Erlöse Uns Von Dem Bösen Und Führe Uns Nicht in Versuchung

Dr. Roberto Miranda

Author

Dr. Roberto Miranda

Zusammenfassung: Im Buch der Apostelgeschichte sehen wir die Kraft Gottes, die sich offenbart, aber auch die Verfolgung, die darauf folgt. Das Paar Hananias und Saphira beging einen schweren Fehler, indem sie den Segen Gottes des großzügigen Teilens unter den Geschwistern untergraben wollten, und Gott disziplinierte sie. Auch die Menschlichkeit der Gemeinschaft kann ein Hindernis für Gottes Segen sein. Der Feind kann die schwächsten Glieder nutzen, um Verwüstung anzurichten, und wir müssen wachsam und barmherzig sein. Wir müssen die böse Macht hinter den Schwierigkeiten erkennen und die Waffenrüstung Gottes anlegen, um Widerstand zu leisten. Gott hat viel über die Macht des Teufels gesprochen, unter den Kindern Gottes Schaden anzurichten, und wir müssen beten, dass Gott uns vom Bösen erlöst.

Die Geschichte von Hananias und Saphira im Buch der Apostelgeschichte zeigt die Unvollkommenheit und Menschlichkeit in der christlichen Gemeinschaft, aber auch die Kraft und Salbung des Heiligen Geistes. Wir werden daran erinnert, dass wir vorsichtig sein müssen, dem Feind in unserem Leben keinen Raum zu geben und Gottes Schutz zu bitten. Es wird uns auch die heilige Ehrfurcht vor Gott und die Wichtigkeit gezeigt, ein christliches Leben in allen Dimensionen unseres Lebens zu führen. Der letzte Abschnitt zeigt die Verfolgung, die auf die Manifestation der Kraft Gottes folgte, aber auch die Befreiung und den Schutz Gottes über seine Diener. Wir müssen die Worte dieses Lebens mit unserem Leben und unseren Worten verkünden, indem wir die Werte und Prinzipien des Reiches Gottes widerspiegeln.

In dieser Predigt spricht der Prediger über die Wichtigkeit, Gott in jeder Lebenslage Ehre zu geben, sei es in Momenten des Sieges oder in Momenten der Trübsal. Er betont auch die Notwendigkeit, geduldig und weise zu sein, wenn man mit Situationen oder Personen konfrontiert ist, die verdächtig erscheinen mögen, und Gott die Dinge zu seiner Zeit klären zu lassen. Der Prediger fordert die Gemeinde auf, eine Gemeinschaft voller Gnade und Gunst gegenüber Gott und den anderen zu sein und die Manifestation der Kraft und Herrlichkeit Gottes in ihrem Leben und in der Gemeinschaft im Allgemeinen zu suchen.

(Audio ist in Spanisch)

Lasst uns zum Wort des Herrn gehen, und im Buch der Apostelgeschichte haben wir, fortfahrend mit der Studie, die wir begonnen haben. Vor 3 Wochen habe ich die letzte Predigt gehalten. Wir werden zu Kapitel 5 gehen, ich werde sparsam mit der Zeit umgehen. Bleiben Sie wachsam und empfänglich für das Wort Gottes, und wir werden sehen, wie der Herr uns auch durch diese Botschaft aufbaut. Kapitel 5, aus dem Buch der Apostelgeschichte. Es ist ein recht langes Kapitel, ich werde einfach nur die wichtigsten Punkte ansprechen. In Vers 1 heißt es:

„…Ein Mann aber, mit Namen Hananias, samt seiner Frau Saphira, verkaufte ein Gut und entzog dem Erlös…“

Dieses Wort „entzog“ hat den Mann dort völlig ruiniert.

„…entzog dem Erlös, wovon auch seine Frau wusste… – dort sündigte sie, sie geriet auch in Schwierigkeiten – …und brachte nur einen Teil und legte ihn den Aposteln zu Füßen. Da sprach Petrus: „Hananias, warum hat der Satan dein Herz erfüllt, dass du den Heiligen Geist belogst und vom Erlös des Gutes etwas abzogst? Hättest du es nicht behalten können, als du es hattest? Und als es verkauft war, stand es nicht in deiner Gewalt? Warum hast du das in deinem Herzen erdacht? Du hast nicht Menschen belogen, sondern Gott.“ Als Hananias diese Worte hörte, fiel er nieder und gab den Geist auf. Und große Furcht kam über alle, die dies hörten. Und die jungen Männer… – die jungen Männer hatten die Aufgabe, den armen Hananias zu beerdigen – …standen auf, hüllten ihn ein, trugen ihn hinaus und begruben ihn. Und es geschah nach etwa drei Stunden, dass seine Frau hereinkam, die nicht wusste, was geschehen war. Da sprach Petrus zu ihr: „Sage mir, Saphira, habt ihr das Gut für so viel verkauft?“ Und sie sprach: „Ja, für so viel.“ Petrus aber sprach zu ihr: „Warum seid ihr übereingekommen, den Geist des Herrn zu versuchen? Siehe, die Füße derer, die deinen Mann begraben haben, sind vor der Tür, und sie werden dich auch hinaustragen.“ Und sogleich fiel sie zu seinen Füßen nieder und gab den Geist auf. Und als die jungen Männer hereinkamen, fanden sie sie tot… – sie werden gesagt haben: „Wow, was haben wir heute nur getan, dass wir zwei Menschen begraben mussten?“ – …Sogleich fiel sie zu seinen Füßen nieder und gab den Geist auf. Und als die jungen Männer hereinkamen, fanden sie sie tot und trugen sie hinaus und begruben sie neben ihrem Mann. Und große Furcht kam über die ganze Gemeinde und über alle, die dies hörten…“

Ich werde es dabei belassen. Der Rest des Abschnitts, die Verse 12 bis 16, zeigt uns dieses siegreiche Leben, erfüllt vom Heiligen Geist, von Heilung, von Zeichen und Wundern, das die ersten Christen führten – ein Bericht, wie das übernatürliche Leben dieser Urgemeinde zu jener Zeit war. Und die Verse 17 bis 42, das ist das Ende des Kapitels, zeigen uns die Verfolgung, die gegen Petrus und die Apostel losbrach, und auch den Sieg, den sie errangen. Selbst inmitten der Verfolgung, wie sie ein klares und kraftvolles Zeugnis von dem auferstandenen Christus ablegten, der sie berufen hatte, Repräsentanten des Reiches Gottes auf Erden zu sein.

