
Author
Dr. Roberto Miranda
Zusammenfassung: In dieser Predigt spricht der Pastor über die Wichtigkeit, aus Glauben zu leben und unsere Denkweise zu ändern, wenn wir in die Wege Gottes eintreten. Er konzentriert sich auf die Erzählung aus 2. Chronik, Kapitel 20, wo König Joschafat und das Volk Israel einer Krise gegenüberstehen und den Herrn um Hilfe anrufen. Der Pastor betont die Wichtigkeit zu glauben, dass Gott in Krisenzeiten mit uns ist und dass der Kampf Ihm gehört und nicht nur uns. Er spricht auch über die Notwendigkeit, in unserer Spiritualität authentisch und echt zu sein und nicht nur eine oberflächliche Religionsschicht zu haben. Schließlich hebt er hervor, dass wir als Bürger der Ewigkeit mit dem zufrieden sein sollen, was wir haben, auch in schwierigen Zeiten.Der Prediger spricht über die Wichtigkeit, zu lernen, ohne materielle Abhängigkeiten zu leben und Gott in schwierigen Zeiten zu vertrauen. Er betont auch die Wichtigkeit der Gemeinschaft und der gegenseitigen Unterstützung in Krisenzeiten. Der Prediger zitiert einen biblischen Vers, der besagt, dass es in manchen Situationen nicht notwendig ist zu kämpfen, sondern Gott zu vertrauen, damit Er die Arbeit tut. Er weist jedoch auch darauf hin, dass es in anderen Situationen notwendig ist, hart zu arbeiten und darauf zu vertrauen, dass Gott durch unsere Anstrengungen wirken wird.Im Glaubensleben wirkt Gott manchmal durch unseren Glauben und manchmal durch unsere harte Arbeit. Es ist wichtig, das Wort Gottes zu finden und in Zeiten des Kampfes und der Angst darauf zu stehen. Die Stille und Ruhe in Gott sind ebenfalls mächtig und ermöglichen es uns, die Rettung Gottes in unserem Leben zu sehen. Wir müssen lernen, die Bibel als unsere Waffe der Wahl im geistlichen Kampf zu verwenden.Es ist wichtig, dass Christen die Bibel studieren und auswendig lernen, um das Wort Gottes in Zeiten der Not nutzen zu können. Es ist notwendig, den Emotionen mit dem Wort Gottes zu begegnen, damit sie gezähmt werden und ihre wahre Haltung, die Haltung des Glaubens, annehmen. Wenn ein Problem auftritt, dürfen wir nicht zulassen, dass es Souveränität über unser Leben hat, sondern wir müssen dem Problem entgegengehen, eine Strategie festlegen, fasten, beten, rufen, suchen, anklopfen, den Herrn an das erinnern, was er uns versprochen hat, und die notwendigen Anpassungen vornehmen. Wenn wir Hilfe brauchen, sollten wir sie beim Herrn und bei anderen diskreten Personen suchen. Wir müssen der Strategie Gottes vertrauen, die, obwohl sie verrückt und schwer zu akzeptieren erscheinen mag, einfach und leicht im Glauben zu befolgen ist. Joschafat ermutigte das Volk, an Gottes Strategie zu glauben und den Propheten zu vertrauen. Inmitten einer Wirtschaftskrise müssen wir dem Herrn geben und seiner Fürsorge vertrauen. Der Bau des Tempels wird nicht als Pastor, sondern als Prophet fortgesetzt, und ich fühle, dass ich Ihnen den größten Segen rauben würde, den Gott für diese Gemeinschaft hat, wenn ich nicht alles Mögliche tun würde, um dies zu fördern. Der Kampf um den Tempelbau erfolgt nach dem Vorbild der Witwe von Sarepta, wo Gott den Segen durch einen skandalösen Opferakt freisetzte.Die einzige Möglichkeit, in Zeiten des Mangels gesegnet und erfolgreich zu sein, ist durch den Glauben an das Wort Gottes. Wir müssen dem Herrn und seinen Propheten glauben, um den Segen zu empfangen. Wir müssen das Schwert des Wortes Gottes verwenden und im Glauben leben, um erfolgreich zu sein. Wir müssen den Samen des Wortes in unserer Erde pflanzen und ihn in uns belebt und erweckt erklären. Lasst uns den Herrn loben und ihm danken für alles, was wir empfangen haben.
(Audio ist in Spanisch)
Ich möchte Sie einladen, wieder in 2. Chronik, Kapitel 20, nachzuschlagen. Sie erinnern sich, dass wir letzten Sonntag bei diesem Text waren, und wir sagten, da wir ihn nicht beenden konnten, würden wir heute damit fortfahren, denn er hat uns noch viele Lehren zu geben, und die Hälfte der Predigt blieb mir in der Schublade liegen, wie man so sagt, und ich wollte sie beenden, weil es eine sehr, wie soll man sagen, fruchtbare, ungeheuer gesalbte Predigt mit viel Lehre ist. Sie erinnern sich, dass Gott uns in diesem Jahr gesagt hat, dass er möchte, dass wir im Glauben wandeln, im Glauben leben, dass wir lernen, ein Volk des Glaubens zu sein, ein Volk, das Gott vertraut. Und ich, mein Versprechen und meine Verpflichtung ist es, wo immer möglich, eine Reihe von Predigten zu halten, die uns helfen, diese Glaubensprinzipien zu verstehen.
Die Bibel sagt: Der Gerechte wird aus Glauben leben oder durch seinen Glauben leben. Das heißt, die essentielle Struktur des Reiches Gottes ist der Glaube, das ist die grundlegende Energie, die grundlegende Denkweise, das grundlegende Fundament, das grundlegende Paradigma – um ein Sonntags-Wort zu verwenden – des Volkes Gottes, es ist der Glaube. Der Mann, die Frau Gottes lebt das Leben nicht und verarbeitet die Ereignisse und Umstände des Lebens nicht so, wie es eine Person tut, die Gott nicht kennt. Der Mann, die Frau Gottes, das Kind Gottes muss eine Veränderung in seinem Denken vornehmen, muss seine Denkweise ändern und dann das Leben im Licht von Prinzipien leben, die sich sehr von den Prinzipien unterscheiden, die in der Welt angewendet werden. Und deshalb erfordern sie das, was die Bibel eine Erneuerung des Denkens, eine Transformation, einen Wandel der Denkweise nennt.
In der Bibel wird von Metanoia gesprochen, das ist im griechischen Original, Meta Noia, Meta bedeutet im Griechischen Veränderung, und Noia ist Geist/Sinn, also ist eines der wesentlichen Dinge, wenn man in die Wege Gottes tritt, dass man seine Denkweise ändern muss. Es ist, als würde man einem Computer die alte Festplatte entnehmen und eine andere Festplatte einsetzen. Es ist so, als ob Leute, die PC-Computer, Personal Computer, und Leute, die Apple benutzen, wie zwei verschiedene Nationen sind. Leute, die Apple-Computer mögen, schwören, dass sie besser sind, und es ist wie eine andere Kultur, und so haben Leute, die PCs, Dell- oder Hewlett-Packard-Computer oder all das benutzen, ein anderes Programm, eine andere Art. Beide tun praktisch dasselbe, aber es sind wie zwei verschiedene Kulturen. Und so ist es mit dem Volk Gottes, das Volk Gottes hat einen anderen Computer und verarbeitet die Angelegenheiten des Lebens auf andere Weise, ein anderes Programm. Und dieses Programm heißt Glaube. Nun, Glaube ist eine sehr komplexe Sache. Der Glaube hat viele Schichten und viele Elemente in sich. Aber das Wichtigste ist, dass wir unsere Denkweise ändern müssen.
Wie viele Menschen treten in die Wege Gottes ein und ändern ihre Denkweise nicht? Sie bleiben genauso, wie sie waren, sie sind verrückt, aber sie ändern ihre Denkweise nicht. Und Gott möchte, dass wir, wenn wir in seine Wege treten, lernen, anders zu funktionieren und zu denken. Und einer der mächtigsten Texte in diesem Sinne ist Römer, Kapitel 12, glaube ich, Sie müssen ihn nicht suchen, wenn Sie wollen, tun Sie es, aber dort steht, dass Sie sich nicht dieser Zeit anpassen sollen, in der Sie leben, sondern, sagt er, verwandeln Sie sich durch die Erneuerung Ihres Sinnes. Mit anderen Worten, viele Menschen, viele Christen ändern nie ihre Einstellung und Denkweise, sie sind in der Kirche, aber die Kirche ist nicht in ihnen. Wenn also Probleme im Leben auftauchen, wenn ein Stellenangebot kommt, wenn die Gelegenheit kommt, einen Ehepartner zu wählen, wenn die Gelegenheit kommt, ihre Geschäfts- oder Finanzweise zu definieren, verwenden sie das, was die Kultur ihnen sagt, was sie tun sollen, und gestalten das Leben gemäß den säkularen, rationalen, mentalen Mustern der Menschheit, die Gott nicht kennt.
