gedacht hat: „Hmm, Kandidat Nummer 6. Gutaussehend, Augen wie glühendes Erz, was für eine Stimme, attraktiv, er ist Jude – Juden und Samariter verstehen sich nicht, also werden meine Eltern vielleicht ein Problem damit haben, aber hey, wer weiß, ob meine Hoffnung von hier kommt?“ Also begann die Unterhaltung, aber was sagte Jesus zu ihr? „Auf keinen Fall. Das bin ich nicht. Ich kenne dich, ich kann dir einen Kandidaten empfehlen, der dich wirklich erfüllen kann.“ Und da, meine Geschwister, sprach Jesus diesen Satz aus und sagte zu dieser Frau: „Schau, Frau, gib mir etwas Wasser, nur um das Gespräch zu beginnen. Wie kannst du mich um Wasser bitten? Du bist Jude, ich bin Samariterin. Hallo, du und ich verstehen uns nicht, was ist das denn?“ Und da sagte Jesus zu ihr:

„…wenn du nur die Gabe Gottes kennen würdest und wüsstest, wer es ist, der dich um Wasser bittet, dann würdest du zu ihm sagen: ‚Gib mir von deinem Wasser zu trinken, damit ich nie wieder Durst bekomme…‘“

Wenn du die Gabe Gottes kennen würdest. Dieses Wort „Gabe“ kann auch als „Geschenk Gottes“ übersetzt werden. Und ich möchte eine Frage stellen, meine Geschwister. Warum müssen wir dieses Geschenk annehmen? Warum müssen wir es annehmen? Und eine erste Antwort, die ich euch geben kann: Es ist die bloße Tatsache, dass der, der es anbietet, Gott ist. Es ist keine andere Person. Wisst ihr was? Die Geschenke, die wir geben können, sind begrenzt. Unsere Geschenke werden immer begrenzt sein, weil wir vielleicht nicht genug Geld haben, oder wir können nicht kaufen, was gewünscht wird, oder es ist zu groß, oder es ist zu prunkvoll. So werden wir immer unsere Grenzen haben, aber Gott gibt seine Geschenke, wie Philipper 4,19 sagt: Gott wird alle Dinge gemäß seinem Reichtum in Armut erfüllen. Nein, sein Reichtum in Herrlichkeit, so gibt Gott. Also, die Geschenke Gottes kommen aus einer unbegrenzten Quelle.

Die Geschenke, die wir innerhalb von zwei oder drei Tagen oder innerhalb von zwei oder drei Wochen geben, haben ihre Bedeutung und ihren Wert; doch die Geschenke, die Gott gibt, dauern eine ganze Ewigkeit, dauern eine ganze Ewigkeit. Warum also sollen wir dieses Geschenk annehmen? Wegen dessen, der es anbietet. Ich biete es euch nicht an. Pastor Mirando bietet es euch nicht an. Die Person neben euch bietet es euch nicht an. Gott bietet es euch an.

Hört mal, die Bedeutung eines Geschenks, meine Geschwister, beschränkt sich nicht nur auf die bloße Geste, mit der es euch gegeben wurde. Ich weiß nicht, wie vielen von euch das passiert ist, dass man euch ein kleines, ganz einfaches Geschenk gibt und wenn ihr es öffnet, ist es so: „Oh“, und dann sagt ihr der Person, die es euch gegeben hat, damit sie sich nicht schlecht fühlt: „Mach dir keine Sorgen, die Geste zählt doch.“ Die Geste zählt.

Aber die wahre Bedeutung eines Geschenks liegt nicht notwendigerweise in der Geste dessen, was man euch gibt, sondern auch im Inhalt dessen, was man euch gibt. Wenn man euch eine Krawatte schenkt, was macht ihr mit dieser Krawatte? Ihr nehmt sie, analysiert sie: „Wow, wie schön, feiner Stoff, wie ist die Marke?“ New York, Tommy Hilfiger – ich kaufe Marken wie Tiger und Coast. So sage ich: „Wow, wie schön“, und dann ordnet man sie nach seinem eigenen Geschmack ein. Wenn ein Ehemann seiner Frau eine Halskette, ein Armband, einen Ring oder Ähnliches schenkt, was macht man dann? Man nimmt dieses Geschenk wahr und das Erste, worauf man achtet, ist, ob es echtes Gold, Weißgold oder Titan ist, oder wie viele Karat das Gold hat, oder wie viele Karat der Stein ist, den das Schmuckstück hat. All das sehen wir und wollen es kennenlernen.