Und dieser ganze Abschnitt ist sehr schön, und ich werde mich, wie gesagt, einfach darauf beschränken, die hervorstechenden Punkte dieses wunderbaren Kapitels anzusprechen.

Nummer 1: In Kapitel 4, vor ein paar Wochen, als ich predigte, gibt uns das vorhergehende Kapitel 4 ein herrliches Bild vom Leben der ersten Jünger. Wir sahen, dass es trotz der Verfolgung, die sich mit der Heilung des Lahmen am Tempeltor, der Schönen Pforte, entfesselte – trotz dieser Verfolgung, die kommen wird, wenn die Kinder Gottes sich in der Kraft des Heiligen Geistes bewegen –, dass es trotz alledem Sieg gibt, ein wirksames Zeugnis von Jesus Christus, das Petrus und Johannes vor den Mitgliedern des Hohen Rates von Jerusalem ablegen.

Petrus und Johannes kehren siegreich zu den Ihren zurück, sagt die Bibel, zu den Ihren, wer? Ihre geistliche Familie. Sie kehren zu den Ihren zurück und bezeugen, was Gott vor dem Hohen Rat getan hat. Die Geschwister freuen sich, beten, dass Gott sich weiterhin inmitten der Verfolgung des Feindes bewegt, und Gott segnet diese große Versammlung mit einem Erdbeben, das seine mächtige Gegenwart in ihrer Mitte bestätigt. Und es heißt, dass sie alle vom Heiligen Geist erfüllt wurden.

Und ich sagte heute Morgen, dass mich die Tatsache berührte, dass dieselben Jünger, die am Pfingsttag, Monate zuvor, mit dem Heiligen Geist erfüllt worden waren, nun erneut mit dem Heiligen Geist erfüllt werden. Warum? Weil der Heilige Geist redundant ist? Nein, weil sie eine frische Salbung brauchten.

Wie viele wissen, dass wir uns ständig erneuern, uns immer wieder mit dem Heiligen Geist füllen müssen? Wir können uns nicht mit der Salbung von gestern oder vom letzten Jahr zufriedengeben. Der Sohn Gottes, die Tochter Gottes muss immer die neue Fülle des Heiligen Geistes suchen: das Gebet, den Lobpreis, die Suche nach dem Angesicht Gottes, Zeiten der Wachsamkeit, des Fastens, des Lesens des Wortes.

Wenn wir sehen, dass diese Temperatur sinkt, müssen wir sie wieder erhöhen. Denn im Dienst für Gott verbraucht man Energie, wie in einem Auto, und wir müssen uns wieder mit der Gegenwart Gottes füllen. Darum empfangen Sie eine frische Fülle des Heiligen Geistes, und sie legen weiterhin mit Kraft Zeugnis ab.

Und in demselben Kapitel 4, dem vorhergehenden, wird von Vers 32 bis 37 mit einer weiteren Zusammenfassung des wunderbaren Lebens dieser ersten Jünger abgeschlossen – ein gemeinschaftliches Leben, erfüllt von der Salbung Gottes. Wir sehen dort Manifestationen der Einheit, sie waren einmütig, beieinander, Großzügigkeit, sie teilten alles, was sie hatten, Gottes Kraft, die stärkte und Zeugnis davon gab, dass sie Kinder Gottes waren. Es gab auch Gunst beim Volk, denn diese Gemeinschaft, die Zeugnis ablegte und ein Leben in Integrität und Heiligkeit führte, hatte Ansehen bei den Menschen, so wie es jede Gemeinde, jede Person haben wird, die die Werte des Reiches Gottes lebt. Die Leute draußen werden schauen und sagen: Ich möchte so sein wie er oder wie sie. Amen.

Wir müssen also dieses siegreiche Leben führen, und wir sahen auch, wie es in Kapitel 4, am Ende, heißt, dass die Jünger großzügig teilten, es heißt, dass einige sogar ihr Eigentum verkauften und das Geld, das sie aus dem Verkauf erhielten, den Aposteln brachten, damit es unter den Armen der Gemeinschaft aufgeteilt werde. Wunderbarer Bericht über das Leben.

Aber wissen Sie was? Der Teufel will immer seine schmutzigen Krallen hineinstecken, wenn Gottes Leben sich manifestiert. Was passiert? Derselbe Segen der Geschwister, die ihr Eigentum miteinander teilen, beginnt der Feind zu versuchen, zu nutzen, um dieser Gemeinschaft Schaden zuzufügen. Nun, hier in Kapitel 5 sehen Sie, wie es beginnt: „…Ein Mann aber, mit Namen Hananias…“

Dieses „aber“ dort bedeutet: Nun, trotz all des Guten geschah etwas, das diese Taten so großen Segens schaden wollte. Hier in Kapitel 5 sehen wir die andere Seite der Medaille, die Menschlichkeit dieser Gemeinschaft.

Wie viele wissen, dass das Volk Gottes nicht perfekt ist? Dass eine Gemeinde nicht perfekt ist, es gibt immer etwas, das Schaden anrichten will. Und oft wird derselbe Segen Gottes, wenn wir uns nicht in Acht nehmen, die Segnungen, die Gott bringen will, untergraben und schwächen wollen. Wir können, wenn Gott eine Gemeinschaft segnet, unsere Wachsamkeit nicht nachlassen. Wissen Sie? Wir können uns nicht rühmen: Oh, wie gut ist Gottes Segen! Wir müssen die Augen wachsam halten.

Die Bibel sagt: Seid nüchtern und wacht; denn euer Widersacher, der Teufel, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlingen kann. Und was geschah? Derselbe Segen, den Gott gebracht hatte, dass die Menschen großzügig von ihren Gütern gaben, das will der Feind nun wenden.

Und dieses Paar, Hananias und Saphira, ja, haben Sie sich jemals gefragt, was mit Hananias und Saphira geschah, nachdem sie gestorben waren? Sind sie in die Hölle gekommen? Ich weiß nicht, ob Sie so neugierig sind wie ich, aber ich habe mir diese Frage gestellt. Wissen Sie was? Das ist gratis, das ist eine theologische Reflexion, dafür werde ich Ihnen nichts berechnen, für das, was ich Ihnen jetzt gleich sage. Wissen Sie, ich denke, dass Hananias und Saphira möglicherweise in den Himmel gekommen sind. Gott disziplinierte sie und handelte mit ihnen, er schlug sie nieder, das ist wahr wie ein Blitz, aber ich glaube, er nahm sie zu sich. Er wollte ein Beispiel geben. Das ist meine persönliche Version, lassen Sie sich davon nicht verwirren. Ich glaube, diese Leute, wie oft haben wir schon Mist gebaut? Wir wollen etwas tun, und unser Herz liebt Gott, aber manchmal tun wir schreckliche Dinge. Aber Gott richtet uns auch, glauben Sie nicht.

