Warum Zungen, Feuer Und Wind Am Pfingsttag?

Wir studieren über den Heiligen Geist und das Buch der Apostelgeschichte ist die beste Quelle, die wir in der Schrift haben. Kapitel 2, kehren wir zu dieser Stelle zurück, über die wir bezüglich des Kommens des Heiligen Geistes nachgedacht haben, Vers 1, Kapitel 2, Apostelgeschichte.

„…Und als der Tag der Pfingsten kam, ein Tag wie heute, da waren sie alle einmütig beieinander. Und plötzlich geschah ein Brausen vom Himmel wie von einem gewaltigen Sturmwind, und erfüllte das ganze Haus, wo sie saßen. Und es erschienen ihnen zerteilte Zungen wie von Feuer, die sich auf jeden Einzelnen von ihnen setzten. Und sie wurden alle mit Heiligem Geist erfüllt und fingen an, in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist ihnen gab auszusprechen…“

Darin sehen wir den formellen Beginn, sozusagen, des aktiven Dienstes des Heiligen Geistes in den Kindern Gottes. Der Heilige Geist war offensichtlich schon bei der Schöpfung der Welt dabei, er wirkte auf den Seiten des Alten Testaments. Aber der Herr Jesus Christus hatte gesagt: Wartet, bis ihr Kraft aus der Höhe empfangt, die Verheißung des Vaters.

Johannes sagte, Johannes der Täufer sagte: Ich taufe mit Wasser, aber nach mir kommt einer, der mit Heiligem Geist und mit Feuer tauft. Und das war der Anfang. Dies war die Einweihung dieses aktiven Dienstes des Heiligen Geistes im Leben der Kinder Gottes, jedes Gläubigen.

Zuvor manifestierte sich die Salbung des Heiligen Geistes spezifisch in auserwählten und privilegierten, außergewöhnlichen Menschen, wie es die Könige waren, die mit Öl gesalbt wurden, um die Weisheit und Kraft und die Salbung Gottes zu empfangen, um ihren spezifischen Dienst auszuführen. Die Priester wurden ebenfalls mit Öl gesalbt als Symbol der Salbung des Heiligen Geistes. Die Propheten wurden mit dem Heiligen Geist gesalbt, um ihre übernatürliche Funktion zu erfüllen.

Aber die gewöhnlichen Leute mussten sich so gut es ging durchschlagen, um Gottes Willen zu tun. Und Christus sagte: Wisst ihr was? Jetzt möchte ich, dass ihr alle, meine Kinder, meine Nachfolger, meine Gläubigen, eine Ressource habt. Der Heilige Geist wird in euch wohnen. Zuvor war er *bei* euch, aber jetzt wird er *in* euch sein.

Wie viele wissen, dass der Heilige Geist in Ihnen wohnt? Sie sind ein Kind Gottes, Sie haben den Heiligen Geist Gottes. Der Heilige Geist ist die Antriebskraft, er ist der Motor und er ist der Treibstoff, den Sie für all Ihre Bemühungen und all Ihre Handlungen im christlichen Leben verwenden sollten. Und hier an diesem Pfingsttag sahen wir es so, als ob Gott sagte: Okay, heute beginnt eine neue Heilszeit im Leben meines Volkes. Ich werde in ihnen wirken und ich möchte, dass jeder von ihnen diese pfingstliche Erfahrung sucht, diese Erfahrung, Kraft zu empfangen, um die Aufgaben des christlichen Lebens zu erfüllen.

Und letzten Sonntag sahen wir, dass, wenn dies in Kapitel 2 geschieht, sich ein Werk entfaltet, das wir auf allen Seiten der Apostelgeschichte sehen: im Leben der ersten Christen. Wir sehen den Heiligen Geist andere taufen, Petrus die Kraft geben, mit außergewöhnlicher Salbung zu predigen, Christen Mut geben, vor den Autoritäten Zeugnis abzulegen, um der aufkommenden Verfolgung standzuhalten. Wir sehen ihn Zeugnis ablegen, wir sehen sie Offenbarung empfangen, wie Ananias, dem der Heilige Geist sagt: Geh zu Saulus, denn dieser Mann ist ein auserwähltes Werkzeug, salbe ihn, lege ihm die Hände auf, denn ich werde ihn groß gebrauchen.

