Klassische Predigt 6049: Wie Man Prüfungen Besteht

Es spricht das Wort des Herrn, 1. Mose 22: „Es begab sich nach diesen Geschichten, da versuchte Gott Abraham und sprach zu ihm: Abraham! Und er sprach: Hier bin ich. Und er sprach: Nimm Isaak, deinen einzigen Sohn, den du lieb hast, und geh hin ins Land Morija und opfere ihn dort zum Brandopfer auf einem der Berge, den ich dir sagen werde. Da stand Abraham früh am Morgen auf und sattelte seinen Esel und nahm mit sich zwei seiner Knechte und seinen Sohn Isaak und spaltete Holz zum Brandopfer und machte sich auf und ging an den Ort, den Gott ihm gesagt hatte.

„Am dritten Tage hob Abraham seine Augen auf und sah den Ort von ferne. Da sprach Abraham zu seinen Knechten: Bleibt ihr hier bei dem Esel. Ich aber und der Knabe wollen dorthin gehen, um anzubeten; dann werden wir zu euch zurückkehren. Und Abraham nahm das Holz zum Brandopfer und legte es auf seinen Sohn Isaak; er selbst aber nahm das Feuer und das Messer in seine Hand; und sie gingen beide miteinander. Da sprach Isaak zu seinem Vater Abraham und sagte: Mein Vater! Und er sprach: Hier bin ich, mein Sohn. Und er sagte: Siehe, hier ist Feuer und Holz; aber wo ist das Lamm zum Brandopfer? Abraham antwortete: Gott wird sich ein Lamm zum Brandopfer ersehen, mein Sohn. Und sie gingen beide miteinander.

„Und als sie an den Ort gekommen waren, den ihm Gott gesagt hatte, baute Abraham dort einen Altar und legte das Holz zurecht und band seinen Sohn Isaak und legte ihn auf den Altar, oben auf das Holz. Und Abraham streckte seine Hand aus und nahm das Messer, um seinen Sohn zu schlachten. Da rief ihm der Engel des HERRN vom Himmel her zu und sprach: Abraham, Abraham! Und er sprach: Hier bin ich. Und er sprach: Lege deine Hand nicht an den Knaben und tu ihm nichts! Denn nun weiß ich, dass du Gott fürchtest, und hast deines einzigen Sohnes nicht verschont für mich. Da hob Abraham seine Augen auf und sah sich um, und siehe, hinter ihm war ein Widder, der hatte sich mit seinen Hörnern im Gestrüpp verfangen. Und Abraham ging hin und nahm den Widder und opferte ihn zum Brandopfer an seines Sohnes statt.

„Und Abraham nannte den Namen dieses Ortes: Der HERR wird versehen. Daher sagt man noch heute: Auf dem Berge des HERRN wird’s versehen. Und der Engel des HERRN rief Abraham zum zweiten Mal vom Himmel her zu und sprach: Ich habe bei mir selbst geschworen, spricht der HERR: Weil du solches getan und deines einzigen Sohnes nicht verschont hast, so will ich dich segnen und deine Nachkommen mehren wie die Sterne am Himmel und wie den Sand am Meeresufer; und deine Nachkommen sollen die Tore ihrer Feinde besitzen: Und in deinem Samen sollen alle Völker auf Erden gesegnet werden, weil du meiner Stimme gehorcht hast.“

Der Herr segne sein Heiliges Wort. Letzten Sonntag begannen wir mit dem Abschnitt, den ich als Leitsatz dieser Betrachtungen betrachte, Römer 8, Verse 28 bis 39. Und dort haben wir einige grundlegende Gedanken rekapituliert, die uns als Hintergrund für diese Studien dienen werden, die wir durchführen werden, und der Apostel Paulus, Sie werden sich erinnern, sagt dort: „Wir wissen aber, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen, denen, die nach seinem Vorsatz berufen sind.“

Auch der Apostel Paulus sagt: „Wer will uns scheiden von der Liebe Christi?“ Und er zählt eine Reihe möglicher Schwierigkeiten auf, denen der Christ begegnen könnte, und zu dieser Reihe von Schwierigkeiten könnten wir unzählige andere schwierige Situationen hinzufügen, in denen wir uns befinden könnten. Unser Leben wird ständig durch alle Arten von negativen Situationen herausgefordert, und wir werden immer auf Schwierigkeiten stoßen, denn Christus selbst sagte: „In der Welt habt ihr Bedrängnis.“ Aber der Apostel Paulus sagte, nachdem er diese Reihe von Krisen aufgezählt hatte, in denen sich ein Kind Gottes befinden kann: „Vielmehr, in all diesen Dingen sind wir mehr als Überwinder.“

Und das, Brüder, möchte ich, dass es sich in unserer Empfindsamkeit festsetzt und verankert. Wir leben in einer Welt des Leidens und der Schwierigkeiten, aber wir haben einen viel mächtigeren Gott, und deshalb sagte der Herr Jesus Christus: „In der Welt habt ihr Bedrängnis, aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden.“ Und Christus überwand sie im Fleisch, Christus überwand sie in Menschengestalt, und er hat uns seinen mächtigen Geist übertragen, damit auch wir die Welt in jeder Situation, der wir begegnen können, überwinden. So haben wir letzten Sonntag festgestellt, dass wir in einer Welt des Leidens leben, dass wir in einem Kosmos – einem gefallenen Universum leben, das den Tag seiner Befreiung herbeisehnt, sagt der Apostel Paulus.

So wie auch wir uns danach sehnen, die Herrlichkeit anzuziehen, die Gott für uns hat, aber solange wir in dieser Welt sind, werden wir mit den negativen Bedingungen kämpfen müssen, denen jeder Mensch begegnet, zusätzlich dazu, dass wir einen Ankläger und Angreifer, einen Feind haben, der Satan und seine finsteren Mächte sind, die ebenfalls gegen unser Wohlergehen verschworen sind. Und die alles tun werden, um unser Leben zu zerstören. Aber wir sagten auch, dass Gott einen detaillierten Plan bereitgestellt hat. Gott hat gerufen, Gott hat Herzen berührt, Gott verspricht, diejenigen zu bewahren, die seinen Ruf empfangen. Gott hat seinen Sohn Jesus Christus bereitgestellt, der gestorben und auferstanden ist und der jetzt zur Rechten des Vaters ist – sagt der Apostel Paulus – und der für uns eintritt.

Es ist ein sehr ausgeklügelter Plan, den Gott mit einer sehr klaren Struktur vorbereitet hat, dessen Ziel es ist, uns in jeder möglichen Situation zu bewahren und zu erlösen, sei es hier in der Welt der Zeit und des Raumes und der Geschichte oder im kommenden Zeitalter der Ewigkeit. Aber in jeder möglichen Umstand ist der Christ vollständig gedeckt und sicher. Das ist die Sicherheit, die der Sohn oder die Tochter Gottes hat. Und deshalb können wir siegreich hervorgehen… die dritte Wahrheit ist diese: erstens, eine Welt in Bedrängnis, zweitens, ein Gott, der einen detaillierten Plan bereitgestellt hat, drittens, erlöste Männer und Frauen, die aus jeder negativen Situation siegreich hervorgehen können, aufgrund dieser leidenschaftlichen Liebe Gottes.

