Der Stolz Und Der Ehrgeiz Sind Zwei Verschiedene Dinge

2. Chronik 26. Wir werden nicht das ganze Kapitel lesen, sondern bestimmte Abschnitte, beginnend mit dem ersten Vers: „Da nahm das ganze Volk Judas Ussija, der sechzehn Jahre alt war, und machte ihn zum König an seines Vaters Amazja statt. Dieser baute Elat wieder auf und brachte es an Juda zurück, nachdem der König Amazja entschlafen war. Sechzehn Jahre war Ussija alt, als er König wurde, und er regierte zweiundfünfzig Jahre in Jerusalem. Der Name seiner Mutter war Jecholja von Jerusalem. Und er tat, was recht war in den Augen des HERRN, ganz wie Amazja, sein Vater, es getan hatte. Und er suchte Gott in den Tagen Sacharjas, der verständig war in den Gesichten Gottes; und in den Tagen, da er den HERRN suchte, ließ Gott es ihm gelingen.“

Vers 8: „Und die Ammoniter gaben Ussija Geschenke – die ganze Erzählung ist stimmig und diese Verse bestätigen sie – und sein Ruf verbreitete sich bis an die Grenze Ägyptens, denn er war überaus mächtig geworden.“ Die Erzählung fährt fort: „Und er baute in Jerusalem Maschinen, von Ingenieuren erfunden, um Pfeile und große Steine von den Türmen und Bollwerken zu schleudern. Und sein Ruhm verbreitete sich weit, denn ihm wurde wunderbar geholfen, bis er mächtig wurde.“

Doch nun nimmt die Geschichte eine andere Wendung. Und das ist das Wort des Herrn für uns heute. „Als er aber mächtig geworden war, überhob sich sein Herz zu seinem Verderben, denn er wurde untreu dem HERRN, seinem Gott. Und er ging in den Tempel des HERRN, um auf dem Räucheraltar zu räuchern. Aber der Priester Asarja ging ihm nach und mit ihm achtzig Priester des HERRN, tapfere Männer – und ich stelle mir vor, mit zitternden Knien –, die sich dem König Ussija widersetzten und zu ihm sprachen: »Es steht dir nicht zu, o Ussija, dem HERRN Räucherwerk zu opfern, sondern den Priestern, den Söhnen Aarons, die dazu geheiligt sind, zu räuchern. Geh hinaus aus dem Heiligtum, denn du hast dich vergangen, und es wird dir nicht zur Ehre gereichen vor dem HERRN, Gott!«.“

Und Sie dürfen Platz nehmen, meine Brüder und Schwestern. Im Sitzen beende ich die Erzählung. „Da wurde Ussija zornig, der ein Räuchergefäß in der Hand hielt, um das Räucherwerk darzubringen; und in seinem Zorn gegen die Priester brach der Aussatz an seiner Stirn aus. Vor den Priestern im Haus des HERRN, neben dem Räucheraltar. Und der Hohepriester Asarja und alle Priester sahen ihn an. Und siehe, der Aussatz war an seiner Stirn. Und sie drängten ihn von dort hinaus, und auch er selbst beeilte sich hinauszugehen, denn der HERR hatte ihn geschlagen.“

„So blieb der König Ussija aussätzig bis zum Tag seines Todes. Und er wohnte als Aussätziger in einem abgesonderten Haus und war vom Haus des HERRN ausgeschlossen. Und Jotam, sein Sohn, hatte die Aufsicht über den königlichen Palast und regierte das Volk des Landes. Die übrigen Geschichten Ussijas, die früheren und die späteren, hat der Prophet Jesaja – der Sohn des Amoz – aufgeschrieben. Und Ussija legte sich zu seinen Vätern, und man begrub ihn auf dem Feld der Königsgräber, denn sie sprachen: »Er ist aussätzig!«, und Jotam, sein Sohn, wurde König an seiner statt.“

Was für ein Dämpfer für unser Fest, heute Abend! Was will der Herr uns mit diesem Wort sagen? Und Brüder und Schwestern, ich fühle mich heute Abend ein wenig wie Asarja, und ich spüre, dass auch meine Knie zittern. Aber wissen Sie was? Zuerst empfangen Sie diese Verheißung. Brüder und Schwestern, es kommen glorreiche Tage für das Reich Gottes und diese Gemeinde. Fühlen Sie nicht, Brüder und Schwestern, dass das, worauf wir gewartet haben, viele von uns 25 Jahre, 20 Jahre, 15 Jahre, dass der Herr nun anfängt, Offenbarungen zu geben? Einige Zeugnisse, die heute Abend hervorbrachen, sind, wie der Pastor am Sonntag erklärte, nur ein Anfang. Gott ist groß.

