Radikaler Glaube, Der Eis Bricht

Gehen wir zu Markus, Kapitel 10, zu den Versen 46 bis 52, und wieder konzentrieren wir uns auf das Thema, was… welches Thema behandeln wir, mal sehen? In diesen Tagen… welches Thema? Sagen Sie es alle: Glaube.

Okay. Ich hoffe, Brüder und Schwestern, dass durch unsere Meditationen, durch unsere Predigten dieses Konzept des Glaubens, und nicht nur ein Konzept, sondern eine Dynamik… ein mächtiges geistliches Prinzip, sich in unsere Herzen einprägt. Ich möchte, dass Sie darüber nachdenken. Ich versuche, zumindest ein wenig systematisch in dem zu sein, was ich lehre, und vielleicht werden einige von Ihnen ins Internet gehen und diese Predigten noch einmal anhören können, damit sie sich gut in Ihr Herz einprägen und Sie das Wissen erwerben können, das so notwendig ist, um ein siegreiches Leben zu führen.

Ohne Glauben ist es unmöglich, Gott zu gefallen, sagt das Wort. Das heißt, der Glaube ist das Wesentlichste, was es für einen Sohn, eine Tochter Gottes geben kann. Er ist wie die Währung… die Währung, die es einem ermöglicht zu kaufen, zu verkaufen, zu verwalten, zu erwerben… äh, alles hat seinen Ursprung im Glauben. Der Glaube ist das Vehikel, das Gott benutzt, um auf die Erde zu kommen, um in den Bereich von Zeit und Raum einzutreten. Nach unserem Glauben wird uns geschehen, sagt das Wort. Und es heißt auch: „Der Gerechte wird aus seinem Glauben leben.“

Interessanterweise steht dort nicht „aus dem Glauben“, ich habe es manchmal zitiert und gesagt: Der Gerechte wird aus dem Glauben leben, wie viele von uns haben das schon einmal gesagt? Aber nein, es heißt: „Der Gerechte wird aus SEINEM Glauben leben.“ Denn ich glaube, dass es verschiedene Grade des Glaubens gibt. Verschiedene Menschen erwerben und erreichen unterschiedliche Glaubensniveaus. Und dann wird Ihnen nach dem Glauben, den Sie durch das Lesen des Wortes des Herrn, durch solche Mittel wie Gebet, Fasten, das Lesen des Wortes Gottes (das habe ich schon gesagt), das Dienen dem Herrn – denn all das steigert unseren Glauben, wir erwerben Erfahrung, Wissen –, durch das Umgehen mit anderen Männern und Frauen des Glaubens Energie, wir stecken einander an… all diese Elemente zusammen heben unser Glaubensniveau, bis sie uns ermöglichen, mächtige, effektive Menschen im geistlichen Bereich zu sein.

Nun, hier haben wir eine Figur, die dieses Element des Glaubens sehr gut veranschaulicht. Eine meiner Lieblingsfiguren, der blinde Bartimäus. Wie viele von Ihnen haben schon von Bartimäus gehört? Heben Sie die Hand. Okay, vielleicht ein Viertel, vielleicht ein Drittel. Wow! Nun, es wird interessant sein, dass Sie ihn kennenlernen, ich möchte Ihnen den blinden Bartimäus vorstellen, er ist ein sehr sympathischer Mann, ich finde ihn sehr sympathisch, nicht wahr? Er ist ein attraktiver Mann, er ist in gewisser Weise wie Zachäus, es gibt einen, man könnte sagen, komischen Aspekt an Bartimäus. Aber das liegt einfach an der Situation, in der er sich befand, aber offensichtlich war er, wie Zachäus, auch ein sehr, sehr entschlossener Mann. Und das half ihm sehr. Ich möchte einen Moment lang eine Zusammenfassung machen, denn ich sage Ihnen, ich möchte, dass Sie Wissen ansammeln und viele dieser Konzepte verstehen. Und dann werde ich versuchen, direkt in das Ereignis einzusteigen, das das Leben von Bartimäus betrifft. Aber ich möchte, dass wir uns zuerst zumindest das Allgemeine ansehen.

In den letzten Wochen, soweit ich konnte, als ich gepredigt habe... Heute vervollständige ich in diesen, sagen wir, einem Trio des Glaubens. Diese drei Individuen oder Personen teilen einige gemeinsame Elemente über den Glauben. Ich habe über die Frau mit dem Blutfluss gesprochen: sie näherte sich Jesus in der Menge, berührte den Saum Seines Gewandes und empfing heilende Kraft von Jesus. Wir haben auch über die Freunde des Gelähmten gesprochen, erinnern Sie sich? Ebenso diese Männer, die ihren Gelähmten nahmen, in das Haus wollten, aber nicht konnten, weil es voller Menschen war, und auf das Dach stiegen, das Dach öffneten, ihren Gelähmten hinunterließen, ihn dort vor Jesus legten und was konnte der Herr tun? Er musste ihn heilen.

Und jetzt möchte ich über diesen Mann, Bartimäus, den Blinden, sprechen, der einige Elemente mit diesen beiden… diesen Personen teilt, die ich gerade erwähnt habe. Letzten Sonntag, glaube ich, war es letzten oder vorletzten Sonntag? Nun, ich glaube, es war vorletzten Sonntag – letzten Sonntag hatten wir etwas, Bruder Pedro Julio Fernández. Ich habe gesagt, dass der Glaube Eigenschaften hat, die wir in diesem Trio von Personen sehen. Erstens habe ich gesagt, dass der Glaube Risiken eingeht, so wie all diese Leute, über die ich spreche, Risiken eingegangen sind. Zweitens überwindet der Glaube Hindernisse. Erinnern Sie sich, dies sind Eigenschaften einer Person, die Glauben hat, und Sie können in Ihrem eigenen Leben an einen Moment denken, in dem eine dieser Eigenschaften Sie auf eine neue Ebene der Effektivität brachte oder Ihnen half, aus einem Problem herauszukommen oder eine schwierige Situation zu überwinden.

Der Glaube geht Risiken ein, habe ich gesagt. Der Glaube überwindet Hindernisse. Drittens handelt der Glaube manchmal verzweifelt. Es gibt Zeiten, da muss man einen Weg bahnen, man muss irgendwo hineingehen, man muss an eine Tür klopfen, man muss sich jemandem vorstellen, der gesagt hat, er habe keine Zeit für einen, man muss anrufen und einen zweiten oder dritten Anruf tätigen. Mir fällt übrigens etwas Lustiges ein, das ist sogar banal, aber wissen Sie, was ich immer gesagt habe, es gibt… ich sage hier eine der Sachen, die ich sage, die damit zusammenhängt, der Glaube sucht immer eine Lösung. Wie viele glauben, dass es im Leben immer eine Lösung gibt?