Römer 8 bringt all diese Gedanken in theoretischer Form, es gibt dort einige Erklärungen, die der Apostel Paulus macht. Aber jetzt möchte ich ins Detail gehen und das Leben einiger Männer und Frauen in der Schrift studieren und einige Texte studieren, die uns lehren werden, wie diese wunderbare und umfassende Aussage des Apostels Paulus unter spezifischen Bedingungen, in spezifischen Situationen, die Männer und Frauen im Laufe der Geschichte – wie Sie und ich – begegneten, Wirklichkeit wird.

Nun wollen wir aber nicht dabei bleiben, einfach eine historische Studie dessen, was Männern und Frauen vor 2000-3000 Jahren widerfuhr. Sondern der Schlüssel liegt darin, dass das, was Gott für jene tat, er auch für uns tun wird. Und dass wir, indem wir die Situationen studieren, denen sie begegneten, aus dieser Studie grundlegende Wahrheiten und Prinzipien ableiten können, die wir als geistliche Gesetze verwenden können, die unser Leben in jeder Situation, in der wir uns befinden mögen, regieren werden. Denn dafür studieren wir die Bibel. Es geht nicht nur darum, uns mit Theorie zu füllen, sondern darum, aus ihr jene ewigen Prinzipien abzuleiten, die in der gesamten Geschichte Anwendung finden. Das Wort des Herrn sagt: Jesus Christus ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit.

Gottes Methodik, mit der Menschheit umzugehen, ist dieselbe, sei es im 1. Buch Mose, sei es in der Offenbarung. Und wir wollen uns einfach in diesen universellen Prinzipien verankern und sie verinnerlichen, die das Leben der Menschheit durch die gesamte Geschichte regieren, und deshalb möchte ich ins Detail gehen und sehen, wie diese Ideen konkret werden.

Zwei Dinge müssen wir im Auge behalten, Brüder: Wir müssen Gott auf der einen Seite und das Individuum auf der anderen haben, denn dies ist eine Kombination. Sie sind wie zwei Seiten einer Medaille, die, wenn sie vereint werden, eine Ganzheit bilden. Gott hat Vorsätze für unser Leben, Gott hat Pläne. Gott hat eine Methodik, eine Art zu wirken, und er hat den Sieg in jeder Situation, der wir begegnen können, garantiert. Aber die Sache bleibt nicht dabei, denn wir sind keine passiven Elemente. Ich bin kein Parasit, mit dem Gott einfach macht, was er will, und der keinen Wert hat, nichts zum Umgang Gottes mit der Menschheit beizutragen hat.

Nein, Gott sieht mich – und dich auch – als ein Wesen, als ein Individuum, als eine Entität... frei, und Gottes Vorsatz muss sich mit deinem Glauben und deiner Reaktion und deiner Haltung vereinen, damit dieser göttliche Vorsatz Gottes dann in deinem Leben verwirklicht werden kann. Es nützt Gott nichts, große Vorsätze für dich zu haben und guten Willen und gute Wünsche und gute Pläne, wenn du diesen guten Gedanken Gottes nicht durch deinen Glauben und dein Wissen um das Wort Gottes aktivierst.

Ich glaube, dass es auf der Welt Millionen und Abermillionen von Menschen gibt, die Gott segnen, die Gott gedeihen lassen und die Gott zu großen Siegern machen möchte, aber ihnen fehlt der Glaube. Und dann sendet Gott seine Segensstrahlen, aber wenn die Strahlen ankommen, ist niemand da, sie zu empfangen. Und dann müssen wir darüber nachdenken, welche wichtige Rolle wir spielen, damit die Segnungen Gottes in unserem Leben erfüllt werden. Und Abraham ist ein Beispiel für diese Dynamik, dass Gott feste Motive und Absichten hat und dass der Mensch sich durch Glauben festigt und an das glaubt, was Gott hat, und dann die Prüfung erfolgreich bestehen kann.

Prüfungen werden in unser Leben kommen, wie im Fall Abrahams. In diesem Fall kommt das Leid für Abraham aus einer völlig unerwarteten Quelle, von Gott selbst. Abraham empfängt im Alter von 75 Jahren die Verheißung von Gott, dass er einen Sohn haben wird, bis dahin war seine Frau Sara unfruchtbar gewesen. Im Alter von 75 Jahren, bereits ein Greis, sagt Gott zu ihm: Ich werde dir einen Sohn geben. Und deine Nachkommen, die durch diesen Sohn kommen werden, werden zahlreicher sein als die Sterne des Himmels und mehr als der Sand am Meer.

Bei einer anderen Gelegenheit sagt er es ihm. Und im Alter von 75 Jahren empfängt Abraham diese Verheißung, und im Alter von 100 Jahren erfüllt sich die Verheißung – 25 Jahre nach Erhalt der Verheißung. Etwa 20, 25 Jahre später sagt Gott zu Abraham: „Abraham… jetzt…“, im Wesentlichen sagt er: diese Verheißung, die ich dir gab, annulliere sie… vergiss sie und diesen kostbaren Sohn, den du so viele Jahre gehätschelt hast und in dem all deine Hoffnung auf Nachkommenschaft liegt. Und all die Verheißungen, die ich dir gegeben habe… vergiss das, wirf das alles weg, und nimm deinen Sohn und opfere ihn mir, töte ihn. Nimm selbst ein Messer und schlachte ihn, und Gott hat nicht einmal das Feingefühl oder die Höflichkeit, Abraham zu sagen, wo er seinen Sohn opfern soll, sondern sagt ihm: an dem Ort, den ich dir sagen werde, und wenn ich dir sage, dass du es tun sollst.

So lässt er ihn dort im eigenen Saft schmoren und schickt ihn los, damit er den Ort suchen kann, wo er seinen Sohn opfern muss. In diesem Fall hat Abraham zumindest den Vorteil zu wissen, dass die Krise von Gott kommt. Aber viele von uns leiden und wissen nicht, woher die Krise kommt. Manchmal fragen wir uns, ist Gott vielleicht böse auf mich, bestraft Gott mich, bereitet Gott mich auf etwas vor… ist es vielleicht Satan… Sie wissen, dass es in der Gemeinde Jesu Christi viel Verwirrung gibt, es gibt viele Menschen, die glauben, dass die schlimmen Dinge, die in ihrem Leben passieren, nur von Satan kommen. Und sie schreiben alles Satan zu, Satan, Satan.

Aber, Brüder, wissen Sie, dass Gott oft Leid in Ihr Leben senden kann, auf souveräne Weise? Dass Gott durch einen unerforschlichen Willen schwierige Situationen in Ihr Leben kommen lassen kann? Das Wort Gottes sagt es so, aber oft leben wir in Qual und fragen uns: Welchen Zweck hat das, woher kommt es? Was kann ich tun, um dieser Krise zu begegnen, durch die ich gerade gehe?

Aber ich möchte eine der möglichen Quellen hervorheben, und bei anderen Gelegenheiten werden wir andere Möglichkeiten sehen. In diesem Fall, und in vielen Gelegenheiten unseres Lebens, wird Gott uns durch Leid prüfen und mit uns arbeiten. Gehen Sie zu den Klageliedern, Kapitel 3, und Sie werden dort sehen, dass Gott manchmal grausam erscheinen könnte, könnte man sagen, in seiner Art, Leid in unser Leben zu bringen.