Wir erleben nur die Grenze der Kraft Gottes; der Gott der Bibel hat sich nicht aufgehoben. Unser Wort verkündet einen Gott, einen Gott, der die Toten aus ihren Gräbern auferweckt. Und im Neuen Testament, in Römer Kapitel 8, verspricht der Herr, dass derselbe Geist, der Jesus Christus von den Toten auferweckt hat, in Ihnen wohnt.

Das heißt, es ist nicht die Absicht des HERRN, es ist nicht die Absicht des Herrn, dass seine Hand in diesen Momenten abgeschnitten wird, sondern der Wunsch, die Sehnsucht des Herzens des Herrn ist es, sich noch mit mehr Kraft zu offenbaren. Es ist, dass durch die Kraft des Herrn der Name des Herrn wie ein Blitz sein möge und selbst die Grundfesten unserer Gesellschaft vor der Gegenwart des Herrn erzittern mögen und dass die Menschen nichts anderes tun werden, als auf die Knie zu fallen und zu verkünden, dass der HERR, Ihr Gott, Gott ist und Ihm zu dienen.

Der Herr möchte das tun, und es in Ihrer Familie tun, es mit Ihrem Körper tun, es mit Ihren Kindern tun, es mit Ihrem Verstand tun, es mit Ihnen tun, es mit mir tun. Und während der Pastor diese Vision teilte, teilte er auch etwas, das uns erbeben lassen sollte. Er sagte, dies sei der Wunsch, die Sehnsucht des Herrn. Es gibt Dinge, die Gott möchte, dass wir als Kirche und als Kirche Jesu Christi mit großem „K“ erleben. Aber es gibt bestimmte Muster, es gibt bestimmte Codes, die der Herr erwartet, dass wir sie „berühren“ [anwenden], damit diese Tür sich öffnet. Es gibt geistliche Schlüssel, die nur durch ihren Gebrauch ermöglichen, dass der Fluss Gottes mit all seiner Kraft und all seiner Autorität sichtbar wird.

Brüder und Schwestern, das ist es, was wir in diesen Tagen, wir, die wir darum bitten, dass die Erweckung des Herrn endlich kommt, so sollten wir beten. Meister, was auch immer verhindern mag – sei es in der Kirche Jesu Christi oder sei es in mir als Teil des Leibes Christi –, Herr, möge es im Namen Jesu entfernt werden, und jedes Hindernis für deine Kraft, jedes Hindernis für deine Gnade, alles, was sich wagt, die Stimme des Herrn zu begrenzen oder zu dämpfen. Herr, möge es entfernt und weggeworfen werden. Wir sagen Amen.

Alles, was dem Fluss des Herrn widerstehen mag; Herr, entferne es von hier. Und nicht nur von hier, entferne es von mir. Und meine Brüder und Schwestern, es gibt ein gigantisches Hindernis, das dem Wirken Gottes in unserer Gemeinde widerstehen kann, aber nicht nur in unserer Gemeinde, sondern in Ihrem Leben, und Ihren Dienst ineffektiv machen und sogar Ihre Wirksamkeit als Diener Gottes zerstören kann. Und das ist, Brüder und Schwestern, dieser Keim, dieses Hindernis, diese Sünde – die in Wahrheit schon vor dem Planeten Erde existierte – der Stolz.

Meine Brüder und Schwestern, Satans Rezept hat sich nicht geändert, seit er gelernt hat, dies zu gebrauchen, um – nicht nur selbst vor der Gegenwart des Herrn zu fallen –, sondern auch ein Drittel der Engel des Himmels zu überzeugen. Und seit diesem Moment hat sich sein Rezept nicht geändert, und hier sehen wir es aufgeschlüsselt.

