Auf Adlerschwingen

Omar Soto

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Omar Soto

Zusammenfassung: Jesaja Kapitel 40 spricht darüber, wie Gott sein Volk trösten wird, das wegen seiner Sünde der Götzenanbetung ins Exil geschickt wurde. Das Kapitel betont die Wichtigkeit, dem Herrn den Weg zu bereiten und gerade Pfade zu schaffen. Es erinnert uns auch daran, dass wir vor Gott wie Gras und Staub sind und dass wir eine neue Vision von uns selbst brauchen, um die Herrlichkeit des Herrn offenbart zu sehen. Das Kapitel endet mit der Betonung, dass Gott seine Herde wie ein Hirte weidet, die Lämmer in seinen Armen sammelt und sie dicht an seinem Herzen trägt.

Das Kapitel beginnt mit einer Botschaft der guten Nachricht für Zion, die uns daran erinnert, dass Gott größer und klüger ist als wir. Wir sollten nicht denken, dass wir es besser wissen als Gott oder versuchen, die Kontrolle von Ihm zu übernehmen. Wir sollten Ihm vertrauen und Hoffnung haben, da Er dem Müden Kraft gibt und die Stärke der Schwachen vermehrt. Wir können auf Adlerschwingen fliegen, wenn wir unseren Glauben ausbreiten und uns von Gott tragen lassen. Wir müssen erwachsen werden und uns vorbereiten, indem wir Buße tun, uns demütigen und Glauben haben. Lasst uns auf den Herrn hoffen und an Seine Weisheit und Macht glauben.

Video: Englisch und Spanisch

Jesaja Kapitel 40: Frage, wie viele Menschen kennen diesen Teil der Bibel, der davon spricht, auf Flügeln wie ein Adler aufzuschwingen? Kennen Sie diesen Teil? Wie viele Menschen haben das ganze Kapitel, das vor diesem kleinen Abschnitt kommt, gelesen und könnten mir alles erzählen, was darin steht? Kennt jemand das Ganze, all das, was davor kommt?

Denn, wissen Sie was? Es ist eine Sache, über das Fliegen nachzudenken, und eine andere, darüber nachzudenken, wie man fliegt. Haben Sie jemals dieses Lied gehört, das sagt: „I believe I can fly? I believe I can touch the sky“.

-Das schaffen Sie.

-Nein, Sie singen sehr gut.

Wissen Sie, in diesem Lied glaubt die Person, dass sie fliegen kann, dass sie es schaffen kann. Wissen Sie? Was hat es damit auf sich? Kann sie fliegen? Kann sie den Himmel berühren? Nein, das kann sie nicht! Es ist ein sehr schönes Lied, aber es ist nicht wahr.

In Christus gibt es bestimmte Verheißungen, und das verwendete Bild ist das des Fliegens, aber es ist nicht nur Wunschdenken, da steckt etwas dahinter. Es ist kein Märchen. Wir wollen nicht, dass jemand aus einem Fenster springt. Aber was ich sage, ist, dass es eine ganze Menge Vorbereitung gibt, wie Gott sagt, wie Sie wie ein Adler fliegen können. Ich möchte denken, dass es eine Art Fallschirm gibt, aber das trifft es nicht ganz. Vielleicht sind es die Flügel, die Gott uns darreicht. Aber das ist es, worüber wir heute nachdenken werden.

Jesaja Kapitel 40, Vers 1 – damit sie es einfach lesen können, die Verse 1 bis 3 werden wir zunächst betrachten – wer es auf Spanisch einblenden möchte, das ist gut.

Jesaja 40,1 bis 5. Tröstet, tröstet mein Volk!, spricht euer Gott. Redet Jerusalem zu Herzen und verkündet ihr, dass ihr schwerer Dienst vollendet ist, dass ihre Sünde vergolten ist, dass sie vom HERRN doppelt empfangen hat für alle ihre Sünden. Eine Stimme ruft in der Wüste: „Bereitet dem HERRN den Weg, macht gerade Pfade in der Wildnis, eine Heerstraße für unseren Gott. Jedes Tal soll erhöht, jeder Berg und Hügel erniedrigt und raues Gelände eben und unwegsames Land zur Ebene gemacht werden, und die Herrlichkeit des HERRN wird offenbart werden, und alles Menschengeschlecht wird es sehen; denn der Mund des HERRN hat es geredet“.

