Jede Krise Ist Eine Gelegenheit

Gestern Abend habe ich in der Kirche von Pastor Alan Juárez, der New Life Christian Church in East Boston, gesprochen. Gestern Abend predigte Bruder Rigoberto Rojas, der – ich weiß nicht, ob Sie sich erinnern – im November hier predigte; er ist dieser Bruder aus Costa Rica, den Gott auf dieser prophetischen Ebene großartig gebraucht, und während wir dort waren, war ich sehr beeindruckt von den ersten Worten, die er verwendete, um seine Botschaft zu beginnen, denn er sagte, dass Gott etwas mit der Kirche auf der ganzen Welt tut, etwas, das Gott mit seinem Volk auf der ganzen Welt tut, und ja, es spricht offensichtlich von einer großen Erweckung, die Gott in das Leben bringen wird, aber die Mittel, durch die diese Erweckung geschehen wird, sind es, woran Gott im Besonderen arbeitet, und Gott bedient sich jeder einzelnen Not, jeder einzelnen Umstände, jeder einzelnen Situation, die seine Kinder auf der ganzen Welt empfinden und erleiden, um seinen Namen zu verherrlichen.

Und das war gestern Abend etwas, das so sehr in meinem Herzen widerhallte, denn wenn ich die Zeit sehe, in der wir leben, kann ich mit großem Glauben und Gewissheit sagen, dass Gott heute etwas in seinen Plänen für seine Kirche hat… Etwas hat Gott in seinen Plänen für Sie, die heute hier sitzen, etwas hat Gott in den Plänen, die er für Sie hat, die mich über diesen Computer sehen, etwas hat Gott für die Pläne in der Kirche in Spanien, in Italien, in Rom, in Argentinien, in Costa Rica, wo auch immer, Gott hat Pläne für sein Volk.

Nun gibt es einen sehr wesentlichen Schlüssel für uns, um diese Art von Wort wirklich zu empfangen, und das ist das Element des Glaubens. Wenn wir keinen Glauben haben, meine Brüder und Schwestern, wird dieses Wort in den Augen – in den Ohren vieler – wie Unsinn klingen; wenn ich keinen Glauben habe, bleibt meine christliche Erfahrung unvollkommen; wenn ich keinen Glauben habe, kann ich auf tausend und eine Art hören, dass Gott eine Erweckung bringen will, aber wenn ich nicht den Glauben habe, es zu glauben, wird diese Erweckung nicht in mein Leben kommen, sie mag zu jemand anderem kommen, aber nicht zu mir. Wenn ich nicht den Glauben habe zu glauben, dass Gott alle Dinge unter Kontrolle hat und dass alle Dinge zum Guten denen dienen, die Gott lieben, wird dieses Wort für mich nicht funktionieren. Deshalb, meine Brüder und Schwestern, kann ich verstehen und nachvollziehen, dass Gott sein Volk heute mehr denn je dazu aufruft, in einer Dimension übernatürlichen Glaubens zu leben. Dass wir zwar unsere Füße auf der Erde haben können, aber unser Kopf, unser Geist, unser Herz, unser spiritueller Bereich auf die Herrlichkeit Gottes ausgerichtet sind.

Ich möchte heute über ein Thema sprechen, das mir, wie soll ich sagen, sehr auf dem Herzen brennt. Und das ist die Vorstellung, mit einem grenzenlosen Glauben zu leben. Mit einem grenzenlosen Glauben zu leben. Ich habe die Präsentation dort, danke. Das ist etwas, das der Herr mir auf mein Herz gelegt hat, und ich verstehe, dass er sowohl mich als auch jeden von uns als Pastoren hier in der Gemeinde herausfordert; viele Leiter in der Gemeinde empfangen diese Herausforderung vom Herrn, und wir glauben fest daran, dass Gott in diesen Tagen inmitten der Kirche etwas tun wird, auch wenn die Umstände uns widrig erscheinen mögen. Nicht nur wird er etwas auf der Ebene der Bauprozesse tun, die wir als Kirche durchlaufen, sondern Gott wird auch etwas in jedem einzelnen eurer Leben tun. Denn ihr seid die Kirche, ihr bildet die Kirche. Jeder von euch, mit seinen Höhen und Tiefen, mit seinen Vor- und Nachteilen, mit seinem guten Lächeln und seinem schlechten Lächeln, ihr seid Teil der Kirche. Und Gott möchte etwas in unserer Mitte tun. Und um euch das zu beweisen, möchte ich euch die Geschichte eines Jungen namens Johannes Sebastian aus Sidon erzählen. Habt ihr die Geschichte von Johannes Sebastian aus Sidon gehört? Ich nehme an, nicht.

Da sie es dem Pastor bringen, nutze ich die Gelegenheit und trinke ein wenig.

