
Author
Dr. Roberto Miranda
Zusammenfassung: In dieser Predigt konzentriert sich der Pastor auf zwei Ankündigungen unmöglicher Geburten im Kapitel 1 des Lukasevangeliums: die Ankündigung der Geburt Johannes des Täufers an den alten Zacharias und seine unfruchtbare Frau, und die Ankündigung der Geburt Jesu an die Jungfrau Maria. Beide Personen reagieren mit Fragen: Zacharias fragt, wie das möglich sein wird, während Maria fragt, wie das möglich sein wird, da sie Jungfrau ist. Der Pastor untersucht, wie diese Fragen die Angst und den Zweifel widerspiegeln, die wir oft empfinden, wenn Gott uns etwas Wunderbares verheißt. Die Predigt betont auch, dass Weihnachten eine Erinnerung daran ist, dass Gott ein gegenwärtiger und wundersamer Gott ist und dass Wunder in unserem Leben auf dieselbe Weise geschehen können, wie sie im Leben von Maria, Zacharias und Josef geschahen. Wenn Gott ein Wunder in unserem Leben wirken will, gibt es oft eine Ankündigung oder ein Vorzeichen von etwas Magischem, das sich in uns gebildet hat.
Die Botschaft von Weihnachten ist, dass Gott unsere Unfruchtbarkeit in Überfluss und Fruchtbarkeit verwandeln möchte. Gott möchte, dass wir reiche und überreiche Leben führen, und wenn der Heilige Geist in unser Leben kommt, sagt er uns, dass wir Frucht tragen werden und dass unser Leben ein Leben voller Wunder sein wird. Jeder Gläubige existiert, um ein reiches, produktives, wachsendes, kreatives und gesegnetes Leben zu führen. Die Frage ist, wie wir auf diese Ankündigung Gottes reagieren, ob mit Unglauben oder mit einer technischen und neutralen Frage. Wir sollen Gott um Erleuchtung und Weisheit bitten und einen Plan entwickeln, um voranzugehen. Gott möchte uns befruchten und uns Leben geben.
Die Predigt spricht darüber, wie Gott es liebt, Menschen zu befruchten, die kein Leben gebären können, und wie Maria und Zacharias Beispiele dafür sind. Der Prediger ermutigt die Gemeinde zu glauben, dass Gott Wunder in ihrem Leben wirken möchte und der Mittelmäßigkeit zu entsagen. Er spricht auch darüber, wie Weihnachten nicht etwas war, das vor zweitausend Jahren geschah, sondern etwas, das heute für diejenigen geschieht, die an Gott glauben. Die Predigt endet mit einem Segen für die Gemeinde.
(Audio ist in Spanisch)
Brüder, ich lade Sie ein, zum Wort unseres Herrn Jesus Christus im Evangelium nach Lukas zu gehen. Wir schlagen Kapitel 1 auf, eine der berühmtesten, schönsten Erzählungen in der gesamten Geschichte des Universums. Und wir werden beginnen; es gibt zwei, so könnten wir sie nennen, Ankündigungen im Kapitel 1, von unmöglichen Geburten. Beide von einem Engel des Herrn angekündigt, beide versprachen Leben, wo es eigentlich kein Leben geben sollte.
Wir beginnen mit Vers 11 des Kapitels 1 des Lukasevangeliums, dort heißt es:
„…Und es erschien ihm ein Engel des Herrn, der stand zur Rechten des Räucheraltars. Und als Sacharja ihn sah, erschrak er, und Furcht überfiel ihn. Der Engel aber sprach zu ihm: Fürchte dich nicht, Sacharja! Denn dein Gebet ist erhört, und deine Frau Elisabeth wird dir einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Johannes geben. Und du wirst Freude und Jubel haben, und viele werden sich über seine Geburt freuen. Denn er wird groß sein vor dem Herrn. Wein und starkes Getränk wird er nicht trinken, und er wird schon vom Mutterleib an mit dem Heiligen Geist erfüllt werden. Und er wird viele der Kinder Israels zu dem Herrn, ihrem Gott, zurückführen. Und er wird vor ihm hergehen im Geist und in der Kraft des Elia, um die Herzen der Väter zu den Kindern und die Ungehorsamen zur Gesinnung der Gerechten zurückzuführen, um dem Herrn ein wohlbereitetes Volk zu schaffen….“
Nun, hier kommt das Wichtige dieses Abschnitts, und das ist der Punkt, um den sich die Predigt drehen wird, und es gibt auch im nächsten Bericht einen ähnlichen Punkt. Sehen Sie, wie Sacharja auf diese überreiche und schöne Verheißung eines übernatürlichen Wesens reagiert, das von ihm und seiner Frau geboren werden soll.