Nur, Brüder und Schwestern, werden wir über die Manifestationen sprechen, die hier klar sind. Wir werden von Ussija lernen, wir werden von ihm lernen. Es gibt ein paar Dinge, die wir empfangen können, gerade jetzt in dieser Zeit Jerusalems. Israel befand sich in einer Zeit der Erweckung, und deshalb müssen wir darauf achten. Dies geschah Ussija nicht in einer Zeit der Schande im Leben Judas, sondern der Herrlichkeit. Was Ussija widerfuhr, geschah auf dem Höhepunkt einer Erweckung, die in Juda ausgebrochen war. Und auch in seinem eigenen Leben und Dienst.

Mit anderen Worten, Brüder und Schwestern, eine der Dinge, auf die wir achten müssen, wenn wir den Herrn bitten: ‚Ja, diese Wunder sollen kommen. Ja, manifestiere deine Kraft‘, ist es, darüber zu wachen. Und eine der einfachsten Anwendungen ist diese: ‚Nun, Pastor Samuel, das spricht eindeutig vom Stolz auf die Position‘, und Brüder und Schwestern, das ist eine der offensichtlichsten Anwendungen. What was he thinking? Woran dachte Ussija? Das Wort hätte nicht klarer sein können. Er war ein Mann, der sein ganzes Leben lang im Wort des Herrn unterrichtet war, gewohnt – 52 Jahre lang besuchte er den Tempel – er war hier kein Neuling. Er wusste, dass das nicht seine Aufgabe war. Was kam über ihn? Ihm kam die Idee, dass ihm jemand etwas verboten hatte. Es gab etwas Unerreichbares, ihm Verbotenes.

Brüder und Schwestern, das Verbotene ist attraktiv. Brüder und Schwestern, sagen Sie: ‚Aber Pastor Samuel, was ist schlecht an ein bisschen Ehrgeiz? Was ist daran verkehrt? Sagt das Wort nicht, dass ‚wer ein Bischofsamt begehrt, ein gutes Werk begehrt‘? Kann ich nicht wünschen, mehr im Reich Gottes zu tun? Kann ich nicht danach streben, in der Hierarchie aufzusteigen? Brüder und Schwestern, das Bischofsamt zu begehren ist, wenn das Wort des Herrn spricht, und gleichzeitig, wenn der Herr darüber spricht, sagt er: „Nicht jeder kann diese Plätze füllen. Es gibt Menschen, denen es zusteht.“

Aber es spricht noch mehr darüber, und wir werden zum Kern der Sache gehen. Es ist nicht der Wunsch, es ist der Stolz und der Ehrgeiz, die zwei verschiedene Dinge sind. Ich lade Sie ein, Brüder und Schwestern, darüber nachzudenken, und dies ist das Netz, das Satan auswirft, denn es gibt kein Ende davon. Es ist eine Teufelsspirale. Es gibt keinen Ausweg. Wenn Sie auf dieses Karussell steigen, gibt es keinen Ort, wo Sie abspringen können. Es gibt kein Niveau, das Sie befriedigen wird. Derjenige, der dem König die Tür öffnete, beneidete den königlichen Leutnant; der königliche Leutnant sehnte sich danach, König zu sein. Der König war nicht damit zufrieden, irgendein König zu sein; er wollte ein mächtiger König sein, und der mächtige König war nicht damit zufrieden, ein mächtiger König zu sein, sondern auch Priester zugleich.

Und Sie, der Sie durch die Gnade Jesu Christi König und Priester sind – denn das sagt der Herr –, selbst so finden wir Wege, uns auf den Ehrgeiz einzulassen. Und wissen Sie, wozu ich Sie im Namen Jesu einlade: Denken Sie gut nach. Woher kommt das? Denn darin liegt, hören Sie die Stimme der Liebe des Herrn. Oftmals kommt das aus einer Leere in Ihnen. Das entsteht, Brüder und Schwestern, aus unserem Charakter – vielleicht, dass man diese Leere mit einem weiteren Titel oder einer weiteren Position füllen kann – und die Leere ist immer noch da.

Was der Herr Ihnen heute Abend sagt, ist: Lasst uns unsere Herzen prüfen. Ich predige dieses Wort, ich stehe unter diesem Wort und ich stehe auch unter dem Finger Gottes. Ich predige auch!