Seht, Johannes Sebastian aus Sidon ist eine biblische Figur. Es ist nur so, dass ihm kein Name gegeben wird; ich musste Johannes Sebastian aus Sidon einen Namen geben. Und die Geschichte dieses Kindes ist für mich sehr besonders, denn obwohl viele ihr keine Beachtung schenken, habe ich mich diesmal auf die Geschichte dieses Kindes konzentriert. Und dieses Kind lebte mit seiner Mutter, einer Witwe, und damals würde ich sagen, dass dieses Kind vielleicht so 10, 11, vielleicht 12 Jahre alt war. Dieses Kind lebte mit seiner Mutter, und an dem Ort, an dem sie lebten, herrschte große Not. Es gab eine große Dürre, und wenn es nicht regnete, trugen die Felder keine Früchte, und wenn die Felder keine Früchte trugen, bedeutete das, dass auch eine große Hungersnot in der Gegend herrschte. Die Menschen lebten in totaler Knappheit. Und hier begegne ich der Geschichte dieses Kindes, wie es seine Mutter sehen konnte, die Tag für Tag aufstand, versuchte, für ihn zu sorgen, versuchte, seine wesentlichsten Bedürfnisse zu befriedigen, wie ihm ein Dach über dem Kopf zu geben, ihm Nahrung zu verschaffen, damit er essen konnte, und im Laufe der Zeit, als diese Mutter merkte, dass ihre Ressourcen immer weniger wurden, immer weniger und weniger, dachte diese Mutter bereits, dass der Moment kommen würde, in dem wir weder für meinen Sohn Johannes Sebastian noch für mich genug haben würden, doch nach und nach rationierte sie ihre Portionen. Und vielleicht gab es Nächte, in denen Johannes Sebastian sagte: „Mama, Mama, kann ich einen Brotfladen essen, weil ich Hunger habe?", und vielleicht sagte die Mutter: „Johannes, weißt du was, heute kann ich dir diesen Fladen nicht geben, weil du ihn morgen brauchen wirst.

Also trink ein wenig Wasser und versuche, dich in der Nacht zu beherrschen, und morgen essen wir dann den Brotfladen." Und so wuchs dieser Junge heran, und mit all diesen Dingen, und ich stelle mir vor, dass er manchmal die Gesten seiner Mutter schätzte, aber vielleicht manchmal auch Groll empfand, weil er Hunger hatte: „Hallo Mama, ich will essen." Doch eines Tages kam ein Mann in das Haus dieser Frau. Diesen Mann stelle ich mir als einen älteren Mann vor, sein Gesicht vielleicht faltig, verbrannt von der sengenden Wüstensonne; er kommt höchstwahrscheinlich mit einer Kapuze, um sich zu bedecken, mit seinem Stock, um gehen zu können, und er kommt zu dieser Frau, und dieses Kind beginnt die Interaktion zwischen seiner Mutter und diesem Mann zu beobachten. Und vielleicht hört er von seinem Zimmer oder von dem Ort, wo dieses Kind sitzt, das Gespräch, das zwischen den beiden stattfindet.

Zuerst hört er, wie der Mann ganz selbstbewusst hereinkommt, seine Kapuze abnimmt und sagt: „Frau, kannst du mir ein Glas Wasser bringen?" Und sie: „Ja, natürlich", geht und holt ihm sein Glas Wasser. Während sie geht, hört das Kind, wie der Mann sagt: „Oh, übrigens, kannst du mir auch ein Stück Brot bringen, ich habe Hunger." Ich stelle mir vor, dass dieses Kind so dachte… „Aber, was glaubt dieser Kerl denn? Er ist ein Fremder, kommt hierher und merkt nicht, dass unsere Küche schon fast leer ist und wir nicht genug haben, und er wagt es, meine Mutter zu bitten, ihm nicht nur ein Glas Wasser, sondern auch einen Brotfladen zu geben. Verflixt! Was glaubt dieser Mann denn?" Und ich stelle mir vor, dass dieses Kind herauskam und zu seiner Mutter ging und sagte: „Mama, du denkst doch nicht daran, diesem Mann meine Brotportion zu geben, oder?" Die Mutter antwortet nichts, und das Kind bleibt wie verblüfft stehen: „Okay, Mama hat mir nicht geantwortet. Warum?" Und Mama arbeitet weiter in der Küche, bereitet den Brotfladen zu, und er fragt sie noch einmal: „Mama, bist du dir sicher, was du tun wirst?"

