Wir Wollen Christus Erheben, Seine Fahne in Der Stadt Sehen

Gehen wir zur Apostelgeschichte, Kapitel 2. Letzten Sonntag haben wir darüber gesprochen, wir sind nicht vollständig in den eigentlichen Text von Kapitel 2 des Buches der Apostelgeschichte eingetaucht, aber wir sprachen über die Notwendigkeit einer erweckten Gemeinde, im Gegensatz zur johanneischen Gemeinde, wie ich sie nannte. Johannes predigte, dass er mit Wasser taufte, aber dass nach ihm einer kommen würde, der mit dem Heiligen Geist und mit Feuer taufte, das war der Herr Jesus Christus.

Und wir sprachen über die Notwendigkeit einer solchen Gemeinde, die sich bewegt, im Volk Gottes fließt und vom Heiligen Geist bewegt wird, wie wir es heute Nachmittag in unserem Gottesdienst erlebt haben – eine Gemeinde, die im Lobpreis fließt, in der Dienerschaft fließt, im prophetischen Wort fließt. Ich weiß nicht, ob Sie wissen, dass wir genau das getan haben: prophezeit. Wenn wir sagen: „Wir wollen Christus erheben“ und „einen Schritt vorwärts“ und „wir wollen Christus sehen“… das ist Prophetie. Wenn wir singen: „Ein Strom des Lebens fließt von deinem Thron, o Gott.“ Was sagen wir damit? Wir tun eine Glaubensbekundung und prophezeien, dass dies geschehen wird. Manchmal glauben wir, dass Prophetie nur bedeutet: „Oh Gott, so sagt der Herr zu dir, höre!“ Nicht unbedingt. Prophetie kann einfach sein: eine Botschaft Gottes in der Salbung des Heiligen Geistes des Augenblicks zu verkünden. Prophetie kann sogar bedeuten, einen Bibelvers zu nehmen und ihn für einen bestimmten Moment, für eine bestimmte Person auszusprechen.

Dann erhält dieser Vers, der ewig und allgemein ist, Spezifität für diesen Fall, diese Person, diesen Anlass, und wird dann zu einem prophetischen Wort. So ist Prophetie vieles. Prophetie kann sein, den Herrn im Salben des Heiligen Geistes zu preisen, wie es Elisabeth tat, als sie spürte, wie ihr Kind, Johannes, auf das Kind des Messias reagierte, das in Marias Schoß war, und Elisabeth ausrief: „Lobe den Herrn, meine Seele, verherrliche ihn!“, und prophezeite. Obwohl es nur ein Lobpreis war. Also ist Prophetie vieles.

Wir prophezeiten heute Morgen, und als verschiedene Brüder beteten, waren auch Elemente der Prophetie darin. Das heißt, wir waren im Fluss. Und das ist es, was der Apostel Paulus übrigens sagt, wenn er spricht: „Was ist nun, Brüder, wenn ihr zusammenkommt? Jeder hat einen Psalm, jeder hat eine Lehre, jeder hat eine Offenbarung, jeder hat eine Zunge, jeder hat eine Auslegung.“ Er spricht darüber, wie dieser Gottesdienst dieser Leute, dieser ersten Christen, sich gestaltete. Sie hatten keine Geschichte, wie ein Gottesdienst abgehalten wird. Wir folgen jahrhundertealten Traditionen, wie ein Gottesdienst abgehalten wird, aber das ist etwas, das sich über die Jahrhunderte der Kirche und der Kirchengeschichte entwickelt hat, und wir haben ein Programm, eine Art und Weise, die Dinge zu tun, angenommen.

Tatsächlich stammt ein Teil dieses Programms aus der katholischen Tradition, von der sich die protestantische Bewegung im 16. Jahrhundert mit Martin Luther trennte. Aber viele der Dinge, die wir tun und die wir zu etwas Evangelischem gemacht haben, stammen in Wirklichkeit aus dieser langen historischen Tradition der katholischen Kirche und auch aus den Zeiten vor der katholischen Kirche, vor Konstantin und aus der Antike.

Aber ich glaube, diese ersten Christen hatten, wenn sie sich in einem Haus trafen, kein Ritual, kein Gebetsbuch, keine Bibel, wie wir sie kennen, sie hatten sicherlich nicht das Neue Testament, manchmal hatten sie nicht einmal das Alte Testament, weil eine solche Schriftrolle sehr teuer war und nicht jeder, ja, nur sehr wenige Menschen, sich auch nur eine Seite der Schrift leisten konnten, geschweige denn eine Rolle eines biblischen Buches. Diese Christen waren in den frühen Zeiten der Kirche, wenn sie sich versammelten, gezwungen, alles zu improvisieren. Wie jene alten Pfingstgruppen, die sich auf den Feldern unserer Länder trafen, um einfach auf den Herrn zu hören, weil derjenige, der als Pastor diente, vielleicht nicht einmal lesen oder schreiben konnte, aber er hatte die Salbung Gottes, und dann versammelten sie sich und lobten und sprachen über den Herrn und beteten, und der Segen Gottes kam auf ihr Leben herab. Und ich glaube, wenn wir uns Zeit nehmen, die Routine zu durchbrechen und uns dem zu öffnen, was der Herr tun möchte, tauchen wir sozusagen in diese Tradition von Menschen ein, die sich vom Heiligen Geist leiten lassen und zulassen, dass er mit uns tut, was er will.