Vater, im Namen Jesu bete ich um deine Gegenwart in dieser Zeit. Vater, ich danke, dass dein Geist wie sanft fallender Schnee auf uns geruht hat. Es ist ein süßer und friedlicher Weg. Wir wollen diesen Zufluchtsort nicht verlassen. Gerade so, wie es draußen windig ist und wir hier drinnen sicher und warm sind. Gott, du warst ein Zufluchtsort für dein Volk, und Gott, du verheißt, dass das Neue Jahr wahrhaftig der Wind unter unseren Flügeln sein wird.

Ich bete heute um neue Hoffnung und neue Kraft. Glaube, dass du sprechen und dein Wort auf guten Boden fallen möge, in Jesu Namen. Amen.

Jesaja 40. Beginnt mit den Worten „Tröstet, tröstet mein Volk“, aber wenn ich an Trost denke, denke ich daran, in einem

Haus am Feuer zu sein, mit einem schönen Hut, und einige von Ihnen tragen noch ihre Wintermäntel und Mützen, aber Sie sind hier im Haus Gottes. Sie sind hier am Feuer des Heiligen Geistes. „Trost für Gottes Volk“.

Dieses Kapitel wurde an Menschen im Exil geschrieben. Das Volk Israel hat über Generationen hinweg die Sünde der Götzenanbetung begangen. Sie bauten Götzen und opferten vor diesen Götzen. Sie opferten ihre Kinder im Feuer vor diesen Götzen.

Das Volk Israel war zu einer heidnischen Nation geworden, und Propheten wie Jesaja und andere kamen und sprachen zu ihnen und sagten: ‘Wenn ihr nicht Buße tut, werdet ihr vom Herrn gerichtet werden’. Seite um Seite um Seite von Warnungen an das Volk. Gott sagte: ‘Spielt nicht mit mir. Ihr spielt mit dem Feuer’.

Und die Zeit kam, als Gott zuließ, dass große, furchtbare Nationen Israel eroberten. Sie verbrannten den Tempel, sie zerstörten die Mauern, und die Überlebenden wurden in Ketten als Sklaven ins Exil verschleppt. Das Volk Israel geriet unter Gericht. 70 Jahre lang lebten sie in fremden Nationen, wo sie nicht leben wollten, und danach versprach Gott, sie zurückzubringen.

Das Problem mit den Propheten ist, dass sie Visionen von Gott sehen, richtig? Sie sehen, was kommt, aber es ist nicht unbedingt in sequenzieller oder chronologischer Reihenfolge. Haben Sie jemals eine große Bergkette am Horizont betrachtet? Nun, Sie können einige Berge sehen, die aus Ihrer Sicht kleiner sind als andere, und Sie haben keine Ahnung, welcher Berg Ihnen nahe ist und welcher Tausende von Meilen entfernt ist. Man verliert einfach die Perspektive, man sieht am Horizont, und so war es auch bei den Propheten.

So könnten sie in einem Kapitel etwas prophezeien, das morgen geschehen wird, und im nächsten Satz könnten sie über die Wiederkunft Jesu sprechen, und danach sprechen sie über das Exil, wenn sie in Ketten weggeführt werden, und dann könnten sie darüber sprechen, wann sie aus dem Exil zurückkehren werden. Dies ist also der Abschnitt, in dem Jesaja ihnen sagt, was nach ihrer Bestrafung geschehen wird.

Sie werden in ihre Heimat zurückkehren, genau wie beim Auszug, als sie Ägypten verließen und nach Israel zurückkamen; es wird einen weiteren Auszug geben, wenn sie zu ihrem Volk zurückkehren werden, und dann greift Johannes der Täufer dies auf, wenn er dieselben Worte predigt: „Eine Stimme ruft in der Wüste: Bereitet dem Herrn den Weg!, denn jetzt werden wir frei sein von der Sklaverei unter Satans Herrschaft und werden in die Herrlichkeit der Zeit Jesu eintreten“.

