Genug Glaube Für Einen Weiteren Schritt

Omar Soto

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Omar Soto

Zusammenfassung: Das Sieben in unserem Leben ist notwendig, um das Wegwerfbare vom Erwünschten zu trennen und damit wir erkennen können, wer Jesus in unserem Leben ist. Petrus erlebte ein Sieben durch seine Verleugnung Jesu, obwohl er Wunder gesehen und Lehre von Jesus empfangen hatte. Manchmal kommt das Sieben durch äußere Umstände, aber manchmal kommt es von den uns am nächsten stehenden Personen. Wenn etwas in unserem Leben beendet zu sein scheint, bedeutet das nicht, dass Gott mit uns fertig ist. Der Abschluss einer Phase bestimmt nicht unser Schicksal. Es ist wichtig, in Bewegung zu bleiben und nicht anzuhalten, selbst in Zeiten des Siebens.

Gott lässt zu, dass schwierige Situationen unser Leben sieben, um das Beste aus uns herauszuholen, uns zu läutern und das zu entfernen, was in unserem Leben nicht notwendig ist. Dies kann in verschiedenen Bereichen unseres Lebens geschehen, wie im Charakter, der Familie, der Gesundheit, der Arbeit, der Kirche usw. Wir sollten uns darauf konzentrieren, was Gott durch diese Situationen aus uns herausholen will, und darauf vertrauen, dass Er einen Plan für uns hat. Wenn wir schwierige Situationen erleben, sollten wir standhaft bleiben und uns daran erinnern, dass Gott mit uns ist und dass Seine Träume für uns weitergehen.

Das Gebet dient dazu, Gott die Ehre zu geben und ihn zu bitten, uns vor Versuchungen zu schützen und uns zu helfen, seinen Willen in schwierigen Situationen zu erkennen. Es wird auch um seinen Segen für die Anwesenden und um eine erholsame Ruhe gebeten. Schließlich wird jeder im Namen Jesu gesegnet.

(Audio ist in Spanisch)

Wir machen weiter. Was habe ich letzten Mittwoch gesagt? Es gibt keine dauerhafte Berufung, die nicht zuvor erschüttert wird, oder anders ausgedrückt: Kein christliches Leben findet seinen wahren Sinn, ohne zuvor gesiebt zu werden. Wir lasen in Lukas, Kapitel 22 – wenn Sie noch einmal mit mir dorthin gehen, um Ihr Gedächtnis aufzufrischen. Lukas, Kapitel 22, Vers 31, ist das Ereignis, bei dem Jesus das Abendmahl einsetzt und die Person identifiziert, die ihn verraten würde, und sich dann plötzlich in Vers 31 an Petrus wendet und sagt:

„… Simon, Simon, siehe, der Satan hat begehrt, euch zu sichten wie den Weizen; ich aber habe für dich gebeten – Verzeihung, ich bin in Lukas 22, Vers 31, für diejenigen, die mich zuvor nicht gehört haben, da heißt es – … Simon, Simon, siehe, der Satan hat begehrt, euch zu sichten wie den Weizen, ich aber habe für dich gebeten, dass dein Glaube nicht schwinde. Und wenn du dereinst bekehrt bist, so stärke deine Brüder…“

Letzten Mittwoch sprach ich offensichtlich über die Vorstellung, wie oft wir dieses Ideal haben, dass, wenn wir ein christliches Leben beginnen, wenn wir eine Beziehung zu Christus eingehen – ich weiß nicht warum, aber wir haben oft dieses utopische Ideal, dass, ach, wenn ich Christ werde, alles gut gehen wird, und das ist nicht unbedingt der Fall. Ich würde sogar sagen, es ist genau das Gegenteil. Wenn man sein Leben dem Herrn übergibt, werden die Dinge noch schwieriger, und vielleicht sagt jemand da draußen: „Moment mal, ihr seid ja Masochisten, die sich dem Leid kopfüber hingeben.“ Aber nein, es ist ein Leid, das sich lohnt, es ist ein Leid, das das Leben erbaut, sozusagen, es erbaut das Wesen, es erbaut das Herz.