Wir sehen Philippus, wie er Anweisung empfängt, dem Eunuchen zu dienen. Wir sehen Paulus und Barnabas, wie sie Offenbarung vom Heiligen Geist empfangen, wohin sie gehen und predigen sollen. Wir sehen Heilungen geschehen, Befreiungen von dämonischen Geistern, die unter der Kraft des Heiligen Geistes ausgetrieben werden. Wir sehen viele Dinge geschehen, weil der Heilige Geist da ist.

Eigentlich sollte das Buch der Apostelgeschichte das Buch der Taten des Heiligen Geistes heißen, nicht das Buch der Taten der Apostel, wie es genannt wird oder wie man es nennt. Diesen Namen gab man ihm. In Wirklichkeit ist es der Heilige Geist, der wirkt.

Und die Idee in diesem Buch ist, dass, so wie der Heilige Geist sich damals bewegte, er sich auch heute im 21. Jahrhundert im Leben der Kirche bewegen muss und kann, und er muss sich in der Gemeinde Löwe von Juda auf diese Weise bewegen.

Die Bibel sagt uns, dass wir dieselben Werke, die diese Männer und Frauen taten, auch tun können, deshalb ist dieses Buch da und deshalb müssen auch wir die Salbung des Heiligen Geistes suchen.

Nun, es gibt drei Elemente, die in diesem Ereignis erscheinen, und wir können uns fragen, warum Gott genau diese unverwechselbaren Elemente in diesem so besonderen Moment gewählt hat. Welche Bedeutung haben sie? Und welchen Zweck verfolgte dieser Gott, der niemals etwas ohne Grund und ohne Absicht tut? Was wollte Gott uns durch diese drei Elemente sagen? Welche Botschaft wollte er uns vermitteln?

Sehen Sie, hier wird erwähnt, dass vom Himmel ein Brausen wie von einem gewaltigen Wind kam, ein gewaltiger Wind. Warum war das so? Es sah aus, als ob sich plötzlich ein Hurrikan entfesselt hätte. Ich weiß nicht, wie viele von Ihnen manchmal gehört haben, wie ein Wind weht, wenn er wie ein Hurrikan bläst. Das ist schrecklich. Das jagt jedem Angst ein. Es war ein gewaltiger Wind, ein Hauch, ein Brüllen wie von einem Hurrikan, der sich plötzlich dort entfesselte, wo sie waren. Ein gewaltiger Wind, der blies.

Zweitens, es wird gesagt, dass sich ihnen zerteilte Zungen zeigten. Zungen, das waren wie kleine Flammen, die sich auf den Kopf jedes Apostels oder der Personen legten, die sich an diesem Ort befanden. Und diese zerteilten Zungen waren wie Feuer, es waren kleine Flammen, wie ich es eben sagte. Also sehen wir hier gewaltigen Wind, Wind, wir sehen Zungen, die wie kleine Flammen aussahen, so wie entzündet, aus Feuer. Das heißt, das Element Feuer ist in Wirklichkeit das Wichtigste. Diese zerteilten Zungen, so heißt es, begannen in anderen Sprachen zu sprechen. Das heißt, diese kleinen Flammen waren auch wie Symbole für Sprachen, die verteilt werden sollten.

Wir sehen also, dass die Leute in Zungen sprachen, es gab gewaltigen Wind und es war Feuer im Spiel. Warum diese drei Elemente? Zungen, Feuer und Wind. Gott hatte einen Zweck mit diesen drei Dingen. Warum Zungen? Nehmen wir diesen Teil hauptsächlich. Warum sprachen diese Leute in Zungen? Ich habe jetzt keine Zeit, Sie wissen, was Zungenrede ist. Zungenrede ist eine übernatürliche Sprache, von Gott inspiriert. Es ist das Sprechen in einer Sprache, die nicht Ihre eigene ist. Nun, diese Sprache kann eine Sprache sein, die nicht von dieser Erde ist, eine Engelsprache, eine geistliche Sprache, die Sie nicht kennen und die in der menschlichen Kultur nicht existiert. Oder es kann eine menschliche Sprache sein, die Sie ebenfalls nicht kennen, aber Gott gibt Ihnen die Fähigkeit, sie zu sprechen, von einem anderen Stamm, einer anderen Nation.