Wenn man euch einen Computer schenkt, gibt es natürlich die Bedeutung der Geste: „Wow, ich habe einen Computer geschenkt bekommen“, aber dann werdet ihr dieses Gerät kennenlernen. Und ihr nehmt es aus der Schachtel, lernt es kennen, verbindet alle seine Teile, bis ihr mit diesem Computer vertraut seid und ihn mit geschlossenen Augen beherrschen könnt. Auf die gleiche Weise, meine Geschwister, hat das Geschenk, das Gott uns gibt, diese Geste eine Bedeutung, einen Wert, aber der eigentliche Wert zeigt sich in der Komplexität des Inhalts dieses Geschenks. Es genügt nicht, einfach eine kleine Schachtel zu öffnen und zu sagen: „Ach ja, wie toll“, und sie beiseite zu legen, sondern vielmehr ist es die bloße Tatsache, meine Geschwister, dass es einen Inhalt gibt, den man kennenlernen, den man erforschen, dem man Aufmerksamkeit schenken muss, um zu sehen, was man aus diesem Geschenk herausholen kann.

Und hier sehe ich, wo der Unterschied liegt, meine Geschwister, darin, wie wir oft mit dieser Vorstellung umgehen, ein Geschenk zu empfangen. Oftmals analysiere ich mich selbst, das heißt, ich mache hier eine Selbstprüfung. Oftmals analysiere ich mich selbst und sage zu mir: „Donnerwetter, Omar, wie viel Wert legst du auf die Geschenke, die du erhältst?“ Das Geschenk des Lebens oder materielle Geschenke, die ich um mich herum haben mag. Und ich messe ihnen zwar ihren Wert bei. Aber ich merke, wie leicht dieses Geschenk nach ein paar Wochen oder so schon Staub sammelt. Und schon denke ich an das Nächste. Was kann ich noch erwerben? Oder was kann ich sonst noch empfangen? Oder was kann ich sonst noch geben?

Aber das Geschenk, das sich auf Gott konzentriert, meine Geschwister, ist nicht dazu bestimmt, Staub anzusetzen. Das Geschenk Gottes ist dazu bestimmt, eine ganze Ewigkeit unter uns zu währen. Denn das ist es, was er tun möchte. Er möchte ein Geschenk geben, das alles in dir erfüllen kann und wird. Aber damit du das empfangen, damit du es annehmen kannst, muss es eine Empfänglichkeit in deinem Herzen geben.

Was ich gerade sagte: Man gibt dir ein Geschenk und du öffnest es und es ist so: „Ach, du meine Güte. Das hätte ich mir ja selbst besorgen können.“ Wisst ihr was? Oft behandeln die Menschen Gottes Geschenk so. Oft sehen die Leute, wenn man ihnen von diesem Geschenk Gottes erzählt, es so an, als ob sie dächten: „Ach, du meine Güte, nur das? Ich brauche etwas anderes.“

Dabei verstehen wir in Wirklichkeit nicht, dass Gottes Geschenk, selbst wenn es in einem kleinen Päckchen steckt, wenn ihr es öffnet, sich wie… eine ganze Welt von Möglichkeiten öffnet. Aber damit wir diese Welt entdecken können, müssen wir sie gut kennen. Und wo wir gerade vom Kennenlernen sprechen, meine Geschwister, möchte ich Ihnen von etwas erzählen, einem ganz besonderen Geschenk, einem Geschenk, das ich als Pastor wünsche, dass Sie es diese Saison auf Ihre Liste setzen. Es ist ein Geschenk, ohne das das Leben für uns etwas schwieriger werden kann. Und ich spreche mit Ihnen über das Geschenk der Unterscheidungsgabe.

Am Mittwochabend teilte ich dies mit den Geschwistern, die zum Gottesdienst kamen. Und Gott bewegte mich dazu, es auch heute zu teilen. Und ich möchte euch, meine Geschwister, ermutigen, dass ihr in dieser Zeit in eure Gebetsliste aufnehmt, den Herrn um Unterscheidungsgabe zu bitten.