„…Sacharja sprach zu dem Engel: Woran soll ich das erkennen? Denn ich bin alt, und meine Frau ist hochbetagt…“
Er dachte an das Hindernis, sehen Sie? Erinnern Sie sich, was wir letzten Sonntag gesagt haben? Diese Predigt ist übrigens sehr eng mit vielen der Prinzipien verbunden, die wir letzten Sonntag ausgearbeitet haben.
„…Woran soll ich das erkennen? Denn ich bin alt, und meine Frau ist hochbetagt. Und der Engel antwortete und sprach zu ihm: Ich bin Gabriel, der vor Gott steht, und ich bin gesandt, um mit dir zu reden und dir diese gute Botschaft zu verkündigen. Und siehe, du wirst stumm sein und nicht reden können bis zu dem Tag, da dies geschieht, weil du meinen Worten nicht geglaubt hast, die sich aber zu ihrer Zeit erfüllen werden. Und das Volk wartete auf Sacharja und wunderte sich, dass er so lange im Tempel verweilte. Als er aber herauskam, konnte er nicht zu ihnen reden; und sie merkten, dass er eine Erscheinung im Tempel gesehen hatte. Und er gab ihnen Zeichen und blieb stumm. Und als die Tage seines Dienstes erfüllt waren, ging er heim in sein Haus…“
Erster Bericht. Eine Frage angesichts der Ankündigung eines wundersamen Ereignisses, das ein unfruchtbares Leben in ein fruchtbares und überreiches Leben verwandeln sollte; angesichts der Komplexität dieser Verheißung und dieses Wirkens gibt es Zweifel, gibt es Fragen, gibt es eine Frage. Woran soll ich das erkennen?
Dann kommen wir nun zum zweiten Bericht, nun, Sie kennen die Geschichte, der Engel, ich werde Ihnen einen Teil davon erzählen, der Engel erscheint Maria, sagt zu ihr: Maria, fürchte dich nicht, du hast Gnade bei Gott gefunden, du wirst einen Sohn gebären, sein Name wird Jesus sein, er wird groß sein, Sohn des Höchsten, er wird für immer über das Haus Jakobs herrschen. In Vers 34 angesichts dieser zweiten Verheißung, erinnern Sie sich, Maria ist Jungfrau, sie ist noch nicht verheiratet, sie ist mit ihrem Verlobten Josef verlobt, sie hatten keinerlei körperliche Beziehung, es ist nicht möglich, dass sie empfängt, die Biologie sagt, eine Frau empfängt, wenn es eine körperliche Begegnung mit ihrem Ehemann, mit einem Mann gibt, aber Maria hatte keinerlei körperliche Begegnung. Und dann sagte Maria zum Engel, Vers 34:
„….Wie wird das sein?.... – eine weitere Frage, die erste Frage: Woran soll ich das erkennen? Und hier fragt Maria: Wie wird das sein? Angesichts der Größe dessen, was ihr angekündigt wird, wird angenommen, dass sie unter unmöglichen Bedingungen empfangen soll, und dann fragt sie, nun, „….wie soll das geschehen, da ich doch von keinem Mann weiß? Und der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das geboren werden wird, Sohn Gottes genannt werden. Und siehe, Elisabeth, deine Verwandte, hat auch einen Sohn empfangen in ihrem Alter, und dies ist der sechste Monat für sie, die unfruchtbar genannt wurde. Denn bei Gott ist kein Ding unmöglich…“
Ich möchte, dass Sie das mit mir wiederholen, denn nichts, noch einmal, denn bei Gott ist kein Ding unmöglich.
