Ein Fürbitter Wird Gesucht

Samuel Acevedo

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Samuel Acevedo

Zusammenfassung: Der Herr sucht Fürbitter, bevor Er eine Entscheidung trifft, und Er kommuniziert oft mit ihnen durch ihre Intuitionen und Gefühle. Ein guter Fürbitter kennt nicht nur das Wort Gottes, sondern auch das Herz Gottes und hat Intimität mit Ihm. Wenn das Volk Gottes Fürbitte tut, geschehen große Dinge, und scheinbar unerreichbare Giganten können aufgehalten werden. Unterschätzen Sie niemals

Der Redner spricht über die Kraft des Gebets und wie Fürbitter einen Unterschied im Leben der Menschen und in der Welt machen können. Er lädt die Fürbitter ein, in den Riss zu treten und für ihr Volk und für die ganze Welt zu beten. Er verkündet die Verheißung Gottes, seine Werke zu erneuern, und bittet um Heilung, Offenbarung und Erweckung. Er bittet auch für die Kinder und Jugendlichen, damit sie Teil der Erweckung werden und die Salbung in der ganzen Welt gespürt wird. Der Redner glaubt, dass Gott heute und immer derselbe ist und dass das Gebet der Heiligen Kraft hat.

(Audio ist in Spanisch)

Gehen wir zum Wort Gottes, gehen wir zu Hesekiel Kapitel 22 Verse 30 und 31. Ich sage gerne, ich betone gerne, und fast immer – es ist selten, dass ich diese Klarstellung nicht mache, nachdem Pastor Omar gesprochen hat. Meine Geschwister, wir sprechen uns nicht ab, wir haben keine Zeit, uns abzusprechen, und selbst wenn wir uns absprächen, würden wir die Suppe verderben. Wir sprechen uns nicht ab. Als Pastor Omar gerade diese Interviews führte und uns fragte: „Für welches Land beten Sie als Fürbitter?“ Und „Was ist Ihr Gigant?“, dachte ich an dieses Wort, das der Herr mir gegeben hat, um es heute Abend mit Ihnen zu teilen.

Und meine Geschwister, während wir diese Schriftstelle suchen, Hesekiel Kapitel 22 Vers 30, erinnert euch daran: Unterschätzen Sie niemals die Tragweite Ihres Fürbittgebets. Insbesondere für große Dinge, für vermeintlich unerreichbare Dinge und wie groß das Thema auch sein mag. Viele von euch – eine Schwester wartete, während Pastor Omar die Geschwister interviewte, sie wartete nicht einmal darauf, dass der Pastor sie interviewte, und sagte: „Das Land, für das ich Fürbitte leiste, ist die Dominikanische Republik. Ich bin hier, ich bin hier, um für dieses Volk Fürbitte zu tun.“

Stellen Sie sich Schwester Maria vor, die für das gesamte Volk der Dominikanischen Republik Fürbitte tut, für alle. Können Sie sich das vorstellen? Wie viele Dominikaner sind hier? Und das ist nur ein Bruchteil. Für all diese Menschen und noch mehr! Und andere: „Ich bete für Boston.“ Stellen Sie sich vor, welch gigantischer Knoten die Regierung ist, die Infrastruktur, das Schulsystem, das Gesundheitssystem, die Vielfalt der Familien… das ganze Sündenregister, das die Stadt Boston darstellt. Und Sie wagen es, für Boston Fürbitte zu tun! My Godness! Mein Gott, wie verwegen dieses Volk ist! Wie verwegen, für solch gigantische Themen zu beteten. Für die Ungerechtigkeit im Schulsystem.