Was ist Unterscheidungsgabe? Wenn ich die Unterscheidungsgabe definieren müsste, so könnte sie als die Fähigkeit definiert werden, zwischen einer Sache und einer anderen unterscheiden zu können, wahrnehmen zu können. Wenn wir von etwas sprechen, das mit einer Person geschieht, oder etwas, das eine Person Ihnen sagt, so hilft Ihnen die Unterscheidungsgabe, unterscheiden, wahrnehmen zu können, ob das, was die Person Ihnen sagt, von Gott stammt oder vom Teufel, oder ob es vom eigenen Wunsch dieser Person stammt, die etwas manipulieren möchte.

Dort zeigt sich die Unterscheidungsgabe. In der Heiligen Schrift gibt es viele Beispiele von Personen, die in Unterscheidungsgabe wirkten oder um Unterscheidungsgabe baten. Einer davon, an den ich denke, ist König Salomo, der Sohn Davids, als es an ihm war, das Reich zu besteigen. Gott offenbarte sich ihm im Traum und sagte in diesem Traum zu ihm: „Bitte mich um alles, was du willst, ich werde es tun.“ Stellt euch das für eine Wunschliste vor. Dass Gott ihm direkt erscheint und sagt: „Bitte mich um alles, was du willst, du hast es.“ Ein Blankoscheck, ich unterschreibe ihn und du schreibst alles darauf, was du willst.

Aber was sagte Salomo ihm? „Herr, du hast mich dazu eingesetzt, dieses Volk zu regieren, und es ist sehr schwer, deshalb werde ich dich vor allem bitten, dass du mir Weisheit gibst, um zu wissen, wie ich es tun soll, und dass du mir die Unterscheidungsgabe gibst, um zwischen Gut und Böse unterscheiden und dein Volk regieren zu können.“ Salomo brauchte es, und wir sehen die Geschichte Salomos. Es stimmt, dass in einem Moment seines Lebens die Unterscheidungsgabe bei ihm irgendwie abstumpfte und er es gründlich vermasselte, aber wie auch immer, Gott hatte Erbarmen mit ihm.

Ein weiteres Beispiel, das davon zeugen kann, war Nehemia, als er die Mauern Jerusalems baute. Ich mag diese Geschichte sehr. Sanballat und Tobija kamen, um ihn einzuschüchtern, ihm ein Hindernis, eine Falle zu stellen, ihn zu täuschen, ihn zu fangen und zu beseitigen, damit der Bau der Mauern Jerusalems nicht fortgesetzt würde. Und Nehemia, das Wort sagt, dass Nehemia erkannte, Nehemia verstand, mit anderen Worten, er unterschied, dass das, was sie gegen ihn planten, ein Plan war, ihn zu beseitigen, und er dann, durch diese Unterscheidungsgabe, die Gott ihm gab, nicht in diese Falle tappte und das vollenden konnte, wozu Gott ihn berufen hatte.

Jesus selbst, die vielen Auseinandersetzungen, die Jesus mit den Pharisäern hatte, die ihm oft sagten: „Wer ist dieser, der Kranke am Sabbat heilt?“ Oder: „Wer glaubt dieser zu sein, dass er Sünden vergeben kann? Nur Gott vergibt Sünden.“ Und was sagt der Text, dass jedes Mal, wenn Jesus das hörte, er die Gedanken dieser Menschen erkannte, unterschied, um zu wissen, wie er ihnen antworten sollte.

Wir brauchen die Unterscheidungsgabe heute mehr denn je, meine Geschwister. Warum? Wir leben in einer Gesellschaft da draußen, die Tag für Tag sehr direkte, unterschwellige Botschaften nutzt, um die Menschen zu täuschen. Und wir müssen wissen, wie wir unterscheiden können, um zu wissen, wie wir in verschiedenen Situationen oder Lebensumständen vorgehen sollen. Um zu wissen, wie wir auf verschiedene Bedrohungen reagieren sollen, die versuchen, uns in unserem Fortschritt im christlichen Leben aufzuhalten oder zu bremsen, und um wirklich zu hören und zu unterscheiden, was Gott in unserer Mitte tun möchte.

