Leben in Krisenzeiten

Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Zusammenfassung: Die Passage über die Sunamitin im 2. Buch der Könige ist eine Lehre über die Bedeutung, in Gemeinschaft zu leben und gute Beziehungen zu den Geschwistern der Gemeinde und der Familie zu pflegen. Die Sunamitin repräsentiert die Leidenschaft und die Sorge für die Dinge Gottes, während ihr Ehemann die Nachlässigkeit und geistliche Mittelmäßigkeit repräsentiert. Eltern müssen sich um ihre Kinder kümmern und ihnen die nötige väterliche Zuneigung geben. Das Kind der Sunamitin, das von Gott gegeben wurde, stirbt, was zeigt, dass das christliche Leben nicht frei von Prüfungen und Schwierigkeiten ist. In solchen Momenten muss man an der Verheißung Gottes festhalten und versuchen, sie im Leben zu stärken.

Das christliche Leben beinhaltet Bedrängnisse und Prüfungen, weil wir in einer finsteren Welt leben und eine böse Heerschar existiert, die rauben, töten und zerstören will. Es ist wichtig, darauf vorbereitet zu sein, dem Feind mit der ganzen Waffenrüstung Gottes entgegenzutreten, erfüllt von der Kraft des Heiligen Geistes und versorgt mit der Gnade Gottes. Wenn die Prüfung kommt, ist es wichtig, festzustehen in dem, was Gott versprochen hat, und die Zeiten des Wohlstands zu nutzen, um sich mit der Versorgung Gottes zu füllen. Die Geschichte der Sunamitin ist ein Beispiel dafür, wie man in den Herrn investiert und auf Krisenzeiten vorbereitet ist.

In dieser Lehre spricht der Pastor über die Bedeutung, sich in Zeiten des Friedens und des Segens vorzubereiten, anstatt nur in schwierigen Momenten die göttliche Intervention zu suchen. Er betont auch die Wichtigkeit, unsere Probleme in das göttliche Territorium zu legen, im Vertrauen darauf, dass Gott sich um sie kümmern wird. Der Pastor betont, dass das Gebet im christlichen Leben von entscheidender Bedeutung ist und auf viele verschiedene Weisen ausgedrückt werden kann. Schließlich erklärt er den Frieden Gottes über das Leben der Zuhörer und erinnert sie daran, dass dieser Friede alles Verständnis übersteigt.

Die Hauptbotschaft der Predigt ist, dass wir, wenn wir im Leben Problemen begegnen, unseren Blick auf Christus Jesus richten und uns auf Ihn konzentrieren müssen. Wir müssen die Gewohnheit pflegen, in Friedenszeiten auf Christus zu schauen, damit wir, wenn schwierige Zeiten kommen, einen natürlichen Reflex haben, unseren Blick auf Ihn zu richten. Gott will ein kriegerisches und vorbereitetes Volk, das sich vor Problemen nicht fürchtet und weiß, wie man sie bewältigt, indem man sie auf das Bett des Propheten legt und seinen Blick auf Christus richtet. Um dies zu erreichen, müssen wir einen Preis zahlen und die Disziplinen eines Kriegers ausüben, um die nötige Vitalität, Autorität und Unterscheidungsgabe zu erlangen, um ein wohlgenährtes und vitales Leben im Herrn zu führen.

(Audio ist in Spanisch)

Wenden wir uns dem Wort des Herrn zu im 2. Buch der Könige, Kapitel 4. Und wir werden das Thema fortsetzen, das wir vor ein paar Sonntagen begonnen haben („Leben in normalen Zeiten“), das Thema, das auf dem Leben dieser wunderbaren Frau basierte, die wir die Sunamitin nennen. Warum nennen wir sie die Sunamitin? Kann mir jemand sagen? Weil sie wo, in welcher Stadt lebte? Sunem. Sagen Sie alle: „Sunem.“ Und deshalb wurde sie die Sunamitin genannt. Es war eine Stadt in Israel, und dort kehrte der Prophet Elisa in ihrem Haus ein.

Vor ein paar Sonntagen begannen wir diese Predigt, und der Herr änderte die Richtung der Predigt, die ich ursprünglich hatte. Ich hatte am Morgen eine andere Lehre basierend auf diesem Text geteilt; aber Sie werden sich erinnern, dass der Herr mich in jenem Moment dort anhielt, als Elisa, bewegt von der Großzügigkeit dieser Frau, die ihm ein Schlafzimmer in ihrem Haus angeboten hatte, damit er, wenn er auf seinen Missionsreisen durch diese Stadt kommt, in ihrem Haus wohnen und dort einen ruhigen Ort zum Gehen und Ausruhen haben kann.

Und so schön ist das Bild, das besagt, dass „sie wollte, dass dort ein Schreibtisch, eine Lampe, ein Stuhl, ein Bett ist...“ Sie dachte an Details, sie wollte, dass dieser Mann es bequem hat.

Dort stellte sie diese Dinge auf und rührte Elisas Herz, und Elisa rief sie, und da war es, als der Herr sozusagen die Predigt „entführte“, und Elisa sagt ihr: „Weißt du was? Sie waren so bemüht um unseren Komfort, Sie waren so gewissenhaft in Ihren Aufmerksamkeiten uns gegenüber. Können wir Ihnen irgendwie helfen? Wollen Sie, dass ich zu den Regierungsbehörden gehe und Ihnen ein Interview mit dem General dieser Region verschaffe, falls Sie etwas brauchen, das Ihnen zur Verfügung gestellt werden kann? Oder wollen Sie, dass ich mit dem König spreche oder etwas Besonderes, das ich für Sie tun soll?“ Und was war ihre Antwort: „Ich wohne mitten unter meinem Volk.“

Sie wollte dem Propheten gegenüber nicht unhöflich sein. Was wollte sie damit sagen? „Machen Sie sich keine Sorgen, Herr Prophet, mir geht es gut. Ich habe meine Leute um mich herum, ich bin in meiner Familie, ich bin in meinem Volk, ich bin in meiner Stadt. Ich habe, was ich brauche. Danke, aber mir geht es gut. Was ich getan habe, habe ich aus Liebe zu Gott und aus Liebe zu Ihnen getan, der Sie ein Diener Gottes sind.“

Und Gott hielt mich dort an, und erinnern Sie sich, dass ich darüber sprach, was es bedeutet, „mitten unter seinem Volk zu wohnen“. Gott rief mich, mit Ihnen über die Wichtigkeit zu sprechen, als Gemeinde eine Gemeinschaft zu sein. Dass wir nicht nur wie Schiffe sind, die sich nachts begegnen, für einen Moment kommen, uns setzen und jemand neben mir ist, den ich weder kenne, noch weiß, wer er ist, noch es mich kümmert, und wir gehen und es kein Gefühl der Familie gibt. Ich sprach auch über die Wichtigkeit, gute Beziehungen zu den Geschwistern in der Gemeinde zu pflegen, nicht wahr? Wenn es eine Rauheit gibt, wenn es eine Reibung gibt, wenn es einen Groll gibt, suchen Sie schnell die Versöhnung. Bitten Sie um Vergebung, geben Sie Vergebung, seien Sie großzügig.

Wenn die Person neben Ihnen falsch singt, verzeihen Sie ihr oder bitten Sie den Herrn, ihr ein besseres Gehör zu geben. Sagen Sie nicht: „Wann wird dieser Störenfried endlich gehen, damit ich singen kann, wie ich singen soll?“ Segnen Sie ihn und denken Sie daran, dass, wenn dieses Lob dort am Thron Gottes ankommt, es in Stereo klingt mit allen... Gott hat es gereinigt. Lasst uns versuchen, tolerante Menschen zu sein. Lasst uns aufeinander achten.

Ich dachte diese Woche darüber nach: Wissen Sie, wann Sie wissen, dass Sie geheiligt sind? Wenn es ein Essen, ein Buffet gibt und Sie sich das nehmen, was Sie brauchen, und dabei denken, dass der Bruder nebenan auch ein bisschen Essen bekommen muss. Was passiert? Bei solchen Mahlzeiten nimmt man sich zuerst alles, was man kann, und der Nächste, nun, das ist sein Problem.

Dort ging uns die ganze Heiligung verloren, uns gingen alle Werte verloren, uns ging alles verloren.