Und ich glaube, dass diese Art von Gemeinde der Gemeinde näher ist, die Gott für diese Zeiten will. Nun, ich sage Ihnen, das bedeutet nicht, dass wir das notwendigerweise die ganze Zeit, jedes Mal tun müssen. Ich glaube, alles kann zur Routine werden, und was in einem Moment von Gott ist und was die Bewegung Gottes für einen Moment ist, kann wie alles andere zu einem Ritual werden.

Zum Beispiel die Quäker, eine evangelische Denomination, die, glaube ich, aus dem 18. Jahrhundert stammt und aus einer mächtigen Bewegung Gottes in Nordeuropa hervorging. Als sie sich versammelten, war das Teil einer sehr mächtigen Erweckung, die in Europa stattfand. Wenn sie sich versammelten, zitterten sie. Tatsächlich bedeutet das Wort Quäker eine Person, die zittert, wie bei einem Erdbeben (earthquake). Sie haben die Haferflocken von Quaker gesehen, wie die Dominikaner sagen, dieser Mann, der auf den Quaker-Haferflocken abgebildet ist, ist der Typ dieser evangelischen religiösen Tradition, die aus einer Erweckung entstand. Und man nannte sie Quäker, um sie zu verspotten, weil sie manchmal in den Gottesdiensten zitterten und der Heilige Geist über sie kam und sie anfingen zu zittern und Gott sie auf mächtige Weise bewegte.

Nun, heutzutage gehören die Quäker hier in den Vereinigten Staaten zu den liberalsten Denominationen; diese Leute glauben nicht einmal an elektrisches Licht. Sehr liberal, aber sie bewahren immer noch die Ursprünge, denn die Quäker versammelten sich einst in ihren sehr einfachen Heiligtümern, ihren Versammlungsräumen, frei von jeglichem Schmuck, und sie saßen einfach da und blieben schweigend, eine Botschaft Gottes, ein prophetisches Wort erwartend. Dann, so wie Gott sie erleuchtete, hatten sie kein Programm, und wenn jemand etwas vom Herrn empfing, stand er auf und prophezeite und sprach, was der Herr ihm sagte. Und sie waren still und flossen einfach gemäß dem, was der Heilige Geist ihnen sagte.

Heute bewahren sie immer noch – und ich respektiere sie, lassen Sie mich sagen, sie sind sehr gebildete, sehr anständige Menschen mit einem Sinn für soziale Gerechtigkeit, der uns klein aussehen lässt. Ich segne sie. Verstehen Sie, was ich sage. Meine Kritik ist in gewisser Weise respektvoll. Aber heutzutage bewahren sie die Form jener historischen Vorfahren im Sinne des Schweigens und des Wartens, doch wenn man die Matrix und die religiöse Vorstellung, die dem, was sie tun, zugrunde liegt, wirklich analysiert, ist sie sehr unterschiedlich. Ihre Vorstellung vom Übernatürlichen und Spirituellen ist sehr unterschiedlich, aber sie bewahren das Ritual.

Lassen Sie mich Ihnen also sagen, dass, wenn man nicht aufpasst, Spontanität zu einem Ritus werden kann. Verstehen Sie, was ich sage? Die Spontanität kann dann zur neuen Routine werden, so dass sich der Teufel überall einmischt, selbst in die Suppe, wenn man nicht aufpasst. Man muss immer den Geist unterscheiden. Was ich damit sagen will, ist, dass wir immer versuchen werden, auf den Geist zu hören und uns der Art und Weise anzupassen, wie Gott es will, aber das ist es, was Gott will: eine Gemeinde, die immer die neue Welle des Geistes aufnimmt und ihr folgt – nicht den Moden der Welt, sondern dem Fluss des Geistes. Christus sagt, der Geist weht, wo er will, niemand kann den Wind fangen und ihn in eine Kiste stecken. Und wir müssen fließen, und das ist die Gemeinde, die Gott in dieser Zeit will, um durch sie etwas Mächtiges zu tun, glaube ich.

Und wir werden weiter forschen und suchen und experimentieren und den Herrn lassen… ich hoffe, Sie sind im Einklang mit dem, was wir tun wollen und wozu Gott uns ruft. Amen. Denn es nützt nichts, Dinge zu tun, wenn das Volk tausend Meilen entfernt ist. Jeder von uns muss darin involviert sein und seinen Teil dazu beitragen, den Segen Gottes an diesen Ort zu bringen.

Noch etwas, was ich sagte, als wir diesen Refrain sangen: „Wir wollen Christus in der Stadt sehen und Schritt für Schritt vorwärts, jedes Gebet ein Kriegsschlag“, usw., usw., dachte ich darüber nach, wie wichtig es ist, dass wir verstehen, was wir sagen. Ich glaube, wir leben in einer Zeit – und das ist es, was Gott mir jeden Tag mehr versiegelt in Bezug auf die Botschaft, diese Botschaft überallhin zu tragen – und zwar, dass wir ja, am Rande einer großen Erweckung stehen, einer großen Eroberung der Erde, einer weltweiten Ausgießung des Heiligen Geistes, eines mächtigen Regens des Heiligen Geistes, einer Ernte von Seelen wie nie zuvor in der Geschichte, einer Fülle von Zeichen, Wundern und Taten wie nie zuvor in der Geschichte, einer beispiellosen Freiheit, im Salben des Heiligen Geistes seitens des Volkes Gottes zu fließen – all das kommt.