Sehen Sie, wie Jeremia, der Prophet Jeremia, eine Krise sieht, die er durchmacht, er sagt in Kapitel 3: „Ich bin der Mann, der Elend gesehen hat unter der Rute seines Grimmes. Er hat mich geführt und mich in die Finsternis gebracht und nicht ins Licht. Ja, gegen mich wendet er seine Hand immer wieder den ganzen Tag.“ Weiter heißt es in Vers 10: Er war mir „wie ein lauernder Bär, wie ein Löwe im Versteck. Er hat meine Wege zerbrochen und mich zerfleischt, er hat mich verwüstet. Er spannte seinen Bogen und machte mich zum Ziel für seine Pfeile. Er ließ die Pfeile seines Köchers in meine Nieren dringen. Ich wurde zum Spott meines ganzen Volkes, ihr Gespött den ganzen Tag. Er hat mich mit Bitterkeit gefüllt, mich mit Wermut trunken gemacht. Er zerbrach meine Zähne mit Kies, er bedeckte mich mit Asche. Und meine Seele verlor den Frieden, ich vergaß das Gute.“

So visualisiert dieser Mann das Werk Gottes der Prüfung und des Leidens in seinem Leben. Brüder, ich glaube, wir müssen verstehen, wir müssen ein verständiges Volk sein und wissen, dass nicht alle negativen Situationen, die wir in unserem Leben durchmachen werden, notwendigerweise von Satan kommen. Oft wird Gott einen Zweck in diesem Leid und in dieser Krise und in dieser Schwierigkeit haben, die Sie durchmachen. Wir Evangelikale sind diejenigen, die sich immer für Gott entschuldigen, versuchen, Gott zu decken und zu verteidigen, obwohl er nicht verteidigt werden muss. Das Wort Gottes ist sehr klar, dass Gott sich oft die Freiheit nimmt, uns in Perioden des Leidens zu führen, und wir werden sehen, warum und wozu.

In demselben Kapitel der Klagelieder, Kapitel 3, Vers 37 und 38, sagt der Prophet: „Wer ist es, der da spricht, und es geschieht, wo doch der HERR nichts befiehlt? Geht nicht aus dem Munde des Höchsten das Böse und das Gute hervor?“ Nun, Brüder, hier möchte ich etwas klarstellen. Wenn Gott zulässt, dass Leid und Leiden und Prüfungen in Ihr Leben kommen, dann deshalb, weil Gott einen positiven Zweck darin hat. Denken Sie immer daran. Satan versucht uns, uns zu Fall zu bringen und zu zerstören, zu töten, zu stehlen und zu vernichten, wie Jesus Christus sagt. Gott prüft uns, um uns zu stärken und aufzubauen und zu reinigen und mit Segen zu erfüllen, und wir bestehen die Prüfung mit christlicher Integrität. Das ist der Unterschied.

Wenn Gott uns prüft, hat er einen schönen Vorsatz in unserem Leben, und im Allgemeinen wird Gott seine leidvolle Handlung auf einen Bereich der Schwäche und Not in unserem geistlichen oder körperlichen Leben richten, auf einen Bereich, den wir manchmal nicht verstehen, aber Gott wird uns in den Ofen der Prüfung bringen, um diese Unreinheiten aus unserem Charakter, aus unserem Geist, aus unserem Wesen zu entfernen, damit wir glücklich sein und produktive Leben führen können. Um die gefallenen Mauern in unserem Wesen wiederherzustellen.

In diesem Fall ist das Leid, das Gott uns durchmachen lässt, diese Realität ein Segen im Gewand. Es ist ein versteckter Segen, der in einer etwas bitteren Hülle kommt, aber ihr Inneres ist süß wie Honig. Suchen wir in 1. Petrus, nach dem Buch Hebräer und Jakobus, in einem dieser kleinen, aber lehrreichen Briefe, den ersten Brief des Petrus, Verse 3 bis 7.

In den Versen 3, 4 und 5 spricht Petrus von all den Segnungen, er sagt, dass Gott uns wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten. Dann sagt er in Vers 6: „Darüber freut ihr euch, die ihr jetzt eine kleine Zeit – sagt er – wenn es sein muss, traurig seid in mancherlei Anfechtungen, sehen Sie? Es ist notwendig, dass Sie in verschiedenen Prüfungen bedrängt werden, während Sie auf die Erfüllung dieser ewigen Verheißungen warten, die Gott gegeben hat. „Es ist gut“, sagt er, „damit der Beweis eures Glaubens, der viel kostbarer ist als vergängliches Gold, das durch Feuer geläutert wird, dieser Glaube von Ihnen gefunden werde zu Lob, Preis und Ehre, wenn Jesus Christus offenbart wird.“

Sehen Sie? Der Apostel Petrus sagt hier, dass einer der Gründe, warum Gott uns manchmal prüft und uns in schwierige Situationen bringt, der ist, damit eines Tages, bereits in der Ewigkeit; wenn das Reich Gottes offenbart wird und das Volk Gottes sich versammelt, und die Fürstentümer und die Gewalten und die Gottlosen und die Gerechten alle dort vor dem Thron Gottes versammelt sind; dort das Werk der Heiligen hier auf Erden, die im Glauben litten und siegreich aus den Prüfungen hervorgingen, denen Gott sie unterwarf, zum Lob für Christus Jesus befunden werde.

Und auch zu unserer Ehre, dass wir stolz sein werden, dass wir als Männer und Frauen Gottes gelitten haben. Aber wenn Gott uns prüft, Brüder, dann immer, weil er einen erhabenen Zweck hat. Und deshalb können wir verstehen, was Paulus in Römer 8,28 sagt, denn denen, die Gott lieben, dienen alle Dinge zum Besten, selbst die Prüfungssituationen. Denn in diesen Dingen des Leidens bringt Gott entweder selbst souverän das Leid oder lässt zu, dass das Leid für einen positiven Zweck in unserem Leben kommt.

Betrachten Sie Abrahams Leid, es war ein schreckliches Leid – sehr, sehr schwierig. Erstens, seine biologische Nachkommenschaft, plötzlich wird von ihm verlangt, dass er sie selbst zerstört. Zweitens, seine geistliche Nachkommenschaft. Gott hatte ihm gesagt, dass er Vater einer immensen Nation sein würde und dass er durch ihn viele Menschen segnen würde. Und Abraham sah sich bereits als geistlicher Patriarch einer großen und mächtigen Nation, und nun bittet Gott ihn, auch das wegzuwerfen. Drittens, sein eigenes Bild von Gott als einem gerechten Gott, als einem Gott der Liebe, einem Gott, der in seinen Absichten kohärent ist, wird zerstört, denn Gott, der ihm seinen Sohn gegeben hat, sagt ihm nun willkürlich wie ein Diktator, wie ein Despot, dass er seinen Sohn zerstören soll.

Das Bild Gottes… – und oft, Brüder, wenn wir Schwierigkeiten durchmachen, ist das, was unserem Leben am meisten Qual bereitet, dieser Zweifel, der in unser Herz kommt. Ist Gott wirklich so gut und so treu und so gerecht und so kohärent in seinen Absichten, wie es die Bibel sagt? Werde ich diesen Verheißungen, die ich für so unerschütterlich hielt, wirklich glauben können und muss ich Gott wirklich so loben, wie ich es tue, wenn Gott sich jetzt als ein inkonsequenter Gott zeigt? Schauen Sie, was ich durchmache, schauen Sie, was ich leide, wo ist Gott?