Der Apostel Paulus sagt, dass, wenn ich mit Menschen- und mit Engelszungen redete. Das ist also die Zungenrede. Diese Leute begannen in anderen Sprachen zu sprechen, in diesem speziellen Fall, weil Gott einen Zweck damit hatte; diese Leute sprachen in erkennbaren Sprachen, menschlichen Sprachen, Sprachen, die all jenen Hebräern gehörten, die zu jener Zeit in Jerusalem das Pfingstfest feierten und die aus verschiedenen Nationen kamen und verschiedene Sprachen der Nationen sprachen, aus denen sie stammten.

Und der Herr gab diesen Jüngern die Fähigkeit, in dieser Sprache, diesen verschiedenen Sprachen zu sprechen, weil er einen Zweck damit hatte, einen symbolischen Zweck. Er wollte etwas darüber für die gesamte Geschichte verkünden.

Nun, was bedeuteten sie? Diese Zungen, die Tatsache, dass sie viele Sprachen verschiedener Nationen sprachen, bezog sich auf den universellen und weltweiten Charakter des Evangeliums. Die Tatsache, dass das Evangelium nun über die ganze Erde verbreitet werden und alle Nationen erreichen würde, dass diese Verkündigung, dass Christus der Herr und Retter ist, für die gesamte Menschheit und nicht nur für die Hebräer bestimmt war. Damit sagte Gott: Diese Sprache wird in alle Teile der Welt getragen und ist für alle Nationen bestimmt.

Zweitens glaube ich, dass die Zungen von etwas Wichtigem sprechen, nämlich dass die Sprache entscheidend ist, um das Evangelium zu kommunizieren. Unser Mund verkündet die Wahrheit Gottes. Und es war wie eine Weihung der menschlichen Sprache, um das Evangelium zu predigen und zu verkünden. Gott sagte: Diese Sprache, die die Menschen für so viele verschiedene Dinge benutzen, weihe ich nun, um mein Evangelium zu verkünden. Gott salbte den Mund seiner Jünger auf übernatürliche Weise.

Drittens haben viele Gelehrte gesagt, dass Gott in gewisser Weise das negative Werk von Babel neutralisierte. Wissen Sie, was am Turm zu Babel geschah? Was passierte? Die Menschen versuchten sich selbst zu verherrlichen, und Gott, so heißt es, verwirrte. Zuvor, so sagt die biblische Geschichte, sprach die Menschheit eine einzige Sprache. Es ist interessant, dass Linguisten heutzutage, von denen viele sogar das Offensichtlichste leugnen, sagen, dass die verschiedenen Sprachen der Menschheit tatsächlich von einer einzigen Sprache abstammen. Und sie suchen immer wieder, versuchen herauszufinden, welche gemeinsamen Wörter alle Sprachen der Erde haben. Sie wissen, dass die Sprachen der Welt von einer Muttersprache abstammen und sich von dort aus zu indoeuropäischen, germanischen, romanischen Sprachen usw. entwickelten und aufteilten, aber sie kommen von einer gemeinsamen Wurzel. Sie verstehen dies unabhängig von der Bibel.

Nun, wenn Babel sagt, dass Gott die Sprachen der Menschen verwirrte als Strafe, damit sie in ihrer Idee, sich selbst zu verherrlichen, nicht vorankämen. Und von da an gab es ein Babel, das heißt, eine Vielzahl unterschiedlicher Sprachen. Nun, in diesem Moment, in dem Gott ein auserwähltes Volk schafft, vereinigt er in gewisser Weise die Sprachen, indem er zulässt, dass in allen verschiedenen Sprachen gesprochen wird, damit das Evangelium verkündet werden kann und die Menschen miteinander kommunizieren können.

Das heißt, es war, als ob Gott sagte: Wisst ihr was? Babel trennte die Menschen, aber mein Sohn vereint sie nun und ermöglicht ihnen, miteinander zu kommunizieren.

Darüber hinaus glaube ich, dass die Zungenrede eine übernatürliche Form ist, Gott mit einer übernatürlichen Sprache zu loben und zu verherrlichen. Es ist eine Form, direkt mit Gott in einer frisch gemachten, frisch aus dem Ofen kommenden Sprache zu kommunizieren, einer frischen Sprache, die nicht die zerstörerischen und gefallenen Elemente der menschlichen Sprache enthält. Mit einer übernatürlichen, vom Heiligen Geist inspirierten Sprache können Sie direkt mit Gott kommunizieren. Nun, Sie wissen vielleicht nicht cerebral, was Sie sagen, aber Ihr Geist weiß es. Und es ist eine direkte Kommunikation mit Gott.

