
Author
Dr. Roberto Miranda
Zusammenfassung: Die Passage über Josua und Kaleb in 4. Mose zeigt den Unterschied zwischen der Mangelmentalität und der Fülle-Mentalität im Volk Gottes auf. Josua und Kaleb sahen die Vision durch die Augen Gottes und vertrauten auf Seine göttliche Vorsehung, während die anderen Kundschafter die Hindernisse und Bedrohungen des Vorhabens sahen. Beim Bau des neuen Tempels müssen wir unseren Blick auf Gott gerichtet halten und auf Seine göttliche Vorsehung vertrauen. Wir dürfen nicht zulassen, dass Zweifel, Entmutigung oder Infragestellung in unser Herz dringen. Wir sollen einander ermutigen und Worte des Segens über die Arbeit aussprechen. Der Bau des Tempels ist eine prophetische Erklärung, dass das Volk Gottes nicht auf dem Rückzug ist, sondern aggressiv zur Ehre Gottes baut. Die Ernte wird groß sein, und die Herrlichkeit Gottes wird offenbar werden.
(Audio ist in Spanisch)
Es gibt eine Passage, über die ich in früheren Zeiten bereits gesprochen habe, aber ich möchte sie hier, in dieser Zeit, in der wir ein schwieriges Werk beginnen, das uns herausfordert, das uns zwingt, visionär zu sein und darauf zu vertrauen, dass dies von Gott sein muss, aufgrund der Größe dessen, was vor uns liegt. Ich habe immer gesagt, dass es im Volk Gottes nur zwei Arten von Denkweisen gibt. Was ich eine Mangelmentalität nennen würde und was ich eine Fülle-Mentalität nennen würde.
Ich weiß, dass ich schon früher darüber gesprochen habe, aber ich möchte es Ihnen angesichts dessen, was wir gerade tun, ins Herz schreiben, und ich habe außerdem gesagt, dass sich bei jedem großen Vorhaben, das den Intellekt und das Gefühl der eigenen Genügsamkeit herausfordert, das Volk Gottes gleichsam in zwei Lager teilt. Jene, die die Hindernisse und die Schwierigkeit des Werkes sowie die potenziellen Bedrohungen und Schwierigkeiten, die vor uns liegen, sehen. Und jene, die die Vision durch die Augen Gottes sehen und sich an diesem Bestreben beteiligen, damit Gott verherrlicht wird, und ihren Blick, ihr Vertrauen auf die göttliche Vorsehung setzen.
Und, ich glaube, das Buch Numeri, die Passage über Josua und Kaleb und die Kundschafter zeigt dies auf besondere Weise. Ich möchte Ihnen dies kurz ins Herz legen, bevor wir gehen. In 4. Mose, Kapitel 13, Vers 25 heißt es, dass, nachdem Mose die Kundschafter ausgesandt hatte, um das Land auszukundschaften, sie nach vierzig Tagen von der Erkundung des Landes zurückkehrten. Und zehn der Kundschafter gaben den folgenden Bericht ab: „Wir kamen in das Land, in das du uns gesandt hast“, sagten sie zu Mose, „das in der Tat von Milch und Honig überfließt, und dies ist seine Frucht.“ Sie brachten riesige Trauben mit, sehr reichhaltige Proben der Frucht, die in diesem Land wuchs, und die Verheißung, die dieses Land, in das Gott sie gesandt hatte, barg.
Aber was geschieht? Sie setzten dieser Bestätigung dessen, was Gott ihnen gesagt hatte – dass dieses Land von Milch und Honig überfließe – die Schwierigkeiten, die Mühsal und die Bedrohlichkeit des Vorhabens entgegen. Es heißt: „Doch das Volk, das in diesem Land wohnt, ist stark, und die Städte sind sehr groß und befestigt. Und wir sahen dort auch die Kinder Enaks.“ Und dann erwähnen sie eine Liste all der schrecklichen Stämme, die dort waren.