Und ich sage, dass, wenn man eine Gemeinde sieht, die aufeinander achtet, dann gibt es dort ein Volk, das weiß und das wirklich von der Gegenwart Gottes berührt ist. In diesen Momenten, wenn wir eine Gemeinschaft sind, wenn wir mitten unter unserem Volk wohnen, wenn es gute Beziehungen im Haus gibt, haben wir auch unsere Familie... wie sieht Sie Ihre Familie? Sieht sie Sie als Friedensstifter, als Versöhner? Oder sagen sie: „Da kommt jemand, lasst uns alle weglaufen, bevor er anfängt zu reden. Denn wenn er redet, geht alles kaputt.“

Und wie schön, dass, wenn Sie im Haus eines Verwandten ankommen, die Leute sagen: „Wow! Wie schön, dass Sie da sind! Denn der Segen kam, die Freude kam, der Dienst kam.“ Das ist so schön. Ich danke dem Herrn.

Ich nehme mir einen kleinen Moment. Meine Schwester Nancy ist eine Frau, die dient, sie ist eine Frau, die ein dienendes Herz hat. Und wenn Nancy nach Hause kommt, ist sie die Letzte, die geht, weil sie anfängt, das Geschirr zu spülen – ob es ein Essen ist, was auch immer – sie ist eine Frau des Dienstes, und es ist ein Segen, sie im Haus zu haben, denn sie bringt uns auch Freude vom Herrn. Aber sie ist auch eine Frau, die dient und dient, weil sie dient, wenn Sie verstehen, was ich meine. Und das ist schön, nicht wahr?

Im Volk wohnen, mitten im Volk wohnen. Immer bewusst sein, denn wir Christen sind uns des Vertikalen bewusst, aber nicht des Horizontalen, und das ist eines der größten Probleme beim Volk Gottes.

Manchmal sind wir großartig im Lobpreis, in den Sprachen, den Gaben... all den Dingen, die mit Gott zu tun haben, aber unser Bruder... soll ihn der Blitz treffen, das kümmert uns nicht, das ist ihr Problem. Ich diene meinem Gott. Und wir müssen uns dieser Dimension sehr bewusst sein.

Ich betone immer die horizontale Dimension des christlichen Lebens. Denken Sie daran, dass das Kreuz nach oben geht, aber auch zur Seite. Amen.

Und das ist dann sehr wichtig: dass wir diese angemessene horizontale Dimension haben.

Und diese Frau sagte: „Nein, ich wohne mitten unter meinem Volk“, und das ist so wichtig.

Also, Brüder und Schwestern, es ist wichtig, ich hielt dort inne, weil ich spürte, dass der Herr – und tatsächlich gab es einen großen Segen, als dieses Wort kam – mehrere Brüder und Schwestern sagten mir: „Pastor, dieses Wort hat unser Leben als Gemeinde geprägt.“ Ich spüre, dass der Herr wollte, dass dieses Wort fällt.

Aber natürlich gibt es so viele Dinge, die wir über diese Passage und diese kostbare Frau sagen können. Und wissen Sie was? Im Moment bin ich unentschlossen, ob ich mit der Predigt fortfahren soll, die ich heute Morgen über diese Frau gehalten habe... aber sehen Sie... lassen Sie mich ein wenig zurückgehen und wir werden in Vers 18 lesen, und dann werde ich von dort aus fortfahren. In Ordnung, lassen wir es dabei. Gott wird mir erlauben, diese Predigt so zu verknüpfen, wie Er will.

Elisa segnet diese Frau mit dem Geschenk eines Sohnes. Sie hatte in ihrem Leben nie Kinder gehabt, ihr Mann ist schon betagt, sie konnten nie Kinder bekommen, und infolge ihres Anliegens an den Propheten besteht Elisa darauf. Nachdem sie sagt: „Wissen Sie was? Ich brauche nichts“, sagt Elisa: „Nein, aber wir müssen diese Frau segnen“, und er prophezeit ihr, dass sie im kommenden Jahr, zu derselben Zeit, einen Sohn in ihren Händen halten wird.

Und es ist, wenn Sie dienen, wenn Sie dem Herrn geben, wird Gott Ihnen gegenüber aufmerksam sein. Segen wird in Ihr Leben kommen.

Nehmen wir nun die Geschichte hier in Vers 18, Kapitel 4, und es heißt: „Und das Kind wuchs heran.“ Dieses Baby, das Elisa ihr prophezeit hatte, wuchs heran, es war bereits ein Kind von vielleicht 6, 7 Jahren. Es heißt: „Es begab sich aber eines Tages, dass es zu seinem Vater kam, der bei den Schnittern war...“ Sein Vater war, so scheint es, ein Landwirt, sie hatten ein landwirtschaftliches Geschäft. Er hatte seine Angestellten, er arbeitete in der Landwirtschaft. Es war vielleicht Mittag, wahrscheinlich, oder so etwas, und das Kind kommt zu seinem Vater und sagte zu seinem Vater: „Ach, mein Kopf, mein Kopf!“ Und der Vater sagte zu einem Diener: „Trag ihn zu seiner Mutter.“

Hören Sie, halten Sie einen Moment inne.

Ich hielt heute Morgen inne. Das hatte ich noch nie zuvor gesehen, aber achten Sie darauf, an wen er das Kind verweist, wenn es krank ist? An die Mutter. Und ich sagte zu den Vätern, den Männern: „Brüder, kümmern Sie sich auch um Ihre Kinder. Es soll nicht nur die Mutter sein, die sich um die Probleme der Kinder kümmert.“ „Ach! Bring ihn zur Mutter, damit sie sich um ihn kümmert. Ich bin bei der Arbeit.“

Jeder Vater, jeder Papa ist dazu berufen, sich um seine Kinder zu kümmern und seine Kinder zu lieben und ihnen väterliche Wärme zu geben. Ob es ein Mädchen ist, ob es ein Junge ist: „Papa, gib ihnen Wärme und kümmere dich um deine Kinder.“ Schieben Sie nicht alles der Mutter zu. Die Fürsorge, die Erziehung, die Zuneigung, nein! Geben Sie Ihren Kindern Ihre Zuneigung, kümmern Sie sich selbst um Ihr Kind.

Dieser Mann, ebenso wie die Sunamitin, repräsentiert die Lebenskraft des geistlichen Lebens, eine Frau, die sich um die Dinge Gottes bemüht. Eine Frau, die aufmerksam und besorgt um die Dinge des Herrn ist; auf dieselbe Weise ist dieser Mann in der Bibel als ein bis zu einem gewissen Grad gleichgültiger Mann verewigt.

Es ist, wie man sagt: eine „Nicht-Entität“. Während diese Frau die Leidenschaft repräsentiert, betont dieser Mann die Nachlässigkeit und die geistliche Mittelmäßigkeit. Als sein Sohn im Sterben liegt, sagt er den Dienern: „Bringt ihn zur Mutter, damit die Mutter sich um ihn kümmert.“

Ich bin sicher, er liebte seinen Sohn.

Aber wie viele von uns, Männer, vernachlässigen oft unsere Kinder und denken: „Nun, da ihre Mutter sich um sie kümmert, muss ich nicht so...“ Nein, Brüder! Ich glaube, die Kinder müssen einen Vater sehen, der dem Herrn hingegeben ist, der sein Haus als Priester Gottes, als Diener Gottes leitet, der so lebendig ist wie seine Frau.

Leider sind in der Kirche Jesu Christi im Laufe der Jahrhunderte und in allen Kulturen oft die Frauen geistlich vorangegangen, und wir Männer hinken wie zurückgeblieben hinterher. Wie traurig das ist! Was für ein Verlust! Wenn der Herr gebeten hat, dass die Männer wie Priester in ihrem Haus sein sollen.

Ich bitte die jungen Leute, die in Zukunft Kinder haben werden, oder die jungen Väter: „Lege ein Gelübde vor Gott ab, dass deine Kinder einen Vater sehen werden, der sich um die Dinge des Herrn bemüht.“ Ein Papa, der am Sonntag der Erste sein wird, der seine Familie ganz sanft antreibt, damit sie pünktlich zur Kirche kommt.