Und das verursacht uns manchmal eine schreckliche Qual, manchmal größer als die Qualen der Prüfung, die wir durchmachen. Wie viele von uns haben gebeten: „Herr, heile mich.“ Und die Tage vergehen, und die Heilung kommt nicht, und dann fangen wir an zu zweifeln. Ist Gott wirklich ein heilender Gott, wie das Wort sagt? Liest man das, hat man mir in der Kirche nicht gelehrt, dass er so ist? Und diese Qual…

Und hier sehen wir Abraham, dessen eigene Gerechtigkeit und seine eigene Liebe und seine eigene Kohärenz von Gott in Frage gestellt werden. Und vor allem der schreckliche Schmerz, seinen eigenen Sohn opfern zu müssen, und all diese Dinge des Leidens Abrahams – etwas Furchtbares. Und so können wir uns oft in Zeiten großer Prüfungen wiederfinden. In denen wir in einem zentralen Bereich unseres Lebens angegriffen werden, sei es in unserem Zuhause, in unseren Ehen oder ein rebellisches Kind, oder in jener Arbeit, von der wir angenommen hatten, dass wir sie unser ganzes Leben lang behalten würden, bis wir in Rente gingen, und plötzlich sagt man uns, dass die Arbeit beendet ist.

Und es gibt solche Bereiche, manchmal entscheidende in unserem Leben, dass wir Krisensituationen durchmachen. Und es gibt Zeiten, in denen in diesen Momenten Gottes Verheißungen für uns zu schwinden scheinen, vielleicht haben wir eine Zusicherung vom Herrn erhalten, dass unsere Kinder Diener des Herrn sein werden, und plötzlich sehen wir, wie all das zu zerfallen beginnt und Gottes Treue vor unseren Augen zu leiden scheint. Und dennoch verlangt Gott, dass wir gehorsam sind und ihm weiterhin dienen und ihn loben.

Ich glaube, wir alle können uns mit diesem Leid Abrahams identifizieren. Nun, was wandelt, was macht es möglich, dass diese schreckliche Krise, der Abraham begegnet, in einem Sieg und einer positiven Note endet? Was ermöglicht die Erfüllung dieser zukünftigen Aussage, im Fall Abrahams? Aus Römer 8,28: „denen, die Gott lieben, dienen alle Dinge zum Besten.“

Wir werden zwei Perspektiven betrachten. Aus der Perspektive Gottes und aus der Perspektive des Menschen, Abrahams. 5. Mose, Kapitel 8, dort finden Sie einige Gedanken. Sehen Sie, wie Gott im Volk Israel wirkt, um es zu prüfen, und wie Gott Vorsätze für diese Prüfung hatte, die Abraham durchmachte. Und hier in 5. Mose, Kapitel 8, Verse 2 bis 5, sehe ich mindestens 5 Dinge, mit denen Gott im Volk Israel umzugehen versuchte, mit denen er oft auch mit uns durch die Prüfung umgeht.

Es heißt in 5. Mose 2: „Und du sollst an den ganzen Weg denken, den der HERR, dein Gott, dich diese vierzig Jahre in der Wüste geführt hat, damit er dich demütigte und dich prüfte, um zu wissen, was in deinem Herzen war, ob du seine Gebote halten würdest oder nicht.“

Und hier heißt es in 5. Mose: „Und er demütigte dich und ließ dich hungern und speiste dich mit Manna…“ Sehen Sie weiter unten, gehen wir zum Vers 2 selbst. Dort sehen wir zwei Dinge, wegen derer Gott das Volk Israel in der Wüste prüfte.

Es heißt, um es zu demütigen, um es zu prüfen und um zu wissen, was in seinem Herzen war. Und weiter unten in Vers 3 heißt es: „Und er demütigte dich und ließ dich hungern und speiste dich mit Manna, einer Speise, die weder du noch deine Väter kanntet, …“ Und hier ist das vierte Ding: „… um dir kundzutun, dass der Mensch nicht vom Brot allein lebt, sondern von allem, was aus dem Mund des HERRN geht.“ Und dann in Vers 5 heißt es: „So erkenne in deinem Herzen, dass der HERR, dein Gott, dich erzieht, wie ein Mann seinen Sohn erzieht.“ Ein fünftes Ding.

Sehen Sie, Brüder, Israel prüfen, damit bestimmte Wahrheiten und bestimmte Prozesse sich im Empfinden des Volkes Israel entfalten. Gott, das betonen wir noch einmal, prüft Abraham, aber mit einem positiven Vorsatz, um bestimmte Dinge ans Licht zu bringen. Ich glaube, Gott wollte ans Licht bringen, was in Abrahams Herzen war, vielleicht

hatte Abraham Isaak vergöttert und Isaak zu einem Götzen gemacht, weil er seine Hoffnung war.

Und Gott wollte, dass Abraham sich bewusst wurde, dass Gott das Wichtigste in seinem Leben sein musste. Und er wollte Abraham an diesen Krisenpunkt führen, an dem Abraham sogar bereit wäre, seinen eigenen Sohn zu opfern, damit Gott der Einzige war, der Abrahams Lob und Anbetung würdig war.

Hallo, Gott segne dich, hier spricht Pastor Roberto Miranda. Danke, dass du unsere Botschaften hörst, und es erfüllt uns mit großer Freude zu wissen, dass dieses Programm ein Segen für dein Leben ist. Ich möchte dich mit den Segensworten Mose an das Volk Israel zurücklassen: „Der HERR segne dich und behüte dich; der HERR lasse sein Angesicht leuchten über dir und sei dir gnädig; der HERR hebe sein Angesicht über dich und gebe dir Frieden.“ Es ist mir ein Privileg, Teil deines Lebens zu sein, ich hoffe, du bleibst unserem Programm „Eine Begegnung mit Christus“ treu. Ich segne dich im Namen Jesu.

Und wie oft haben wir unbemerkt einen Sohn, einen Freund, eine Freundin, eine Ehefrau, eine Arbeit, eine Karriere, unsere körperliche Gesundheit, das Bankkonto oder etwas Bestimmtes vergöttert und merken nicht, dass wir das über alles andere gestellt haben. Oder wie oft ist in unserem Leben im christlichen Dienst der Stolz in unserem Herzen gewachsen? Und wir verlassen uns so sehr auf unsere Gaben, so sicher auf das, was wir tun, dass wir vergessen, wer diese Arbeit ermöglicht hat; und Gott lässt uns dann Krisen, schwierige Situationen durchmachen, damit diese Dinge in unserem Bewusstsein ans Licht kommen, denn Gott muss sie nicht wissen, er weiß sie bereits.

Wenn er uns prüft, dann genau damit diese Dinge auftauchen, um uns zu disziplinieren, uns zu stärken, uns zu zwingen, in neue Dimensionen der Kraft einzutreten, und all dies verwendet Gott im Leben Abrahams, Gott wollte, so glaube ich, den Götzen Isaak in Abrahams Leben entthronen.

