Klassische Predigt #6050: Die Erneuerung Des Sinnes

Epheser Kapitel 4, Vers 17 und folgende. Und lasst uns das Wort des Herrn hören, das zu dir spricht, zu mir spricht, das mein Leben ändern kann, wenn ich mein Herz seinem erneuernden Wirken öffne. So spricht das Wort des Herrn: „Dies nun sage und bezeuge ich im Herrn, dass ihr nicht mehr wandelt, wie auch die Nationen wandeln in der Nichtigkeit ihres Sinnes, verfinstert am Verstand, entfremdet dem Leben Gottes wegen der Unwissenheit, die in ihnen ist, wegen der Verstockung ihres Herzens; die, da sie alle Empfindung verloren, sich der Zügellosigkeit hingegeben haben, um jede Art von Unreinheit mit Gier zu verüben. Ihr aber habt den Christus nicht so gelernt. In Wahrheit habt ihr ihn gehört und seid durch ihn belehrt worden, entsprechend der Wahrheit, die in Jesus ist.“

Und dies ist die Passage, die uns heute betrifft, diese drei Verse. Es heißt: „Was den früheren Lebenswandel betrifft, legt den alten Menschen ab, der nach den trügerischen Begierden verdorben ist, und werdet erneuert im Geist eurer Gesinnung und zieht den neuen Menschen an, der nach Gott geschaffen ist in wahrer Gerechtigkeit und Heiligkeit. Darum legt die Lüge ab und redet die Wahrheit, jeder mit seinem Nächsten, denn wir sind Glieder voneinander. Zürnt und sündigt nicht; die Sonne gehe nicht unter über eurem Zorn; gebt auch nicht Raum dem Teufel!“

Wer stiehlt, stehle nicht mehr, sondern arbeite vielmehr und wirke mit den Händen das Gute, damit er dem Bedürftigen etwas zu geben habe. Kein faules Wort gehe aus eurem Mund, sondern was gut ist zur notwendigen Erbauung, damit es den Hörenden Gnade gebe. Und betrübt nicht den Heiligen Geist Gottes, mit dem ihr versiegelt worden seid auf den Tag der Erlösung. Jede Bitterkeit und Wut und Zorn und Geschrei und Lästerung sei von euch weggetan samt aller Bosheit. Seid aber zueinander gütig, mitleidig, einander vergebend, gleichwie auch Gott in Christus euch vergeben hat.

Wir sprechen über Heiligkeit und sagten, dass diese Passage sich sehr gut eignete, weil sie verschiedene Aspekte beschrieb, die sich um dieses Thema drehen. Und um Ihre und meine Gedanken aufzufrischen, sprachen wir über die Tatsache, dass Paulus beginnt mit den Worten: „Dies sage und bezeuge ich“, womit er sagen will, dass Heiligkeit keine Option ist, nichts, worüber Sie entscheiden können, ob Sie es haben oder nicht. Es ist nichts, was sich der Apostel Paulus, jener ehemalige Pharisäer des 1. Jahrhunderts, ausgedacht hat und dort einfügt, um uns die Lebensfreude zu verderben.

Sondern es ist etwas, das dir sagt, es wird gefordert und ist nicht Sache von Menschen, sondern weil der Herr es verlangt. Der Herr möchte, dass sein Volk wandelt, nicht wie die Welt wandelt, nicht wie die anderen Heiden wandeln, sondern wie jene neue Schöpfung wandelt, die durch die Kraft Jesu Christi verwandelt und regeneriert worden ist.

Die Menschen draußen wandeln nach der Nichtigkeit ihres Denkens, die Menschen draußen wandeln nach ihrer Philosophie, nach ihrem Ethiksystem, nach ihren moralischen Erfindungen, nach ihrer Vorstellung, nach dem, was ihnen bequem und gut erscheint. Und wir sagten, dass der Intellekt niemals das Leben hervorbringen kann, das nur Gott geben kann, niemals die Heiligkeit hervorbringen kann, die man nur findet, wenn wir mit dem Leben Gottes tief verbunden sind. Und deshalb sagt der Apostel: „Jene Heiden, die in der Welt sind, sind dem Leben Gottes entfremdet.“

Wenn Sie nicht in Christus sind, sind Sie dem Leben Gottes entfremdet. Wenn Sie Christus nicht als Mittelpunkt Ihres Lebens haben; wenn Sie nicht die Kraft, das Blut Christi, das durch Ihre Adern fließt, haben, sind Sie dem Leben Gottes entfremdet. Und das klingt immer anstößig für Menschen, die an diese Art von biblischen Bildern und Vokabular nicht gewöhnt sind. Denn sie sagen: „Aber wenn ich in die Kirche gehe, wenn ich mich als Christ betrachte, wenn ich Gottesfurcht habe, tue ich niemandem etwas Böses.“

Brüder, die Bibel sagt mir, dass nur, wenn du eine persönliche Begegnung mit Jesus Christus hast, du wirklich in Kontakt mit dem Leben Gottes trittst. In der Zwischenzeit, wie gut deine Absichten auch sein mögen und wie untadelig dein Weg nach menschlichem Ermessen auch sein mag, nach dem Denken der Menschen, bist du immer noch dem Leben Gottes entfremdet. Du bist in Unwissenheit; du bist dort nicht, weil Gott nicht zu dir gesprochen hätte, noch weil Gott sich dir nicht offenbaren wollte – denn er hat es schon auf Tausende Weisen getan –, sondern wegen der Härte deines Herzens. Weil du nicht hören wolltest.

Und der Herr ruft jeden Menschen, jede Kreatur, sich mit seinem Leben zu verbinden, sich mit dem Blut seines Sohnes zu verbinden durch diese einfache Geste der Hingabe an ihn. Und wir sprachen über diesen degenerativen Prozess, den Mann und Frau durchlaufen, wenn der Feind ihrer Seele beginnt, ihnen allerlei Fallen zu stellen und nach und nach ihren moralischen Sinn abnutzt und ihnen den Geschmack an geistlichen Dingen nimmt und ihre Sensibilität verändert und Tag für Tag Stein für Stein jene moralische Struktur abschleift und entfernt, die Gott in uns gelegt hat. Bis der Tag kommt, an dem wir die Empfindlichkeit für das Böse verlieren.