Dieses Kapitel handelt also ganz von Trost, es handelt ganz von Hoffnung. Es sagt, dass das Exil, das sie erleiden, nicht ewig dauern wird. Wie viele Menschen wissen, dass es, wenn man in der Wüste ist, so aussieht, als würde es nie enden? Man hat das Gefühl, nie wieder ein Glas Wasser zu bekommen, man hat das Gefühl, nie wieder einen Strand zum Schwimmen zu haben, und wenn ich das Bild wechsle, scheint es, als würde es immer weiter schneien.

Es scheint, als würde die Sonne nie wieder herauskommen. Gott sagt etwas. Er sagt: „Die Sonne wird wieder herauskommen. Es wird neue Blüten geben. Es wird neues Leben für Sie geben. Dieses lange Exil wird eines Tages ein Ende haben“.

Wir erleiden alle möglichen Arten von Exil in unserem Leben, alle möglichen Arten von Bestrafungen oder Wüstenzeiten in unserem Leben. Manchmal sind wir wie das Volk Israel, wir leiden, weil wir es „heraufbeschworen“ haben, wir fragen danach, wir haben es verdient.

Hat jemand hier jemals darum gebeten? Haben Sie es jemals verdient gehabt? Hatten Sie jemals ein großes Problem und wussten: „Ich kann niemand anderem die Schuld dafür geben. Ich habe es selbst verursacht“, und es gibt Zeiten von Konsequenzen, die aus einer Reihe von Entscheidungen resultieren. Wir alle waren schon einmal dort.

Das Volk Israel war 70 Jahre lang dort, und deshalb sagt Gott: ‘Deine Sünde ist bezahlt. Deine Zeit des Exils ist beendet’. Wissen Sie was? Gott wird es Ihnen nicht ewig nachtragen. Es kommen Zeiten, in denen Er die schlechten Entscheidungen, die Sie getroffen haben, nimmt und sie zu Ihrem Guten wendet. Gott nutzte das Exil sogar zum Guten für das Volk Israel.

Hat jemand schon einmal von Königin Ester gehört? Sie kennen die schöne Königin, die das Volk rettete. Das wäre nie geschehen, wenn es das Exil nicht gegeben hätte. Schon einmal von Daniel gehört? Er wurde ein großer Führer in der heidnischen Nation Babylon. Haben Sie sich jemals gefragt, wie er überhaupt nach Babylon kam? Er wollte nicht dorthin, er wurde ins Exil geboren. Kein Exil, kein Daniel. Gott nimmt unsere Sünde und die negativen Konsequenzen daraus und er zieht Schönheit daraus hervor.

Nun, natürlich lebten auch Ester und Daniel im Exil, aber sie taten nichts, um es zu verdienen, richtig? Was taten sie? Sie wurden einfach geboren, aber ihre Großeltern waren „böse Jungs und Mädchen“, und deshalb mussten sie in Babylon geboren werden, anstatt an irgendeinem perfekten Ort in Israel. Es gibt einige von uns, die Zeiten des Exils erleben, nicht wegen unserer eigenen Entscheidungen, sondern wegen der Entscheidungen, der schlechten Entscheidungen anderer Menschen.

Unsere Großeltern, Urgroßeltern, trafen schlechte Entscheidungen, und wir räumen immer noch die Scherben auf. Das funktioniert im Spanischen. Wissen Sie, wir räumen immer noch die Konsequenzen dieser Entscheidungen auf. Nun, Gott segnete uns. Wir schieben unsere Probleme nicht auf andere, sondern erkennen uns als Pioniere an. Wir durchbrechen Generationen der Bestrafung aufgrund von Entscheidungen, die für uns getroffen wurden. Und wie Daniel und Ester eröffnen wir eine neue Kette von Segnungen für die nächste Generation.

‘Tröstet, tröstet mein Volk. Eure Wüstenzeit wird ein Ende haben’.

Wissen Sie, manchmal geht man durch die Wüste, und es gibt keinen offensichtlichen Grund dafür. Gerade wie Jesus sagte: ‘Warum ist dieser Mann blind? Hat er gesündigt oder haben seine Eltern gesündigt?’ und Er sagte: ‘Weder noch’. Jesus sagte: ‘Aus einigen geheimnisvollen Gründen ist er so’. So wird Gottes Herrlichkeit um uns sein. Im Buch Genesis hatte Josef Zeit im Gefängnis, in Sklaverei, in einem schlammigen Brunnen verbracht. Er tat nichts falsch, aber Gott hatte einen Plan.

