Ich Werde Diejenigen Ehren, Die Mich Ehren

Heute hat der Herr mir eine Einführung gegeben, einige Fragen, eine Reihe von Fragen; der Herr sprach dadurch zu meiner Seele. Und es ist selten, dass ich mit Ihnen Wort für Wort etwas teile, was ich vom Herrn empfangen habe, er gab es mir, aber Sie erlauben mir, es in diesem Moment zu tun, weil ich keinen einzigen Tropfen von Gottes Sinn darin verlieren möchte. Amen.

Und ich spürte, dass der Herr mir gab, sein Volk zu fragen, damit wir den Herrn gemeinsam als prophetische Geste fragen können, und das Prophetische wird ein Thema in all diesem Wort sein, das wir heute teilen werden. Und die Frage lautet so: Was ist aus jenen Zeiten geworden, als Gott zu Königen und Führern durch seine Propheten sprach? Als die Könige die Stimme der Propheten Jehovas hörten und zitterten, als Gott als souveräner König auf der Erde thronte, seine göttlichen Absichten ausführte, Könige einsetzte und absetzte, Regierungen schuf und zerfallen ließ gemäß seiner göttlichen Agenda. Was ist geschehen, was mag in jenen Zeiten geschehen sein? „Nichts“, sagt Jehova. Wir leben noch immer in jenen Zeiten.

Jene Zeiten sind nicht vorbei, Gott spricht weiterhin, Gott gebraucht weiterhin sein Volk, und wie sehr sie sich auch gegen ihn auflehnen mögen, Gott bleibt König. Amen. Meine Brüder und Schwestern, bevor wir uns diesem Wort zuwenden, und dies ist die Tatsache, dass Gott immer noch durch seine Propheten spricht, und zwar auf klare Weise und auf eine Weise, die uns oft erschreckt und uns vielleicht sogar vor den Kopf stößt, wenn es Gottes Wort ist. Und als Übung dessen haben wir übersetzt – ich habe mit Hilfe einer der Schwestern aus dem Übersetzungsdienst ein prophetisches Wort übersetzt, das der Herr Bruder Chris Atow übergeben hat, der hier in der Kirche täglich das Gebetshaus leitet. Vielleicht kennen die meisten von Ihnen ihn nicht einmal, es sei denn, Sie engagieren sich im englischen Dienst. Aber der Herr übergab ihm dieses Wort, und ich habe zwei Worte der Vorsicht, bevor ich Ihnen dieses Wort vorlese.

Erstlich, besonders im Licht dieser Tage, ja mehr noch, besonders im Licht dieses Tages, an dem in Massachusetts Wahlen stattfinden, sind wir in der Lage, diese Worte politisch zu hören. Und Brüder und Schwestern, ich flehe Sie an, lesen Sie es nicht so; es wird sehr schwierig sein, es nicht so zu lesen, und das ist der Punkt. Gott richtet dieses Wort nicht an eine politische Partei und nicht an eine politische Bewegung, sondern er richtet dieses Wort an sein Volk. Das ist, als ob es ein Brief wäre, geschrieben an die Gemeinde Jesu Christi, und Brüder und Schwestern, das ist ein wichtiger Punkt. Wenn Sie dieses Haus betreten, dieses Haus, das nach dem Namen des Herrn benannt ist, legen wir unser Etikett als Demokrat ab, legen wir unser Etikett als Republikaner ab, und wir legen uns ein viel ehrenhafteres Etikett an: Wir sind Christen, wir sind das Volk Gottes.