Etwas, das die Menschen immer noch untersuchen. Eine Regierung nach der anderen und niemand kann es beheben. Seit über 50 Jahren. Unterschätzen Sie niemals die Tragweite Ihrer Gebete, meine Geschwister. Wissen Sie, warum? Große Dinge geschehen, wenn das Volk Gottes betet und Fürbitte tut. Und zugleich treten schwerwiegende Konsequenzen ein, wenn wir aufhören, Fürbitte zu tun. Große Dinge geschehen, wenn wir Fürbitte tun, und wenn wir aufhören, Fürbitte zu tun, zieht das ebenfalls Konsequenzen nach sich. Lasst uns Fürbitte tun. Das Wort des Herrn erklärt es so:

Der Herr spricht zu Hesekiel und sagt: „Und ich suchte unter ihnen nach einem Mann, der eine Mauer bauen und vor mir in den Riss treten würde, zugunsten des Landes, damit ich es nicht zerstörte; aber ich fand keinen. Darum goss ich meinen Zorn über sie aus und verzehrte sie im Feuer meines Grimmes. Ich ließ ihren Weg auf ihren eigenen Kopf zurückfallen“, spricht der HERR, der Herr. Furchtbar. Das Urteil eines Richters. Man spürt, wie der Richter seinen Hammer auf den Tisch schlägt, und der Herr wird von dort aus das Gericht nicht über irgendein Volk, sondern über sein geliebtes Volk entfesseln. Gott sieht nicht auf die Person, und das gibt mir Frieden. Das gibt auch Ihnen Frieden, wissen Sie, warum?

Geschwister, Sie, die Sie hier waren und für erlittenes Unrecht gebetet haben, wissen Sie etwas: Der Herr hat keine „Lieblinge“. Der Herr ist ein Gott der Gerechtigkeit. Sein Wort ist Gerechtigkeit und es wird sich erfüllen. Aber davor gibt es einen Prozess. Bevor der Herr dieses Volk mit Gericht heimsucht oder irgendein Volk mit Gericht heimsucht, gibt es einen fürbittenden Prozess. Und heute Abend, offen gesagt, rekrutieren wir Fürbitter. Und nun werde ich Ihnen die Arbeitsdefinition eines Fürbitters dieser Größenordnung geben.

Was sucht der Herr? Ein Fürbitter wird gesucht. Und in diesem Prozess, bevor der Herr sein Urteil fällt, sucht Er zuerst Fürbitter. Letzte Woche, vor 8 Tagen, war dieser Ort, genau dieser Ort, zuerst von der Gegenwart des Herrn erfüllt, so wie heute Abend. Ich spüre dieselbe Salbung an diesem Ort, die ich vor 8 Tagen spürte, als 600 bis 700 Fürbitter an diesem Ort waren. Stellen Sie sich einen Ostersonntag vor und wiederholen Sie diesen Ostersonntag vier Tage hintereinander. Und schon fangen Sie an zu sehen und füllen es mit Verrückten für den Herrn. Aber Menschen, die den Herrn glühend heiß anbeten.

Und einige, die den Herrn hier im Heiligtum anbeten, andere, die an den Ecken für andere Fürbitte tun, wieder andere, die den Gang entlanggehen und gleichzeitig in Zungen beten. Stellen Sie sich diese Atmosphäre vor, und das nicht nur während der Gottesdienste. Hier gab es 24 Stunden Fürbitte. Diese jungen Leute – 300 Jugendliche – kamen aus Kansas City und weitere 100 von hier aus Boston. 400 Jugendliche, die für die Region Fürbitte taten. Sie kamen in Bussen mit einem einzigen Zweck. Sie kamen mit dem Ziel, für Boston Fürbitte zu tun. Sie opferten absichtlich ihren Schlaf für Boston. Für uns. Für all das, was wir vor den Herrn bringen.