Der Sünde ist uns nicht mehr anstößig, und dann beginnen wir, mit Gier jede Art von Unreinheit zu begehen, und eines Tages wachen wir auf und sagen: „Herr, wo bin ich hineingeraten? Ich kann diesen Ketten nicht entkommen, denn der Feind hat eine Falle gestellt und uns nach und nach die geistliche Kraft geraubt, und wir finden den Weg nicht mehr.“ Und dann sagte der Apostel: „Aber ihr Christen, ihr seid hier – Roberto Miranda, der predigt –, ihr habt den Christus nicht so gelernt.“

Wir haben oft gesagt, dass Jesus das moralische Vorbild schlechthin ist und dass Sie Ihre geistlichen und moralischen Anweisungen nicht vom Pastor oder den Gemeindeleitern oder von jener dem Herrn hingegebenen Schwester, die Sie bewundern, nehmen müssen. Sie nehmen Ihre Richtlinie von Christus Jesus. Sie nehmen Ihr Vorbild von dem, bei dem in Tausenden von Jahren der Suche niemand jemals einen einzigen Fehler finden konnte. Und wenn Ihr Vorbild Jesus Christus ist, wenn Sie wirklich von Jesus gelernt haben, werden Sie beginnen, Ihr Leben, Ihr Verhalten, Ihre Art zu sprechen und zu denken dem Leben, der Wahrheit anzupassen, die in Christus Jesus ist.

Nun fährt der Apostel Paulus fort; bisher haben wir ein negatives Bild. Es gab einen Vergleich dessen, was die Welt ist und wie die Welt in dieser Falle steckt, die der Feind ihrer Seele, der Fürst, um sie herum gesponnen hat, und nun gibt uns der Apostel Paulus einen guten Rat und sagt: „Was den früheren Lebenswandel betrifft“ – wie interessant, wir könnten hier einen Moment innehalten – er sagt: „was den früheren Lebenswandel betrifft“, und es ist interessant, dass der Apostel Paulus immer davon ausgeht, dass wir diese Einschränkungen und die Sündhaftigkeit der Welt bereits überwunden haben.

Gott setzt voraus, dass, wenn du in die göttliche Ökonomie, in die Welt des Geistes eintrittst, du sofort eine neue Lebensweise beginnen wirst. Im 2. Korintherbrief sagt dieser Vers: „Darum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.“

Und welch ein Unglück ist es jedoch, dass so viele Menschen in der Gemeinde Jesu Christi sind, auf die diese Worte nicht zutreffen: „was den früheren Lebenswandel betrifft“. Vielmehr könnte man sagen: „was den gegenwärtigen Lebenswandel betrifft“. Wir verstehen immer noch, dass das Wort des Herrn, die Absicht des Herrn, die Vision, die der Herr seit dem Tag hatte, an dem er uns durch Jesus Christus neues Leben gab, sich in uns noch nicht vollständig erfüllt hat.

Und dass dieses Wort in meinem Leben noch nicht erfüllt ist, „was den früheren Lebenswandel betrifft“, denn ich stecke immer noch in den Fallen des Feindes. Ich gebe ihm immer noch Raum in meinem Leben, ich gebe ihm immer noch Gelegenheit, in mein Leben ein- und auszugehen, ich gebe ihm immer noch einen echten Platz in meiner Existenz. Und die Bibel sagt: „was den früheren Lebenswandel betrifft“.

Der Herr nimmt an, dass du und ich, Bruder, Schwester, in einen Kampfprozess verwickelt sind und dass vergangene Dinge eben vergangene Dinge sind. Nun sind wir in dieser göttlichen Ökonomie, von der angenommen wird, dass wir bereits direkt am Leben Gottes teilhaben. So sagt es auch der Apostel Paulus im Kolosserbrief: „Tötet nun die Glieder, die auf Erden sind“ – und dann spricht er über einige dieser Dinge und sagt – „in welchen auch ihr einst gewandelt seid, als ihr in diesen lebtest.“

Meine Bitte vor dem Herrn ist jeden Tag: „Herr, dass dein Wort, dass deine Annahme, dass das, was Du als eine Tatsache in meinem Leben annimmst, real wird. Dass, wenn Du über all diese Dinge sprichst, die die Welt kennzeichnen, die Dich nicht kennt, ich fühlen kann: „Ja, Vater, Du sprichst wahrhaftig zu einer Person, die von der Vergangenheit sprechen kann, die davon sprechen kann, was sie jetzt in Christus Jesus ist.““

Und das sollte unser Verlangen sein, Brüder, das sollte mein Gebet sein, das sollte mein täglicher Kampf sein. Herr, dass dein Wort, dass deine Absicht, dass deine Vision für mein Leben Wirklichkeit wird und dass ich eines Tages voll und ganz sagen kann: „Diese frühere Lebensweise ist gekreuzigt. Sie ist hinausgeworfen, sie ist zurückgelassen worden.“

Und der Apostel Paulus sagt: „Legt den alten Menschen ab.“ Was diese Lebensweise betrifft, Brüder, entledigt euch des alten Menschen. Das schöpferische Leben Gottes beginnt oft mit dem Negativen. Gott ist der Architekt schlechthin, Gott ist der Ingenieur schlechthin.

Und Sie wissen, wenn Menschen ein hohes, großes und starkes Gebäude bauen wollen, was tun sie zuerst? Sie graben ein großes Loch, entfernen die Erde, entfernen die Steine, entfernen das Oberflächliche, und erst nachdem sie einen großen Raum geschaffen und eine gute Zeit mit dem Bau eines Fundaments verbracht haben, können sie das Echte setzen, dann können sie das Dauerhafte setzen. Und das christliche Leben, das kraftvolle, das von Gott gesegnete Leben, der Dienst, den Gott benutzt, muss immer auf destruktive Weise beginnen.

Und hören Sie, was ich Ihnen sagen möchte. Es muss immer auf negative Weise beginnen: mit Graben, mit Entledigen, mit Ablegen, mit Entkleiden. Wenn ich wirklich möchte, dass Gott mich benutzt, dass Gott in meinem Leben verherrlicht wird und dass Gott meinen Dienst nutzt, muss ich erkennen, dass Gott mich von vielen Dingen entkleiden und entledigen muss, die mir angenehm und attraktiv sind und die die Welt gerne sieht. Und die oft den Menschen draußen Popularität, Größe und Charisma verleihen.