Und dieses Wort ist an die Ohren des Volkes Gottes gerichtet, denn dies ist das erste Wort der Vorsicht. Versuchen Sie, dieses Wort im Licht dessen zu hören, was Sie sind: ein Nachfolger Christi. Zweitens, das wird sich sehr vertraut anhören, und das ist der Punkt, aber beachten Sie das Datum, an dem Gott dies Bruder Otto übergab. Der Herr übergab ihm dieses Wort am 20. Mai des Jahres 2008. 20. Mai des Jahres 2008. Und es lautet wie folgt:

„Das Haus Elis kennt keine Begrenzungen, there are no longer any limitations. Es gibt keine Begrenzungen. Wie der Elefant, der an einen Pfahl gekettet ist, hast du dich selbst als begrenzt vorgestellt durch das, was du tun oder nicht tun kannst. Es gibt keine Ketten, keine Begrenzungen, du kannst in dein Schicksal eintreten. Die Generation der Söhne Elis ist beendet. Ich bin im Begriff, eine zweite amerikanische Revolution einzuleiten. Diese Revolution wird den ersten Zweck Gottes für Amerika wiederherstellen. Dieser erste Zweck wurde von falschen Göttern und einer falschen Religion usurpiert. Es gibt trockenes Holz in Neuengland. Dieses Holz steht kurz davor, in einem heftigen Feuer zu explodieren, das ganz Nordamerika erfassen wird. Sie wird gekennzeichnet sein von geistlicher Vitalität, gesunder Theologie, Zeichen, Wundern und Wundertaten, der Regierung Gottes….”

Ted Kennedy ist ein Zeichen für das Ende der Menschenherrschaft, das Ende der Herrschaft der Söhne Elis, das Ende des Handelns, wie es einem selbst gefällt. Sein Tod wird einen neuen Geist der Freiheit entfesseln, das Ende des Widerstands gegen die Herrschaft Gottes. Neue Frömmigkeit, neue Gerechtigkeit, neue Ordnung, neue Freiheit. Der Heilige Geist wird anfangen, sich in Massachusetts zu bewegen, es wird einen offenen Himmel über dem Boston Common geben, Massenversammlungen werden auf dem Boston Common einberufen, abtrünnige Kirchen werden zum gesunden Glauben zurückkehren, es wird neue Lieder geben, eine Erweckung der Kultur, dies wird sich über die gesamte Ostküste der USA erstrecken. Lakeland, und die Bezugnahme auf Lakeland ist eine Bezugnahme auf eine Erweckung, die sich im Osten Floridas ereignete, und Bruder Otto schreibt hier: Lakeland ist ein Zeichen, nur ein leichtes Beben.

Nun hören Sie zu: Das wahre Erbeben steht bevor, das Erbeben – er schrieb dies im Jahr 2008 – das Erbeben wird 7,0 auf der Richterskala messen. Alles, was fallen kann, wird fallen. Die Generation der Söhne Elis wird lebendig unter Trümmern begraben werden, und niemand wird zu ihrer Rettung kommen. Gefallen, gefallen ist das Haus Elis, niemals wird es sich wieder erheben. Eine neue amerikanische Revolution hat begonnen, Freiheit und Gerechtigkeit für alle, Freiheit und Gerechtigkeit für alle, Freiheit und Gerechtigkeit für alle.

Brüder und Schwestern, nun, hier biete ich Ihnen eine kurze Mini-Studie darüber an, wie man ein prophetisches Wort interpretiert und misst, ob es vom Herrn ist oder nicht. Erstlich, Brüder und Schwestern, lasst uns in das Wort schauen, suchen wir im Wort; wenn Sie ein prophetisches Wort hören, schlage ich Ihnen vor, ich fordere Sie auf, suchen Sie zuerst nach innerer Kohärenz. Und Brüder und Schwestern, Bruder Otto, im Jahr 2008, als er dies schrieb, hätte nichts davon für ihn Sinn ergeben. Der Geist der Propheten ist den Propheten untertan; es war unmöglich, obwohl er dies nicht sah, er sah es nicht. Gott sah es. Gott sah es.