„….Maria aber sprach: Siehe, ich bin des Herrn Magd; es geschehe mir, wie du gesagt hast. Und der Engel schied von ihr…..“
Der Herr segne sein heiliges Wort. Danke, Herr, hilf uns zu glauben, Vater, an das, was wir aussprechen, Herr, denn du bist groß, du bist mächtig, und für dich gibt es keine Unmöglichkeiten, Herr. Wir bitten dich nur, uns die übernatürliche Fähigkeit zu geben, zu glauben, dass das Unmögliche mit dir möglich ist. Hilf uns, an Märchen zu glauben, Herr. Hilf uns, an Mythen zu glauben, hilf uns, an Kindergeschichten zu glauben, Herr, hilf uns, an Dinge zu glauben, die nur Kinder glauben können. Hilf uns, eine Fantasie, eine kindliche Empfindsamkeit zu haben, um dieses Wort zu glauben, Vater, so schwer zu glauben, aber nur du, indem du unseren Geist erleuchtest, Herr, kannst dies möglich machen. Danke. Amen und Amen.
Ich möchte meine Predigt heute Morgen betiteln: Wie wird das sein? Denn das war es, was der Herr mir diese Woche in den Sinn legte, während ich über einen Text nachdachte, den ich mit Ihnen teilen könnte, der sich auf die Weihnachtsgeschichte bezieht. Und ich wollte etwas anderes als das, was man zur Weihnachtszeit immer anspricht. Dieser Gedanke kam mir, die Frage Marias: Wie wird das sein? hat mich praktisch mein ganzes Leben lang verfolgt. Viele Male in meinem Dienst und noch vor dem Dienst, wenn Gott in meinen Geist eine Verheißung von etwas gelegt hat, das er in meinem Leben oder durch mein Leben tun möchte, ist die Größe dessen, was Gott mir in meinem Geist sagt, oft so groß und so anders als die Umstände, die ich lebe, und meine Fähigkeiten, dass ich mich immer frage: Wie soll das geschehen? Wie wird es möglich sein, dass dies eintritt?
Ich erinnere mich, als ich an der Universität promovierte und Jahre vergangen waren und ich in den Dienst, ins Pfarramt eingestiegen war und jeden Kontakt zur Universität und zu meiner Doktorarbeit verloren hatte und eine Menge Dinge hatte, die noch offen waren und ich nicht hatte bearbeiten können. Und es waren etwa drei Jahre vergangen, und ich hatte keinen Hörsaal mehr betreten. Mein Doktorvater war an eine andere Universität gegangen. Ich hatte in all dieser Zeit kein einziges Literaturbuch angefasst, ich hatte mich emotional, mental von meiner Promotion abgekoppelt, und ich fragte mich, wie ich diese Investition, die ich gemacht hatte, wieder retten könnte, wie wird das sein?
Und der Herr, ich kann Ihnen sagen, als ich eines Morgens entschied, an den ich mich noch gut erinnere, verzweifelt, weil ich wusste, dass ich, wenn noch ein Jahr oder ein paar Tage länger vergingen, ohne dass ich meine Promotion in Angriff nahm, sie verlieren würde, und ich verzweifelt eine Tasche nahm, die ich benutzte, ich erinnere mich gut, am Samstagmorgen steckte ich drei Bleistifte hinein, einen Notizblock wie den, der da auf meinem Stuhl liegt, und ich ging verzweifelt in die Harvard-Bibliothek und begab mich in den Keller, wo ich eine kleine Zelle hatte, und sagte: Ich werde anfangen zu schreiben, und das Erste, was ich schreibe, selbst wenn es Gekritzel ist, werde ich schreiben. Und das war der erste Satz meiner Doktorarbeit, die ich 6 Monate später abschloss. Und etwa 8 Monate später machte ich meinen Abschluss an der Universität mit meinem Doktorat in der Hand. Und Gott tat in dieser Zeit Wunder.
Ich erinnere mich, ich hatte eine Latein-Anforderung auf Masterniveau zu erfüllen, und ich konnte die Kurse nicht belegen, also musste ich ein Lateinbuch nehmen, mich auf den neuesten Stand bringen und eine sehr schwierige Prüfung ablegen, von der ich, als ich sie ablegte, sicher war, dass ich durchgefallen war, sie nicht bestanden hatte. Und es waren nur zwei oder drei Doktoranden, die sie in diesem Jahr ablegten, und als ich ein paar Wochen später im Büro des Professors Dante Della Tersa ankam, an den ich mich mein ganzes Leben erinnern werde, damit er mir die Nachrichten überbrachte, war ich sicher, dass er mir sagen würde: Es tut uns leid, Herr Miranda muss sie noch einmal ablegen. Und er sagte mir mit einem schelmischen Lächeln: Du hast bestanden. Und ich glaube immer noch, dass Gott Gnade in das Herz dieses Mannes legte, damit ich bestand, denn er sagte: Das ist nicht wesentlich, und er hat gearbeitet, und da der Arme, befreien wir ihn von seiner Qual und bringen ihn heraus. Ich glaube, Gott gab mir Gnade vor dieser Person.