Gott wollte eine übernatürliche Erfahrung übernatürlich kommunizieren. Ich glaube, indem diese Leute diese übernatürliche Sprache sprachen, sagte Gott der Kirche: Wisst ihr was? Die Verkündigung meines Wortes wird immer etwas Mysteriöses, Geistliches, Übernatürliches sein müssen, im Kraft des Heiligen Geistes geschehen.

Wenn Sie die Wahrheit des Evangeliums verkünden, Bruder, Schwester, denken Sie in Ihrem Herzen und in Ihrem Geist: Ich spreche zu den Menschen nicht in meiner eigenen Kraft, sondern in der Kraft des Heiligen Geistes. Ich vermittle diese Sprache des Reiches Gottes auf eine andere Weise.

Ich würde auch sagen, dass Gott noch etwas anderes tun wollte, nämlich: Wenn Sie sehen, die Sprache ist, glaube ich, das fundamentalste Ding, das es gibt. Der Mensch zeichnet sich dadurch aus, dass er sprechen kann. Schimpansen und Affen im Allgemeinen haben eine sehr grundlegende Kommunikationsfähigkeit, und es wurde zum Beispiel entdeckt, dass Schimpansen eine ziemlich komplexe Sprache haben, aber verglichen mit der menschlichen Sprache ist sie absolut primitiv. Der Mensch zeichnet sich dadurch aus, zu sprechen und auf eine extrem komplexe Weise zu sprechen.

Sehen Sie all die Dinge, die ich gerade durch die menschliche Sprache kommuniziere. Es war also, als wollte Gott dieses so wesentliche Element der menschlichen Rasse mit der Berührung seines Geistes versiegeln. Und das, was für den Menschen so wesentlich ist, wollte Gott mit seinem Geist versiegeln.

Und ich glaube, deshalb diese Idee der Zungen. Es war etwas so Besonderes, was in diesem Moment geschah, dass Gott wollte, dass es markiert wurde, indem er etwas berührte, das so integral, ein so wesentlicher Teil der menschlichen Rasse ist wie die Sprache. Und Gott wollte sein Volk in diesem Sinne berühren, und deshalb die Zungen. Nun, später werden wir mehr Zeit haben, über die Zungen und ihre Bedeutung und ihre Wichtigkeit zu sprechen.

Zweitens, der Wind. Es heißt, es war wie ein gewaltiger Wind, ein Brausen wie von einem gewaltigen Wind, der blies, welcher das ganze Haus erfüllte, wo sie saßen. Warum Wind? Der Wind war schon immer ein Symbol für den Geist Gottes. Die Hebräer sprechen von 'ruach'. Sehen Sie das Wort 'Atem', das Wort 'Atem' bezieht sich auf den Hauch, die Luft, die aus unserem Mund kommt, die Luft, die wir atmen, den Sauerstoff. Aber es bezieht sich auch auf den Mut/die Lebenskraft. 'Es verschlug mir den Atem' bedeutet oft nicht nur, dass ich keine Luft mehr bekam, sondern auch, dass ich wie mutlos wurde, ohne Kraft war. Der Atem ist das Zeichen der Stärke.

Im Alten Testament, in den Schriften, ist 'ruach' so etwas wie Atem, der Wind Gottes, die Luft Gottes, die auch der Geist ist. Ich las darüber etwas im Internet. Hier steht, im Tanach, der hebräischen Schrift, bedeutet das Wort ruach im Allgemeinen Wind, Atem, Sinn, Geist.

In einem lebendigen Geschöpf ist ruach der Hauch, der Atem, sei es von Tieren oder der menschlichen Rasse. Gott ist der Schöpfer des ruach, des Atems. In Gottes Händen liegt der ruach, der Atem der ganzen Menschheit. In der Menschheit bedeutet ruach zusätzlich, es weist auf das Lebensprinzip hin, das Vernunft, Willen und Bewusstsein besitzt, was wir auch Seele nennen. Ruach verleiht dem Menschen das göttliche Bild Gottes. Und es bildet das dynamische Element, das dazu führt, dass der Mensch ein lebendiges Wesen ist.

Erinnern Sie sich, als Gott Adam aus dem Erdreich schuf, blies er in seine Nase und verlieh ihm Leben. Aber ich glaube, dass Gott ihm dadurch auch seinen Geist mitteilte. Also wurde der Wind immer mit dem Geist Gottes und mit dem Geist des Menschen, der Seele, der Antriebskraft des Menschen in Verbindung gebracht.