Und was sind diese Dinge? Was ist dieser „alte Mensch“? Offensichtlich bezieht es sich nicht auf den menschlichen Aspekt. Viele von uns würden gerne, wenn wir könnten, diesen alten physischen Menschen ablegen. Es bezieht sich nicht auf diesen Aspekt. Die Bibel spricht von diesem äußeren Menschen, diesem fleischlichen Menschen, diesem oberflächlichen Menschen. Dieses Wesen, das in dir und in mir ist, das sich im Laufe der Jahre gestärkt und gewachsen ist: seit meiner Geburt und dem Leben, das ich ohne Christus verbrachte, unterworfen den Begierden und Werten der Welt und den Lehren und der Mentalität der Welt. In mir hat sich eine äußere Kruste gebildet, ein Tier, das in mir lebt und das die Bibel „den alten Menschen“ nennt.

Dieses Wesen ist vom Sünde durchdrungen. Dieses Wesen hat sich daran gewöhnt, zu tun, was ihm gefällt; dieses Wesen ist ein egoistisches Wesen. Dieses Wesen kann die Dinge Gottes nicht begreifen, weil die Dinge Gottes auf einer anderen Ebene liegen, zu der es keinen Zugang hat; dieses Wesen hat sich durch jeden Moment der Sinnlichkeit, des Zorns, der Hingabe an die Welt, der Freundschaft mit der Welt gebildet und hat sich nach und nach in mir gestärkt und mächtige Ketten um mich geschlungen, und ich bin ihm versklavt. Dieses Wesen kann Gott nicht gebrauchen, Gott muss es verwerfen.

Das ist das alte Leben, das hier auf dieser Erde bleiben muss und niemals Zugang zum Himmelreich haben kann. Das ist das Wesen, das anfängt zu – verzeihen Sie den Ausdruck – verrotten, sobald Sie Ihren letzten Atemzug tun, und dieses Wesen bleibt zurück. Es hat keinen Eintritt ins Himmelreich.

Und es wird angenommen, dass Sie und ich, wenn wir in das Reich Gottes eintreten, verstehen, dass es Dinge in mir gibt, in meinem Charakter, in meinem Denken, die Gott herausnehmen muss, die Gott entfernen muss. Ich muss mich ihrer entledigen und sie zurücklassen, wie ich ein altes Kleidungsstück zurücklasse. Wie eine Schlange ihre alte Haut ablegt und eine neue Haut hat. Ich muss mich all dessen entledigen, was Gott in meinem Leben nicht verherrlicht. Jene Dinge, die mir manchmal attraktiv sind, höchst erfreulich für mein menschliches Herz, aber mit denen Gott nicht umgehen kann.

Und dieses Temperament, das mich festhält und mich dazu bringt, Dummheiten zu begehen und böse Dinge zu sagen, und das den Herrn entehrt, obwohl es mir Freude bereitet, wenn ich ihm freien Lauf lasse. Ich muss verstehen, dass Gott sich in mir nicht vollkommen verherrlichen kann, solange ich ihm versklavt lebe. Ich muss es lassen. Und diesen sinnlichen Sinn, der mich ständig von einem Ort zum anderen führt, an Orte, von denen ich weiß, dass sie mir schaden und mir die geistliche Vitalität entziehen, muss ich kreuzigen durch die Gegenwart Christi in meinem Leben.

Ich muss erkennen, dass, wenn ich wirklich voll und ganz in den Sinn Gottes für mich eintreten möchte, ich mich auch dessen entledigen muss. Und diese Ängste und diese Einstellungen und diese müßigen Worte und dieses Vokabular, das Gott nicht verherrlicht, muss ich im Namen des Herrn lassen und den Herrn bitten: „Herr, befreie mich jeden Tag davon.“

Und Brüder, das ist das Härteste: dieser Prozess der Entledigung. Und deshalb wird in der Gemeinde oft nicht darüber gesprochen, weil es bedrohlich wirkt. Es wirkt bedrohlich für den, der zu Ihnen spricht. Manchmal sagen die Brüder zu mir: „Bruder, danke, diese Predigt hat mir gutgetan“, ich sage: „Amen, Bruder, sie hat auch mir sehr gutgetan.“ Manchmal bin ich derjenige, der sich die Predigten selbst predigt.

Und wir alle müssen einen Prozess der Entledigung durchlaufen, uns von jener alten Kreatur zu lösen, die sehr im Einklang mit den Signalen steht, die der Feind sendet, und die ich aus meinem Leben entfernen, mich ihrer entledigen muss. Der natürliche Mensch, der fleischliche Mensch, der Mensch, der das Leben Christi nicht in sich hat, lebt nach den Vorgaben des Fleisches und der Welt.

Der Feind hat eine Verschwörung angezettelt, damit der Transistor des alten Menschen nur die Anweisungen empfängt, die von Satan kommen. Und die Hierarchie, die Gott in seinem Denken hatte, als er den Menschen schuf, hat sich umgekehrt, und so lebt dieser alte Mensch gehorsam den Vorgaben des Fleisches, den Vorgaben dieser Welt. Sein Reich ist hier in dieser Welt, sein Schicksal ist hier in dieser Welt, seine Herrlichkeit ist in dieser Welt. Seine Zufriedenheit liegt in den Dingen der Welt, und er ist dem Leben Gottes entfremdet.

Und die Bibel sagt dir: „Du musst dich dieses alten Menschen entledigen. Du musst dich deiner Vergangenheit entledigen.“ Ich sage Ihnen, das ist das Qualvollste, wenn Sie wirklich einen Bund mit dem Herrn eingehen und ihn bitten: „Herr, handle mit mir.“

Denn es gibt Christen, die geistlich Kinder bleiben, wie der Apostel Paulus den Korinthern sagte: „Ich wollte euch über tiefe Dinge sprechen, aber ich kann nicht, ich muss zu euch mit geistlicher Milch sprechen, weil ihr nicht in der Lage seid – obwohl ihr es sein solltet – feste Speise, starke Speise zu verdauen.“

Brüder, das Unglück ist, dass im Leben der Gemeinde so viele Christen sind, bei denen die Jahre kommen und gehen, und Jahre vergehen und Jahre eintreten, und wir bleiben dieselben, weil wir immer noch in diesen „alten Menschen“ verliebt sind. Er geht nicht leicht, wissen Sie? Er klammert sich mit Händen und Füßen fest, und wenn Sie versuchen, ihn herauszuholen, strampelt er und protestiert und beschwert sich, und er hält sich dort fest.