Der sich bemühen wird, denn wenn der Gebetsmittwoch kommt, wird er dorthin zum Gebet gehen; wenn es ein besonderes Ereignis gibt, wird er der Erste sein, der die Herrlichkeit Gottes in sein Zuhause tragen möchte. Seien wir in dieser Hinsicht nicht gleichgültig. Überlassen wir die Fürsorge für unsere Kinder nicht der Mutter. Das ist eine unbezahlte Botschaft, es ist ein sekundärer Teil der Predigt, aber es fiel mir in diesem Moment ein, nicht wahr?

Dieses Kind sagt zu seinem Vater: „Ach, mein Kopf, mein Kopf!“, und der Vater: „Tragt ihn zu seiner Mutter.“

„Und als er ihn genommen und zu seiner Mutter gebracht hatte, saß er auf ihren Knien bis zum Mittag…“ und was geschah mit dem Kind? Es starb. Hier ist eine weitere sehr wichtige Lehre.

Brüder und Schwestern, fragt man sich, wie es möglich ist, dass, wenn Gott dieser Frau dieses Kind gab... sie es nicht verlangte, sie bereits in einem reifen Alter war, sie sich bereits an ihre Unfruchtbarkeit und ihren Mangel, Mutter zu sein, gewöhnt hatte, und Gott aktiv ihren Schoß aktiviert, die Fortpflanzungsfähigkeit ihres Mannes aktiviert und sie in ihrem hohen Alter dieses Kind bekommen? Und jetzt wird dieses Kind, wie jeder andere Mensch auch, krank und stirbt.

Und ich frage mich: Welche Logik steckt dahinter?

Ich könnte sehen, dass vielleicht ein gewöhnlich geborenes Kind, wie jedes andere Kind, den Wechselfällen des Lebens unterliegt und krank wird und stirbt. Aber ein Kind, das aktiv von Gott bestimmt wurde? Aus dem Alter und der Unfruchtbarkeit hervorgebracht und durch den Geist Gottes ins Leben gerufen, und dieses Kind stirbt und... es ist wichtig, Brüder und Schwestern, oft wünschte man sich, dass die Geschenke Gottes, die Gaben Gottes, mit einer lebenslangen Versicherung kämen und mit einem erweiterten Servicevertrag: dass ihnen nichts zustößt und es keine Probleme gäbe.

Und was ich sehe, Brüder und Schwestern, ist, sehen Sie, es gibt viele Dinge im Leben, die kommen werden: Situationen, Prüfungen, Schwierigkeiten, Krisen in unserem Leben, die keinen Sinn ergeben werden. Es gibt Dinge, die Gott Ihnen sogar gegeben haben wird, und dann werden Sie sie verlieren oder sie werden in eine Krise geraten.

Und Sie werden sich fragen müssen, ob Sie in diesem Moment sagen werden: „Wissen Sie was? Gott ergibt keinen Sinn, Gott kümmert sich nicht um mein Leben, Gott ist falsch in seinen Verheißungen; also werde ich mich von Ihm abwenden“, oder ob Sie sagen werden: „Ich weiß, dass Gott einen Zweck darin hat, und ich werde warten, bis der Herr klärt, was Er damit erreichen will“, und Sie werden auch hingehen und die Lösung für Ihr Problem bei Gott suchen.

Und Sie werden warten, bis der Herr Ihnen antwortet und Ihnen klärt, was Er in Ihrem Leben will.

Denn, Brüder und Schwestern, lassen Sie mich Ihnen sagen: Nur weil wir im Willen Gottes sind, weil wir dem Herrn dienen, weil Gott uns gesegnet hat, heißt das nicht, dass es keine Trübsale in unserem Leben geben wird. Schwierigkeiten werden kommen, Prüfungssituationen werden kommen. Und in diesem Moment werden Sie feststellen müssen: Wissen Sie was? Was auch immer geschieht, ich werde an der Verheißung meines Gottes festhalten, und ich werde versuchen, diese Verheißung in meinem Leben zu stärken.

Denn Bedrängnisse kommen, Prüfungen kommen, das ist Teil des täglichen Lebens, des menschlichen Zustands.

Ich dachte auch an das, was der Apostel Paulus selbst in Epheser Kapitel 6 sagt, wo es heißt: „Zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an.“ Denn unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen Fürstentümer, gegen Gewalten, gegen geistliche Mächte der Bosheit in den himmlischen Regionen.

Es gibt einen Kampf im Leben, es gibt einen Feind, der Ihnen die Segnungen entreißen will, die Gott in Ihr Leben gebracht hat. Wir sind im Krieg, wir leben in einer finsteren Welt, Brüder und Schwestern.

Gott ist nicht der einzige Spieler in diesem Stadion. Es gibt eine ganze böse Heerschar in dieser Welt, die rauben, töten, zerstören, Unglück, Tragödie in unser Leben säen und uns die Segnungen rauben will. Und wir müssen wachsam sein, wir müssen lebendig sein, wir müssen erfüllt sein von der Kraft des Heiligen Geistes. Wir müssen darauf vorbereitet sein, dass, wenn die Prüfung kommt, wir, anstatt zusammenzubrechen und in Panik zu geraten, wissen, wohin wir gehen müssen, um die Antwort zu finden, die wir brauchen.

Denn jedem von uns kann alles Mögliche zustoßen. Auch wenn Sie im Zentrum des Willens Gottes stehen, ist das vielleicht noch mehr Grund für den Feind, Sie zum Wanken zu bringen und Leid in Ihr Leben zu bringen.

Dann muss man so handeln, wie der Apostel Paulus in derselben Passage aus Epheser 6 sagt, dass „wir die ganze Waffenrüstung Gottes anziehen müssen, den Brustpanzer des Glaubens, den Schild des Wortes, das Schwert – ich weiß nicht, ob den Schild des Wortes oder das Schwert des Wortes, ich glaube, es ist eines davon – die Sache ist, dass das Schwert, der Schild, der Helm des Heils, die Schuhe des Evangeliums“; all diese Dinge müssen wir anziehen, jeden einzelnen Teil des christlichen Lebens, Brüder und Schwestern. Wir müssen erfüllt sein von der Salbung des Geistes.

Wir müssen uns mit allem versorgen, was Gott bereitgestellt hat. Das Wort des Herrn sagt: „Denn die Waffen unseres Kampfes sind nicht fleischlich, sondern was? mächtig in Gott zur Zerstörung von Festungen.“ Halleluja.

Und wir müssen uns mit der Salbung Gottes füllen, damit wir, wenn der böse Tag kommt, wie der Apostel Paulus dort sagt, „damit wir, wenn der böse Tag kommt, feststehen können“, und es heißt: „Und nachdem ihr alles durchgestanden habt, festzustehen.“ Dieses Wort „feststehen“ ist ein Wort, das bedeutet – der Apostel Paulus verwendete ein Bild aus dem römischen Krieg, wenn ein Soldat vom Feind angegriffen wurde und der Soldat seinen Posten, seinen Platz behielt. Er wich nicht davon ab, und wenn diese Angriffswelle vorüber war, stand er immer noch fest an seinem Platz und verteidigte seine Position. Und das ist die Idee, die hinter diesem Wort steckt.

Wenn die Krise in Ihr Leben kommt, wenn das Problem kommt, wenn der Feind wie eine Flut kommt, um Ihnen den Segen Gottes zu entreißen, müssen Sie in dieser Zeit fest auf dem stehen, was Gott versprochen hat, was Gott Ihrem Leben gesagt hat.

Und Sie müssen dort bleiben, in dieser Position ausharren. Oft ist das Einzige, was ein Mann oder eine Frau Gottes tun muss, auf dem zu stehen, was Gott gesagt hat. Sie müssen dort nicht den Teufel suchen und ihn angreifen und anstacheln, ich glaube, das, was man am meisten tun muss, ist einfach festzustehen.