Sehen Sie, was 1. Petrus noch einmal sagt – Kapitel 5. Denn Petrus spricht viel über die Prüfung. Kapitel 5, Vers 10. Dort heißt es: „Der Gott aber aller Gnade…“ Auch wenn Sie es nicht suchen können… und es noch besser suchen können, hören Sie mir zu: „Der Gott aber aller Gnade, der euch berufen hat zu seiner ewigen Herrlichkeit in Christus Jesus, der wird euch, die ihr eine kleine Zeit gelitten habt, selbst zurechtbringen, stärken, kräftigen und festigen.“

Sehen Sie all die Dinge, die guten Vorsätze, die Gott für uns hat. Nachdem wir gelitten und die Prüfung bestanden haben, hat Gott Vorsätze, und selbst durch die Prüfung, uns zu vervollkommnen, zu festigen, zu stärken und zu etablieren. Gott wollte aus Abraham einen noch stärkeren Mann machen, einen bewussteren, klareren Mann in Bezug darauf, warum er dem Herrn diente.

Der Plan, den Gott für Abraham hatte, war ein großer Plan, und deshalb musste Gott tief in Abrahams Leben graben, um dieses große und hohe Gebäude, das Gott in seinem Leben errichten wollte, zu errichten. Das heißt, das sind die Vorsätze, die Gott hat, denken Sie immer daran, dass Gott Sie niemals mehr durchmachen lassen wird, als Sie ertragen können. Gott wird die Kontrolle haben, Gott wird dort sein, die negativen Kräfte kalibrieren und messen, die in Ihr Leben kommen werden; und er wird vielleicht Gifte in kleinen Mengen bringen, um Sie zu impfen und stark gegen sie zu machen. Der Teufel wird Sie mit diesen Giften töten wollen, aber Gott wird sie Ihnen in kleinen Mengen geben und von seiner Liebe und seiner Kraft und seiner Weisheit kontrollieren, damit Sie stark werden und dann ein nützlicherer Diener für den Herrn sein können.

Aber all das wird erfordern, dass Sie sich darüber im Klaren sind, dass Gott diesen Prozess kontrolliert und dass sein Vorsatz gut ist und dass Sie dies im Glauben annehmen müssen. Der Apostel Jakobus sagt: „Meine lieben Brüder, achtet es für lauter Freude, wenn ihr in mancherlei Anfechtungen fallt, denn die Bewährung eures Glaubens wirkt Geduld.“ So wird Gott in jedem Moment dies kalibrieren und daran arbeiten, auch wenn Sie es nicht sehen können, aber in Ihrem Geist müssen Sie verstehen, dass Gott aus einem von so vielen verschiedenen positiven Gründen arbeitet, die er in Ihr Leben bringen möchte. Denken Sie daran, und das wird Ihnen dann ermöglichen, die Prüfung mit größerer Stärke zu bestehen und siegreich hervorzugehen.

Nun schauen wir von der anderen Seite auf Abraham, wie Abraham in dieser Prüfung funktioniert und arbeitet, denn es hätte nichts genützt, wenn Gott diesen guten Vorsatz gehabt hätte, Abraham zu reinigen und ihn mit bestimmten Dingen zu konfrontieren und uns ein Beispiel des Glaubens zu geben, das durch alle Jahrhunderte dauern würde. Abraham nimmt eine Haltung und ein Verhalten an, das Sie und ich nacheifern können.

Ich habe hier einige Prinzipien, die ich Ihnen mitgeben möchte. Das Erste, was Abraham tut, ist, dass Abraham zu jeder Zeit Unterordnung und Gehorsam zeigt. Und wir, Brüder, wenn wir Leid und Prüfung durchmachen, müssen diese Unterordnung unter den göttlichen Willen zeigen. Abraham war ein Mann, der sein ganzes Leben lang, wenn Gott ihn bat, seltsame und skandalöse Dinge zu tun, sagte: „Herr, ich stehe zur Verfügung.“ Als Gott ihn aus Ur in Chaldäa, aus all seinem Wohlstand, herausführte, sagte er ihm: „Abraham, geh aus deinem Land und von deiner Verwandtschaft in ein Land, das ich dir zeigen werde.“ Abraham sagte: „Amen, Herr, ich gehe, wenn du das willst.“

Und Abraham nahm seine Familie und sein Hab und Gut und ging, ohne überhaupt zu wissen, wohin er ging. Und jetzt sagt Gott hier zu ihm: „Abraham.“ Und was antwortet Abraham? Hier bin ich. Und wenn Gott ihm seine schreckliche Aufgabe zuweist, gehorcht Abraham einfach; und dieser Ausdruck ist ein Symbol für diese Haltung des Gehorsams Abrahams, der Gott nicht fragt: Wie kannst du es wagen, ich habe dir doch gedient? Warum passiert mir das? Sondern sagt einfach: „Herr, dein Wille geschehe, ich stehe zu deiner Verfügung.“

Als der Engel Maria – ledig, eine Jungfrau, die heiraten sollte – sagte: Maria, du wirst schwanger werden, und du kannst niemandem sagen, was da ist, weil man dir vielleicht nicht glauben wird. Und Maria wird sofort an Josef gedacht haben: „Was wird mein Mann denken und was wird meine Familie denken und was wird meine Gemeinschaft denken? Ich werde schwanger, ohne einen Mann gekannt zu haben.“ Aber was sagt Maria dem Engel, der verkündet, dass sie die Trägerin des Sohnes Gottes sein wird? Maria sagt einfach in Kapitel 1, Vers 38: „Siehe, ich bin des Herrn Magd; mir geschehe, wie du gesagt hast.“

Brüder, und das ist es, was Gott von uns will – wenn wir Prüfungen durchmachen – ich mag es nicht, Prüfungen durchzumachen, und Sie auch nicht. Aber wenn Sie Schwierigkeiten in Ihrem Leben durchmachen müssen, senken Sie Ihr Haupt und sagen Sie: „Herr, ich bin offen für das, was Du hast, ich weiß nicht, warum Du dies in mein Leben bringst, aber ich unterwerfe mich Deiner mächtigen Hand. Und ich werde zulassen, dass Du Deinen Vorsatz in unserem Leben erfüllst.“

Was tun viele Menschen, wenn sie Prüfungen und schwierige Situationen durchmachen? Was wir tun, ist, dass wir uns verhärten, rebellieren oder stillschweigend – so still, dass es manchmal nicht einmal unser eigenes Wesen weiß – geben wir ein Versprechen ab, dass wir, nachdem wir dies überstanden haben, dem Herrn nicht mehr dienen werden. Und ich sage oft, dass ich mir mehr Sorgen um die Brüder und Schwestern mache, wenn ich sie Prüfungen durchmachen sehe, nicht so sehr in dem Moment, in dem sie sie durchmachen, sondern nachdem sie die Prüfung verlassen haben, weil oft ein Gefühl des Versagens und der Verlassenheit in ihnen zurückbleibt, das dann Wochen vergehen lässt und dann ihr Mut und ihr Eifer für den Herrn nachlässt, weil sie sich insgeheim sagen, Gott hat mich im Moment meiner Prüfung im Stich gelassen.

Und dann rebellieren wir, und was Gott will, dass wir dann tun, ist zu sagen: „Herr, Dein Vorsatz und Dein Wille geschehe. Ich werde meine Schultern besser einsetzen, damit Dein Wille sich über meinem Leben etablieren kann. Mache mit mir, was Du willst, Herr.“ Das bedeutet nicht, dass du ihn nicht bitten sollst, dich aus der Prüfung zu befreien, mein Bruder, verstehe gut. Das bedeutet nicht, dass du nicht Tag für Tag das, was du in deinem Herzen begehrst, vor ihn bringst.