Aber die Bibel sagt: „Leg ihn ab. Geh aus ihm heraus, denn er hat keinen Eintritt ins Himmelreich.“ Denn dieser Mensch ist verdorben – das ist ein sehr starkes Wort – er ist verfault, er ist vom Bösen durchdrungen. Seine Natur selbst ist vom Bösen durchdrungen.

Er ist verdorben nach den trügerischen Begierden. Dieser Ausdruck ist interessant: „trügerische Begierden“, das heißt, er ist verdorben und geschädigt nach den Leidenschaften, den tiefen Gefühlen, trügerischen – das ist auch ein interessantes Wort – denn der Feind, Brüder, wenn er eine Person fesseln will, präsentiert er ihr zuerst alle möglichen schönen Szenarien: „Wenn du das tust, schau, das werde ich dir geben.“ „Wenn du dich betrinkst, wirst du dich gut fühlen, du wirst ein Supermann sein. Du wirst deine Freundin so umwerben können, wie es nicht einmal Shakespeare, der Dichter, so gut könnte.“ „Du wirst dich an einer Bar hinstellen, und wenn sie dich schief ansehen, wirst du die Kinder roh essen.“

Aber am nächsten Tag, wenn die Augen geschwollen sind und der Kopf schmerzt und die Freunde überrascht sind und die natürliche Depression kommt, die jeder Rausch hinterlässt, fühlen Sie sich wirklich, als wären Sie hinters Licht geführt worden, wie man so sagt.

Diese Woche sprach ich im Gefängnis von Norfolk und sah diese jungen Männer, einige von ihnen gutaussehend. Es ist etwas, das mich immer wieder beeindruckt: die Tatsache, dass es so viele attraktive, starke und große Männer in Gefängnissen gibt, und es ist der Stolz des Lebens, wissen Sie? Gott gibt den Menschen manchmal viele Talente und viele gute Dinge, und dann wird dieser Stolz, den sie haben, so groß, und sie werden leichte Beute für den Feind.

Aber ich sprach zu jungen Leuten und Erwachsenen und sagte ihnen: Ich vergleiche Satan oft mit einem äußerst geschickten Jäger in der Menschenjagd. Denn er ist ein äußerst entwickelter Psychologe, der Tausende von Jahren Zeit hatte, die menschliche Gattung zu studieren, und er kann ihr alle möglichen Fallen stellen. Und wie Satan Gedanken und Begierden in unseren Herzen und Ambitionen erfindet, sodass wir eines Tages aufwachen und sie Tragödie in unser Leben gebracht haben.

Ich sagte ihnen: Wie viele von uns haben sich in diese Bilder verliebt, die Satan in unser Leben von Reichtum, von Ruhm gesetzt hat? „Ich werde Drogen verkaufen.“ „Das werde ich tun.“ „Ich werde dort suchen. Ich werde mich in diese Verschwörung einlassen, um Geld zu verdienen.“ „Ich werde Fulanito bestehlen.“ „Ich werde das tun und reich werden und Geld haben und mich dann nach Florida mit einer Yacht und vielen Frauen und einem großen Haus zurückziehen.“

Und er füllt deinen Geist mit großen Bildern, und du folgst ihnen wie das Lamm zur Schlachtbank, und er täuscht dich. Und eines Tages wachst du auf und entdeckst, dass du anstatt des rosa Hauses irgendwo in Florida die Gefängniszellen um dich herum hast. Und du wachst auf und sagst: „Was ist passiert?“

Hallo. Gott segne dich, Pastor Roberto Miranda spricht zu dir. Danke, dass Sie unsere Botschaften hören, und es bereitet uns große Freude zu wissen, dass dieses Programm ein Segen für Ihr Leben ist. Ich möchte dich mit den Segensworten Moses an das Volk Israel verlassen: „Der HERR segne dich und behüte dich! Der HERR lasse sein Angesicht über dich leuchten und sei dir gnädig! Der HERR erhebe sein Angesicht auf dich und gebe dir Frieden!“ Es ist ein Privileg für mich, Teil deines Lebens zu sein. Ich hoffe, du bleibst unserem Programm treu: Ein Treffen mit Christus. Ich segne dich im Namen Jesu.

Und die Jahre vergehen, und du gehst von einem Problem zum nächsten, von einem Stolperstein zum anderen, und eines Tages siehst du dich alt und gescheitert und besiegt, und der Gnade der Handlungen der Menschen an dem Ort, wo sie dich festhalten, ausgeliefert, und du fragst dich: „Was habe ich aus meinem Leben gemacht?“ Du ließest dich von den trügerischen Begierden beherrschen. Und wie viele Männer geben sich dem Laster und der Lust hin!

Und sie sind jung und haben noch viel Energie, sie haben ein großes Kapital an Lebensenergie, das das Leben ihnen gegeben hat, und Satan sagt ihnen – wie der reiche Narr sagte –: „Meine Seele, freue dich. Probiere alles aus, erfreue dich, denn du hast viele Dinge für viele Jahre. Diese Quelle der Kraft, die du hast, wird niemals versiegen.“ Und Satan verspricht dir große Freuden, große Siege und große Vergnügen, und du beginnst, deine männliche Vitalität auf die Erde zu verschütten und beginnst, deinen Körper zu schädigen und deinen Geist mit Unreinheit zu füllen. Und Satan gibt dir immer mehr Spielraum und Spielraum und Spielraum und er sagt dir: „Mach dir keine Sorgen, die Nacht ist lang. Du kannst genießen.“

Und eines Tages findest du dich alt und allein und abgenutzt und kraftlos wieder und sagst dir: „Was ist mit meinem Leben passiert? Wohin ist die Kraft gegangen, die ich hatte?“ Der Feind deiner Seele hat sie auf die Erde verschüttet. Du ließest dich von den trügerischen Begierden beherrschen. Du gabst dem Teufel deine Vitalität.

Brüder, Gott hat in uns einen Mechanismus gelegt, der präziser funktioniert als jeder tiefe Mechanismus, als jeder Computer, als jede Schweizer Uhr.