Und schauen Sie, noch etwas: auch eine Eroberung der Systeme, die die Gesellschaft tragen, und eine Wiederinbesitznahme des Landes – das ist der radikalste Teil von allem, das heißt, ein Beanspruchen für Jesus Christus und die Werte des Reiches Gottes in den verschiedenen Bereichen der Gesellschaft und Kultur, die sich im Moment unter der Denkweise der Welt, des Säkularen, und letztlich des Dämonischen und Antichristlichen befinden. Zum Beispiel in dieser Nation, wo ich etwas las, das eine sehr prophetische Schwester mir am Anfang des Gottesdienstes gab, und unter den Dingen, über die diese Person sprach, was Gott… denn er spricht zu seinen Propheten überall.

Hört zu, Brüder, lasst mich euch sagen: Entweder bereitet Gott etwas vor, oder wir schließen die Tür dieser Kirche und gehen nach Hause schlafen und vergessen dieses „Evangelische spielen“. Wir sollten den Laden schließen, denn ich glaube, wenn Gott nichts tut, denn überall, wo man hingeht, gibt es eine Unruhe und eine Erwartung seitens des Volkes Gottes, dass wir am Rande von etwas stehen. Ich weiß nicht, wie lange es dauern wird, bis der mächtige und offensichtliche Ausbruch sichtbar wird, aber wir stehen am Rande von etwas. Überall gibt es Zeichen.

Was ich las, sprach unter anderem von Provincetown – wie viele wissen, wo Provincetown liegt? Provincetown liegt dort am Cape Cod, es ist der Rand, einer der äußersten Punkte von Massachusetts, des Kabeljau-Kaps, Cape Cod, Cape Cod klingt besser, aber dort kamen die Pilgerväter an, als sie aus Europa kamen und religiöse Freiheit suchten, ohne es ganz zu wissen, obwohl sie wussten, dass sie Teil eines Wunderprojekts Gottes waren. Aber dort kamen die Pilgerväter an, dort landeten sie, gingen an Land, als sie aus Europa kamen, hungrig, vor Kälte sterbend, viele krank, fast am Rande des Todes, kamen sie dort an. Interessanterweise sollten sie tatsächlich nicht dort ankommen, ihre Reise führte sie eher nach New York, dort sollten sie an Land gehen, aber aus verschiedenen Gründen erreichten sie diesen Punkt in Massachusetts. Dort begann diese Nation in gewisser Weise, obwohl es bereits Einwanderer in Virginia gab, zum Beispiel, und auch andere nach Florida gegangen waren, Spanier und andere Gruppen. Aber in Wirklichkeit war die einzige Gemeinschaft, die aufblühte, denn fast alle in Virginia starben, und dort entwickelte sich keine starke, wurzelnde Gemeinschaft; die überwiegende Mehrheit, Hunderte der englischen Einwanderer, die zum ersten Mal nach Virginia in die Vereinigten Staaten kamen, starben an Hunger, Krankheit, wurden von Indianern getötet, usw. Aber diese Gruppe mit der Mayflower kam dort an und schlug dort Wurzeln, und von dort wurde diese Nation geboren, und die Regierung der Vereinigten Staaten und eine Menge Dinge wurden geboren. Und diese Leute knieten sich dort in Provincetown sofort nieder, als sie nordamerikanischen Boden betraten, und schlossen einen Bund mit dem Herrn, der Mayflower Compact genannt wird. Sie taten dies tatsächlich auf dem Schiff, bevor sie an Land gingen, und erklärten ihren Zweck, ein dem Herrn geweihtes Land zu gründen, und einen Compact, es wird ein Bund genannt, weil sie untereinander gelobten, dem Herrn zu folgen und ein Land zu errichten, das den Herrn anbeten und dieses Unterfangen dem Herrn widmen würde.

Und dann, an diesem Ort in Provincetown, begann diese Nation und begann das geistliche Erbe, das diese Nation etablierte. Von dort kamen Pilger und Puritaner, andere kamen später aus Europa, und sie verbreiteten sich in verschiedenen kleinen Städten in Massachusetts und später in Rhode Island und kamen weiter durch Connecticut und weiter bis nach New York und andere Teile. Sie verbreiteten sich in verschiedenen Teilen Neuenglands, deshalb heißt es Neuengland, weil sie ursprünglich Engländer waren. Und wo immer sie ein neues Dorf gründeten, war das erste, was sie taten, eine Kirche zu errichten. Sie gründeten niemals ein neues Dorf, ohne eine Kirche zu errichten, und sie errichteten niemals eine Kirche, ohne einen Bund zu schließen, dieses Dorf dem Herrn zu übergeben. Und wo immer sie hingingen, schrieben sie ihren Glauben an den Herrn nieder.

Wenn Sie zum Regierungsgebäude hier in Boston gehen, dem State House, gehen Sie eines Tages hinein, betreten Sie die Hauptsäle des Regierungsgebäudes. Sie können das kostenlos tun. Und Sie werden dort Wandmalereien, Inschriften sehen, die von der Herrschaft Christi und der Ehrfurcht vor dem Evangelium sprechen, selbst im Regierungsgebäude. Heutzutage schämen sich die Leute, die dort im Regierungsgebäude sitzen, die Abgeordneten und Senatoren, und versuchen, ihr christliches Erbe zu minimieren. Und was sie heutzutage haben, wovon sie sprechen, ist Säkularismus und Multikulturalismus und Pluralismus. Es ist wie bei Leuten, die sich schämen, dass ihre Großmutter indianisch oder schwarz ist, und versuchen, sie zu verstecken, wenn Besucher kommen. Wo ist deine Großmutter? Erinnern Sie sich an dieses Sprichwort in der Karibik?