Sie brauchen Unterscheidungsgabe in Ihrem persönlichen Leben für Entscheidungen, die Sie treffen müssen. Wir können es uns nicht leisten, Entscheidungen nur auf der Grundlage unseres eigenen menschlichen Verstandes oder aus Logik oder bloßer Erfahrung zu treffen. Das sind Ressourcen, die Sie nutzen können, aber Sie können sich nicht nur auf sie verlassen. Sie brauchen diese Unterscheidungsgabe von Gott, um zu wissen, wie Sie erkennen, was Sie vor sich haben, und wie Sie vorgehen sollen.

Viele Menschen hätten sich Kopfschmerzen oder mehrere Kopfschmerzen ersparen können, wenn sie Gott um Unterscheidungsgabe inmitten der Entscheidungen gebeten hätten, die sie treffen mussten. Sie haben eine Situation mit Ihrem Sohn oder Ihrer Tochter, Sie waren schon beim „Psycho-Spinner“ – entschuldigen Sie, beim Psychologen, aber es funktioniert nicht mit dem Psychologen. Sie waren beim Arzt, er hat Ihnen Medikamente verschrieben, und auch die Medikamente wirken nicht. Sie haben mit dem Pastor gesprochen und auch der Pastor konnte nichts tun. Und Sie sind bereits zu Hause verzweifelt und fragen sich: „Was soll ich noch tun?“ Sehen Sie, wenden Sie sich an den Einen, den Wunderbaren, wie wir zu Beginn des Gottesdienstes sagten, wenden Sie sich an den Ratgeber der Ratgeber. Wenn diese kleine Schachtel geöffnet wird, kommt daraus der Wunderbare, daraus der Ratgeber, daraus der starke Gott, daraus der Friedefürst hervor, und daraus kann eine Vielzahl von Dingen weiterhin hervorkommen, um uns zu helfen zu wissen, wie wir mit den Dingen umgehen sollen, die wir in unseren Händen halten.

Man muss Gott um Unterscheidungsgabe bitten, meine Geschwister. Unterscheiden zu können, hören Sie, ich werde nicht müde, dies zu sagen. Die bloße Tatsache, dass Sie heute hier sind, welchen Hintergrund Sie auch haben mögen, aber wenn Sie hierherkommen, begeben Sie sich sozusagen an einen gefährlichen Ort, denn wenn diese Kirche sich durch etwas auszeichnet, dann dadurch, dass sie den Ruf Gottes um jeden Preis befolgen will, ersehnt und wünscht. Dass wir in Übereinstimmung sein wollen mit dem, was Gott für diese Kirche will, und das ist etwas Gefährliches, meine Geschwister, denn oft glauben wir, weil hier schön gesungen wird, weil der Geist Gottes sich bewegt, dass dies dann eine sehr lebendige, sehr coole Kirche ist – „also möchte ich Teil dieser Kirche sein“. Aber wir merken nicht, dass Teil einer solchen Dynamik sehr große Auswirkungen hat, und es ist die bloße Tatsache, dass Sie Teil einer Armee von Menschen sind, die Gott darauf vorbereitet, einen sehr starken Einfluss auszuüben, wohin auch immer wir uns begeben.

Also, die bloße Tatsache, dass Sie hierherkommen, wenn Sie nur mit dem Gefühl hierherkommen: „Ach, ich möchte hingehen, um mich gut zu fühlen“, dann ist diese Kirche wie eine Narkose. Es ist, als ob Sie in einer bestimmten Stimmung wären, Sie kommen hier herein und schauen, Sie kommen murrend über den Parkplatz und treten durch die Tür: „Lass mich hier sitzen und alles aufsaugen.“ Als ob Sie in eine Sauna oder so etwas, ein Spa, gegangen wären. Und schauen Sie, ja Amen, wie schön, aber das ist nicht alles, meine Geschwister. Wenn Sie hierherkommen, empfangen Sie etwas, Sie empfangen Energie, Sie empfangen ein Geschenk – lassen Sie es mich so ausdrücken, um im Thema zu bleiben –, Sie empfangen ein Geschenk, wenn Sie hierherkommen, und Sie haben die Möglichkeit, diese kleine Schachtel zu nehmen – hat jemand eine kleine Schachtel, ein Taschentuch oder so etwas? Sehen Sie, man gibt Ihnen ein Geschenk, möge diese Illustration dienen, Sie erhalten ein Geschenk und es ist wie die Tasche von Mary Poppins, Sie stecken die Hand hinein und ziehen etwas heraus: „Wow, Moment mal, ich wusste nicht, dass das da drin war?“ Und Sie stecken die Hand wieder hinein und können etwas anderes herausholen.