Und wenn du die Funktionsweise dieses Mechanismus verletzt, den Gott bestimmt hat, bleibt dir nur die Degeneration, die Zerstörung, die Schwäche, die Tragödie, die Reue, die dunkle Nacht, die Todesfurcht am Ende deiner Tage.

Und wir können nicht zulassen, dass dieser „alte Mensch“, verdorben nach den Begierden der Welt, uns kontrolliert. Wir müssen die List Satans entlarven, indem wir ihn bei seinem Namen nennen: „Du bist ein Lügner“, und das Einzige, was er hervorbringt, ist Täuschung, aber Gott sei Dank, dass das Wort Gottes nicht bei negativen Vorgaben, bei traurigen Urteilen bleibt. Und der Apostel gibt uns eine gesunde Alternative des Lebens, der Kraft und sagt: „Werdet erneuert im Geist eurer Gesinnung.“

Bruder, die Alternative dazu, dass du zulässt, dass dieser „alte Mensch“ in deinem Leben jeden Tag älter und gebrechlicher wird, ist die Erneuerung. Das Leben Gottes, das in dir strömt und jeden Tag neues Leben schenkt. Die Beendigung dieses destruktiven Prozesses und der Beginn eines Prozesses der Verjüngung, der Kraft, des Sieges, des Ruhms des Wachstums durch das Leben Jesu Christi, indem du dich in dir erneuerst. Denn letztlich muss das Leben des Christen das sein. Es muss ein Gehen von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, von Wachstum zu Wachstum, von Segen zu Segen sein.

Mir gefallen diese Worte des Alten Testaments, die sagen: „Denn der Pfad der Gerechten ist wie das glänzende Morgenlicht, das immer heller leuchtet bis zum vollen Tag.“ Und wir, Brüder, müssen so sein, wir müssen wie dieses Morgenlicht sein, das dunkel beginnt, das in Finsternis versunken beginnt und das nach und nach mit der Finsternis kämpft und sie vertreibt, und man beginnt einen Lichtschimmer zu sehen und es wächst um neun Uhr morgens und um zwölf Uhr an einem sonnigen Tag ist es eine totale Fülle. Und so ist der Christ.

Es gibt eine andere Passage, die sagt: „Jünglinge werden müde und matt, und junge Männer straucheln und fallen; aber die auf den HERRN harren, heben die Schwingen empor wie die Adler.“ Der Psalmist sagt dasselbe: „Noch im Greisenalter werden sie Frucht tragen, sie werden kräftig und grün sein, um zu verkünden, dass der HERR, meine Stärke, gerecht ist und dass in ihm keine Ungerechtigkeit ist.“

Dem Mann, der den trügerischen Begierden der Welt folgt, der Frau, die sich den Leidenschaften und der Sinnlichkeit und den Dingen dieser Welt hingibt – lassen Sie mich hier eine Klammer setzen, denn ich spreche nicht nur von Sinnlichkeit und Dingen – Brüder, alles, was von dieser Welt ist, ist verderbt. Nicht nur das Sinnliche, selbst wenn ich mich in etwas sehr Erhabenes vertiefe, wenn mein Leben sich nur auf die Dinge des Intellekts beschränkt und wenn mein Tun nur darin besteht, Bücher zu schreiben und Ruhm zu erwerben und sich nach Menschenart einen Namen zu machen, wenn ich ein großer Philanthrop bin und Geld gebe und mein Leben sich nur darauf reduziert, oder wenn ich ein großer Künstler bin und Werke schaffe, die alle bewundern, die die Kultur schmücken, in der ich lebe, und das alles ist, was ich anzubieten habe, bin auch ich von den Leidenschaften und Begierden des Menschen beherrscht.

Glauben Sie nicht, dass es nur die offensichtlich destruktiven Dinge sind. Alles, was innerhalb der Dimension dieser Welt, der Geschichte verbleibt, all das ist der alte Mensch. Und wir müssen all diesen Dingen eine neue Nuance geben.

Denn einige davon sind gut, aber wir müssen sie dann dem unterwerfen, was das Wort Gottes sagt.

Der Fall ist, dass wir sagten, wenn der Mensch sich den Dingen der Welt weiht, erwartet ihn der Verfall, erwartet ihn die zunehmende Schwäche mit der Zeit. Aber wenn der Mensch seine Herrlichkeit in Gott gesucht und sich an die göttliche Energie angeschlossen und seinen Kontakt mit dem Leben Gottes hergestellt hat, erneuert sich dieses Leben kontinuierlich in ihm, und obwohl der Körper verfällt und obwohl er körperlich weniger attraktiv ist, beginnt sein Geist doch immer mehr zu strahlen.

Und diese Person wird, je älter sie wird, umso leichter, mit ihr zusammen zu sein; es ist gesegneter, mit dieser Person zu sprechen; gute Ratschläge kommen aus ihrem Mund; ihre bloße Anwesenheit weckt Vertrauen, die Menschen suchen sie in Momenten der Angst auf, weil sie spüren, dass dort ein Fels ist, der sich nicht leicht bewegen lässt.

Und diese Person gewinnt immer mehr an Herrlichkeit, und obwohl sie alt und – wie die Menschen sagen würden – körperlich am Ende ist, strahlt ihr Geist doch jeden Tag mit größerer Schönheit.

Brüder, ich möchte so sein, und auch wenn ich mich mit einem Stock durchs Leben schleppe, so soll doch mein Geist so strahlen, dass man die Augen schließen muss zur Ehre Gottes. Und wir müssen das wünschen, und die jungen Leute, die hier sind, müssen das wünschen. Sie müssen ihr Augenmerk auf die Dinge droben richten, sie müssen aufhören, so sehr auf die Dinge dieses Fleisches zu schauen.

Manchmal leben wir so versklavt an die Moden und das Gerede der Leute und den Körper und die Übung und dies und das. Alles Dinge, die sich in einem Moment auflösen und mit der Zeit verschwinden. Die Bibel sagt: „Die des Geistes sind, sinnen auf die Dinge des Geistes.“ Meine Vorrechte und meine Prioritäten liegen im himmlischen Vaterland. Denn ich bin kein Bürger dieser Welt.