Ich sage, Brüder und Schwestern, es gibt im Leben immer eine Tür, die sich öffnen lässt, auch wenn sie verschlossen scheint. Auch wenn Sie einen Berg vor sich haben und Ihr Auto an den Fuß dieses Berges stößt, sehen Sie, ich glaube, auch wenn es „Sesam öffne dich“ oder so etwas ist, aber ich kann durch die Mitte des Berges gehen. Der Glaube ist etwas Unglaubliches, der Glaube bewirkt Außergewöhnliches. Aber, Brüder und Schwestern, es gibt Gelegenheiten, da gibt es kleine Dinge im Leben, die ich benutze, um die Bedeutung des Glaubens zu lernen. Das heißt, Risiken einzugehen, Hindernisse zu überwinden, verzweifelt zu handeln. Lassen Sie mich das vervollständigen, ich werde eine fast banale, alltägliche Illustration geben.

Der Glaube ist unhöflich und aggressiv, manchmal ist der Glaube aufdringlich, manchmal drängt sich der Glaube den Dingen und Menschen ins Gesicht und tut Dinge, die unhöflich sind. So dass die Leute sagen: Oh! Und woher kam diese Person und warum hat sie das getan? Der Glaube bewirkt auch das Unwahrscheinliche. Der Glaube hat diese Eigenschaft, dass, wenn etwas keine Aussicht auf Erfolg zu haben scheint, der Glaube sich darauf stürzt und sagt: Nun, der Herr bereits… und wenn ich scheitere, ist das Schlimmste, dass er einfach Nein sagt, aber ich werde es tun. Und er wagt sich daran, das Unwahrscheinliche zu tun. Und der Glaube sucht immer eine Lösung, wie ich sagte. Und letztendlich ergreift der Glaube immer Maßnahmen.

Glaube ist mit Handeln verbunden, etwas tun. Bewegen Sie sich, tun Sie etwas, zerbrechen Sie ein Glas, aber tun Sie etwas. Sitzen Sie nicht einfach da, träge. Der Glaube tut immer etwas. Nun, was ich sagte, diese Eigenschaften des Glaubens. Ich lerne immer, dass es immer eine Lösung im Leben gibt, dass man niemals… – wie oft haben wir Dinge nicht getan, weil, als uns die Idee kam, uns sofort jemand einen Dämpfer auf die Idee verpasst hat: „Ach, das kann man nicht machen. Aber das haben sie schon versucht, ich habe gesehen, dass andere es versucht haben und es nicht geklappt hat… ach, diese Leute nehmen keine Hispanos, oder nie hat eine Frau diese Position innegehabt; oder dieses Produkt haben schon viele versucht zu verkaufen und hatten keinen Erfolg. Ach, ich habe vor etwa 10 Jahren versucht, ein Haus zu kaufen und bin gescheitert, und jetzt verkaufen sie dieses sehr günstig, aber ach… ich will nicht wieder…“ usw., nicht wahr?

Wie oft passiert es, dass, wenn man eine Idee hat, sofort die Gründe in den Sinn kommen, warum diese Idee keinen Erfolg haben wird. Und wenn Sie sich geschlagen geben, wenn Sie den Kampf in diesem tausendstel Sekunden zwischen der kreativen Idee und der Idee, dass es nicht gemacht werden kann, verlieren; wenn Sie in diesem tausendstel Sekunden zulassen, dass das NEIN oder das „wird sich möglicherweise nicht ergeben“ über Sie hereinbricht, werden Sie nicht den nächsten Schritt gehen, um sie gründlicher zu prüfen und vielleicht zu versuchen und zu sehen, dass es doch gemacht werden kann.

Und es ist wichtig, dass Sie dem ersten Nein des Verstandes immer widerstehen, denn der Verstand ist so, er ist sehr verräterisch. Aber nichts, sehen Sie, es ist sogar banal, aber es ist interessant. Vor Jahren, buchstäblich… wie viele wissen, was eine Greca ist? Das ist eine dieser Metallkaffeemaschinen, die man unten abschraubt, und sie hat eine kleine Kammer, in die man Wasser füllt, dann hat sie einen Filter in der Mitte, in den man den Kaffee füllt. Und ich sagte ja, dass die Illustration alltäglich war, nicht wahr? Dann nimmt man den oberen Teil und schraubt ihn fest, und wenn das Wasser kocht, wird der Dampf… zu Dampf, geht durch den Kaffee, und am Ende hat man dann Kaffee zum Trinken. Sie wussten nicht, dass die Sache so komplex war, nicht wahr? Da ist eine Chemie-Lektion dabei.

Jedenfalls hatten wir vor Jahren mehrere solcher Kaffeemaschinen in verschiedenen Größen, und bei der, die mir am besten gefällt, weiß ich nicht, aber der Metallfilter in der Mitte ist verloren gegangen. Und ich wollte sie zehnmal wegwerfen, denn wozu dient eine Kaffeemaschine ohne Filter in der Mitte? Aber etwas hielt mich zurück und sagte mir: Nein, wer weiß, ob man eines Tages nicht doch einen Filter findet und irgendein Verrückter auf die Idee kam, Filter zu verkaufen, um sie zu ersetzen, wenn einem einer verloren ging. Man denkt, und hören Sie, da ist die Sache wieder. Jemand musste auf die Idee kommen: Wissen Sie was, die Leute verlieren ihre Greca-Filter, also werde ich ein paar Filter herstellen und sie verkaufen. Das ist auch Glaube, bis zu einem gewissen Grad ist es ein weltlicher Glaube bis zu einem gewissen Grad, aber es ist Glaube. Jedenfalls hatte ich immer gesagt: Nein, ich lasse sie dort, nur für den Fall. Aber ich dachte immer, es sei absolut schwierig, so einen Filter zu bekommen, und manchmal sind wir durch den North End gegangen, die italienische Gegend hier in Boston. Tatsächlich, wenn Sie gutes italienisches Essen essen wollen, gehen Sie ins North End, diese Werbung ist kostenlos.

Und wir waren an ein paar Orten vorbeigekommen, die solche hatten, weil Italiener diese Grekas viel benutzen. Und Meches, meine Frau, hatte gesagt: Weißt du was, da könnten sie welche haben, und wir werden eines Tages hingehen. Aber ich habe es irgendwie auf die lange Bank geschoben, weil ich dachte, naja… von all den Orten, vielleicht unter den Hispanos könnte das verwendet werden, und vielleicht haben sie Ersatzteile für diese Filter, aber diese Italiener hier, was soll denen schon einfallen, usw. Und nie… aber, wieder, Brüder und Schwestern, es ist diese Bremse, es ist diese unterbewusste Bremse, die dir sagt, es ist unwahrscheinlich, dass das möglich ist. Und das ist es, was uns oft daran hindert, ein kreatives Leben zu führen und Dinge zu tun, die Gott in unserem Leben tun möchte. Wie viele verstehen, worauf ich mich beziehe?

