Auch Wenn Der Feigenbaum Nicht Blüht...

Lasst uns das Buch Habakuk, Kapitel 3, aufschlagen. Geschwister, vielleicht ist es für einige von Ihnen, wenn Sie noch sehr neu sind, das erste Mal, dass Sie von einem solchen Buch namens Habakuk gehört haben. Und das erste Mal, dass Sie diesen Text sehen. Für andere ist dieser Text vielleicht sehr vertraut, mehr noch, vielleicht ist er Ihr Rettungsanker. Wenn Sie neu in diesem Text sind, möge dies Ihr Leitvers werden; ich bitte den Herrn, dass er Sie heute Abend damit segnet. Habakuk, Kapitel 3, Vers 17.

Herr, wir danken dir dafür, wie du zu uns gesprochen hast. Geist Gottes, ich freue mich darüber, wie du unsere Herzen erweicht hast. Herr, ein Hauch deines Geistes über diesem Wort und über unseren Seelen. Meister, das genügt, um uns lebendig zu machen und damit dein Name in unserem Leben erhöht wird, Jesus. Wir bitten dich im Namen Jesu.

Habakuk, Kapitel 3, Verse 17, 18 und 19. Amen.

„… Denn der Feigenbaum wird nicht blühen, und es wird kein Gewächs an den Weinstöcken sein. Der Ertrag des Ölbaums bleibt aus, und die Äcker werden keine Nahrung geben. Die Schafe werden aus den Hürden fortgerafft, und es werden keine Rinder in den Ställen sein. Ich aber will mich freuen des HERRN und frohlocken über Gott, meinen Heiland. Denn der HERR ist meine Kraft und wird meine Füße machen wie Hirschfüße und wird mich führen auf meine Höhen.“

Amen. Wie viele von Ihnen hat der Herr zu diesem Vers geführt, zu diesem oder jenem Zeitpunkt auf Ihrem Weg mit dem Herrn? Falls nicht, empfehle ich ihn Ihnen; dieser Vers ist kostbar. Kostbar! Der Pastor zitierte diesen Vers vor zwei Sonntagen in seiner ersten Predigt nach seiner einmonatigen Abwesenheit. Für ihn ist es ein Leitvers.

Aber jetzt wende ich mich an einige von Ihnen, vielleicht sitzen Sie gerade da und hören die Ankündigung von Pastor Omar, dass nächsten Sonntag – Verzeihung, Mittwoch – unser Erntedankgottesdienst ist. Ich sehe, Sie haben viel besser zugehört als ich. Nächsten Mittwoch ist der Tag, an dem wir das Erntedankfest feiern werden, und vielleicht sagen Sie sich, ich hoffe, ich muss nicht ans Mikrofon, denn ich weiß nicht einmal, wofür ich dem Herrn danken soll. Wie und wofür, woher soll mein Danklied kommen?

Wenn Sie dies lesen, so kostbar es auch klingt, denken Sie gut darüber nach, wie wir uns freuen, auch wenn es keine Ernte gibt. Und selbst wenn wir keine Früchte auf dem Feld sehen. Lassen Sie mich das übersetzen:

Vielleicht durchleben Sie gerade eine herausfordernde Zeit in Ihrem Leben. Sie sind an diesem Mittwoch hier und waren Mittwoch für Mittwoch hier, weil Ihr Feigenbaum nicht blüht, keine Frucht an Ihrem Weinstock ist, schon lange keine Kühe mehr in Ihren Ställen waren. Sie haben die eine oder andere Zeit der Dürre durchgemacht, und deshalb sind Sie hier. Und Sie bitten den Herrn: „Herr, ich möchte so glauben, und Meister, ich möchte, ich sehne mich danach, dass dies mein Lied sei. Ich sehne mich danach, dich von ganzem Herzen anzubeten, in Freiheit den Herrn anzubeten; ich möchte ein Ende dieser Wüste sehen.“

Es kann eine wirtschaftliche Wüste sein, eine Wüste der Gesundheit, es kann ein geliebter Mensch sein, der leidet, eine schwere Zeit in Ihrer Familie durchmacht, hier oder fern, und Sie leiden mit ihm oder ihr. Was auch immer es ist, dies ist Ihre Erntedankzeit in diesem Jahr, wie werden Sie es tun?

Zunächst, meine Geschwister, wissen Sie etwas: Das ist genau das, was am ersten Erntedankfest im Jahr 1621 geschah, etwa 37 Meilen von hier, 52 km von hier. Die Leute, die diesen ersten Erntedank feierten, hatten im vorherigen Winter die Hälfte derer begraben, die mit ihnen auf dem Schiff angekommen waren. Sie waren uns sehr ähnlich, Pilger. Sie verließen ihr Land, ihr Dorf, alles, was sie kannten. Der Herr hatte ihnen eine Vision gegeben, hierher zu kommen und ein neues Leben zu beginnen. Klingt das einigen von Ihnen vertraut? Sie kamen an einen feindseligen Ort, alles ging schief und… Amen, es gibt einen Pilger im Haus.