Nun, der Sohn Gottes, die Tochter Gottes soll, wenn sie in die Wege des Herrn tritt, verstehen, dass sie in eine andere Dimension eintritt, wo es andere Gesetze gibt, wo etwas wie ein Tier aussieht, aber ein Vogel ist, und etwas anderes dort in dieser Welt so aussieht, als ob zwei plus zwei zehn sind, nicht vier. Und dann muss man eine andere Mathematik, eine andere Arithmetik, eine andere Wissenschaft lernen, und viele Menschen vollziehen diesen Übergang nicht, deshalb ist es wichtig, dass Sie, Brüder und Schwestern, verstehen, dass, wenn Sie in die Wege Gottes eintreten, eine Veränderung erwartet wird. Sie denken nicht mehr wie gewöhnliche Menschen, es gibt eine andere Mathematik, und diese Mathematik basiert auf dem Glauben. Es gibt Mathematik, die auf dem Dezimalprinzip basiert, andere sind binär oder was auch immer, wir verwenden eine Mathematik, die auf der Zahl Zehn basiert, eins zu null, eins, zwei, drei, vier, neun, zehn, und dann wiederholt es sich. Es gibt verschiedene Arten von Mathematik, so ist es auch, es gibt verschiedene Modelle. Es gibt ein Modell, das das biblische Modell ist, das geistliche Modell, und Gott möchte, dass Sie es lernen. Und mein Wunsch in dieser Reihe ist es, Ihnen, sei es auch nur ein wenig, in Ihrem Leben zu helfen und Prinzipien mit Ihnen zu teilen, die Ihnen helfen, anders zu denken und zwar auf diese biblische Weise. Und bei der Prüfung dieser Texte hoffe ich, Wahrheiten daraus zu extrahieren, die auf jede universelle Situation angewendet werden können.
Eine lange Einleitung, nicht wahr? Gehen wir nun zum Text, 2. Chronik, Kapitel 20, und ich werde ihn Ihnen einfach zusammenfassen. Sie können ihn lesen, während Sie mir zuhören. Was haben wir letzten Sonntag dort gesehen? Eine Krise: König Joschafat, ein Mann, der, wie ich sagte, ein gewöhnlicher, normaler Mann ist, ein König, aber kein spiritueller Gigant, kein ungeheuer spiritueller und hingegebener Mann, er hatte seine Fehler. Aber er war ein Mann, der Gott glaubte und das hatte, nämlich Glauben. Und Joschafat erhält eine schreckliche Nachricht, dass ein sehr mächtiges Heer gegen Juda heranzieht und dass sie nur wenige Meilen entfernt sind und sich nach und nach nähern, und dieses Heer ist so mächtig, dass Israel keine Kräfte hat, ihm zu widerstehen; es bedarf etwas Übernatürlichem, denn menschlich gesehen gibt es keine Möglichkeiten.
Und Joschafat, was tut Joschafat? Er ruft zum Herrn, beruft eine große Versammlung des Volkes ein. Er ruft alle auf, sich auf dem Landesplatz zu versammeln, und dort beten sie zum Herrn und rufen zu Gott. Und in der Versammlung antwortet Gott im Moment des Rufes des Volkes, indem er zu einem Mann spricht, der dort ist, einem Mann Gottes namens Jaasiel, und Jaasiel empfängt den Geist Gottes. Ich sagte letzten Sonntag, wie wichtig es ist, dass in uns Glaube ist, um den Geist Gottes zu empfangen, wenn er in unser Leben kommt, und dass wir erkennen können, was Gott uns sagt, und dass es ein Volk gibt, das an die Gaben des Heiligen Geistes glaubt, die für alle Zeiten sind. Denn wenn in einer Kirche nicht geglaubt wird, dass Gott übernatürlich spricht, wissen Sie was? Gott wird nicht sprechen. Aber wo ein Volk des Glaubens ist, wie dieses Volk, das Gott glaubte und sich zum Beten versammelte, und ein Leiter oder Leiter, die an Gott glauben, dort gibt es eine Gelegenheit für den Heiligen Geist zu sprechen.
Gott sprach durch Jaasiel, Gott gab Jaasiel in diesem Moment ein prophetisches Wort, und das ist sehr wichtig für das, was ich sagen werde. Er gab ihm ein prophetisches Wort, in dem Jaasiel dem Volk sagte: Wissen Sie was? Schauen Sie nicht auf diese Menge, fürchten Sie sich nicht, so groß sie auch sein mag, die gegen Sie kommt, schauen Sie auf Gott und glauben Sie, dass Gott mit Ihnen ist. Sie müssen nicht kämpfen, denn der Kampf gehört Gott und nicht Ihnen, sagte Jaasiel ihnen. Wie wichtig ist es, Brüder und Schwestern, dass wir die Kämpfe des Lebens in dem Glauben aufnehmen, dass wir nicht allein sind.
Das sind schwere Zeiten. Wie viele wissen, dass wir schwere Zeiten erleben? Die Wirtschaftsstatistiken sind negativ, und es gibt Andeutungen von Dürre und Mangel in der Luft, und wenn Sie glauben, dass Sie allein gegen die Welt stehen, gibt es allen Grund zur Verzweiflung. Aber wenn Sie glauben, dass Sie nicht allein sind und dass der Kampf Gottes ist und nicht nur Ihrer, dann wird Ihnen das Kraft und Mut geben, weiterzumachen.
Und ich hoffe, dass Sie, meine Brüder und Schwestern, wissen, dass Sie nicht allein sind. Und der Herr hat gesagt: Ich werde mit dir sein, wohin du auch gehst. Und das hat Gott nicht nur Josua gesagt, sondern er sagt es jedem Kind Gottes. Der Herr Jesus Christus sagte, heute hier bin ich alle Tage bei euch bis ans Ende der Welt.
Das sind Zeiten, Brüder und Schwestern, damit jedes Kind Gottes, wenn es diese Menge sieht, die gegen es anrückt, weiß, dass der Kampf nicht seiner ist, sondern Gottes mit ihm, und dass es dem Herrn vertraut. Das sind Zeiten, damit das Volk Gottes lernt, aus Glauben zu leben, lernt, gemäß den Prinzipien der Schrift zu leben. Gott gibt uns das Privileg, Brüder und Schwestern, das viele andere Generationen nicht haben, in Zeiten zu leben, in denen es wichtiger denn je sein wird, dass wir geistliche Prinzipien anwenden und dass unser Glaube auf die Probe gestellt wird und dass wir gezwungen sind, aus Glauben zu leben. Denn wissen Sie was? Oft leben wir irgendwie aus Glauben, aber für den Fall der Fälle behalten wir auch eine andere Ressource zurück, falls unser Glaube versagt, und wir sind sozusagen binär und bikameral und ein bisschen Glaube und ein bisschen Fleisch und menschlicher Verstand. Das nennt man doppelherzig sein, und der Herr sagt: Seht, wer doppelherzig ist, soll nicht erwarten, etwas vom Herrn zu empfangen.
Aber ich glaube, dass wir Zeiten erleben, die die Menschen auf die Probe stellen werden, und ich glaube nicht, dass dies nur in Bezug auf die Finanzen der Fall ist, ich glaube, wir treten in schwierige Zeiten der Menschheit ein, und in diesen Zeiten wird wahrlich gesagt werden, dass der Gerechte durch seinen Glauben leben muss. Wo wir die geistlichen Prinzipien auf die Probe stellen müssen und wo die Menschen entscheiden müssen, ob sie von Gott oder von der Welt sind, wo es nicht ausreichen wird, eine Schicht von Spiritualität und Religion zu haben, sondern wo man echt und authentisch sein muss. Die Spiritualität wird bis zur Wurzel selbst gehen müssen.
Sie haben heutzutage diese Hölzer gesehen, die eine dünne Schicht gutes Holz haben und darunter ist Pappe, es gibt heutzutage Böden, die man verlegt, Schreiner wissen das, heutzutage gibt es Böden, die einen Millimeter gutes Holz haben und darunter ist Sperrholz oder sehr billiges Holz. Nun, wissen Sie was? Gott, und so sind viele Christen, wir haben eine evangelische Schicht obenauf, aber darunter ist nur Pappe oder Sperrholz. Und Gott wird uns durch Feuer prüfen.
Und die Bibel sagt, dass, wenn wir durch Feuer geprüft werden, sich zeigen wird, ob es Stroh, ob es Holz oder ob es Stahl und kostbare Juwelen gibt. Und Gott will keine Menschen mit einer evangelischen Schicht, Gott will Menschen, bei denen, wenn man eine Schraube ganz hineindreht, das Holz gut ist. Wie viele können dazu Amen sagen? Ich weiß nicht, mir gefällt dieser Vergleich, ich weiß nicht, ob er Ihnen gefiel, mir gefiel er. Denn oft, wie ich Ihnen sage, leben wir nur mit einer dünnen religiösen Schicht obenauf, aber darunter haben wir Fleischlichkeit und Humanismus. Und Gott möchte, dass wir, in diesen Zeiten, die wir leben, lernen, hundertprozentig Menschen des Glaubens zu sein.
Diese Menschen, die hier waren, befanden sich in einer Krise. Ihr Heer konnte sie nicht retten, ihre Strategie konnte sie nicht retten, ihre Wirtschaft konnte sie nicht retten, sie hatten keine Verbündeten, die ihnen mit ihren Ressourcen zur Seite stehen konnten; sie sahen sich gezwungen, sich zu Füßen des Herrn zu werfen und zu sagen: Vater, hab Erbarmen mit uns.