Es ist, als gäbe es eine unbewusste Bremse aus Pessimismus und einer Art Schüchternheit, die uns daran hindert, kreative Ideen zu entwickeln, und wenn wir sie entwickeln, ist es, als würde jemand sofort das Licht ausschalten. Und so, nun ja, jeden Tag… Aber gestern kam Meches auf die Idee, als wir auf etwas warteten, in dieses Geschäft zu gehen. Und, wissen Sie was? Sie hatten diese verdammten Metallfilter. Also, sobald ich nach Hause kam, probierte ich ihn aus, perfekt! Und da habe ich eine neue Kaffeemaschine für zwei Dollar und ein paar Cents, die der Filter gekostet hat. Also, Gott sei Dank für Meches' Glauben.

Aber was ich Ihnen sagen möchte, Brüder und Schwestern, ist, dass man in so einfachen Dingen lernen kann, dass man wachsen kann, denn meine Philosophie ist, dass man immer versuchen sollte, man sollte immer eine Lösung suchen. Man sollte nie sofort ablehnen, wenn etwas einem sagt: Schau, ich kann das tun. Geh den zweiten Schritt, geh den dritten Schritt, und wenn dir die Tür verschlossen wird, nachdem du schon geklopft hast, dann geh nach Hause. Aber in der Zwischenzeit versuche es, denn wo du es am wenigsten erwartest, ist die Lösung, und das habe ich in meinem Leben oft gesehen, dass man Glauben haben muss.

Vor allem das: Wenn du Gott bei dir hast, sagt… jemand hat gesagt: Gott und ich sind die Mehrheit. Und das ist so, Brüder und Schwestern. Menschen des Glaubens haben immer eine positive Einstellung zum Leben, lassen Sie sich nicht von Emotionen mitreißen. Eines der Dinge, die Sie lernen müssen, wenn Sie ein Mensch des Glaubens sind: Lassen Sie sich nicht von Emotionen mitreißen, Emotionen sind verwöhnte Tierchen, die, wenn Sie sie lassen, Besitz von Ihrem Leben ergreifen und Ihnen jede hohe Handlung unmöglich machen.

Emotionen sind ein Produkt des Falls von Adam und Eva. Unsere Emotionen sind beschädigt, und Menschen, die von Emotionen, von den Wunden der Vergangenheit, von den Begierden, die sie kontrollieren, von Negativität oder Depression, oder Traurigkeit oder diesen Dingen, die uns kontrollieren wollen, leben – Brüder und Schwestern, denken Sie nicht, dass Sie, wie der Apostel Jakobus sagt, etwas von Gott empfangen werden. Sie können sich nicht mitreißen lassen, man lebt nach Prinzipien, nach dem, was das Wort Gottes sagt. Nach dem, was man als real weiß, und das ist sehr wichtig, wenn Sie ein Mensch des Glaubens sein wollen und wenn Sie unternehmungslustig, mutig sein wollen, um diese neue Ebene Ihres Lebens zu erreichen. Sie müssen glauben, dass Gott mit Ihnen ist und dass es immer einen Ausweg gibt. Merken Sie sich das, dieser Teil der Predigt ist kostenlos, ich hatte ihn nicht ganz im Kopf.

Aber diese Eigenschaft, die der Glaube hat, Brüder und Schwestern, ich ermutige Sie im Namen des Herrn: Gürtet eure Lenden und sagt: Ich werde ein mächtiges Leben führen, ein kreatives Leben, und ich werde immer eine Lösung suchen. Ich werde immer das Unwahrscheinliche wagen und meinen Verstand trainieren, und wenn Sie Vorschläge und Lektionen in Ihrem Leben sehen, die darauf hinweisen, dass es funktioniert, markieren Sie sie, so wie ich diese Sache markiert habe. Ich versichere Ihnen, dass ich noch einmal über diesen Greca-Filter nachdenken werde. Denn dort sagte ich: Hmm, hier ist eine Lektion, die kann ich in mein Repertoire aufnehmen, lernen, ich werde sie stärken, ich werde diese Lektion markieren, um im Bereich des Glaubens zu wachsen.

Sehr wichtig, nun denn. Wie Sie sehen, hat ein Mensch des Glaubens im Allgemeinen eine dynamische, fleißige, unternehmungslustige Eigenschaft. Das ist es, was ich sehe, dass Menschen des Glaubens nicht träge sind, keine Menschen, die leicht aufgeben, keine passiven Menschen, keine Menschen… Menschen des Glaubens sind energisch, sie bewegen sich mit leicht katatonischen und elektrischen Gesten, und das ist wichtig, weil es etwas gibt, es ist auch nicht so… Verstehen Sie mich richtig, lassen Sie mich das etwas nuancieren. Es gibt Menschen, die sehr still sind, aber es sind Menschen des Glaubens, glauben Sie es nicht. Aber ich möchte sagen, wenn man mich nach einer Person des Glaubens fragt, sehe ich eine wehende, sich bewegende Flagge. Sie liegt nicht so herunter, wie zerfetzt, schlapp, nein, es ist eine Flagge, die sich vom Wind des Geistes bewegen lässt, die den Wind Gottes empfängt. Das ist für mich der Schlüssel zum Menschen des Glaubens.

Bartimäus… Bartimäus ist so. Sehen Sie, wie er schreit, weiter schreit, sich hinwirft, als sie ihn rufen, viele Dinge hier… das. Sehen Sie die Frau mit dem Blutfluss, fleißig, unternehmungslustig. Sehen Sie die Freunde des Gelähmten, ebenso. All diese Menschen teilen diese fleißige und unternehmungslustige Eigenschaft. Was sagte der Herr zu Josua? Er sagte: Siehe, ich gebiete dir, sei stark und, was? Sei mutig! Denn ich werde mit dir sein, wohin du auch gehst. Das ist der Schlüssel, Brüder und Schwestern. Menschen des Glaubens wagen Dinge zu tun, weil sie wissen, dass Gott mit ihm oder ihr ist. Das ist der Schlüssel, aber Gott will… Gott liebt fleißige und mutige Menschen.

Wie sagte Er zu Gideon? Der Herr ist mit dir, du starker und mutiger Held!