Das Wort sagt: „Widersteht dem Teufel, so flieht er von euch.“

Es gibt Momente im Leben, sehen Sie, es kann eine Leidenszeit in Ihr Leben kommen, und es ist wichtig zu erkennen, wann diese Momente in unser Leben treten. Es kann eine Zeit der Krankheit sein. Der Arzt sagt Ihnen: „Wissen Sie was? Sie haben eine Krankheit, und wir werden Ihnen Chemotherapie geben müssen oder Sie werden eine strenge Diät einhalten müssen oder Sie werden Ihren Lebensstil ändern müssen und Ihr Leben wird nicht mehr dasselbe sein, und Sie müssen dies und das tun.“ Und in diesem Moment müssen Sie sagen: „Wissen Sie was? Der böse Tag kommt in mein Leben, aber ich werde am Wort Gottes festhalten.“

Zeit, mich mit der ganzen Waffenrüstung Gottes zu bekleiden, Zeit, diese Wahrheiten, die ich in anderen Zeiten meines Lebens gelernt habe, jetzt anzuwenden. Man muss erkennen, wann diese Zeiten in unser Leben treten. Es kann eine Zeit der familiären Schwierigkeiten sein, es kann eine Zeit sein, in der der Feind Sie mit einem Schatten der Depression bedeckt, es können Zeiten sein, in denen ein Kind rebellisch wird und der Junge, der so schön und so gehorsam war, plötzlich in die Adoleszenz eintritt und es ist, als gäbe es ein Monster im Haus und Sie wissen nicht, woher es kam.

Was ist in diesen Zeiten zu tun? Diesen Moment identifizieren und sagen: „Das ist der böse Tag, von dem das Wort spricht, und anstatt zu schreien und in Panik zu geraten, werde ich die ganze Waffenrüstung Gottes anlegen“, und Sie gürten Ihre Lenden im Gebet, im Fasten, in der Suche nach dem Wort Gottes, im Bekenntnis dessen, was Gott Ihrem Leben gesagt hat. Beanspruchen, was Gott in Ihrem Leben versprochen hat, und wissen Sie was? Diese Zeit vergeht, wie jetzt gerade, wenn... Sie einen Ofen öffnen, in dem sich Hitze angesammelt hat, und Sie manchmal gesehen haben, dass... ich ein paar Mal gesehen habe, wie es explodiert und Rauch und eine Hitzewelle herauskommt.

So passiert es oft in unserem Leben, es gibt wie eine Hitzewelle, die vorübergeht, und Sie müssen auf diesen Moment vorbereitet sein, wenn er kommt, Sie haben zwei Optionen – ich glaube, viele Gläubige, wenn diese bösen Tage kommen, stirbt das, was Gott uns gegeben hat, und der Teufel kommt, um uns zu entreißen, was Gott über unser Leben ausgesprochen hat. Die Frage ist, was wir in diesen Momenten tun werden? und wie wir dem Teufel begegnen werden, der unsere Ehen zerstören, unsere Kinder zerstören, unsere Finanzen zerstören, unsere Gesundheit zerstören, unsere Emotionen zerstören, uns an alle Fehler erinnern will, die wir begangen haben.

Uns in ein Leben voller Depressionen oder Angst oder Schuld oder Groll oder was auch immer zu stürzen, und Sie müssen sagen: „Hier kommst du nicht vorbei, ich werde auf dem stehen, was Gott versprochen hat, und ich werde meine Füße auf das Wort Gottes schrauben, und du kannst brüllen und alle Steine werfen, die du willst. Ich werde feststehen in dem, was Gott erklärt hat.“

Und Sie beginnen, den Feind mit Ihrem Gebet, mit Ihrem Bekenntnis, mit Ihrer Erklärung zu bedrängen, dass Gott treu ist und dass Gott Sinn macht, auch wenn Ihr Verstand es bestreitet, Sie: „Nein! Ich weiß, dass mein Erlöser lebt. Ich weiß, dass Er gut ist, ich weiß, dass Er nicht schläft.“

„Es schläft und schlummert nicht, der Hüter Israels“, sagt das Wort des Herrn. Und wenn Sie standhalten, während der Teufel brüllt und der Sturm das Dach vom Haus reißt und vielleicht, wenn alles vorbei ist, vielleicht nur zwei oder drei Stöcke von Ihrem alten Haus übrig bleiben.

Wenn der Sturm vorüber ist, was tun Sie dann? Wenn die Ruhe einkehrt, bauen Sie Ihr Haus wieder auf. Bringen Sie wieder Bretter auf diese Säulen.

Und wissen Sie was? „Dein zweites Haus wird besser sein als das erste“, sagt der Herr.

Brüder und Schwestern, die Prüfung wird kommen, die Schwierigkeit wird kommen, der Kampf wird in unser Leben kommen. Sie werden in Ihrem Leben mindestens drei, vier, fünf Episoden starker Prüfungen, von Schwierigkeiten in Ihrem Leben haben. Ich glaube nicht, dass es einen Gläubigen gibt, der sein Gewicht wert ist, der nicht fünf oder sechs Narben vorweisen kann, wo der Teufel ihn mit einem Stein oder einem Schwerthieb getroffen hat. Wie ein Krieger gibt es keinen General, der seine Sterne wert ist, der nicht sagen könnte, dass er nicht ein paar Mal in einer Schlacht war und vielleicht verwundet wurde oder Angst hatte oder dass der Feind kam, um ihn zu zerstören. Das ist Teil des Lebens und wird kommen, und Sie müssen sich darüber nicht wundern.

Wundern Sie sich nicht, wenn die Prüfung in Ihr Leben kommt, als ob Gott Ihnen gegenüber inkonsistent wäre. Es ist so, dass, wenn Sie in Gott sind, wenn Sie in dieser Welt sind, Sie Bedrängnis haben werden, und der Teufel wird wie ein Bär oder ein Löwe kommen und Ihnen entreißen wollen, was Gott Ihnen gegeben hat; und Sie müssen sich mit der Kraft des Heiligen Geistes füllen. Sie müssen die Zeiten des Wohlstands und der Ruhe nutzen, um sich mit der Versorgung Gottes zu füllen. Ihr Öl muss überfließen, und wenn diese starke Welle kommt, müssen Sie genug Öl haben, damit viel verbraucht wird und immer noch genug übrig bleibt für die nächste Segnung.

Füllen Sie das Gefäß wieder. Wir sind Kriegsleute, wir leben in einer finsteren Welt und müssen immer in dieser Position sein. Wenn der Teufel kommt, um Ihnen zu entreißen, was Gott Ihnen gegeben hat, stellen Sie sicher, dass Sie haben, was Sie brauchen, um dem Feind entgegenzutreten, und dass Ihr Glaube nicht wankt. Viele von uns brechen in der Zeit der Dürre zusammen, weil wir schwach waren und das brauchen.

Heute Morgen rief der Herr mir das Bild Davids ins Gedächtnis, als er gegen Goliat kämpfen wollte, und David musste Saul – einen erfahrenen Krieger – davon überzeugen, dass er, ein junger Mann, der noch nie im Krieg gewesen war, das hatte, was nötig war, um Goliat entgegenzutreten. Und sehen Sie, wie David zu Saul in 1. Samuel Kapitel 17 sagt und hier in Vers 33: „Saul sprach zu David: Du kannst nicht gegen diesen Philister gehen, um mit ihm zu kämpfen, denn du bist ein Knabe, und er ist ein Kriegsmann von seiner Jugend an.“

Physisch konnte David niemals einem erfahrenen Krieger gegenübertreten, der über 8 Fuß groß war. Unmöglich! Und Saul sah nur diesen Jungen, der, obwohl er ein starker junger Mann war, niemals einem Mann gegenübertreten konnte, der sein ganzes Leben lang gekämpft hatte und alle Vorteile hatte, die es gab: Größe, Erfahrung, Gewicht, List; Goliat hatte alles. Und hier ist dieser unerfahrene junge Mann.

Sehen Sie, wie David Saul in 1. Samuel 17, Vers 34, antwortet: „David antwortete Saul: Dein Knecht hütete die Schafe seines Vaters; und wenn ein Löwe oder ein Bär kam und ein Lamm aus der Herde wegnahm, so lief ich ihm nach und schlug ihn und entriss es seinem Maul; und wenn er sich gegen mich erhob, so packte ich ihn am Kinn, schlug ihn und tötete ihn.

Ob Löwe, ob Bär, dein Knecht tötete ihn; und dieser unbeschnittene Philister soll wie einer von ihnen sein, denn er hat das Heer des lebendigen Gottes verhöhnt.“ David fügte hinzu: „Der HERR, der mich aus den Klauen des Löwen und aus den Klauen des Bären errettet hat, der wird mich auch aus der Hand dieses Philisters erretten.“

Ehre sei dem Herrn.