Da brachte Kaleb das Volk vor Mose zur Ruhe und sagte: „Lasst uns sofort hinaufziehen und es in Besitz nehmen, denn wir können es eher als sie.“ Aber die Männer, die mit ihm hinaufgezogen waren, sagten: „Wir können nicht gegen dieses Volk hinaufziehen, denn es ist stärker als wir.“ Und sie verleumdeten unter den Kindern Israels das Land, das sie erkundet hatten, indem sie sagten: „Das Land, das wir durchzogen haben, um es zu erkunden, ist ein Land, das seine Bewohner verschlingt, und alle Menschen, die wir dort sahen, sind von großer Gestalt; wir sahen dort auch Riesen, die Söhne Enaks, vom Geschlecht der Riesen, und wir waren in unseren Augen wie Heuschrecken, und so erschienen wir auch ihnen.“
Sie sehen, wenn man die großen Aufgaben betrachtet, die Gott uns stellt, ist es sehr leicht, nur mit materiellen Augen, rationalen Augen, den Augen des Intellekts zu sehen. Und lediglich die Hindernisse zu sehen, die vor uns liegen; die Riesen, sozusagen, die Hürden. Ich erkenne an, dass dies eine sehr große Aufgabe ist, die wir uns vorgenommen haben zu erfüllen. Wir müssen einen Tempel im Wert von über 8 Millionen Dollar für vier Millionen Dollar bauen. Und Gott hat es mir ins Herz gelegt, dass wir es schaffen können. Amen.
Gott hat uns bereits erlaubt, zwei Gebäude zu bauen und sie vollständig zu renovieren, und Er war unser Versorger. Wir sind nie beschämt worden, Gott war unsere Stütze, unser Fundament. Und Sie haben großzügig gegeben und sich engagiert. Wir sind praktisch seit fünfzehn Jahren im Bau und arbeiten daran, einen Ort zu errichten, an den so viele Menschen aus verschiedenen Teilen kommen. Nicht nur Hispanics, sondern Nordamerikaner, Afroamerikaner, Asiaten, Charismatiker, Evangelikale, Fundamentalisten – alle Gruppen der Kirche Christi kommen an diesen Ort.
Und nicht nur das, sondern auch Sozialämter, Politiker der Stadt kommen hierher und werden gesegnet, werden herausgefordert. Sie sehen eine Glaubensgemeinschaft, die dem Herrn dient, sie sehen ehrliche und fleißige Einwanderer, die Fortschritte machen, die ihre Arbeit leisten, um ihre Kinder zu erziehen und sie auf ein neues Niveau zu bringen, Menschen, die zum Wohlergehen dieses Landes beitragen, und diese Gemeinde ist zur Ehre Gottes für viele ein Beispiel gewesen. Und wir, anstatt nur Empfänger von Wohltaten und der Barmherzigkeit der Besitzenden zu sein, haben gegeben, wir waren immer großzügige Menschen, wir haben geteilt.
Gott hat uns nicht nur gegeben, damit wir empfangen, sondern auch, damit wir mit anderen teilen, und wir waren, so glaube ich, großzügig darin, unsere Räume, unser Geld, unsere Energien, unsere Talente einzusetzen, um die Stadt zu segnen. Und das ist geschehen, weil wir die Vision hatten, Gott zu glauben, zu glauben, dass Gott mächtig ist. Zu glauben, dass Gott das Schwache dieser Welt benutzt, um die Reichen zu demütigen und die Mächtigen zu demütigen. Und Gott ist in jedem Moment mit uns gewesen.
Diese erste Gruppe von Kundschaftern sah, wie ich sage, nur die Herausforderung, sah nur das Schwierige des Vorhabens, ich möchte Sie, Geschwister, in dieser Zeit ermutigen: Legen Sie das Rationale beiseite. Legen Sie Ihre Angst beiseite, dass Sie nicht genug haben, um zu diesem Tempel beizutragen. Legen Sie Ihren Zweifel beiseite, dass die Kirche dies ausführen kann. Legen Sie beiseite, selbst wenn Sie irgendwann in diesem Prozess… hören Sie gut zu, der Herr legt es mir gerade jetzt ins Herz: Wenn Sie irgendeinen Stillstand, irgendeine Komplikation sehen würden – in jedem Unternehmen, bei jeder Arbeitsanstrengung treten immer Komplexitäten auf, das ist natürlich.
Das ist Teil der Herrlichkeit Gottes. Gott liebt immer komplexe Prozesse, damit Er sich noch stärker verherrlichen kann. Selbst wenn Sie eine Komplikation sehen sollten, die auftreten könnte, möge Ihr Herz sich nicht fürchten, Amen. Amen.