Es war unmöglich, dass man sich zu jener Zeit in Massachusetts vorstellen konnte, was heute geschieht. Selbst im Mai 2009 war es unmöglich sich vorzustellen, was heute in Massachusetts geschieht. Und es war super unmöglich, sich ein Erdbeben vorzustellen und sozusagen die genaue Stärke des Bebens vorherzusagen. Und wissen Sie, was mir das sagt, meine Brüder und Schwestern? Wir, wie der Apostel Paulus sagte, sehen durch einen dunklen Spiegel; wir sehen diese Ereignisse, wir sehen eine Wahl, die, wir sehen ein Erdbeben in Haiti, das uns das Herz bricht und uns das Herz brechen muss – und haben wir eine Vorstellung davon, was Gott damit im Sinn hat? Was will Gott damit? Welchen Zweck hat Gott damit? Wir sehen diese Wahlen, die heute stattfinden, die wiederum, Löwe von Juda, diese Stadt befindet sich im Epizentrum einer Bewegung, und die ganze Nation und die ganze Welt hat sich auf eine lokale, fast private, sozusagen bedeutungslose Wahl konzentriert, und wir denken, das eine hat etwas mit dem anderen zu tun, aber wir sind uns nicht sicher, was. Wir sehen Teile wie in einem Puzzle und sehen nicht das Ganze. Gott sieht Kohärenz. Gott sieht Zweck.

Aber der Punkt, zu dem ich kommen möchte, meine Brüder und Schwestern, ist dies, einfach dies: Gott sieht. Er sieht. Er sieht weiterhin. Er sieht weiterhin und er spricht weiterhin. Und er offenbart sich weiterhin seinem Volk. Erstens betrachten wir dies, es wäre so, und ich glaube, dass der Herr Bruder Otto aus einem Grund dazu bewegte, das Datum zu schreiben und es aufzubewahren. Und er selbst vergaß es, bis er am Freitag sagte: „Donnerwetter! Das klingt vertraut.“ Und er grub dieses Wort aus und verbreitete es.

Nun, das Nächste, was wir mit einem solchen Wort tun sollten, ist, es durch das Sieb des Wortes des Herrn zu passieren. Es wird biblische Konsistenz mit diesem Wort geben. Was er ist, umso mehr, und Brüder und Schwestern, ich mache Ihnen keine Vorwürfe, wenn dieses Wort, Teile dieses Wortes, für Sie schwer zu hören, ja sogar schockierend sind. Es kann sein, dass es mit Ihrem Verständnis von Gott und seiner Gnade und Barmherzigkeit kollidiert. Es kann sein, dass es mit Ihren politischen Idealen kollidiert, und ich habe Sie gewarnt, das Wort nicht so zu hören. Es kann sein, dass es mit vielen Dingen kollidiert, aber Brüder und Schwestern, die Worte Jesajas waren schockierend.

Im Kontext, Sie wissen schon, Senator Ted Kennedy, er hatte seinen Platz im Senat fast 40 Jahre inne, und es war ein Posten, er war einer der einflussreichsten, bedeutendsten Senatoren des amerikanischen Senats. Und übrigens, in einem Land von fast 300.000 Seelen besteht der Senat aus hundert Personen. Abgesehen von der Präsidentschaft der USA ist es das mächtigste Gremium, das existiert, es ist die amerikanische Legislative. Und er war einer, unter ihnen war er einer der mächtigsten Senatoren. Er verstarb, und der Staat Massachusetts hat die Verantwortung, einen Senator zu ernennen, der diesen Platz einnimmt. Und monatelang, ich glaube, das sind Fakten, monatelang verstand man, dass ein Demokrat ihn ehrlich gesagt erben würde, und vielleicht wird er es noch tun, wir wissen noch nicht, was die Ergebnisse sind. Aber dies wäre sozusagen ein heikler Fall für den demokratischen Kandidaten; dass ein Republikaner, solche Veränderungen, unmöglich waren.

Und plötzlich taucht fast aus dem Nichts auf, erst in den letzten zwei Wochen, ein republikanischer Kandidat, von dem bis vor kurzem niemand gehört hatte; jetzt hat er eine sehr starke Kandidatur gestartet und ist der Favorit, diesen Posten zu gewinnen. Und dies hat sozusagen ein Beben im politischen Establishment in Washington D.C. ausgelöst und hat nationale Auswirkungen. Was bedeutet das nun? Und was will Gott damit?