Und ich stelle mir vor, dass die Mutter in diesem Moment aufhörte, was sie tat, und ihren Sohn ansah und sagte: „Sohn, weißt du was? Heute Morgen bin ich mit dem Eindruck in meinem Herzen aufgewacht, dass jemand kommen würde und ich etwas für diese Person tun musste. Ich weiß nicht warum, aber für mich ist es so, dass dieser Mann, der gekommen ist, die Person ist, der wir helfen müssen." „Aber Mama, warum gibst du ihm den Brotfladen, der für uns übrig ist? Das ist für uns, wir haben ihn rationiert, du hast mich letzte Nacht nicht essen lassen, weil du nicht genug hattest, und das willst du ihm jetzt geben?" „Sohn, beruhige dich. Wir werden das tun." Und ich stelle mir vor, dass der Junge dort in der Küche vor sich hin grummelte, und die Mutter ging zu diesem Mann, dessen Namen ich euch, falls ihr es noch nicht verstanden habt, jetzt sagen werde: Sein Name ist Elia. Und die Mutter geht zu Elia und überreicht ihm nicht nur das Glas Wasser, sondern auch den Brotfladen. Und ich stelle mir vor, dass dieses Kind plötzlich so an der Tür hervorlugt und Elia sieht, wie er genüsslich den Brotfladen isst. Und vielleicht sabberte das Kind… „den Brotfladen, den ich essen wollte"

Wer weiß, vielleicht begann er plötzlich zu weinen und dachte, es sei unmöglich, und er geht und schließt sich in der Küche ein, und als das Kind in die Küche geht, findet es etwas, das es sich niemals erwartet hätte. Plötzlich war der leere Mehlkrug randvoll und lief über. Der Ölkrug, in dem nur noch ein Tröpfchen war, war ebenfalls bis zum Rand gefüllt. Und das Kind kommt heraus und schreit: „Mama, Mama! Es ist etwas passiert!" Und ich stelle mir die Frau vor: „Wow, aber was ist passiert?" Und er kommt und holt die Frau: „Mama, schau, die Krüge sind voll!" Und da erkannte dieses Kind, dass ein übernatürliches Wirken über sie beide als Familie durch den Besuch dieses Mannes gekommen war. Warum? Weil es inmitten dieses ganzen Panoramas eine Verheißung Gottes gab.

Nun, die Geschichte endet hier nicht. Denn vielleicht zwei Monate später geschah diesem Kind etwas. Unser lieber Johannes Sebastian bekam Bauchschmerzen, die sich zu Schmerzen in der Brust ausbreiteten, plötzlich bekam er Atemnot und innerhalb weniger Stunden starb der Junge. Und unser lieber Johannes Sebastian hörte auf zu atmen. Und dorthin geht diese Frau, und sie geht in das Zimmer, wo Elia ruhte, und sagt zu Elia: „Wir haben ein Problem", und sie sagte es ihm vielleicht nicht so ruhig, höchstwahrscheinlich war sie super verzweifelt. Und sie geht und sagt zu Elia: „Elia, was habe ich mit dir zu tun? Du hast mich um einen Brotfladen gebeten, und ja, es geschah ein Wunder, es wurde nun sogar meiner Familie zuteil, und wir konnten essen. Aber sieh, sieh meinen Sohn jetzt an, er ist mir gestorben", und sie sieht den Jungen dort auf dem Bett liegen. Und ich stelle mir vor, dass Elia in diesem Moment tief betroffen war, diesen Jungen nimmt und ihn nach oben in sein Zimmer trägt und dort anfängt, mit Gott zu sprechen.

Und er sagt: „Gott, was hast du mit dieser Frau? Was hast du mit dieser Frau, der du inmitten der Not zwar versorgt hast, aber jetzt ihr Sohn, was hat der Junge getan?" Aber Elia wusste, in welcher Dimension er sich bewegte, dass es eine übernatürliche war, und Elia tat etwas, das für viele von uns vielleicht seltsam erscheinen mag, aber der Text sagt, dass er sich dreimal über diesen Jungen warf und um ihn weinte; während er sich über diesen Jungen warf, atmete der Junge plötzlich… auf, öffnete seine Augen und: „Ujh, was ist passiert?" „Nichts, Johannes Sebastian, mach dir keine Sorgen, es geht dir supergut, nichts ist passiert, ein weiteres Wunder, komm her. Lass mich dich zu deiner Mama bringen und wir machen andere Brotfladen und essen sie mit Wasser." Und es gab ein großes Fest in diesem Moment.