Und natürlich, meine Geschwister, dieses Sieben, diese Erschütterungen, die in unserem Wesen stattfinden, können auf viele Weisen kommen, und ich habe letzten Mittwoch über die Person des Petrus nachgedacht, wie er durch die Erfahrung, die er machte, die auch von Jesus abgewogen wurde – Jesus wusste ja bereits, was geschehen würde. Diese Verleugnung, die man bei Petrus sah, als Petrus selbst, sozusagen, mutig erklärte: „Ach, Jesus, auch wenn dich alle verlassen, ich werde dich nicht verlassen, ich bin bereit, mit dir ins Gefängnis zu gehen und sogar mit dir zu sterben, wenn es nötig ist.“ Und da sagte Jesus selbst zu ihm: „Ach, Petrus, wenn du wüsstest, dass du mich gleich in ein paar Stunden dreimal verleugnen wirst, bevor der Hahn kräht.“ Die Sache ist, dass es so geschah.

Und wissen Sie, es ist sehr interessant, denn letzten Mittwoch, als ich gerade fertig war mit Reden, kam Schwester Clara – ich weiß nicht, ob Schwester Clara da ist, nein, ich sehe sie nicht – aber Schwester Clara kam auf mich zu und sagte: „Hören Sie, Pastor Omar, was Sie gesagt haben, ist so interessant!“ Und sie begann, sozusagen, Fall für Fall aus dem Leben des Petrus zu erwähnen, all die Dinge, die Petrus mit dem Herrn erlebte, wie Jesus ihn zuerst aus dem Nichts erkannte, einen Mann, der dazu bestimmt war, ein trauriger Fischer in einer kleinen Ecke zu sein. Jesus erkannte ihn und wählte ihn aus und begann, ihn zu einem großen Mann zu machen. Petrus begann, Wunder von Jesus zu sehen, er sah die Vermehrung von Brot, die Vermehrung von Fischen, die Heilung von Kranken, die Befreiung von Besessenen, Dämonisierten, auf die eine oder andere Weise mental, emotional, physisch Gebundenen, die Heilung von Kranken – nicht nur das, sondern er hörte eine Lehre vom wichtigsten Lehrer der Geschichte, und nicht nur hörte er die Lehre des wichtigsten Lehrers in der Öffentlichkeit, sondern er hatte auch die Möglichkeit in der Intimität, sozusagen, all diese Dinge nachzubesprechen und eine nahrhaftere Lehre zu empfangen, die sein Herz berührte.

Das war derselbe Petrus – sehen Sie, wie interessant – der auf dem Berg der Verklärung nicht nur sah, wie Jesu Gewänder strahlend weiß wurden und sein Gesicht ebenfalls leuchtete, sondern auch zwei weitere Personen sehen durfte, die er noch nie zuvor gesehen hatte: Mose und Elia. Erinnern Sie sich, ich bezog mich auf jene Passage, wo Jesus selbst fragte: „Wer, sagt ihr, bin ich?“ Und niemand wagte etwas zu sagen, und plötzlich empfing Petrus diese Offenbarung und sagte: „Du bist der Christus, du bist der Sohn Gottes!“

Also, bei all diesen Offenbarungen der Macht Gottes, die Petrus sah, nicht nur in Jesus, sondern auch durch ihn, und trotz alldem, sehen Sie dieses Geheimnis, verleugnete Petrus ihn, Petrus zweifelte daran, wer er war. Petrus hatte nicht genug Glauben, um diesen zusätzlichen Schritt zu tun. Und wissen Sie was? Ich begann darüber nachzudenken, weil ich mir sagte, dass wir diesem Charakter in vielerlei Hinsicht sehr ähnlich sind. Es gibt so viele Dinge, die wir von Gott in unserem Leben gesehen haben, wie Gott sich in uns bewegt hat, wie Gott uns Worte gegeben hat, um unser Wesen zu ermutigen – und vielleicht sagen wir nicht, dass Gott selbst so mit einer hörbaren Stimme zu uns spricht, sondern dass Gott andere Menschen in entscheidenden und spezifischen Momenten benutzen kann, um uns etwas zu sagen, das uns innerlich entzündet und uns hilft, weiterzumachen; dass wir uns plötzlich in einer Notlage befanden und nicht wussten, was wir tun sollten, und sich eine Tür öffnete und die Versorgung auf wundersame Weise kam. Und trotz alledem, dass wir diese Art des Wirkens Gottes in unserem Leben sehen, verleugnen wir ihn auch auf verschiedene Weisen, wir vergessen, wer er ist, was er getan hat und was er tun kann.