Und Brüder und Schwestern, der Pastor sagte am Sonntag, und ich, Brüder und Schwestern, ich unterstütze das, ehrlich gesagt, dies hat nichts zu tun mit… hören Sie gut zu, dieses Wort richtet sich nicht an den einen oder anderen Kandidaten, es richtet sich an sein Volk. Und etwas, das Gott in seinem Volk freisetzt. Und wie der Pastor am Sonntag sagte, ist die Kandidatur beider problematisch, und wenn Sie möchten, kann ich Ihnen nach dieser Botschaft die Details erklären, warum der eine oder andere Kandidat gleichermaßen seine Probleme hat.

Aber die Geste hier ist dies, und die Botschaft, glaube ich, ist diese: Der Mensch kann keine Vermutungen über seine Macht anstellen. Und dass Gott die Autorität hat, abzusetzen und einzusetzen, was Gott beschlossen hat abzusetzen und einzusetzen. Nun, er verweist auf das Haus Elis, wovon wird der Herr wohl sprechen? Gehen wir nun zu 1. Samuel, Kapitel 2, beginnen wir ab Vers 21 zu lesen, und sehen Sie, Sie werden einen Kontrast sehen.

„… Und der HERR suchte Hanna heim; dies ist 1. Samuel, Kapitel 2, Vers 21, und der HERR suchte Hanna heim, und sie empfing und gebar drei Söhne und zwei Töchter und den jungen Samuel, ihren Erstgeborenen, den sie dem HERRN übergeben hatte, damit er als Priester diene. Der junge Samuel wuchs vor dem HERRN auf. Aber Eli war sehr alt und hörte alles, was seine Söhne ganz Israel antaten, und wie sie bei den Frauen lagen, die am Eingang des Zeltes der Zusammenkunft Dienst taten. Und er sagte zu ihnen: Warum tut ihr solche Dinge? Denn ich höre von diesem ganzen Volk eure schlimmen Machenschaften. Nicht so, meine Söhne! Denn der Ruf, den ich höre, ist nicht gut, denn ihr bringt das Volk des HERRN dazu zu sündigen. Wenn ein Mensch gegen einen Menschen sündigt, werden die Richter sie richten; wenn aber jemand gegen den HERRN sündigt, wer wird dann für ihn bitten? Aber sie hörten nicht auf die Stimme ihres Vaters….”

Beachten Sie, ihr Vater entfernte sie nicht, er tadelte sie, aber er entfernte sie nicht. „…..Aber sie hörten nicht auf die Stimme ihres Vaters, denn der HERR hatte beschlossen, sie sterben zu lassen. Und der junge Samuel wuchs heran und war angenehm vor Gott und vor den Menschen….”

In den folgenden Versen liest man, dass „…. ein Prophet des HERRN zu Eli, dem Priester jener Tage, kam und ihm sagte: Deine Söhne werden sterben, und dein ganzes Haus, das Haus Elis, wird verflucht sein, und obwohl sie weiterhin als Priester dienen werden, werden sie marginalisiert und werden keinen Zugang mehr zu meiner Gegenwart haben und werden von Unglück zu Unglück leben….”

Es ist das Wort, das der Herr dem Propheten Eli viele Jahre, bevor es sich erfüllte, gab, und der Prophet nimmt diese Worte in Vers 30 in diese Prophezeiung dieses anonymen Mannes, dieses anonymen Propheten, auf; er sagt zu Eli: „….Darum spricht der HERR, der Gott Israels: Ich habe gesagt: Dein Haus und das Haus deines Vaters sollen für immer vor mir wandeln. Aber nun spricht der HERR: Das will ich nimmermehr tun, denn ich werde diejenigen ehren, die mich ehren…“

Sagen Sie mit mir: „Denn ich werde diejenigen ehren, die mich ehren, und die, die mich verachten, werden gering geachtet werden.“ Amen.