Diese Leute schämen sich, dass ihre Vorfahren die Herrschaft Christi verkündeten. Nun, wissen Sie was? Ich glaube, wenn Gott einen Vertrag schließt, vergisst er nicht; wenn Gott einen Bund schließt, vergisst er nicht. Diese Leute haben einen Bund mit Gott geschlossen, es gibt einen feststehenden Titel, es gibt ein juristisches Dokument im Himmel, das erklärt, dass diese Nation, ihre Institutionen, viele ihrer Regierungsgebäude, ihre Kirchen, Jesus Christus gehören. Und wissen Sie, was es braucht? Einfach, dass das Volk Gottes diese Dinge beansprucht und vor den Teufel tritt und sagt: „Lass das los, denn ich habe hier den Titel, der besagt, dass dies dem Herrn Jesus Christus gehört.“

Ich denke manchmal an viele dieser exquisiten kleinen Kirchen in vielen Dörfern hier in Neuengland, wunderschön, uralt, aus dem 18., 17. Jahrhundert. Diese Kirchen stehen immer noch auf den Plätzen vieler Städte hier in Neuengland und in anderen Teilen der Vereinigten Staaten. Diese kleinen Kirchen wurden von Männern und Frauen gegründet, die an dieses Wort glaubten, als das Wort Gottes. Aber im Laufe der Zeit verloren diese kleinen Kirchen ihre Vision, und die Gemeinden, die sie unterstützten, entwickelten und veränderten sich unter häretischer Lehre und wurden zu liberalen Kirchen, die nicht an dieses Wort glauben, an das wir glauben. Sie zeigen eine Art formale Ehrfurcht, glauben aber nicht an den übernatürlichen Inhalt dieses Wortes. Und diese kleinen Kirchen, die einst das kostbare und einfache Wort Gottes verkündeten, geben den Menschen, die dorthin gehen, heute eine kranke, schädliche und giftige Speise, die ihren Geist tötet, ihre Vision beschneidet und sie in einen Schlaf und eine Benommenheit versetzt, die sie daran hindert, mit der Energie des Heiligen Geistes in Kontakt zu treten; sie sind gefangen. Sie sind wie dieser König in einer der Trilogien, des Films „Die Trilogie“, der wie von einem Dämon bedeckt ist und einfach völlig hypnotisiert und unter einem Zauber steht und erweckt werden muss.

So viele Menschen in den Vereinigten Staaten sind von einer Dämonenlehre verzaubert. Und ich sage das mit Liebe und mit Furcht und Zittern, und sie gehen in diese Kirchen und erhalten eine böse Lehre. Die Bibel nennt das Dämonenlehre, nicht ich, und wir müssen den Herrn bitten, diese Kirchen zu befreien, denn diese Kirchen gehören Jesus Christus. Harvard hat eine große Kapelle, die im Allgemeinen Häresie und Lehren predigt, die dem Wort Gottes widersprechen. Diese riesige Kapelle gehört Jesus Christus. Harvard wurde gegründet, um Männer für den Dienst auszubilden und vorzubereiten; heute bereitet es Männer und Frauen auf eine säkularistisch-humanistische, rationalistische, antichristliche Lehre vor. Aber ich glaube, Harvard und seine Gebäude gehören Jesus Christus. Und wir müssen sie zurückfordern.

Wohin will ich? Und das ist meine Botschaft, wir kreisen nicht einmal wie ein Flugzeug um das Thema von Kapitel 2 des Buches der Apostelgeschichte. Wohin gehen wir? Und es ist Folgendes: Wenn wir sagen: „Wir wollen sehen“, Bruce, wenn du diesen Refrain einspielen kannst, „Wir wollen Christus sehen, wir wollen Christus erheben“, usw. … spiel es ab, denn was wir in dieser Zeit sagen, ist: Herr, wir wollen, dass all diese Dinge, die uns gestohlen wurden, die von Menschen etabliert wurden, die dich liebten, deinen Namen fürchteten, ihr Leben auf dein Wort gründeten, dass diese Dinge deinem Volk zurückgegeben werden. Wir wollen die Strukturen der Stadt erobern, wir wollen, dass das Rathaus und das State House von Menschen übernommen werden, die Christus lieben und den Namen Jesu verehren und den Namen Jesu fürchten und Gesetze erlassen, die die Werte des Reiches Gottes widerspiegeln. Wir wollen, dass die Universitäten, von Harvard abwärts, vom MIT zur Seite, Professoren, Präsidenten, junge Menschen haben, die Christus loben, und dass diese Säle voller Lobpreis und Anbetung und von Menschen sein können, die ihren Intellekt zu den Füßen Jesu Christi niedergelegt haben.

Wir wollen, dass die Kunst dieser Nation, die Literatur, die Musik, die Philosophie, die Soziologen, diejenigen, die Politik, Geschichte, Wissenschaft lehren – dass all das intellektuelle, kulturelle Element auch zu den Füßen Jesu Christi kommt. Dass anstatt Kunst und Kino in Hollywood heutzutage eine homosexuelle Agenda zu fördern, zum Beispiel, und immer wenn ich homosexuell sage, sage ich es mit Liebe und Respekt für so viele Christen, einige in unserer Gemeinde, die kämpfen, wie wir mit anderen Neigungen kämpfen, ehebrecherischen und pornografischen, und missbräuchlichen, gewalttätigen und rachsüchtigen, dass sie mit diesen kämpfen… mit Liebe zu ihnen und mit großem Respekt und Akzeptanz und Freude, dass sie in unserer Gemeinde sind, aber es gibt eine homosexuelle Bewegung, Brüder, die dämonisch ist, die besitzergreifend ist, die imperialistisch ist, die diese Kultur erobern und ihrem Bild und Gleichnis anpassen will, und wir wollen, dass diese Regionen Hollywoods und der intellektuellen Welt auch ihren Kopf vor der Herrschaft Jesu Christi beugen.

