Eine Vielfältige Gesalbte Gemeinschaft

Ich bitte Sie, mit mir Ihre Bibel im Ersten Korintherbrief, Kapitel 12, aufzuschlagen. Heute werden wir zweisprachig sein, daher danke ich Ihnen für Ihre Geduld. Wir wissen, dass es manchmal etwas umständlich wird, aber wir werden darüber sprechen, warum sich die Mühe lohnt. Sie wissen, der Pastor hat in letzter Zeit darüber gesprochen, dass wir eine übernatürliche Gemeinschaft mit einer übernatürlichen Mentalität sind, und ein wesentlicher Teil dieser Mentalität ist es, im Heiligen Geist getauft zu sein.

Nun, eine kurze Frage, bevor wir anfangen: Wer tauft uns im Heiligen Geist? Denn wenn wir mit Wasser getauft werden, tut es der Pastor, richtig? Ich erinnere mich, dass ich als neuer Gläubiger manchmal den Pastor fragte: „Okay, würden Sie mich jetzt bitte im Heiligen Geist taufen?“ Und sie sagten: „Sehen Sie, es tut mir leid, das übersteigt meine Befugnisse.“

Johannes der Täufer sagt: „Nach mir kommt einer, der mächtiger ist als ich. Ich taufe euch mit Wasser zur Buße; aber der nach mir Kommende wird euch im Heiligen Geist und mit Feuer taufen.“ Jesus ist derjenige, der im Heiligen Geist tauft.

Nun, wir beten füreinander, wir legen Hände auf, aber wir wissen, woher die Kraft kommt. Aber worüber ich heute sprechen möchte, ist nicht die Taufe im Heiligen Geist, sondern die Taufe durch den Heiligen Geist. Es ist eine Taufe, bei der der Akteur, derjenige, der die Taufe vollzieht, der Heilige Geist ist, und wir lesen darüber im Ersten Korintherbrief, Kapitel 12. Also, wir lesen jetzt hier weiter, 1. Korinther 12, beginnend mit Vers 1, dort steht:

„Was aber die geistlichen Gaben betrifft, Brüder, so will ich nicht, dass ihr unwissend seid. Ihr wisst, dass ihr, als ihr Heiden wart, wie auch immer, beeinflusst und zu stummen Götzen verführt wurdet. Darum sage ich euch, dass niemand, der durch den Geist Gottes redet, sagt: Jesus sei verflucht!, und niemand kann sagen: Jesus ist der Herr!, außer durch den Heiligen Geist.“

„Es gibt verschiedene Arten von Gaben, aber es ist derselbe Geist; und es gibt verschiedene Arten von Diensten, aber es ist derselbe Herr; und es gibt verschiedene Arten von Wirkungen, aber es ist derselbe Gott, der alles in allen wirkt.“

„Jedem aber wird die Offenbarung des Geistes zum gemeinsamen Nutzen gegeben. Denn dem einen wird durch den Geist das Wort der Weisheit gegeben, dem anderen aber das Wort der Erkenntnis nach demselben Geist; einem anderen aber Glaube in demselben Geist, einem anderen aber Gaben der Heilungen in dem einen Geist; einem anderen aber Wunderkräfte, einem anderen aber Weissagung, einem anderen aber Unterscheidung der Geister, einem anderen aber verschiedene Arten von Zungenrede, einem anderen aber Auslegung der Zungenrede. Alles dies aber wirkt ein und derselbe Geist und teilt es einem jeden aus, wie er will.“

Denn wie der Leib ein einziger ist und viele Glieder hat, alle Glieder des Leibes aber, obwohl es viele sind, ein Leib sind, so ist es auch mit dem Christus. Denn wir sind ja alle durch einen Geist zu einem Leib getauft worden, seien es Juden oder Griechen, seien es Sklaven oder Freie; und wir sind alle mit einem Geist getränkt worden.

Denn der Leib besteht nicht aus einem Glied, sondern aus vielen. Wenn der Fuß sagen würde: „Weil ich nicht Hand bin, gehöre ich nicht zum Leib!“, so gehört er deswegen doch zum Leib. Und wenn das Ohr sagen würde: „Weil ich nicht Auge bin, gehöre ich nicht zum Leib!“, so gehört es deswegen doch zum Leib. Wäre der ganze Leib Auge, wo wäre das Gehör? Wäre er ganz Ohr, wo wäre der Geruchssinn? Nun aber hat Gott die Glieder, jedes einzelne von ihnen, im Leib so eingesetzt, wie er wollte. Wären aber alle ein Glied, wo wäre der Leib? Nun aber sind es zwar viele Glieder, doch ein Leib…

Ich mache jetzt einfach weiter, ich weiß, es ist… Ist das Spanisch da oben…? Gut, gut, gut.