Nun, wenn wir das Wort sehen, das der Herr Bruder Otto gab, und nun dieses Wort sehen, was können wir daraus schließen? Was ist die Anwendung? Und ich schlage Ihnen diese drei Dinge vor, Brüder und Schwestern: Erstlich, ich glaube, dies ist das Erste, was der Herr an diesem Abend mehr als an jedem anderen Abend in Massachusetts will, und dass das Volk, das zuhört, wo auch immer es ist, hören möge. Ich habe heute Nachrichten aus Pennsylvania erhalten, Freunde dort, aus Florida, Freunde dort; alle verfolgen dies, sie sind noch besser informiert als wir. Und der Herr erklärt dies dieser Generation: Empfangen Sie dieses Wort Gottes, und jeder, der mir zuhört, die Erde wird von einem souveränen König regiert. Die Erde wird von einem souveränen König regiert, und er wird diejenigen ehren, die ihn ehren, einschließlich unserer Politiker. Was bedeutet das?

Brüder und Schwestern, eine der Reaktionen, die Sie vielleicht haben, und ich glaube, es ist genau das: Senator Kennedy hat viel Gutes getan, werden Sie sagen, und ich widerspreche Ihnen nicht, Senator Kennedy hat vielleicht sogar in Ihrem Einwanderungsfall interveniert, das hat er getan. Aber das widerspricht weder diesem Wort noch dem prophetischen Wort von Bruder Otto. Denn es geht nicht darum, ob sie Gutes tun oder Gutes unterlassen, die Idee ist diese: Werden mein Herz und meine Agenda und meine Absichten im Einklang mit der Agenda und den Absichten des souveränen Königs der ganzen Erde sein, Jehova, Gott der Heerscharen?

Wissen Sie, der König, Beispiele hier, König Herodes, in der Geschichte hat König Herodes den Ruf, ein König zu sein, ob Sie es glauben oder nicht, der viel Gutes getan hat. Der Tempel, wo die Passahopfer dargebracht wurden, das wurde getan, das war ein Beispiel für die Arbeit von König Herodes. König Herodes stellte den Tempel wieder her, König Herodes gründete befestigte Städte, König Herodes leistete viel Infrastrukturarbeit, aber dennoch verurteilte der Herr ihn. Und das ist die Idee. Gott hat keine Lieblinge, seien es Demokraten oder Republikaner. Der demokratische Politiker, der vor die Gegenwart des Herrn tritt und sagt: „Siehe, hier ist dein Diener, sprich zu mir und gebrauche mich.“ Dieser Politiker wird gesegnet werden. Gott wird mit ihm sein. Gott wird ihm Türen öffnen.

In diesem Moment, in dem er lebt, und das ist das Wort, das Bruder Otto verkündet, die Regierung Gottes, Gott wird sie unterstützen und erleuchten, es hat nichts mit der Partei zu tun, und der Herr weiß auch zu tadeln, mit oder ohne Partei. Tadelte er nicht David? Und bestrafte er ihn nicht? Setzte er nicht Saul ein, und als er Saul absetzen musste, tat er es nicht? Setzte er nicht einen Salomo ein und gab ihm Weisheit wie keinem anderen Menschen, aber als er den größten Teil des Reiches von den Erben Salomos trennen und wegnehmen musste, tat Gott es nicht? Bedeckte er nicht König Usija, der bis zu dem Zeitpunkt, als er von Gottes Agenda abwich, bis zu diesem Moment, ihn nicht mit Aussatz und trennte ihn von seiner Gegenwart und von seiner Herrschaft? Und als es an der Zeit war, Israel ins Exil zu übergeben, wegen ihres Scheiterns, mit Gottes Agenda übereinzustimmen, erlaubte Gott es nicht? Und Nebukadnezar, der ein heidnischer König war, erniedrigte der Herr ihn nicht vor seiner Gegenwart? Und in dem Moment, als er Gott als den Gott des Universums anerkannte, setzte er ihn nicht wieder in seine Macht ein und segnete ihn? Ein König von Babylon. Und als es dem Herrn zukam, sein Wort zu erfüllen und Israel aus den Händen Babylons und Persiens zu retten, fand der Herr nicht seine Hand und von wo sie waren, riss er sie aus der Gefangenschaft und setzte sie wieder an ihren Platz ein und segnete sie und bewegte sie in seiner Macht?

