Die Gemeinschaft Der Immigranten Liegt Im Herzen Gottes

Ich betrachte mich als ein Kind Gottes, und wo ich am besten Inspiration finde, ist im Wort Gottes. Als ich mich heute Abend vorbereitete, erinnerte ich mich an ein Lied von Franco de Vita. Ich weiß nicht, wie viele von Ihnen Franco de Vita kennen? Kennen Sie Franco de Vita? Mal sehen, machen Sie ein Geständnis. Wie viele kennen Franco de Vita? Okay.

Franco de Vita hat ein Lied mit dem Titel 'Yo soy latino'. Ich weiß nicht, ob Sie es gehört haben. Das Lied sagt: 'Ich bin Latino, und was ist daran falsch? Ich bin nicht aus New York, ich spreche nur Spanisch. Ich bin Latino, und was ist daran falsch? Bezichtigt mich nicht der Illegalität.' Das ist, was das Lied sagt. 'Bezichtiget mich nicht der Illegalität, hier ist meine Green Card'. Er macht Reime mit seinen Worten. Dieser Mann ist unglaublich.

Aber ich dachte über dieses Lied nach, und es sagte: 'Ich bin Latino'. Und ich weiß, meine Geschwister, dass die Gemeinschaft der Immigranten viele Namen hat. Sie hat viele Gesichter, sie hat viele Antlitze. Die Gemeinschaft der Immigranten kommt in Milchkaffee-Farbe, so wie sie auch in ganz dunkler Kaffeefarbe kommt. Die Gemeinschaft der Immigranten kommt mit blondem Haar und blauen Augen, so wie sie auch mit rotem Haar und roten Gesichtern kommt. Die Gemeinschaft der Immigranten kommt in vielen Formen.

Und wissen Sie was? Die Gemeinschaft der Immigranten liegt im Herzen Gottes. Es gibt keine andere Art, das zu sehen.

Wenn ich die Schriften betrachte, von der Zeit Abrahams bis zu unserer heutigen Zeit, hat Gott immer mit der Gemeinschaft der Immigranten zu tun gehabt. Mehr noch, ich glaube, dass Migration Gottes Plan war, denn Gott selbst ist es, der Menschen auf Reisen schickt, sie aus ihren Ländern holt und auf Wege sendet, bei denen sie vielleicht nicht wissen, wo sie enden werden, doch Gott bringt sie an einem anderen Ort an. Und sie gehen ihren Weg, haben ihre Höhen, haben ihre Tiefen, sie schürfen sich die Knie, aber sie ernten. Sie schaffen es, Großes zu vollbringen, und das alles, weil Gott derjenige ist, der sie bewegt.

Und jeder von uns, sage ich mir: Wir sind diese Gemeinschaft. Ich bin ein Immigrant, obwohl ich politisch und durch Dokumente legal bin, da ich aus Puerto Rico stamme, aber ich bin auch ein Immigrant. Und ich identifiziere mich mit den Bedürfnissen dieser Bevölkerungsgruppe. Und ich weiß, dass Gott sich auch im Tiefsten seines Herzens identifiziert. Sehen Sie, was Gott in 1. Petrus, Kapitel 2, sagt. Das lese ich jetzt ganz schnell vor.

1. Petrus, Kapitel 2, Vers 9 sagt so: 'Ihr aber' – ich lese aus einer Version, der Neuen Internationalen Version – 'seid ein auserwähltes Geschlecht, ein königliches Priestertum, eine heilige Nation, ein Volk, das Gott gehört – das unterstreiche ich –, damit ihr die Wundertaten dessen verkündet, der euch aus der Finsternis in sein wunderbares Licht berufen hat.' Sehen Sie das. Gleich werde ich hier Verbindungen herstellen. 'Die ihr einst kein Volk wart, jetzt aber Gottes Volk seid. Die ihr keine Barmherzigkeit empfangen hattet, doch jetzt habt ihr sie empfangen'.

'Meine Lieben, ich ermahne euch als Fremde und Pilger in dieser Welt, euch von den fleischlichen Begierden fernzuhalten, die gegen die Seele streiten. Führt unter den Heiden einen so vorbildlichen Wandel, dass sie, obwohl sie euch als Übeltäter verleumden, doch eure guten Werke sehen und Gott preisen werden am Tag der Rettung.' Lassen Sie mich da kurz innehalten.