Und wir wollen, dass der Sauerteig, der das Evangelium ist, auch diese Masse durchsäuert. Und wir wollen ebenso, dass das Evangelium in die Wall Street eindringt und in die Chicagoer Börse eindringt und in die großen Konzerne eindringt, die heute die Armen missbrauchen und ausbeuten, und dass es auch in die Immobilienbranche eindringt, die so viele der Probleme verursacht hat, die wir jetzt bezahlen, all diese Dinge.

Und wir wollen, dass auch die Welt des Gesundheitswesens eintritt, wo heute auch gepredigt wird, dass Jugendliche nicht in der Lage sind, ihren Reißverschluss geschlossen zu halten, und ihnen daher Kondome gegeben werden müssen, entschuldigen Sie den Ausdruck, damit sie keine Kinder bekommen, aber man kann ihnen nicht beibringen, ihre Begierden zu kontrollieren. Und dann muss man, wie diese Regierung es will, die Abtreibungsindustrie ermutigen und stärken, indem man diese Nation mit Abtreibungskliniken füllt, damit es, wenn abgetrieben werden muss, eine Klinik an jeder Ecke gibt, damit sie nicht weit gehen müssen, noch ihre Eltern um Erlaubnis bitten müssen, selbst wenn sie minderjährig sind, und dass reichlich Geld vorhanden ist, um alle notwendigen Abtreibungen zu bezahlen, und viel Geld für Kampagnen zur Förderung von Verhütungsmitteln. Und wir wollen, dass an diesen Orten auch die Herrschaft Christi und eine Lehre der Enthaltsamkeit, der Heiligkeit, des Suchens des Angesichts des Herrn und des Kämpfens des guten Kampfes eindringt, denn es ist nicht leicht, in diesen Zeiten in Reinheit und Heiligkeit zu leben. Das verstehen wir.

Aber wir wollen auch, dass die Herrschaft Christi in die politische Welt eindringt, wo die Gesetze gemacht werden, dort in Washington, und dass die Herrschaft Christi auch dort etabliert wird, in der Welt der Krankenhäuser und der sozialen Arbeit, in all diesen Bereichen, in der Welt des Internets und der Kommunikationsmedien, die heute so mächtig sind und von Satan benutzt werden, um die Gemüter mit Pornografie zu fesseln und junge Menschen in eine virtuelle Gemeinschaft zu drängen, wo sie nicht mit Erwachsenen sprechen und nicht einmal untereinander sprechen, sie sprechen zur Fernbedienung, über Twitter oder wie es auch immer heißt, oder ein iPhone oder einen iPod oder was auch immer, aber sie sind oft nicht in der Lage zu einem guten Gespräch mit einem Erwachsenen und sich hinzusetzen und von ihm zu hören und Segen von einem grauen Kopf zu empfangen.

Und wir wollen, dass der Herr auch in die Welt der Kommunikation eindringt und dass es Produzenten in Hollywood gibt, die erstklassige Filme produzieren, aber mit einem Fundament der Ehrfurcht vor dem Herrn, und die verkünden, dass ihre Talente von Gott kommen und sie sie Gott übergeben. Und dass es Christen gibt, die Symphonien und Musikstücke schaffen, die mit jedem großen Musikstück mithalten können, das in der säkularen Welt produziert werden kann, weil sie mit dem Heiligen Geist gesalbt sind. Und sie trinken wie David vom Geist Gottes und spielen ihre Harfe unter der Salbung des Heiligen Geistes, und der Dämon weicht von Saul.

Und das ist es, worum wir bitten, und das Letzte, was ich dazu sage: Was will Gott? Und deshalb müssen wir uns mit einer Energie, einem Benzin, einem Premium-, einem Super-Premium-Kraftstoff füllen, den Gott uns geben will, damit dieses Fahrzeug, das die Kirche ist, den steilen Berg, den diese Kultur darstellt, hinaufsteigen und sie erobern kann, weil sie eine Speise wie die des Elia hat, die ihr erlaubt, 40 Tage und 40 Nächte in der Wüste zu gehen.

Die Gemeinde, die Gott braucht, muss sich von etwas Neuem, Anderem nähren, dieser Speise. Deshalb müssen wir mehr vom Geist Gottes suchen. Ich glaube, dass Gott uns im Jahr 2010 – wir sind im Jahr 2010, richtig? Ja, das letzte Mal, als ich nachgesehen habe – in dieses Studium des Buches der Apostelgeschichte geführt hat, weil er uns prophetisch sagen will: Ja, Kinder, das ist es, was ich will. Ich will diese Gemeinde, ich will, dass ihr darüber nachdenkt, was der Heilige Geist ist, was die übernatürliche Mentalität ist. Ich will, dass ihr euren Geist und eure Seele in die Muster, in die Paradigmen eintaucht, die dieses Buch darstellt, denn ich habe dieses Buch dort in meine Schrift gelegt, weil ich wollte, dass die Gemeinde, die sich versucht fühlen würde, die von mir festgelegten Muster des Geistes zu verlassen, immer zurückkehren und sich mit dieser Bewegung meines Geistes vergleichen müsste, die die Grundlage und die Norm und der Referenzpunkt für jede Gemeinde durch die Jahrhunderte ist.