Der Punkt ist dieser: Unser Gott ist König. Und er ist im Geschäft des Absetzens und Einsetzens, des Segnens und Verfluchens und des Ehrens derer, die ihn ehren. Und dies ist die zweite Anwendung, meine Brüder und Schwestern. Volk Gottes, Bruder, wenn Sie wüssten – und dies ist der Zweck dieses Wortes, das Bruder Otto brachte –, wissen Sie, wenn Sie wüssten, wie erhaben Ihre Rolle ist. Die Gemeinde Jesu Christi ist ein prophetisches Organ, die Gemeinde Jesu Christi kanalisiert die Kraft Gottes auf dieser Erde. Die Gemeinde Jesu Christi ist an diesem Ort, um zu verbreiten und seinen Einfluss zu messen – Sie sind die Hesekiel, die Jeremias, die Jesajas. Und was bedeutet das, Brüder und Schwestern?

In dieser Woche vor allem, suchen Sie etwas zu tun, wie Sie Ihre Gebete in dieser Woche lenken können? Suchen wir, suchen wir, meine Brüder und Schwestern, die Gunst Jehovas. Suchen wir, Jehova zu erfreuen. Brüder und Schwestern, erstens, und dies geschieht in konzentrischen Kreisen, beginnen Sie mit Ihrem Herzen, beginnen Sie mit Ihrer inneren Verfassung und fragen Sie sich auf der Ebene Ihres Herzens und Geistes: Ist mein Leben, ist mein Herz, ist mein Verstand, sind meine Finanzen, ist meine Familie, ist mein Zweck, sind meine Pläne im Einklang mit Gottes Agenda und dem, was Gott mit mir will? Und die Hand unseres Königs küssen und tun, was er wünscht.

Denn der Herr hat einen Zweck mit dir und für dich. Du bist ein Kanal der Kraft Gottes. Und Brüder und Schwestern, wenn Bruder Chris diese Erklärung abgibt, spricht er von Ihnen. Jene massiven, anonymen Versammlungen, jene Zelle, wo Sie sich befinden, jene Entscheidung, die Sie im Innersten Ihres Herzens treffen, jene Interaktion, die nur der Herr und Sie sehen – all das verleiht dem Reich Gottes Macht. Suchen wir, wir haben einen König.

Brüder und Schwestern, wie der Pastor immer wieder erklärt hat, selbst wenn es um uns herum so aussieht, als stünde das Spiel gegen uns, sehen Sie, was der Herr hier durch sein Wort sagt: Die Großen und Mächtigen der Welt, die Könige, die Führer, die Präsidenten, die Kongressabgeordneten, all die anderen, von denen wir uns etwas anderes einbilden, wir sind kleine Hunde – entschuldigen Sie den Vergleich –, aber kleine Hunde, die der Herr an einer Leine hält, und diese Leine ist in seiner starken Hand, seiner rechten Hand, und wenn der Herr an dieser Leine ziehen muss, tut er es. Suchen wir die Gnade des Herrn. Suchen wir die Gunst Gottes.

Und schließlich, Brüder und Schwestern, diese Anwendung richtet sich speziell an den Männerdienst und diese Zeiten und dieses Wort. Der Bruder sprach von einer neuen amerikanischen Revolution, und als ich dies las und dieses Wort mit den anderen Pastoren, mit Greg und mit Omar teilte, kam mir dies in den Sinn, und Brüder und Schwestern, ich lade Sie ein, dies auch als einen prophetischen Namen über sich anzunehmen. Sie müssen Ihren Namen nicht ändern, Männer im Wachstum, Gott sei Dank, ein schöner Name, aber ich glaube, der Herr hat einen prophetischen Namen für Sie, und der lautet: Söhne der Freiheit. Sons of liberty.