„Das Auge kann nicht zur Hand sagen: Ich brauche dich nicht!, oder das Haupt zu den Füßen: Ich brauche euch nicht! Im Gegenteil, gerade die Glieder des Leibes, die schwächer erscheinen, sind unentbehrlich; und die Glieder des Leibes, die wir für weniger ehrbar halten, diese umgeben wir mit besonderer Ehre; und unsere unanständigen Glieder werden mit besonderer Schamhaftigkeit behandelt, während unsere anständigen Glieder es nicht nötig haben. Aber Gott hat den Leib so zusammengefügt und dem mangelhaften Glied größere Ehre verliehen, damit keine Spaltung im Leib sei, sondern die Glieder in gleicher Weise füreinander sorgen. Und wenn ein Glied leidet, so leiden alle Glieder mit; und wenn ein Glied geehrt wird, so freuen sich alle Glieder mit ihm.“

„Ihr aber seid der Leib des Christus, und Glieder seid ihr einzeln von ihm…“ Möchten Sie das Ganze auf Spanisch lesen? Sie verstehen, worum es geht.

Lasst uns gemeinsam beten, Vater, im Namen Jesu danke ich dir. Ich danke dir, dass wir berufen sind, Teil des übernatürlichen Leibes Christi zu sein. Es ist eine geistliche Mitgliedschaft, und ich bete, dass wir aufstehen und uns zählen lassen, im Namen Jesu. Amen.

Taufe durch den Geist – wohin? Springen wir zu Vers 13: „wir wurden alle durch einen Geist ins Wasser getauft, wohin?“ Durch einen Geist in einen Leib getauft.

Nun, wir werden später noch einmal darauf zurückkommen, okay? Aber zu verstehen, dass wir Teil des übernatürlichen Leibes Christi sind, bedeutet zu wissen, dass der Geist mich ganz ergriffen und mich auf wundersame Weise in eine Gemeinschaft von Menschen eingefügt hat. Und das beinhaltet, die Gaben zu nutzen, die Gott zum Dienen gegeben hat. Es bedeutet, der zu sein, der ich bin, um anderen zum Segen zu werden. Es bedeutet nicht, Omar zu kopieren… Ich erinnere mich, als ich neu hier war, dachte ich: Ich habe keine Ahnung, was ich tue, richtig? Also versuche ich einfach, Roberto zu kopieren. Wissen Sie, wenn die Leute fragten: „Was würde Jesus tun?“, sagte ich: „Was Roberto tut, richtig?“ Ich entdeckte sehr schnell, dass ich niemanden täuschen konnte. Es gibt ein Sprichwort: Ich muss ich selbst sein.

Aber wir ahmen den Glauben unserer Mentoren nach, und ihre Salbung färbt hoffentlich ein wenig auf uns ab. Also, was die geistlichen Gaben betrifft, schreibt Paulus an die Korinther: „Ich will nicht, dass ihr unwissend seid.“ Nun, das sind Menschen, die geistliche Gaben gebrauchten, sie sprachen in Zungen, sie wirkten in Wundern, aber Paulus war besorgt, dass sie unwissend waren. Es ist möglich, in den geistlichen Gaben zu wirken und doch unwissend zu sein, was sie wirklich bedeuten.

Nun, seine erste Sorge war es, zwischen christlicher Salbung und Spiritualität im Unterschied zur nicht-christlichen Spiritualität zu unterscheiden. Es war eine heidnische Kultur. Die Menschen waren es gewohnt, Götzen anzubeten. Sie waren es gewohnt, im Grunde verschiedene Arten von Magie zu praktizieren. Und der Apostel Paulus macht es sehr deutlich, dass das nichts mit der Salbung des Heiligen Geistes zu tun hat.

Denken Sie an unsere Gesellschaft: Menschen kommen zu Christus, nachdem sie alle Arten von Spiritualität praktiziert haben. Vielleicht gehen sie zu Kartenlegern, um irgendwie die Zukunft erfahren, oder zu einem Mystiker, einer Person, die Gedanken liest und ihnen die Zukunft voraussagt, einem Wahrsager. Oder vielleicht sind sie besessen von Astrologie, oder sie versuchen, basierend auf der Jahreszeit ihrer Geburt, herauszufinden, was ihr Schicksal laut den Sternen ist.

Die Bibel macht sehr deutlich: Die wahre christliche Spiritualität ist auf Jesus ausgerichtet, sie konzentriert sich auf die Herrlichkeit Gottes. Der grundlegende Unterschied ist, wer die Kontrolle hat. Bei typischer heidnischer Spiritualität hat die Person, die die Magie ausübt, die Kontrolle und manipuliert Geister, um etwas zu erreichen. Aber Christen sagen durch den Heiligen Geist Gottes: „Jesus ist der Herr!“, was bedeutet, dass Jesus das Sagen hat; das bedeutet, dass seine ehrfurchtgebietende übernatürliche Kraft durch mich fließt, aber er ist derjenige, der die Entscheidungen trifft, nicht wir, und er bekommt die Ehre. Preiset den Herrn! So wollen wir es haben.