Hiob war ein anderer, er durchlebte alle möglichen Arten von ausgedehntem Leid. Er tat nichts falsch. Gott hatte einen geheimnisvollen Plan für ihn. Die gute Nachricht ist, dass es nicht ewig weitergeht. Gott hat einen Plan.

Gott hat einen Plan. Es wird die Zeit der Erfüllung kommen.

Nun, wir haben eine Rolle zu spielen, wenn Gott uns aus unseren Wüstenzeiten befreit. Es heißt, wir müssen dem Herrn den Weg bereiten. Wir müssen gerade Wege machen, wir müssen Berge nehmen und sie niedrig machen, wir müssen Täler erhöhen und raues Gelände ebnen. Dies ist ein wörtliches Bild dafür, dass das Volk Israel von Babylon nach Israel zurückkehren sollte. Sie mussten durch unwegsames Gelände gehen.

Sind Sie schon einmal mit einem Bus durch die Landschaft Guatemalas gefahren und Gott sei Dank so eng beieinander gesessen, weil das Sie vor dem Hin- und Herschleudern bewahrt? Um Kurven herum, Sie nehmen Ihr Leben jede Minute selbst in die Hand. Ich liebe es. Gott musste einen geraden Weg machen.

Nun, ich musste das nie tun, aber ich stelle mir vor, dass das Abtragen eines Berges ein paar Dynamitstangen erfordert und das Auffüllen eines Tals Schaufeln und Planierraupen. Aber wie lange dauert es, die Jüngerschaft in unserer Kirche zu durchlaufen? Hat jemand das Ganze gemacht? Wie lange dauert es? Zweieinhalb Jahre! Wofür werden wir hier bestraft? Wissen Sie, zu wachsen, um mit den Tälern in Ihrem Leben umzugehen, mit den Bergen in Ihrem Leben umzugehen, das braucht Zeit und es braucht Arbeit.

Bereitet dem Herrn den Weg.

Vers 5: „Und die Herrlichkeit des Herrn wird offenbart werden“. Löwe von Juda, wollen Sie die Herrlichkeit Gottes offenbart sehen? Wir haben noch nicht einmal das begonnen, was Gott Pastor Roberto und seinem Dienst versprochen hat. Wir haben noch nicht angefangen. Gott hat riesige Verheißungen gemacht, und wir haben noch nicht einmal den Anfang gekostet, aber wenn wir die Herrlichkeit des Herrn offenbart sehen wollen, müssen einige Berge gesprengt, einige Täler aufgefüllt werden. Das wird nicht einfach so geschehen.

Gott sucht eine gerade Heerstraße. Die Heerstraße der Heiligkeit gehört dazu. Ein Teil davon beinhaltet eine neue Vision – keine Sorge, wir kommen noch zum Adler-Teil – ein Teil davon beinhaltet eine neue Vision von uns selbst. Vers 6. Verse 6 bis 8 sagt eine Stimme: „Ruf aus!“ und ich sagte: „Was soll ich ausrufen?“

Alle Menschen sind wie Gras und ihre Herrlichkeit ist wie die Blumen des Feldes. Das Gras verdorrt und die Blumen fallen ab, denn der Hauch des HERRN bläst darauf. Wahrlich, das Volk ist wie Gras. Das Gras verdorrt und die Blumen fallen ab, aber das Wort unseres Gottes bleibt in Ewigkeit bestehen. Ich frage Sie nun, wie hilft es mir zu hören, dass ich wie Gras bin, das verdorren und wie eine Blume fallen wird? Sagen Sie mir, wie ist das hilfreich? Wir werden es noch verstehen.

Gehen Sie zu Vers 15. Nun spricht es nicht nur von Ihnen, sondern von Nationen. Stellen Sie sich eine Million von Ihnen vor. Vers 15: ‘Siehe, die Nationen sind wie ein Tropfen am Eimer. Sie werden wie Staub auf der Waage geachtet’. Wie groß ist ein Tropfen im Eimer? Wie viel wiegt Staub?