Denken Sie daran, ich habe immer gesagt, dass diese Worte: stark und mutig, entscheidende Worte für einen Sohn, eine Tochter Gottes, einen Menschen des Glaubens sind. Ich sage Ihnen, Brüder und Schwestern, ich möchte mich mit starken und mutigen Menschen zusammentun, denn diese Menschen inspirieren mich, motivieren mich, ermutigen mich, und ich nehme viel von ihnen mit, lerne viel von ihnen.

Was sagte Paulus zu Timotheus? Er sagte ihm: Ich ermahne dich, die Gnadengabe Gottes, die in dir ist, neu anzufachen. Und fügte hinzu: Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Furcht gegeben, sondern einen Geist der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit. Das ist eine ganze Botschaft und eine ganze Predigt. Aber die Idee ist, dass Timotheus anscheinend ein bisschen so, ein bisschen leise war, ein sanfter Pastor dort, und, Sie wissen schon, was passiert, das passiert, das ist der Wille Gottes. Das „ay bendito“, wie die Puerto-Ricaner sagen, nicht wahr? Und Paulus sagte: Nein, nein, nein, nein, Timotheus. Du musst ein starker und mutiger Mann sein. Gott hat dir dort eine Gabe gegeben, nun fächele diese Gabe an, bis sie zu einer Flamme wird. Sei unternehmungslustig, denn Gott hat dir keinen Geist der Feigheit oder Schüchternheit gegeben, sondern einen Geist der Kraft.

Brüder und Schwestern, lassen Sie mich Ihnen sagen, Sie haben in sich, ob Sie es wissen oder nicht, den Motor eines Kriegspanzers. Es ist kein Volkswagen dort, oder einer dieser kleinen Smart Cars, dort ganz zusammengekauert, nein, nein. Sie haben einen Kriegspanzer in sich, sagen Sie Amen, und sei es nur, um sich selbst zu überzeugen. Er ist dort drinnen, es ist nur so, dass wir ihn oft nicht benutzen, wir benutzen ihn nicht. Wir sind wie diese alten Damen, die ein Sportwagen haben, und ihn sonntags mit 10 Meilen pro Stunde zur Kirche fahren, ihn dort parken und ihn wieder ins Haus stellen. Und dort ist das verdammte Auto tot, obwohl es auf ein Feld gebracht und getreten werden will, sehen Sie, es gibt keine Polizei und zoom, nur damit es weiß, was es in sich hat. Fangen Sie jetzt keine Ideen an, Brüder und Schwestern, nein.

Aber viele von uns sind so. Wir nutzen ein Prozent der Kraft Gottes, die in uns ist, und der Apostel Paulus und der Heilige Geist sagen Ihnen: Schau, du hast in dir die ganze Kraft des Reiches Gottes, wage es! Wage es, lebe ein mächtiges Leben, sage nicht „ich kann nicht“, sage nicht „ohh, ich bin so“, und das… das ist vom Teufel, das ist vom Fleisch. Sie können es im Namen Jesu. Sie haben alles, was Sie brauchen. Vielleicht werde ich nicht einmal auf den Text über Bartimäus eingehen können, aber sehen Sie eine andere wichtige Sache. Dies ist ein sehr wichtiges Prinzip, das ich Ihnen über das Prinzip des Glaubens beibringen möchte, und das ist Folgendes… Es hat mit der Natur des Reiches Gottes zu tun.

Wie viele gehören zum Reich Gottes? Heben Sie die Hand. Ich hoffe alle, außer vielleicht die, die schlafen und mich nicht gehört haben. Aber alle… alle, ich hoffe, jeder hier fühlt sich dem Reich Gottes zugehörig. Und wenn Sie nicht zum Reich Gottes gehören, dann werden Sie jetzt sofort Mitglied. Heben Sie Ihre Hand und ich werde für Sie beten, ich werde Sie jetzt mit Öl salben, wenn nicht, wenn Sie… falls jemand zweifelt, stehen Sie auf und kommen Sie jetzt sofort hierher, wir werden Sie noch heute Nachmittag ins Taufwasser tauchen. Sie sind Mitglied des Reiches Gottes, nicht wahr?

Also… Nun, wenn Sie Mitglied des Reiches Gottes sind, wie werden Sie sich im Reich Gottes wohlfühlen? Nun, ich stelle mir vor, indem Sie die gleichen Eigenschaften des Reiches Gottes annehmen, nicht wahr? Denn wenn das Reich Gottes auf eine Weise ist und Sie auf eine andere, wird es einen Konflikt geben, einen Konflikt der Kraft, der Natur. Sie fühlen sich wohl dort, wo Harmonie mit dem herrschaft, was Sie sind. Zum Beispiel, was ist ungefähr die Körpertemperatur? Wer weiß das? 98,6, glaube ich, oder so, nicht wahr? Normal? 98… Und warum mögen es die Leute nicht, wenn eine Umgebung 40 oder 50 Grad hat, warum fühlen Sie sich bei dieser Temperatur unwohl? Weil sie nicht mit Ihrem Körper übereinstimmt, nicht wahr?

Aber wenn die Temperatur bei 75, 80 Grad liegt… dann fühlt man sich wohler… es herrscht Harmonie zwischen dem eigenen Körper und der Außenwelt. Wenn sie aber bei 120 Grad liegt, dann wieder dasselbe. Wenn Ihr Körper eine Temperatur wünscht, die mehr dem entspricht, was Sie sind… dann werden Sie sich auch am anderen Extrem unwohl fühlen. Wenn Sie ein sanfter, ruhiger Mensch sind, dem ruhige und stille Dinge gefallen, und Sie betreten einen Ort, an dem Rockmusik auf voller Lautstärke gespielt wird… dann werden Sie sich auch unwohl fühlen, weil es eine Disharmonie gibt, weil eine mangelnde Affinität zwischen dem, was Sie sind, und dem, was diese Umgebung, in der Sie sich befinden, darstellt.

Warum sage ich das nun? Weil wir, wenn wir verstehen, wie das Himmelreich ist, den Herrn bitten müssen: Vater, mache mich passend, hilf mir, so zu sein, wie das Himmelreich ist. Viele von uns kommen und treten in das Himmelreich ein und bringen all die Wunden, die Belastungen… die Lasten, die Probleme, die Deformationen der Vergangenheit mit und treten in ein Reich ein, das Kraft, Frieden, Freude, Leben, Wahrheit, Gerechtigkeit, Liebe ist, und in uns sind all diese verschiedenen Dinge, und es gibt einen Konflikt, und das müssen wir… Herr, hilf mir jeden Tag, mich mehr und mehr der Natur deines Reiches anzupassen. Das ist die Aufgabe, das ist das Leben eines Sohnes, einer Tochter Gottes. Es ist, sich immer mehr und mehr dem Himmelreich anzugleichen.