Brüder und Schwestern, können wir in unserem Leben so sprechen, wenn der Teufel uns ein Kind entreißen will – wie er David in Form eines Schafes oder eines Löwen entreißen wollte? Wenn der Teufel kommt, um Ihnen den Frieden in Ihrem Zuhause zu entreißen, wenn der Teufel kommt, um Ihnen die Gesundheit oder die emotionale Stabilität zu entreißen oder in Ihrem Leben Chaos anzurichten und Ihr Herz zu verbittern und Sie mit Groll zu füllen oder Ihr Leben in irgendeiner Weise zu verarmen; haben Sie das, was nötig ist, um den Löwen oder den Bären zu entwaffnen; ihm das Kinn zu brechen und Ihr Schäfchen, Ihr Erbe, Ihren Segen unversehrt nach Hause zu bringen?

Das ist es, was wir ihn fragen müssen. Ich bitte ihn: „Herr, hilf uns, damit wir, wenn die Krise in unser Leben kommt, anstatt uns dem Tod zu ergeben, dem Bären, dem Löwen begegnen und ihm entreißen können, was er uns aus unserem Leben nehmen will“, und dafür ist es notwendig, die nötige Vitalität zu besitzen.

Eine der Dinge, die ich an dieser Frau sehe, ist, dass sie in Zeiten der Normalität Vorräte für die Zeit der Krise angesammelt hat. Als ihr Sohn starb, war sie geistlich und emotional vorbereitet. Sie wusste, was sie tun musste, sie empfing Offenbarung von Gott darüber, wo die Lösung für ihr Problem lag. Anstatt zu sagen: „Oh, mein Sohn!“ und Proteste gegen Gott zu erheben und ihren Glauben zu verlieren, machte sie sich sofort auf die Suche nach der Lösung, und woher wissen wir, dass es so war? Weil wir sie schon gesehen haben. Weil, als alles in ihrem Haus gut war, ihr Geschäft ruhig war, ihre Ehe gut war, sie bereits in einer ruhigen Reife war, sie war zufrieden damit, keine Mutter zu sein.

Man sieht, dass sie eine geistlich lebendige Frau war. Als dieser Mann Gottes an ihrem Haus vorbeikam, flehte sie ihn sofort an, in ihrem Haus zu bleiben, denn sie wusste, wo der Segen Gottes war, dort war auch Wohlstand und Stabilität. „Sie lud den Propheten – so sagt die Bibel – inständig ein, in ihrem Haus zu bleiben“; sie wusste, dass sie diese Gegenwart Gottes in ihrem Leben, in ihrem Zuhause suchen musste, dass, wenn dieser Prophet, der ein Diener Gottes war und die Lebenskraft des Geistes brachte, über ihrem Haus verweilte, es ein Segen sein würde.

Sie investierte und es heißt, dass der Prophet kam und in ihrem Haus blieb, und „danach, nicht damit zufrieden, sagte sie: Weißt du was? Offensichtlich kommt er mehrmals im Jahr hier vorbei. Lasst uns ihm ein Zimmer vorbereiten, lasst uns ihm ein Büro vorbereiten, damit er, wenn er hier ankommt und vorbeikommt, nicht mehr nur in einem Schlafzimmer bleiben muss, einfach, dort sich vielleicht unwohl fühlt, unter der Familie zu sein. Lasst uns ihm das Leben bequem machen und einen Anbau an das Haus machen. Lasst uns ihm ein Zimmer vorbereiten, damit er es dort bequem hat und wir sicherstellen, dass er hat, was er braucht.“ Wir werden dort eine Internetverbindung einrichten, damit er auch nicht fragen muss, wir werden ihm alles geben: ein gutes Telefon, einen Computer, und damit er dort in seinem Raum ruhig sein kann.

Sie dachte an die spezifischen Dinge, war bemüht, wollte in den Herrn investieren.

Sie war eine Frau, die Gott offensichtlich liebte, und das ist wichtig, Brüder und Schwestern, wenn Ihr Leben gut und normal ist und keine Wolken am Himmel sind und die Rechnungen bezahlt sind und die Gesundheit stabil ist, dann ist das die beste Zeit für Sie, ein Leben geistlicher Vitalität zu kultivieren. Um regelmäßig zu beten, das Wort Gottes regelmäßig zu lesen, zu Ihren Jüngerschaftskursen zu gehen. Es gibt wieder eine unbezahlte Anzeige für den Jüngerschaftskurs.

Im Wissen des Wortes Gottes zu wachsen, sich mit der Salbung zu füllen, ab und zu ein kleines Fasten einzulegen und sich mit der Salbung zu füllen.

Wie viele von uns... was passiert? Wir werden geistlich... wann? Wenn wir im Schützengraben sind und die Kugeln über unseren Köpfen pfeifen. Dann sind wir geistliche Giganten, dann suchen wir die göttliche Intervention und rufen und treten in Fasten ein und sind geistliche Titanen.

Brüder und Schwestern, lassen Sie mich Ihnen sagen: Die beste Zeit, um zu rufen und zu wachsen und den Segen Gottes zu suchen, sind die Zeiten der Normalität.

Wir müssen wie Josef sein, der in den Jahren der fetten Kühe, was tat er? Er hortete Getreide, Nahrung, denn er wusste, dass auch die Zeiten der mageren Kühe und des Hungers und der Dürre kommen würden. Und wenn diese Zeiten kämen, brauchte er volle Kornspeicher, um dem Volk Nahrung zu geben, wenn es an Nahrung mangelte. Und so müssen wir auch sein.

Sehen Sie, wenn Gott Ihnen Zeiten der Ruhe, Erfrischung, Segnung, Freude, des Wohlstands gibt, dann ist das die beste Zeit, wenn alles still ist, um Ihre Tasche mit dem Segen Gottes zu füllen. Dienen Sie dem Herrn, geben Sie dem Herrn, beten Sie zum Herrn, studieren Sie das Wort, bereiten Sie sich vor, denn der böse Tag kann kommen.

Ich mache Ihnen keine Angst, ich sage nicht, dass es geschehen muss, aber wenn Sie ein Mensch sind und in dieser Welt leben, wird eine Zeit der Schwierigkeiten in Ihr Leben kommen, und es ist gut, dass Sie sich vorbereiten. Sie sind ein Soldat, ein Krieger, eine Kriegerin, und Sie müssen wachsam sein, damit Sie, wenn die Schwierigkeit kommt, wissen, was in Ihrem Leben zu tun ist.

Es ist eine Warnung. Nutzen Sie diese Zeit Ihres Lebens, um Ihre Tasche mit dem Segen Gottes zu füllen.

Nun, sehen Sie sich das an, was tut sie? Als das Kind stirbt, heißt es in Vers 21: „Sie stieg hinauf und legte es auf das Bett des Mannes Gottes und schloss die Tür hinter sich zu.“

Wo, sehen Sie hier, Brüder und Schwestern, wohin legte sie das Kind? Wenn Sie die Mutter dieses Kindes wären, würden Sie es nicht in Ihr Bett, Ihr eigenes Bett legen? Oder würden Sie es nicht in sein Bett legen?

Sie wissen, dass das Kind stirbt, Sie werden es ins Familienbett legen. Was tat sie? Sie nahm das Kind und legte es wohin? Auf das Bett des Propheten Elisa. Sie ging in das Zimmer, das sie in Friedenszeiten gebaut hatte, und legte das Kind auf das Bett des Propheten. Ich glaube, der Heilige Geist erleuchtete sie, diese prophetische Geste zu tun und ihr Kind in das Gebiet des Propheten Gottes zu legen. Symbolisch sagte sie: „Das ist Gottes Problem, nicht mein Problem. Gott gab mir diesen Sohn, Er wird sich jetzt um ihn kümmern müssen.“

Brüder und Schwestern, wohin legen wir unsere Probleme, wenn sie in unser Leben kommen? Legen wir sie in unser Bett und füllen uns mit Schlaflosigkeit? Und die Nacht kommt und um 2 Uhr morgens – ich bin der Erste, der manchmal die Hand heben muss – bin ich mit Augen wie zwei Glühbirnen und denke über dies nach, über das andere, über das, was zu tun ist, und dies und das, und der Schlaf entflieht uns, weil wir die Probleme mit ins Bett nehmen.