Und so glaube ich, dass sich der Wind hier auf viele Dinge bezog. Es ist der Mut/die Lebenskraft, es ist die Kraft Gottes, die sich bewegt. Ich glaube auch, dass dieser gewaltige Wind auf etwas anspielte, nämlich dass der Geist Macht ist, er ist dynamisch. Der Wind kann zerbrechen, kann alles zerstören, er bewegt Berge. Dieser gewaltige Wind spielte also auf den dynamischen und mächtigen Charakter des Heiligen Geistes an. Der Heilige Geist kommt, um uns mit Kraft aus der Höhe zu taufen.

Ich glaube auch, der Wind deutet auf den unvorhersehbaren und unkontrollierbaren Charakter des Heiligen Geistes hin. Niemand kann den Wind kontrollieren. Wenn der Wind weht, muss man sich in Acht nehmen. Christus sagte, dass der Wind weht, wohin er will. Der Heilige Geist tut, was er will. Wir unterwerfen uns dem Heiligen Geist. Wir kontrollieren den Geist nicht, der Heilige Geist kontrolliert uns.

So wie der Wind weht, wohin er will, und ebenso glaube ich, dass dieser Wind sagen wollte: Ich bewege mich, wie ich will, wie es mir gefällt. Auch der souveräne und unvorhersehbare Charakter des Heiligen Geistes.

Etwas anderes, dieses gewaltige Windbrausen deutete auf etwas Mysteriöses, etwas Bedrohliches und Übernatürliches hin. Wenn Sie einen Wind wehen hören, ist es wie etwas von einer anderen Welt. Und ich glaube, dieser gewaltige Wind war, als ob er sagte: Ich komme aus einer Region, die Sie nicht kennen. Es bezieht sich auf das, was ich die Andersartigkeit Gottes nennen würde. Dass Gott zu einer anderen Dimension gehört, ist etwas Mysteriöses, es ist etwas, das nicht von dieser Erde ist. Dieser Wind deutete an: Ich komme hierher, komme aus einer anderen Welt und komme, um Dinge zu tun, die Sie nicht verstehen und nicht kontrollieren können.

Es sprach also vom mysteriösen, übernatürlichen, fast bedrohlichen Aspekt Gottes. Auch dieser gewaltige, mächtige Wind deutete auf die Ausstattung mit Kraft und die Fähigkeit zum Wirken und Transformieren hin, die der Heilige Geist durch das Leben der Kinder Gottes besitzt. Der Wind wird für produktive Dinge genutzt, zum Beispiel, um eine Windmühle anzutreiben und dann Energie zu erzeugen. Und ebenso bedeutet der Wind dann Energie, um Dinge zu vollbringen, um Aufgaben auszuführen, und das ist es, was der Heilige Geist in unserem Leben tut, er befähigt uns, die Aufgaben des christlichen Lebens zu erfüllen.

Und schließlich, das Kommen Gottes im Alten Testament, oft wird das Erscheinen des Heiligen Geistes in einer Umgebung mit dem Wind assoziiert. Erinnern Sie sich, als Elia dort war und Gott ihm diese Vision gab, heißt es, dass ein Wind kam, der die Felsen zerbrach. Elia dachte, Gott sei dort, weil Gott im Wind erscheint, aber in diesem Moment wählte Gott, nicht durch den Wind zu erscheinen, aber diese Vorstellung besteht, dass, wenn die Gegenwart Gottes da ist, ein Wind ist, der Dinge zerbricht und zerstört.

Das war also alles. Ich glaube, dieser gewaltige Wind wollte sagen: mein mächtiger, befähigender, dynamischer, mysteriöser, bedrohlicher, jenseitiger Geist, all das wurde durch diesen kommenden Wind angedeutet, es war der Odem Gottes, dieser Hauch Gottes, der eindringen und sich in uns legen würde, so wie er durch Adams Nase eindrang, der Hauch Gottes, aus dem Mund Gottes, und ihm Leben gab, um ein lebendiges Wesen zu sein.

Und das Letzte, das Feuer. Feuerzungen erschienen über ihren Köpfen. Warum Feuer? Wieder dasselbe, Feuer deutet unter anderem auf die verzehrende Kraft Gottes hin, Feuer verzehrt, Feuer schmilzt. Gott ist allmächtig. So wollte Gott durch sein Feuer auch andeuten, dass Sie zur Seite treten sollen, denn ich komme mächtig.