Mein Suchen muss das Suchen nach der Herrlichkeit Gottes in meinem Leben sein, jeden Tag mehr und mehr. Und dort sind meine Interessen, dort ist meine Zeit, dort ist mein Denken, dort sind meine Energien, und Gott sorgt dafür, mir jeden Tag mehr und mehr zu geben, je mehr ich mich Ihm überlasse. Deshalb danke ich dem Herrn, dass ich rechtzeitig in meinem eigenen Leben verstehen konnte, dass, obwohl ich viel fleischlich genoss, mein Leben doch gerade auf die Erde zerfloss, sich zerstreute. Und Gott sei Dank, dass Er Barmherzigkeit hatte und mich rechtzeitig rief.

Und die jungen Leute müssen danach streben, dass ihr Körper dieser Tempel des Heiligen Geistes sei, wo Gott wohnen und sich in uns mit Herrlichkeit erfüllen kann.

Der Apostel Paulus sagte im Zweiten Korintherbrief, er sagt: „Deshalb ermatten wir nicht“, das heißt, wir lassen uns nicht entmutigen. Doch obwohl dieser unser äußerer Mensch, unser Fleisch, sich abnutzt, wird der innere – das heißt der Geist – dennoch von Tag zu Tag erneuert. Denn diese leichte, augenblickliche Bedrängnis bewirkt uns ein über die Maßen überschwängliches und ewiges Gewicht von Herrlichkeit.

Brüder, die Bedrängnisse des Lebens in den Händen des Christen, in der Sensibilität eines Wesens, das durch das Wort Christi regeneriert wurde, bewirken, dass sie ihm Herrlichkeit hervorbringen. Wenn die Tragödien des Lebens kommen, nehme ich sie an, setze mich mit ihnen auseinander, neutralisiere sie und nutze sie, um im Herrn stärker zu werden. Aber wenn ich den Frieden Jesu Christi nicht habe, wenn ich den Sinn Christi nicht in meinem Leben habe, werden mir die Tragödien des Lebens genau das Gegenteil erscheinen: Sie werden Anzeichen der Sinnlosigkeit sein, des nichtigen Charakters der Existenz, der Ungerechtigkeit des Universums, des Mangels an Gott in der Welt. Aber der Christ ist genau das Gegenteil. Der Christ erneuert sich durch alle Erfahrungen des Lebens, positive oder negative.

Der Christ erneuert sich im Geist seines Sinnes, nicht in seinem Verstand, sondern im Geist, im inneren Teil, im Wesen seines Seins. Denn die Menschen wollen sich erneuern, und mehr noch, die Menschen erneuern sich periodisch. Aber was sie erreichen, ist lediglich Staub aufzusammeln, wie man es manchmal in Häusern tut, die Fenster zu schließen; so ist die Welt, wenn die Menschen sie reformieren und transformieren wollen.

Aber was sie getan haben, ist, dass sie die Fenster geschlossen haben, damit die Herrlichkeit Gottes nicht eindringt, das Wort Gottes nicht in ihr Leben eindringt, und sie haben angefangen zu kehren und nehmen den Staub und werfen ihn von einer Ecke zur anderen Ecke und wirbeln viel Staub auf und sagen: „Seht ihr? Wir kehren, wir ändern uns, wir putzen.“ Aber wenn der Staub dann so wird und sich senkt, ist die gleiche Menge an Schmutz und Staub in dem Raum, die am Anfang war. Dann sind sie zufrieden, denn seht ihr? „Wir haben uns schon erneuert, wir haben uns schon geändert.“

Wie viele Diskussionen hatte ich nicht, als ich an der Universität war, mit meinen marxistischen Freunden, die voller Feuer waren, um die Gesellschaft zu transformieren und für den neuen Menschen zu kämpfen, usw., usw.? Und ich sagte ihnen: „Herr, geben Sie diesen Dingen Zeit.“ Wenn sie mir zum Beispiel sagten: Kuba, das große Experiment. Und kein edleres Experiment hat die Menschheit gemacht, um sich zu transformieren, und man sprach vom neuen marxistischen Menschen. Heute haben sie so viele Skandale und so viele Nöte und so viele Probleme wie jedes andere Land.

Und ich sehe dort die Politiker, die versuchen, verdeckte Wege zu finden, um diesen großen und monströsen Mechanismus des Kommunismus zu zerstören und zu demontieren, aber so leise wie möglich zu bleiben, ohne viel das Gesicht zu verlieren, weil sie von der Geschichte gedemütigt wurden. Und ich frage mich, wenn ich sehe, wie diese Mauer, der Eiserne Vorhang, an einem Tag fiel, den nicht einmal die profundesten politischen Experten hätten voraussagen können, und sehen Sie, was in Russland passiert.

Und ich sage mir: „Verflixt! Wenn die Menschen doch verstehen könnten, dass es außerhalb Gottes nichts gibt.“ Außerhalb Gottes gibt es keine Hoffnung. Und man beklagt, wie viele Millionen russischer Bauern in den Händen Stalins und seiner Anhänger sterben mussten – mehr als 6 Millionen, man schätzt vielleicht 13 oder 14 Millionen – damit diese Transformationen, in Anführungszeichen, der russischen Gesellschaft durchgeführt werden konnten. Und heute, Millionen Leben später und zwanzigtausend Tragödien später, sagen sie: „Wir haben uns geirrt, wir fangen von Neuem an.“

Und wenn der Kommunismus vollständig diskreditiert worden ist, wird ein anderer Idealist auftauchen, aus irgendeiner Höhle kommend, um der Menschheit ein anderes Modell, eine andere Hoffnung auf Erneuerung zu präsentieren, und die Menschen werden sich wieder töten; und die Menschen werden sich wieder in diese Götzen verlieben, und sie werden wieder ihr Blut und ihre Vitalität vergießen. Und Jahre später werden sie wieder enttäuscht sein, und der Prozess wird sich wiederholen, und der Jäger der Menschheit wird dort sein und den Menschen Erneuerung anbieten, und was er anbietet, ist allmählicher Tod, schrittweiser Tod, und die Menschheit muss hören, dass nur in Christus Erneuerung ist.