Und was sagt das Wort Gottes? „Legen Sie die Probleme nicht in Gottes Bett. Legen Sie die Probleme in Gottes Zimmer.“ Der Herr sagt: „Wirf deine Last auf mich.“

Gott sagt Ihnen: „Wenn Sie in schwierigen Situationen sind, werfen Sie das Problem auf Gott.“ Das Problem ist seins. Gott sehnt sich danach, dass sein Volk ihm seine Probleme auflädt.

Legen Sie Ihre Probleme in das göttliche Territorium, legen Sie sie nicht in das menschliche Territorium. Dort kann Ihnen niemand helfen. Nicht einmal Sie selbst können sich helfen, aber wenn die schwierige Situation in Ihrem Leben kommt, rufen Sie zum Herrn, suchen Sie die Salbung Gottes.

Der Apostel Paulus sagt wieder in Philipper Kapitel 4: „Seid um nichts besorgt.“ Und dieses Nichts bedeutet... „nichts“, es bedeutet den Tod eines Kindes, die Krankheit, die Finanzkrise. Er sagt: „Machen Sie sich keine Sorgen, pflegen Sie nicht die Unruhe, die Sorge, die Schlaflosigkeit, die übermäßige Besorgnis.“ Ich weiß, das ist schwierig, aber das ist es, was das Wort des Herrn mir sagt.

Wenn Sie Angst und Traurigkeit und Furcht vor etwas fühlen, das geschieht, erkennen Sie es an, verstehen Sie, dass Sie es durchmachen, aber geben Sie ihm keinen Raum in Ihren Emotionen. Wenn die Angst mein Leben besucht, stelle ich mich ihr sofort entgegen und sage ihr: „Du bist eine ungeladene Person, du wurdest nicht in dieses Haus eingeladen, du musst gehen“, und ich beginne, geistlich gegen die Angst Krieg zu führen und beginne, den Frieden Gottes in meinem Geist zu erklären und beginne, den Segen Gottes und die Versorgung und die Lösung Gottes für mein Leben zu erklären.

Gewöhnen Sie sich nicht an die Angst, gewöhnen Sie sich nicht an die Sorge, denken Sie nicht: „Ich bin dazu bestimmt, mein ganzes Leben so zu sein und ständig Pillen zu nehmen und zu leben...“

Sehen Sie, das Wort sagt: „Sorgt euch nicht, sondern...“ Dieses Wort „sondern“ ist sehr wichtig, mit anderen Worten, diese nervöse Energie, die in Ihr Leben tritt, wissen Sie was? Anstatt sie in Ihren Emotionen zirkulieren und abprallen zu lassen und mit jedem Zyklus in Ihnen stärker werden zu lassen, richten Sie sie an den Herrn.

Es heißt: „sondern lasst in allem eure Bitten kundwerden.“ Was bedeutet das? Anstatt sich zu sorgen, beten Sie; anstatt sich mit Angst zu füllen, rufen Sie; anstatt mit dem Problem in Ihrem Bett zu bleiben, übertragen Sie es auf das Bett des Herrn. „Lasst eure Bitten kundwerden“, Gott kennt sie, aber Er liebt es, dass Sie sie verbalisieren, dass Sie sich Zeit nehmen, um auszudrücken, was Sie in Ihrem Leben brauchen. Rufen Sie, beten Sie zum Herrn, legen Sie Gott Ihre Not dar.

Brüder und Schwestern, ich sage Ihnen etwas, jeden Tag lerne ich mehr und mehr, dass das Gebet nicht etwas ist, das nur für die Krise in Ihrem Leben da ist. Das Gebet sollte etwas sein, das Ihr Leben jeden Tag durchdringt, erfüllt. Sie müssen beten, wie man atmet, Sie müssen beten, wie Ihr Herz schlägt, Sie müssen beten, wie Ihr Blut durch Ihre Adern fließt, ununterbrochen. Die Bibel sagt: „Betet ohne Unterlass.“ Das bedeutet, dass wir diese Gebetsgewohnheit und diese Lust am Gebet pflegen müssen, es ist nicht nur, um ein Problem zu lösen, sondern Ihr ganzes Leben muss von einem Gebetsgeist genährt, versorgt, integriert sein.

Gebet ist das Gespräch mit Ihrem Vater, Gebet ist, um 16 Uhr einen Kaffee mit dem Herrn zu trinken und sich mit Seiner Kraft zu erneuern. Gebet ist, dass Sie sich morgens daran erfreuen, diese Minuten der Stille in Ihrem Haus zu nehmen, und bevor die Kinder aufwachen und der Lärm des Lebens zu brüllen beginnt, nehmen Sie sich diese Minuten und sind bei Ihrem Papa, während Sie den ersten Kaffee des Tages trinken und mit Ihm sprechen und Ihm sagen: „Vater, ich präsentiere Dir meinen Tag, sättige meinen Geist mit Deiner Gegenwart. Ich erkenne an, dass ich ein Sohn oder eine Tochter der Ewigkeit bin.“

„Ich weiß, dass meine Arbeit heute gesegnet sein wird, weil Du mich segnen wirst. Ich weiß, dass Du mich über diese mit Autos beladene Route 93 oder 128 führen und mich gesegnet halten wirst. Ich weiß, dass Du mir geben wirst, was ich brauche, damit dieser Tag ein Segen ist. Du wirst mich benutzen, Deine Gegenwart wird mit mir sein. Ich werde ruhig nach Hause zurückkehren und Du wirst mir den Sieg geben. Und wenn ich mich hinlege, werde ich meinen Kopf auf mein Kissen legen und einen friedlichen Schlaf haben.“

Beten ist, sich daran zu erinnern, dass Ihr Leben in den Händen Gottes liegt und allem, was Sie tun, Vitamine zuzuführen und all Ihre Probleme, Träume, Sehnsüchte mit der Nahrung der Gegenwart Gottes zu versorgen, und Sie werden sehen, dass Ihre Pflanzen viel schöner wachsen als die des Nachbarn, der nicht betet, oder des Christen, der nicht betet.

Und er wird sich fragen: „Warum macht diese Person dasselbe wie ich, und sehen Sie, wie schön diese Tomaten und diese Chilis sind, die sie pflanzt? Und sehen Sie, was für große Blumen.“ Es ist so, dass Sie ihr geistliches „Miracle Grow“ geben. Miracle Grow ist eine Substanz, die man Pflanzen gibt, Meche benutzt sie zu Hause.

Hören Sie, ich glaube, Sie... vor ein paar Tagen gab es Tomaten, die nicht so waren wie Basilikum, nun, dieser Basilikum ist sehr raffiniert, stellen Sie sich vor. Sie hat einen sehr schönen Garten und ein Händchen für Pflanzen. Und dieser Basilikum vertrocknete und starb ab, und sie nahm eine Substanz – es sind wie kleine Kugeln – und gab sie hinzu, öffnete ein wenig die Erde und legte sie hinein, und nach wenigen Tagen war dieser Basilikum üppig und voller Leben.

Warum? Weil sie Nährstoffe darunter hatte, man musste sie gießen, man musste die Insekten fernhalten, aber es gab etwas Zusätzliches, das diese Pflanze nährte und sie ernährte sich von diesen geheimen Nährstoffen. Und ich glaube, so ist das Gebet, das Gebet ist das „Miracle Grow“ unserer Lebenspflanze, und wenn wir beten, gibt es ein Vitamin, das in die Sorgen, die Kämpfe, die Interventionen, die natürlichen Anstrengungen des Lebens eindringt, und dann gibt es etwas Zusätzliches, Geheimes, das Ihr Leben zum Blühen bringt und die Leute sich fragen lässt: „Aber warum arbeitet diese Person so viel wie ich und ihr Geld bringt mehr ein?“

Und: „Warum ist diese Person wie ich und hat so viel Vitalität und steht morgens auf und hat ein Lied auf den Lippen, während ich deprimiert bin?“ Miracle Grow des Gebets.

Was sagt das Wort? Es heißt: „Vielmehr lasst in allem eure Bitten kundwerden durch Gebet und Flehen.“ Dieses „in allem Gebet und Flehen“ bedeutet, dass dieser Ausdruck des Apostels Paulus „in allem“ bedeutet: ununterbrochen, in jeder Art von Gebet und Flehen, könnte man sagen.