Während ich darüber nachdachte, meine Geschwister, über diese Idee dessen, was wir sind, sage ich mir, das „wir sind“ ist eng mit dem Sein verbunden. Unser Sein, unsere Identität, was wir wirklich in uns tragen. Diese beiden Teile können nicht voneinander getrennt werden. Und dieses integrale Sein bringt eine Reihe von Vorteilen und auch Verantwortlichkeiten mit sich. Die Vorteile habe ich gerade vorgelesen. Allein die Tatsache, dass ich weiß, dass mein Sein mit dem Sein Gottes verbunden ist, gibt mir den Vorteil, dass ich nicht irgendetwas oder irgendjemand bin, sondern dass meine Identität vollständig mit Gott verbunden ist. Meine Identität ist vollständig mit einer Macht verbunden, die über die Mächte dieser Erde, dieser Welt, in der wir leben, hinausgeht.

Allein die Tatsache, dass das Wort mir sagt, dass ich ein auserwähltes Geschlecht bin, dass ich ein neues Volk bin, dass ich eine Familie bin, dass ich zu einer Familie gehöre. Ich habe meine Blutsverwandtschaft, die drüben in Puerto Rico ist, aber ich habe eine geistliche Familie, die viel größer und viel mächtiger ist als die Familie, die ich drüben in Puerto Rico habe. Und ich bin Teil dieser Familie, weil Gott es so macht. Allein die Tatsache, dass ich Teil dieses auserwählten Volkes bin, eines Volkes, das Gott gehört. Allein die Tatsache, dass ich Gott gehöre, ist, weil Er uns erkauft, Er uns herausholt, uns absondert, uns zu einer heiligen Nation macht.

Diese Idee, heilig zu sein – wie wir immer sagen – bedeutet nicht, dass ich mit einem Heiligenschein herumlaufe, sondern die Idee, heilig zu sein, ist, dass wir abgesondert sind, dass wir beiseitegestellt sind, dass wir etwas Besonderes sind. Ein völlig anderes Gefüge als alle anderen. Es gibt etwas, das uns trennt. Es gibt eine DNA, die uns von allen anderen unterscheidet. Und allein die Tatsache, dass ich Teil des Volkes Gottes bin, gibt mir einen Sinn. Einen Sinn im Leben, einen Grund zu existieren.

Und dieser Existenzgrund sagt mir hier in diesem Text, dass ich verkünden, dass ich von den Wundertaten Gottes sprechen soll. Und diese Wundertaten Gottes – wenn wir von den Wundertaten Gottes sprechen, meinen wir nicht nur das Gute, die großen, schönen Segnungen, die Gott uns gibt; dass wir ein Haus, einen Job haben können, was auch immer – sie haben auch mit seinem Wort der Gerechtigkeit zu tun. Dass ich die Gerechtigkeit hier in der Zeit, in der wir leben, verkündige und einfordere.

Durch Bemühungen wie die von Alpha, durch Schritte, die wir als Gemeinden unternehmen können, wenn wir jemandem die Hand reichen, der in Not ist. Wir verkünden auch für diese Person die Gerechtigkeit Gottes. Das bedeutet, 'die Wundertaten Gottes zu verkünden'. Aber so wie wir diese Vorteile oder, in politischen Begriffen, Rechte genießen, haben wir auch Verantwortlichkeiten. Und Gott legt hier ganz klare Verantwortlichkeiten fest. Und ich glaube, wenn wir diesen Verantwortlichkeiten treu bleiben, sind die Segnungen, die wir genießen, viel reichlicher.

Aber einige dieser Verantwortlichkeiten – wie dieser Abschnitt hier sagt – schauen Sie, ich lese Vers 11: 'Geschwister, ich ermahne euch als Fremde und Pilger in dieser Welt, euch von den fleischlichen Begierden fernzuhalten, die gegen die Seele streiten'. Wenn ich diesen Satz anders lesen würde, bedeutet das, dass wir so leben sollen, wie es dem würdig ist, der uns abgesondert hat.

Dass wir, wenn wir uns den Ungerechtigkeiten der Welt stellen, in der wir leben… schauen Sie, wenn ich Sie wirklich frage, wenn wir uns einer Ungerechtigkeit gegenübersehen, was kommt dann aus uns heraus? Was ist unsere erste Reaktion?