Spiritualität, die sagt: Jesus ist der Herr. Okay. Ein weiterer Unterschied: Bei der heidnischen Spiritualität konnte man spirituell sein und Dinge auf eigene Weise tun. Durch den Heiligen Geist Gottes haben Sie jedoch keine andere Wahl, als Ihre Gaben unter anderen Christen einzusetzen. „Aber Gott, ich mag sie nicht besonders, ich möchte nur in meinem Haus sein, Prophetien empfangen und meine eigenen Zaubertricks machen.“ Gott sagte: „Es gibt keine Einzelgänger, die vom wahren Geist des lebendigen Gottes gesalbt sind.“ Verschiedene Arten von Gaben, aber derselbe Geist; verschiedene Arten von Diensten, aber derselbe Herr; verschiedene Arten von Wirkungen, aber derselbe Gott.

Wenn Sie das betrachten, sehen Sie die Dreieinigkeit: den Geist, den Herrn Jesus, Gott den Vater, bumm, bumm, bumm, die Dreieinigkeit, drei in einem. Irgendwie ist Gott der Vater anders als Gott der Geist. Sie tun einige unterschiedliche Dinge, aber sie sind eins und sie sind beide Gott.

Es gibt ein Sprichwort im Englischen: „Versuche, die Dreieinigkeit zu verstehen, und du wirst den Verstand verlieren. Aber leugne sie, und du wirst deine Seele verlieren.“ Es ist wahr. Ich weiß nicht, wie es wahr ist, aber Gott der Vater, Gott der Sohn und Gott der Geist sind gleichermaßen Gott, und sie sind eins, obwohl sie drei sind.

Nun, es ist geheimnisvoll, aber es ist möglich. Nun, irgendwie nimmt Gott auf dieselbe Weise sehr, sehr unterschiedliche Menschen und macht sie zu einem. Wir werden später noch ausführlicher darüber sprechen, aber es geht um die verschiedenen Gaben des Heiligen Geistes, und ich möchte eine Unterscheidung treffen: Eine Gabe des Heiligen Geistes ist nicht dasselbe wie Ihr Talent oder Ihre Fähigkeit. Nun, manchmal nimmt Gott Ihr Talent und salbt und benutzt es, aber nur weil wir talentiert sind, bedeutet das nicht, dass wir begabt sind. Deshalb bin ich so froh, dass im Tanzdienst, von dem wir gehört haben, Menschen aufgenommen und wir darüber unterrichten, was es bedeutet, Jesus unterworfen zu sein und den Heiligen Geist den Tanz salben zu lassen und ihn zur Anbetung zu nutzen – das eigentliche Tanzen ist nur Teil des Vorbereitungsprozesses. Es gibt viele Arten von Gaben im Leib Christi.

Es gibt das Wort der Weisheit, das Wort der Erkenntnis – das bedeutet nicht nur, dass Sie zur Schule gegangen sind; jeder kann zur Schule gehen. Nun, und wir mögen die Schule, Lob sei dem Herrn, aber worüber wir sprechen, ist, dass Gott Wissen gibt, Gott Weisheit übernatürlich gibt, um in bestimmten Situationen zu wirken. Die Gabe des Glaubens – manchmal beten Sie und Sie wissen einfach, dass Sie wissen, dass Sie wissen, dass es jetzt geschehen wird. Gaben des Glaubens.

Ich erinnere mich, dass ich einmal in der Dominikanischen Republik auf einer Reise war, und es gab einen Mann mit besonderen Bedürfnissen, der geistig beeinträchtigt war, und wir beteten, weil es in dieser Region, um Baní herum, eine Hungersnot gegeben hatte und es lange Zeit nicht geregnet hatte, und dieser Mann, ganz Kind, betete: „Gott, ich bitte dich, sende heute Regen.“ Und dann sah er auf und sagte: „Oh, aber Gregory ist zu Besuch, dann wollen wir nicht, dass es regnet, solange er hier ist“, und er sagte: „Gott, kannst du es regnen lassen, wenn er abreist?“ Wir waren auf dem Weg nach draußen, es gibt einen Süßigkeitenladen, wenn man Baní verlässt, richtig, die besten (….) der Welt. Wir kamen aus dem Süßigkeitenladen auf unserem Weg aus Baní heraus, und raten Sie mal, was passiert – und wir sprechen von einem Wolkenbruch (lluvia a cántaros). Gott schickte uns… es war, weil er eine Gabe des Glaubens hatte.