Aber wissen Sie was? Was mir Frieden gibt an dem, was ich sage, so dunkel und makaber es auch klingen mag, ist, dass Jesus es bereits wusste und wusste, dass es geschehen musste. Wenn es im Leben des Petrus geschehen musste, wage ich zu sagen, dass er auch weiß, dass solche Dinge in uns geschehen müssen, damit wir wirklich erkennen können, wer die Person Jesu in unserem Leben ist, damit wir wirklich erkennen können, wie Pastor Greg letzten Sonntag sagte, dass wir uns an eine Herrlichkeit, an ein Feuer, an eine Schechina klammern, die gefährlich ist, die Macht hat, ja, um uns zu stärken, um uns aufzubauen, aber auch die Macht hat, uns gleichzeitig zu vernichten.

Und das ist es, was Gott von uns möchte, dass wir es über ihn erfahren. Und wohlgemerkt, ich sage nicht, dass Gott möchte, dass wir uns selbst eliminieren. Nein, nein, nein, aber es gibt etwas, das Gott eliminieren möchte, und das ist es, was beim Sieben geschah, worüber ich letzten Mittwoch sprach. Was das Sieben tut, ist, das Wegwerfbare vom Erwünschten zu trennen, das Schlechte vom Guten zu trennen, das Essbare vom Unessbaren. Das ist es, was das Sieben tut.

Und damit Gott uns gebrauchen kann, damit er sich wirklich in unserem Leben zeigen kann, weiß er, dass wir behandelt werden müssen, dass wir auf die eine oder andere Weise gesiebt werden müssen. Und ich schaue hier durch diesen Raum, und es ist sehr interessant, denn bei einigen von uns geschieht dieses Sieben durch äußere Lebensumstände, aber für viele von uns kommt dieses Sieben von den Menschen, die wir am meisten lieben und am meisten schätzen, den uns am nächsten stehenden Personen.

Manchmal kommt es auch so, und das war es, was Jesus mit Petrus erlebte. Einer seiner engsten Jünger war es, der diese Missetat beging – nicht unbedingt, aber er hat das ... er hat es richtig schlimm vermasselt und wie er weinte. Es war nicht so, dass er ein bisschen weinte: „Oh, gesegnet sei ich, ich habe Jesus verraten“ und dann wegging. Nein, die Bibel sagt, dass dieser Mann bitterlich weinte. Haben Sie schon einmal eine dieser bitteren Süßigkeiten probiert? Sie, die Kinder haben, wo Ihr Kind vielleicht mit so einer großen Kugel kommt und sagt: „Nimm, probier das mal!“ Und wenn Sie es auf die Zunge legen, zieht sich Ihr ganzes Gesicht zusammen. Nun, so ein Weinen war es, was Petrus erlebte. Ihm zog sich nicht das Gesicht zusammen, ihm zog sich sein ganzes Wesen zusammen, weil er einen Mann verraten hatte, dem er selbst geschworen hatte, bis zum Ende bei ihm zu sein.

Aber es war notwendig. Es ist sehr interessant, meine Geschwister, während ich darüber nachdachte, gab es etwas, das der Herr mir in den Kopf legte. Und ich werde es sehr kurz sagen, und es ist die bloße Tatsache, dass, wenn etwas beendet zu sein scheint, das nicht bedeutet, dass Gott mit Ihnen fertig ist. Lassen Sie es mich noch einmal sagen: Wenn etwas sein Ende erreicht zu haben, beendet zu sein scheint, dürfen Sie nicht anhalten, denn Gott ist buchstäblich nicht mit Ihnen fertig. Der Abschluss einer Ära, einer Lebensphase, bestimmt nicht Ihr Schicksal, das, was Gott bereits für Sie festgelegt hat.

Und ich möchte, dass Sie sich das merken, denn für Petrus konnte es in diesem Moment so ausgesehen haben, als wäre alles für ihn vorbei. Ich stelle mir vor, ein Teil dieses angstvollen Weinens, das er hatte, war, dass er dachte: „Sieh mal, jetzt hat Gott mich völlig abgeschrieben, ich tauge nichts, er wird mich nicht benutzen, hier ist alles vorbei.“ Doch Gott hatte andere Pläne, und diese Pläne waren sehr groß, sehr groß.