Hören Sie, es ist manchmal gut, in die Enge getrieben zu sein, denn da kommen manchmal Dinge zum Vorschein, von denen wir nicht einmal wussten, dass wir sie hatten. In Zeiten der Prüfung zeigt das Volk Gottes wirklich, was es hat. Das Wort Gottes sagt, dass euer Glaube, der wie Gold geprüft wird, zu Segen und zur Herrlichkeit des Herrn ausschlagen möge.
Und ich glaube, dass wir wie Joschafat und das Volk Israel glauben müssen, dass Gott mit uns ist, denn sonst werden wir mutlos werden und depressiv werden. Sehen Sie, und das war vielleicht nicht das, was in meiner Predigt war, aber es ist Teil der Predigt und Teil dieses Konzepts, aus Glauben zu leben.
Brüder und Schwestern, sehen Sie, ich sagte vorgestern jemandem, ich hatte ein Telefongespräch, diese Person hat ihre Arbeit verloren, sie ist eine sehr fleißige Person, ich kenne sie seit mehreren Jahren, eine Person, die sehr geschickt in ihrer handwerklichen Arbeit ist, und sie ist sehr gesegnet und erfolgreich gewesen. In diesen Tagen ist er arbeitslos geworden und steht unter wirtschaftlichem Druck, und in unserem Gespräch machten wir uns gegenseitig Mut, und ich sagte ihm, dass letztlich, Brüder und Schwestern, die letzte Karte, die das Kind Gottes ausspielt – Sie wissen, dass es eine Karte gibt, die Ihnen niemand nehmen kann, auch wenn alle Welt sich über Sie und auf Sie und neben Sie stürzt –, es eine Karte gibt, und das ist, dass Sie wissen, dass niemand Ihre Seele berühren kann, Ihren Geist kann der Teufel nicht berühren und dass Sie ein Bürger der Ewigkeit sind, Sie sind nicht von dieser Welt. Und das Wort sagt, dass wir, wenn wir Nahrung und Kleidung haben, damit zufrieden sein sollen.
Und wissen Sie was? Wenn ich an unser Leben denke, Brüder und Schwestern, sehen Sie, wir sind so voll mit so vielen Spielzeugen in unserem Leben, die für das Leben nicht notwendig sind, wir haben Toaster, die singen, wenn sie fertig sind mit Toasten, wir haben Betten, bei denen sich der eine bewegt und der andere es nicht spürt, wir haben Telefone mit 17 verschiedenen Geräuschen, die Sie einstellen können, wie Sie möchten, und Autos, die uns praktisch die Tür öffnen und uns einladen einzusteigen und sie dann wieder schließen, und wir haben so viele Dinge, die eigentlich nicht notwendig sind für das Leben. Und manchmal nimmt Gott uns all diese Gerüste weg und lässt uns nur im Kern, damit wir lernen, dass, sehen Sie, ich nicht so viel Spielzeug brauche, ich muss kein Chicken Cordon Bleu mit nativem Olivenöl und dies und das essen. Sehen Sie, wenn Gott mir eine leere Banane mit etwas Öl, eine Zwiebel mit Essig gegeben hat, bin ich damit zufrieden. Man braucht nicht so viel... wer weiß, ob Gott möchte, dass wir für eine Zeit lernen, uns nur auf das Wesentliche des Lebens zu konzentrieren und damit zufrieden zu sein, Brüder und Schwestern. Man braucht nicht so viel zum Leben.
Sehen Sie, drei Viertel der Welt leben mit einem Fünftel dessen, was wir haben. Und manchmal leben wir so, dass wenn ich dies verliere, wenn ich das andere verliere, ich sterben werde, ich mir eine Kugel geben werde. Sehen Sie, Sie werden entdecken, dass Sie es doch nicht brauchten und dass einige von uns sowieso weniger Kalorien brauchten, und wie gut ist es jetzt, dass wir uns nicht mehr darum kümmern müssen, übergewichtig zu sein.
Sehen Sie, letztlich sagt der Herr, es ist Nahrung und Kleidung, Sie brauchen ein Dach über dem Kopf, etwas zu essen und Kleidung zum Anziehen, das ist alles. Der Rest ist das Sahnehäubchen, wie man sagt, das ist Creme auf dem Kuchen. Und das ist die Karte, die ich am Ende sage: Sehen Sie, am Ende des Tages bin ich ein Kind der Ewigkeit, am Ende des Tages kann mir niemand den Segen entreißen, ein Kind Gottes zu sein. Mein Schicksal ist gesichert.
Nun, innerhalb dessen werde ich hier auf der Erde um meinen Segen kämpfen, aber ich werde mich nicht daran klammern. Also sage ich den Brüdern und Schwestern, sehen Sie, was wir tun müssen, ist eine mentale Übung und das ist, über die schlimmste Situation nachzudenken, die in meinem Leben passieren könnte, und zu denken: Okay, gut, sagen wir, ich verliere mein Haus und ich verliere mein Auto, kann ich dann weiterleben? Und Sie werden überrascht sein, dass die Antwort ja ist. Sie können weiterleben. Okay, machen Sie diese Übung in Ihrem Geist, übergeben Sie alles dem Herrn und sagen Sie: Vater, was du mir zurückgeben möchtest, gib es mir zurück, und was du mitnehmen möchtest, nimm es mit. Das gehört dir sowieso, und wissen Sie was? Gott wird Ihnen sagen: Mach dir keine Sorgen, du hast das verloren, aber ich werde dir wie Hiob zehnmal mehr geben, als du hattest. Man kann immer wieder neu anfangen.
Wenn das Schlimmste passieren sollte – was nicht passieren muss, es muss nicht passieren, ich sage nicht, dass es passieren wird –, aber wenn das Schlimmste passieren sollte, werden Sie entdecken, dass Sie immer noch alles haben, was Sie brauchen, um ein glücklicher Mensch zu sein. Das Wort des Herrn sagt: Auch wenn mein Vater und meine Mutter mich verlassen, so wird doch der Herr mich aufnehmen.
Und ich glaube, es ist wichtig, dass wir uns von Habgier, Eitelkeit, Materialismus, der Anhaftung an Spielzeug in unserem Herzen lösen und lernen, im Herrn zu leben. Die Bibel sagt: Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt. Es ist eine Einladung an das Kind Gottes, nach den Prinzipien des Geistes zu leben und nicht nach den Dingen des Fleisches. Die Person, die Materie liebt, wird niemals frei sein, sie wird an die Materie gekettet und versklavt sein. Der Christ, der sich von der Materie löst, ist dann das einzige Wesen, das sie wirklich genießen kann, denn die anderen sind Sklaven der Materie.
Nun, wenn Sie ohne Materie leben können, dann können Sie die Materie genießen. Das, was ich Ihnen sage, ist sehr tiefgründig, hören Sie es sich an und meditieren Sie gut darüber. Wenn Sie sich von materiellen Dingen und Gegenständen und vom Geld befreit haben, dann können Sie, wenn Gott Ihnen das Geld gibt und Ihnen die Gegenstände gibt, diese genießen, und wenn sie Ihnen weggenommen werden, werden noch bessere kommen. Wie viele von uns lebten arm in unseren Ländern und kamen hierher, und Gott hat uns gesegnet und uns gedeihen lassen? Und sehen Sie, manchmal waren wir früher glücklicher als jetzt, denn jetzt halten uns all die Dinge, die wir haben, wach mit der Frage, wie wir sie behalten sollen.
Die Bibel sagt, dass der Schlaf des Arbeiters süß ist, ob er viel isst oder wenig, sagt sie, aber dem Reichen lassen die Gewinne keinen Schlaf, sagt die Bibel, und manchmal haben wir so viele Gewinne, dass wir nicht gut schlafen. Und doch legen sich die armen Leute hin und legen den Kopf aufs Bett und schlafen manchmal sofort ein. Sie stehen morgens auf, pflücken ein Kräutlein, machen sich einen Tee und ein Stück Brot mit etwas Butter, wenn überhaupt, und sind glücklich. Und die Kinder wachsen gesund auf und lieben ihre Eltern, und es ist nicht so, dass ich die Armut glorifiziere, ich sage Ihnen, ich liebe Bequemlichkeiten, aber ich möchte nicht von ihnen abhängig sein.
Und deshalb sage ich, dass Gott in dieser Zeit vielleicht viele von uns dazu aufruft, wirklich zu lernen, worin Ihr Glück ruht, in was. Es ist eine Einladung, das Wesentliche zu besuchen und nach dem Wesentlichen zu leben. Man nimmt uns alle Gerüste weg, damit wir verstehen, dass wir aus Glauben leben müssen. Und Gott sei Dank. Danach möchte ich darüber sprechen, wie man in Zeiten der Dürre leben und glücklich sein kann.