Nun, vielleicht hätte er, wenn er ein paar Abschlüsse von Schule und Universität gehabt hätte, nicht den Glauben eines Kindes gehabt. Verschiedene Begabungen, verschiedene Menschen, derselbe Geist. Und die Liste geht weiter mit den Gaben der Heilung; manche Menschen, die beten können, und Menschen werden geheilt, es geschieht einfach durch ihre Berührung, durch ihren Dienst. Gaben der Prophetie, Unterscheidung der Geister, Zungenreden, (….). Der Schlüssel im Text ist, dass alles vom Geist gegeben wird, so wie er es bestimmt, und alles für denselben Zweck gegeben wird, zum gemeinsamen Wohl im Leib Christi.

Sind Sie ein Christ? Wenn ja, ob Sie es wissen oder nicht, Sie haben eine Gabe des Heiligen Geistes, etwas, Sie haben etwas, ich weiß nicht, was es ist, und wenn Sie diese Gabe nutzen, werden alle gesegnet. Und wenn Sie diese Gabe nicht nutzen, leiden wir alle. Kein Verstecken, keine anonymen Christen, und darauf werden wir zurückkommen.

Verse 12 und 13, hier kommen wir zur Taufe. Es heißt also, wir sind alle… der Leib ist eine Einheit, obwohl er aus vielen Gliedern besteht, und dann, Vers 13 überspringend, heißt es: „Denn wir wurden alle durch einen Geist zu einem Leib getauft.“ Und dann werden wir… wir werden das gleich hier beenden. Gott, der Heilige Geist, wenn Sie wirklich den Heiligen Geist haben, wird er Sie nehmen und Sie in den Leib Christi taufen.

Hat sich hier jemand mit Wasser taufen lassen? Viele Menschen, die meisten von uns. Die Wassertaufe ist ein Tag, den man nicht vergisst, und warum? Es ist nicht nur, weil man vor Hunderten von Menschen durchnässt wird, sondern es kommt auch ein Moment im Taufprozess, in dem man loslassen muss und sich den Armen desjenigen anvertraut, der einen tauft. Wenn dieser Kerl Sie fallen lässt, kommen Sie vielleicht umso schneller in den Himmel. Sie lassen los und lassen sich taufen, es ist eine passive Sache, auch wenn Sie die Entscheidung treffen, es geschehen zu lassen.

Genauso, wenn wir wirklich in der übernatürlichen Salbung Gottes wirken wollen, bedeutet es, loszulassen, wie ich meine Begabung nutzen möchte, und den Geist mich nehmen und mich in die Glaubensgemeinschaft eintauchen lassen. Es gibt keinen anderen Weg.

Nun, es gibt einige Leute, die alleine in ihrem Haus gesalbt werden möchten, und das ist wunderbar, vielleicht ist ihre Begabung, lange Zeit allein zu sein, das ist in Ordnung, aber die wahre Salbung wird Sie schließlich in die Gemeinschaft Christi eintauchen lassen.

Nun, hier wird es in Vers 13 ein wenig interessant: Es heißt: „Wir wurden alle durch einen Geist in einen Leib getauft, seien es Juden oder Griechen, Sklave oder Frei, und wir alle wurden mit einem Geist getränkt.“ Der Geist hat Sie in den Leib Christi getauft, und der Leib Christi umfasste damals Juden und Griechen, Menschen, die kulturell und religiös unterschiedlich waren. Eine übernatürliche Gemeinschaft wird eine multiethnische Gemeinschaft sein.

Wissen Sie, wie viele Länder heute hier vertreten sind? Wir haben leicht 25 Länder direkt hier sitzen. Nun, was passiert natürlich, wenn Menschen ihren natürlichen Impulsen folgen? Sie werden einem Club von Menschen beitreten, die Ihnen ähnlich sind, Menschen aus demselben Land, aus dem Sie kommen, Menschen mit gemeinsamen Interessen, Menschen, mit denen Sie sich natürlich wohlfühlen, und daran ist nichts falsch. Aber wenn Sie Teil einer übernatürlichen Gemeinschaft sein wollen, bedeutet das, dass Sie mit Menschen in Kontakt kommen, die Ihnen nicht natürlich ähneln, Menschen aus verschiedenen Kulturen, mit verschiedenen Stilen und verschiedenen Persönlichkeiten. Es wird sehr interessant. Spüren Sie die Salbung.