Sie und auch, um einen guten Pfingstausdruck zu verwenden, „traten in den Riss“. Was meinen wir damit? Das „In-den-Riss-Treten“. Es gibt ein biblisches Muster, meine Geschwister, in der ganzen Bibel findet sich dieses Drama. Es ist ein Drama, das sich immer wiederholt. Zuerst ist Gott im Begriff, ein Volk heimzusuchen. In diesem Fall sein geliebtes Volk mit Gericht. Davor sucht Er Fürbitter. Es ist ein Muster. Im 1. Buch Mose zum Beispiel haben wir dieses mysteriöse Drama: Abraham ist ruhig zu Hause mit Sara. Der Herr hatte ihm noch nicht einmal Isaak gegeben, und da kommen diese drei Personen, geliebte Wesen, göttliche Wesen, und sie sprechen untereinander, diese Engel fragen sich selbst: Sollen wir dies tun, ohne es mit unserem Freund Abraham zu teilen?

Und sie teilten Abraham mit: „Sieh, Gott wird Sodom und Gomorra vernichten. Was denkst du darüber?“ Und sie treten in einen Dialog ein, damit Gott zuerst – warum sollte Gott einem Menschen, einem menschlichen Wesen, seine Pläne offenbaren müssen? Die Intimität seines Herzens. Wenn der Gott – El Schaddai – der allerhöchste Gott eine Entscheidung getroffen hat, dann hat Er eine Entscheidung getroffen. Mein Bruder, Er hat eine Entscheidung getroffen, meinst du nicht? Wer will mit Gott streiten? Es sei denn, es ist ein Fürbitter. Es gibt bestimmte Menschen, die der Herr mit der Fähigkeit ausstattet, selbst Teil eines Wunders zu sein, Mittäter an göttlichen Entscheidungen zu sein. Und das klingt wirklich verrückt.

Sogar mit Gott ringen, ähnlich wie Jakob mit dem Engel rang, damit eine bestimmte Entscheidung… offen gesagt, damit bestimmte Entscheidungen und bestimmte Dinge, die der Herr im Sinn hat und tun möchte, durch diese Person geschehen. Diese Person ist bereits ein wesentlicher Bestandteil einer göttlichen Entscheidung. Wissen Sie, was das mir sagt? Wenn Gott sagt: „Ich suchte jemanden, der in den Riss treten würde. Ich sah dieses Volk, „verrottet“ in Sünde. Es gab keine Sünde mehr.“ Lesen Sie Kapitel 22. „Es gibt keine Sünde mehr, die sie erfinden könnten, aber zuerst suchte ich jemanden, der in den Riss treten würde, und ich fand keinen, und ich muss dieses Volk zerstören.“

Wissen Sie, was mir das sagt? Das klingt skandalös. Die Schlussfolgerung muss lauten: Es gibt Dinge, die Gott tun möchte, und Er tut sie nicht, weil jemand fehlt, der in den Riss tritt. Es gibt Dinge, die das Herz Gottes lieber nicht tun würde, aber Sein Gericht erfordert es, und Er tut es, weil jemand fehlt, der in den Riss tritt. Was halten Sie davon? Und ich dachte: „Herr, warum erlaubst du diesen Einfluss? Geschwister, verstehen Sie nicht, dass Sie eines Tages mit Ihm regieren werden? Der Herr bereitet uns auf eine göttliche Regierung vor.

Geschwister, ich glaube, dass dort, wo die Schwester vom Gottesdienst ist, die Fürbitte nicht aufgehört hat. Wenn es einen gewaltigen Fürbitter im Himmel gibt, dann ist es der Herr Jesus, der zur Rechten des Vaters sitzt und unaufhörlich für uns Fürbitte tut. Und wissen Sie, wie es ist, wenn wir jetzt mit all unserem gelösten Dreck, im Gewand der Herrlichkeit vor die Gegenwart des Herrn kommen und der Herr Sie fragt: „Omar, was denkst du, was sollte ich jetzt mit meiner Herrlichkeit hier für Jupiter tun? Wohin sollte ich meine Herrlichkeit senden, meinst du? Hier bei diesen Rebellen, bei diesen Dämonen, was unter der Hölle sollten sie anzünden? Level 7, Level 8? Was meinen Sie, Omar? Does that blow your mind?