Also die bloße Tatsache, dass Sie Teil dieser Kirche sind, meine Geschwister, bedeutet, dass Sie Teil einer direkten Verbindung zum Himmel sind. Sie sind Teil einer Verbindung, die direkt zu den unbegrenzten Ressourcen Gottes führt, und das nicht, weil einer von uns so etwas verdient hätte, sondern weil Gott seine Augen auf diesen Ort gerichtet hat. Und wenn Sie durch diese Tür treten, schaut Sie nicht der Pastor an, die Ordner schauen Sie nicht an, es ist Gott, der seine Augen auf Sie richtet.

Und wenn Gott Sie ansieht: „Ach, meine Güte“, sagt er: „Ich habe ein Geschenk für dich, willst du es?“ Wollt ihr mein kleines Geschenk, oder wollt ihr es nicht? Wollt ihr rosafarbenes Papier oder grünes Papier? Wollt ihr Girlanden um die kleine Schachtel? Die Sache ist die, meine Geschwister, dass dieses Geschenk für jeden und jede von uns bereitliegt.

Sehen Sie mal, welchen Unterschied dieses Geschenk in unserem Leben macht? Den größten Unterschied der Welt. Wenn ich dir heute ein Geschenk mache, hast du morgen schon vergessen, dass ich dir überhaupt dieses Geschenk gemacht habe. Denn auf diesem Niveau kann das Geschenk ankommen, das ich dir geben kann. Mein Geschenk hat Grenzen. Mein Geschenk hat Schwierigkeiten. Mein Geschenk hat Unvollkommenheiten. Es kann dich vielleicht von hier bis um die Ecke bringen, oder von hier bis in ein paar Tagen – lassen Sie mich nicht so billig werden, Entschuldigung. Es kann dich ein paar Wochen, ein paar Monate tragen, aber danach hatte das Geschenk seine Wirkung verloren.

Aber wenn wir Gottes Geschenk betrachten, wenn wir dieses Geschenk Gottes kennen würden und wüssten, wer es anbietet, ah, dann würden wir uns darauf stürzen und sagen: „Herr, komm schon, bring es her, Herr, ich will es, ich sehne mich nach diesem Geschenk!“ Und das klingt sehr schön, wir wollen dieses Geschenk, wir alle wollen es. Ich will dieses Geschenk, aber so wie Jesus es mit der Samariterin tat, sagte er ihr: „Bevor ich dir das kleine Geschenk gebe, gibt es ein paar Dinge, die wir regeln müssen, ein paar, nicht viele, ein paar. Es sind 5. 5 und wer weiß, vielleicht noch eines.“

Jesus setzte sich mit dieser Frau auseinander, Jesus sprach mit ihr und sagte: „Schau, dies, dies und dies“, und Jesus tat es, weil er Liebe und Mitgefühl für diese Frau empfand, er wollte ihr Leben aufbauen und durch sie die Samariter segnen. Möchte Gott nicht dasselbe mit jedem von uns tun? Er sagt es dir: „Schau, hey, ich habe dieses Geschenk für dich, ich habe es, ich habe es, es ist da, aber es gibt ein paar Kleinigkeiten, die ich mit dir erledigen möchte. Es ist direkt da. Aber wir müssen uns um die Dinge kümmern.“

Ich mag das sehr. Ich hörte einmal jemanden Folgendes sagen, bezüglich des Vaterunsers – ihr kennt den Teil, der sagt: „Unser täglich Brot gib uns heute“, und danach heißt es: „Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern.“ Und es ist interessant, ich hörte einmal einen Prediger sagen, dass Gott, hören Sie gut zu, Gott sein Brot nicht mit seinen Kindern verhandelt; er gibt dir das Brot und sagt dir nach dem Essen: „Okay, lass uns reden.“ „Lasst uns reden. Wir werden essen, ich werde dir dieses Geschenk geben, aber während du dieses Geschenk genießt, müssen wir uns um die Dinge kümmern, die zu erledigen sind.“