So wichtig ist eine ganze Nation vor Gott, oder vielleicht ist „bedeutend“ ein besseres Wort. Es spricht davon, dass wir wie Gras sind. Wir sind wie ein Tropfen im Eimer, wir wiegen weniger als Staub. Können Sie glauben, dass Sie heute durch den Schnee hierher gekommen sind? Gott sagt, wir sind nichts! Und, wie ist das hilfreich?

Wissen Sie, etwas später heißt es: „Sie wissen, was Könige und Throne, die majestätischsten Könige betrifft; es heißt, „wenn Gott versehentlich niest, werden sie von ihrem Thron gefegt“. Wie ist es hilfreich zu wissen, wie wertlos und unbedeutend ich bin? Weil ich mich vielleicht nicht so ernst nehmen muss.

Kapitel 40, nun, Vers 9: „Ihr bringt gute Botschaft nach Zion. ‘Ihr, die ihr gute Botschaft nach Zion bringt, ihr, die ihr gute Botschaft nach Jerusalem bringt, erhebt eure Stimme mit einem Ruf. Fürchtet euch nicht. Sagt den Städten Judas: ‘Hier ist euer Gott. Siehe, der souveräne Herr kommt mit Macht, und sein Arm herrscht für ihn. Siehe, sein Lohn ist bei ihm und seine Vergeltung begleitet ihn. Er weidet seine Herde wie ein Hirte. Er sammelt die Lämmer in seine Arme und trägt sie dicht an seinem Herzen.

Er führt sanft die, die Junge haben. Bevor wir wissen, wie klein wir sind, können wir uns nicht von Gott tragen lassen. Wir gingen lieber alleine. Aber Gott möchte Sie tragen, es ist kostenlos, es ist wunderbar, es ist wunderschön. Beginnend damit, dass ich weiß, wie klein ich bin. Bevor ich ein Adler bin, muss ich wissen, dass ich eine Taube bin. Aber es endet nicht so.

Vers 12. Punkt Nummer 1: Der Anfang der Weisheit. Der Anfang der Weisheit ist zu wissen, wissen Sie, im College erinnere ich mich an ein Gespräch, mein Pastor und ich evangelisierten, und man kann das alles zusammenfassen. Und der Mann sagte: „Wer sagt, dass Gott so groß ist? Wir sind alle irgendwie Gott. Du bist Gott, ich bin Gott“, und mein Pastor – Dave Phil – hat es nie vergessen, er schaute auf und sagte: „Ich möchte dir etwas ganz klar sagen, und ich möchte, dass du das hörst.“ Er sah mich sehr genau an: „Du bist nicht Gott.“

Nummer 1: Gott ist viel klüger als Sie.

Vers 12: Wer hat die Wasser in der hohlen Hand gemessen oder mit seiner Spanne die Himmel abgemessen? Wer hat den Staub der Erde auf einer Korbschale gefasst oder die Berge mit der Waage und die Hügel mit der Feinwaage gewogen? Wer hat den Geist des HERRN verstanden oder Ihn als Seinen Ratgeber belehrt? Wen hat der HERR befragt, um Ihn zu erleuchten oder Ihm den richtigen Weg zu lehren? Wer war es, der Ihn Wissen lehrte oder Ihm den Weg des Verständnisses zeigte?

Ich fülle die Lücke aus: Sie? Sie waren derjenige, der Gott gesagt hat.

Ich werde eine Geschichte erzählen. Ich hielt an der Harrison und Mass Avenue an. Die beiden Ampeln sind – einige von Ihnen sind durch diese Ampel gefahren, man muss dort wirklich abenteuerlustig sein – aber wissen Sie, ich hielt dort an, und es gibt eine Ampel mit einem Pfeil, richtig? Ich fahre mit meinem kleinen Jungen – zweieinhalb Jahre alt, auf dem Rücksitz sitzend – und ich hielt am roten Pfeil an, und dann wurde die Ampel neben mir grün und alle Autos fuhren los, aber der Pfeil blieb rot.

Wissen Sie, was Noah sagte? „Fahr, Papa. Fahr“, und ich drehte mich um und sagte: „Noah, siehst du, schau, die Ampeln sind grün, aber da ist ein roter Pfeil“. Dann drehte ich mich um und sagte: ‘Moment mal, ich muss mich einem Zweijährigen nicht erklären’. Papa weiß, wie man fährt, es ist deine Aufgabe, einfach dazusitzen, und natürlich, während ich das tue, wechselt die Ampel auf Grün und ich schaue zurück und mache „Hup Hup“. Er war sich sicher, dass er es besser wusste als ich. Das tun wir die ganze Zeit mit Gott. „Fahr, Papa, fahr“.