Nur in Jesus gibt es Hoffnung, nur Jesus kann uns eine geistliche Erneuerung von innen heraus geben, denn solange der Mensch nicht in seinem Fundament selbst, in der Wurzel seines Seins, verwandelt wird, gibt es keine Hoffnung für ihn. Was es gibt, ist Tod, was es gibt, ist Täuschung, was es gibt, ist Enttäuschung und Entmutigung, wenn wir entdecken, dass unsere großen Erfindungen und unsere großen Idole, die wir bauen, sich als hohl erweisen und einfach nur Schlangen in sich bergen.

Deshalb spricht der Apostel auch zu Titus – Kapitel 3, Vers 5 – und sagt: „Christus hat uns gerettet, nicht aus Werken der Gerechtigkeit, die wir getan hätten, sondern nach seiner Barmherzigkeit. Durch das Bad der Wiedergeburt und Erneuerung im Heiligen Geist.“

Das Werk, das Christus in meinem Leben und in Ihrem Leben getan hat, wenn Sie in ihm sind, ist nicht durch irgendetwas, das Sie tun könnten. Es ist nicht durch irgendeine Anstrengung, die Sie in Ihrem Geist erzeugen könnten, sondern durch die Wiedergeburt und die Erneuerung im Heiligen Geist. Durch die Waschung deines Lebens im Blut des Lammes, im Wasser des Wortes Gottes.

Und es ist nicht durch irgendetwas, das du erfinden oder aus eigener Kraft tun könntest. Deshalb, als Nikodemus zu Jesus kam, voller Worte und Intellekt, und sagte: „Meister, wir wissen, dass du von Gott gekommen sein musst, denn niemand tut die Dinge, die du tust, wenn du nicht von Gott kommst.“ Und Jesus sagte zu ihm – er bremste ihn jäh und schnitt das Gespräch ab –: „Wer nicht von Neuem geboren wird, kann nicht in das Reich Gottes eingehen.“ Er unterbrach ihn jäh, er schnitt das Gespräch ab.

„Wer nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann nicht in das Reich Gottes eingehen. Nikodemus, was das Fleisch tut, ist Fleisch; was der Geist tut, ist Geist.“

„Wenn du wirklich in Kontakt mit dem Leben Gottes treten willst, musst du es durch die Wiedergeburt des Geistes tun, durch mein Leben, das in deins eintritt.“

Die Menschen versuchen, zwanzigtausend Grimassen, Bewegungen und Dinge zu machen, um der Tatsache zu entgehen, dass alles beginnt, wenn wir durch das Wasser Christi erneuert und verwandelt werden; wenn wir zulassen, dass der Herr sein vollständiges Werk in uns tut. Andernfalls gibt es keine Hoffnung. „Belügt einander nicht, da ihr den alten Menschen mit seinen Taten abgelegt und den neuen angezogen habt, der nach dem Bild dessen, der ihn schuf, sich erneuert bis zur vollen Erkenntnis.“

Brüder, dies ist ein Prozess, der beginnt, wenn ich Christus in meinem Leben empfange; der Herr beginnt, in mir zu wirken, und je mehr ich ihm Teile meines Seins überlasse, desto mehr reinigt Gott mein Denken. Gott nimmt dieses korrupte Denken der Vergangenheit in diesem von Leidenschaften durchdrungenen Körper und erneuert nach und nach, allmählich, in uns ein neues Leben, bis wir eines Tages aufwachen und neu sind.

Der Apostel Paulus sagt es auch im Römerbrief, er sagt: „Und passt euch nicht diesem Zeitlauf an, sondern lasst euch verwandeln.“ Warum? „Durch die Erneuerung eures Sinnes.“

Mein Sinn muss erneuert werden, dein Sinn muss jeden Tag erneuert werden. Ich muss die Teile meines Lebens unterwerfen, damit der Herr neue Teile einsetzt. Der Herr will nicht „riverdear“ – kennen Sie dieses Wort? – weder meinen Körper noch meinen Sinn. Er will mir einen neuen Sinn, eine neue Sensibilität geben. Er ist der Mechaniker schlechthin, der sagt: „Ich kann nicht erneuern, was du hast, noch kann ich dir ein gebrauchtes Teil geben.“ Ich möchte dir etwas anderes geben, etwas Neues, etwas Speziell für dich und mich Geschaffenes.

Wie der Prophet sagt: „Ich werde – vom Wort des Herrn sprechend – dieses steinerne Herz nehmen, das ihr dort habt und das sich im Laufe des Lebens verhärtet hat, und ich werde euch ein fleischernes Herz geben. Ich werde all das Verderbte herausnehmen und neue Teile in euch setzen, und im Laufe des Lebens, je mehr ihr euch mir hingebt, werde ich alte Teile herausnehmen und neue Teile setzen. Ich werde die destruktiven Gedanken herausnehmen und neue Gedanken setzen. Ich werde die Furcht herausnehmen und Kraft und Selbstbeherrschung setzen. Ich werde den Zorn herausnehmen und Sanftmut setzen, ich werde den Stolz herausnehmen und Demut setzen. Ich werde die Sturheit und die Selbstverherrlichung herausnehmen und das Schauen und Suchen nach der Herrlichkeit Gottes in deinem Leben setzen.“

Und so erneuert uns der Herr. Und dieser Prozess, Bruder, kann in deinem Leben niemals erfüllt werden, bis Gott dich nicht durch das Kreuz geführt hat. Ich erklärte das diesen Männern dort im Gefängnis. Die Waffe, die Gott benutzt, um uns zu verwandeln und zu erneuern, ist das Kreuz Christi, das in unserem Leben Wirklichkeit wird.

Das Kreuz Christi ist nicht nur etwas Historisches, das vor zweitausend Jahren geschah, sondern es ist ein Prozess, durch den Gott dich und mich führen muss, damit wir Zugang zum vollen Leben Jesu Christi erhalten. Und was ist dieses Kreuz? Dieses Kreuz ist nichts Poetisches, dieses Kreuz ist eine Realität: die Schmerzen des Lebens, die Leiden des Lebens, die Unannehmlichkeiten, die Krankheiten, die Kämpfe, die Enttäuschungen. All diese Dinge untergraben unsere Liebe und unsere Bindung an die Dinge der Welt und geben uns eine neue Vision, eine neue Bindung, eine neue Loyalität zu den Dingen Gottes.