Und für mich war das sehr aufschlussreich, meine Geschwister, denn es gibt Zeiten, da klammern wir uns so sehr an die Situationen, die wir gerade erleben, oder an Lebensphasen, in denen wir uns befinden, dass, wenn diese Dinge zu Ende zu sein scheinen, es so ist, als wäre unser ganzes Leben vorbei, und wir sagen: „Jetzt ist hier Schluss, mein Lebenssinn ist vorbei, mein Zweck ist vorbei. Es gibt nichts mehr zu suchen.“

Und das geschieht auf viele Weisen, das heißt, es gibt viele Formen, Menschen erleben es auf viele Weisen; einige erleben es vielleicht, wenn eine Ehe an einem Scheidungspunkt ankommt und vielleicht eine der Parteien sagt: „Hier ist alles vorbei, es gibt nichts mehr zu suchen.“ O wenn ein geliebter Mensch plötzlich stirbt, dass die Leute so sagen: „Ach, das hat mich überrascht, das habe ich nicht erwartet“, und wir denken, dass der Tod dieser Person – nun, da ist mein Leben zu Ende, und Sie sehen, wie Menschen depressiv werden, sich einschließen und sich sozusagen von der Welt abkoppeln, weil sie denken, ihr ganzes Leben sei mit dieser Person gegangen.

Wenn jemand seine Arbeit verliert oder entlassen wird oder in Rente geht oder was auch immer, wenn das Ende einer Phase kommt und es Menschen gibt, die sagen: „Und was mache ich jetzt?“ Ich, der ich ein so aktiver Mann, eine so aktive Frau war, und jetzt finde ich mich ohne etwas zu tun, nun, jetzt ist alles vorbei. Nein, das bedeutet, dass eine Lebensphase endet und eine andere beginnt. Es gibt Zeiten, da enden Phasen auf sehr traurige und sehr schmerzhafte Weise, weil sie auch Teil des Lebens sind. Aber selbst mit diesem Gefühl der Traurigkeit wird auch eine andere Phase beginnen, die ihre Freuden, ihre Glücksmomente mit sich bringen wird, sowie auch neue Tränen und neues Leid und neue Sorgen.

Aber was ich dabei sehe, meine Geschwister, ist dieses Momentum Gottes – wenn Sie sich erinnern, dass ich all das im Rahmen des Themas „Momentum Gottes“ spreche. All dies geschieht in unserem Leben auf die eine oder andere Weise. Es ist sehr interessant, weil ich eine Illustration gehört habe, von etwas, das oft am Flughafen passiert. Sie bemerken am Flughafen, wenn Sie vom Zentralparkplatz normalerweise zum Terminal gehen, wo Delta oder American ist, wissen Sie, dass es diese gibt... es sind nicht die Treppen, die so hochgehen, sondern die komplett flachen Rolltreppen, die sich von einer Seite zur anderen bewegen. Ich weiß nicht, ob es Ihnen passiert ist, aber mir ist es einmal passiert, dass, wenn man natürlich auf diesem Band steht und sich bewegt, und dann, wenn man auf die andere Seite kommt, es sich anfühlt, als ob man abrupt anhält, aber man weiß nicht, dass man weitergehen muss. Ich weiß nicht, ob es Ihnen passiert ist, dass Sie auf diesem Band fahren und eine Gruppe von Leuten hinter sich haben, und plötzlich, wenn Sie absteigen wollen, die Person vor Ihnen, wenn sie auf die andere Seite kommt, abrupt anhält, und ich weiß nicht, ob Sie gesehen haben, dass es dann so ist, als ob... das Momentum, das die anderen Personen mitbringen, sich sozusagen mit dieser Person mitbewegt und sie auch umstößt. Das habe ich einmal gesehen. Es war sehr komisch, aber es war eine alte Dame, die vorne stand, und irgendwie... alle Leute fielen auf die Dame, und ich dachte: „Vater, bitte.“

Aber es ist sehr interessant, weil das eine sehr gute Illustration ist, um zu verstehen, was ich Ihnen sage, dass wir oft im Leben ein Momentum haben können, und plötzlich, wenn etwas zu Ende zu sein scheint, schneidet man es sozusagen ab und unterbricht dieses Momentum, und so unterbrechen wir auch das Momentum anderer Menschen um uns herum oder andere Pläne, die Gott für uns hat, weil wir denken, dass dort alles zu Ende ist, obwohl es nicht unbedingt zu Ende ist.

Man steigt vom Band und bleibt stehen, aber man muss weitergehen. Also, oft kann das Sieben das in unserem Leben verursachen, dass es uns dazu bringt, anzuhalten, die Perspektive zu verlieren, aber das ist nicht, was Gott will. Was Gott will, ist, dass wir weitermachen, dass wir uns weiterbewegen können, bis zum letzten Atemzug in Ihrem Leben – halten Sie nicht an.