Aber wie kann es sein, dass angesichts der Gräber ihrer Ehemänner, Ehefrauen, Kinder, Eltern, von diesen Menschen Danksagung kommt? Diese Leute feierten vor dem Herrn. Geschwister, zunächst ist der Fokus dieser Aussage, Vers 17, notwendig, aber wissen Sie etwas, was uns dieser Vers sagt:

„… Obwohl der Feigenbaum nicht blüht, und kein Gewächs an den Weinstöcken ist, obwohl der Ertrag des Ölbaums ausbleibt, obwohl, obwohl….“

Ich garantiere Ihnen, erstens: Auch wenn Sie Ihrer Errettung gewiss sind, auch wenn Sie, wie der Pastor in diesen Tagen gepredigt hat, unter dem Segen des Herrn stehen, seinen Willen tun, genau in Gottes Absicht leben – es wird in Ihrem Leben Dinge geben, über die Sie keine Kontrolle haben. Es wird in Ihrem Leben Ereignisse geben, über die Sie keine Kontrolle haben, und niemals haben werden. Sie haben keine Kontrolle über die Ernte. Sie können pflanzen, da ist der Samen. Sie tun Ihren Teil, aber Sie kontrollieren nicht das Wetter, Sie kontrollieren nicht den Regen, Sie kontrollieren nicht, was die Erde tut, nachdem sie diesen Samen aufgenommen hat. Welche Kontrolle haben Sie darüber? Sie haben keine Kontrolle über die Wirtschaft. Sie haben keine Kontrolle über viele Aspekte Ihrer Gesundheit. Sie haben keine Kontrolle über Ihr Leben, Ihren Tod oder den Ihrer Lieben. Und so sehr Sie den Herrn auch lieben, Sie haben keine Kontrolle über diese Dinge.

Wie fühlen Sie sich dabei? In den meisten Fällen verspüren wir Angst, nicht wahr? Wir neigen dazu, uns vor Dingen zu fürchten, die wir nicht kontrollieren können. Geschwister, das ist der Kern dieses Verses. Sie feiern nicht die Tatsache, dass Sie Ihr Haus wegen der Hypothek verlieren. Sie feiern vielleicht nicht die Tatsache, dass Sie dieses Jahr einen geliebten Menschen verloren haben. Aber wissen Sie, was Sie doch feiern? Der Fokus liegt auf Vers 18, er sagt:

„… Ich aber will mich freuen …“ ─ Pastor Samuel, wie soll ich mich über diese Dinge freuen? Lesen Sie es gut.

„… Ich aber will mich freuen des HERRN …“ Amen, HERR. „… und frohlocken über Gott, meinen Heiland …“

Geschwister, wir feiern nicht die Umstände, die wir nicht kontrollieren können. Wir freuen uns am Herrn, wir freuen uns an Gott, unserem Heiland. Mit anderen Worten, Sie wollen diesen Winter überleben. Es dreht sich alles um die Gegenwart des Herrn. So lese ich diesen Text. Das ist es, was ich in diesem Text sehe. Alles dreht sich um ihn.

Sie können diese Dinge nicht kontrollieren, aber das hier können Sie tun. Sie haben Zugang zum Thron dessen, der sehr wohl Kontrolle über alle Dinge hat. Es geht um den Zugang zu seiner Gegenwart. Geschwister, ich glaube, alles, was Gott heute getan hat, war vom Herrn, sogar dieses letzte Lied. Es war nicht überflüssig.

Mehr noch, und das ist der Punkt, meine Geschwister: Warum glauben Sie, dass wir so viel Zeit, so viel Energie, so viel Gebet investieren, um die Gegenwart des Herrn einzuladen, sich zu manifestieren? Warum? Warum so viel Betonung darauf, Dienste zu etablieren, die sensibel für den Geist Gottes sind? Eine Umgebung zu schaffen, die zur Gegenwart des Herrn einlädt. Sicherzustellen, dass unsere Herzen bereit sind, in die Gegenwart des Herrn zu treten. Weil sich alles um die Gegenwart des Herrn dreht.

Wissen Sie, eine meiner liebsten Arten zu beten ist, hinauszugehen und zu spazieren. Und so kann ich alleine sprechen. In New York ist es viel einfacher, weil viel mehr Menschen beim Spazierengehen auf der Straße mit sich selbst sprechen als hier. Aber hier, wenn ich meine Kopfhörer aufsetze, werden sie denken, ich singe oder spreche alleine, rappe oder was auch immer. Ich bete, während ich gehe, und letzte Nacht habe ich genau das auf einer dieser Straßen in Summerville mit dem Herrn geteilt, meine Liste.

Und wie der Herr es oft tut, unterbrach mich der Geist Gottes und gab mir, als ob es so wäre… es war, als ob der Geist Gottes zu mir sagte: „Samuel, sag mir das. Verkündige mir das. Sing mir das.“ Und mitten darin sagt der Herr zu mir: „My presence fills every desire. My presence vanishes every fear.“ „Meine Gegenwart erfüllt jedes Verlangen. Meine Gegenwart besiegt jede Furcht. Verstehst du es, Samuel?“ Ja, sag es mir jetzt.