Aber wie Jesus Christus sagen muss: „Vater, lass diesen Kelch an mir vorübergehen, aber nicht mein Wille, sondern dein Wille geschehe.“ Du kannst wie ein Krieger kämpfen, damit Gott dein Leben segnet und diese Prüfung von dir nimmt, du kannst beten und du kannst fasten und du kannst bitten, aber du musst einen Raum reservieren, damit der Vorsatz Gottes in deinem Leben erfüllt wird. Der Apostel Paulus bat Gott dreimal, ihm seinen Stachel zu nehmen, und was sagte der Herr Jesus Christus dreimal? „Lass dir an meiner Gnade genügen; denn meine Kraft vollendet sich in der Schwachheit.“ Und was sagte Paulus? „Nun, Herr, wenn das Dein Wille ist, dann werde ich mich meiner Schwachheiten rühmen, denn wenn ich schwach bin, dann bin ich stark.“

Denn es wird Momente geben, Brüder, in denen wir einfach wie Abraham sagen werden: „Hier bin ich, Herr, lege mich auf den Altar und mache mit mir, was Du willst.“ Und oft, Brüder, wenn wir an diesen Moment der Krise und der Hingabe an den Herrn gelangen, wird es der Moment sein, in dem die Befreiung sofort kommen wird. Es gibt kein mächtigeres Gebet, das wir zum Herrn sprechen können, als ihm zu sagen: „Vater, hier bin ich, komme, was wolle, ob es regnet, donnert oder stürmt, ich werde dir dienen, ich werde weitermachen.“

Und wenn Sie sich das versprechen und diesen festen Vorsatz fassen, wird Gott nicht müde, Sie zu segnen und zu stärken und Ihnen mehr und mehr seiner Gnade zu geben. Zweitens sehe ich, dass Abraham während der Prüfung eine gute Einstellung zeigt. Er gehorcht nicht nur, er stellt sich nicht nur als Märtyrer dar, der sagt: „Okay, nun, wenn ich nichts anderes zu tun habe, gut, was bleibt mir noch? Ich werde den armen Jungen schlachten müssen.“ Sondern Abraham sagt in Vers 3: „Abraham stand sehr früh am Morgen auf.“ Ich würde versuchen, um 11 oder 12 Uhr aufzustehen, und vielleicht hat Gott bis dahin vergessen, was er mich gebeten hat.

Aber Abraham steht früh auf, Abraham steht am Morgen auf, heißt es, und sattelte seinen Esel. Sie können sich Abraham vorstellen, wie er in aller Herrgottsfrühe aufsteht, seinen Kaffee trinkt und sofort wie eine kleine Ameise beginnt, die Vorbereitungen für seine Abreise zu treffen. Weil der Herr ihn um etwas gebeten hat und er es tun muss: „Er sattelte seinen Esel, nahm mit sich zwei seiner Knechte und seinen Sohn Isaak und spaltete Holz zum Brandopfer und machte sich auf und ging an den Ort, den Gott ihm gesagt hatte.“

Es erinnert mich an Jesus Christus, als die Bibel sagt, dass er seinen Jüngern voranging auf dem Weg nach Jerusalem, und er wusste, wozu er nach Jerusalem ging, er sollte gekreuzigt werden. Brüder, die wahren Kinder Gottes spielen sich nicht als Märtyrer auf, wenn sie Prüfungen durchmachen, sondern sie gürten sich die Lenden und sagen: „Herr, ich werde dir mehr denn je dienen, bis du diese Prüfung von mir nimmst.“

Was sagt 1. Petrus 4,19? Es heißt: „Die da leiden nach Gottes Willen, sollen ihre Seelen dem treuen Schöpfer anvertrauen…“ Und was? Sollen sie sich dem Tode ergeben? Nein! Es heißt: „tun Gutes.“ Brüder, die schwierigste Zeit, um Gutes zu tun und den Herrn zu verherrlichen und ein fröhliches Gesicht zu zeigen und Werke zu tun, die Gott verherrlichen und für andere einzutreten, ist, wenn Sie besorgt sind um Ihre eigenen Lasten und Ihre eigenen Bedürfnisse.

Aber in diesen Zeiten erwartet Gott, dass Sie mehr als gehorsam sind, dass Sie guten Willens und bereit für alles sind, wofür Gott Sie braucht. Viele von uns hören, wenn wir Prüfungen durchmachen, auf zu beten, hören auf, die Bibel zu lesen, hören auf, in die Kirche zu gehen, hören auf, den Herrn zu suchen, hören auf, zu zeugen, hören auf, für andere einzutreten; und das ist genau das, was der Teufel will, damit wir noch depressiver werden, damit wir tiefer in das Loch der Depression fallen und damit wir aufhören, das Angesicht Gottes zu sehen und die Verheißungen Gottes zu erinnern.

Brüder, wenn wir Prüfungen durchmachen, dann müssen wir am meisten bereit sein, zu beweisen, dass wir Soldaten Jesu Christi sind. Und dann müssen wir unser geistliches Leben am meisten mit Stärke und Vitaminen füllen und mehr das Angesicht Gottes suchen und im Glauben die Segnungen und die Größe und die Treue Gottes bekennen. Und wenn Sie wollen, als eine Aktion gegen Satan und gegen die Prüfung selbst, beten Sie für andere Brüder, denn Sie werden nicht wollen… was Sie wollen werden, ist, sich auf Ihre eigene Not und Ihren eigenen Mangel zu konzentrieren und die anderen zu vergessen. Schließlich haben Sie doch das Recht, sich um sich selbst zu sorgen. In dieser Zeit sollten Sie als Disziplin versuchen, für andere zu beten, für die Not der anderen.

Und es ist eine prophetische Art für Sie, Widrigkeiten zu bekämpfen und zu sagen: „Herr, selbst in der Prüfung diene ich dir, und selbst in der Prüfung bekenne ich, dass Du groß und mächtig bist.“ Deshalb sprechen sowohl Petrus als auch Jakobus davon, es für lauter Freude zu achten, uns in den Prüfungen zu freuen, uns in den Bedrängnissen zu freuen, 1. Petrus 4, 12-14. „Ihr Lieben, lasst euch das Feuer der Anfechtung, das euch widerfährt, nicht befremden, als widerführe euch etwas Sonderbares, sondern freut euch, dass ihr mit Christus leidet, damit ihr auch zur Zeit der Offenbarung seiner Herrlichkeit mit Freuden jubeln könnt.“

Hier heißt es: „Selig seid ihr, wenn ihr geschmäht werdet um des Namens Christi willen; denn der Geist der Herrlichkeit und Gottes ruht auf euch.“ Brüder, das ist ein Grund für Sie, sich im Glauben aufzurichten und zu arbeiten und dem Herrn zu dienen und mehr von Gottes Herrlichkeit in Ihrem Leben zu suchen und im Glauben ein gutes Gesicht zu zeigen, denn Ihre Emotionen werden Sie verraten.

Christus sagt, dass der Geist zwar willig ist, aber das Fleisch schwach. Und Sie müssen hören, was Ihr Geist fühlt und sagt. Sie müssen sich sagen: „Ja, aber ich weiß, dass das Wort sagt, dass, wenn ich nach dem Willen Gottes leide, der glorreiche Geist Christi mehr denn je auf mir ruht.“ Und Sie finden darin einen Grund, weiterzumachen. Drittens haben wir bereits erstens Unterordnung und Gehorsam erwähnt. Zweitens haben wir von einer guten Einstellung gesprochen, und drittens möchte ich auf die Geduld hinweisen.