Möge Ihr Herz den Blick auf den Gott richten, der uns berufen hat. Lassen Sie nicht zu, dass Zweifel, Entmutigung oder Infragestellung in Ihr Herz dringen. Seien Sie nicht wie das Volk Israel, das jedes Mal, wenn eine Komplikation auf seiner Wüstenwanderung auftauchte, was tat? Sie murrten. Sie beklagten sich – sie beklagten sich über Gott, sie beklagten sich über Mose als ihren Führer und verloren den Mut, wie Schwester Olga Martínez heute Morgen sagte, nicht wahr? Sie ließen ihren Mut sinken.
Halten Sie Ihren Blick, verstärken Sie Ihr Gebet. Beten Sie für diejenigen von uns, die diese Arbeit leiten. Ermutigen Sie, verkünden Sie den Segen Gottes, legen Sie ein prophetisches Lächeln auf Ihr Gesicht. Amen. Sprechen Sie Worte der Ermutigung und Worte des Segens über die Arbeit aus. Das wird ein Teil davon sein, dem Herrn die Ehre zu geben.
Als wir dieses erste Gebäude im Jahr 1997 fertigstellten und jetzt sehen, wo wir stehen und wohin es uns geistlich geführt hat, fällt es mir schwer, mich an die kleine und in geistlichen Dingen viel weniger reife Gemeinde zu erinnern, die dieses Werk begann, verglichen mit dem, was wir heute sind. Es ist nicht so, dass uns noch viel fehlt, denn wir haben noch einen langen Weg vor uns, aber ich danke dem Herrn, dass sich diese Kirche durch diese Arbeiten, diese Anstrengungen, gestärkt hat.
Indem sie im Kampf erprobt, auf dem Schlachtfeld gehärtet wurde, hat sich unsere Vision als Gemeinde erweitert. Viele von uns sind gewachsen, wir haben gelernt, dem Herrn zu geben, wir haben gelernt, dass Gott treu ist. Wir haben gelernt, dass, wenn man Gott gegenüber großzügig ist, Gott seine Hand nicht verkürzt, sondern segnet und mehr und mehr gibt. Unser Glaube ist gewachsen, die Vision unseres Dienstes ist größer geworden. Der Name der Gemeinde Löwe von Juda ist zur Ehre des Herrn größer geworden.
Ich glaube, dafür gibt es einen Platz, um zu empfinden: Danke, Herr! Danke, dass dieser Stamm gesegnet wurde und Dir Ruhm und Ehre gegeben hat, Deinem Namen Ehre gegeben hat. Gott hat unsere Anstrengungen genutzt, um diese Gemeinde und diese Gemeinschaft zu segnen. Und als wir auch am anderen Gebäude hier nebenan arbeiteten, war die Arbeit mühsam. Es dauerte länger als wir dachten, die Herausforderungen waren groß. Es wurde Geld ausgegeben, hart gearbeitet, es gab Momente der Ungewissheit, aber Gott sei Dank haben wir ein wunderbares Gebäude, das dazu dient, die Anstrengungen dieser Kirche zu unterstützen und Raum für die Gruppen und Dienste zu bieten, die diese Gemeinde unterhält.
Und wir stellten unser Gebäude fertig, und mit großem Segen luden wir Mitglieder der säkularen Gemeinschaft, Stadtvertreter, Vertreter der Stadt- und Staatsregierung und Mitglieder verschiedener sozialer und öffentlicher Behörden ein, und wir konnten den Abschluss dieses Ortes feiern. Und ich glaube, das Hauptjuwel dieser Krone befindet sich an diesem Ort. Ich habe den Leuten gesagt, dass ich mit meinem Volk baue und dabei auf das schaue, was Gott in der Zukunft bringen wird.
Und lassen Sie mich Ihnen etwas sagen, und ich habe es schon einmal gesagt: Ich glaube nicht, dass dieses Gebäude das Ende des Weges des Löwen von Juda ist. Amen.
Jemand sagte hier vorhin, er sähe ein Stadion, und ich sehe kein Stadion, ich sehe Stadien. Hören Sie… ich sehe, für mich ist dieses Gebäude einfach dazu da, damit die Schrift erfüllt wird, hören Sie mir zu. Damit die Schrift erfüllt wird, das ist alles. Diesen leeren Raum möchte Gott mit einem Ort füllen, aber für mich ist das einfach ein prophetischer Akt.