Und so ist Gott, denn Gott will sich mit deinem Inneren auseinandersetzen. Gott will nicht, dass du dich mit einem kleinen Geschenk begnügst, das du öffnest und denkst: „Ach, nein.“ Gott will, dass du dieses Geschenk öffnest und denkst: „Wow!“ Dass du immer weiter herausholst: „Wow, schau mal das!“ Sagt Paulus nicht, dass die Liebe Gottes so weit, so hoch, so tief, so lang ist, dass man sie nicht zählen, nicht messen kann, und genau in dieser ganzen Dimension liegt das Geschenk Gottes?

Deshalb sagte ich, dass wir uns nicht mit dem zufrieden geben können, was wir von Gott in unserem Leben, in unserer Beziehung, in unserer Verbindung mit ihm kennengelernt haben, denn immer, meine Geschwister, gibt es etwas Neues zu entdecken. Wenn Sie sagen, Sie wissen alles, weise ich diesen Gedanken jetzt gleich zurück, denn nicht einmal ich selbst weiß alles. Immer gibt es etwas Neues zu wissen, immer gibt es etwas Neues von der Liebe Gottes zu erfahren. Und das ist das Geschenk, das er uns heute allen anbietet.

Ich möchte die Frage stellen: Gibt es hier jemanden, der dieses Geschenk empfangen möchte? Gibt es jemanden, der sagen möchte: „Herr, schau, wer weiß, ich bin wie diese Samariterin.“ Ich sage nicht, dass du fünf Ehefrauen oder fünf Ehemänner hattest, aber dass du dein Leben lang mit einer totalen Unzufriedenheit gerannt bist. Du hast so viele Dinge versucht, und nichts befriedigt dich. Mehr noch, wer weiß, ob du ein Evangelium versucht hast, das dir sozusagen „halbgar“ gepredigt wurde, und dieses Evangelium hat dich nicht ganz befriedigt. Doch heute ist Gott hier, um dir eine Gelegenheit zu geben, die ganze Fülle, die Überfülle der Liebe Gottes, die Überfülle dieses Geschenks zu erleben, das in der Person von Christus Jesus eingeschlossen ist. Dein Ratgeber, dein Hirte, dein Helfer, dein Banner, der dich heilt, der dich befreit, der dir vergibt, der dich wiederherstellt, der dich aufhebt, wenn du fällst, dein Weg, dein Licht, dein Wasser des Lebens – das ist das Geschenk, von dem wir sprechen, das sich vielleicht nicht an greifbaren Dingen messen lässt, die wir in unseren Händen halten können, aber es misst sich an Dingen, die im Inneren geschehen und uns in eine ganze Ewigkeit führen. Man genießt zwar materielle Dinge auf dem Weg, aber das ist nichts im Vergleich zu dem, was er im Inneren tut und wie er durch dich in anderen wirkt.

Also, meine Geschwister, ich möchte einen Moment zum Beten nehmen. Wenn heute Nachmittag jemand hier ist, der dieses Geschenk zum ersten Mal empfangen möchte, jemand, der heute Nachmittag zum ersten Mal dieses Geschenk empfangen möchte und sagt: „Schau, Pastor Omar, dieses Wort ist mir heute ins Herz gegangen, ich möchte dieses Geschenk von Christus Jesus empfangen.“ „Ich möchte den Grund dieser Saison empfangen, Jesus, der in meinem Leben lebt.“ Wenn das heute auf Sie zutrifft, ermutige ich Sie: Stehen Sie auf, wo Sie sind, und ich werde ganz schnell für Sie beten. Stehen Sie auf, stehen Sie auf, und wir werden für Sie beten.