Und eines der Dinge, die ich Ihnen hier sagen werde, obwohl ich mich wieder etwas entferne, aber nein, das ist Teil der Predigt. Sehen Sie, eines der Dinge, die wir lernen müssen, ist, mehr in Gemeinschaft zu leben. Das ist eine individualistische Gesellschaft, jeder, rette sich, wer kann, rette sich, wer kann. Everybody on his own und jeder unabhängig. Es ist eine atomisierte Gesellschaft, in der es keine wahre Gemeinschaft, kein Mitgefühl, keine Kameradschaft, keinen Familiensinn, keine Freundschaft, keine gegenseitige Unterstützung gibt. Und in diesen Zeiten der Dürre möchte Gott, dass wir uns gegenseitig unterstützen.
Sehen Sie, wenn Sie jemanden sehen, der Not leidet und Sie haben, teilen Sie es. Möge der Tag kommen, an dem wir hier in Löwe Juda morgens eine Versammlung abhalten müssten und jeder ein bisschen Essen mitbringt und wir es alle hier teilen, so gut es geht. Gott sei Dank, wenn es so ist, sehen Sie, Amen, es ist ein Privileg, in Gemeinschaft zu leben. Es ist ein Privileg, wenn Sie von einer Arbeit wissen, verweisen Sie Ihren Bruder darauf. Diese Gelegenheiten sind Gelegenheiten, damit Gemeinschaften die Bande enger knüpfen, dass jeder zum Hüter seines Bruders wird, dass wir uns gegenseitig zum Essen nach Hause einladen, dass wir uns auf Ressourcen beziehen, die wir kennen, dass wir uns gegenseitig ermutigen, dass wir die Momente der Gemeinschaft und des Gesprächs mehr schätzen, dass wir unsere Familien mehr lieben, dass wir unsere Ängste miteinander teilen. Wie schön das ist.
Wissen Sie, in industrialisierten und reichen Gesellschaften ist das erste, was verloren geht, dieses Gefühl der Kameradschaft, die Menschen werden egoistisch, materialistisch, Menschen, die an sich selbst, an das Ihre denken. Deshalb ist diese Krise über diese Nation gekommen, weil der Egoismus in den Unternehmen, den Finanzen, der Regierung um sich gegriffen hat, deshalb sind wir so, wie wir sind, weil das kein gutes Fundament für eine Kultur und eine Gemeinschaft ist. Die Gemeinschaft nährt sich dort, wo Mitgefühl ist, wo Liebe ist, wo Kameradschaft ist, wo Ressourcen geteilt werden, wo der Starke dem Schwachen hilft und wenn der Schwache stark wird, dann dem Starken hilft, der vielleicht dann schwach ist. Das verherrlicht Gott.
Und wenn eine Gesellschaft nach den Prinzipien der Gnade, Barmherzigkeit, Liebe, Wahrheit, Gerechtigkeit, Mitgefühl fließt, ist diese Gesellschaft gesegnet. Aber wenn sie nach den Prinzipien des Starken fließt, der den Schwachen frisst, der mehr weiß, der den weniger Wissenden betrügt, der Starke, der den Schwachen ausbeutet, der Arme, der leidet, wenn der Starke ihn ausbeutet und betrügt, dann ist diese Gesellschaft verflucht und verliert früher oder später. In dieser Krise wurden Billionen von Dollar verloren. Warum? Weil, wenn man auf Sand baut, früher oder später alles zusammenbricht.
Die Menschen täuschen sich, indem sie glauben, sie gewinnen, wenn sie andere betrügen, aber sie wissen nicht, dass sie das Desaster nur aufschieben, und wenn das Desaster kommt, werden sie das, was sie gewonnen haben, mit Zinsen bezahlen.
Wissen Sie, diese Krise hat nicht nur die Armen betroffen, viele reiche, millionenschwere Menschen, die auf Kosten anderer reich geworden sind, haben auch sehr viel verloren. Dieses Land hat in den letzten Monaten fast die Hälfte seines Reichtums verloren, und das liegt daran, dass Gott in seinen Dingen sehr klar ist. Die Welt verläuft letztlich gemäß geistlichen Prinzipien, nicht gemäß materiellen, rationalen Prinzipien. Und wir, die wir Kinder Gottes sind, haben das Privileg, das zu verstehen und die Gelegenheit, nach diesen Prinzipien des Glaubens, des Geistes zu leben.
Und ich flehe Sie an, Brüder und Schwestern, betrachten Sie diese Zeit als ein Privileg, in dem Gott uns sagt: Wissen Sie was? Ich werde Ihnen das Privileg geben, Ihrem Ego und Ihrem Fleisch zu sterben und wirklich ein legitimes und authentisch christliches Leben zu führen. Und das ist ein Privileg. Auch wenn Krieg herrscht, ist es ein Privileg. Warum? Wofür lebt ein Soldat letztlich? Es ist für die wenigen Zeiten, in denen Krieg kommt. Wenn der Krieg kommt, ist ein Soldat gezwungen, alles anzuwenden, was er gelernt hat. Bis der Moment des Krieges kommt, ist dieser Soldat kein wahrer Soldat, er ist lediglich eine Person, die sich ausbildet. Aber wenn der Moment des Krieges kommt, der ein Moment der Qual und des Kampfes ist, dann tritt er in sein Schicksal und seine wahre Identität ein.
Wir als Christen haben die Gelegenheit, wenn auch nur für kurze Zeit, als wahre Christen zu leben. Und ich ermutige Sie im Namen Jesu, fürchten Sie sich bitte nicht, das sind Zeiten, in denen Sie die ganze Waffenrüstung Gottes anlegen sollen, wie der Schreiber des Epheserbriefes sagt: Wenn der böse Tag kommt, legen Sie die ganze Waffenrüstung Gottes an und nachdem der böse Tag vorüber ist, möge man Sie standhaft finden.
Das sind Zeiten, damit Sie keine Angst in Ihrem Herzen aufkommen lassen, dem Geist keine Raum für Depressionen geben, nicht zulassen, dass die Umstände Ihnen den Mut nehmen, nicht aufhören zu reden, zu lachen, Witze zu erzählen, das Wort zu lesen, sich an den wichtigen Dingen des Lebens zu freuen. Sagen Sie dem Teufel Nein, wenn er Ihnen Depressionen, Angst oder Furcht zuflüstert.
Sehen Sie, heute bin ich aus diesem Grund hier, ich sage immer: Schauen Sie, und sei es im Schlitten, aber ich werde in die Kirche kommen, wenn ich kann, denn ich führe Krieg, sehen Sie, ich führe einen Todeskrieg gegen Angst, Depression, widrige Umstände. Ich möchte Gott die Ehre geben und durch den Geist leben, nicht durch das Fleisch. Ich schaffe es nicht immer, aber in allem, was ich kann, möchte ich das Leben auf diese Weise leben, und wie die Bibel sagt: Alles vermag ich durch Christus, der mich stärkt. Der Herr kennt keine schwierigen Umstände oder Schwierigkeiten, für ihn ist alles Ja und Amen.
Und wir sind seine Kinder und haben dieselbe geistliche Genetik, die Gott hat, denn er hat uns seine Essenz und seine Natur eingehaucht. So wie er mit dem Glauben, den er hat, der unendlich ist, siegt, so siegen wir auch mit dem Glauben, den er uns gegeben hat. Welcher Situation Sie auch immer gegenüberstehen, es ist mir egal, welche es ist, es gibt Kraft im Wort Gottes, es gibt Kraft in den geistlichen Prinzipien. Lernen Sie, aus Glauben zu leben. Lernen Sie, nach den Prinzipien des Glaubens zu leben. Und das ist es, was ich mit Ihnen teilen möchte.
Joschafat war ein Mann, der, als die Prüfung in sein Leben kam, sich nicht in eine Ecke zurückzog, um depressiv zu werden, sondern sagte: Lasst uns eine große Versammlung einberufen, lasst uns die ganze Gemeinschaft versammeln und gemeinsam beten und zu Gott rufen, denn er ist die einzige Hoffnung, die wir haben, und in diesem Kontext des Glaubens regnete es und Gottes Plan kam herab. Und Gott benutzte Jaasiel, und Jaasiel gab das Wort, und dieses Wort kam, und sehen Sie Vers 17, es ist ein Vers, von dem ich sage, er ist ein schwangerer Vers, es ist ein Vers voller Lehre. Das prophetische Wort Gottes war dieses:
„… Ihr braucht in diesem Fall nicht zu kämpfen; stellt euch auf, steht still und seht die Rettung des Herrn bei euch. O Juda und Jerusalem, fürchtet euch nicht und verzagt nicht, zieht morgen gegen sie aus, denn der Herr wird mit euch sein….“ Ehre sei dem Herrn.
Sehen Sie, schreiben Sie diesen Vers auf und kleben Sie ihn an Ihren Kühlschrank, suchen Sie sich einen Magneten und kleben Sie ihn dort an den Kühlschrank. Jedes Mal, wenn Sie den Kühlschrank öffnen, lesen Sie diesen Vers, denn er ist voller Lehre.