Nun, eine Frage: Wie ist das Himmelreich? Ich habe vieles gesagt, aber schauen Sie in Matthäus 11, Vers 12. Matthäus 11, Vers 12. Das ist eine Stelle, die ich sehr aufschlussreich finde. Es heißt hier: „Von den Tagen Johannes des Täufers an…“ Das ist der Herr Jesus Christus, der spricht: „Von den Tagen Johannes des Täufers an bis jetzt“, und das kann jetzt das 21. Jahrhundert sein, weil wir es gerade lesen, „von den Tagen Johannes des Täufers an bis jetzt, leidet das Himmelreich Gewalt…“ Hier gibt es eine Problematik, ein kleines Problem, das ich jetzt sofort zu lösen versuchen werde. Es heißt: „…leidet das Himmelreich Gewalt“, – leidet Gewalt, – „…und die Gewalttätigen reißen es an sich.“

Okay. Nun lassen Sie mich Ihnen eine Frage stellen, was würden Sie unter diesem „das Himmelreich leidet Gewalt“ verstehen? Wenn ich es lese, würde ich interpretieren, dass es bedeutet, dass das Himmelreich Gewalt gegen sich erfährt. Dass leiden bedeutet, zu ertragen, zu erdulden. Es erduldet Gewalt… es ist ein passives Bild des Himmelreiches. Als ob das Himmelreich immer Gewalt von außen empfängt, sie werden geschlagen… ich sehe dort einen Baseballschläger, der das Himmelreich zertrümmert. Es leidet Gewalt. Ich fühlte mich immer unwohl mit dieser Vorstellung, und deshalb ist es so gut, zum griechischen Original zu gehen und ein wenig die Grammatik zu verstehen. Nicht jeder kann das tun, hat die Gelegenheit dazu, aber ich werde Ihnen heute Morgen die Arbeit abnehmen und Sie werden es mir danken, dafür werde ich bezahlt.

Aber ich… suchte im griechischen Original dieses Textes, und es ist interessant, was dort wirklich im griechischen Original steht, das ins Spanische übersetzt wurde, aber wie Sie wissen, wurde die Bibel in viele verschiedene Sprachen übersetzt. Und die Übersetzer müssen manchmal, wenn sie auf eine Komplikation stoßen, entscheiden, manchmal gibt es zwei Optionen, etwas zu interpretieren, und die Person muss eine oder andere Option wählen und sie dort einfügen und die andere Alternative verwerfen. Im griechischen Original, das, was sagt: leidet Gewalt und die Gewalttätigen… Im griechischen Original ist es *biasetai kai bastai*. *Kai* bedeutet „und“. *Biasetai* ist das Wort, das mit Gewalt zu tun hat, und *bastai*, sagen einige, sei wie ein Wortspiel: *Biasetai bastai* sind sich im Griechischen sehr ähnlich. So wie es Wortspiele im Spanischen gibt. Es leidet Gewalt und die Gewalttätigen. Der Herr spielte mit der Sprache.

Nun, das Wort *biasetai*, das mit „leidet Gewalt“ übersetzt wird, ist ein Verb, das sowohl aktiv als auch passiv übersetzt werden kann. Wie viele sind jetzt schon eingeschlafen? Sie sind wach… okay. Mit anderen Worten, *biasetai* hätte im griechischen Original übersetzt werden können mit: leidet Gewalt oder erleidet Gewalt. Oder übt Gewalt aus. Geht mit Gewalt vor, geht gewaltsam, erzwingend vor, geht aggressiv vor, übt Aggression aus, ist aggressiv, mit anderen Worten. Es ist nur so, dass ich mir einen dieser trägen Übersetzer vorstelle, der dort in seinem… ach, das arme Himmelreich leidet Gewalt, weil es ihm nicht gefiel, dass das Himmelreich gewalttätig war. Aber wissen Sie, Bruder, das Himmelreich ist gewalttätig.

Das Himmelreich ist gegen, wogegen? Gegen das Reich der Finsternis. Wenn Gott in die Welt kommt, kommt er, um Satan das zu nehmen, was der Teufel dem Menschen gestohlen hat. Wissen Sie das? Als Adam und Eva im Garten Eden fielen, übernahm der Teufel die Kontrolle über diese Welt. Warum sagt Satan zu Jesus: Alle Reiche der Welt gehören mir, und ich gebe sie, wem ich will? Und der Herr sagte nicht: Lügner Satan. Nein. Der Fürst dieser Welt ist Satan, unrechtmäßig, aber er ist es. Wenn Christus in die Welt kommt, und deshalb heißt es: Seit den Zeiten Johannes des Täufers. Warum? Weil Johannes der Täufer derjenige war, der die Ankunft Gottes ankündigte, ja oder nein? Suchen Sie es: „Kehrt um, denn das Himmelreich ist nahe!“

Als sie das sagten, stellen Sie sich vor, es ist wie eine Person, die Land in einem fernen Teil des Landes besitzt und es seit 20 Jahren nicht besucht hat, und dort hat sich eine Menge Leute angesiedelt, die dort leben, und ein Nachbar hat das Land in Besitz genommen und tut damit, was er will, und niemand hat ihn gestört. Und plötzlich sagt der Landbesitzer: Wissen Sie was, ich werde hingehen, dieses Land gehört mir und ich werde es bearbeiten, ich werde es bepflanzen, ich werde es kultivieren. Aber wenn er dort ankommt, sind die Leute, die es genommen und das Land gestohlen haben, sehr frech und sagen: Sie können hier nicht eintreten. Ach nein? Ich kann hier nicht eintreten? Mal sehen, wer das Sagen hat. Und ein Kampf beginnt, eine Schlacht, es kann ein Rechtsstreit sein, oder wenn der Besitzer etwas gewalttätig ist, sogar mit Gewehren und Spaten und was auch immer, lösen sie das Problem. Aber ein Konflikt beginnt. Derjenige, der dort unrechtmäßig verschanzt ist, und derjenige, der rechtmäßig der Besitzer ist und kommt, um sein Land zurückzuerobern.

Und so geschah es, als Christus in die Geschichte eintrat, kam Er, um das Seine zurückzuerobern. Wie viele sagen Amen? Und sei es nur, um mich ein wenig anzufeuern, zum Teufel! Der Herr sagt: Er kam zu dem Seinen! Mit anderen Worten, der Herr kam zu dem, was Ihm gehörte, um es zurückzuerobern, es zu ergreifen, dem Teufel die Seelen zu rauben, ihm die Welt, die Nationen zu rauben, sie Satan wegzunehmen, weil er sie gestohlen hatte. Und was passiert? Ein Machtkampf hatte begonnen. Das Himmelreich schreitet jetzt voran, es musste Gewalt anwenden. Warum glauben Sie, dass der Herr Jesus Christus sagt, dass man, um das Haus eines starken Mannes plündern zu können, was muss man tun? Man muss ihn zuerst binden und sagt, und dann kann man sein Haus plündern, ja oder nein? Stimmt doch.