Halleluja! Schauen Sie, und dieses Geschenk erstreckt sich auf das ganze Haus. Dieses Geschenk erstreckt sich auf das ganze Haus. Dieses Geschenk erstreckt sich auch auf die Kinder, die diesen Vater seit Jahren und Jahren kennen, und wenn auch Sie dieses Geschenk wollen, wenn Sie mehr davon erfahren möchten, was aus dieser kleinen Schachtel herauskommen kann, möchte ich auch heute für Sie beten. Wenn das auf Sie zutrifft, lade ich Sie ein: Stehen Sie auf, kommen Sie hierher nach vorne zu mir, lassen Sie uns beten, lassen Sie uns den Herrn bitten, dieses Geschenk kennenzulernen, dieses Geschenk in einer größeren, reicheren Weise kennenzulernen, einer Weise, die alles transformiert, was wir sind, unser ganzes Inneres.

Vater, wir geben dir die Herrlichkeit und die Ehre, Herr, für das, was du tust, für die Art und Weise, wie du zu jedem Einzelnen in unserem Leben sprichst, Herr Jesus. Vater, danke für deine Söhne und Töchter, die dieses Wort heute Nachmittag gehört haben. Wir alle, die wir diesem Wort des Lebens ausgesetzt sind, Herr, das die Fähigkeit hat, bis in die Tiefen unseres Wesens einzudringen.

Jesus, ich flehe dich an, dass du diese Menschen, die dieses Geschenk heute zum ersten Mal empfangen, überraschst, mein Gott, und dass du jedes dieser Leben und Herzen in Fülle erfüllst. Vater, über jede Frau, jeden Mann, der heute diese Entscheidung getroffen hat, bitte ich dich, Herr Jesus, dass du sie bis zum Überfließen erfüllst, dass deine Liebe diese Menschen so überwältigt, mein Gott, dass sie wissen und verstehen können, dass du real bist, Herr, und dass du die Macht hast, in ihrer Mitte zu wirken. Gib ihnen den Frieden, den sie brauchen, mein Gott, gib ihnen Mut, gib ihnen den Trost, den sie in diesem Moment brauchen. Und über uns alle, die Übrigen, Mitglieder dieser Kirche, Herr, die wir dich seit vielen Jahren kennen, oh Vater, bitte ich dich, dass du uns in dieser Saison bis zum Überfließen überraschst.

Herr Jesus, überrasche uns. Gib uns Begegnungen mit dir, Herr, wo wir keine andere Wahl haben, als zu sagen: „Wow, Herr, du warst wirklich inmitten dieser Situation.“ Gib uns dieses Geschenk der Unterscheidungsgabe, Herr, dieses Geschenk eines Herzens, das empfänglich für deine Stimme ist, das zwischen einer Sache und der anderen unterscheiden kann, Vater, um zu erkennen, wann du es bist, der uns bewegt, dich noch mehr kennenzulernen. Vater, sei es in den frühen Morgenstunden, sei es in der Nacht, sei es während der Arbeitszeit, sei es im Verkehr, sei es wo auch immer, Herr, gib uns die Gelegenheit, dich noch mehr kennenzulernen.

Vater, und dass in dieser Weihnachtszeit, wo wir, mein Gott, deine Ankunft in dieser Welt feiern, Vater, diese Zeit eine Bedeutung annimmt wie niemals zuvor, Herr Jesus. Ich bitte darum für die ganze Kirche, dass wir verstehen, dass Weihnachten du bist, der in unseren Herzen lebt. Es ist das Geschenk deines Lebens, Herr, das in uns einen Unterschied macht, um das Leben anderer Menschen um uns herum zu beeinflussen. Erfülle unsere Herzen, erfülle unser Wesen, sei reichlich in uns, Herr, und erlaube, dass aus uns, wie dieser heutige Text so schön sagt, Ströme lebendigen Wassers hervorquellen, Herr, die überströmen für die Ewigkeit inmitten unserer Herzen.

Erneuere uns mit deinem lebendigen Wasser, Herr Jesus, erneuere uns mit deinem lebendigen Wasser, das jede Not in unseren Herzen, in unserem Leben befriedigen kann, mein Gott. Vater, und wir als Kirche geben dir alle Herrlichkeit, wir geben dir alle Ehre, denn nur du verdienst es. Im Namen Jesu beten wir so, Herr, und wir geben dir alle Herrlichkeit und alle Ehre, oh Gott. Amen und Amen. Danke, Jesus. Danke, Herr.