Abraham sagt, dass am dritten Tag… in Vers 4 heißt es: „am dritten Tage hob Abraham seine Augen auf und sah den Ort von ferne.“ Brüder, was halten Sie davon, drei Tage und drei Nächte zu verbringen, wissend, dass das Opfer Ihres Sohnes auf Sie wartet, den Sie selbst erstechen oder dem Sie die Kehle durchschneiden müssen? Drei Tage. Und manchmal verlieren wir für eine Führerscheinprüfung den Schlaf. Drei Tage, Abraham dort mit dieser Angst, mit dieser Qual, dass er wusste, was ihn erwartete, und es gibt keine Antwort von Gott oder irgendetwas, das ihm sagen würde, dass Gott vergessen würde, was er ihn gebeten hat zu tun.

Ich möchte sagen, Brüder, dass die Prüfung in unserem Leben kurz oder lang dauern kann. Aber wie lange sie auch dauern mag, wir müssen darauf vertrauen, dass Gott uns weder verlassen noch im Stich lassen wird. Hiob, wie viele Jahre wird er gelitten haben? Wir sind uns nicht sicher. Wir können das Buch Hiob in ein paar Stunden lesen, aber Hiob verbrachte Jahre, nachdem er Kinder, Reichtum, Ansehen, seine körperliche Gesundheit verloren hatte, seine Ehe zerbrochen war, seine Freunde ihn beschuldigten und vor allem der Gott, dem er vertraute und an den er glaubte, von der Bildfläche verschwunden war.

Und Hiob konnte dort nur sagen: „Ich weiß, dass mein Erlöser lebt. Ich werde ihm vertrauen, und selbst wenn ich tot bin, werden meine Augen ihn sehen“, sagt Hiob. Und wir müssen diese Geduld haben, ich möchte sogar etwas sagen, Brüder. Ich wage es oft nicht, jedem zu sagen: Schau mal, diese Prüfung, die du durchmachst, wird eines Tages verschwinden. Ich wage es manchmal nicht, diese Aussage zu machen. Denn ich möchte sagen, dass es Gelegenheiten geben wird, in denen Gott Veränderungen in Ihr Leben bringen wird, so radikal, dass sie schmerzhaft sein werden, sehr schmerzhaft, aber es werden dauerhafte Veränderungen sein. Aber wissen Sie was? Ich glaube, ich kann eines versichern, und das ist, dass, wenn Sie im Glauben geduldig sind und dem Herrn treu bleiben, Sie mit der Zeit sehen und verstehen werden, dass Gott einen erhabenen Vorsatz in dieser radikalen und tragischen Veränderung hatte, die Sie erfahren haben.

Wie oft haben wir Situationen durchgemacht und gesagt, meine Welt ist vorbei? Unmöglich, dies länger als ein oder zwei Tage zu ertragen. Und dann vergeht die Zeit, und wir haben entdeckt, dass das, was wir für einen Fluch hielten, ein ungeheurer Segen für unser Leben war. Dieser Mann oder diese Frau, die wir vergötterten und liebten und glaubten, dass die Sonne durch ihre Augen aufging, wird uns eines Tages genommen, und wir denken, wir werden nicht mehr leben können, aber dann, mit den Jahren, verstehen wir, dass dies nicht die Person für uns war, die uns eine ungeheure Tragödie verursacht hätte.

Diese Arbeit, die wir vergötterten, entdeckten wir eines Tages, dass Gott durch den Verlust dieser Arbeit uns auf die Wege des Herrn führte. Erst gestern sprach ich beim Frühstück mit einem Bruder und fragte ihn, wie er dazu kam, den Herrn Jesus Christus kennenzulernen. Dieser Mann hatte viele Jahre an Rückenschmerzen gelitten, sagt er, so stark, dass er sich vor Schmerz krümmte, wenn er litt. Und er ging zu einer Kampagne von Guille Ávila, dort wurde er total und vollständig geheilt, und dann ist dieser Schmerz so vieler Jahre zu der Art und Weise geworden, wie er auf die Wege Gottes kam.

Hätte er diesen Schmerz nicht erlitten, wäre er vielleicht nicht auf den Wegen des Herrn. Und wie viele von Ihnen hier können mir zustimmen, dass Ihr Weg zu den Wegen des Herrn durch eine große Schwierigkeit, ein großes Leiden führte? Und danken Sie dem Herrn nicht für dieses Leiden? Natürlich doch. Also wird Gott oft die Prüfung nicht wegnehmen, und der Preis, den dies kosten wird, wird ein dauerhafter Preis sein, aber selbst dort werden Sie die Herrlichkeit Gottes offenbart sehen.

Aber wir müssen einfach mit Geduld bleiben und sagen: „Herr, Tag für Tag werde ich vor Dich treten. Nimm diese Last von mir. Lass diesen Kelch an mir vorübergehen, und ich werde es jeden Tag tun, aber in der Zwischenzeit geschehe Dein Wille. Ich werde Dich nicht verfluchen, ich werde Dich nicht verleugnen, ich werde das Leben meiner Lieben und meiner Freunde nicht vergiften, ich werde beweisen, dass ich einen treuen Gott habe, einen Gott, der in seinem Vorsatz fest ist.“

Viertens gibt es etwas sehr Wichtiges, Brüder, das ich Ihnen mitgeben möchte, darüber, wie man die Prüfung siegreich besteht. Und das ist etwas, das kontrovers sein kann, man muss es nuancieren. Aber sehen Sie, was Abraham in Vers 5 sagt: „Da sprach Abraham zu seinen Knechten: Bleibt ihr hier bei dem Esel. Ich aber und der Knabe wollen dorthin gehen, um anzubeten; und…“ was? Und „…werden zu euch zurückkehren.“

„Ich und der Junge werden dorthin gehen und anbeten, und wir werden… – im Plural – … zu euch zurückkehren.“ Was sagt Abraham damit? Dass er im Glauben weiß, dass Gott auf irgendeine Weise zulassen wird, dass sein Sohn lebend zu ihm zurückgebracht wird. Und der Apostel Paulus sagt Hunderte von Jahren später, dass Abraham wusste, dass Gott treu war, ihn sogar von den Toten auferwecken zu können, wenn es nötig wäre, und deshalb sagte er: „wir werden gehen und mit euch zurückkehren.“

Und nun glaube ich, dass, als Abraham das sagte, es nicht so war, als ob er schon glücklich und zufrieden im Himmel schwebte. Er sagte das mit Qual in seinem Herzen, mit Zweifel, ein Kampf, der in seiner Brust tobt. „Was wird geschehen, Herr, wie wirst du mich aus dieser Klemme befreien?“ Und andererseits deutet alles darauf hin, dass er fortfahren muss, und er ist bereits bereit, wir sehen es dort, den Dolch in den Körper seines Sohnes zu rammen, als der Engel ihn aufhält.

Das heißt, Abraham macht dort ein Bekenntnis, von dem er selbst nicht sicher ist, dass es sich erfüllen wird, und er weiß nicht einmal, wie es sich erfüllen wird. Aber er bekennt mit seinem Mund eine Realität, die er im Glauben verwirklicht sehen möchte. Und lassen Sie mich Ihnen sagen, Brüder, der Mund ist eine sehr mächtige Sache. Wir bekennen, dass Gott Christus von den Toten auferweckt hat, und wir glauben in unserem Herzen, dass wir gerettet werden. Es heißt, mit dem Herzen glaubt man zur Gerechtigkeit und mit dem Mund bekennt man zur Rettung.