Manchmal kann das Gebet sein: „Herr, ich lobe und preise Dich“; manchmal kann das Gebet ein direkter und spezifischer Schrei sein; manchmal kann das Gebet ein Lobpreis sein, den Sie dem Herrn geben, ein Lied, das aus Ihrem Mund kommt; manchmal kann das Gebet eine schwangere Stille sein, wenn Sie ganz still werden und diese Wärme genießen, die Ihnen Ihr Papa gibt, diesen Arm, und Sie sagen: „Danke, Herr, ich fühle es und ich bleibe ganz nah bei Dir.“

Wenn ich Merengue schreiben könnte, würde ich einen solchen Merengue schreiben, ich würde ihn „Ganz nah bei Dir“ nennen. Denn, Brüder und Schwestern, manchmal ist alles, was Gott braucht, dass wir uns in seinen Schoß kuscheln und wir müssen ihm nichts sagen, wir müssen ihn um nichts bitten, sondern einfach an Ihm kleben, seine Wärme spüren und zulassen, dass seine Vitalität auf uns übertragen wird und dass wir diesen Schlag seines Herzens hören, sicher, fest; es bewegt sich durch nichts, nichts stört es, nichts bewegt es, nichts lässt es fürchten.

Sein Herzschlag ist ein regelmäßiger Herzschlag, Er weiß, dass die Welt unter Seiner Führung steht. Nichts entgeht Seiner Wachsamkeit, nichts widersteht Seinem Eingreifen, und wenn Sie den Herzschlag Ihres Vaters spüren, weil Sie an Ihm kleben, dann ist das alles, was Sie brauchen.

Gehen Sie damit zur Bank, der Segen Gottes ist bereits über Ihrem Leben.

Ja, das Gebet hat viele verschiedene Formen, nicht nur reden, reden, reden. Manchmal will Gott, dass Sie schweigen und Ihn antworten lassen und dass Sie hören, was Er Ihnen sagt, dass Sie sich einfach mit der Option füllen, die Er Ihnen gesagt hat: „Sohn, du musst mir nichts mehr sagen, ich habe bereits, was dir gehört, und ich werde es dir geben“, und dass Sie ganz ruhig bleiben und empfangen.

Es gibt viele Möglichkeiten, zum Heiligen Geist zu beten, es kann sein, während Sie in Ihrem Bett liegen und wenn Sie sich unruhig fühlen: schließen Sie Ihre Äuglein und widmen Sie dem Herrn ein paar Gedanken, und wenn Sie dann sehen, werden Sie ruhig schnarchen, denn der Segen Gottes kam und Sie haben Ihre Probleme vergessen und es ist schon Zeit aufzustehen. Es gibt viele Weisen, es ist in allem Gebet und Flehen.

Und, was sagt der Apostel danach? Er sagt: „Und der Friede Gottes, und der Friede Gottes, und der Friede Gottes.“

Ich erkläre diesen Frieden jetzt über Ihr Leben im Namen Jesu, empfangen Sie den Frieden Gottes.

Atmen Sie tief ein und sagen Sie: „Der Friede Gottes in meinem Leben“, empfangen Sie diesen Frieden Gottes im Namen Jesu.

Ich erkläre diesen Frieden Gottes über Sie, jedes Problem, das Ihr Leben gerade bedrängt, jede Notwendigkeit, jede Schwierigkeit, jeder Riese, jeder Feind, jede Herausforderung, sehen Sie, jede Konstruktion, die Sie in Ihrem Leben jetzt machen müssen, sagen Sie: „Der Friede Gottes, der Schalom Gottes in meinem Leben.“

Gott ist mit mir wie ein mächtiger Riese, auch wenn das Feuer kommt, wird es mich nicht verbrennen, auch wenn der Fluss kommt, um mich zu überwältigen, wird er mich nicht ertränken.

Der Herr ist mit mir, der Friede Gottes überflutet mich, und der Friede Gottes sagt, dass er „jedes Verständnis übersteigt“, denn wenn es Probleme im Leben gibt, können wir logischerweise nicht danach streben, Frieden zu haben.

Aber wenn Gott den Frieden in Ihnen installiert, kommt das von außen, es kommt nicht von Ihnen, es kommt von der Ewigkeit in die Zeit und den Raum; von dort, wo es keine Probleme gibt, und es geht durch diese Luft voller Dämonen und Probleme und landet in Ihrem Geist, es ist eine E-Mail, direkt von Gott an Ihr Herz; ein Fedex, der kommt und Gott es in Ihnen installiert.

Der Friede Gottes übersteigt jedes Verständnis. Wenn Sie beten, rufen, die Lösung suchen, das göttliche Terrain, wenn Sie Ihr Problem auf das Bett des Propheten legen und nicht in Ihr eigenes Bett, sagt der Friede Gottes, der alles Verständnis übersteigt: „Er wird eure Herzen und Sinne bewahren in Christus Jesus, unserem Herrn.“

Wenn Sie beanspruchen, was Gott in Ihrem Leben verspricht, und Sie sich in der Energie des Geistes bewegen, füllt der Friede Gottes Ihren Geist, Ihr Herz und bewahrt Ihren Verstand in Christus Jesus.

Und wenn Sie Ihren Blick auf Christus Jesus richten und Ihren Geist in Christus Jesus installieren, überträgt sich die Kraft von Christus Jesus auf Ihr Leben und eilt dann zum Problem und löst es auf und zerstört es und gibt Ihnen die Lösung, die Sie brauchen.

Denn alles, was wir tun müssen, ist, auf Christus zu schauen, auf Ihn zu schauen. Wenn wir Ihn mit einem Blick des Glaubens anschauen können, wie das Loblied sagt, ein Blick, der voller Verheißung ist, dieser Blick überträgt die Kraft Gottes auf Ihr Leben und gibt Ihnen Frieden und die Lösung, die Sie brauchen.

Viele der Probleme in unserem Leben sind, weil wir nicht auf Ihn schauen, wir halten unseren Blick nicht auf Ihn gerichtet, wir richten ihn auf viele andere Dinge um uns herum, einschließlich des Problems selbst, das uns quält, und Gott sagt: „Nimm den Blick vom Problem, richte ihn auf Mich, mein Kind.“

Das Wort Gottes sagt, es gibt eine Passage, die besagt: „Lasst uns auf den schauen, der einen solchen Widerspruch von Sündern erduldet hat, damit unsere Seele nicht ermüdet und verzagt“ – das ist in Hebräer, glaube ich, nicht wahr?

Und die Idee ist im griechischen Original: Richten Sie Ihren Blick mit einem solchen Grad an Konzentration auf Christus Jesus, dass Ihr Mut nicht ermüdet, nicht verzagt, nicht fällt.

Oft ist alles, was Gott verlangt: „Richte deinen Blick auf Mich. Konzentriere dich auf das, was Ich gesagt habe, schau nicht auf den Riesen, der mit diesen riesigen Wangenmuskeln und diesem Brüllen und dieser Drohung und all dieser Prahlerei kommt – höre nicht darauf, schau nicht darauf.“

Richten Sie Ihren Blick auf Christus, auf das, was Er versprochen hat, was Er gesagt hat, was Er für Sie gewesen ist, und halten Sie sich an Ihm fest. Die Juden in der Wüste, als die Feuerschlangen sie vergifteten und töteten, was sagte Gott zu Mose? „Siehe, mache dir eine bronzene Schlange, genauso wie die, die sie tötet, und hebe sie an einen Pfahl und sage ihnen, sie sollen auf diese Schlange schauen. Und wenn sie auf die Schlange schauen, werden sie gesegnet und geheilt werden.“

Denn wenn Gott Ihnen eine Lösung gibt und Sie Ihren Blick auf die Lösung richten, dann, Brüder und Schwestern, sehen Sie, Gott spottet über den Feind und lehrt Sie, dass seine schlimmsten Angriffe zu Ihrem Segen sind, und oft verwandelt Gott die Schlange, die der Feind wollte, in eine Quelle des Segens für Ihr Leben.

Gott verwandelt das Problem, das in Ihr Leben kam, in etwas, das ein Segen ist. Aber Sie müssen auf Christus schauen, Sie müssen sich auf Ihn konzentrieren, Sie müssen erfüllt sein von Seinem Wort, Sie müssen einen Reflex haben, dass, wenn das Problem kommt, der Instinkt Sie sofort zu Ihm führt, nicht zum Problem. „Richten Sie Ihren Blick auf Ihn. Konzentrieren Sie Ihren Blick auf Ihn, und Gott wird Sie zur Lösung führen.“

Ich lasse es dabei.