Sehen Sie, lassen Sie mich damit zusammenfassen. Welche Bereiche gibt es, in denen wir in unserem Leben gesiebt werden können? Ich werde Ihnen nur einige der Hunderte nennen, die es gibt. Und einer der ersten, den ich nennen kann, ist der Bereich des Charakters. Sie wissen, dass ich viel darüber spreche, über den Charakter eines Menschen, die Integrität, die man haben mag, was man vor einigen Leuten ist, was man vor anderen Leuten ist, was man ist, wenn man allein ist – dort wird der Charakter sehr gemessen.

Es gibt Zeiten, da sagen wir: „Warum passiert mir, was mir passiert?“ Wie viele von Ihnen haben das schon einmal gesagt? „Warum passiert mir das?“ Oder? Seien Sie ehrlich zu mir, ich habe es gesagt: „Warum passiert mir, was mir passiert? Warum ich? Nur mir passiert das, niemand anderem, nur mir.“

Und sehen Sie, oft passiert uns das, weil wir es uns selbst einhandeln, meine Damen und Herren. In einem Moment des Lebens, in dem uns das Momentum abhandenkam, hielten wir an, verloren den Fokus, verloren die Vision und vermasselten es selbst mit den Entscheidungen, die wir trafen, und vieles davon ist in diesem Charaktergefühl, das wir haben, verwurzelt.

Viele Menschen – nicht Sie, die sehr eifrig sind, die sehr stur sind, die so sind, dass, nein, wenn ich mich einmal entschieden habe, etwas zu tun, dann gehe ich diesen Weg. Und sehen Sie, wie interessant, das sieht man auch in der Geschichte des Petrus. Es war so, dass er, selbst nachdem er es gewagt hatte zu sagen: „Nein, Herr, ich stürze mich kopfüber hinein, ich werde dich nicht verleugnen, ich kann sogar für dich sterben.“ Nachdem er ein solches Bekenntnis abgelegt hatte, war es so... dass ich nicht weiß, wie zum Teufel er vergessen konnte, dass er Jesus verleugnete, und mehr noch, die Bibel sagt, dass er sogar fluchte, als sie sagten: „Du, du siehst ihm ähnlich. Du sprichst wie er, du riechst wie er.“ Und er... ich weiß nicht, welches Schimpfwort ihm auf Hebräisch aus dem Mund kam, aber er fluchte, das Wort sagt, dass er fluchte, auf Hebräisch oder Aramäisch, ich weiß nicht, in welcher Sprache, in einer davon fluchte er. Wenn es auf Spanisch schon schlimm klingt, stellen Sie sich vor, wie es auf Aramäisch klingt.

Aber die Sache ist, dass es Dinge sind, die im Charakter liegen, und Gott muss damit umgehen, meine Geschwister. Und sehen Sie, wissen Sie was? Ein Geheimnis, ich warne Sie. Eine der besten Arten, wie Gott siebt – nun nein, Verzeihung, rewind, delete. Eine der Weisen, wie Gott zulässt, dass dieses Sieben in unserem Leben geschieht, ist, dass er es durch die uns am nächsten stehenden Personen tut, meine Geschwister. Merken Sie sich das: ob es Ihre Ehefrau, Ihr Ehemann, Ihr Sohn, Ihre Tochter, Ihre Mutter, Ihr Vater, Ihr Großvater, Ihre Großmutter – möge sie in Frieden ruhen –, Ihr Bruder, Ihre Schwester ist. Manchmal sind die uns am nächsten stehenden Personen diejenigen, die am meisten in uns arbeiten. Denn auf die eine oder andere Weise sind es die Menschen, die wissen, was da ist, und man möchte es manchmal verstecken, aber sehen Sie, verstecken Sie es nicht, junger Mann, junge Frau, wenn sie es Ihnen sagen. Seien wir nicht stur – und ich schließe mich da ein – seien wir nicht stur, sondern akzeptieren wir, wie Gott uns auch durch diese Menschen behandelt, wie Gott uns durch andere Leiter in der Kirche behandelt.

Sehen Sie, wenn ein Leiter in der Kirche Ihnen mit viel Respekt für Ihre Person sagt: „Hören Sie mal, ich weiß ja nicht, wie Sie es sehen, aber ich merke, dass Sie dies und das und das haben, woran Sie meiner Meinung nach arbeiten sollten.“ „Aber was bildet sich Pastor Omar ein, mir das zu sagen? So etwas hat mir noch nie jemand gesagt!“ Dort kommt der Stolz zum Vorschein und stellt sich in den Weg. Und genau aus diesem Grund stellt Gott solche Menschen um Sie herum, damit sie Ihnen nach und nach, sozusagen, auf die Nerven gehen, damit Sie zu der Erkenntnis erwachen können: „Warte mal, es gibt Dinge, an denen ich arbeiten muss.“