Und ich glaube, in diesem Umfeld, in dem so mächtige Dinge geschahen, wollte Gott ein Beispiel geben. Und oft handelt Gott mit uns und sagt, dass unser Leib dem Satan übergeben wird, damit unsere Seele nicht verloren geht. Und ich denke, dass Gott in seiner Barmherzigkeit diese Menschen vielleicht disziplinierte, ja, aber es ist möglich – ich behalte mir hier die Möglichkeit vor –, dass Gott sie zu sich nahm.

Aber das Wichtige ist, dass sie einen schweren Fehler begingen, und wir sehen hier etwas sehr Interessantes. Ich sage, es gibt wie drei Bewegungen, drei Tonalitäten im Buch der Apostelgeschichte. Und Sie werden es immer und immer wieder sehen.

Nummer 1: Wir sehen bei vielen Gelegenheiten die Kraft Gottes, die sich offenbart, wie wir es später in diesem Abschnitt sehen werden: Wunder, Zeichen, Wundertaten, Heilungen, Erkenntnis, Gotteswissen, mächtige Offenbarung – das ist einer der Momente im Buch der Apostelgeschichte.

Der zweite Ton ist Verfolgung, die wir oft kommen sehen. Oft, nachdem Gott etwas Mächtiges getan hat, kommt der Teufel sofort und verfolgt das Volk Gottes. Oft sehen wir das durch das ganze Buch der Apostelgeschichte hindurch. Und lassen Sie mich Ihnen sagen: Wenn Sie Gott dienen und Gott große Dinge durch Ihr Leben tut, wie ich schon sagte, wird der Feind sich rächen und Schaden anrichten wollen. Und deshalb müssen wir immer fest im Herrn stehen, immer eine doppelte Portion seines Geistes suchen.

Ich bin jeden Tag mehr und mehr überzeugt, Brüder und Schwestern: Es geht nicht darum, dass wir Angst vor dem Teufel haben, es geht nicht darum, dass wir Satan mehr Bedeutung beimessen, als er verdient, aber ich sehe etwas. Sehen Sie hier in diesem Abschnitt: Wer, sagt Petrus, hat das Herz von Hananias und Saphira erfüllt? Satan. Ich glaube, ich kann dem Teufel nicht zu viel Ehre geben, aber wir dürfen ihn auch nicht vernachlässigen.

Und ich glaube, wenn die Kinder Gottes mehr über das geheimnisvolle Wirken des Bösen auf der Erde nachdenken würden, wären wir vorsichtiger, wachsamer in unserem persönlichen Leben. Ich glaube, die Gemeinde hat das Bewusstsein verloren, dass wir in einer von Bösem durchdrungenen Welt leben und dass wir wachsam sein, uns hüten, ein heiliges Leben führen, in allem Möglichen penibel sein müssen, in der Art, wie wir leben. Denn es gibt einen Feind, der jede Gelegenheit nutzen will, um einzudringen und Schaden anzurichten.

Der Apostel Petrus sagt an anderer Stelle auch: Ziehen wir die ganze Waffenrüstung Gottes an, denn unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen Mächte und Gewalten. Und es gibt viele andere Stellen, die uns davon berichten.

Das Neue Testament sagt uns: Seid vorsichtig, hütet euch, und in diesem Fall versucht der Feind, selbst während Gott segnet, zu benutzen. Wissen Sie was? Oftmals wird der Feind unter dem Volk Gottes die schwächsten Glieder nutzen, um Verwüstung anzurichten. Und deshalb müssen wir auch, neben der Wachsamkeit, Barmherzigkeit mit schwachen Menschen haben und wissen, dass unser Kampf oft nicht gegen die Person ist, die Ihnen Schaden zufügt, nicht gegen die Person, die murmelt, nicht gegen dieses Individuum, das irgendwie als Stolperstein auf Ihrem Weg dient. Sehen Sie diese Person nicht als Ihren Feind an; sehen Sie hinter ihm oder ihr Satan, der versucht, eine Person zu benutzen, um in Ihrem Leben Schaden anzurichten, um Sie zu Fall zu bringen.

Was vielleicht in der Gemeinde geschieht: Es gibt Spaltung, es gibt Kampf, ein Leiter, der sich nicht angemessen verhält. Hinter all dem, ja, können Sie diese Person sehen, aber es gibt auch die Kraft des Bösen, die versucht, Schaden anzurichten. Und das müssen Sie erkennen.

Im Zuhause gibt es Streitigkeiten, es gibt Schwierigkeiten, ein Kind wird über Nacht rebellisch, Probleme entstehen in der Ehe. Gewiss, es gibt Themen, die direkt menschlich behandelt werden müssen, aber oft steckt dahinter der Teufel, der versucht, den Hausfrieden zu untergraben.

Und wenn Sie Ihre Frau als Ihre Feindin identifizieren, dann haben Sie dem Teufel den Sieg gegeben. Nein, identifizieren Sie die böse Macht, die Ihrem Leben schaden will, und legen Sie die Waffenrüstung Gottes an und weisen Sie sie im Namen Jesu zurecht.

Lassen Sie mich Ihnen sagen, Gott hat in diesen Tagen viel zu meinem Leben gesprochen. Das habe ich im Morgengottesdienst nicht so sehr geteilt, aber Gott spricht in diesen Tagen viel zu mir über die Macht des Teufels, unter den Kindern Gottes Schaden anzurichten. Und es ist nicht so, dass ich Gott die Ehre nehme, ich bin jeden Tag mehr davon überzeugt, dass Gott den Sieg über die Mächte des Bösen hat, aber wir müssen auf uns achten.

Gott hat viel zu mir über das Vaterunser gesprochen, wo Christus sagt: „sondern erlöse uns von dem Bösen und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.“ Wissen Sie etwas Interessantes, ich schweife jetzt etwas vom Thema ab, aber es passt hier, denn das ist Satan, der Kampf, sein Wunsch, Schaden anzurichten, wenn Gott segnet.

Als Christus sagte: „führe uns nicht in Versuchung“, fragt man sich: Nun, Gott führt niemanden in Versuchung. Wie soll Gott mich in Versuchung führen? Das griechische Original, das ist etwas, das ich vor Kurzem entdeckt habe, das griechische Original, das Wort, das im Spanischen mit „tentación“ übersetzt wird, kann Versuchung oder Angriff, Krise, Verfolgung bedeuten. Also, ich habe das Gefühl, dass die bevorzugte Übersetzung in diesem Fall wäre: und führe uns nicht, lass uns nicht in Verfolgung, in Angriffe, in Prüfungen fallen, sondern erlöse uns von dem Bösen.