Wisst ihr, meine Brüder und Schwestern, mit einer solchen Geschichte kann ich sagen, dass Gott solche Dinge jetzt in unserer Mitte tun möchte und sogar noch viel bessere. Es gibt viele Johannes Sebastians in unserer Mitte, die Gott sehen und sich in ihrer Mitte zeigen möchte, damit sie die Macht Gottes in Aktion in ihrem Leben wirken sehen können. Aber dafür ist ein Element des Glaubens nötig, das wir nicht übersehen dürfen. Wisst ihr, es gibt etwas sehr Interessantes an dieser Geschichte. Woher kam Johannes Sebastian? Steht sein Name nicht da? Johannes Sebastian… woher? Aus Sidon. Das Volk von Sidon. Kennt ihr eine andere sehr wichtige Person, die aus der Stadt Sidon kam? Wenn wir das vorherige Kapitel lesen, aus 1. Könige, Kapitel 16, werdet ihr feststellen, dass es eine Person gibt, bei deren Namen viele vielleicht zittern, aber diese Person kam von dort. 1. Könige, 16, ich kann es lesen, beginnend in Vers 30, heißt es: „Und Ahab, der Sohn Omris, regierte über Israel in Samaria zweiundzwanzig Jahre. Und Ahab, der Sohn Omris, tat, was böse war in den Augen des HERRN, mehr als alle, die vor ihm regiert hatten. Denn es war ihm eine leichte Sache, in den Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, zu wandeln, und er nahm zur Frau…" Wen? „Isebel, die Tochter Etbaals, des Königs der…" König von wem? Der Sidonier.

Isebel war auch aus dem Lande Sidon. Und es ist für mich so interessant, dass, während Isebel sich zur Aufgabe gemacht hatte, die Propheten des HERRN vollständig zu eliminieren, Gott auf der anderen Seite einen seiner Propheten sandte, um das Land zu segnen, aus dem sie selbst stammte. Wenn ich versuche, diese Geschichte in den Kontext zu übertragen, in dem wir uns befinden, kann ich an ein Amerika denken, das Tag für Tag versucht, alles zu eliminieren, was mit Gott zu tun hat, doch ich sehe weiterhin, dass Gott seine Knechte und Mägde erwählt, um Segen über diese Nation zu bringen. Während andere die Rolle Gottes nicht anerkennen, erkennt Gott seine Rolle mit diesem Volk, mit dieser Nation an, um weiterhin Segen zu bringen, selbst wenn sie ihn nicht anerkennen. Und wir, Sie und ich, befinden uns mittendrin. Denn Sie und ich sind diese Instrumente Gottes, um Segen inmitten dieser Nation zu bringen. Amen.

Seht etwas, Brüder und Schwestern, diese Geschichte, die ich euch erzählt habe, gibt mir drei Dinge. Die ich gelernt habe. Und ich möchte sie mit euch teilen. Das Erste, was ich sehe, ist, dass ungeachtet der Umstände unseres Lebens, der Umstände, die uns umgeben, Gott souverän, mächtig ist, und Er hat die Kontrolle. Es mag sehr einfach klingen, es mag sehr schlicht klingen, aber das sind Worte, die sehr tiefgründig sind. Denn um dies erklären zu können, bedeutet es, dass es ein inneres Maß an Glauben gibt, das es mir erlaubt, genau diese Worte zu sagen. Wisst ihr was, gestern Abend, als Bruder Rigoberto predigte, gefiel mir etwas, das er in einem Moment sagte, und ich werde es ihm zuschreiben und es mit euch teilen. Aber er sagte gestern Abend, dass er zu keinem Zeitpunkt seiner Predigt das Wort Krise erwähnte. Zu keinem Zeitpunkt. Und als er es erwähnte, erwähnte er es, um Folgendes zu sagen.

Er sagte, dass im Vokabular Gottes das Wort ‚Krise‘ nicht existiert. Und er machte eine Illustration, die mir so besonders erschien; er stellte sich vor, dass Gott so auf seinem Thron saß, weil er viele Gebete von Menschen hörte: „Herr, wir sind in der Krise, hilf uns!" „diese Krise, diese Krise, und Krise, und Krise hier und Krise dort, und Krise unter dem Lautsprecher, und Krise unter dem Sitz, und Krise mit dem Schnee", und der Herr, wie beunruhigt, geht heraus und sagt: „Warte, warte, lass mich kurz mein Wörterbuch suchen." Und Gott nimmt und öffnet sein Wörterbuch… und Er fängt an zu suchen: „Das K, Kr…" und Gott hat so ein verstörtes Gesicht und ruft plötzlich den Erzengel Gabriel: „Gabriel, komm mal her, ich brauche deine Hilfe, sag mir, siehst du in diesem Wörterbuch das Wort ‚Krise‘?

Und Gabriel lugte hervor und: „Nun, Gott, weißt du, was los ist?", sagt Gabriel, „es ist so, dass, weil du souverän bist, dieses Wort nicht existiert." Aber dann möchte ich dieser Erzählung noch etwas hinzufügen, und die Sache war, dass Gott dann einfiel: „Warte, lass mich mein Synonymwörterbuch suchen", und er holt sein Synonymwörterbuch heraus und öffnet es… und er beginnt zu sagen: „Krise, Krise, Krise; ich finde das Wort ‚Krise‘ nicht", aber plötzlich fand er ein Synonym für Gott für Krise." Und dieses Synonym bedeutet, wisst ihr was? Gelegenheit. Und ich habe euer Spanisch dort ziemlich durcheinandergebracht, aber im Vokabular Gottes bedeutet Krise Gelegenheit.