Aber das ist Fürbitte! Eines Tages werden wir mit Ihm regieren. Und was ist Fürbitte, wenn nicht das? Hier gibt es eine Formel: Zuerst sucht der Herr Fürbitter. Das sollte uns nicht überraschen. Geschwister, sagt das Wort nicht, dass das Auge Gottes – 2. Chronik – die ganze Erde überschaut, um seine Kraft denen zu zeigen, die ein vollkommenes Herz ihm gegenüber haben. Dann sagt der Herr der Samariterin in Johannes Kapitel 4: „Der Vater sucht noch Anbeter.“ Er sucht Anbeter, die Ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten. Nun werden Sie sagen: Wie sucht der Herr Fürbitter? Eine Anzeige in der Zeitung, eine Anzeige im Gemeindeblatt. Schwester Carolina, der Herr sucht Fürbitter, bitte sprechen Sie mit Pastor Omar.

Wie geschieht das? Ist Ihnen das schon einmal passiert? Sie sehen fern oder hören eine Radiowerbung, und plötzlich trifft Sie etwas und bleibt in Ihrem Kopf, und Sie können es nicht löschen. Es hat nichts mit Ihnen zu tun, Sie waren noch nie in Polen, und plötzlich finden Sie sich weinend für dieses Volk wieder. Sie waren noch nie in Haiti, aber plötzlich verlieren Sie den Schlaf. Sie sehen ein Gerichtsverfahren im Fernsehen, in den Nachrichten, ein paar Jugendliche, die irgendeine Straftat begehen, und Sie beten in diesem Moment und merken es nicht einmal: „Herr, wo sind die Eltern dieser Jungen? Wie erlaubst du das?“ Geschwister, das ist kein einfaches Gefühl. Ich würde sagen, in einigen Fällen ist das derselbe Hauch des Heiligen Geistes. Der Herr ruft Sie, der Herr sucht: „Okay, Sie haben es so gefühlt. Good. Sprechen Sie jetzt, ich bitte Sie nur zu beten. Fangen Sie an zu beteten, und ich leite Sie von dort aus.“

„Fangen Sie an zu beten, wenn etwas… derselbe Geist, der Sie weckt, weckt dieses Verlangen in Ihnen. Er leitet Sie.“ Und Vorsicht, denn manchmal geht es viel weiter. David Wilkerson, der Pastor der Times Square Church und der Protagonist von Das Kreuz und die Messerhelden. Haben Sie seine Geschichte gehört? Der Gründer von Teen Challenge. Wie begann das? Ein solches Gefühl: Hüten Sie sich davor, diese Hauche des Heiligen Geistes zu ignorieren. Er sah eines Tages fern. Er sah ein Gerichtsverfahren, das in New York zwischen ein paar Gangstern stattfand. Er hatte seine kleine ruhige Kirche in Pennsylvania, die Kirche, die sein Vater und sein Großvater pastoriert hatten. Und sein Schicksal war es, diese kleine Kirche zu pastorieren, aber das ließ ihn nicht in Ruhe: „Aber Vater, warum? Wie geschieht das?“ ‚David, bete.‘ Er begann Fürbitte zu tun, und der Herr ließ ihn nicht in Ruhe mit diesem Nehemia.

Sehen Sie das Muster? Es ließ ihn nicht in Ruhe. Er stieg in sein Auto, kannte niemanden, fuhr nach New York und schlief in Brooklyn in seinem Auto. Vierzig Jahre später ist es eines der mächtigsten Dienste und eine der mächtigsten Kirchen, die New York je gesehen hat. Aber es beginnt mit diesem Hauch des Geistes. Those intuitions. Dieses vage Gefühl. Die einzige Art und Weise, wie der Herr mit Ihnen kommuniziert, ist durch Ihr Herz und Ihren Verstand. Und Er berührt Ihr Herz und Ihren Verstand, als wäre es eine Harfe. Nun, wie antworten Sie? Der Herr sucht. „Ich suchte unter ihnen nach jemandem, der sich einsetzen würde.“ JEMANDEM. Einem Mann unter ihnen. Ich las es aus der Neuen Internationalen Version.