Also, mit anderen Worten, Brüder und Schwestern, glauben Sie, dass Satan die Seelen und Nationen und Gemeinschaften und die Jugend und die Regierungssysteme einfach so aufgeben wird? Auf keinen Fall, es ist ein harter Kampf. Es ist ein harter Kampf, der in der Welt begonnen hat. Und, wissen Sie was? Sie und ich sind Teil dieses Reiches Gottes. Wir sind Teil davon, also in Wirklichkeit hat der Herr im griechischen Original gesagt: Von den Tagen Johannes des Täufers an bis jetzt geht das Himmelreich mit Gewalt vor, und die Gewalttätigen reißen es an sich. Verstehen Sie? Ergibt das nicht mehr Sinn?

Denn ein Reich, das nur Gewalt erleidet, nun, dann, glaube ich, würden es die Kleinmütigen, die Schüchternen, die Leidenden sein, die es in Besitz nehmen. Nein, es ergibt viel mehr Sinn: Das Himmelreich geht mit Kraft voran. Suchen Sie zum Beispiel die Interpretation der NIV-Bibel, der New International Version auf Englisch, und heute sind sich die Bibelforscher viel mehr einig, dass die Interpretation dieses Verbs im griechischen Original aktiv, nicht passiv sein sollte. Und die moderneren Bibeln, die moderneren Versionen, interpretieren es so: Das Himmelreich geht mit Kraft, aggressiv voran. Und die starken, aggressiven, fleißigen und mutigen Menschen sind diejenigen, die es an sich reißen.

Es ist wie bei diesem Bus – der Bus fährt, und der Fahrer sagt: Steigen Sie ein, und Sie müssen… entweder springen oder der Bus fährt weg. So ist es, Sie müssen sich an das Reich klammern, das Himmelreich wird nicht darauf warten, dass Sie gähnen und sich anziehen, nein, nein. Das Himmelreich geht voran, Sie müssen rennen und hineinspringen, denn sonst wird es Sie mitnehmen und einen anderen suchen. Das ist das Himmelreich. Deshalb sehen Sie die Menschen, die in der Bibel loben, und sie sind immer ein bisschen gewalttätig und aufdringlich. Sie sind keine Feiglinge, wie die Kariben sagen, sie sind mutige Leute, sie sind fleißige Leute. Kain, Jakob, David, Mose, Daniel, Saulus… ein Guerillakämpfer dort, den Gott rettet, weil er jemanden wie Saulus brauchte. Warum sucht Gott Petrus? Aufbrausend, impulsiv. Warum sucht Gott solche Menschen? Obwohl er passivere, ruhigere, sanftere Menschen suchen könnte… weil es Gott gefällt, weil die Menschen, die er benutzen kann, das Himmelreich ist eine Armee, es ist eine Armee, es ist ein Kriegspanzer, der sich bewegt und jemanden Entschlossenen braucht, der ihn bedient.

Also Gott, Bruder, Schwester, Gott will deine DNA verändern. Gott will deine Genetik ändern. Gott will dir ein neues und anderes Programm einpflanzen. Gott will dir das Programm des Himmelreichs geben. Gott will dir die Genetik des Himmelreichs geben. Ich habe gesagt, sehen Sie, für mich ist das Bild, das ich vom Himmelreich habe, wissen Sie, was es ist? Ich weiß nicht, ob Sie jemals einen Eisbrecher gesehen haben, eines dieser Schiffe, die durch die Antarktis, den Nordpol fahren, wo die Meere gefrieren und es manchmal Eis von einem oder zwei Fuß, drei Fuß, zehn Fuß Dichte im Meer gibt, aber dort müssen die Schiffe passieren. Und wissen Sie, dass diese Eisbrecherschiffe vorne eine Panzerung haben, die aus Eisen, aus Stahl ist, sehr schwer. Und ich habe diese Schiffe gesehen, wenn sie sich im Eis bewegen. Sehen Sie, Bruder, das ist wie ein heißes Messer, das Butter schneidet, und das Eis springt überallhin, beiseite; und der Bug dieses Schiffes ist so, er ist wie ein V, und er bricht, bricht, bricht. Und er schreitet voran, und alles, was ihm in den Weg kommt, zerbricht er, spaltet es, wirft es beiseite, denn er hat ein Ziel und er muss sein Ziel erreichen.

Schauen Sie, Bruder, das ist die Vision des Himmelreichs. Zu diesem Reich gehören Sie, zu diesem Christus gehören Sie, mir sollen sie nicht mit einem kleinen Jesus kommen, wie einem geschundenen Lämmchen und… das ist nicht das Bild von Jesus, das ich habe. Für mich ist Jesus ein mächtiger, starker Mann, sonnenverbrannt, mit trockener Haut vom Wandern auf den Wegen des Nahen Ostens, der seinen Jüngern zum Kreuz vorangeht, er beklagt sich nicht darüber, warum du mir das angetan hast. Nein. Er geht direkt dorthin, zum Kreuz. Sehen Sie, wie der Herr geht, vor seinen Jüngern nach Jerusalem, er weiß, dass sie ihn dort kreuzigen werden, aber er geht vor ihnen her. Für mich ist Jesus ein entschlossenes, starkes Wesen, ein Mann, den man respektieren muss, sein Ja ist Ja, sein Nein ist Nein. Seine Worte sind klar, wenn jemand etwas sagt, das ihm nicht gefällt, lässt er es ihn wissen.

Und es ist nicht so, dass wir, Brüder und Schwestern, ich glaube, alles muss durch die Liebe, die Gnade, die Barmherzigkeit der Güte der Frucht des Geistes gemildert werden. Aber die Menschen des Reiches Gottes haben, auch innerhalb dieser Gnade, dieser Barmherzigkeit, dieser Liebe, eine Qualität der Stärke und einer gewissen Entschlossenheit in ihrem Charakter. Der Herr ist so, prüfen Sie die Seiten der Bibel. Brüder und Schwestern, ein entschlossener Mann, klar in seinen Zielen, gut definiert; Er wusste, wozu Er kam und was Ihm passieren würde, und wohin Er ging und woher Er kam und wer Er war. Sie sehen den Herrn nicht sagen: Nun, ich bin mir nicht sicher, ob ich Gott bin oder nicht, ob sie mir etwas schulden oder nicht… nein, nein. Er ist ganz klar: Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben, niemand kommt zum Vater außer durch mich. Punkt, Schluss.