Sehen Sie? Das, was danach kommt, ergibt viel mehr Sinn für mich. Und die Idee ist: Nur Gott kann uns vor dem Bösen bewahren, Brüder und Schwestern. Manchmal kann ein Mann, eine Frau alles tun, was sie können, um in Heiligkeit zu wandeln und dem Herrn zu gefallen, aber manchmal kann ihre Menschlichkeit, ihre Biologie, eine menschliche Beziehung, eine Situation, ein Verfall, was auch immer, dazu führen, dass diese Person in eine Falle tappt und etwas tut, das ihrer eigenen Natur zuwiderläuft.

Ein Unfall, eine blinde Kraft, die kommt und zerstört, Schaden anrichtet, ein zerstörerisches Element, das in den menschlichen Körper eindringt, das blinde Böse, das Schaden anrichten will. Satan kann nur töten, stehlen und zerstören, und wir müssen den Herrn bitten: Vater, erlöse uns von dem Bösen, erlöse uns von der Versuchung und gib uns deinen Segen, erfülle uns mit deiner Gnade, behüte uns, beschütze uns. Bedecken Sie Ihre Familie immer mit dem Blut Christi. Beten Sie, dass der Feind nicht in Ihr Leben und Ihr Zuhause eindringt. Während Sie Gott Ehre erweisen und sich auch der Macht Christi bewusst sind, sagen Sie Satan: Du kannst nicht in mein Leben eindringen, du hast keine Macht. Ich gehöre Christus, ich bin Eigentum des Reiches Gottes. Und bekräftigen Sie die Herrschaft Christi in Ihrem Leben, das Gute ist das Gesetz, das Prinzip, das Ihr Leben bestimmt.

Das vergossene Blut Christi, das die Fürstentümer und Gewalten besiegte. Aber seien Sie sich des Bösen bewusst, seien Sie wachsam gegenüber dem Feind. Hüten Sie sich, geben Sie dem Feind keinen Eintritt. Die Bibel sagt das, dass wir dem Feind keinen Fuß fassen lassen sollen. Geben Sie ihm nicht einmal einen Fingernagel, damit er seinen kleinen Finger hineinsteckt, denn er klammert sich daran fest und kommt dann ganz ins Haus. Geben Sie dem Teufel nichts, keine einzige Handbreit, damit er in Ihrem Leben landen kann. Bedecken Sie sich mit dem Blut des Herrn und bitten Sie immer um Weisheit.

Unterschätzen Sie nicht die Bedeutung der Handlungen, der Gedanken, der Worte, denn Gott wird vielleicht nicht so vernichtend handeln wie mit Hananias und Saphira – geben Sie Gott die Ehre, denn sonst würde niemand von hier lebend herauskommen. Aber wissen Sie was? Ich sagte heute Morgen, dass es immer eine Konsequenz gibt. Wenn wir etwas tun, wenn Unehrlichkeit in unseren Herzen ist, wenn es unangebrachte Worte gibt, wenn es Handlungen gibt, die niemand sieht, dann sieht Gottes Auge, der Heilige Geist sieht, und es gibt Konsequenzen: Es gibt Tod, es gibt auf irgendeine Weise Tod, es gibt eine Verarmung unseres Lebens, es gibt einen Autoritätsverlust, es gibt einen Kraftverlust, es kommt ein Gericht, es gibt negative Konsequenzen, unsere Gemeinschaft mit Gott wird unterbrochen. Es gibt viele Wege.

Und deshalb müssen wir vorsichtig sein, denn Gott ist real, Satan ist real, und wir leben in einer Welt, in der überall Augen sind. Eine große Wolke von Zeugen ist immer um uns herum. Und wir müssen auf diese Weise wandeln, wir sind Figuren, die das Reich Gottes repräsentieren. Wir müssen den Herrn bitten: Herr, hilf uns, so zu wandeln, dass du wohlgefällig bist und dein Name in unserem Leben verherrlicht wird.

Hananias und Saphira stellen für mich also dieses Element der Unvollkommenheit und Menschlichkeit dar, das in jeder christlichen Gemeinschaft vorhanden ist und das der Feind nutzen will, um Schaden anzurichten, aber wir dürfen nicht zulassen, dass dies geschieht, sondern müssen glauben, dass Gott reinigen will.

Warum war Gott so vernichtend mit Hananias und Saphira? Denken Sie daran, wir sind ganz am Anfang der Kirche Jesu Christi. Gott wollte ein Beispiel seiner wachsamen Gegenwart geben. Gott wollte auch, etwas Interessantes, immer und immer wieder – ich habe keine Zeit, sie zu suchen, aber sehen Sie, immer und immer wieder, „und große Furcht kam“, so heißt es in Vers 5 und so heißt es in Vers 11, „und große Furcht kam über die ganze Gemeinde“. Gott wollte der Gemeinde sagen: Achtung, meine Kinder, ich wache, seid nüchtern, wacht, seid heilig, wie ich heilig bin.

Die Gemeinde muss eine gesunde Furcht vor Gott haben. Nicht Angst vor Gott, sondern eine heilige Ehrfurcht. Ich glaube, wir haben oft die Furcht Gottes verloren. Wir behandeln Gott schon, als wäre er unser Kumpel, unser Freundchen. Wir geben ihm die Hand, legen ihm den Arm um die Schulter und wollen, dass Gott dorthin geht, wo wir hingehen, und dass er vergisst, was wir tun. Gott ist heilig, heilig, heilig. Und wir müssen mit ihm wandeln, er ist im Himmel und ich bin auf Erden, sagt die Bibel, darum seien deine Worte wenige, seien deine Gedanken wenige, seien deine Ansprüche wenige. Wandle nüchtern vor Gott.

Ich glaube, das ist die Botschaft, die uns das Beispiel von Hananias und Saphira gibt. Es gibt noch etwas in den Versen 12 bis 16 dieses Kapitels 5 aus dem Buch der Apostelgeschichte: Es gibt einen Bericht, wie eine Zusammenfassung des Lebens der Jünger. Diese Zusammenfassungen sehen wir mehrmals im Buch der Apostelgeschichte. Es ist wie ein vollständiger Bericht darüber, was geschieht.