Und meine Brüder und Schwestern, wissen Sie dies: Wenn Sie sich davon angesprochen fühlen, so ist es der Herr. Sie kennen mein Herz, genau darum geht es. Kümmern Sie sich darum, wie ich Sie lieben will, und nicht so sehr darum, wie ich Sie gebrauchen will. Kümmern Sie sich um meine Liebe, lassen Sie mich Sie lieben. Lassen Sie mich jede Lücke, jede Leere füllen. Lassen Sie mich Ihre Persönlichkeit sein, dass Sie sich durch die Tatsache bestimmen lassen, dass Sie mein Sohn sind, Sie meine Tochter sind, und es gibt nichts im Haus, das nicht Ihnen gehört.

Alles ist in Ihrer Reichweite, und ich liebe Sie. Und lassen Sie den Herrn diese Leere füllen. Bitten Sie den Herrn darum.

Brüder und Schwestern, ich glaube, es gibt noch eine grundlegendere Anwendung. König Ussija wurde mit seinem Fehler konfrontiert. Und ich frage Sie: Haben Sie sich ab und zu wie König Ussija wiedergefunden? Wenn wir außerhalb der Ordnung sind – und wenn Sie ein Sohn Adams, eine Tochter Adams sind – werden wir ab und zu außerhalb der Ordnung sein.

Wenn wir außerhalb der Ordnung sind und der Herr uns zur Rechenschaft zieht, und zu 99% der Zeit wird es nicht durch einen Engel sein, den Er sendet, sondern durch einen Seiner Diener. Ein Prophet des Herrn. Es kann einer der Mitarbeiterpastoren sein, es kann jemand aus Ihrer Zellgruppe sein, es kann eine Freundin in Ihrem Gebetskreis sein. Aber Sie werden konfrontiert, und plötzlich sagt der Prophet des HERRN – wen der Herr auch erwählt – zu Ihnen: „Das steht Ihnen nicht zu. Sie handeln sündhaft. Sie ehren den Herrn auf diese Weise nicht.“

Wie reagieren Sie? Diese armen Priester, heißt es: ‚Achtzig tapfere Männer‘, und wenn Sie einen Mann mit einer Armee von sogar 300.000 Mann konfrontieren. You’d better be courageous to do that, – mutig. Sie konfrontieren ihn, und anstatt dass er anerkennt, was er getan hatte. Was hatte er in der Hand? Ein Räuchergefäß, nicht wahr? Das Wort lässt Sie die Lücken füllen. Aber Brüder und Schwestern, sehen Sie sich diesen Film an: Der Mann ist im Begriff – dies ist ein sehr großes Gerät – und er ist im Begriff, Räucherwerk zu verbrennen, und er füllt sich mit was? Mit Zorn.

Und ist Ihnen das nicht auch passiert? Aber wie schlimm ist das, was ich tue? Ich bete doch nur den Herrn an. Nur auf meine Weise. Ich verbrenne doch Räucherwerk! Brüder und Schwestern, wie schwierig ist das! Oftmals verbrennen wir selbst Räucherwerk vor der Gegenwart des Herrn, und der Herr zeigt, was Er wünscht, dass wir Ihm gehorchen.

Auf diese Weise sind Sie ein Anbeter. Wollen Sie den Herrn anbeten? Ehren Sie Ihn. Denn was Sie tun, [Name], was Sie tun, König, das steht Ihnen nicht zu. Der Herr will Sie segnen, Er liebt Sie, Er ehrt Sie, aber Er kann es nicht tun, weil Sie nicht tun, was Ihnen zusteht.

Der Mann füllt sich mit Zorn. Okay. Zwei Dinge geschehen, und beide haben eine gigantische Symbolik. Erstens, brach ihm sofort an der Stirn aus… was? Aussatz. Und wenn das Aussatz ist, so wie ich es buchstabengetreu verstehe – es gibt ein ausgezeichnetes Buch von Dr. Philip Jansie: „Where is God? Where it hurts?“, das dies sehr gut beschreibt. Aussatz an sich ist nicht tödlich. Er tötet auf eine seltsame Weise, denn Aussatz ist zugleich eine Krankheit nicht nur der Haut, sondern auch des Nervensystems, und das ist das Einzige, was er tut.

Es ist eine Gefühllosigkeit, man verliert das Empfinden. Aussätzige verlieren ihr Sehvermögen, weil der Herr ihren Körper mit Alarmen gefüllt hat. Und es gibt einen Alarm in ihren Augen, der Sie warnt, dass Sie Ihre Augen schließen und öffnen müssen, denn sonst trocknen sie aus.