Das ist direkt – wissen Sie was? Das ist direkt aus der amerikanischen Geschichte, haben Sie gehört? Die amerikanische Revolution. Ich bin ein Student der amerikanischen Revolution. Geben Sie mir zwei Minuten hier. Wissen Sie, welch ein Wunder die amerikanische Revolution war und wie unmöglich diese Sache war? Wir waren nicht zwölf Staaten, wir waren zwölf Kolonien. Wissen Sie, was eine Kolonie war? Es sind kleine souveräne, getrennte Länder mit unterschiedlichen Kulturen und unterschiedlichen Agenden. Sie kämpften gegen das, was der Kombination der Vereinigten Staaten und Russlands der damaligen Welt entsprach, im Jahr 1775. Es war ein Wunder, es war unmöglich, dass diese Revolution gewann. Wissen Sie, wie sie begann? Sie begann 30, 40 Jahre zuvor in etwas, das das Große Erwachen genannt wurde, das Große Erwachen. Diese Revolution begann auf den Kanzeln der Vereinigten Staaten, in den Predigten von Männern wie Cotton Mather, Jonathan Edwards, George Whitefield, und der Herr erinnerte sich an seinen Bund mit den Pilgern, die hier ankamen, und in dem Moment, als sie hier ankamen, meine Brüder und Schwestern, das ist eine andere Geschichte, glauben Sie nicht, dass ihnen alles leichtfiel.

Es gab Widerstand, Satan wartete bereits hier auf die Pilger. Es gab hier Kämpfe, theologische Kämpfe, Trennungen, es war ein geistlicher Krieg von dem Moment an, als sie hier ankamen. Und es schien, als würde dieses Experiment scheitern. Aber der Herr begann zu sagen: „Ich habe einen Zweck mit diesem Land, ihr seid keine Kleinigkeit, ich werde etwas Neues durch euch tun, ich werde etwas tun, das niemand sich vorstellen kann.“ Und indem er diese Männer Gottes gebrauchte, um dieses Wort zu bringen.

Und diese Männer, diese Söhne der Freiheit, die nie gekannt hatten… die Ironie ist, dass sie die Freiheit nie gekannt hatten. So wie vielleicht Sie. Wir sehnen uns nach etwas, das wir nie gesehen haben, wir sehnen uns nach etwas, das unsere Eltern nicht gesehen haben, wir sehnen uns nach einem Land, das wir nicht bewohnt haben, aber das Gott uns versprochen hat.

Und die Propheten des Herrn, die Robertos Miranda dieser Welt – entschuldigen Sie, dass der Pastor hier ist, aber ja, die George Whitefields, die Jonathan Edwards, die Robertos Miranda, und der Herr… sehen Sie das Muster? Der Herr erhebt Minister und Apostel, um das Wort Gottes Sonntag für Sonntag zu verkünden. Diese Leute waren so gefährlich, dass die Engländer die Pastoren jener Zeit die „schwarze Brigade der amerikanischen Revolution“ nannten. Schwarz wegen der Kutten eines Pastors, wenn er predigte.

Und gewöhnliche Männer, ohne politischen oder militärischen Hintergrund, begannen dieses Wort zu hören, dieses Wort zu hören, dieses Wort zu verdauen, miteinander zu sprechen, und sie begannen sich gegenseitig zu fragen: Ist es möglich? Ist es möglich? Kann Gott dies tun? Wagen wir es, dem Wort Gottes zu glauben, wagen wir es, unser Leben zu riskieren, damit diese Vision Wirklichkeit wird?

Meine Brüder und Schwestern, Sie, wir leben in jenen Zeiten. Und obwohl das Wort von apostolischen Stimmen verkündet wird, wird es von offenen Herzen geglaubt, von Herzen, die bereit sind, ihre Absichten mit der Agenda, mit dem Zweck Gottes in Einklang zu bringen und nicht müde zu werden, bis Gott seine Absichten verwirklicht und erfüllt, die der Herr durch Zeichen und Wunder zeigt, dass sie treu sein und sich erfüllen werden.