Aber das Wort Gottes ist an diesem Nachmittag für uns alle, Brüder und Schwestern, sehr klar. Gott will ein Volk, das weiß, was zu tun ist, wenn das Problem kommt, ich glaube, das ist der Kern der Botschaft an diesem Nachmittag. Wenn der Feind in Ihr Leben kommt, lassen Sie sich nicht von seinem schlangenartigen Blick hypnotisieren, wie die Tierchen, die die Schlange fixiert und hypnotisiert und einfriert, und dann kann sie kommen und sie umhüllen und zerstören.

Nein! Nehmen Sie den Blick von der Schlange, vergessen Sie die Schlange, sie ist bereits besiegt. Richten Sie Ihren Blick auf Christus Jesus und machen Sie diesen Blick zu einem radioaktiven Blick, der das Wirken Gottes anzieht und es umleitet und die Schlange zerstört. Die Schlange werden Sie nicht zerstören, die Schlange, Gott zerstört sie, Gott löst sie auf.

Diese Frau legte ihr Problem auf das Bett des Propheten und ging zum Propheten und sagte ihm: „Sieh, ich habe dich nicht um einen Sohn gebeten und ich sagte dir, gib mir keinen Sohn, weil du dich nicht über mich lustig machen sollst. Jetzt hast du ihn mir gegeben, mein Sohn ist gestorben, also ist das deine Verantwortung.“ Und Sie kennen die Geschichte, der Prophet ging dorthin, wo der Sohn war, legte sich über ihn, segnete ihn; sprach Worte des Lebens, und diese Frau ging mit ihrem Sohn in der Hand, lebendig, gesund, auferstanden. Weil sie wusste, wo sie das Problem hinlegen musste, wusste sie, wohin sie gehen musste für ihre Not.

Der Herr sagt Ihnen heute klar: „Legen Sie das Problem in Mein Gebiet, pflegen Sie den Blick, der auf Mich gerichtet ist.“

In den Tagen des Friedens pflegen Sie die Fähigkeit, instinktiv auf Mich zu schauen. Die Soldaten trainieren in Friedenszeiten und machen dieselbe Übung immer und immer wieder, damit sie, wenn das Brüllen der Schlacht kommt, sie nicht denken müssen: „Was tue ich? Wie baue ich das Gewehr zusammen, wie lade ich es nach?“ Nein, das tun sie instinktiv, weil sie sich in der Friedenszeit trainiert haben und dieselben Übungen immer und immer wieder wiederholt haben, sodass sie, wenn sie Dinge tun, sie automatisch tun, weil keine Zeit zum Nachdenken ist, keine Zeit zu sagen: „Okay, was mache ich jetzt? Und wie löse ich das?“ Nein, nein!

Das Schauen auf Christus muss ein Instinkt sein, ein in Sie injizierter Reflex, und durch das Wiederholen jeden Tag Ihres Lebens wird es zu einer natürlichen Gewohnheit, und wenn das Problem kommt, legen Sie das Problem sofort in das Bett in jenem Zimmer, das Sie zur Ehre Gottes gebaut haben.

In Ihren Zeiten des Friedens und der Stille gibt es ein Zimmer, es gibt einen Zufluchtsort, das ist das Zimmer, wohin der Prophet kommt, das ist das Zimmer, wohin die Gegenwart Gottes kommt, das ist das Zimmer, wo der Heilige Geist ist.

Dieses Zimmer muss in jedem Haus sein, es muss in jeder Seele sein, es muss in jedem Inneren sein, es muss ein Zimmer geben, wo die Gegenwart des Propheten ist, wo es ein Bett gibt, auf das Sie Ihr Problem und den Tod legen können, den der Teufel in Ihr Leben bringen will. Bauen Sie sich diesen Ort. Geben Sie dem Herrn, investieren Sie Ihr Leben in den Herrn. Wenn die Prüfung kommt, werden Sie wissen, was zu tun ist. Der Heilige Geist wird Sie erleuchten und Sie werden die Herrlichkeit Gottes sehen.

Lasst uns einen Moment die Köpfe senken und den Herrn bitten, unsere Instinkte zu ändern. Gott will ein kriegerisches Volk, Gott will ein vorbereitetes Volk, Gott will ein Volk, das sich nicht fürchtet, wenn das Brüllen des Löwen kommt.

Gott will ein Volk, das, wenn die Kugeln zu pfeifen beginnen, nicht flieht, weil es nicht weiß, was zu tun ist, sondern ein besonnenes Volk, ein kriegerisches Volk, ein geprüftes Volk, ein erfahrenes Volk, und wenn der Löwe kommt, verschanzt sich dieses Volk, stützt sich auf das Wort und schaut ihn fest an und sagt ihm: „Hier kommst du nicht vorbei. Ich habe die Waffenrüstung Gottes. Ich weiß, wie man Krieg gegen dich führt, und du wirst nicht triumphieren. Ich werde auf dem stehen, was Gott erklärt hat.“

Volk Gottes, die Zeiten der Windeln sind vorbei. Volk Gottes, Gott will, dass Sie in die geistliche Reife eintreten. Legen Sie alles beiseite, was ablenkt, alles, was Ihren Weg verarmt. Schon sagt der Herr: „Es ist Zeit, die Kinderspiele zu lassen, es ist Zeit, zur Kirche zu kommen, wie jemand, der einen Hut aufsetzt und ihn wieder abnimmt.“

Es ist Zeit, das Evangelium nicht mehr zu spielen und zuzulassen, dass der Geist Gottes alle Winkel Ihres Lebens in Besitz nimmt, und dass Sie nur für Gott leben und dass alles, was Rechte in Ihrem Leben beansprucht, entthront wird und der Herr der König aller Bereiche Ihres Lebens ist.

Damit Sie, wenn der Tag der Prüfung kommt, besser daraus hervorgehen als zuvor. Wenn alles vorbei ist, dass Sie wie diese Frau mit ihrem unversehrten Sohn sind, nach Hause gehen und sich wieder in diesen Schaukelstuhl setzen können, Gott dankend, und sich an die Schlacht erinnern, aus der Gott Sie befreit hat.

Die Segnung feiern, die Befreiung feiern, die Treue Gottes in Ihrem Leben feiern.

Es gibt einen Preis, Bruder, Schwester, man muss einen Preis zahlen. Die Vitalität kommt nicht, die Autorität kommt nicht, die Unterscheidungsgabe kommt nicht einfach so, sie wird von denen erworben, die investiert haben.

Das Heil ist für alle, die Salbung ist für die Wenigen. Die Salbung ist für diejenigen, die den Preis zahlen, die Salbung ist für diejenigen, die wissen, dass dies ernst ist. Ein wohlgenährtes und vitales Leben im Herrn zu führen, hat seinen Preis. Gehen Sie nicht hinkend und humpelnd in den Himmel, kaum da, wenn sich die Türen schließen. Treten Sie in den Himmel ein mit erhobenem Haupt, voller Kraft, weil Sie ein Leben lang Vitalität angesammelt haben. Sie haben den Preis bezahlt, Sie haben die Disziplinen eines Kriegers geübt, Sie haben sich im Herrn bemüht, Sie haben dem Herrn gegeben, und Gott hat Sie aus all Ihren Prüfungen gerettet.

Halleluja, danke, Herr!

Vater, erhebe an diesem Nachmittag ein mächtiges Volk. Herr, tu etwas mit uns. Wir wollen nicht mittelmäßig sein, wir wollen diesen so großen Gott, dem wir dienen, nicht entehren. Herr, hilf uns, Soldaten zu sein, auf die Du stolz sein kannst; dass wir diesen großen Gott ehren, dem wir dienen.

Nimm uns alles, was mit dieser totalen Hingabe unseres Lebens konkurriert. Wir loben und preisen Dich, Herr. Gelobt und gepriesen sei Dein Name.

Predigt von Dr. Roberto Miranda aufgenommen am 6. September 2009 in der Gemeinde Löwe von Juda Hören | Ansehen (100K) | Ansehen (400K)

Hören und ansehen weitere Präsentationen vom 6. September 2009

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