Ich bin das Licht der Welt; wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln. Punkt, Schluss. Ihr nennt mich Herr, und das zu Recht, denn ich bin es, sagt Er. Nun, auch Sein sanfter Teil, Er gürtete sich mit dem Handtuch, wusch den Jüngern die Füße, aber es gab in Ihm keinen Zweifel, wer Er war. Er wusste, wer Er war. Er ist ein entschlossener Mann. Brüder und Schwestern, Gott will, dass wir so sind. Gott will, dass wir so sind, das Reich Gottes ist so, und Sie und ich müssen so sein. Nichts davon, zwischen zwei Stühlen zu sitzen, Gott mag keine lauen Menschen. Warum sagt Er zu den Laodizeern: Ich wünschte, du wärst kalt oder warm, aber weil du lau bist, werde ich dich aus meinem Mund speien. Weil Gott keine lauen Menschen mag, Gott mag keine Menschen, die einen Fuß in der Welt und den anderen im Himmelreich haben. Die ein wenig glauben, aber nicht sicher sind und sich auf alle Fälle vorbereiten, falls es ihnen schlecht geht, um rechtzeitig aussteigen zu können.

Gott mag entschlossene, klare, bestimmte, definierte Menschen. Wenn ich umkomme, so komme ich um, aber das hier werde ich bis zum Schluss durchziehen. Ich werde ein Mitglied des Reiches Gottes sein, und wenn ich mich geirrt habe, habe ich mein Leben wenigstens mit einem Ziel gelebt. Und ich weiß nicht, Brüder und Schwestern, man muss sein oder nicht sein. Und eines, was Gott in dieser Zeit will, sind entschlossene und klare Menschen. Dass unsere Gemeinschaft eine Gemeinschaft von entschlossenen Menschen ist. Hören wir auf, zwischen zwei Stühlen zu spielen, bin ich oder bin ich nicht, gebe ich oder gebe ich nicht, habe ich oder habe ich nicht, lebe ich oder lebe ich nicht, entscheide ich oder nicht… entscheiden Sie sich ein für alle Mal. Entscheiden Sie sich, ganz in die Gewässer des Reiches Gottes einzutauchen und ein entschlossener Mann, eine entschlossene Frau zu sein. Umarmen Sie diese Bibel, umarmen Sie ihre Werte. Seien Sie nicht einfach ein Frömmler, der hierher kommt, um eine Messe und einen Priester dort zu hören… Lassen Sie mich nicht zu viel reden, nein. Ich respektiere das. Aber, Brüder und Schwestern, das, hierher zu einem lauen, verwässerten Ding zu kommen. Das hat noch nie jemandem etwas gebracht.

Gott will radikale Menschen. Engagierte Menschen, die wie das Reich Gottes sind. Klare Menschen, definierte Menschen, Menschen, die bereits gestorben sind und wissen, dass diese Welt nur ein kleiner Pfad zum ewigen Leben ist. Wir sind Pilger und Fremde, ich habe nichts, das gehört mir nicht. Ich gehe nicht… ich gehe direkt ins Reich Gottes, und was ich hier lebe, lebe ich, wie es im Glauben des Sohnes Gottes heißt, und der schon gestorben ist. Und das hat er vor langer Zeit entschieden und ist jetzt hier, um dem Reich Gottes zu dienen und alles Mögliche zu tun, damit dieses Reich voranschreitet. Seelen von Satan zu entreißen, wo immer eine Notwendigkeit des Reiches besteht, sagt diese Person: Hier bin ich, denn alles, was sie ist, alles, was sie hat, alles, was sie denkt, alles, was sie lebt, ist zur Ehre Gottes. Sie hat bereits entschieden, für Gott zu leben, dieser Entschluss ist gefasst, dieses Schiff bricht den Widerstand. Sein Ziel ist bereits klar. Das ist das Reich Gottes.

Und möge der Herr, Brüder und Schwestern, dass mein Leben und Ihr Leben darauf antworten. Wir werden wie Bartimäus sein, Amen. Wieder, nicht… nicht, vielleicht nächsten Sonntag, mal sehen, ob ich Zeit habe, ich werde es versuchen. Lesen Sie Bartimäus noch einmal, schauen Sie sich die Stelle an, und Sie werden sehen, wie dieser Blinde Jesus vorbeigehen hört, ihn anruft: „Hab Erbarmen mit mir!“ Der Herr schenkt ihm keine Beachtung. Da sagt er: „Ich werde noch lauter schreien, bis du mich hörst.“ Der Herr hält an, die Leute sagen ihm: „Schrei nicht so laut, das hört sich nicht gut an, du weckst die Leute auf.“ Er schreit noch lauter. Schließlich sagt der Herr: „Sendet ihn zu mir, bringt ihn her.“ Und der Herr fragt ihn: „Was willst du, dass ich dir tun soll?“ „Herr, dass ich wieder sehen kann“, Punkt. Fünf Worte, oder vier, ich weiß nicht wie viele. Zählen Sie es selbst. „Herr, dass ich wieder sehen kann.“ Und der Herr sagt ihm: „Geh, dein Glaube hat dich gerettet.“ Punkt und weiter zum nächsten. Und das war alles, fünf oder sechs Verse, aber dieser Mann hatte eine Not, und für mich nichts, und die Musiker, bitte, wenn Sie hierher kommen können… nichts veranschaulicht den Charakter meines Bruders Bartimäus besser als dieses kleine Detail: Als der Herr ihn rief, was tat er? Er warf seinen Mantel weg… er warf seinen Mantel weg und rannte Jesus nach. Warum hat der Heilige Geist das gesagt, dass er seinen Mantel wegwarf? Weil Er hätte einfach sagen können: Als sie ihn riefen, ging er zu Jesus. Aber es heißt: „Er warf seinen Mantel weg“, suchen Sie es, ob es dort steht oder nicht. Er ging dorthin, wo Jesus war.