Ich will, dass ihr zurückkehrt und euch in diese Wasser begebt, dort für eine Weile bleibt und trinkt und euch durchtränkt und von den Bildern geprägt werdet, die aus diesem Buch der Apostelgeschichte strömen. Ich ermutige euch im Namen des Herrn…. Meditiert über das Buch der Apostelgeschichte, meditiert weiter über dieses Buch. Meditiert weiter über dieses Buch, lest es als Teil eures Andachtslebens, lest es oft und bittet den Heiligen Geist, euch mit der Energie zu durchdringen, die dieses Buch der Apostelgeschichte enthält.

Und wir wollen den Herrn bitten, aus der Gemeinde Löwe Juda eine wahrhaft und vollständig pfingstliche Gemeinde zu machen, eine Gemeinde, die gemäß den Mustern der Urkirche fließen kann, die Gemeinde, die sich unter dem Wirken des Heiligen Geistes bewegte, jene Gemeinde, die die ganze Erde eroberte, obwohl sie eine Kirche mit großem Nachteil war.

Noch einmal, schauen Sie, hier schließe ich mit diesem ab, hören Sie mir gut zu, was der Heilige Geist uns sagt. Meine Eschatologie, wissen Sie, was Eschatologie ist? Eschatologie ist die Lehre von den letzten Dingen; wenn eine Person in einem Seminar studiert, gibt es eine ganze Disziplin, die ihr gelehrt wird, die Eschatologie heißt. Im ursprünglichen Griechisch bezieht sich Eschatologie darauf, auf die Erfüllung der Zeiten, auf das Ende der Dinge.

Und jahrelang haben viele von Ihnen und ich die Lehre empfangen, dass die Welt immer schlechter und schlechter und schlechter wird, dass der Antichrist kommt und dass die Kirche verfolgt werden wird und dass diese Welt irgendwann so hässlich, so schlecht, so schrecklich werden wird, dass der Herr uns von der Erde holen muss. Es wurde ein ganzes Szenario konstruiert, und die meisten von uns, ja, fast alle von uns, sind mit dieser Idee aufgewachsen, die, nebenbei bemerkt, einfach ein rekonstruiertes Modell aller verschiedenen Passagen in der Schrift ist, aber so wie es dieses Modell gibt, gibt es auch andere Modelle, und was ich tun möchte, ist, Sie Folgendes in Betracht ziehen zu lassen:

Ich glaube, ja, der Antichrist kommt, ich glaube, Christus kommt offensichtlich ein zweites Mal, all diese Dinge, aber hier ist, was ich glaube, dass Gott der Gemeinde sagt, und er sagt es vielen Propheten Gottes: Ich glaube, Christus kommt nicht, bevor die Gemeinde diese Regionen, von denen ich spreche, nicht erobert hat. Ich glaube, ich weiß nicht, wie lange die Gemeinde brauchen wird, um dieses Land zu erobern und zu halten, aber ich glaube, dass noch vor der Erfüllung der letzten Details der Eschatologie der Kirche etwas zu tun bleibt, und das ist, das Land wieder in Besitz zu nehmen und dem Herrn zu geben, was dem Herrn gehört.

Mein ganzer Geist, mein ganzes Wesen, und nebenbei bemerkt, ich habe viel in der Schrift geforscht und das verglichen, was Gott zu mir gesprochen hat, um zu sehen, ob ich außerhalb der Schrift bin, denn letztlich ist es die Schrift, die bestimmen muss, was wir wollen, und ich habe nichts gefunden, was dem widerspricht. Ich glaube, dass die Kirche immer die Sünde der Übereilung begangen hat; in unserem Wunsch, Christus kommen zu sehen, haben wir immer versucht, uns vorzuwagen, und immer musste der Herr sagen: „Hey, es fehlt noch etwas, das muss getan werden, dies muss geschehen, das andere muss geschehen.“ Und ich glaube, Brüder, dass noch eine Zeit vergehen wird, bis Christus kommt. Vielleicht werde ich ihn sehen, ja, ich glaube, ich werde Christus kommen sehen, vielleicht als ein alter Mann mit einem Stock, aber ich werde ihn sehen. Und Christus ist nahe, Christus steht vor der Tür, aber davor gibt es noch Arbeit zu tun. Das Land muss zurückerobert werden. Es kommt noch eine große Erweckung. Es gibt eine letzte große Ernte, es gibt eine Ausgießung des Heiligen Geistes.

Diese Schriftstelle aus Joel, auf die der Apostel Petrus am Pfingsttag anspielte, ist interessant. Diese Schriftstelle hatte tatsächlich eine teilweise Erfüllung, als Petrus darauf anspielte und sagte: „Was ihr seht, ist das, worauf der Prophet Joel hingewiesen hat“, aber wenn man das Buch Joel und die Komplexitäten der prophetischen Aussage liest, gibt es Prophezeiungen, die sich zweimal erfüllen, und diese Prophezeiung Joels, ja, Petrus verstand, dass sie sich auf diese Ausgießung des Heiligen Geistes bezog, aber ich glaube, es gibt eine letzte Ausgießung des Heiligen Geistes, auf die sich das Buch Joel wirklich bezieht, die für die letzten Zeiten ist.