Es gibt noch einen weiteren Teil davon. Es heißt auch: „Sei es Sklave oder frei.“ Nun, zu jener Zeit gab es Sklaverei, wenn also Menschen Sklaven waren, gehörten sie offensichtlich zu einer sozioökonomischen Gruppe, die viel niedriger stand als freie Menschen. Eine übernatürliche Gemeinschaft wäre auch sozioökonomisch vielfältig. Das bedeutet, dass Menschen, die viele Ressourcen haben und es gewohnt sind, mit Menschen desselben wirtschaftlichen Niveaus zusammen zu sein, davon nichts mehr gibt, wenn sie sich im Heiligen Geist Gottes bewegen wollen. Eine wahre übernatürliche Gemeinschaft wird Menschen miteinander vermischen, und es ist schön und kompliziert und chaotisch, chaotisch wie ein Durcheinander (un reguero). Aber Gottes Herrlichkeit manifestiert sich in diesen (….). Wir sind durch einen Geist in einen Leib getauft.

Nun, das Gesagte ist nicht optional. Wenn Sie sich im Geist bewegen wollen, sind Sie in einen Leib getauft. Das bedeutet, ich definiere neu, wer meine Leute sind. Nun, verstehen Sie mich hier nicht falsch, es ist nichts falsch daran, unsere Kultur, unser Land zu feiern und das zu lieben; seien Sie Sie selbst, seien Sie die Person, die Sie kulturell sind. Gott wusste, wo Sie geboren werden würden. Er wollte, dass Sie in dieser Kultur aufwachsen, es ist Teil seines Planes für uns. Und das ist eine schöne Sache.

Ich erinnere mich, dass ich einmal ein Kirchenmitglied Roberto fragte: „Ist diese Person Dominikaner?“ Ich war mir nicht sicher, aus welchem Land dieser Mann stammte. Und er schmunzelte und sagte: „Ist der Papst katholisch? De pura cepa dominicana.“ (Ein reinrassiger Dominikaner). Und das ist schön, das ist gut, das gefällt uns. Deshalb glaube ich, dass Gott einige Gemeinden dazu berufen hat, ethnisch spezifische Gemeinden zu sein, damit sie die Herrlichkeit Gottes in einem bestimmten Rhythmus, einem bestimmten Stil widerspiegeln können. Und es ist wunderschön.

Es gibt einige Gemeinden, die nur koreanische Gemeinden sind, oder griechische Gemeinden, oder nur guatemaltekische, und es gibt einige Gemeinden auf dem Land, wo alle „gringuitos blancos“ (weiße Ausländer) sind. Es ist in Ordnung, dass eine Gemeinde eine bestimmte kulturelle Identität hat, denn es ist wie ein Buntglasfenster, es ist, als ob Gott durch etwas besonders Spezifisches und Schönes hindurchscheint. Aber selbst eine ethnisch spezifische Gemeinde, wenn sie sich wirklich im Heiligen Geist Gottes bewegt, wird den Drang verspüren, sich mit Menschen zu verbinden, die anders sind als sie. Sie werden sich einfach unruhig fühlen, und Sie werden feststellen, dass wirklich gesalbte ethnisch spezifische Gemeinden gut darin sind, Brücken zu anderen ethnischen Gemeinschaften zu bauen. Und Sie werden sehen, dass Pastor Roberto sich trifft – er hat viele Pastorenfreunde, sehr viele. An jedem beliebigen Tag sehen Sie einen schwarzen Pastor, chinesische Pastoren, einen weißen Gringo-Pastor kommen, weil dieser Drang zur Verbindung da ist, weil sie Teil des Leibes Christi sind.

Nun, noch einmal, wir sind berufen, keine ethnisch spezifische Gemeinde zu sein. Selbst als wir eine Gemeinde waren, die hauptsächlich auf Spanisch sprach, hatten wir Menschen aus ganz Lateinamerika. Und wie viele wissen, dass man das merken kann, „se nota“, so wie, oh? Wissen Sie, denn wenn Sie in eine Gemeinde gehen, in der alle aus Guatemala und El Salvador kommen, gibt es ein bestimmtes Gefühl, Sie haben fast das Gefühl, in diesem Land zu sein. Sie können hineingehen und einfach… Wenn Sie aus diesem Land kommen, können Sie sich einfach entspannen, so wie „ah… estoy con mi gente“ (ich bin bei meinen Leuten), aber wer sind meine Leute? Meine Leute, wenn ich vom Heiligen Geist Gottes gesalbt bin, sind Gottes Leute. Mein Land ist Gottes Königreich.

Nun, ich feiere, wer ich kulturell bin, aber mein Bürgerrecht ist im Himmel, und wenn jemand ein Kind des lebendigen Gottes ist, dann ist diese Person mein Bruder oder meine Schwester. Nun, es wird kompliziert, aber das ist Jesus, es ist Gottes Herz für uns, es ist Jesu Herz.