Also, der Charakter ist ein sehr wichtiger Bereich. Ich könnte mehr dazu sagen, aber lassen Sie mich weitermachen. Offensichtlich ist auch der Bereich der Familie ein weiterer, in dem das Sieben stattfindet, dass man sich wünschen würde, dass die eigene Familie, das eigene Zuhause, alles blitzblank ist, sozusagen, dass alles dort perfekt ist. Aber oft laufen die Dinge nicht so perfekt, wie man es sich wünschen würde. Es gibt Zeiten, da werden sich Ehepartner, so sehr sie sich auch lieben, immer auf die eine oder andere Weise in den Haaren liegen, das wird immer geschehen.

Egal wie sehr man möchte, dass sich die eigenen Kinder am angemessensten verhalten, sie werden immer etwas tun, das einen die Geduld verlieren lässt. Egal wie sehr man versucht, das Bankkonto mit einem Guthaben von 3000 Dollar oder mehr zu halten – hier denke ich auch utopisch –, es wird immer etwas geben, es wird immer etwas geben, das die Zahlen rot werden lässt, und man wird sich den Kopf zerbrechen müssen und sagen müssen: „Okay, wir müssen das Budget anpassen.“ Und sehen Sie, es erschreckt mich so sehr, dass mir sogar die Stimme versagt, wenn ich darüber spreche.

Es ist schwer, Herr. Aber es sind Dinge, die uns herausfordern. Und selbst wenn wir über die Ehe sprechen, ich weiß nicht, ob ich das letzten Mittwoch erwähnt habe, aber manchmal passiert das auch oft in der Ehe, wenn einer der beiden Partner die Bedürfnisse des anderen nicht erfüllt, die Erwartungen, die man hat. Wissen Sie was? Unsere menschliche Natur wird immer die Tendenz haben, zu denken: „Wow, wie schön das Gras auf der anderen Seite aussieht.“ Und ich werde ganz ehrlich und offen zu Ihnen sein: Ich könnte sagen, es gäbe eine sehr winzige Handvoll Ehen, die es wagen würden zu sagen: „Nein, so habe ich noch nie gedacht“, und selbst wenn sie mir das sagen würden, würde ich mir sagen: „Nun, ich weiß es nicht, aber Gott weiß es“, aber ich würde meinen Zweifel dort behalten. Und wohlgemerkt, es ist nicht so, dass ich an den Leuten zweifle, aber ja, ich tue es.

Aber die Sache ist die, wenn das nicht der Fall ist, sehen Sie, meine Geschwister, fängt der Geist an zu arbeiten, er sagt: „Ach, sieh mal den Jungen, sieh mal das Mädchen.“ Oder wir fangen an mit dem „Was wäre wenn?“ Und was? Wie wäre mein Leben mit soundso gewesen? Und wenn wir zulassen, dass diese Fantasiererei im Kopf zu weit geht, sehen Sie, dann kommt das Sieben nicht von äußeren Dingen, dann kommt das Sieben, weil man selbst es zulässt, dass es eindringt. Und man muss diese Bereiche im natürlichen Leben pflegen. Wenn ich einen anderen Bereich nenne, Ihren Arbeitsbereich, in Ihrer Nachbarschaft, solche Dinge, sehen Sie, es können Personen auftreten, die Sie reizen werden, sozusagen. Und vielleicht ist es ein Wort oder ein Blick oder ein Haarschwung oder ein Zeigen der Arme oder etwas, was weiß ich, was Männer oder Frauen tun, um Aufmerksamkeit zu erregen. Es sind Dinge, die, wenn man in seinem Leben, in seinem christlichen Leben, in seinen Werten, in seiner ehelichen Beziehung oder in irgendeinem anderen Aspekt nicht ganz klar ist... Mehr noch, ich werde es auf die Geschäftsebene bringen, das heißt, wenn Sie bei der Arbeit sind und versuchen, gute Arbeit zu leisten, damit Ihre Vorgesetzten mit Ihrer Arbeit zufrieden sind, und plötzlich tuschelt jemand anderes dort: „Sieh mal, wie er dem Chef schmeichelt“, sozusagen, um höher aufzusteigen, und wenn man sich von solchen Kommentaren beeinflussen lässt, sehen Sie, verliert man die Perspektive.