Dieses Heiligtum ist lediglich eine prophetische Erklärung, dass das Volk Gottes nicht auf dem Rückzug oder im Niedergang begriffen ist, sondern aggressiv zur Ehre Gottes baut. Amen. Dass inmitten all der Ankündigungen von Katastrophen und dem Verfall der Kirche in den Vereinigten Staaten und im Westen Gott Heiligtümer baut. Gott errichtet Stätten zu Seiner Ehre. Dieser Ort ist für mich einfach, hören Sie, ein prophetischer Akt. Das ist alles.
Ich glaube, dass die Herrlichkeit Gottes kommen wird, nachdem dieser Ort im Glauben gebaut wurde, und dann weiß ich, dass das, was Gott für diese Gemeinde hat – nicht weil wir etwas sind, sondern weil wir der kleinste Leib sind – der kleinste Stamm – nicht weil wir es verdienen, sondern weil Gott es gibt, wem Er will, die Ernte groß sein wird. Sie wird groß sein, so groß, dass wir dieses Heiligtum vergessen werden, denn dieses Heiligtum ist einfach, wie ich sage, zur Ehre Gottes.
Wir können nicht nur in utilitaristischen Begriffen betrachten, was das Volk Gottes tut, verstehen Sie? Es gibt Dinge, die Gott einfach tut, damit Er verherrlicht wird, ein Brandopfer, das vor Ihm aufsteigt. Es ist ein Altar, den Er einfach mit Wohlgefallen betrachtet. Welche Funktion hat eine Rose, außer demjenigen Freude und Wonne zu bereiten, der sie betrachtet und ihren Duft einatmet? Das ist alles, was die Existenz einer Rose rechtfertigt.
Ich glaube, was den Bau dieses Ortes rechtfertigt, ist, dass Gott, wenn Er darauf blickt, sich an dem Glauben seines Volkes erfreuen wird. Und Gott wird sich freuen, dass Sein Volk das Vertrauen hatte zu glauben, dass Er es zum Sieg führen konnte. Darum möchte ich Sie ermutigen. Josua und Kaleb hatten die Vision, die Gott wollte, und Josua sagte: „Das Land, das wir durchzogen haben, um es zu erkunden, ist ein überaus gutes Land. Wenn der HERR Wohlgefallen an uns hat, wird Er uns in dieses Land bringen und es uns geben. Ein Land, das von Milch und Honig überfließt. Darum seid nicht rebellisch gegen den HERRN und fürchtet euch nicht vor dem Volk dieses Landes, denn wir werden sie wie Brot verschlingen. Ihr Schutz ist von ihnen gewichen, und der HERR ist mit uns.“ Amen.
Fürchten wir uns nicht, Geschwister, die Freude am Herrn ist unsere Stärke. Lasst uns aufstehen, und ich werde bitten, dass wir uns zum Aufbruch bereitmachen. Und wir werden uns in zwei Gruppen teilen, eine Gruppe wird durch diese Seite hinausgehen, wir werden es sehr ordentlich tun, wie wir es heute Morgen getan haben. Heute Morgen hatten wir es nicht einmal geplant, weil es nur am Ende dieses Gottesdienstes stattfinden sollte, aber der Herr legte es mir ins Herz, auch die Leute des ersten Gottesdienstes einzuladen, Teil dieser Zeremonie zu sein.
Heute, jetzt in diesem Moment werden wir es noch geordneter und entschlossener tun, deshalb lade ich Sie ein, sich vorzubereiten, und David, wenn du etwas möchtest? Ja, ja. Sagen wir, ungefähr die Hälfte wird auf dieser Seite hinausgehen, in einer Reihe, geordnet und mit einer gut geformten, gut disziplinierten Armee, und die andere Hälfte wird auf dieser Seite hinausgehen, und wir werden uns hinten auf dem Parkplatz treffen, damit wir eine kurze, aber beredte Zeremonie zur Ehre des Herrn feiern können. Amen.
Okay, wir treffen uns also einfach mit einem Wort des Gebets, und dann werden Sie sehr geordnet und mit Präzision und Schnelligkeit defilieren, damit wir uns dort treffen können.
Also, Vater, im Namen Jesu bereiten wir diese Zeit für Dich vor und bitten, dass Dein Heiliger Geist uns segne, Herr, bei dem, was wir tun werden. Und dass Du, Vater, diese Anbetung und diese Glaubenserklärung annimmst, die wir Dir darbringen. Danke, Herr, im Namen Jesu. Amen und Amen.