Dort wird uns gesagt, dass in dem Leben der Jünger Kraft ist. Die Gegenwart des Heiligen Geistes war so mächtig, dass Zeichen und Wunder, Heilungen und Befreiungen unter den Jüngern alltäglich waren. Beachten Sie, Brüder und Schwestern, dass es heißt: alle wurden geheilt. In Vers 16 heißt es, dass sogar aus den umliegenden Städten viele nach Jerusalem kamen, die Kranke und von unreinen Geistern Geplagte mitbrachten, und alle wurden geheilt.

Wow, die Gegenwart Gottes war so mächtig. Vielleicht werden in unserer Zeit nicht alle geheilt, nicht alle werden geheilt, aber wissen Sie was? Für mich ist das das Ziel, genau im Zentrum von… dahin muss ich zielen, dass die Kraft Gottes in meinem Leben und im Leben meiner Gemeinde so groß ist, dass Heilung, Befreiung, die Manifestation der Kraft Gottes völlig unwiderstehlich ist. Ich werde den Herrn jeden Tag mehr und mehr bitten: Vater, dass deine Salbung jeden Tag mächtiger in unserer Mitte ist, denn ich glaube, dass dieselbe Kraft auch für uns in unserer Zeit ist.

Ich werde mich nicht damit zufriedengeben, dass jemand von Kopfschmerzen geheilt wird, ich möchte, dass, wenn ihm der Kopf abgeschlagen wird, ich ihn im Namen Jesu Christi wieder ankleben kann. Amen. Wir wollen, dass Krebs geheilt wird, wir wollen, dass Menschen, die in ihrer Bewegung eingeschränkt sind, dass Gott seinen Geist sendet und sie aufrichtet, damit sie dem Herrn noch effektiver dienen können. Ehre sei Gott für das wunderbare Zeugnis meiner Schwester Ciumara, denn für mich ist sie ein Zeugnis des Glaubens. Das ist Gottes Glaube, die Kraft Gottes, die in ihr auf eine andere Weise wirkt.

Aber wir wollen auch Manifestationen der Heilung in allen Dimensionen sehen. Amen. Und ich werde den Herrn weiterhin bitten: Vater, dass deine Kraft auf deine Gemeinde herabsteigt. Deshalb muss ich mein eigenes Leben verbessern und Sie auch. Wir wollen eine Gemeinde sein, die jeden Tag durch die Kraft Gottes durchdringbarer wird. Ich glaube, Gott hat Großes für uns, aber wir müssen einen Preis zahlen, wir müssen unser Leben vorbereiten, wir müssen dem Herrn jeden Tag mehr geben. Wer dort schwach ist und in Gedanken in den Wolken schwebt, stehe fest. Amen. Die Person, die zwischen zwei Welten schwankt, entscheide sich ein für alle Mal. Erfülle dich mit dem Wort Gottes, suche mehr und mehr die Salbung des Heiligen Geistes in deinem Leben, zahle den Preis. Zahlen wir den Preis, Gemeinde Löwe Juda, damit Gott alles tun kann, was er will.

Es ist ein wunderbarer Abschnitt. Mögen alle geheilt, alle befreit, alle gesegnet werden, damit wir jeden Tag, wenn die Menschen in unsere Gemeinde kommen, wenn wir den Herrn anbeten, es mit Gott hingegebenen Herzen tun können, bewusst, dass wir den König der Könige, den Herrn der Herren anbeten. Möge das Volk kommen, begierig, sein Leben dem Herrn in Anbetung und Lobpreis darzubringen, möge ein Volk kommen, das radikal den Werten des Reiches Gottes verpflichtet ist, ein vorbildliches Volk, Brüder und Schwestern, und möge die Kraft Gottes unter uns offenbar werden, echt, wahr, voller Gnade und Sympathie. Kämpfen Sie dafür.

Denn ich sehe diese Vitalität hier in diesem Abschnitt widergespiegelt, selbst inmitten der Sünden von Hananias und Saphira und den Unvollkommenheiten des Volkes, gibt es auch Segen.

Ach ja, übrigens, ich habe vergessen, ich sagte, es gäbe drei Bewegungen: 1. Kraft, Salbung, Fülle des Heiligen Geistes, 2. Verfolgung und 3. Unvollkommenheit, Menschlichkeit. Es gibt Momente, in denen sich diese Unvollkommenheit manifestiert, wie im Fall von Hananias und Saphira. Aber dieses Wechselspiel, Kraft, Verfolgung, Unvollkommenheit, sehen wir immer und immer wieder im Buch der Apostelgeschichte.

Als Paulus und Silas ihren Streit haben, als in Kapitel 6 Streitigkeiten zwischen den Juden und den Griechen über die Witwen aufkommen, wie sie versorgt werden. Darüber wurde vor etwa drei Wochen gesprochen. Jetzt in diesem Fall Hananias und Saphira, aber in all dem ist auch Gottes Kraft, die salbt.

Das ist der Reichtum, das ist die Schönheit einer christlichen Gemeinschaft. In einer christlichen Gemeinschaft gibt es alles. Selbst zur selben Zeit, in der Gott sich bewegt, gibt es auch Sünde, aber das bedeutet nicht, dass Gott nicht so mächtig ist. Gott ist mächtig, und wir müssen weise Augen haben, um das eine vom anderen zu unterscheiden und einfach im Glauben voranzuschreiten, ohne dass uns etwas aufhält oder von unserem Weg abbringt.

Nun, diesen letzten Abschnitt, die Verse 17 bis 42, möchte ich vor dem Schluss noch kurz behandeln. Dieser letzte große Abschnitt dieses Kapitels handelt von der neuen Verfolgung, einer weiteren Welle der Verfolgung, die auf diese Zeit großer Manifestation der Kraft Gottes folgte.

Wir sehen im ersten Teil Unvollkommenheit und Sünde, im zweiten Teil, von 12 bis 17, Kraft und Salbung, und jetzt 17 bis 42, Verfolgung. Drei Tonalitäten des Lebens. Das christliche Leben bewegt sich in diesen drei Momenten, und man muss wissen, wie man diese Gewässer in jedem dieser Momente durchschwimmt, wenn die Prüfung kommt, wenn die Verfolgung kommt und wenn sich die Sünde manifestiert, sei es in uns oder in anderen. Möge unser Blick immer auf Christus Jesus gerichtet bleiben.

Dann kommt hier die Verfolgung, die auf diese große Zeit der Manifestation der Kraft Gottes folgte. Die jüdischen Behörden füllen sich mit Eifersucht, heißt es, und werfen Petrus und die anderen Apostel… diesmal sind es nicht Petrus und Johannes, sondern die anderen Apostel, sie werfen sie ins Gefängnis. Aber was geschieht? Sieg, ein Engel befreit sie und sendet sie, dem Volk die Worte dieses Lebens zu verkünden, heißt es.