Und deshalb, meine Geschwister, muss man sehr aufmerksam sein, wenn solche Arten des Siebens auftreten, solche Zeiten von Situationen, die einen in etwas heikle Lagen bringen können; man muss sich dann selbst bewerten und sagen: „Okay, warte, was passiert mit dieser Situation? Was tue ich? Was provoziert diese Situation? Oder was tue ich nicht, was ich tun sollte?“ Auch. Und wie kann diese Situation das aus mir herausholen, was auf Charakterebene, auf Gedankenebene, auf Projektebene, auf Persönlichkeitsebene nicht notwendig ist? Welche Dinge müssen aus mir entfernt werden, damit ich dann zu dem Mann oder der Frau werden kann, die Gott sich wünscht, dass wir sein sollen. Offensichtlich geschieht dies oft auf der Ebene der Gesundheit, das Sieben geschieht auf der Ebene der Gesundheit. Sehen Sie, wenn man eine schlechte Nachricht erhält, dass man, sehen Sie, mit etwas diagnostiziert wurde, und es ist so: „Huch, und jetzt?“ Wenn solche Dinge passieren, sehen Sie, das kann eine Situation sein, die unseren Glauben erschüttert und so etwas wie „Glaubst du oder glaubst du nicht?“ hervorruft. Was wird jetzt passieren?

Und ebenso, meine Geschwister, geschieht es auch hier in der Kirche. Hier noch mehr in der Kirche. Es amüsiert mich, weil wir manchmal sagen: „Ach, dieser Pastor sieht so gut aus“, aber sobald der Pastor ihm auf den Fuß tritt, ist es so, als ob man diesen Pastor nicht mehr leiden kann. Ich will nicht mit diesem Pastor sprechen, ich werde mit dem anderen sprechen, ich ziehe den anderen vor. Und wir gehen zum anderen Pastor, aber wenn der andere Pastor Ihnen auch auf den Fuß tritt, ach, nein, diese Pastoren haben sich abgesprochen, ich gehe zu einem anderen Pastor. O ja, genau, ich gehe zu einer anderen Kirche. Und wenn Sie in der anderen Kirche ankommen und einer anderen Person in dieser Kirche auf die Füße treten, dann müssen sie Sie von dort rauswerfen, damit Sie zu einer anderen Kirche gehen.

Sehen Sie, was ist der endgültige Zweck all dessen, meine Geschwister? Ich verstehe, dass, wenn solche Gelegenheiten oder Situationen auftreten, in denen unser Leben auf die eine oder andere Weise erschüttert wird, ich verstehe, dass Gott uns läutern will, das Wegwerfbare aus uns herausholen will, das, was stinkt, was hässlich ist, was schmutzig ist, was Gott nicht dort haben will. Mir kommt das Bild des Töpfers in den Sinn, der mit dem Ton arbeitet, der, wenn er ihn vorbereitet und seine Finger hineinsteckt, diese Finger das tun, was diese schmutzigen Steine, Holzstücke von Wurzeln, die im Ton sind, herausholen, und man muss sie entfernen, damit dieses Gefäß die notwendige Form hat und nicht zerbricht. Das ist es, was Gott mit jedem von uns tut. Also, sehen Sie, meine Geschwister, wenn Sie sich irgendwann von jetzt an – ich hoffe, das wird so sein, das wird mein Gebet sein – wenn Sie sich irgendwann von jetzt an in einer Situation befinden, in der Sie sagen können, dass Ihr Leben gesiebt wird, denken Sie Folgendes: Der Herr wusste bereits, dass es geschehen würde. Und dass der Herr durch diese Situation das Beste aus Ihnen herausholt, damit Sie zu der Person werden können, die Gott von Ihnen möchte, dass Sie werden. Denken Sie nicht, dass die Person oder die Situation, durch die dieses Sieben kommt, nicht denkt: „Das ist der Teufel, das ist eine Teufelin, die mein Leben angreift.“ Denken Sie nicht so. Denn schnell geben wir dem Teufel die Schuld, und obwohl der Teufel vielleicht etwas damit zu tun haben mag, aber sehen Sie, konzentrieren Sie sich, behalten Sie Ihren Fokus, Ihren Geist, Ihr Herz, Ihren Geist, indem Sie denken: „Okay, Herr, was kann ich daraus lernen? Oder was möchtest du daraus machen?“