Das Erste, was er sagt, es gibt hier viele geistliche Prinzipien, wie ich Ihnen sage, ich werde diese geistlichen Prinzipien des Glaubens teilen. Er sagt: Ihr braucht nicht zu kämpfen… für mich ist es in diesem Fall aufschlussreich. Sagen Sie alle: In diesem Fall. Warum sagte der Prophet in diesem Fall? Weil Gott in diesem Fall ein klares, deutliches und unmissverständliches Wunder wirken würde. Es war ein Wunder, bei dem Israel keinen Schlag führen musste, wie die Puertoricaner sagen, keinen einzigen Schuss abgeben musste. Gott würde alles tun. Das Einzige, was sie tun mussten, war, den Herrn anzubeten und sich auf dem Schlachtfeld zu präsentieren. Und alles andere würde Gott selbst tun.
Und ich sage Ihnen, Brüder und Schwestern, oft wird Gott im Glaubensleben so handeln, dass das Einzige, was Sie tun müssen, ist, den Herrn anzubeten, das Wort Gottes einzufordern, mit Ihrem Mund zu erklären, dass Gott treu ist, und Gott wird das Werk tun. Aber was passiert? Bei anderen Gelegenheiten, in anderen Fällen, wird Gott verlangen, dass Sie sich die Lenden gürten, die Ärmel hochkrempeln und hart arbeiten. Und er wird durch Ihre Anstrengungen wirken.
Im Gegensatz dazu, sagen wir, eine Person, die eine Arbeit braucht und morgens mit der Bettdecke bis zum Hals im Bett liegt: Oh Herr, sende mir eine Arbeit, ich glaube, du bist wunderbar, Gott, du bist treu. Und Gott sagt: Sieh, steh auf und suche eine Zeitung, lies sie und rufe an, und ich werde dich in dieser Anstrengung segnen, und du wirst bekommen, was du brauchst.
Es gibt Fälle, in denen Gott sagt: Sieh, glaube mir und erkläre meinen Segen und bewege dich im Glauben. In anderen Fällen wird Gott wollen, dass Sie hart arbeiten und dass Sie glauben, dass in dieser Energieanstrengung die Kraft Gottes mit Ihnen sein wird. Es gibt zwei Lebensmodelle, und manchmal wird es das eine sein und manchmal wird es das andere sein. Oft hat Gott in meinem Leben durch meine Anstrengungen gewirkt, nun, ich gebe ihm immer die Ehre, denn ich weiß, dass meine Anstrengungen einfach das Fahrzeug waren, das Gott benutzt hat, um seine Kraft durch mich zu verkörpern, denn er möchte, dass ich ein mutiger und tapferer Mann bin, genauso wie er möchte, dass Sie eine mutige und tapfere Frau sind. Mehr noch, ich würde sagen, in den meisten Fällen möchte Gott, dass Sie sich anstrengen und mutig sind, und er sagt: Ich werde Sie segnen in dem, was Sie unternehmen. Wenn Sie sich bilden müssen, werde ich Sie segnen, aber Sie werden hart arbeiten und studieren und sich anstrengen müssen, denn ich werde Ihnen diese Eins nicht einfach so geben, Sie müssen Ihren Teil dazu beitragen, und ich werde Sie segnen und Ihnen den Beruf geben, den Sie suchen. Ich werde Ihnen diesen Segen geben, aber Sie müssen graben, suchen, anklopfen und bitten.
Und bei anderen Gelegenheiten jedoch wählt Gott, sehen Sie, es gibt Zeiten, da hat Gott Sie schon gesegnet, bevor Sie Ihren Mund öffnen. In diesem Fall würde Gott ihm einen fast kostenlosen Segen geben, in anderen Fällen wird es Anstrengung erfordern. Ein erstes geistliches Prinzip.
Zweitens sagt der Prophet: Steht still, seid ruhig und seht die Rettung des Herrn bei euch. Sehen Sie, hier ist der andere Teil dessen, was ich gerade gesagt habe. Es gibt Zeiten, und mehr noch, ich würde sagen immer, muss der Gläubige lernen, das zu finden, was ich den Dreh- und Angelpunkt nenne, es ist, wie soll ich sagen, die Achse, der zentrale Punkt, der Stützpunkt, an dem Sie sich festhalten können. Es kann ein Wort Gottes sein, es kann ein Versprechen sein, es kann jemand sein, der Ihnen ein prophetisches Wort gibt, aber wir Christen müssen lernen, auf dem zu stehen, was Gott gesagt und was Gott erklärt hat. Deshalb ist es so wichtig, dass wir das Wort Gottes gut lernen und dass, wenn Gott Ihnen ein Wort für Ihr Leben gibt, oder für einen Kampf, oder eine Aufgabe, eine Reise, ein Abenteuer, dass Sie dieses Wort in der Bibel finden, das mit Ihrem Drama, das Sie erleben, zu tun hat. Und wenn Gott Ihnen dieses Wort gibt, empfangen Sie es und machen es sozusagen zu einer Fahne, und dieses Wort wird das Motto Ihres Kampfes sein.
Oft spricht Gott so zu mir, während ich die Bibel lese, als ob ein Text so hervortritt und dreidimensionale Gestalt annimmt, und Gott sagt mir: Das ist der Text, den ich möchte, dass Sie verwenden.
Als wir hier in der Nachbarschaft um die Genehmigung der Stadt kämpften, um den Bau des Heiligtums zu beginnen, gab es draußen so viele Kämpfe und die Nachbarschaft war feindselig, weil Boston kein sehr guter Ort für Kirchen ist, die bauen wollen, und ich habe es nicht hier, ich werde nicht anhalten, es sei denn, ich finde es sehr schnell, aber Gott gab mir einen Psalm und ich fügte diesem Psalm eine Notiz hinzu, lassen Sie mich noch einmal sehen, ob es Psalm 144 ist. Ich schrieb, das schrieb ich vor mehreren Jahren, dieses kleine Ding hier, und ich habe es dort an der Stelle, in Psalm 144 steht diese Notiz: Psalm meines Kampfes um den Bau des neuen Tempels. Ich bewahre ihn dort auf, wo Psalm 144 ist, dort habe ich ihn, weil es eine Zeit großer Kämpfe war.
Und sehen Sie, einer der Verse, die Gott mir in dieser Zeit gab, weil wir in die Stadt zu den sozialen Einrichtungen der Stadt, zu den Nachbarschaftsgruppen gehen mussten, die unsere theologische Haltung nicht wohlwollend sehen, und sie mussten den Segen freigeben und aufhören, gegen die Genehmigungen zu kämpfen, die die Stadt uns geben musste. Dieser Psalm 144 sagt in einem der Verse: Gelobt sei der Herr, mein Fels, der meine Hände zum Kampf lehrt und meine Finger zum Krieg. Er sagt: Meine Barmherzigkeit und meine Burg, meine Festung und mein Befreier, mein Schild, auf den ich vertraue, der mein Volk unter mir unterwirft.
Diese Worte gaben mir Stärke, denn ich kämpfte einen Kampf, und ich spürte, dass Gott zu mir sagte: Sieh, nimm diese Erklärung und geh damit auf den Markt und geh damit in den Kampf. Und ich empfing das und machte diesen Psalm zum Motto meines Kampfes.
Bei einer anderen Krisengelegenheit in meinem Leben gab Gott mir vor einiger Zeit einen anderen Text, ich glaube, es ist Psalm 40, wenn ich mich nicht irre, oder Psalm 37, wo es heißt – Sie haben mich es zitieren hören: Ich wartete geduldig auf den Herrn, und er neigte sich zu mir und hörte mein Schreien und zog mich aus der Grube des Verderbens, aus schlammigem Kot, stellte meine Füße auf einen Felsen und festigte meine Schritte, legte dann ein neues Lied in meinen Mund, ein Lob unserem Gott; viele werden dies sehen und fürchten und auf den Herrn vertrauen.
Und ich kam in eine Zeit der Prüfung, es dauerte Monate, aber ich hielt mich an dieses Wort, und jeder Teil dieses Textes sagte mir etwas und versprach mir etwas, und das Letzte, was dieser Text sagte, war: Er legte ein neues Lied in meinen Mund, und ich spürte, dass Gott mir sagte: Wenn Sie diese Prüfung bestanden haben, werden Sie ein anderer Mann sein, Ihr Dienst wird andere Eigenschaften haben, und ich werde ein neues Lied in Ihren Mund legen. Und diejenigen, die von Ihrem Kampf wissen und das Vorher und Nachher gesehen haben, wie es hier heißt, viele werden dies sehen und sich fürchten und auf den Herrn vertrauen. Denn wissen Sie, was passiert, nachdem Sie die Prüfungen bestanden haben, schauen viele Leute zu, ob Sie untergehen werden, und viele Leute warten darauf zu sehen, ob Gott sie aus der Not retten wird, oder ob sie untergehen werden. Und es gibt andere, die wollen, dass Sie untergehen und wir haben immer eine Menge Zeugen um uns herum, und Gott sagt: Machen Sie sich keine Sorgen, denn wenn sie Ihren Prozess gesehen haben und gesehen haben, wie ich Sie auf festen Boden, auf sicheren Felsen gestellt habe, werden viele dies sehen und sich fürchten und auf den Herrn vertrauen.