Nicht jeder, nicht jeder. Wir sprechen von einem Mose. Mose ist im Begriff, dieses Volk zu zerstören, es steht mir schon bis zum Hals, und ich werde einen Engel senden, damit er tut, was ich ihm versprochen habe, aber wenn ich mit ihnen gehe, werde ich sie vernichten. Nun, bis hierher bleiben wir. Und das Wort sagt in 2. Mose Kapitel 33 – es ist eines meiner Lieblingskapitel der ganzen Bibel –, dass Mose allein mit dem Herrn in diese Stiftshütte ging, er sprach mit Jahwe von Angesicht zu Angesicht. Wie? Wie man mit einem Freund spricht. Freund. Das ist der Punkt. Ein guter Fürbitter kennt zuerst seine Rechte als Kind Gottes, kennt dieses Wort, kennt die Verheißungen. Etwas sticht Sie, weil der Herr Ihnen einen Herzschlag seines Herzens gibt und Sie die Ungerechtigkeit spüren. Sie spüren, dass etwas nicht stimmt, zunächst einmal.

Danach, abgesehen davon, geht es nicht nur darum, das Wort oder seine Verheißungen zu kennen, es ist das Herz Gottes zu kennen, Ihn zu kennen. Daran gewöhnt zu sein, allein mit Ihm zu sein. Es heißt: „Ich suchte jemanden, der eine Einfriedung machen, einen Zaun errichten, eine Mauer zwischen mir und diesem Volk aufbauen würde. Wie David es tat – ein weiterer Fürbitter. Als er den Todesengel sah, brachte er ein Opfer in seiner Gegenwart dar, um die Plage aufzuhalten.“ Jemand, der das tun würde. Nicht jeder, aber jemand, der Intimität mit mir hat und sich in meiner Gegenwart wohlfühlt. Der mir von Angesicht zu Angesicht sprechen kann und dort eine Mauer errichtet. Meine Geschwister, heute haben wir diesen Vers gelesen: „Bitte mich, und ich werde dir die Nationen zum Erbe geben und die Enden der Erde zu deinem Besitz.“ Aber das erste Wort ist „Bitte mich. Bitte mich.“

Mein Bruder, es gibt keinen Giganten, der die Salbung des Heiligen Geistes überlebt, wenn der Herr Sie als Kanal benutzt. Diese Leute, diese jungen Leute – lasst uns einen Moment aufstehen – von dort Ihope sagten immer wieder, und die Leiter sagten immer wieder: „Löwe von Juda, ihr, die ihr die Freude Gottes bei Nacht sucht, now invite Bruno or whoever to come close. Sie sagten immer wieder: „Wissen Sie, warum wir hier sind? Wissen Sie, wer all diese Busse gefüllt hat? Wissen Sie, was wir hier tun? Sie haben uns hierhergebracht. Ihre Gebete, Sie sind vor dem Thron Gottes gewesen und haben für Neuengland gebetet, und der Herr hat uns von dort gerufen, um hier als Entsatz zu kommen und für Sie zu beten. Mit Ihnen Fürbitte zu tun.“

Ich weiß es, weil ich in Kansas City gewesen bin. Ich habe diese Leute gehört, wie sie für Neuengland beten, als ob sie dort leben würden. Es gibt Leute dort – und das ist das Schöne am Volk Gottes – es gibt Leute in China – und die haben ihre Probleme – die für Sie beten. Für Sie Fürbitte tun, für Ihre Probleme Fürbitte tun. Für ein Gesicht Fürbitte tun, das sie nie gesehen haben, für Kinder, die sie nie kennenlernen werden, für eine Kirche, die sie nie besuchen werden. Sie wissen nicht einmal, dass sie existiert. Sie sind da, es gibt Heilige, die in China in den Riss treten. Heute Morgen – weil dort morgen ist – für Sie. Und wir, Geschwister, wagen Sie es nicht zu glauben, dass der Geist Gottes die Welt nicht durch Ihre Gebete umhüllen kann. Es gibt Kraft. This is a power-house. Es gibt Kraft im Gebet seiner Heiligen.