Haben Sie jemals bei diesem wunderbaren Ausdruck innegehalten? Wie poetisch. Die Worte dieses Lebens. Gehen Sie, stellen Sie sich vor die Gemeinde und verkünden Sie ihr die Worte dieses Lebens. Heute Morgen sagte ich den Leuten, wie wichtig es ist, dass wir das Christentum als ein Leben, einen Lebensstil, eine Lebenserfahrung sehen. Es ist nicht nur, wenn Sie dort durch die Tür kommen und den evangelischen Hut aufsetzen, und dann sind Sie plötzlich ein Muster an Tugenden, alles gut; draußen warten die kleinen Teufel darauf, sich wieder zu manifestieren, oder sich manchmal auch durch Sie zu manifestieren, nicht wahr? Nicht, dass das ein Problem unter uns wäre.

Aber wir müssen vorsichtig sein, zu unterscheiden zwischen einem Leben, das nur innerhalb der Gemeinde gelebt wird, wenn wir im Kontext beobachtet werden, und einem Leben, das wir umarmen und das uns umarmt. Das Christentum ist ein Leben, Brüder und Schwestern, es ist ein Bekenntnis, mein Glaube durchdringt alle Dimensionen meines Lebens: die ethische Dimension, die moralische Dimension, die relationale Dimension, das Leben meiner Familie, meinen Beruf, mein Finanzleben, wie ich mein Geld verwalte, wie ich mein mentales, emotionales Leben verwalte, wie ich mit den Konflikten und Kämpfen des Lebens umgehe. Alles, wie ich mich vergnüge, wie ich mich kleide, alles, Brüder und Schwestern, sagen Sie Amen, und sei es nur, um mich ein wenig zu ermutigen.

Alle Dimensionen des Lebens sind von den Werten des Evangeliums durchdrungen, und wir müssen uns selbst fragen: Wie durchdringt der Sauerteig des Reiches Gottes die ganze Masse meines Lebens? Wie sind meine Beziehungen zu anderen? Spiegle ich die Gnade Jesu wider? Wie steht es um meine Finanzen? Bin ich – wenn jemand prüft, wenn eine Finanzprüfung meiner Finanzen durchgeführt wird –, spiegeln sie die Werte eines Mannes, einer Frau Gottes, des Reiches Gottes wider? Wie ich mein Geld verteile.

Meine Zeit, wie ist meine Zeit aufgeteilt? Verherrlicht sie Gott, spiegelt sie die Prioritäten des Reiches Gottes wider oder die einer fleischlichen Person, die lebt, wie es ihr gefällt? Wie manifestiert sich das christliche Leben durch Ihr Leben? Die Worte dieses Lebens.

Das ist es, was wir den Menschen verkünden müssen, die Werte, die Prinzipien des Reiches Gottes, denn das Christentum ist ein Leben. Und wie ich mein Leben lebe, so dass mein Leben die Gnade, den Segen des Reiches Gottes widerspiegelt. Wie der Apostel Paulus im Philipperbrief sagt: „Eure Freundlichkeit werde allen Menschen bekannt.“ Unser Leben muss immer die Sympathie des Reiches Gottes widerspiegeln, die Freude, den Frieden, die Liebe, die Vitalität, den Sieg, die Kraft, die Autorität des Reiches Gottes, damit die Menschen, wenn sie mich, wenn sie Sie ansehen, die Fülle des Evangeliums in Ihnen widergespiegelt sehen, und dass Ihr Wort, Ihre Handlung immer voller Gnade sei, und dass die Menschen, wenn sie Sie sehen, einen Heiler sehen, jemanden, der gesund ist, der selbst inmitten von Prüfungen, Schwierigkeiten, die Freude des Herrn und den Sieg Gottes widerspiegelt.

Das ist es, was Gott will: die Worte dieses Lebens. Verkünden Sie es den Menschen sowohl mit Ihrem Leben als auch mit Ihrem Wort. Amen. Die Worte dieses Lebens.

Nun, diese engelhafte Befreiung, denn die Bibel sagt, dass ein Engel kam und sie befreite und sie aussandte, die Worte dieses Lebens zu verkünden, dies dient dazu, uns einmal mehr die Macht Gottes zu zeigen, die Seinen zu befreien und zu schützen.

Wir sehen hier den außergewöhnlichen Charakter dessen, was in dieser Zeit geschieht, warum? Weil Gott die Seinen nicht immer auf spektakuläre Weise befreit. Manchmal, wie im Fall von Johannes dem Täufer, entscheidet Gott, den Tod seiner Diener zuzulassen, um sich auch auf diese Weise zu verherrlichen.

Ich erinnere mich an die Worte Daniels, als er im Buch Daniel mit seinen Gefährten dem König von Babylon, der sie in den Feuerofen werfen wollte, sagt: Wissen Sie, König? Der Gott, dem wir dienen, ist mächtig genug, uns aus dem Feuerofen zu befreien. Aber selbst wenn er uns nicht befreit, werden wir uns trotzdem nicht vor Ihrer Statue niederknien.

Das Kind Gottes dient Gott zum Leben oder zum Tod, ob wir leben oder sterben, wir gehören dem Herrn. Wenn Gott Sie aus dem Gefängnis befreit, aus irgendeinem Gefängnis, aus irgendeiner Verfolgung, geben Sie Gott die Ehre, aber wenn er Sie im Ofen der Prüfung lässt, geben Sie auch Gott die Ehre. In jeder Lebenslage sind die Kinder Gottes mehr als siegreich.

Der Apostel Paulus sagt: Wer will uns scheiden von der Liebe Gottes? Trübsal oder Angst oder Hunger oder Blöße oder Gefahr oder Schwert oder Tod, sagt er, vielmehr sind wir in all diesen Dingen mehr als Überwinder. Wenn Gott Sie heilt, geben Sie Gott die Ehre, wenn er Sie nicht heilt, geben Sie auch Gott die Ehre. Es ist derselbe Gott.

Paulus und Silas im Gefängnis, ausgepeitscht, verfolgt, frierend, hungrig, sangen Hymnen und gaben Gott die Ehre, und das Gefängnis erbebte und ihre Ketten fielen ab. Wenn ein Kind Gottes Gott Ehre gibt inmitten seiner Trübsale, Kämpfe, Leiden, ja sogar Fälle, wird Gott verherrlicht und der Teufel beschämt.