Das ist, was eine Krise für Gott bedeutet, und wisst ihr was? Ich möchte etwas mit euch erforschen, denn ich verstehe, dass Gott uns heute mehr denn je dazu aufruft, auf diesem Glaubensniveau zu leben, wo wir, wenn wir eine Krise wahrnehmen, die uns in unserem Leben widerfahren ist, oder inmitten einer solchen sind, sagen können: Nein, es ist das genaue Gegenteil, es ist ein Synonym, Entschuldigung, es ist eine Gelegenheit. Seht, viele von uns oder einige von uns sind vielleicht damit konfrontiert worden oder werden damit konfrontiert werden, dass man Ihnen, wenn Sie zur Arbeit kommen, sagt: „Sie können hier nicht mehr arbeiten." Und Sie werden das erleben, und Ihnen wird die Welt zusammenbrechen, der Teppich wird Ihnen unter den Füßen weggezogen, und Sie werden auf den Boden fallen. Vielleicht haben einige von euch – und ich werde sicherstellen, dass ich nicht dasselbe wiederhole, was ich heute Morgen gesagt habe – einige von euch, morgen einen Arzttermin, und wenn sie euch die Diagnose geben, sagen sie: „Schau, wir haben einen Knoten in deiner Lunge gefunden, und wir müssen eine Biopsie machen“, heute Morgen sagte ich Autopsie. Ich habe die Person schon getötet! sagte ich… genau, ja, ich habe die Person dort schon als tot hingestellt. Nein, nein, nein, nein. „…wir müssen eine Biopsie machen, um sicherzustellen, dass es nichts Schlimmes ist", und Sie erhalten diese Nachricht, und Sie geraten bereits in einen Krisenbereich, so nach dem Motto: „Wow, warte, hier passiert etwas, das ich nicht erwartet habe."

Sie fahren dort auf der Straße, und Gott bewahre und ich weise den Teufel zurecht, aber plötzlich treten Sie auf die Bremse, und Ihr Auto rutscht und prallt gegen einen Pfosten, und ich sage es noch einmal, ich weise den Teufel zurecht, das wird nicht passieren, das wird nicht passieren, aber das kann eine Krise sein, bei der Sie plötzlich sagen: „Verflixt, und was mache ich jetzt?" Sie warten so, so, so, so, so lange, so lange darauf, dass Ihre Einwanderungspapiere ein für alle Mal in Ordnung gebracht werden, und wenn Sie zu Ihrem nächsten Termin gehen, sagt man Ihnen: „Wow, Sie müssen weitere 3, 4 Jahre warten, weil wir jetzt keine Lösung haben." Arrgh, eine Krise direkt vor unserer Nase. Aber Gott sagt uns, dass wir statt einer Krise eine Gelegenheit sehen sollen, damit sich seine Macht inmitten deines Lebens manifestieren kann.

Seht, meine Brüder und Schwestern, ihr seht, dass ich sehr lebhaft darüber spreche, aber es fällt mir sehr schwer, diese Botschaft zu teilen, weil ich selbst oft mit denselben Prinzipien des Wortes Gottes kämpfe. Es klingt sehr schön, es klingt sehr inspirierend, aber wenn, wie man im Englischen sagt, ‚when the rubber hits the road‘, wenn das Feuer brennt, sozusagen, sagt man sich, wow, das heißt, was kann ich tun, um auf diesem Niveau leben zu können? Und ich möchte euch ermutigen, meine Brüder und Schwestern, indem ich sage, dass diese Dimension des Glaubens nicht aus eigener Kraft gelebt werden kann, ihr müsst sie mit der Kraft leben, die der Geist Gottes euch gibt, denn wenn wir von einem übernatürlichen Glauben sprechen, ist er genau das: übernatürlich. Wir sprechen nicht von einem natürlichen Glauben, der aus uns herauskommt, ich meine, er kommt aus uns heraus, aber er kommt durch die Kraft und Macht des Heiligen Geistes, der in uns wirkt.