Was tat Petrus, als Jesus sagte: ‘Warum werfen Sie Ihre Netze nicht auf die andere Seite des Bootes aus?’ Petrus begann – und ich kann seine Herablassung in seiner Stimme hören, richtig? Ich kann Petrus fast sagen hören – „Wissen Sie, Jesus, Sie haben nicht so lange gefischt wie ich. Wir waren die ganze Nacht draußen und haben nichts gefangen“, und Jesus sah ihn an, und ich stelle mir fast vor, wie er sagte: „Seht mal, ich habe diesen See gemacht. Ich habe diese Fische gemacht. Ich habe das Netz gemacht, ich habe das Boot gemacht. Erzählt mir nicht solche dummen Sachen.“ Dann sagte Petrus: ‘Nun, gut, ich werde es versuchen’.

Deshalb, nachdem er es versucht hatte und dann das Netz auswarf und die Fische fing, kam er zurück und fiel auf die Knie und sagte: „Geh weg von mir, Herr. Ich bin ein sündiger Mensch, da ich dachte, ich wüsste es besser als du“.

Denken Sie an die schönste Meereskulisse, die Sie je gesehen haben. Man kann ewig weit sehen, spektakulär die Gewässer oder spektakulär die Szene. Stellen Sie sich jene Berge vor, die Sie am Atitlán-See gesehen haben, und Sie sehen die Vulkane und die aufgehende Sonne. Stellen Sie sich die wunderschöne Landschaft vor, die durch Ihre Länder kommt, die wunderschön sind. Gott sagt: „Ich habe das alles gemacht. Ich weiß, was ich tue“. Gott ist klüger als ich.

Ich verstehe vielleicht nicht, was vor sich geht, aber mein Vater weiß, wie man fährt.

Nummer zwei: ‘Gott’ – hier ist noch ein Weisheitsjuwel aus meinen College-Tagen – War jemand schon einmal am Grand Canyon? ‘Gott ist größer als der Grand Canyon’. Gott ist größer und klüger als Sie und ist größer als Sie.

Das sind keine komplizierten Sachverhalte.

Vers 21 in Kapitel 40. Das ist der ganze Hintergrund fürs Fliegen. Es sagt: ‘Wissen Sie es nicht? Haben Sie es nicht gehört? Ist es Ihnen nicht von Anfang an gesagt worden? Haben Sie es nicht verstanden, seit die Erde gegründet wurde?’ Wissen Sie, als ich in Argentinien war, gibt es eine kleine Phrase – wir haben keine Argentinier hierher strömen – ich bin sicher, sie schauen zu, aber da sie nicht hier sind, machen wir uns in ihrer Abwesenheit über sie lustig. Aber sie würden eine Phrase benutzen, die lautet: „¿Viste?“

Es ließ mich normalerweise wirklich dumm fühlen, weil ich es nicht verstand. „¿Viste? ¿Viste?“ „Verstehen Sie es nicht? Verstehen Sie es nicht?“ „Capisce?“ Sie denken, Sie sind größer als Gott, Sie denken, Sie sind stärker als Gott, aber Sie sagen es nicht, doch Sie tun es wirklich, weil Sie das Steuer übernehmen wollen, wenn Sie nicht wissen, wie man fährt. So können Sie das hören und einfach sagen.

Vers Nummer 22: „Er sitzt auf dem Thron über dem Kreis der Erde, und ihre Bewohner sind wie Heuschrecken. Er breitet die Himmel aus wie einen Schleier und spannt sie aus zum Wohnen“. Waren Sie schon einmal draußen in so richtig sternenklaren Nächten, wo man ewig weit sehen kann? Wie Abraham hinausgeht und diese sternenklare Nacht betrachtet.

Das ist mein Palast. Ich bin größer als all das. Gott geht ihnen voraus und sagt: „Wem wollt ihr mich vergleichen?“

Wir sagen im Lied: ‘¿Quién es como Jehová?’ ‘Wer ist wie der Herr?’ Es gibt niemanden wie den Herrn.