Denken Sie daran, in jeder Lebenslage, denn Gott kann eines Tages einen Engel senden, um Sie zu befreien, aber eines Tages wird er Ihnen vielleicht den Kopf abschlagen, und vielleicht will Gott, dass das Blut, das Sie vergießen, ihn verherrlicht. Deshalb sagte ich heute Morgen zu einem Bruder: Ich weiß oft nicht einmal, wie ich beten soll. Es ist nicht so, dass mein Glaube gering ist, es ist, dass ich Gott sehr wenig kenne und manchmal weiß ich nicht, ob Gott mir Leben geben oder mich zu seiner Ehre töten will. Aber man muss trotzdem beten, damit er Ihnen Leben gibt. Beten Sie weiter zum Herrn, damit er Sie heilt. Beten Sie weiter zu Gott, damit er Sie aus dem Problem befreit. Beten Sie weiter zu Gott, damit er Ihnen Wohlstand gibt, und wenn er nicht geben will, ist das seine Sache; dienen Sie ihm weiter, geben Sie dem Herrn Ehre mit derselben Freude, und das wird es aufhalten, es wird Ihnen am Ende den Sieg geben.

Aber ich glaube, in diesem Moment wollte Gott seine Kraft zeigen. Denn ich sage Ihnen, Gott wirkt dort auf eine sehr mächtige Weise, und er beschloss, seinen Engel zu senden und sie aus dem Gefängnis zu holen, damit sie weiterhin Zeugnis ablegen.

Übrigens, bei einer Gelegenheit, ich weiß nicht, ob es bei dieser war, peitschten sie sie aus. Wurden sie hier ausgepeitscht? Ja, Vers 40: „Sie stimmten ihm zu, riefen die Apostel und ließen sie nach der Auspeitschung gehen, damit sie nicht unversehrt davongingen, damit sie sich erinnerten.“ Sie gaben ihnen auch eine kleine Peitsche, damit sie fröhlich gingen. Aber hier heißt es: „Und sie gingen fröhlich vom Hohen Rat weg, weil sie gewürdigt worden waren, für den Namen Schmach zu leiden.“

Möge Gott wollen, dass das die Haltung unseres Lebens ist. Manchmal werden sie uns verfolgen, manchmal werden wir in Schwierigkeiten geraten, wir müssen dem Herrn Ehre geben und dieselbe Freude wie immer bewahren. Ich bitte dich, Vater, hilf mir, fröhlich zu sein, auch in der.. nicht nur, wenn alles gut läuft, sondern auch in den Trübsalen und auf den Morgen zu warten. Manchmal ist die dunkelste Zeit die Morgendämmerung, bevor die Sonne aufgeht, aber Kind Gottes, halte durch im Namen des Herrn und gib Gott die Ehre und freue dich inmitten der Schmach, der Schwierigkeiten.

Es gibt noch ein letztes Element, das sehr interessant ist, und das ist das Verhalten Gamaliels, das mir interessant erscheint. Gamaliel ist ein Mitglied des Hohen Rates, er ist ein angesehener Rabbi, er ist, sagen manche, der Lehrer des Apostels Paulus, als Saulus ein Pharisäer war und Ausbilder und Tutor von Paulus. Und Gamaliel ist ein Rabbi, der bis heute im jüdisch-rabbinischen Pantheon als sehr außergewöhnliche Persönlichkeit gilt, immer noch. Und ich kann sehen, warum. Denn hier verhält sich dieser Mann mit einer Weisheit, die wir gut daran tun zu imitieren.

Was geschieht? Als sich diese jüdischen Führer mit Eifersucht füllen und Petrus und die Apostel töten wollen, nimmt Gamaliel sie, während sie miteinander reden, aus dem Saal und Gamaliel sagt ihnen: „Seht, meine Freunde, lasst uns vorsichtig sein, soundso kam vorbei und wollte die Welt auf den Kopf stellen, und da er nicht mit Gott im Einklang war, wurde ihm der Kopf abgeschlagen. Und dann kam der und der, und auch dessen Bewegung schien sehr erfolgreich zu sein, aber sie war nicht von Gott und scheiterte. Wenn diese Leute nicht von Gott sind, wird das, was sie repräsentieren, sich auflösen und scheitern, aber wenn es von Gott ist, lasst uns nicht finden, dass wir gegen Gott kämpfen.“

Was für eine große Weisheit, nicht wahr? Und was ich Ihnen sagen möchte, Brüder und Schwestern, ist, dass es oft im Leben Situationen gibt, Menschen im Christentum, die ins Leben treten und deren Manifestation anders ist, als wir es bisher gesehen haben, und was passiert? Oft wollen wir das Schwert ziehen und Köpfe abschlagen. Aber ich sage, wir müssen nüchtern und geduldig sein.

Oft, wenn man Menschen, Predigten, Prediger, Bewegungen sieht, bei denen man sagt: Donnerwetter, ich glaube irgendwie, dass das nicht von Gott ist. Aber anstatt sich sofort darauf zu stürzen, es anzuprangern und Köpfe abschlagen zu wollen, beten Sie und geben Sie dem Herrn Zeit. Denn ich glaube, Gott spricht, damit Gott die Dinge klärt. Und oft, wenn es nicht von Gott ist, bricht es zusammen.

Manchmal sieht man Leute, die die Welt im Sturm erobern, Gemeinden wachsen, Dienste Dinge tun, aber wenn das Fundament nicht gut ist, fällt es auf lange Sicht zusammen. Beten Sie jetzt, wenn Sie etwas Seltsames im Leben, in Ihrer Familie sehen, geben Sie ihm Zeit zum Reifen. Der Herr Jesus Christus erzählte ein Gleichnis und sagte: „Seht, wenn ihr seht, dass der Weizen mit dem Unkraut wächst, beeilt euch nicht, alles auf einmal abzuschneiden, das Unkraut abzuschneiden, denn vielleicht irrt ihr euch und schneidet Weizen mit dem Unkraut ab. Lasst beides reifen, bis es gut definiert ist, und dann schneidet es ab, damit ihr nicht das Schlechte mit dem Guten tötet.“

Ich glaube, der Herr sagt uns, wir sollen vorsichtig sein in unserem Leben. Manchmal sollten wir den Prozessen Zeit geben; manchmal einen Rat, den man uns gibt, anstatt ihn sofort abzulehnen, geben Sie Gott Zeit, zu Ihnen zu sprechen, überlegen Sie es sich etwas länger. Manchmal tut Gott etwas in Ihrem Leben, und Sie wissen nicht: Ist es von Gott, ist es vom Bösen? Beten Sie und geben Sie dem Herrn Zeit. Manchmal gibt es eine Situation in Ihrer Familie, ein Kind, das sich… es gibt Ihnen ein Wort, ein Verhalten, geben Sie der Zeit Zeit. Manchmal sind wir so voreilig, wir stürzen uns sofort darauf, Köpfe abzuschlagen, wir stürzen uns sofort darauf, zu verkünden: Das ist von Gott, das ist nicht von Gott. Gott will, dass wir eine gesunde Demut und Geduld haben und Gott um Weisheit bitten. Nehmen wir uns Zeit. Gott wirkt, Brüder und Schwestern.