Offensichtlich bezog sich der Kontext des Buches Joel, und das werden wir später sehen, nicht ausschließlich auf Pfingsten, sondern auf die letzten Zeiten. Denn wenn Sie dort im Buch Joel lesen, heißt es, dass in jenen Tagen ich meinen Geist ausgießen werde…

Lassen Sie mich, damit Sie nicht alle verwirrt und ängstlich denken, dass Pastor Mirando zum Ketzer wird, schauen Sie, was in Vers 28 von Joel Kapitel 2 steht:

„… Und danach werde ich meinen Geist ausgießen über alles Fleisch, und eure Söhne und eure Töchter werden prophezeien, eure Alten werden Träume träumen, eure jungen Männer werden Gesichte sehen; und auch über meine Knechte und über meine Mägde werde ich in jenen Tagen meinen Geist ausgießen….“

Immer wenn die Bibel von „jenen Tagen“ spricht, sind es die letzten Tage. Und sehen Sie, was es sagt:

„… Und ich werde Wunder geben am Himmel und auf der Erde: Blut und Feuer und Rauchsäulen…“

Das bezog sich nicht auf die Zeiten des Petrus, es bezieht sich auf die letzten Zeiten. Lesen Sie jede Prophezeiung über die letzten Zeiten, und sie spricht von diesen Zeichen: Blut, Feuer, Rauchsäulen.

„… Die Sonne wird sich in Finsternis verwandeln und der Mond in Blut, ehe der große und furchtbare Tag des Herrn kommt…“

Diese Erklärung einer letzten Erweckung, einer Ausgießung des Heiligen Geistes über alles Fleisch, wo die Jungen Visionen sehen, die Alten Träume träumen, die Demütigen der Erde prophezeien und schreckliche Zeichen in der Natur erscheinen würden, bezieht sich auf jene letzte Zeit, ehe der große und furchtbare Tag des Herrn kommt.

„… Und es soll geschehen: Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden….“

Es kommt eine Zeit, Brüder, in der in Indien der Name des Herrn angerufen wird und viele, Millionen von Menschen gerettet werden. In Asien, in Japan, in Korea, in Vietnam, in Kambodscha werden viele Menschen den Namen des Herrn anrufen und die vier geistlichen Gesetze vielleicht nicht rezitieren können, aber sie werden diesen Gott anrufen und gerettet werden.

Und in Afrika, in Lateinamerika, in Australien, in Nordamerika, in Kanada, in den Vereinigten Staaten werden Millionen von Menschen den Namen des Herrn anrufen und ebenfalls gerettet werden. Und jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden. Das ist diese Erweckung, die kommt, diese große Heimsuchung des Heiligen Geistes, diese immense Seelenernte, bevor das Letzte kommt…

„… denn auf dem Berg Zion und in Jerusalem wird Errettung sein….“

Wisst ihr, Brüder? Das andere ist, dass sich die Juden in Jerusalem, in Israel, in großen Massen bekehren werden, wie der Herr gesagt hat, und unter dem Überrest, den er berufen haben wird. Es gibt einen Überrest des hebräischen Volkes, der sich ebenfalls zum Herrn bekehren wird.

Wenn wir also sagen: „Wir wollen Christus erheben und seine Fahne in der Stadt sehen, damit alle seine Wahrheit kennen, dass er der Weg zum Himmel ist.“ Schauen Sie, das ist konkret, was wir sagen, das ist keine eitle, vage, esoterische, metaphorische Poesie. Was wir sagen, ist: Wir wollen die Fahne Christi im Regierungsgebäude sehen, im Rathaus von Boston, im Weißen Haus, im Haus des Präsidenten von Harvard, wir wollen sie im Museum der Schönen Künste von Boston sehen, wir wollen sie in der Symphony Hall von Boston sehen, wir wollen sie in den Sälen sehen, wo Romane geschrieben und Musikstücke dieser Gesellschaft komponiert werden.

Wir sagen, wir wollen zurückerobern, und wir wollen es in Provincetown sehen, wo heute diese Pilger landeten, und was ich sagte, dort wurde ein Denkmal für die Pilger errichtet, ein Denkmal, ein Museum vor über 100 Jahren, voller Anspielungen auf den christlichen Glauben, auf die Pilger. Wisst ihr, dass heute die Gay-Community, die homosexuelle Gemeinschaft, Provincetown in Besitz genommen hat? Provincetown ist eine homosexuelle Stadt, eine der schönsten Städte der Vereinigten Staaten und Neuenglands ist eine homosexuelle Stadt. Sie kontrollieren dort.

Glauben Sie, dass das Zufall ist? Dass dort, wo diese Nation begann, in der Wiege dieser Nation, wo Männer und Frauen mit dem Verlangen kamen, die Herrschaft Christi zu etablieren, heute der Teufel seine Fahne auf sehr mächtige Weise dort aufgestellt hat und dort heute regiert? Und sie haben viele der Hinweise auf Christus und das Christentum aus diesem Museum entfernt. Es ist da, aber völlig entleert von Referenzen an das Christentum. Sie haben uns das Haus gestohlen, sie haben uns unser Erbe gestohlen.

Und ich glaube, der Herr sagt: „Ich will, dass ihr hingeht und Provincetown zurückerobert.“ Ich weiß nicht, wie wir das tun werden, Brüder, das Einzige, was ich weiß, ist, dass das Benzin, das ist es, was ich will, das Benzin, mit dem Benzin weiß ich nicht, ob wir Molotowcocktails machen werden, aber etwas werden wir mit dem Benzin tun. Aber mit dem Benzin wird auch die Strategie kommen, mit dem Benzin wird die Kraft Gottes kommen, mit dem Benzin werden die Zeichen und Wunder und die prophetischen Taten Gottes kommen, die diejenigen, die nicht wollen, zähneknirschend zwingen werden, die Schlüssel der Besitztümer zu übergeben, die sie Jesus Christus gestohlen haben. Es wird Konflikt geben, es wird Kampf geben, Enrique, komm mal her, schau, es wird Kampf geben, es wird Krieg geben, es wird Konflikt geben, vielleicht wird es sogar Blut geben, ich weiß nicht, ich spreche nicht von Gewalt, um das klarzustellen, es wird vielleicht Blutvergießen von Christen und von Menschen geben, die ihr Leben geben werden, damit dies geschieht. Und es wird gewalttätige Menschen geben, die sich gegen diese erweckte Gemeinde und gegen die Propheten Gottes erheben werden, die die Wahrheit verkünden werden.