Die Bibel spricht von Gott als einem verzehrenden Feuer. Die Bibel spricht davon, dass am Ende der Zeiten die Elemente, die Erde, brennen werden. Alle Elemente, alles, was die Erde ausmacht, wird schmelzen, verzehrt werden, und Gott wird neue Himmel und eine neue Erde schaffen. Dann diese Vorstellung von Gott als verzehrendem Feuer.

Zweitens deutet Feuer auf Leben, Energie und Wärme hin. Das müssen wir nicht groß betonen. Wenn es kein Feuer gäbe… Sie wissen, die Sonne ist Feuer, die Sonne ist ein Feuerball, und wenn die Sonne erlöschen würde, könnte kein Leben existieren. So deutet Feuer auf das Leben Gottes, die Energie Gottes, die Wärme, die Gott spendet, wenn er als Heiliger Geist anwesend ist, der uns Leben, Energie, Wärme gibt, um die Aufgaben des christlichen Lebens zu erfüllen.

Feuer spricht auch von Leidenschaft und Engagement, um Zeugnis für das Evangelium abzulegen. Wenn die Person das Feuer des Heiligen Geistes in sich hat, besitzt sie Leidenschaft. Viele Leute sind gleichgültig, mittelmäßig, lau, weil sie das Feuer Gottes nicht in ihrem Leben haben. Und deshalb ist es vielen Leuten egal, ob sie in die Kirche gehen oder nicht, ob sie dem Herrn singen oder nicht, die Bibel lesen oder nicht lesen, beten oder nicht beten.

Nun, wenn eine Person mit diesem Feuer des Heiligen Geistes erfüllt ist, hat sie das Bedürfnis, in der Gegenwart Gottes zu sein. Es ist eine Person, die Gott hingegeben ist, sie hat Energie vom Geist. Deshalb sage ich: Herr, hilf uns, erfülle uns mit dem Feuer deines Heiligen Geistes, denn wenn wir dein Feuer haben, werden wir engagierte Menschen sein.

Das Feuer deutete also auf dieses Leben, diese Energie, diese Wärme des Geistes hin, die zum Volk Gottes kam. Und diese Leidenschaft und dieses Engagement, um für das Evangelium Zeugnis abzulegen. Feuer deutet auch auf die Überzeugung hin, dass Christus Herr und Retter ist und uns dazu führt, auch von ihm Zeugnis abzulegen. Dieses Feuer, das uns verzehrt, das uns nicht erlaubt zu schweigen, wie einer der Propheten sagt: Ich versuchte zu schweigen, und es war wie ein Feuer in meinem Inneren, in meinen Knochen, ich konnte nicht aufhören, das Wort Gottes zu verkünden.

Feuer ist offensichtlich das Gegenteil von Kälte, Formalismus, geistlichem Tod. Wo das Feuer Gottes ist, flieht diese routinemäßige, billige Religiosität. Die Leute können nicht mehr in der Routine der Religion stecken, einfach kommen und sich dort zeigen und ein paar seltsame Dinge tun und dann nach Hause gehen, genauso wie sie gekommen sind. Nein, dann wird das Leben des Volkes Gottes zu etwas Aktivem, Dynamischem. Es ist das genaue Gegenteil von Formalismus und Kälte und der starren Struktur, die tötet.

Ich komme zum Schluss. Feuer deutet auch auf Gottes Gericht hin. Eines Tages wird sich Gottes Gericht in Feuer über die Menschheit und die Zerstörung dieser Welt manifestieren. Und ich glaube, dies deutet auch auf diesen Aspekt Gottes als Gericht hin.

Und schließlich deutet Feuer auch auf Konflikt, Verfolgung und Krieg hin, der sich gegen die Kirche Jesu Christi entfesseln würde. Das heißt, es deutete auch auf Krieg hin. Feuer deutet auf Krieg, deutet auf Konflikt, deutet auch auf Verfolgung hin.