Können Sie sich erinnern, wann Jesus in der Bibel am wütendsten wird? Natürlich wurde er sehr wütend auf die Pharisäer, aber es gab einen anderen Moment, als er wütend genug war, eine Peitsche zu holen. Es war, als sie Tische in einem bestimmten Teil des Tempels aufstellten. Wissen Sie, in welchem Teil des Tempels diese Tische standen? Es gab einen bestimmten Vorhof, er wurde der Vorhof der Heiden genannt, und wir werden darüber in Jesaja 56 lesen, weil diese Tische Platz im Vorhof der Heiden wegnahmen, und der Vorhof der Heiden war dafür gedacht, ein Ort zu sein, an dem jeder kommen und den lebendigen Gott, den Gott Israels, den Schöpfer Himmels und der Erde, suchen konnte.

Jesaja 56,3 sagt: „…es sage nicht der Fremdling, der sich dem HERRN angeschlossen hat: Der HERR wird mich gewiss von seinem Volk ausschließen!, und es klage nicht der Eunuch: Siehe, ich bin ein dürrer Baum!“ Vers 4: „Denn so spricht der HERR: Den Eunuchen, die meine Sabbate halten und erwählen, was mir wohlgefällt, und festhalten an meinem Bund, denen will ich in meinem Haus und in meinen Mauern ein Denkmal und einen Namen geben, besser als Söhne und Töchter; einen ewigen Namen will ich ihnen geben, der nicht ausgerottet werden soll.“

Und es heißt: „… und die Fremdlinge, die sich dem HERRN anschließen, um ihm zu dienen und den Namen des HERRN zu lieben…“ Und ich springe zu Vers 7: „… diese will ich zu meinem heiligen Berg bringen und sie in meinem Bethaus erfreuen…“, und dann etwas weiter heißt es: „… denn ihre Brandopfer und Schlachtopfer sollen auf meinem Altar wohlgefällig sein; denn mein Haus soll ein Bethaus genannt werden für alle Völker!“

Eine große Schar, die niemand zählen kann, aus allen Nationen, Stämmen, Völkern und Sprachen, steht vor dem Thron des Herrn. Und dieser besondere Teil des Tempels sollte ein Stück Himmel sein, und das Aufstellen eines Tisches dort hinderte sie daran, ins Haus Gottes zu kommen, und deshalb war Jesus so zornig.

Pfingsten. Was geschah an Pfingsten? Ich habe festgestellt, dass in der Jüngerschaft bemerkenswert viele Leute es nicht wissen. Pfingsten war der Tag, an dem Gott seinen Geist von oben mit Feuerzungen ausgoss und Menschen anfingen, verschiedene Sprachen zu sprechen, und 3000 Menschen kamen an diesem Tag zu Christus. Und es wird besonders betont durch eine lange Liste all der verschiedenen Länder, die an diesem Tag vertreten waren. Und Gott sagte: „Wenn der Heilige Geist Gottes ausgegossen wird, werde ich Menschen zusammenbringen.“ Die Menschen waren nicht dazu bestimmt, geteilt zu sein; Menschen wurden durch ihren Hochmut geteilt, als sie diesen Turm zum Himmel bauen wollten, richtig? Und Gott verwirrte die Sprachen und trennte die Menschen. Aber Gott sagte: „In den letzten Tagen, wenn ich meinen Geist ausgieße, werden Menschen aus allen Nationen wieder zu einem neuen Volk, einem neuen Königreich, einer neuen Nation zusammengebracht.“ Es ist die Salbung des Geistes Gottes, und es ist Teil unserer Berufung als Gemeinde.

Wissen Sie, Pastor Roberto tut viele Dinge, von denen, glaube ich, ein großer Prozentsatz von uns einfach nichts weiß. Er ist berufen, ein Reich-Christ mit einer apostolischen Berufung zu sein, was bedeutet, dass es größer ist als eine einzelne Gemeinde. Und Gott benutzt ihn, um Menschen aus vielen verschiedenen kulturellen Gruppen und Arten von Gemeinden zusammenzubringen und für Erweckung zu beten. Denn um die Mächte und Gewalten, die Satan etabliert hat, wirklich anzugreifen, können wir es nicht alleine tun. Wir brauchen unsere Brüder und Schwestern auf regionaler Ebene, um mit uns zu beten. Wenn Sie also zur Gemeinde „Löwe Juda“ berufen sind, sind Sie zum selben Dienst berufen.

Nun, das ist unangenehm, es kann chaotisch sein, wie meine Tochter, das ist chaotisch. Und so ist es. Wissen Sie, ich spürte, als ich durch Lateinamerika reiste, dass in verschiedenen Ländern, die ich besuchte, manchmal dasselbe Wort in einem Land völlig akzeptabel war und in einem anderen Land, als ob ich fluchte. Also lernte ich etwas von den Kolumbianern und probierte es aus, und die Puerto-Ricaner machten diesen Blick wie „oh…“. Es kommt zu Missverständnissen, und nur weil wir vom Geist gesalbt sind, bedeutet das nicht, dass die Missverständnisse aufhören werden.