Denn wenn die Leute Sie durch die Prüfung gehen sehen und Sie nach Rosen und Lilien duften, sagen sie: Wow, Gott ist wirklich mit ihm, Gott ist mit ihr, und sie fürchten Gott und vertrauen auf den Herrn, und Sie sind eine Quelle der Ermutigung für andere. Deshalb müssen diese Texte gefunden werden, und so könnte ich Ihnen sagen, Gott hat in dieser Zeit zu mir gesprochen, zum Beispiel hat er mir Texte für diese Phase des Tempelbauprozesses gegeben, und ich glaube, ich bewege mich in diesen Worten. Diese Texte sprechen zu mir und geben mir Kraft, und ich stehe auf ihnen. Das ist mein Kampfpunkt.
Wenn ich das Schwert benutze, benutze ich es, während ich auf diesem Territorium stehe, denn die Schwerthiebe, die Sie ausführen, wenn Sie auf dem Wort Gottes stehen, sind zehntausendmal mächtiger, als wenn Sie einfach auf anderen Dingen stehen.
Dann sagt der Prophet: Stellt euch auf, seid still. Sehen Sie, oft, Brüder und Schwestern, ist der mächtigste Ort eines Mannes, einer Frau Gottes die Stille, die Ruhe, denn wie oft zehren uns Agonie und Angst aus. Und ich bitte den Herrn: Vater, ich möchte mein Leben nicht in Agonie und Angst leben, ich möchte mich immer wieder wie der Adler erneuern, in der Luft, neue Kräfte sammeln, um den Kampf fortsetzen zu können.
Viele Männer und Frauen, die für den Herrn arbeiten und ihm dienen, brennen aus, und mit den Jahren werden sie schwächer. Ich glaube, das Kind Gottes sollte das Gegenteil sein: je mehr es sich in der Kraft Gottes und im Wort Gottes bewegt und je mehr es die Prinzipien des Evangeliums verarbeitet, desto stärker sollte es sein. Und es sollte mehr Ruhe finden, und es sollte sparsamer im Umgang mit seinen Energien sein, und es kann viel mehr tun, indem es sich weniger abnutzt, weil es weniger Benzin verbraucht, sein Motor, sein Getriebe effizienter wird und es dann weniger Benzin verbraucht und mehr tun kann, weil es Ruhe kultiviert.
Viel Benzin, das wir verbrauchen, ist auf Angst und Sorge zurückzuführen. Wir schlafen nicht gut, wir verschwenden mentale Energie mit Sorgen und der Vorwegnahme von Katastrophen und bluten Tropfen für Tropfen aus, wie eine Frau mit Blutfluss: Tropfen für Tropfen blutet sie aus und wird schwach. Und so geschieht es mit den Kindern Gottes. Viele der Schwächen sind auf Sorge, Angst zurückzuführen, nicht weil Gott es so will. Wenn man lernt, still im Herrn zu sein, das ist Ihr Kraftpunkt.
Was sagt das Wort? Du wirst in vollkommenem Frieden bewahren den, dessen Sinn auf dich gerichtet ist. Seid still und erkennt, dass ich Gott bin. Und so viele andere Texte, die uns von der Stille sprechen.
Er sagt: In Umkehr und Ruhe werdet ihr gerettet, in Stillsein und Vertrauen liegt eure Kraft. Es gibt etwas in der Stille, nicht Stille wie jede andere Stille, es ist eine Stille in Gott, es ist eine Stille, wo der Teufel um dich herum brüllt, die Stürme um dich herum toben, sie flüstern dir Zerstörung zu, die kommt, und du bist ganz ruhig im Herrn, und du beruhigst dich wie ein Zen-Meister, wie ein spiritueller Samurai, du konzentrierst dich und lässt die Welt um dich herum kreisen, und du vergisst und tauchst ein in das Zentrum Gottes und findest diesen Ort der Stille. Das hat eine unglaubliche Kraft.
Sehen Sie Jesus im Boot, der Sturm tobt ringsum, das Boot scheint zu sinken, die Jünger werden vor Angst verrückt und glauben, das Boot wird zerstört, und der Herr liegt dort und schnarcht in tiefem Schlaf. Und sie nähern sich Jesus und sagen zu ihm: Herr, siehst du nicht, dass wir sinken, was ist mit dir, liebst du uns nicht? Wie kannst du so unachtsam sein? Und der Herr erwacht und sieht sich um und sieht den Sturm und sagt: Friede, das ist alles, was er sagte, sei still. Man sagt, sofort wurde das Meer wie Glas, alles beruhigte sich und sie staunten. Und der Herr sagte zu ihnen: Warum habt ihr gefürchtet, ihr Kleingläubigen?
Was erlaubte es dem Herrn, inmitten des Sturms ruhig zu sein? Er wusste, wer er war, er wusste, dass er eine Mission zu erfüllen hatte, er wusste, dass er Gott selbst war und dass dieser Sturm keine Macht hatte. Solange er in diesem Boot war, konnte dieses Boot absolut nicht sinken, weil er in seiner Identität als Sohn Gottes stand.
Und so ist es im Leben, Brüder und Schwestern, wir müssen sagen: Herr, hilf mir, Frieden inmitten des Sturms zu finden, hilf mir, auf dem zu stehen, was du erklärt hast, hilf mir, die Stimmen der Angst zum Schweigen zu bringen und still zu sein.
Und wissen Sie, was passiert? Wenn Sie auf dem Wort stehen, das Gott Ihnen gegeben hat, wenn Sie still sind und die Achse Ihres Lebens finden, dann haben Sie die Gelegenheit, die Rettung des Herrn zu sehen. Und dann kommt der Segen in Ihr Leben, und es mag Monate, Wochen, Jahre dauern, aber Sie werden die Rettung des Herrn sehen, und währenddessen sind Sie ruhig im Herrn, die Stimmen toben, aber Sie sind ruhig. Sehen Sie nicht, was es sagt: Seht die Rettung des Herrn bei euch, o Juda und Jerusalem, fürchtet euch nicht und verzagt nicht. Manchmal muss man sich selbst sagen: Fürchte dich nicht und verzage nicht. Manchmal kommt die Angst so stark in Ihr Leben, dass Sie, wenn Sie nicht aufpassen, vor so viel innerem Zittern in Stücke zerbrechen werden.
Haben einige von Ihnen Zeiten in den frühen Morgenstunden erlebt, in denen Angst aufkommt und sich wie ein Dämon in Sie hineinschleicht, und Sie sagen: Wie werde ich den heutigen Tag überstehen, was erwartet mich an diesem Tag? Was tut man in diesem Moment, was tut man? Geht man zum Arzt, damit er einem den Kopf mit Pillen füllt und einen wie einen Zombie macht und Zuflucht sucht…? Sehen Sie, ich sage Ihnen, wenn das das Einzige ist, was Sie gemäß Ihrem Glauben tun können, wenn das getan werden muss, tun Sie es, ich werde Ihnen nicht sagen, dass Sie es nicht tun sollen, denn es gibt Menschen, die vielleicht diese Hilfe brauchen, aber ich würde sagen, es gibt einen besseren Weg. Nehmen Sie eine Pille des Glaubens und der Kraft Gottes und des Segens und des Versprechens Gottes. Prüfen Sie Gott zuerst.
Oft ist das Einzige, was Sie brauchen, zwei oder drei oder vier gute Psalmen zu lernen und sie aufzusagen, und Sie werden sehen, wie das Wasser sofort sinkt, ein paar Verse, die Sie dem Teufel ins Gesicht werfen können, um den Riesen zu zerstören. Deshalb ist es wichtig: merken Sie sich das Wort Gottes, haben Sie Zugang zum Wort Gottes.
Es gibt viele Menschen, die nur dann Kontakt mit der Bibel haben, wenn sie in die Kirche kommen, und den Rest der Woche nie über die Bibel meditieren. Ich glaube, für das Kind Gottes ist die Bibel sein Gewehr, die Bibel ist sein Schwert, die Bibel ist seine Waffe der Wahl, und der christliche Krieger muss – es ist wie ein Soldat, der, wenn er die Waffe nicht benutzen lernt, wozu dient sie dann? Und was ist die Waffe des Christen? Es ist das Wort Gottes, es ist die Ressource Nummer 1, aber viele von uns haben nicht gelernt, das Wort zu benutzen.
Und ich glaube, sehen Sie, I speak to you Young people, young adults, please learn, the old people, I’m going to use that term respectfully, they have learned the word of God by heart, many of them, they know it, they have memorized it. Their bibles are full of markings and the pages are weathered and broken up because they use it. Please, learn the word of God.
Studiert das Wort des Herrn, junge Leute, geht eine Bibel-Diät ein und prägt euch die Bibel ein, denn wenn das Wort Gottes in euch lebt, könnt ihr es in Momenten der Not hervorholen, und dann kann der Segen kommen. Es gibt Momente, in denen, wenn Sie ein oder zwei oder drei Verse kennen, das alles ist, was Sie brauchen, damit der Friede in Ihr Leben kommt. Und oft wird ein Wort in einem Moment der Krise aufkommen und aus Ihrem Mund kommen, und Sie wissen nicht, wo dieses Wort war, aber es kommt plötzlich heraus, und das ist das Wort, mit dem Sie zur Bank gehen können, und es wird Segen für Ihr Leben geben.