Und ich erinnere mich an Träume, die ich hatte, diese zwanghaften, obsessiven Träume, wo ich am Tag der Abschlussfeier ankam und jemand sagte: Es gibt eine Anforderung, die du nicht erfüllt hast, und ich erinnerte mich nicht einmal daran, und diesen Traum hatte ich mehrmals, weil man sich immer fragt, wie wird das sein? Ich beendete diese Promotion, ich hatte nicht einmal einen Doktorvater, ich schrieb meine Doktorarbeit im Glauben, dass Gott etwas tun würde, und reichte sie komplett ein, ich folgte dem Prozess nicht, und Gott verherrlichte sich und gab mir meinen Doktorgrad, dessen Verlust ich so sehr beklagt hätte, da es ein großer Verlust in meinem Leben gewesen wäre. Und ich glaube, die bloße Angst, diese Universität zu besuchen und zu wissen, dass ich versagt, diese Gelegenheit verpasst hätte, hätte ich nicht ertragen. Und Gott in seiner Barmherzigkeit, jedes Mal, wenn ich an der Harvard-Universität vorbeigehe und über diesen Campus laufe und besonders dort vorbeikomme, wo das Gebäude meiner Fakultät ist, sage ich ihm: Danke, Herr, dass du treu warst und Erbarmen mit mir hattest und mich segnetest.
Brüder, wenn Gott etwas verheißt, scheint es manchmal so schwierig und manchmal unmöglich, dass man, wenn man anfängt zu denken, wie wird das sein, vor Angst erstarrt und nicht vorankommt. Und genau das sehe ich bei diesen beiden: ein alter Mann mit einer alten Frau, die nie Kinder geboren haben, sie ist unfruchtbar, und eines Tages erscheint ihm ein wundersames Wesen, während er seine Rolle als Priester im Heiligtum ausübt, und sagt ihm: Deine Frau wird einen Sohn haben, und du wirst einen Sohn mit deiner Frau haben. Und er: Was, er ist verrückt, sie ist doch unfruchtbar. Ich bin alt, sie auch, und wie soll das sein?
Hier ist eine Sache: Wenn Gott dir etwas so Wundersames sagt, das in deinem Leben geschehen wird, musst du dich fragen, wie du reagieren wirst. Aber lassen Sie mich nun ein wenig zurückgehen. Was hat das mit der Weihnachtsgeschichte zu tun? Offensichtlich ist es eine Geschichte, die die Geburt, Weihnachten, die Menschwerdung betrifft, und Weihnachten spricht zu uns, Brüder, von einem gegenwärtigen Gott, einem aktiven Gott, der unter die Menschen herabsteigt, mit ihnen interagiert, sich für ihre Situation interessiert und Wunder unter ihnen wirkt. Das ist die Essenz der Weihnachtsgeschichte. Ein aktiver, gegenwärtiger, wundersamer Gott, der Wunder in der Menschheit vollbringt. Weihnachten, Brüder, ist ein Synonym für Wunder. Stellen Sie sich vor, Sterndeuter kommen von weitem, geführt von einem Stern – Wunder. Hirten, die Engel sehen und hören und zu einer Krippe geführt werden, wo der Sohn Gottes in Gestalt eines zerbrechlichen Babys ruht – Wunder. Zwei Frauen, die nicht empfangen können und sollen, werden wunderbar durch die Kraft Gottes befruchtet. Weihnachten erinnert uns daran, dass Wunder uns in der Person Marias und Elisabeths und Sacharjas und Josefs widerfahren können, sie können uns allen widerfahren, jedem von uns, denn das sind ganz gewöhnliche Menschen, denen etwas absolut Außergewöhnliches und Beispielloses widerfährt. Und deshalb, in Erweiterung, können uns diese Wunder jedem von uns widerfahren, so wie Maria, dieser bescheidenen Magd aus einem winzigen Dorf in einem unbedeutenden Land wie Israel.