Ich glaube jeden Tag mehr und mehr: Gott ist treu, die Wahrheit der Dinge zu zeigen. Ich muss nicht ständig mit einem Schwert sofort darauf losgehen, dies oder das zu verdammen; ich muss den Herrn um Weisheit bitten und manchmal meine eigenen Impulse messen, um zu sehen, ob sie von Gott sind oder nicht. Wir müssen geduldig sein, nüchtern sein und der Zeit Zeit geben und Gott Zeit geben, damit er uns erleuchtet.

Klar. Amen. Ein großartiges Beispiel von Gamaliel, der ein Rabbi war, der nicht an Jesus Christus glaubte, aber große Weisheit besaß. Brüder und Schwestern, möge die Gnade des Herrn an diesem Tag mit Ihnen sein. Erinnern wir uns: Gott ist treu, er manifestiert sich in unserem Leben, es gibt Kraft. Der Heilige Geist ist unter uns. Seien wir nüchtern und wachen wir auch, denn der Feind will untergraben und Schaden anrichten. Seien wir geduldig mit der Menschlichkeit der anderen und vergeben wir, tolerieren wir und beten wir für diejenigen, die uns beleidigen. Und lassen wir uns nicht empören, laufen wir nicht weg.

Und drittens, wenn die Verfolgung kommt, stehen wir fest auf dem, was Gott erklärt hat, und harren aus, denn wenn der böse Tag vorüber ist, werden wir feststehen, wenn wir uns mit der Kraft Gottes bekleiden. Satan wird gegen ein Kind Gottes nicht bestehen können. Unser Leben ist mächtig, ob wir leben oder sterben, wir gehören dem Herrn. Gott ist mächtig, uns aus jeder Not zu befreien, und wenn er uns nicht befreit, dann weil er einen besseren Plan hat. Geben wir dem Herrn Ehre. Führen wir ein beständiges, festes Leben, und unser Weg wird aufsteigend sein wie das Licht der Morgenröte. Prüfungen werden kommen, aber so wird auch die Zeit der Erquickung, der Ruhe, des Segens kommen, und wir werden wie Gold leuchten, wenn wir fest sind, wenn die Schwierigkeit kommt.

Gott segne Sie. Lasst uns aufstehen. Empfangen Sie, was für Sie bestimmt ist. Gott hat an diesem Tag viele verschiedene Segnungen gegeben, viele Dinge. Erinnern Sie sich an diese Zeit. Was hat Gott zu Ihnen gesprochen? Was hat Gott Ihnen heute in Ihrem Leben gesagt? Behalten Sie das. Bewahren Sie das, beten Sie darüber, legen Sie es in Ihr Herz und pflanzen Sie diesen Samen tief in Ihre Erde, damit er Frucht trägt.

Dank sei Gott für alle Segnungen, die wir empfangen haben, Sieg inmitten der Einschränkungen des Lebens. Ich glaube, es ist etwas sehr Schönes, das Gott uns heute gegeben hat. Gnade Gottes, die sich jederzeit manifestiert.

Vater, wir wollen eine Gemeinschaft sein, die die Fülle des Reiches Gottes widerspiegelt. Wir wollen eine Gemeinschaft sein, erfüllt von Gnade und Gunst gegenüber den Menschen und dir. Wir wollen deinem Vaterherzen Freude bereiten. Herr, erlöse uns von dem Bösen, erlöse uns von den blinden und finsteren Kräften, die sich in der Tiefe des Lebens bewegen, hineinwollen, Schaden anrichten und deine Gnade in uns untergraben wollen.

Gib uns wachsende Augen, gib uns wache Herzen, gib uns ein Leben, das es Christus erlaubt, uns mit seinen Flügeln zu bedecken und uns vor den Angriffen des Feindes zu schützen. Segne diese Gemeinde, Vater, diese Gemeinschaft, in der du schöne Dinge tust. Bewahre uns vor dem Bösen. Hilf uns, demütig und von einfachem Herzen zu sein und dir, Vater, immer die Ehre zu geben und deine Salbung zu suchen und demütig vor dir zu wandeln und Zeugen der Gnade Christi vor dieser Gemeinschaft zu sein.

Vater, sieh unsere Grundlage und setze ein schönes Gebäude darauf, das Christus verherrlicht und dieser Gemeinschaft zum Segen gereicht. Mache uns unwiderstehlich, Herr, mache uns geistlich radioaktiv. Gib uns ein klares Wort, Herr, für die Welt, offenbare deine Zeichen, deine Wunder, deine Wundertaten, deine Heilungen, deine Befreiungen in unserer Mitte, Vater, durchbrich, Herr, den Damm, damit das Wasser deines Geistes brüllt und alles Böse wegschwemmt, Vater, die Krankheit und die Finsternis, Herr, vor den Machtaussagen Christi Jesu.

Wir wollen die Herrlichkeit Christi manifestiert sehen. Wir wollen, dass ein großer Tsunami, Herr, der Kraft kommt, der die Horden des Bösen mit sich reißt, Vater. Oh, wir wollen deine Herrlichkeit manifestiert sehen, Herr, wir wollen den Namen Jesu inthronisiert sehen, hoch erhoben, damit alle auf ihn schauen und alle, die glauben, gerettet werden.

Benutze uns, Herr, benutze uns als ein Instrument in deinen Händen, Vater. Wir wollen, dass deine Herrlichkeit sich manifestiert, Herr. Segne dieses Volk und entlasse es von hier mit deinem Segen und deiner Gnade, Herr, wir beten dich an und preisen dich. Segne den Namen des Herrn, mein Bruder, meine Schwester, bevor Sie von hier gehen, geben Sie Gott die Ehre. Geben Sie dem Namen des Herrn Ehre. Geben Sie dem Namen Jesu Ehre und gehen Sie von hier vorbereitet und befähigt, das Leben zu leben, das Gott für Sie will. Amen und Amen.