Es ist notwendig, dass wir voll sind vom Wort des Herrn und dass wir unserer Seele sagen: Seele, sei ruhig, ruhe dich aus. Für mich gibt es Texte, die mir Frieden geben, mir Ruhe geben. Warum bist du so betrübt, meine Seele, und warum bist du so unruhig in mir? Harre auf Gott, denn ich werde ihn noch preisen, die Hilfe meines Angesichts und meinen Gott.
Sehen Sie, wenn ich diesen Psalm rezitiere, wenn es Zeiten der Angst gibt, kann ich das Wort des Herrn nehmen und mich in es hineinbegeben und es aussprechen, als wäre ich es, meine Seele, die es spricht, es sagt: Wie wenn man meine Knochen zerschlägt, so höhnen mich meine Feinde, indem sie täglich zu mir sagen: Wo ist dein Gott? Oft sagt der Verstand und die Leute Ihnen so: Aha, sehen Sie, Sie, der Sie sagen, dass Gott so treu und so gut ist, warum sind Sie jetzt in dieser Situation? Dann müssen Sie Ihrer Seele sagen: Warum bist du so betrübt, meine Seele, und warum bist du so unruhig in mir? Harre auf Gott, denn ich werde ihn noch preisen, die Hilfe meines Angesichts und meinen Gott.
Es gibt einen Moment, in dem Sie Ihren Emotionen mit dem Wort Gottes begegnen müssen, damit diese Emotionen gezähmt werden und ihre wahre Haltung annehmen, die Haltung des Glaubens. Dann sagt er: Fürchtet euch nicht und verzagt nicht, zieht morgen gegen sie aus. Man muss dem Problem entgegengehen. Erwarten Sie nicht, dass das Problem zu Ihnen kommt.
Die Hebräer warteten darauf, dass das Heer kam, und Gott sagte ihnen: Nein, geht ihr hinaus und begegnet ihnen auf dem Weg. Dieses Prinzip, ich glaube, ich habe es letzten Sonntag erwähnt, lassen Sie nicht zu, dass Probleme die Kontrolle über Ihr Leben gewinnen. Wenn ein Problem in Ihr Leben kommt, sei es familiär, ehelich, gesundheitlich, finanziell, emotional, was auch immer, lassen Sie nicht zu, dass das Problem Souveränität und Herrschaft über Ihr Leben hat. Lassen Sie nicht zu, dass das Problem Sie kontrolliert. Versinken Sie nicht so sehr in dem Problem, dass alles, was Sie sehen, das Problem ist, sondern in diesem Moment müssen Sie dem Problem entgegengehen, Sie müssen eine Strategie festlegen, Sie müssen fasten, beten, rufen, suchen, anklopfen, den Herrn an das erinnern, was er Ihnen versprochen hat, sich an die Zeiten erinnern, in denen er Sie gesegnet hat, wenn es Anpassungen gibt, die in Ihrem Leben vorgenommen werden müssen, tun Sie sie.
Wenn es jemanden gibt, dem Sie um Vergebung bitten müssen, bitten Sie ihn um Vergebung. Wenn es etwas in Ihrem Lebensstil gibt, das sich ändern muss, ändern Sie es. Wenn Sie Kraft brauchen, um eine Fessel zu durchbrechen, gehen Sie und suchen Sie diese beim Herrn. Wenn Sie etwas beichten müssen, suchen Sie sich jemanden Diskretion und sagen Sie: Sehen Sie, ich habe dies und das getan, und ich möchte, dass Sie mit mir beten und dass wir gemeinsam um Vergebung bitten. Was auch immer, wenn Sie eine Arbeit brauchen, beten Sie, dass der Herr Sie leitet, wohin Sie gehen müssen. Wenn Sie etwas verlieren werden, übergeben Sie es dem Herrn und das war's, wie ich schon sagte, gehen Sie mit Ihren Emotionen um. Das heißt, es gibt immer etwas, was man tun kann, denn was der Teufel will, ist, dass Sie einfach aufgeben, dass Sie Angst haben und verzagen.
Was bedeutet verzagen? Die Wachsamkeit senken, die Arme fallen lassen und sagen: Ich kann nicht mehr, es gibt keine Lösung, die Zerstörung kommt in mein Leben. Gott sagt: Nein, gehe dem Problem entgegen. Kämpfen Sie gegen das Problem an und geben Sie nicht auf. Das Kind Gottes darf niemals aufgeben. Das war es, was Churchill, Winston Churchill, sagte, als die Deutschen kamen und es schien, als ob die Nazi-Maschinerie völlig unwiderstehlich war, und im schrecklichsten Moment der englischen Geschichte, einer kleinen Insel, verglichen mit dieser immensen Maschinerie, dieser deutschen Nazi-Masse, die kam, um die Engländer zu zerstören, sagte er dem englischen Volk: Niemals, niemals, niemals, niemals aufgeben, niemals aufgeben, und wenn das ein menschlicher, fleischlicher, säkularer Mann sagen konnte, wie viel mehr sollte das das Kind Gottes sagen.
Das Wort sagt: Weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer, noch Gewalten, noch Zukünftiges, noch Vergangenes, noch Kommendes, noch irgendein anderes Geschöpf kann uns von der Liebe Gottes trennen, die in Christus Jesus ist. Das sind Worte, die dort stehen, deshalb können wir nicht aufgeben. Es sagt: Aber in all diesen Dingen sind wir mehr als Überwinder, in allen Situationen, die im Leben auftreten können, sagt der Christ: Wissen Sie was? Ich werde durch diesen Meteoritenschauer gehen und mit meinem Schiff auf die andere Seite gelangen. Und wenn der Regen und der Sturm vorüber sind, werde ich einfach die Bretter, die ich über die Fenster gelegt habe, entfernen, ich werde öffnen, um wieder die Vögel singen zu hören, denn ich werde nicht verzagen, ich werde niemals aufgeben, denn der Herr wird mit mir sein, mit uns.
Gott ist mit uns. Ich werde die Musiker bitten, schnell hierherzukommen. Brüder und Schwestern, ich lasse Sie mit einem letzten Gedanken zurück, denn dies ist so wichtig, dies ist vielleicht der Kern, das Zentrum dieses Wortes. Als Joschafat die Stimme Gottes durch den Propheten hörte, ermutigte er das Volk, dem Propheten zu glauben, der dieses Wort gesprochen hatte, denn die Strategie, die durch den Mund des Propheten kam, war so unglaublich und so schwer zu akzeptieren, dass Joschafat dem Volk sagen musste: Glaubt dies, was ihr gehört habt. Denn wer würde gegen ein riesiges Heer zuerst sich selbst aussetzen, die Stadttore öffnen, um das feindliche Heer zu treffen, wenn man nur eine kleine Gruppe von Leuten hat? Das Natürliche, das Rationale, das militärisch Korrekte wäre gewesen, die Tore zu verriegeln und drinnen zu bleiben und Widerstand zu leisten. Aber in diesem Fall sagt der Prophet zu ihm: Nein, geht ihr hinaus, und dann sagt er ihnen: Sehen Sie, machen Sie sich keine Sorgen, Waffen mitzunehmen, nehmen Sie vielmehr die Priester und nehmen Sie die Anbeter mit und stellen Sie sie vorne auf. Und wenn der Feind kommt, beten Sie an und verherrlichen Sie den Herrn.
Sehen Sie, wenn Sie mir nicht glauben, gehen Sie dorthin, sehen Sie Vers 21, es heißt: Und nachdem er sich mit dem Volk beraten hatte, stellte er einige auf, die dem Herrn singen und loben sollten, gekleidet in heilige Gewänder, während die bewaffneten Leute auszogen und sagten: Lobt den Herrn, denn seine Barmherzigkeit währt ewiglich. Und als sie anfingen, Loblieder zu singen, stellte der Herr Hinterhalte gegen die Kinder Ammons, Moabs und vom Gebirge Seir, die gegen Juda kamen, und sie töteten einander.
Die Strategie war: Lobe, verherrliche, preise den Herrn und benutze die Musiker, die Sänger, die Priester und das Wort Gottes, und das wird die Waffe sein, die Sie gegen den Feind einsetzen werden. Es war eine verrückte Strategie. Sehen Sie, Bruder, die meisten Strategien des Herrn sind verrückt, und Gott benutzt im Allgemeinen die Schwäche gegen die Stärke.
Was benutzte er mit Gideon? Als Gideon gegen die... Nun, wir werden später sehen, machen Sie sich keine Sorgen, was auch immer, es waren Feinde, die Midianiter, glaube ich. Wie gewann Gideon die Schlacht? Es heißt, sie nahmen Tonkrüge und steckten Fackeln hinein und umzingelten den Feind mit ein paar Männern, 300 von ihnen, und in einem Moment zerbrachen alle gleichzeitig die Tonkrüge und riefen: Für den Herrn und für Gideon! Und das verwirrte den Feind, und sie töteten sich gegenseitig, und eine große Schlacht wurde gewonnen.
In einem anderen Fall waren die Mauern von Jericho völlig... Wer wagt es, das heutzutage zu tun? Und immer wieder sieht man, dass Gottes Strategien, deshalb sagte ich, erinnern Sie sich, ich begann diese Reihe mit der Frage: Wie wird das sein? Man fragt sich immer: Wie wird das gemacht werden? Denn wenn Gott Ihnen sagt, ich werde ein Wunder in Ihrem Leben wirken, und man manchmal an die Größe des Wunders denkt, kratzt man sich am Kopf und fragt sich, wie, woher wird dieser Segen kommen, von dem Gott sagt, dass er kommen wird.