Sogar Kleinigkeiten wie der physische Raum: Wir Gringos neigen dazu, etwas mehr Platz zwischen Menschen zu lassen. Und dann stelle ich fest, dass ich manchmal mit jemand Neuem hier in der Gemeinde spreche, richtig? Und ich stelle fest, eine „persona Latina“ (eine lateinamerikanische Person) kommt vielleicht einfach etwas näher. Nun, als typischer Gringo, was soll ich tun? Und dann, was ist der Latino… und dann machen wir so weiter, bis ich, ehe man sich versieht, an der Wand stehe. „Yo he cambiado mucho, ya soy muy latinacido.“ (Ich habe mich sehr verändert, ich bin schon sehr „latinisiert“.) Er hat sich sehr verändert. Also ist es in Ordnung.

Aber die Missverständnisse werden passieren. Menschen können sich sogar von anderen Menschen skandalisiert fühlen. Und manchmal müssen wir uns den Vorurteilen stellen, die wir vielleicht haben. Vielleicht sind Sie in einer Familie aufgewachsen, die Menschen aus bestimmten Ländern auf bestimmte Weise betrachtet, „como más bajo“ (als minderwertiger). Es ist Zeit zur Buße. Es ist Zeit, ein anderes Volk zu sein, ein besonderes Volk auf Erden. Und Durcheinander wird es geben.

Wissen Sie, in der frühen Gemeinde denken wir oft, die frühe Gemeinde sei perfekt gewesen, richtig? Wir denken, es war der Himmel auf Erden mit der Salbung. Nun, wissen Sie, sie hatten einmal einen großen Kirchenstreit, weil die griechischen Witwen übergangen wurden, wenn es darum ging, den Witwen Essen zu geben, und das Essen an hebräische Witwen gegeben wurde. Und sie dachten: „Was sind wir denn? Nur Beilage…“

Nun, vielleicht war es nur ein Unfall, wir wissen es nicht, denn es gab kulturelle und ethnische Spannungen. Zuerst dachten die Leute: „Sie tun das, weil ich Grieche bin.“ Und die Apostel schalteten sich ein und ernannten Diakone, um den Dienst zu verwalten. Raten Sie, aus welchem Land all diese Diakone stammten? Sie waren alle Griechen. Denn die Idee war: Wir werden… das sind Leute, die leicht marginalisiert werden könnten, also werden wir dem Geist vertrauen, dort Leiter zu erwecken, die uns als… Menschen wie Philippus und Stephanus weiden helfen.

Gott nutzte sogar das Durcheinander, um Herrlichkeit und schöne Dinge hervorzubringen. Nun, kommen wir noch einmal zu 1. Korinther 12 zurück. Wir werden sehen, dass es zwei große Hemmnisse gibt, und ich fasse hier nur zusammen, zwei Hindernisse dafür, dass wir wirklich Teil der Gemeinschaft Gottes sind. Das erste würde ich einen Minderwertigkeitskomplex nennen. Vielleicht sind Sie dazu berufen, ein Zeh am Fuß des Leibes Christi zu sein, und Sie sagen: „Weil ich kein Mund bin, bin ich nicht Teil des Leibes.“ Oder vielleicht sind Sie ein inneres Organ, das niemand jemals sieht, und Sie denken: „Weil ich nicht sichtbar bin, bin ich nicht Teil des Leibes Christi.“

Und Gott sagt, dass dieser Minderwertigkeitskomplex keinen Platz im Leib Christi hat. Kein Vergraben unserer Talente im Sand. Haben Sie jemals dieses Plakat gesehen, wo Onkel Sam zeigt und sagt: „Ich will dich!“? Gott will Sie, er ruft Sie, er braucht Sie, um Ihre Gabe auf Ihre Weise im Leib Christi zu nutzen. Deshalb ist es so wichtig, sich in Dinge wie Jüngerschaft und die Zellgruppen, den Männerdienst, den Frauendienst, den Ordnerdienst, die Kinder, zu stürzen. Es ist eine Möglichkeit zu sagen: „Ich werde mich engagieren, ich werde meine…“ Und vielleicht werde ich entdecken, dass ich bestimmte Gaben nicht habe, aber wenn Sie sich nicht bewegen, werden Sie es nie herausfinden.