Der Apostel Jakobus sagt, dass die Zunge das mächtigste Ding ist, das es auf der Welt gibt. Mächtige Pferde können gezähmt werden, ein riesiges Schiff kann mit einem kleinen Ruder gesteuert werden, aber niemand kann dieses kleine Organ beherrschen, das Zunge genannt wird. Mit dem Mund wurden Kriege begonnen, Menschen getötet, Nationen und Familien und Ehen zerstört. Aber dieser Mund kann auch dazu verwendet werden, dass die Wahrheit und die Kraft Gottes in unserem Leben offenbar werden.

Wenn wir im Glauben erklären und bekennen und ausdrücken, dass Gott treu ist, auch wenn wir es nicht fühlen – ich möchte hier etwas klarstellen, Brüder. Es gibt ein positives Bekenntnis, das neurotisch und mechanisch sein kann, ich meine nicht… es gibt ein positives Bekenntnis, das einfach wie ein Papagei ist, spricht und sagt Dinge, ohne dass sie mit einer Glaubenserfahrung, einem Überzeugungsprozess dessen, was man tut, verbunden sind. Es gibt viele Menschen, die positiv sprechen, und Sie fühlen, dass dahinter so etwas Zwanghaftes und Psychologisches steckt, und das meine ich nicht.

Ich meine jenen Mann, jene Frau, die über die Tiefe und die Geheimnisse des Wirkens Gottes nachgedacht hat und weiß, was das Wirken des Glaubens ist und die, obwohl sie die Situation erkennt, die sie durchmacht, dennoch durch einen Glaubensakt das verkündet, was sie geistlich als Wahrheit versteht, auch wenn ihre Emotionen es nicht fühlen. Das ist für mich ein gesundes Bekenntnis.

Denn ich sehe viele charismatische Brüder, die versuchen, alles Negative aus ihrem Bewusstsein zu verbannen und nichts davon wissen wollen, und was sie tun, ist, eine Wahrheit psychologisch zu unterdrücken, und es gibt auch Menschen, die glauben, dass mit dem bloßen positiven Bekenntnis schon alles getan sei und Leben führen, die nicht der Integrität entsprechen, die Gott von ihnen will.

Und Gott fordert Gehorsam zusätzlich zum Glauben. Der Glaube ersetzt den Gehorsam nicht. Oft werden Sie Prüfungen durchmachen, und glauben Sie nicht, dass der Bösewicht einfach verschwindet, nur weil Sie positiv bekennen. Nein, es muss mit einem Leben des Gehorsams und der Kenntnis Gottes und des Wissens, wer Gott ist, verbunden sein, und dann ja, müssen Sie mit Ihrem Mund, auch wenn Sie sich schlecht fühlen, sagen: „Ehre sei dem Herrn. Gott ist mächtig, Gott verherrlicht sich in meinem Leben.“ Und indem wir im Glauben ausdrücken, was Gott in unserem Leben tun wird, Brüder, das hat große Kraft.

John Wesley, glaube ich, fragte einmal einen englischen Missionar, wie er diese große Kraft und Stärke in seinem Dienst zeigte. Und John Wesley war noch ein junger Mann, er hatte einen ungeheuren missionarischen Fehlschlag erlebt, sein erster missionarischer Versuch war im Scheitern geendet. John Wesley sollte später wieder von Gott benutzt werden, um eine ganze Bewegung zu beginnen, die ganz England erfasste. Aber zu dieser Zeit war John Wesley noch ein junger Mann, schwach im Glauben, und er fragte diesen großen Mann Gottes: Was hast du getan, um all diese Kraft zu erlangen, und wie kann ich sie auch erlangen?

Und dann sagte dieser Mann zu John Wesley: Wesley, was du tun musst, ist: Predige im Glauben, auch wenn du es nicht glaubst und auch wenn du es nicht fühlst. Sprich einfach zuversichtlich, auch wenn du es nicht fühlst, und wenn der Glaube dann in deinem Leben Realität geworden ist und Gott durch dieses Bekenntnis große Dinge getan hat, wirst du nicht mehr predigen, um Glauben zu erlangen, sondern du wirst predigen, weil du Glauben hast. Sehen Sie?

Und oft warten wir darauf, die Größe Gottes und die Kraft Gottes und die Realität Gottes in unserem Leben zu bekennen, es in den Emotionen zu fühlen, aber das kann nicht so sein. Wir müssen im Glauben sprechen und eine Sprache voller Kraft und Autorität haben, die wir aus dem Wort Gottes nehmen. Und dann wird diese Sprache nach und nach Teil unserer Emotionen und unseres Geistes werden, und wir können sie dann mit Autorität und Sicherheit sprechen, weil alle Teile unseres Wesens mit diesem Glaubensbekenntnis vereint sein werden.

Und das ist es, was uns oft aus der Prüfung herausführt, in der wir uns befinden. Es gibt viele Defätisten. Sie fragen: Wie geht es dir? Und sie geben eine Litanei von Leiden. Länger als jeder Katalog, den die Leute erfinden können. Und man hat schon Angst, ihnen zuzuhören, weil man depressiver herauskommt als sie selbst, sie bedecken einen mit einer Art kalten und schweren Decke, und, Brüder, das glaube ich nicht, dass es für das Volk Gottes angemessen ist. Das Volk Gottes muss ein Volk sein, das zwar das Terrain erkennt, auf dem sie stehen, das manchmal negativ sein kann, aber auch Gelegenheit hat zu sagen: „Aber ich glaube an einen mächtigen Gott, Gott vollendet seinen Vorsatz in mir, und ich weiß, dass ich ein Überwinder bin und vorankommen werde. Ich werde diesen Weg der Prüfung gehen. Ich weiß nicht wann, aber Gott ist mächtig mit mir.“

Und wenn wir uns in allen Bereichen unseres Lebens daran gewöhnen, diese positive Sprache zu bezeugen, nicht wieder wie ein Papagei, sondern als Menschen des Glaubens, als ein Volk des Glaubens, wird Gott in uns ein mächtiges Gefühl des Glaubens wecken, das uns helfen wird zu siegen.

Das Letzte, was Abraham tut, ist, dass er ein vollständiges Vertrauen hat, dass Gott spezifisch versorgen wird. Es heißt in Vers 8, als Isaak fragt: „Und wie werden wir das Lamm bekommen, Papa?“ Er sagt: „Nun, mein Sohn, ich weiß es nicht, aber Gott wird sich ein Lamm ersehen.“

„Gott wird sich ein Lamm ersehen.“ Wieder ist dort dieser Teil des positiven Bekenntnisses. Wenn diese gütige Absicht Gottes sich mit dem festen Vertrauen des leidenden Christen verbindet, Brüder, werden der Sieg, die Freude, das Wachstum, der Segen nicht auf sich warten lassen.

1. Petrus 5,10-11. Lasst es uns alle lesen. „Der Gott aber aller Gnade, der euch berufen hat zu seiner ewigen Herrlichkeit in Christus Jesus, der wird euch, die ihr eine kleine Zeit gelitten habt, selbst zurechtbringen, stärken, kräftigen und festigen. Ihm sei die Herrlichkeit und die Macht von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.“