Viele von uns wollen nicht, dass Gott dieses Werk tut, wir bleiben aufrecht. Wir wollen nicht, dass Gott uns diese Medizin gibt, die uns verwandeln kann. Und wenn Gott sie geben will und wenn Gott das Kreuz auf unsere Schultern legen will, ärgern wir uns und werfen es von unseren Schultern, und Gott stoppt seinen Prozess nicht.

Gott will uns erneuern, und Er kommt Tag für Tag und sagt dir: „Mein Kind, lass mich dir das Kreuz auflegen und trage dieses Kreuz jeden Tag. Lass die Erfahrungen des Lebens dich zähmen und dich süßer machen und halte dich nicht an die Dinge ____, denn ich werde nicht aufhören, mit dir zu arbeiten, denn mein Ziel ist, dass du zur Fülle Jesu Christi in deinem Leben gelangst.“

Also, Brüder, lasst uns uns erneuern, lasst uns mehr und mehr in diesem neuen Verständnis der Existenz in Christus Jesus suchen. Das Ergebnis all dessen, das haben wir schon gesagt, Brüder, damit schließe ich: „Zieht den neuen Menschen an.“

Dieser neue Mensch ist gerade diese Früchte der Gerechtigkeit, diese Früchte der Liebe, der Güte, der Sanftmut, der Geduld, der Freundlichkeit, der Liebenswürdigkeit, des Glaubens, die Gott in unser Leben einflößen will. Gott will uns eine neue Art zu denken und zu sprechen und zu sein geben. Gott interessieren die äußeren Dinge nicht, die ich tun könnte.

Glauben Sie, dass sonntags in die Kirche zu gehen und ab und zu ein Versprechen zu machen oder dies oder das zu tun oder Leute in die Kirche zu bringen oder den Zehnten zu geben, Gott zufriedenstellen wird?

Brüder, was Gott braucht, ist dein Herz, was Gott braucht, ist dein Leben, was Gott braucht, ist, dass du ihm das Wesen deines Seins übergibst, denn wenn Er das hat, wird Er alles andere haben. Und viele von uns wollen Gott erpressen und geben ihm Geld und bringen ihm Besucher, die in die Kirche kommen, und geben ihm sonntags Sitze in der Kirche und all diese Dinge, und Gott sagt: „Mich interessieren keine dieser Dinge, mich interessiert dein Herz, mich interessiert dein Leben, mich interessiert, dass du zulässt, dass ich in dir wirke. Gehorsam will ich und nicht Opfer“, sagt der Herr.

Der Herr möchte, dass du seinem Wort gehorchst, der Herr möchte, dass du dich ihm unterwirfst und dass du den neuen Menschen in Christus Jesus anziehst. Der Apostel sagt es in Galater: „Mir aber sei es fern, mich zu rühmen, außer im Kreuz unseres Herrn Jesus Christus, durch den die Welt mir gekreuzigt ist und ich der Welt.“ Denn in Christus Jesus gilt weder die Beschneidung etwas noch die Unbeschnittenheit, sondern… was? Eine neue Schöpfung. Ein neuer Mensch.

Christus interessiert unsere Religiosität nicht, Christus interessiert die religiöse Kleidung nicht, mit der wir uns kleiden, Christus interessieren all die Verstellungen und Fiktionen nicht, die wir aufbauen, um Ihn zu täuschen und Ihn glauben zu machen, dass wir geistlich angekommen sind. Der Herr weiß, wo du bist, Er weiß, wo ich bin, und der Herr möchte einfach eine neue Schöpfung in mir. Der Herr möchte einen neuen Charakter, ein neues Leben, eine neue Art, mich zu verhalten.

Wenn die Welt mich sieht, soll sie sagen: „Da geht einer dieser Christen, der vom Geist Christi berührt wurde. Da geht ein wahrer Mensch, von dem die Kommunisten und alle anderen, die neue Schöpfungen suchen, sagen können: ‚Hey! Dieses Exemplar, das dort spaziert, das könnte ein gutes Modell für die neue Gesellschaft sein.‘“ Wir bleiben diesem Ideal ständig hinterher, der Herr möchte, dass wir uns dieses neuen Menschen in Christus Jesus anziehen, geschaffen nicht nach den Entwürfen der Menschen, sondern nach Gott in der Gerechtigkeit und Heiligkeit der Wahrheit.

Bruder, wenn du und ich die Wohnung dieses Menschen vollkommen gemacht haben, wird unser Leben sich ändern. Wir werden Freude haben, wir werden den Frieden finden, den wir suchen, wir werden die Ruhe für unsere Seelen haben, die uns manchmal fehlt, trotz all der Dinge, mit denen wir unser Leben schmücken.

Willst du wahren Frieden in deinem Leben? Willst du wahre Schönheit und Freude und innere Ruhe? Warum lässt du nicht den Architekten schlechthin, den göttlichen Trainer, dein Leben übernehmen? Du sagst dem Herrn: „Herr, ich möchte mich dieses alten Menschen entledigen, und ich kann es nicht aus eigener Kraft tun. Ich möchte mich dieser Sensibilität und dieser Denkweise entledigen, von der ich weiß, dass sie dich nicht verherrlicht, und ich möchte mich dir hingeben, damit du mich mit deinem Wasser wäschst, du mich mit deinem Geist erneuerst.“

Brüder, wer will das nicht? Ein Narr würde die Gelegenheit verachten, wirklich jene Kreatur zu sein, von der Gott sagen kann: Ich befürworte sie. Denn Gott ist die höchste Qualitätskontrolle, der Experte schlechthin. Er weiß deine Probleme wirklich. Aber ich erneuere diese Herausforderung, die ich am Anfang sagte: Die einzige Hoffnung liegt in Christus Jesus, die einzige Hoffnung auf wahre Veränderung in deinem Leben liegt in Christus Jesus, im Blut, das Christus für dich am Kreuz von Golgatha vergossen hat.

Der Herr sagt: „Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid. Ich werde euch Ruhe geben.“

Wenn du eine neue Kreatur sein willst, musst du damit beginnen, dein Leben Christus Jesus zu übergeben.

Und wie einfach Gott diesen Plan gemacht hat! Er sagt: „Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, ewiges Leben hat.“ Glauben ist alles, was du brauchst. Glauben, dass das, was ich durch das Wort Gottes sage, wahr ist und Anwendung für dein Leben hat und dass Gott einen Zweck, einen anderen Bereich in dir beginnen kann.