Wenn Sie etwas nicht versuchen und scheitern, wie um alles in der Welt werden Sie jemals herausfinden, was Sie tun können? Kein Minderwertigkeitskomplex. Und dann gibt es schließlich den Überlegenheitskomplex. Das Auge kann nicht zur Hand sagen: „Ich brauche dich nicht.“ Das Haupt kann nicht zu den Füßen sagen: „Ich brauche euch nicht.“ Wenn überhaupt, sind die Glieder, die schwächer erscheinen, am wertvollsten.

Es mag Menschen geben, tatsächlich bin ich sicher, dass hier in dieser Gemeinde Menschen sitzen, die kaum jemand kennt, aber sie kommen, sie sind mit dem Leib Christi verbunden und sie beten jede Nacht stundenlang für das Reich Gottes. Und Sie werden sie wahrscheinlich nie treffen, aber Sie brauchen sie. Wir brauchen einander, und wir brauchen die Menschen, die sich am meisten von uns unterscheiden, Menschen, deren Stil uns nervt, wir brauchen sie mehr als alles andere.

Unbehagen ist Teil einer gesalbten übernatürlichen Gemeinschaft. Sie werden sich in Löwe Juda nicht wohlfühlen, also geben Sie das jetzt einfach auf, und Sie spüren das. Wissen Sie, ich bemerkte in den Ländern Lateinamerikas, dass die Menschen dazu neigten, sich mit einem Kuss zu begrüßen. Nun, Gringos küssen nicht wirklich, wissen Sie, es sind Scheinküsse. Aber Sie werden feststellen, dass, wenn sie in die Vereinigten Staaten kommen, viel weniger davon zu sehen ist, sogar unter anderen Latinos. Warum ist das so? Weil unsere Wachsamkeit steigt. Wir sind in einer vielfältigen Gemeinschaft, und wir sind uns einfach bewusst, dass Menschen unterschiedlich sind. Und dieses Opfer unseres Komforts ist Teil des Preises, den wir zahlen, um uns in der wahren Salbung Gottes zu bewegen.

Unbequem sein, aber erfüllt sein mit der herrlichen Freude des Heiligen Geistes. Bei der Asuza Street Erweckung 1906 in Los Angeles begann Gott, seinen Geist in diesem Land auf eine Weise auszugießen, dass die Gaben des Geistes manifestiert wurden. Die Gabe der Zungenrede wurde wiederbelebt, und einer der größten Skandale war, dass schwarze Menschen und weiße Menschen und sogar chinesische Menschen alle zusammen beteten.

Wenn wir Pfingsten wollen, wenn wir Erweckung durch unsere besondere Berufung wollen, so wird es aussehen.

Also, ich möchte mit diesem Aufruf enden: In Vers 25 heißt es: „… damit keine Spaltung im Leib sei, sondern die Glieder in gleicher Weise füreinander sorgen.“

Gott ruft uns zur Fürsorge auf, Gott ruft uns auf, unsere Herzen zu öffnen. Es heißt: „… so dass, wenn ein Glied leidet, alle Glieder mitleiden; und wenn ein Glied geehrt wird, alle Glieder mitsich freuen…“

Gott ruft uns auf, unsere Herzen zu öffnen, um eine vielfältige gesalbte übernatürliche Gemeinschaft zu sein. Also lade ich Sie ein, mit mir aufzustehen, und das mache ich nie, aber ich werde es nur dieses Mal tun. Ich werde Sie einfach bitten, und ich hasse es, wenn Leute… Ich werde Sie bitten, die Person neben Ihnen anzusehen, und wir werden eine kleine Sprachstudie machen, okay? Wir beginnen auf Spanisch, das heißt auch für Nicht-Spanischsprecher. Ich möchte Ihnen einen Satz beibringen, und dieser Satz auf Spanisch ist „te necesito“. Nun werde ich alle bitten, sich gegenseitig anzusehen, und wir werden hier richtig herzlich werden und sagen: „te necesito“. Versuchen Sie es einfach, ich liebe es, wenn Paare das tun. Das ist schön. Te necesito. Okay, okay, okay, genug des Verbrüderns, was auch immer das ist. Okay. Nun, wir werden es auf Englisch versuchen. Was heißt es auf Englisch, alle? Sehen Sie die Person neben sich an und sagen Sie es jetzt auf Englisch: „I need you“ (Ich brauche dich).

Preiset den Herrn. Vater, im Namen Jesu. Gott, wir heißen deine Taufe durch den Heiligen Geist in einen Leib willkommen. Heiliger Geist, übernimm die Kontrolle. Tu dein wunderbares Werk, tu dein übernatürliches Werk, tu sogar dein chaotisches Werk; wir sind dein, Herr, und wir übergeben uns dir im Namen Jesu. Lasst uns mit einem Lied enden, Lobpreisteam, lasst uns mit einem Lied enden.

Vater, ich bete Gott, dass du einen Geist der Feier freisetzt, wenn wir Ja zu deinem Ruf sagen.