Und seht, wie interessant, denn Gott gefällt es, sich auf diesen Ebenen zu bewegen, wenn die Dinge am schlimmsten werden. Wenn alles rosig war, ‚peaches and carrots‘, alles gut ist, ach, dann sind wir ruhig, ja, ich habe Glauben, lebe ihn und alles ist ruhig, aber wenn die Dinge schwierig werden, dann ist es so: „Argh, Gott, warum bringst du das jetzt in mein Leben? Ich bin dein Sohn. Ich bin deine Tochter, warum lässt du mich das jetzt erleben? Mein Mann hat mir gesagt, dass er das Haus verlassen will, weil er mich nicht mehr erträgt, warum nach 8, 10, 15 Jahren Ehe? Warum muss das jetzt ans Licht kommen? Und dort, meine Brüder und Schwestern, an diesem Punkt, auf dieser Ebene, dort, wo man glaubt, dass es keine Hoffnung mehr gibt, muss dieser Glaube, dieser übernatürliche Glaube, der aus dem Herzen Gottes strömt, in uns aktiv werden. Es ist dort, wenn man sich fühlt, als würde man von all diesen Belastungen erdrückt, dass man die Kräfte herausholen muss, wo man sie nicht hat, und sagen kann: Herr, das ist, was mir die Umstände sagen, aber ich glaube an das, was du mir sagst.

Und das bringt mich zu meinem zweiten Punkt, meine Brüder und Schwestern, denn Gott bleibt seinen Verheißungen treu, und er wird sich darum kümmern, jede der Bedürfnisse seiner Kinder zu versorgen. Wisst ihr was? Mir gefällt es, dass, wenn ich sage, dass Gott treu bleibt, es ist, als ob Gott es wagen würde, uns herauszufordern – nun, er wagt es nicht, er tut es, er fordert uns heraus. Wenn Sie die Passage sehen, Maleachi 3, 10. Das ist eine Passage, die wir sehr gut kennen. Maleachi 3, 10… Maleachi ist mir abhanden gekommen. Oh, schau! Okay. Maleachi 3,10. „Bringt den ganzen Zehnten ins Vorratshaus, damit Speise in meinem Hause sei“, und, was sagt er danach? „Prüft mich, meine Brüder und Schwestern." Seht dieses Wort von Gott selbst: ‚Prüft mich!‘ Es ist, als ob Gott euch sagen würde: ‚Provoziert mich, ihr wollt sehen, do you want to see if I'm from real, go ahead, make my day.‘ ‚Ihr wollt sehen, ob ich echt bin, kommt, provoziert mich, macht mir den Tag.‘ Es ist, als ob Gott eine Linie auf den Boden zeichnen würde und sich auf diese Linie stellt und euch sagt: Von hier weiche ich nicht, ich habe euch ein Versprechen gegeben, und ich werde dieses Versprechen erfüllen.

Nun, aber es ist sehr interessant, meine Brüder und Schwestern, dass, wenn Gott ein Versprechen gibt, ich Gott nicht in meine eigenen mentalen und menschlichen Parameter einengen kann, die so begrenzt, so klein und so unvollkommen sind. In meiner menschlichen Kapazität kann ich nicht begreifen, dass Gott sich auf das beschränkt, was ich will und wie ich es will und wann ich es will. Wenn ich das tue, beleidige ich Gott. Ich sage, ich kann Gott sagen, ja, ich würde mir wünschen, dass du dies und dies und dies tust, aber letztendlich hat er das letzte Wort, nicht ich. Deshalb muss ich anerkennen, meine Brüder und Schwestern, dass, wenn ich mich ihm nähere und wenn ich sehe, dass meine menschliche Fähigkeit an ihre Grenzen gestoßen ist, das ist, wenn ich nicht mehr verstehe, warum die Dinge so sind, warum die Dinge so sind, genau dort dann der übernatürliche Glaube, dieser Glaube, der keine Grenzen hat, aktiviert wird. Und er beginnt, dich auf eine andere Ebene zu heben.

Das ist der Glaube, der, wenn du dich diesen Krisen gegenübersiehst, die ich vor einer Minute erwähnt habe, oder wenn du ihnen begegnest, dann kann dein Glaube sagen: Ich habe dies vor mir, ich bin mir dessen völlig bewusst, ich bin nicht unrealistisch, wenn ich sie ignoriere. Ich erkenne sie an, aber ich erkenne auch an, dass ich einen Gott habe, der treu bleibt, ich habe einen Gott, der alle Dinge kontrolliert, ich habe einen Gott, der, auch wenn ich eine Zeit lang eine Prüfung durchmachen muss, ich weiß, dass ich einen Gott habe, der mich dort herausholen und mich an einen Ort stellen wird, der höher ist als ich selbst. Er wird mich auf jenen Felsen stellen, der höher ist als ich. Wisst ihr was, meine Brüder und Schwestern, heute mehr denn je möchte der Herr, dass wir lernen, unserem Glauben keine Grenzen zu setzen, wisst ihr was? Auch wenn es kostet, das ist einer der schwierigsten Teile.