Unsere erste Reaktion ist, der anderen Person den Kopf abzuschlagen. Das ist unsere menschliche Reaktion. Es ist, als ob… Und schon eliminiert. Das ist unsere menschliche Reaktion. Ich bin so, wissen Sie, manchmal mache ich hier Witze mit den Leuten. Heute bin ich ruhig. Heute bin ich hier. An anderen Abenden bin ich dort. Aber ich bleibe jetzt hier. Aber das ist unsere menschliche Reaktion. Es ist wie das Nichts, das Schlechte in uns, wenn wir Ungerechtigkeiten begegnen, als ob es explodiert und auf die gleiche Weise antworten will.

Aber Gott sagt uns, dass wir das nicht tun sollen. Dass wir, wenn wir uns diesen Ungerechtigkeiten gegenübersehen, 'Schau, halte aus, widerstehe'. Erinnern Sie sich, was ich vor einem Mittwoch sagte? Das war – ich werde es nicht wieder tun – aber es war so auszuhalten, zu widerstehen, bis Gott derjenige ist, der für uns Gerechtigkeit schafft.

Wissen Sie warum, meine Geschwister? Genau hier gibt er uns die Antwort. Dass wir leben können – schauen Sie, wie es heißt – 'dass wir uns gut verhalten unter denen, die uns nicht gerecht behandeln'. Denn wenn wir uns so verhalten, selbst wenn sie schlecht über Sie reden – schauen Sie, was es sagt – 'werden sie das Gute sehen, das Sie tun'.

Wenn es uns gelingt, uns so zu verhalten, wie Gott es von uns erwartet. Schauen Sie, die Leute von außen werden sagen: 'Du bist ein Illegaler, du bist ein Krimineller, du bist nichts wert, du bist ein Schmarotzer, du bist ein Parasit', und weiß Gott, wie viele andere Dinge sie uns noch sagen können!

Aber wenn wir fest in der Wahrheit stehen bleiben, mit der Gott uns identifiziert, dann, sehen Sie, diese Kommentare – wie ich im guten Puerto-Ricanischen sage – 'baden Sie sich in Öl und kleiden Sie sich in Salat', denn diese Kommentare prallen ab und rutschen völlig ab. Weil wir wissen, wo wir stehen, und nichts und niemand uns von dort wegbringt. Und in diesem Moment, wenn Sie dort standhaft bleiben, auch wenn es in dem Moment schmerzt, sehen Sie, ich weiß, dass es weh tut. Was ich sage, ist nicht einfach. Diese Ungerechtigkeiten zu ertragen ist nicht einfach. Ich weiß, dass es schmerzt, ich weiß, dass es stört, und man möchte etwas dagegen tun.

Ich sage nicht 'Nein!', dass man die Hände in den Schoß legt. Aber wenn man es schafft zu warten, dass Gott in seiner Gerechtigkeit handelt, sehen Sie, die Dinge funktionieren auf eine völlig andere Weise. Jene Personen, die ihren Mund gegen Sie geöffnet haben, werden ihre Zunge in den Mund zurückstecken müssen. Leicht werden sie es so tun müssen, denn Gott ist es, der diejenigen beschämen wird, die gegen seine Kinder, seine Auserwählten, reden. O haben wir etwa vergessen, was das Wort sagt? Und ich werde damit enden. Ein ganz einfacher Text, den wir alle kennen.

Wenn wir Gottes Volk sind, woran erinnert uns der Apostel Paulus in 1. Korinther Kapitel 1 Vers 26? Wenn er sagt: 'Geschwister, sehen Sie dies. Als Sie berufen wurden, war keiner von Ihnen weise nach dem Fleisch'. Mit anderen Worten, keiner von Ihnen war weise nach den Konzepten der Welt, in der Sie leben. 'Und viele von Ihnen waren weder mächtig noch reich. Doch das Törichte der Welt erwählte Gott, um das Weise zuschanden zu machen; und das Schwache der Welt erwählte Gott, um das Starke zuschanden zu machen; und das Niedrige der Welt und das, was von anderen verachtet wurde, das erwählte Gott, um das, was nichts ist, zuschanden zu machen und das, was etwas ist, aufzulösen'.