Aber wissen Sie was? Gott sei Dank ist die Strategie nicht Ihre, sondern Gottes. Gott hat immer eine Strategie, und seine Strategie ist sehr einfach, sehr leicht, denn Gott ist völlig sparsam. Er muss keine sehr vollständige und komplexe Mathematik entwickeln, er hat eine einfache Antwort. Manchmal lacht man über die Lösungen, die Gott erfindet. Und das Einzige, was wir tun müssen, ist, im Glauben zu gehen, uns im Glauben zu bewegen.
In diesem Fall sagte Gott zu ihm: Das ist es, was Sie tun müssen, gehen Sie, kleiden Sie die Priester an, stellen Sie sie nach vorne und beten Sie mich an, und ich werde mich um den Rest kümmern. Nun, darauf wollte ich hinaus, Brüder und Schwestern, als Joschafat zuhörte, ermutigte er das Volk zu glauben. Denn ich bin sicher, dass die Leute dachten: Hmm, das ist nicht so einfach, das wird nicht so passieren, sie begannen, und dann sagte Joschafat ihnen: Sehen Sie, sehen Sie, was in Vers 20, zweiter Teil, gesagt wurde:
Hört mich, Juda und Bewohner Jerusalems, glaubt an den Herrn, euren Gott, so werdet ihr sicher sein; glaubt seinen Propheten, so werdet ihr Gelingen haben. Ich werde es Ihnen ein zweites Mal vorlesen: Glaubt an den Herrn, euren Gott, so werdet ihr sicher sein; glaubt seinen Propheten, so werdet ihr Gelingen haben.
Meine Brüder und Schwestern, was wir inmitten eines sehr mächtigen wirtschaftlichen Feindes tun wollen, ist nicht nur, ruhig zu bleiben und dem Herrn zu vertrauen, sondern aggressiv vorzugehen, um zu bauen und zu geben. Inmitten dieser Wirtschaftskrise sage ich Ihnen prophetisch: Sparen Sie nicht nur, ich sage Ihnen: Geben Sie dem Herrn.
Nun, ich weiß an diesem Schweigen, dass viele von Ihnen nicht glauben, was ich im Moment sage. An diesem Schweigen weiß ich, dass viele von Ihnen das, was ich sage, mit einer gewissen Furcht und das ist natürlich, und sogar mit einer gewissen Skepsis aufnehmen. Das ist ein seltsamer Sirupverkäufer, der mir sagt, ich solle es kaufen, dass mir die Haare wachsen werden, wenn ich es benutze. Sehen Sie, ich spreche zu Ihnen, Brüder und Schwestern, heute Morgen habe ich es gesagt und ich sage es noch einmal: Den Bau dieses Tempels verfolge ich nicht als Pastor, sondern als Prophet. Ich sage es Ihnen auf diese Weise, Sie müssen nicht applaudieren. Ich glaube, ich bewege mich in prophetischer Energie. Ich glaube, ich bewege mich in etwas Übernatürlichem, denn ich versichere Ihnen, was ich möchte, ist, still zu bleiben und zu warten und einfach zu sagen: Lasst uns diesen Laden schließen und diesen Traum vergessen und das so lassen, damit niemand denkt, dass ich besessen bin oder die Leute ausbeute oder was auch immer, und ich möchte in dieser Zeit ruhig sein, aber wissen Sie was? Das Feuer in mir lässt mich das nicht tun. Ich denke, wenn ich nicht alles Mögliche tun würde, um dies zu fördern, würde ich Ihnen den größten Segen rauben, den Gott für diese Gemeinschaft hat. Ich fühle aufrichtig, dass Gott diese Zeit gewählt hat, um uns wie die Witwe von Sarepta zu prüfen, über die ich predigen werde.
Das, was wir erleben, erleben wir im Text der Witwe von Sarepta. Ich sagte Ihnen vorhin, dass es manchmal Texte gibt, die Gott mir sagt: Das ist der Text, den Sie für den Kampf verwenden müssen. Nun, der Kampf um den Bau dieses Tempels ist in der Modalität der Witwe von Sarepta, Elias und der Witwe von Sarepta. Das ist der Leitthema-Text, wo diese Witwe fast nichts zu essen hatte, sie würde sterben, sagte sie, mir bleibt nur ein bisschen Mehl und ein bisschen Öl, und Elia geht zu ihr und sagt ihr, skandalöserweise: Gib mir zuerst etwas zu essen, und danach sollen dein Sohn und du essen, und ich verspreche dir, dass es dir an Nahrung und Öl nicht fehlen wird, solange diese Hungersnot dauert.
Hören Sie, mit welchem Herzen sagt man einer Person, die fast nichts hat: Gib zuerst mir zu essen. Man würde mich ins Gefängnis werfen, mich als Scharlatan aus der Stadt vertreiben. Aber Gott sagt dieser Frau: Gib zuerst mir zu essen durch den Propheten, und ich verspreche dir, dass ich durch dieses Opfer, diesen skandalösen Akt, den Segen in deinem Leben freisetzen werde.
Diese Frau glaubte dem Propheten, und es heißt, ihr und ihrem Sohn fehlte es nie an Nahrung, solange die ganze Hungersnot in dieser Zeit in Sarepta dauerte. Denn es gibt Zeiten, da bittet Gott, dass Sie etwas Skandalöses tun, um den Segen in Ihrem Leben freizusetzen. Ich fühle, Brüder und Schwestern, dass, wenn wir diese Prüfung bestehen, der Segen wie nie zuvor über diese Gemeinschaft von Löwe Juda kommen wird und dass Gott uns prüft, wie er es so oft in der Schrift tut, und Ihnen ein Rätsel aufgibt und sagt: Wenn Sie es lösen, werde ich Sie danach segnen. Wenn du mir gibst, was du am meisten liebst, sagte er zu Abraham, wenn du mir deinen Sohn gibst, deinen einzigen Sohn, mehr noch, er sagte nicht, dass er ihm nichts geben würde, er sagte einfach: Gib mir deinen Sohn, deinen einzigen Sohn. Und Abraham wollte es ihm geben, er selbst wollte das Messer hineinstoßen, und Gott sagte zu ihm: Halt ein, weil du mir verweigert hast, was ich dich bat, werde ich dir Kinder in Überfülle geben, ich werde dir Nachkommen geben, ich werde dich reich machen und du wirst anderen zum Segen sein.
Meine Brüder und Schwestern, wenn Gott Sie um etwas bittet und dieses Etwas von ihm ist und prophetisch ist, tauchen Sie in dieses Wort ein und Sie werden gesegnet werden. Ich weiß nicht, ob ich mich klar ausdrücke. Glauben Sie dem Herrn und glauben Sie seinen Propheten, und Sie werden Gelingen haben. Leben Sie im Glauben und leben Sie im Wort Gottes.
Hören Sie, ich sagte Ihnen, dass dies eine Zeit ist, in der Sie wie selten in Ihrem Leben das Privileg haben, das Wort rein zu leben. In diesen Zeiten des Mangels, die wir erleben, werden die einzigen Menschen, die gedeihen und gesegnet werden, diejenigen sein, die den Spalt im Wort Gottes finden. Diejenigen, die dieses Wort für ihr Leben finden, diejenigen, die sich echt und authentisch im Geist bewegen, diejenigen, die den ganzen Staub vom Holz entfernen und es polieren, es wieder zum Glänzen bringen und das rostige Schwert herausziehen, das sie seit Jahren nicht benutzt haben, und es polieren und ölen, es wieder zum Glänzen bringen und anfangen, es zu benutzen. Das sind diejenigen, die gedeihen und gesegnet werden. Ich pflanze Ihnen im Namen des Herrn einen Samen: Leben Sie im Glauben in dieser Zeit Ihres Lebens. Glauben Sie dem Herrn, und Sie werden sehen, dass Sie gesegnet und gedeihen werden.
Stehen wir auf, Brüder und Schwestern, lasst uns dem Herrn Ehre und Ruhm geben für alles, was wir an diesem Tag empfangen haben. Schließen Sie in Ihrem Herzen ein, was Sie empfangen haben, und sagen Sie: Vater, ich lege es tief hinein, diesen Samen tief in meine Erde und erkläre ihn in mir belebt und erweckt. Hilf mir, ein Mann, eine Frau des Glaubens zu sein, hilf mir, alles auf den Tisch zu legen und nach deinem Wort im Namen Jesu zu leben. Erwecke, Herr, ein mächtiges Volk, ein Volk des Glaubens, ein Volk, das seinem Gott glaubt, und danke, dass wir das Privileg haben, zu lernen, aus Glauben zu leben, Herr.
Wir beten dich an und preisen dich. Wir übergeben dir unser Leben, alles, was wir haben, alles, was wir sind, stellen wir, Herr, zu deiner Verfügung. Sei verherrlicht, gelobt sei dein Name. Danke Jesus. Amen und Amen. Gott sei Dank.