Wenn Sie diesen Alarm verlieren, wenn Sie verlieren, wenn Sie unempfindlich dafür werden, werden Sie auf lange Sicht Ihr Sehvermögen verlieren. Wenn Sie unempfindlich für Berührung sind, verlieren Aussätzige oft ihre Hände über einem brennenden Feuer. Sie können ganz normal mit Ihnen sprechen, und ihre Hände schmoren dahin, weil sie nichts mehr fühlen, wissen Sie, was passiert?

Die Priester sagen: Sie haben sich gegen Ihren Gott aufgelehnt. Wissen Sie, was passiert, wenn Sie beschließen, dieses Wort abzulehnen? Aussatz bricht bei Ihnen aus. Denn das ist bereits ein Bereich Ihrer Existenz, in dem der Herr Sie nicht mehr heilen kann. Es ist schon etwas, das der Herr nicht kann… es ist ein Bereich, den Sie verlieren werden, Ihre Sensibilität für den Geist. Es ist das Erste, was man verliert, es ist die Sensibilität für den Geist. Und ohne die Sensibilität für den Geist kommt das Nächste: Es gibt keine Möglichkeit, dass der Herr Sie gebrauchen kann.

Dieser arme König lebte den ganzen Rest seines Lebens in einem abgesonderten Haus, außerhalb des Palastes, außerhalb des Tempels, fernab von all dem. Niemand suchte mehr seinen Rat. Dieses Heer konnte sich ihm nicht einmal nähern. Ein nutzloser Mann. Und sein Sohn musste den Rest seiner Herrschaft regieren.

Wissen Sie? Ich lese das, Brüder und Schwestern, ich habe das gelesen und mich betrübt. Ich bin Ihnen gegenüber ehrlich: Ich habe um Ussija getrauert. Ich habe zum Herrn gesagt: ‚Herr, that’s just not fair‘, ‚Herr, du bist zu weit gegangen, das ist sehr hart.‘ Ein Mann, der dir sein ganzes Leben lang gedient hat, ein gesalbter Mann, ein Mann, den du geehrt hast, ein Mann, der Reformen in ganz Juda auslöste, wie kann es sein, dass er sein ganzes Leben lang aussätzig ist? Mirjam, Herr, die noch etwas Hässlicheres tat, und du hast ihren Aussatz geheilt. Ahab, der ein Schurke war, Herr, und du hattest Erbarmen mit ihm und hast ihm vergeben.“

Seit Jahren führe ich diesen Kampf mit dem Herrn. Es stört mich sogar, 2. Chronik 26 zu lesen. Es ist ein Kampf mit Ihm. Selbst als ich mich heute Abend vorbereitete, kämpfte ich mit dem Herrn. Bis, wissen Sie was? Der Herr sagt mir heute Nachmittag: „Breakthrough“. Heute Nachmittag sagt der Herr zu mir: „Samuel, okay. Ahab, Mirjam, Samuel… wo siehst du, dass er mich gebeten hat, ihn zu reinigen? Samuel, wo siehst du, dass er sich gedemütigt hat?“

Ich spürte, dass dies die Stimme des Herrn war. „Wenn er mich nur gebeten hätte, Samuel. If he’d only asked. Wenn er mich nur gebeten hätte, hätte ich ihn jederzeit reinigen können.“ Und mir kam dieses Bild dieses Mannes in den Sinn, nicht nur aussätzig, sondern stolz und voller Bitterkeit, sein ganzes Leben lang, so sehr, dass er sich nicht einmal traute, den Herrn zu bitten, ihn zu reinigen. Und das sind gute Nachrichten, denn der Herr erhöht die Demütigen. Der Herr erhöht die Demütigen, and that is good news.

Es gibt keinen Aussatz, den der Herr nicht reinigen könnte. Es gibt nichts, was Sie haben, was Sie an diesen Ort, vor seinen Altar schleppen, wenn Sie den Herrn bitten, demütig vor Ihm, empfangend, was wir vom Herrn empfangen müssen. Denn auf diese Weise heiligt Er uns. Und je mehr Er uns heiligt, desto näher kommen wir Ihm und haben Zugang zu seiner Kraft. Und je mehr Zugang wir zu seiner Kraft haben, desto mehr Wunder wirkt Er, und desto mehr kann Er Sie gebrauchen.

Lasst uns aufstehen.