Der Herr sagt Ihnen heute Abend, es ist nicht so, dass Sie zu einfach und klein beten. Vielleicht beten wir sogar zu groß. Der Herr sagt Ihnen: „Bitte mich.“ Schließen Sie einen Moment die Augen. Sie sind ein Fürbitter, because we need you. Erweckung kommt. I’m telling you. Ich sage Ihnen ernsthaft, ernsthaft, ernsthaft. Ernsthaft sage ich Ihnen, es gibt Gaben, die der Herr freisetzen muss, damit die Erweckung, die der Herr über Neuengland ausgießen will, ausgegossen wird. Prophetische Gaben, Gaben der Heilung, Gaben der Evangelisation. Ich würde sagen, Geschwister, vor all dem, we need some intercessors. Wir brauchen Fürbitter!

Wo sind Sie? Wenn das Sie sind, treten Sie bitte in den Riss für diese Region und lassen Sie sich nicht vom Heer Satans zum Schweigen bringen, ermüden, entmutigen, die Arme sinken lassen oder Ihnen sagen, dass der Herr Sie nicht hört. Sie haben durch Ihre Gebete ein Heer von Jugendlichen an diesen Ort gebracht, und vor ihnen haben Sie ein Heer von Engeln gebracht, und das ist sicherlich nicht von hier verschwunden. Der Herr, sehen Sie, das erscheint lächerlich, aber zugleich großartig. Sie sind ein Fürbitter, Sie sind ein Partner mit dem Höchsten Gott – El Schaddai – you’re His partner. Sie sind ein Partner, ein Mitschöpfer mit Ihm, und durch das Gebet sagt Er Ihnen: „Mein Freund, was sollen wir tun? Wohin gehen wir? Wohin senden wir Gnade? Wohin senden wir Kraft? Wohin senden wir…? Wohin senden wir das Eingreifen der feurigen Wagen? Sagen Sie es mir. Bitten Sie mich, und ich werde Ihnen die Nationen geben. Bitten Sie mich.“

Fürbitter, stehen Sie auf, ja mehr noch, Fürbitter, kommen Sie, treten Sie in den Riss. Wenn Sie ein Fürbitter sind, come on down, treten Sie in den Riss. Fürbitter, kommen Sie, Ihre Stunde ist gekommen. Die Erweckung ist sichtbar, man sieht eine Hand, eine Wolke mit einer kleinen Hand, und Regen kommt. Der Herr bringt seine Gerechtigkeit, der Herr bringt seine Kraft, der Herr bringt Erlösung, der Herr bringt Heilung, der Herr bringt die Antwort auf jahrelange Träume. Fürbitter, treten Sie in den Riss. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit. Es sind nicht Ihre Worte, es ist dieses Herz, das der Herr liebt und respektiert. Erheben Sie die Worte, die Sie finden, aber beten Sie für Ihr Volk, beten Sie für Ihr Volk, beten Sie für das Große. Beten Sie, erheben Sie sich. Erheben Sie, erheben Sie, erheben Sie die Fürbitte. Treten Sie in den Riss. Treten Sie in den Riss, der Herr hört Sie.