Wie Sie sehen, wollte ich Ihnen nur zeigen, dass Gott in diesem Element, diesem Kommen des Heiligen Geistes durch die Zungen, durch das Feuer und durch den Wind, eine unterschwellige Botschaft über all das gab, was das Leben der Kirche Jesu Christi ausmachen würde, und was wirklich die Natur des Heiligen Geistes war. Und dieses Feuer, diese Zungen, diese Fähigkeit, erhabene, übernatürliche, geistliche Dinge zu kommunizieren, und diese Fähigkeit, uns dynamisch zu bewegen, so wie sich der mächtige Wind Gottes bewegt, das ist es, was Gott in unserem Leben will. Amen.

Das ist Pfingsten. Dieses so wichtige Merkmal: Wenn Sie über das Feuer, den gewaltigen Wind und die erschienenen Zungen lesen, verstehen Sie, was Gott Ihnen sagte, dass Gott auch von Ihrem eigenen Leben durch die Gegenwart des Heiligen Geistes in Ihnen erwartet. Amen.

Brüder und Schwestern, lasst uns aufstehen und dem Herrn danken. Wir haben heute viel Stoff behandelt, nicht wahr? Sind Sie müde? Ehre sei Gott. Wenn Sie müde sind, ist das gut, denn das bedeutet, dass Sie gearbeitet haben. In die Kirche Gottes muss man zum Arbeiten kommen. Wenn Sie zum Schlafen gekommen sind, bleiben Sie besser zu Hause. Nein, wir kommen zum Arbeiten. Nächsten Sonntag bringen Sie Ihre Overalls mit, bringen Sie eine Jeans mit. Okay? Und ein Arbeitshemd. Wir werden arbeiten, wenn Sie können, bringen Sie auch einen Hammer mit, als Zeichen, dass wir ins Haus des Herrn zum Arbeiten kommen.

Lasst uns unsere Köpfe neigen und dem Herrn danken für alles, was wir heute empfangen haben. Gehen Sie nach Hause, um in der Kraft des Heiligen Geistes zu leben. Vater, danke, wir haben dich gelobt, wir haben deinen Namen angebetet, wir haben uns gefreut, hier in deinem Haus zu sein, und wir möchten, dass du den Rest dieses Tages bei uns bleibst. Segne meine Brüder und Schwestern, sowohl die englischsprachigen als auch die hispanischen Brüder und Schwestern, die hier sind.

Danke, dass wir ein einziges Volk sind. Danke, dass das Feuer des Heiligen Geistes die Barrieren schmolz, die die Menschheit teilten. Danke, dass die Zungen uns vereinten, Herr, um als Brüder und Schwestern in einer geheimnisvollen Sprache kommunizieren zu können, die nur du geben kannst. Danke, dass wir das verwandelnde Feuer und den verwandelnden Wind des Heiligen Geistes in unserem Leben haben.

Danke für Pfingsten, Herr. Wir möchten, dass diese Kirche jeden Tag eine Kirche ist, die vom Geist belebt, gestärkt und dynamisiert wird durch die Kraft des Heiligen Geistes. Wir segnen dich. Ich verabschiede meine Brüder und Schwestern und erkläre über jeden Einzelnen von ihnen die Gegenwart und den Segen des Heiligen Geistes.

Ich segne ihre Heime, Herr, ihr Leben, ihre Finanzen, ihre Körper, ihre Gesundheit, ihre Träume, ihre Kämpfe. Stärke die, die, Vater, in dieser Zeit schwach sind, die in Krisen stecken, Herr, erfülle sie heute mit einer neuen Salbung, Vater. Und wir bitten um Wunder, Herr, im Leben deines Volkes. Vater, wir bitten um Lösungen für diejenigen, die gerade ernsthafte Probleme haben. Vater, wir bitten, dass du die Fenster des Himmels öffnest und finanzielle Wunder im Leben deiner Kinder tust, Herr.

Wir setzen Wohlstand im Leben deiner Kinder frei. Diejenigen, die Arbeit brauchen, Herr, wir bitten um Wunder und um Türen, die sich öffnen. Diejenigen, die ihre Dokumente brauchen, Herr, wir bitten auch um eine Lösung für dieses Problem. Diejenigen, die Eheprobleme haben, Kinder, die eine Berührung deines Geistes brauchen, Vater. Gesundheitsprobleme in unseren Körpern, oh Herr, sende deinen Geist jetzt, Vater, und führe uns von hier mit Hoffnung und Freude in unseren Herzen heraus.

Danke, dass du uns heute vor deiner Gegenwart hattest und für das Privileg, dich anzubeten, Herr. Entlasse uns nun mit deinem Segen im Namen deines Sohnes Jesus Christus. Amen.