Brüder, hört mir genau zu: Christus kam nicht, um Frieden zu bringen, er kam, um ein Schwert zu bringen, damit diese Erweckung, die Gott hat, stattfinden kann. Es wird Krieg geben, es wird Konflikt geben, es wird Gewalt geben, die Zähne der Feinde Gottes werden knirschen. Jeder Christ, der dort draußen die Menschen mit einem Lächeln gewinnen und sehr sympathisch sein und glauben will, dass sich der Teufel so zum Evangelium bekehren wird, der gehe nach Hause schlafen, denn zuerst wird es Krieg geben, es wird Konflikt geben, es wird einen Machtkampf geben, es wird ein Gerangel geben, denn das Reich Gottes, wenn es geht und wenn es sich bewegt, bewegt es sich wie ein Eisberg, der die Berge, die Felsen, die Wege durchbricht und sich mit Gewalt seinen Weg bahnt, sagt das Evangelium. Und nur die Menschen, die wissen, wie man sich mit Kraft bewegt, besitzen das Reich Gottes.

So bitte ich dich, Herr, fülle unsere Herzen mit Kraft, fülle unsere Herzen mit dem Herzen eines Löwen, der nicht zurückweicht, auch wenn die Jäger viele und groß und mächtig sind. Fülle deine Kirche mit einem Feuer des Heiligen Geistes, fülle deine Kirche mit einem Verlangen, dir zu gefallen, anstatt den Menschen zu gefallen, fülle deine Kirche mit der Überzeugung, dass ich dem Wort des Herrn treu sein werde, auch wenn es mich das Leben oder den Tod kostet, ich werde das Wort des Herrn verkünden, ich werde für den Herrn leben, ich werde das Land zurückerobern.

Das ist die Gemeinde, die diese Nation einnehmen wird. Steht auf und bittet den Herrn, dass das, was ich erkläre, Brüder, in unserem Leben Realität wird. Ich erkläre diese Dinge, ich höre mich selbst sie sagen, ich sage sie aus Gehorsam, denn ich glaube, dass wir in der Zeit leben, diese Dinge zu verkünden und den Herrn zu bitten, dass ein erneuertes hispanisches, afroamerikanisches, angelsächsisches Volk aufsteht, ein Volk des Alten Testaments und des Neuen Testaments, ein pfingstliches Volk, ein Volk mit Feuer in den Augen und Feuer im Herzen, ein Volk, das bereits gestorben ist und dem es egal ist, physisch zu sterben, weil es sowieso schon tot ist und nur in die Ewigkeit gehen will. Aber dass es dem Herrn das Land übergibt und dem Herrn gibt, was sein ist, dass es die Garben sammelt und sie dem Herrn präsentiert, und ihm sagt: „Okay, Herr, jetzt komm, denn deine Kirche hat getan, was du ihr gesagt hast, nämlich die Nationen zu Jüngern zu machen und das Evangelium in allen Teilen der Welt zu predigen.“

Es bleibt Zeit, Brüder, es bleibt Zeit, es bleibt Zeit, es gibt noch viel zu tun, es gibt viel zu tun, bevor Christus kommt. Es gibt viel Arbeit, es gibt viel Land zu erobern. Wer weiß, ob wir von etwas sprechen, das 3, 5, 7, 10 Jahre dauern wird, aber ich weiß, dass noch ein wenig Zeit bleibt, bevor wir den Menschensohn auf den Wolken kommen sehen.

Und es gibt ein letztes Pfingsten, das kommen muss, und wer weiß, ob dies die Zeit und die Stunde ist, damit dieses Pfingsten auf das Volk Gottes in verschiedenen Nationen fällt. Ich weiß, dass ich Teil dieses Pfingsten sein möchte. Wir wollen suchen, wir wollen den Preis zahlen.

So geben wir dem Herrn Ehre und Anbetung. Vater, wir beten dich an, wir segnen dich. Verherrlicht den Namen des Herrn. Gebt dem Herrn Ehre und bittet, dass dieses Wort in unseren Herzen eingegraben wird und dass Gott uns hilft, es real und wirksam zu machen. Wir beanspruchen das Land, Herr, wir beanspruchen das Land, wir beanspruchen die Städte, wir beanspruchen die Nationen, wir beanspruchen die Regionen der Welt und lehre uns, in deiner vollkommenen Offenbarung zu wandeln. Und hilf uns, deinen Willen zu tun. Ich segne dein Volk, Herr, fülle dein Volk, fülle dein Volk, Vater, mit dieser frischen Salbung.

Lasst uns diesen Refrain ein letztes Mal singen, ganz sanft, und dann werden wir sehen, wie der Herr uns führt, wir werden Christus erheben sehen, seine Fahne in der Stadt sehen, und singen Sie es mit dem Verständnis, das diese Botschaft, so hoffe ich, Ihrem Leben hinzugefügt hat.