Wie nie zuvor, wie nie zuvor in der Geschichte der Kirche hört der Herr Sie. Wissen Sie, wissen Sie, wissen Sie, es gibt Kraft im Gebet seiner Heiligen. Wissen Sie es. Gott hört Sie, wissen Sie es. Ihr Gebet ist nicht vergeblich, der Herr sammelt es in goldenen Schalen und es wird vor Seine Füße ausgegossen. Das ist der Weihrauch, der vor Ihm ausgegossen wird. It’s important. Ehre sei Gott. Ehre sei Gott. Ehre sei Gott. Father, Lord, that verse was declared here and I declare it again in the hearing of your people. Father, we have heard of your fame. Lord, and we’ve seen your mighty deeds, now renew them again in these days. And Lord, remember mercy, and in your wrath remember mercy, renew your deeds. Renew your deeds, renew your deeds. Tue sie neu, deine Werke der Kraft. Wir haben von deinem großen Namen und deinem Ruhm gehört, Meister. Wir haben von deinen Werken gehört, Herr, und dein Volk ist nicht müde geworden, auf dich zu warten. Dein Volk ist nicht müde geworden zu erwarten, dass auch unsere Augen sehen werden, was unsere Väter sahen, dass auch unsere Augen sehen werden, was deine Heiligen sahen. Dass auch wir Zeugen der großen Werke Gottes sein werden.

Deine Hand ist nicht verkürzt, dein Ohr ist nicht taub geworden, deine Salbung, Herr, fließt weiter. Siehe, ein frisches Volk, siehe, ein erneuertes Volk. Siehe, Seelen, die dich lieben, siehe, eine Generation, Herr, von dir auserwählt. In den Riss, in den Riss, in den Riss, Herr. Renew your deeds Lord Jesus. Erneuere deine Werke, heile die Kranken, Herr. Vater, bring Offenbarung zu den Regierungen und bringe sie zu deinen Füßen, Herr. Bringe zu deinen Füßen jedes Werk, das sich deiner Herrlichkeit widersetzt. Tue es, Herr, in unseren Tagen, renew your deeds. Wenn wir es wagen zu glauben, dass dein Wort in den öffentlichen Schulen verkündet wird. Wir wagen es zu verkünden, wir wagen es zu verkünden. Ja, wir wagen es zu glauben, dass aus unserer Mitte leidenschaftliche Jugendliche entstehen werden, die dich verrückt anbeten, die dich mit Hingabe anbeten, die dich als den einzigen wahren Gott anbeten. Den Schlaf vor deiner Gegenwart verlieren. Unsere Jugendlichen, sie werden diese Jugendlichen sein, unsere Kinder, mein Gott.

Father that includes our kids, Lord Jesus. Diese Verheißung, diese Verheißung wird sich nicht ohne unsere Kinder erfüllen, Herr. Diese Verheißung wird sich nicht ohne unsere Kinder erfüllen. Erinnere dich an sie, wenn du über dieses Land mit deiner Erweckung hauchst. Beginne mit dieser Generation Samuels, erhebe sie, erhebe sie in unserer Mitte, Meister. Herr, dass es kein Dorf in einem Winkel einer Ecke Lateinamerikas geben wird, das die Salbung nicht spüren wird, die in unseren Tagen über diesen Ort ausgegossen werden wird. Menschen, die uns nie kennen werden, Herr, werden zu deinen Füßen kommen, werden zu deinen Füßen kommen. Durch die Gebete, die heute erhoben werden. Vorbereitend in den Riss, Lord Jesus. Vater, es ist Salbung in diesen Männern, die hier um fünf Uhr morgens die Seele empfangen. Vater, wir legen Holz, Herr, in diesen Ofen, wir legen Holz in diesen Ofen, Herr. Vater, dass Gebete an diesem Ort rund um die Uhr gehört werden, Meister.

Zur Ehre deines Namens, höre das Gebet deines Volkes. Höre das Gebet deines Volkes. Wir treten in den Riss. Wir wagen es zu glauben, dass Du derselbe Gott bist, gestern, heute und in alle Ewigkeit, Herr. Wir wagen es zu glauben. We believe this Jesus.