Vers 27: Warum sagten Sie: ‘O Jakob, und klagten: O Israel. Mein Weg ist dem Herrn verborgen, meine Sache wird von Gott missachtet’.

Während der langen Wüstenzeit begannen wir uns zu fragen, ob Gott uns wirklich beachtet. Es gibt einen Bruder in der Kirche, der hier ist und seine Familie als Immigrant in die Vereinigten Staaten holen möchte, und seine Familie wartet in seinem Heimatland, und es ist schon anderthalb Jahre her. Jeder Tag ist eine Ewigkeit, und es scheint, als würde es ewig so weitergehen. Es ist ein langer Weg, eine lange Reise. Wenn ich er wäre, wäre es leicht, sich zu beklagen und zu sagen: ‘Gott, gibst du wirklich Acht?’

Vers 28: ‘Wissen Sie es nicht? Haben Sie es nicht gehört? Der HERR ist der ewige Gott, der Schöpfer der Enden der Erde. Er wird nicht müde oder matt. Und Sein Verständnis kann niemand erfassen’. Gott wird nie müde, und er ist nie verwirrt, was zu tun ist.

Deshalb, wenn wir anbeten, richten wir unsere Augen auf ihn. Deshalb verherrlichen wir den Herrn. Denn sehen Sie, was als Nächstes geschieht: Er gibt dem Müden Kraft und vermehrt die Stärke der Schwachen. Selbst Jünglinge werden müde und matt, und selbst junge Männer stolpern und fallen, aber die, die auf den HERRN hoffen, werden ihre Kraft erneuern. Wir hoffen jetzt im Jahr 2010 auf den Herrn.

Was ist Ihre Hoffnung für Ihre Zukunft? Was ist die Grundlage, auf der wir hoffen können, dass in Zukunft gute Dinge geschehen werden? Die bloße Tatsache, dass ich einem großen, riesigen, ehrfurchtgebietenden Gott diene, der weiß, was er tut, und der mir seine Kraft übertragen kann. Das Wort für erneuern, seine Kraft zu erneuern, wird im Alten Testament am typischsten für das Wechseln aller alten Kleider und das Anziehen neuer Kleider verwendet.

Josef war viele Jahre im Gefängnis, und als es Zeit war, den König zu treffen, legte er seine Gefängniskleidung ab und zog Kleider an, die für einen König passend waren. Wenn wir in Gottes Gegenwart kommen, wenn wir sehen, wer Gott ist, bekleidet Er uns mit neuer Kraft, Er erfüllt uns mit Majestät, Würde und Macht, und wir können mit neuer Kraft gehen.

So lege ich meine Gefängniskleidung ab, ich lege meine Schwäche ab, und neue Kraft atmet in mir, und jetzt kommen wir zu dem Teil, wo es heißt: „Sie werden aufschwingen auf Adlerschwingen. Sie werden laufen und nicht müde werden. Sie werden gehen und nicht ermatten. Wir werden fliegen, weil wir wissen, wer Gott ist, und wir wissen, dass wir Ihm vertrauen“.

Haben Sie jemals den müden Adler gesehen? Haben Sie jemals einen Adler schwitzen sehen? Die Adler leben in den Höhen. Haben Sie jemals einen Adler seine Flügel wirklich hart schlagen sehen? Ich bin kein Adlerexperte. Ich werde mich nicht in die speziellen Details vertiefen, aber ich weiß einfach, dass sie ihre Flügel ausbreiten, sie suchen – so habe ich gehört – nach thermischen Strömungen in der Luft und sie gleiten einfach, sie schweben.

Der Adler ist, glaube ich, das einzige Tier, das sich beim Fliegen ausruhen kann. Sie können sich beim Fliegen entspannen, weil es nicht um ihn geht, sondern um die Luft, in der er fliegt, um seine Flügel, die ihn tragen.