Und das erfordert eine sehr bewusste Anstrengung, meine Geschwister, denn unsere Tendenz wird dieselbe sein, die Petrus hatte: Wenn das Sieben kommt, rennen wir davon, so schnell wir können. Wir bekommen Angst vor der Situation. Unser Glaube versteckt sich, wie die Passage, die ich am Mittwoch las, sagte: Wir folgen Jesus von Weitem, damit sie mich nicht identifizieren, aber nein, das ist nicht die Art von Jünger, die der Herr will. Er will diejenigen, die ihm wirklich nahe sind, die mit ihm verbunden sind. Und obwohl sie diese Zeiten des Siebens durchmachen, bleiben sie dennoch fest, weil sie wissen, dass diese Situation sie zu etwas Größerem führen wird. Denken Sie also daran, wenn Sie glauben, dass diese Situation etwas zu ihrem Ende bringt, denken Sie Folgendes: Nach diesem Ende wird etwas Neues beginnen. Wie ich einmal gelernt habe, tatsächlich von Miguel Pérez habe ich das gelernt: Wenn man denkt, dass eine Situation beendet ist, enden Gottes Träume mit einem nicht, Gottes Träume mit einem gehen weiter – das gefiel mir.

Gott hat Träume mit Ihnen und er hat ein Momentum, in dem er in jedem von uns wirkt. Also wissen Sie, mein Bruder, meine Schwester, die Sie mir zuhören, nehmen Sie das heute Abend mit. Es gibt keine Berufung, kein Amt, keinen Dienst, kein festes und dauerhaftes christliches Leben, das nicht zuvor erschüttert wird. Wenn Ihr Leben also erschüttert wird, bleiben Sie nicht erschüttert, werden Sie nicht depressiv, lassen Sie sich nicht entmutigen oder sonst etwas. Stehen Sie fest und sagen Sie: „Ich falle, aber ich habe jemanden, der mich aufrichten und mich stärken kann, damit ich weitermachen und mein Leben lehren kann, wie ich vorgehen soll.“ Also, lassen Sie uns aufstehen und beten. Vater, wir geben nur Dir die Ehre, Herr, denn Du bist derjenige, der unser ganzes Leben kontrolliert, Herr, Du bist derjenige, der uns leitet, Du bist derjenige, der unseren Weg bestimmt, Herr, Du bist derjenige, der zulässt, dass Situationen in unser Leben kommen, die uns formen und uns Dir näherbringen können, Herr. Dein Wunsch ist nicht, dass wir uns entfernen, im Gegenteil, Dein Wunsch ist, dass wir uns Dir nähern. Und Vater, ich bitte Dich heute Abend für jeden meiner Brüder und Schwestern, die hierhergekommen sind, dass diese Worte, über die wir meditiert haben, Herr, unseren Weg mit Dir beleben mögen, dass sie unseren Glauben beleben und stärken und uns wissen lassen, Herr, dass Du auch trotz der negativen Umstände, die in unser Leben kommen mögen, Herr, da bist. Und dass Du, Herr, zulässt, dass unser Wesen, unser Geist, unser Verstand bei verschiedenen Gelegenheiten schwierige Momente durchmacht, aber es ist, um etwas Besseres aus uns herauszuholen, Herr, damit wir zu jemandem viel Besseren, viel Begehrenswerteren vor Dir werden.

Also, Vater, arbeite weiter mit uns, Herr, ich bekräftige, was die Schrift sagt, dass Du keine Versuchung in unser Leben zulässt, die wir nicht ertragen können. Wenn es also etwas oder jemanden gibt, der versucht, uns anzuklagen oder uns auf eine Weise zu versuchen, die nicht von Dir kommt, Herr, siehe, befreie uns davon, sende Engel, die uns jederzeit schützen, Herr, und befreie uns von diesen Situationen.

Aber wenn es Dinge sind, die von Dir kommen, die von Dir erlaubt sind, Herr, dann hilf uns, Unterscheidungsvermögen und Weisheit zu haben, um zu wissen, wie Du in diesen Dingen wirkst, und um Dir vertrauen zu können, Herr. Ich bekräftige dieses Wort, Dir vertrauen zu können, Herr, in Deine Person, in Deine Absichten für unser Leben, dass Du viel besser als wir weißt, was wir brauchen.

Wir preisen Deinen Namen heute Abend, Herr. Danke für jeden meiner Brüder und Schwestern, die heute Abend hierhergekommen sind. Ich erkläre Deinen Segen über sie und Vater, dass Du uns heute Abend eine tiefe, erholsame Ruhe gewährst und dass wir morgen, wenn es Dein Wille ist, aufstehen können, Herr, und den Tag mit allem, was er uns bringen mag, in Angriff nehmen können.

Segne uns, wenn wir von hier gehen, im Namen Jesu.