Wenn wir Gott in unserem Leben wirken sehen wollen, wie wir es noch nie zuvor gesehen haben, werden wir Phasen durchmachen müssen, in denen es uns etwas kosten wird, in denen es kosten wird, von dem unseren opfern zu müssen, damit Gott sich wirklich manifestieren kann. Wie die Mutter von Johannes Sebastian, die in ihrem Herzen erkannte, dass etwas geschah und ein sehr großes Opfer brachte, alles zu geben, was sie hatte, um es diesem Diener Gottes zu übergeben, denn auf die eine oder andere Weise würde Gott versorgen. Es gab ein Wort, das Elia dieser Frau gab, und sie beschloss, dieses Wort zu glauben. Auf dieselbe Weise gibt Gott uns ein Wort, dass er treu bleiben und versorgen wird; Sie haben die Wahl, ob Sie dieses Wort glauben oder nicht; wenn Sie es nicht glauben, werden Sie das Abenteuer verpassen; wenn Sie sich entscheiden, es zu glauben, get ready for the ride. Ich sage es noch einmal, meine Brüder und Schwestern, Gott tut, hat getan und wird weiterhin große Dinge inmitten seines Volkes tun. Und wir müssen uns darauf vorbereiten, es zu sehen.

Aber um es sehen zu können, müssen wir uns vorbereiten und Opfer bringen. Opfer nicht um des Opfers willen, sondern ein Opfer des Glaubens, um Gott auf mächtige Weise wirken zu sehen. Ich glaube es, meine Brüder und Schwestern, dass wir als Gemeinde, als Leib Christi, Gott auf große und mächtige Weise in unserer Mitte wirken sehen werden. Dass wir vielleicht, wenn die Welt sagt, diese Kirche ist verrückt, jetzt ein Gebäude zu bauen, wisst ihr, wir lachen vor der Welt, weil es eine Verheißung ist, die uns gegeben wurde, und wir bewegen uns auf dem Niveau und Standard dieser Verheißung. Wir bewegen uns nicht nach dem Standard dieser Welt; ja, wir planen und führen die notwendigen Verhandlungen, aber wir wissen, dass unser Glaube auf einer anderen Ebene steht, und auf dieser Ebene bewegen wir uns.

Man sagt dir, du hast deinen Job verloren. Okay, du erkennst an, dass du eine Zeit des Drucks haben wirst, dass du einen anderen suchen musst, aber du weißt, dass dein Glaube hier oben platziert ist, und es ist dieser Glaube, der dich bewegt. Du hattest einen Streit mit deinem Ehemann, mit deiner Ehefrau, wie auch immer, und du weißt, du erkennst das Trauma an, du erkennst das Problem an, aber du weißt auch, dass über diesen Dingen ein Glaube ist, der dich bewegt. Du kannst eine Person haben, für die du jahrelang gebetet hast und noch keine Veränderung siehst, und du erkennst an, was vor dir liegt, aber wir müssen auch unseren Glauben hier oben platzieren, dass Gott, Gott, Gott, Gott etwas inmitten dieser Person, inmitten dieses Lebens, inmitten dieser Umstände wirken wird.

Gott möchte nicht, dass wir unserem Glauben Grenzen setzen. Gott möchte, dass wir sehen… dass das, was unmöglich erscheinen mag, für Gott sehr cool, sehr möglich ist. Wisst ihr, meine Brüder und Schwestern, es gibt etwas, das ich tun möchte, eine dieser Verrücktheiten, die mir manchmal einfallen – nun, sie fallen mir nicht ein, sondern ich verstehe, dass Gott sie mir aufs Herz legt. Ich habe es heute Morgen getan und möchte es mit dieser Gruppe noch einmal tun. Heute Morgen, als ich aufwachte und meine Notizen durchging, legte Gott mir einen Eindruck aufs Herz, und ich dachte: „Wow, Herr, bist du sicher?" Das mag vielen unlogisch erscheinen, wenn ich es tue, aber der Herr legte es mir weiterhin aufs Herz. Und ich spürte, dass der Herr mir sagte: Mein Gott – mein Volk will Wunder sehen, und ich will sie geben, aber sie müssen handeln, sie müssen handeln. Also mach es, und ich: „Gut."