Wissen Sie, jeder gute Hebräer – jetzt zum Abschluss kommend – wird, wenn er Adlerschwingen hört, an einen bestimmten Moment in der Geschichte Israels denken: den Auszug. Weil Gott nach dem Auszug, als sie aus Ägypten herauskamen und sie durch das Rote Meer gingen, sagte: ‘Ich trug euch auf Adlerschwingen heraus’. Das ist es, was sie sich vorstellen würden, aber wissen Sie, dass das Bild im Buch Deuteronomium erklärt wird? Gott sagte: „Ich war wie ein Adler, der herabstößt, und ich packte euch mit meinen Klauen – wie sie es mit ihren Jungen tun – und ich riss euch aus Ägypten heraus. Und auf Adlerschwingen flog ich euch von dort fort“.

Und wissen Sie? Das ist es, worauf sich das meiner Meinung nach bezog. Aber das ist es nicht. In dieser Geschichte geht es nicht darum, dass Gott ein Adler ist. Es geht darum, dass Sie ein Adler sind. Es geht nicht darum, dass Gott hier fliegt, es geht darum, dass wir fliegen. Es geht darum, dass wir wissen, dass Gott so stark und so weise ist, dass ich meinen Glauben ausbreiten und Ihn mich tragen lassen kann.

Petrus lernte, so zu fliegen. Wissen Sie, wir sahen diesen Teil, als wir dachten, er sei klüger als Gott. Aber wissen Sie, wenn Sie im Buch der Apostelgeschichte nachsehen, sehen Sie einen Mann predigen, und Tausende kommen zu Christus. Sie sehen Männer mit einer solchen Autorität, dass, wenn Menschen in ihrer Gegenwart Gott anlogen, sie tot umfielen. Und das ist wörtlich zu verstehen.

Es gibt Geschichten, wo Petrus jemanden berührte und sie geheilt wurden. Die Leute nahmen ein Taschentuch, rieben es einfach an ihm und legten es auf eine kranke Person, und die kranke Person wurde geheilt. Der Apostel Petrus lernte, zu fliegen.

Löwe von Juda, dieses Wort über den Adler, der seine Jungen aufnimmt und davonträgt, war für die Zeit, als Israel ein Kind war. Aber jetzt, Israel im Buch Jesaja, ist es Zeit für sie zu fliegen. Es ist Zeit für sie, erwachsen zu werden und ihre Flügel auszubreiten.

Löwe von Juda, viele Jahre lang hat Gott diese Kirche getragen, sodass wir noch nicht begonnen haben, auf Adlerschwingen zu fliegen. Wir stehen an der Schwelle? Dazu, von diesem Felsen abzuheben und in diesen thermischen Winden zu fliegen. Es ist Zeit, erwachsen zu werden. Bereitet den Weg, tut Buße. Demütigen wir uns. Wissen Sie, dass wir nichts sind. Haben Sie Glauben. Wissen Sie, dass Gott größer ist als ich, wissen Sie, dass Gott stärker ist als ich. Breite meine Flügel aus, schließe meine Augen und springe.

Das ist es, was wir im Jahr 2010 tun. Sind Sie bereit, dieses Kapitel wirklich zu verlassen?

Wir können es abschließen, indem wir Sie einladen, sich gemeinsam zu erheben, und ich weiß nicht, welches Exil oder welche Wüste Sie durchleben, aber ich weiß, wer derjenige ist, der Sie nach Hause bringen kann. Ich weiß nicht, was Sie müde oder erschöpft macht, aber ich weiß, wer Ihre Kraft erneuern kann. Also tun wir das. Vater, in Jesu Namen bekennen wir, Gott, dass wir nichts sind, aber gleichzeitig sind wir berufen, Adler zu sein.

Und Vater, ich bete, dass im Jahr 2010, Vater, für diejenigen, die den langen Lebensprozess durchmachen, einige Menschen das Gefühl haben, schon sehr, sehr lange in der Wüste gewesen zu sein, und es nimmt kein Ende. Vater, ich bete, dass du sie lehren mögest, dass du uns lehren mögest, was es bedeutet, auf den Herrn zu hoffen, was es wirklich bedeutet zu glauben, dass du der Weiseste im Universum und der Mächtigste bist. Vater, lehre uns, diese Flügel auszubreiten und zu fliegen, wie du es willst.

Gott, ich bete um neue Kraft für dein Volk. Ich bete um ein Jahr neuer Kraft. Vater, dass du deinen Plan in uns erfüllst. Und Gott, ich danke dir, dass du treu bist und dass es hier ganz um dich geht und nicht um uns. In Jesu Namen. Amen. Amen.