Herr, deine Gegenwart erfüllt jedes Verlangen. Herr, deine Gegenwart besiegt jede Furcht. Amen. Ja, Samuel, sag es mir noch einmal. Amen. Deine Gegenwart erfüllt jedes Verlangen. Deine Gegenwart besiegt jede Furcht. Samuel, sag es weiter, bis ich es satt habe, es zu hören, mach weiter. Es ist gut.

Geschwister, ich weiß nicht, wie oft ich das dem Herrn verkündigt habe. Aber ich weiß, dass in dem Moment, als ich nach Hause kam, der Schalom, der Friede des Herrn, mich sogar den Grund vergessen ließ, warum ich mit ihm sprach und betete. Denn ich konnte nur seine Gegenwart sehen.

Geschwister, in der Gegenwart des Herrn, wie Vers 19 erklärt, ist seine Kraft und Kontrolle. Die Wünsche, die Sie innerlich verbrennen, der Hunger, den Sie vielleicht seit Jahren fühlen oder gefühlt haben – der Herr stillt ihn in dem Moment, in dem Sie in seine Gegenwart treten, oder er lässt ihn vertrocknen und wirft ihn weg und verbrennt ihn. Warum soll man sich um solches Laubwerk kümmern, das nicht zählt, denn das Schönste der Welt haben Sie vor sich. Und die Ängste, die Sie bedrängen, können die Autorität der Gegenwart des Herrn nicht überleben.

Lasst uns aufstehen. Meine Geschwister, vielleicht haben wir Ihnen mittwochs einen Trick vorgemacht. Ich werde ehrlich zu Ihnen sein. Sie kommen hierher, und der Köder, warum viele von uns kommen, ist, weil wir Bedürfnisse haben, von denen nur Gott weiß, wie Sie sie Tag für Tag tragen – der Herr weiß es. Aber die Idee ist, dass in dem Moment, in dem Sie durch die Türen dieses Ortes treten und es schaffen – das ist die Idee – Sie kommen und Sie sagen: „Herr, ich habe dieses Bedürfnis“, und diejenigen, die den Lobpreis leiten, und die Pastoren, und alle, die wir hier sind, sagen Ihnen: Amen. Suchen Sie seine Gegenwart. Amen, treten wir in seine Gegenwart ein.

Aber ich habe gerade gesagt: Ich habe dieses Bedürfnis, ich habe diese Sache, die in mir brennt. Und wir antworten dasselbe, und wir werden dasselbe antworten, Mittwoch für Mittwoch, Sonntag für Sonntag: Amen, suchen wir seine Gegenwart.

Herr, offenbare deine Gegenwart. Herr, gieße deine Gegenwart aus. Es ist so einfach, aber in dem Moment, in dem Sie seine Gegenwart erlangen, verliert alles andere seine Priorität und wir werden verwandelt.

Herr, wir lieben dich, weil du immer treu bist. Herr, du weißt, dass wir keine Kontrolle über den Feigenbaum haben. Es gibt so viele Dinge, danke, Herr, denn niemand muss dir erklären, dass wir nutzlose Diener sind, völlig nutzlos. Jesus we admit it, we are helpless, utterly helpless. We are children. Wir sind Kinder, unfähig, auch nur eine Elle zu unserer Größe hinzuzufügen, unfähig, die Farbe unserer Haut zu ändern. Aber ja, durch die Kraft deines Geistes gibst du uns Zugang zu deiner Gegenwart. Tu es, Herr.

Herr, falls jemand hier ist, der das nicht versteht, der selbst in diesen Momenten, in denen wir schließen wollen, noch keinen Moment in deiner Gegenwart erlebt hat, Geist Gottes, offenbare dich, offenbare dich und diene seiner Seele, diene unseren Seelen im Namen Jesu.

Umhüll mich, mit deiner Liebe umgib mich

Nimm mich an, nah bei dir will ich sein

Und wenn ich harre, neue Kräfte ich empfang’

Und ich erhebe mich wie der Adler, durch die Kraft deiner Liebe.

Umhüll mich, mit deiner Liebe umgib mich

Nimm mich an, nah bei dir will ich sein

Und wenn ich harre, neue Kräfte ich empfang’

Und ich erhebe mich wie der Adler, durch die Kraft deiner Liebe.

Und ich erhebe mich wie der Adler, durch die Kraft deiner Liebe.

Ehre sei deinem Namen, Jesus. Du bist der Sieger. Herr, du kennst uns, du rufst uns, du bist mächtig, du bist gütig, du bist derjenige, der uns heilt, du bist derjenige, der unser Haupt erhebt, du bist derjenige, der die Türen des Gefängnisses öffnet, Herr, du bist derjenige, der das zerbrochene Herz heilt, du bist derjenige, der den Waisen und die Witwe tröstet. Du bist wunderschön. Du bist wunderschön. Und niemals werden wir zu viel von dir haben, niemals wird unser Becher zu voll sein von deiner Schönheit, zu voll von deiner Gegenwart; es ist eine Quelle, die ein ganzes Leben lang und für alle Ewigkeit überfließt. Mit anderen Worten, Herr, du bist alles, was man braucht.

You are all that we need, Jesus.