Wir leben in einem großen Geheimnis. Vielleicht wissen wir im täglichen Leben nicht, was ich morgen tun werde. Wow! Man kann planen, aber man weiß nicht, was der Morgen bringen wird. Ich weiß nicht, wie die Papiere geregelt werden, ich kenne hier viele Leute, deren Papiere – Gott sei Dank – geordnet wurden, und das sage ich zur Ehre Gottes. Aber als sie diesen Weg gingen, in diesem Prozess, erinnere ich mich, sah ich es in ihren Gesichtern. Ihre Gesichter sagten mir so etwas wie: 'Ich weiß nicht, wie das passieren wird. Ich weiß nicht wann, ich weiß nicht wie, ich weiß nicht wo'. Und ich sah in ihren Gesichtern, es gab Zeiten, da sagten mir ihre Gesichter: 'Ich gehe zurück, ich bleibe, ich riskiere es oder nicht'. Und ich litt darunter.

Doch Gott hat sich darum gekümmert, jeder dieser Personen Gerechtigkeit widerfahren zu lassen. Einige sind schon vorausgegangen, andere warten noch. Es gibt einige, die vielleicht gerade erst anfangen, und wer weiß, ob es andere gibt, die noch im Schatten versteckt sind, weil sie sich nicht einmal trauen, 'und' zu sagen. Doch Gott hat seine Augen auf jeden Einzelnen von ihnen gerichtet. Denn jene, die als – ein weiterer politischer Begriff – Minderheit betrachtet werden, sehen Sie, wissen Sie, was Gott sagt? Was bedeutet 'Minderheit'? Nur zu. Lassen Sie sich ruhig Minderheit nennen.

Beachten Sie, ich spreche nicht gegen die Kampagne. Ich achte sehr auf meine Rhetorik. Aber in Gottes Sprache bedeutet 'Minderheit' Mehrheit. Das habe ich gerade gelesen: Minderheit bedeutet Mehrheit. Schwäche bedeutet Stärke, Armut bedeutet Reichtum. Was schwach erscheint, was man so als etwas Schwaches ansehen mag, das ist es, was Gott benutzt und stark macht, um etwas ganz Großes und Mächtiges zu tun, meine Geschwister. Jeder von uns hier ist Zeuge dessen. Jeder von Ihnen als Agentur hat das in verschiedenen Phasen seines Lebens erlebt. Und sehen Sie, Sie werden es weiterhin erleben. Manchmal hat man neue Initiativen, und manchmal startet man sie und bewegt Leute hierhin und dorthin, in Kalifornien, in Texas und wo auch immer. Und wow, wir machen weiter! Und plötzlich kommt dort ein Kongressabgeordneter, der nicht einmal weiß, wo er seine Nase hat, und [zack] hat alles umgeworfen, und es ist, als ob 'ah!'

Aber sehen Sie, was tut man? Rappeln Sie sich wieder auf, schütteln Sie es ab. Wir machen weiter, wir suchen wieder, wir suchen Leute, wir rufen hier und dort an. Und sehen Sie, vor allem erkennen wir, dass wir einen Gott haben, der uns die Weisheit gibt zu wissen, wie wir all diese Gewässer bewegen sollen.

Also, meine Geschwister, heute Abend möchte ich, dass Sie Folgendes bedenken: heute Abend bin ich sicher, dass wir eine sehr starke und sehr feste Erklärung vor Gott abgeben. Wir können dies erkennen: wer wir sind. Was wir in den Augen Gottes sind, widerspricht dem, was wir in den Augen der heutigen Welt sind.

Wenn hier in dieser Kirche etwas gelehrt wird, dann ist es, dass wir lernen, unser Leben durch die Augen Gottes zu sehen und nicht durch die Augen der Welt, in der wir leben. Denn Gottes Augen sagen etwas völlig anderes über uns aus, das sich überhaupt nicht mit dem vergleichen lässt, was diese heutige Welt sagen mag.

Noch einmal, ich ignoriere die Schwierigkeiten nicht, die man erleben mag. Aber es gibt ein Wort von Gott selbst, das sagt: 'Meine Gnade genügt dir. Denn meine Kraft wird in der Schwachheit vollendet'. Wenn du glaubst, dass es keine Hoffnung gibt, dass es keine Alternative gibt, wenn du kein Licht am Ende des Tunnels siehst, wird Gott zu diesem Licht. Gott ist es, der sich darum kümmert, uns aufzurichten, Gott ist es, der sich darum kümmert, uns auszurüsten, Gott ist es, der sich darum kümmert, meine Geschwister, eine Frau auszuwählen, die vielleicht nur einen vierten Schulabschluss hatte und plötzlich aus dem Nichts diese Frau mit einem Masterstudium endete und jetzt eine Fachfrau ist, eine Fachfrau, sie hat eine Familie, sie hat ein Haus. Ihr Leben ist in Ordnung.