Einige sagen, der Mantel eines Blinden sei das Wichtigste gewesen. Sie haben Obdachlose gesehen, Menschen, die kein Zuhause haben, sie tragen normalerweise einen Rucksack oder etwas anderes bei sich, nicht wahr? Und was haben sie dort? Dort haben sie ihren Mantel, dort haben sie eine Zahnbürste, dort haben sie ein paar Kleinigkeiten, die für sie sehr wichtig sind. Das ist ihr Überleben, sie tragen ihr Zuhause buchstäblich auf sich und das ist für sie sehr… das schützen sie mit Händen und Füßen. Das. Der Mantel eines Blinden war das, der Mantel war das, was ihm erlaubte, darauf zu sitzen, während die Leute vorbeigingen, um Geld zu bitten, der Mantel bedeckte ihn, wenn es regnete, der Mantel gab ihm Schutz vor der Kälte. Dieser Mantel war das Wichtigste, was ein Blinder hatte, und als der Herr sagt: „Schickt ihn her“, sagt er bereits: „Ich brauche diesen Mantel nicht mehr.“ Dieser Mantel nützt mir nichts mehr, jetzt ist das Wichtigste, dass ich Jesus berühre, dass ich mit Ihm spreche. Er wirft seinen Mantel weg und eilt voran, er nimmt ihn nicht mit, falls es ihm nicht gut geht und er ihn dann wieder braucht. Er lässt den Mantel dort, das nützt mir nichts mehr.

Sehen Sie, wie die Menschen immer reagieren, wenn Jesus etwas tut… Was geschah mit dem Gelähmten, als er geheilt wurde? Er nahm seine Liege, rollte sie zusammen und ging mit ihr davon, sie tragend. Es gibt etwas Besonderes, Brüder und Schwestern, eine Symbolik darin, dass oft das, was uns in unserer Krankheit gedient hat, uns nicht mehr dient, wenn wir eine Begegnung mit Christus haben. Die Krücken müssen wir beiseitelegen. Diese Dinge, die Ihnen Sicherheit geben und die Sie dort für den Fall der Fälle haben, lassen Sie sie los, werfen Sie sie weg und entscheiden Sie sich ein für alle Mal und folgen Sie Jesus. Und leben Sie das Reich Gottes nach den Werten und Prinzipien des Reiches Gottes. Wie viele können Amen sagen und verstehen, was ich sage, bitte? Ehre sei dem Herrn.

Menschen nach dem Reich Gottes, so werden wir diese Predigt betiteln, was meinen Sie? Menschen nach dem Reich Gottes.

Lasst uns im Namen Jesu aufstehen. Gott will Menschen, die dem Temperament des Reiches entsprechen. Entschlossene Menschen, klare Menschen, starke Menschen, konkrete Menschen, dynamische Menschen, unternehmungslustige Menschen, radikale Menschen, kämpferische Menschen, das ist es, was Gott in seinem Reich will, Brüder und Schwestern. Und Gott will das tun, wenn Sie eine Frau, ein Mann des Glaubens sind, bitten Sie den Herrn, dass er Sie den Werten seines Reiches gemäß macht. Und möge der Herr uns den Charakter des Bartimäus schenken. Bitten Sie den Herrn jetzt darum, Ihnen diesen Charakter zu geben. Bitten Sie den Herrn, Ihr geistliches Temperament zu stärken, Ihre geistliche Temperatur zu erhöhen. Dass er Sie zu einer bestimmten Dimension des geistlichen Lebens führt.

Vater, im Namen Jesu… gut so, Bruder, lass es dort einen Moment.

Vater, im Namen Jesu, entfessle Deine Kraft in uns, entfessle, Herr, diesen Charakter, dieses Temperament des Reiches Gottes, entfessle den Charakter des Reiches Gottes in uns. Mache uns zu entschlossenen Menschen, zu Menschen, die vom Heiligen Geist erfüllt sind, zu mächtigen Menschen, wir verzichten auf die Schüchternheit des Fleisches, wir bitten, dass, Vater, Du eine Kirche erweckst, die dem Charakter des Reiches Gottes entspricht, erwecke ein Volk, Herr, das entschlossen ist. Erwecke ein mächtiges Volk, erfülle uns mit Deinem Geist, Vater. Vater, diese Worte, die ich ausgesprochen habe, spreche ich prophetisch aus. Ich erkläre, dass dies der Geist dieser Gemeinde sein wird, Herr, und Vater, alles, was Du tun musst, beginne mit mir, aber Vater, wir sind für eine Zeit wie diese berufen worden. Und wir brauchen Dich, dass Du eine Kirche vorbereitest, die wie das Reich Gottes ist.

Eine entschlossene Kirche, Vater, eine Kirche nach dem Herzen Gottes. Vater, ich übergebe Dir alle Ressourcen dieser Gemeinde und bitte Dich, dass Du uns zu mächtigen Menschen machst. Dass Du auf diese Kirche zählen kannst, Herr, für Deine Anliegen. Mache uns zu evangelistischen Menschen, Vater. Mache uns zu aggressiven Menschen, mache uns zu Menschen der Anbetung und des Fastens, mache uns zu Menschen der Heiligkeit, Vater. Mache uns zu Menschen des Glaubens, damit wir tun können, was in dieser Zeit getan werden muss, Herr. Wir danken Dir, wir danken Dir.

Empfange das Wort, Bruder, Schwester. Empfange das Wort Gottes jetzt in deinem Herzen, empfange es und sage: Vater, dieses Wort ist für mich. Empfange diesen Samen und sage: Herr, ich vergrabe ihn in meinem Herzen. Sage: Ich glaube, dass dieser Samen Frucht bringen wird in meinem Leben. Ich glaube, dass Du mich heute mit einem Wort erfüllt hast, das aus Deinem Mund kommt, und es ist Dein Leben, das Du mir gegeben hast, Herr. Und ich empfange dieses Leben, ich werde so leben. Hilf mir, wie das Reich Gottes zu sein. Hilf mir, ein Mann, eine Frau nach dem Reich Gottes zu sein. Heute töte ich jede Unentschlossenheit und gebe mich ganz hin, so zu leben, wie Christus es von mir will. Hilf mir, ändere mich, ändere mein Temperament, ändere meinen Charakter, ändere meine Vision, ändere die Energie, die in mir ist, und mache mich, wie Du willst, dass ich bin.

Vater, ich spreche dieses Wort über deine Kinder aus, im Namen Jesu. Herr, ich spreche es über diese Kirche aus! Über die Nahen und die Fernen, Herr! Ich erkläre, dass diese Kirche, Vater, eine Festung des Reiches Gottes sein wird, ein Außenposten des Reiches Gottes, zu deiner Herrlichkeit, Herr. Erhebe Krieger. Danke, Vater. Im Namen Jesu und das Volk Gottes sagt: Amen.

Brüder und Schwestern, ich werde nicht einmal… ich werde Sie einfach bitten, sich gegenseitig zu begrüßen und jemandem zu sagen: Ich segne dich und spreche die Kraft und Gnade des Herrn über dein Leben aus. Sprechen Sie jetzt die Kraft Gottes über diesen Bruder, diese Schwester aus, und gehen Sie in dem Vertrauen, dass Sie alles haben, was Sie brauchen, um die Menschen zu sein, die Gott von Ihnen will. Ich segne Sie im Namen des Herrn. Amen und Amen.