Was mir das Wort sagt, das der Herr Bruder Otto gab, und was mir dieses Wort der Reflexion sagt, ist, dass das Auge Gottes über dieser Stadt und über diesem Volk ist. Und beachten Sie, wenn Sie es wagen, dem Wort des Herrn zu glauben, über sich, über Ihre Kinder, über die Generation Samuels, wie der Pastor predigte, die uns folgen und dieses Land erben wird, und wir werden offene Himmel über dem Boston Common sehen, und wir werden den Heiligen Geist sich bewegen sehen wie nie zuvor, und wir werden die Könige dieser Welt sich der prophetischen Stimme beugen sehen und fragen, was der Zweck ist, was das Herz Gottes für diese Nation und für mein Leben ist. Und das ist das Erbe. Bescheidenes Volk, der Herr hat dich für etwas hierhergebracht, und dafür ist es. Sie sind ein Revolutionär im Namen Jesu.

Lasst uns aufstehen. Ihr Musiker, ich lade euch ein, mich wieder zu begleiten, ihr Anbeter. Ich werde Sie einladen, Brüder und Schwestern, wenn Sie als Zeichen der Hingabe und des Empfangens sein wollen, ja mehr noch, lasst uns beginnen, unsere Hände vor dem Herrn zu erheben.

Oh mein Gott. Als das Volk Gottes, das Sie sind, ein Volk von Priestern und Königen. Ich bin… wissen Sie, was ich in diesem Moment sehe? Ich sehe Könige und Priester. Könige und Priester, die der Herr benutzt, um seinen Zweck auf dieser Erde auszuführen. Der Herr hat Sie dafür ausgesondert. Der Herr hat Sie dafür hergebracht. Der Herr hat dies für Sie. Wir leben in aufregenden Tagen, und er ist ein Gott, der die Demütigen erhebt, um die Mächtigen zu demütigen, und das sind Sie. Sie sind ein Stab in der Hand Jehovas.

Diese Treffen Dienstag für Dienstag, diese Gebete, Bruder, die Sie um fünf Uhr morgens erheben, diese Treffen um halb elf samstags, das sind Söhne der Freiheit. Sie sind Söhne der Freiheit, und deshalb werden Sie eine Freiheit kennenlernen, die Sie in Ihrem Leben nie gekannt haben, die Ihre Eltern nicht kannten, die Ihre Abstammung nicht gekannt hatte; deshalb werden Ihre Kinder eine Freiheit leben, die nicht erkämpft werden musste, weil der Herr mit Ihnen ist und weil er diejenigen ehrt, die ihn ehren. Und Herr, richte uns aus, richte uns aus, siehe, wir sind deine Diener, Schafe deiner Weide, deine Herde, der Stab in deinen Händen, deine Stimme, Herr, dein Megafon, Meister, um dein Wort zu verkünden, Herr, richte uns nach deiner Agenda aus. Richte uns nach deinem Zweck aus, richte uns aus, Herr.

Siehe, hier sind deine Knechte, siehe, hier sind deine Mägde, siehe, hier ist dein Volk, siehe, Herr, mein Leben gehört dir, mein Herz gehört dir, mein Verstand gehört dir, mein Portemonnaie gehört dir, mein Haus gehört dir, meine Wohnung gehört dir, mein Auto gehört dir, mein Beruf gehört dir, meine Sehnsüchte gehören dir, meine Pläne gehören dir, die Schulgebühren meiner Kinder gehören dir. Herr, die schönen Träume gehören dir, alles, was ich bin, gehört dir, eine Erweiterung deiner Herrlichkeit, Rohrleitungen, Herr, um deine Pläne zu kanalisieren, Verkabelung, damit du berührst und dein Strom, dein Leben, dein Blut durch Neuengland fließt, indem du ein Volk erweckst, erweckst, Herr, trockene Gebeine und ihnen Haut und Zweck und Stimme gibst und es rüstest zur Ehre deines Namens. Das ist, was wir wollen, ist deine Herrlichkeit, und gemeinsam erklären wir dich zum König, gemeinsam erklären wir dich zum König. Gemeinsam erklären wir, dass du souverän bist über das Angesicht der Erde und dass dein Wort Gesetz ist und deine Edikte nicht aufgehoben werden, weil sie mächtig und ewig sind, und wir geben uns dem hin, Meister, im Namen Jesu, im Namen Jesu. Halleluja! Ehre sei dem Namen Jesu. Praise the Lord.