Das ist etwas, das nur Gott tun kann. Ein Mann, der vielleicht hierherkam, seine Frau auf dem einen Arm und seine vier Kinder auf dem anderen tragend, und der bei jedem Schritt, den er tat, vielleicht sagte: 'Ich weiß nicht, wie ich das schaffen soll'. Doch nun ist er der Besitzer eines Unternehmens. Seine Kinder haben ihren Abschluss gemacht, sie arbeiten, sie sind Fachkräfte. Sie litten, sie weinten, sie vergossen Blut, doch Gott ehrte jeden Tropfen Schweiß, Träne und Blut, den diese Familie vergoss. Denn Gott hat die Macht, das zu tun. Was wir sind, ist in Gott gegründet und nicht in dem, was der Mensch sagt.

Lasst uns immer im Licht dieser Wahrheit leben. Wir sind ein Volk Gottes, meine Geschwister, wir sind nichts anderes. Deswegen lade ich Sie ein, meine Geschwister, lassen Sie uns aufstehen, lassen Sie uns beten. Lassen Sie uns diesen Abend beenden.

Danke, Gott. Herr Jesus, noch einmal erklären wir, dass wir dein Volk sind, Herr. Und wir danken dir für diesen Abend. Danke. Tausend Dank. Unser Herz ist dankbar, Herr, für das, was du tust, für das, was du lebst, für das, was du für jedes deiner Kinder offenbarst. Diejenigen von uns, die am meisten verachtet werden, Herr, denen schenkst du die größte Aufmerksamkeit.

Vater, wir wissen, dass es viel Land zu erobern gibt, es gibt viel Land, es gibt viel Weg zu gehen. Doch Vater, heute Abend sagen wir, dass wir jeden Schritt im Vertrauen auf dich tun. Dass, wenn es so aussieht, als wüssten wir nicht, wo unser nächster Fuß hinfallen wird, du dafür sorgst, etwas dorthin zu legen, wo wir fest treten und weitergehen können.

Herr, wir segnen noch einmal die hier vertretenen Agenturen: Alpha, Nella und Centro, Herr. All diese nationalen Agenturen, die sich hier in den Vereinigten Staaten stark und fleißig für die Immigrantengemeinschaft einsetzen. Wir segnen sie. Wir segnen unsere politischen Führer, unsere Kongressabgeordneten, Senatoren, den Präsidenten. Wir erklären, dass du dich ihrem Leben offenbarst, Herr. Dass du ihre Herzen erweichst, damit sie auf die Stimmen dieser Menschen hören können, die hier in dieser Nation einen Unterschied machen können.

Und Herr, vor allem bitten wir, dass deine Kirche – mit großem 'K' – in dieser ganzen Nation aufstehen und die Berufung erkennen möge, die du für diese Immigrantenbevölkerung hast, Herr. Dass du sie mit einem Zweck hierherbringst und dieser Zweck nicht darin besteht, das Land zu verfluchen, sondern das Land zu segnen, das du selbst geweiht hast, Herr. Das du selbst für deine Herrlichkeit und deine Ehre abgesondert hast.

Ich segne meine Geschwister an diesem Abend, Herr. Mögen die Worte, über die wir heute nachgedacht haben, Herr, in ihren Herzen bleiben und ihnen Mut, Hoffnung und Bestätigung geben, Herr, in deinen Plänen, deinen Verheißungen, und mögen wir morgen, wenn du es so zulässt, mit neuen Augen, mit neuem Mut, mit neuem Schwung, mein Gott, aufstehen können, um das Leben in deinem Namen zu ergreifen, Jesus.

Wir geben dir allein die Herrlichkeit und die Ehre, weil du es möglich machst. Was uns unmöglich erscheint, ist für dich alles möglich, Herr. So danken wir dir im Namen deines Sohnes Jesus.

Amen und Amen. Danke Herr Jesus. Danke Gott. Geschwister, Gott segne Sie.