Wie viele von euch haben jetzt ihr Handy dabei? Habt ihr euer Handy? Holt es bitte heraus. Und ihr, die uns über das Internet zuschaut, holt auch euer Handy heraus. Und wenn die Musiker auch hierher kommen können, um mir zu helfen, bitte, kommt her. Wisst ihr, es gibt etwas, wenn du es glaubst, Bruder, sag es mir, glaubst du, dass Gott etwas inmitten dieser Kirche tut? Glaubst du...? Jetzt, genau. Wenn es ausgeschaltet ist, schalten Sie es ein, denn wir werden es benutzen. Wenn es auf Vibration ist, schalten Sie die Vibration aus, was auch immer es ist, holen Sie es heraus. Holen Sie Ihr Handy heraus. Und ich möchte, dass Sie an eine Person denken, von der Sie wissen, dass die Worte, die wir hier besprochen, die wir hier gesprochen haben, dass diese Person diese Worte hören muss. Ich möchte, dass Sie an eine Person denken, die hören muss. Bitte, können Sie mir den Computer wieder geben. Eine Person, die hören muss, dass jemand ihr Folgendes sagt: „dass Gott die Kontrolle hat, dass Gott versorgen wird und dass diese Person ihrem Glauben keine Grenzen setzen soll." Also möchte ich, dass Sie jetzt einen Moment innehalten, um an diese Person zu denken, denken Sie an diese Person, und wir werden beten, bevor wir diesen Anruf tätigen. Ich möchte, dass wir von hier aus diesen Anruf jetzt tätigen.

Wisst ihr, warum ich das so mache? Weil der Herr mir diesen Eindruck aufs Herz gelegt hat, dass es von hier aus wie der Effekt einer Bombe ist, die, wenn etwas hier explodiert, sich ausbreitet; ihre Wirkung wird überall dorthin gelangen, wo diese Anrufe gesendet werden. Und diesen Anruf werden wir im Glauben tätigen, wir werden ihn im Glauben tätigen, selbst wenn Sie Minuten Ihres Tarifs verbrauchen müssen – nun, keine Minuten, ich werde nur 30 Sekunden verlangen. Nun, es ist Sonntag, nicht wahr, also machen Sie sich keine Sorgen wegen der Minuten. Seht, ich werde es auf den Bildschirm legen, damit ihr es nicht vergesst. Bitte schaut mich nicht mit Gesichtern an, als ob Omar eine Schraube locker hätte – nein, nein, nein, nein, ich werde diesen Blick nicht akzeptieren, empfangt dies im Glauben, meine Brüder und Schwestern. Denn Sie werden eine Person anrufen, die eine Berührung, eine Heimsuchung von Gott braucht, und ich glaube, dass Gott durch diesen Anruf das Herz dieser Person berühren wird. Wenn Sie es nicht tun möchten, wenn Sie sich nicht sicher fühlen – fein, tun Sie es nicht, verpassen Sie den Segen, nicht Teil dessen zu sein, was Gott mit dieser Person tun möchte, aber wenn Sie glauben, dass Gott die Macht hat, das Herz einer Person durch etwas so Einfaches wie einen Telefonanruf zu bewegen, dann greifen Sie zum Telefon.

Ich möchte, dass Sie Folgendes tun: Rufen Sie diese Person an; wenn die Person abnimmt, sprechen Sie mit der Person und sagen Sie ihr: Schauen Sie, ich bin mitten im Gottesdienst in der Kirche, und vielleicht die Person: „Schlimmer noch, du bist verrückt, du rufst mich mitten in einer Predigt an!", weißt du, sag ihr: „Schau, ich möchte dir schnell etwas sagen. Gott hat die Kontrolle, Gott wird dich versorgen. Setze deinem Glauben keine Grenzen. Ich liebe dich sehr, tschüss!" Sie legen auf, das war's. Wenn der Anrufbeantworter rangeht, hinterlassen Sie eine Nachricht. Hinterlassen Sie die Nachricht, damit diese Person die Nachricht später erhält. Aber es geht darum, dass wir im Glauben Segen an diese Menschen weitergeben werden, die Sie jetzt in Ihrem Kopf haben. Also nehmen Sie Ihr Telefon in die Hand und beten Sie mit mir, beten Sie jetzt mit mir.

Vater, ich tue diese Handlung im Glauben, Herr Jesus, denn es gibt Menschen, die eine Berührung von dir brauchen, und diese Menschen, Herr Jesus, haben wir hier als Kontakt in unseren Telefonen, aber du hast sie als Kontakt in deinem Herzen, also Vater, jetzt gerade, diesen Anruf, den wir tätigen werden, weihe ich dir, Herr Jesus. Mögen diese nächsten 30 Sekunden, diese Worte, diese Botschaft, die wir an diese Menschen senden werden, Herr, tief in ihr Herz dringen, Herr Jesus, und mögen sie eine große Veränderung bewirken, Herr, mögen sie ein Gefühl der Hoffnung, ein Gefühl des Friedens in ihre Herzen bringen. Also segne meine Brüder und Schwestern, während sie diese Nummern wählen, Herr Jesus, und möge deine Gnade und deine Kraft inmitten dieses Gesprächs sein. Durch deinen Sohn Jesus. Amen. Und Amen. Brüder und Schwestern, tätigen Sie diesen Anruf. Ich werde hier weiterbeten, tätigen Sie diesen Anruf im Glauben.