Brüder, wenn Gott ein Wunder in unserem Leben wirken will, gibt es im Allgemeinen eine Ankündigung, im Allgemeinen gibt es eine Ankündigung, wie wir hier in diesen beiden Berichten sehen, es gibt eine Ankündigung eines Wunders. Die Ankündigung erfolgt im Allgemeinen nicht durch einen Engel wie in diesem Fall, in den meisten Fällen geschieht sie durch eine kleine Stimme, einen Impuls, eine Unruhe, ein Kribbeln, das fast unmerklich in unserem Inneren entsteht und das zu wachsen beginnt, wie das Baby im Schoß von Maria und Elisabeth wuchs. Es gibt einen Funken Leben, eine Empfängnis, eine Durchdringung durch den Heiligen Geist, und man weiß, wie die Frau weiß, dass sich etwas in unserem Inneren verändert hat. Es gibt eine Ankündigung, es gibt ein Vorzeichen von etwas Magischem, das sich in uns gebildet hat.
Und wenn diese Ankündigung in unser Leben kommt, denn oft wird Gott dir etwas sagen, er wird dir in irgendeiner Weise sagen: Ich möchte dein Leben befruchten, ich möchte dich dazu bringen, Leben zu gebären, ich möchte dich mit etwas schwängern, es kann der Wunsch sein, nach Jahren des Nichtstudierens zur Universität zu gehen; es kann eine Hausfrau sein, die sich entscheidet: Ich möchte Englisch lernen oder meinen Beruf wieder aufnehmen, den ich aufgegeben habe, als ich heiratete und Kinder bekam; es kann eine Person sein, die sagt: Wissen Sie was? Ich bin es leid, Leute um mich herum reden zu hören und nicht zu verstehen, was sie sagen, also werde ich anfangen, Englisch zu lernen und ins akademische Ressourcenzentrum gehen, mich anmelden und Englischkurse nehmen, obwohl ich glaube, dass ich nicht dazu tauge, irgendeine Sprache zu lernen, und dieser Wunsch entsteht eines Tages in dir, du schaust vielleicht aus dem Fenster, hörst ein Radiostück, wickelst das Baby oder spülst Geschirr, und da entsteht dieser Impuls in dir. Ein Gedanke, der flüchtig durch deine Empfindsamkeit zieht. Es ist eine Ankündigung, es ist eine Erklärung der Absicht Gottes in deinem Leben.
Und wenn es eine Ankündigung in deinem Leben gibt, musst du dich fragen, wie du auf diese Ankündigung reagieren wirst. Die Ankündigung kommt, und es liegt an uns, sie anzuerkennen oder nicht anzuerkennen, ihr zu gehorchen oder nicht, sie zu ignorieren oder nicht, zuzulassen, dass sie unser Leben verändert, oder mit unserer normalen Situation der Unfruchtbarkeit und Normalität fortzufahren, bequem, aber leblos. So wie Maria dem Engel hätte sagen können: Nein danke. Danke, aber ich bin noch nicht verheiratet. In diesem Dorf gibt es eine Menge klatschsüchtiger Leute, und wenn ich ihnen sage, dass der Heilige Geist, werden sie sagen: Oh ja, klar doch. Und ich werde mich vor aller Welt schämen und: Nein danke. Sag dem Herrn: Schau, nebenan wohnt Juanita, und ich glaube, sie ist verrückt genug, das zu glauben, also geh lieber dorthin. Aber Maria beschloss, auf dieses Wunder zu reagieren.
Gott will in unser Leben kommen, Brüder, Gott will in dein Leben kommen, in mein Leben und unsere Unfruchtbarkeit in Überfluss, unseren Mangel in Fruchtbarkeit verwandeln. Brüder, das ist die Essenz der Weihnachtsbotschaft: eine Menschheit, in Sünde versunken, unter dem Stiefel des Teufels unterdrückt, ohne Beziehung zu Gott, weil sie keinen Mittler hat, verurteilt zu derselben Sache, die sie seit Jahrtausenden erlitten haben, ohne Hoffnung, um das Nichts kreisend, ohne Ausweg, zum Scheitern verurteilt, und es bricht ein Licht und eine Botschaft herein, dass diese frustrierte Menschheit gebären kann, ihr Schicksal ändern kann, aufhören kann, unfruchtbar zu sein und beginnen kann, Frucht für Gott zu tragen. Das ist die Essenz von Weihnachten: Unfruchtbarkeit in Fruchtbarkeit verwandelt. Zwei unfruchtbare Frauen, die Leben gebären.
Gott, Brüder, will unsere begrenzte Bedingung erlösen und uns dazu bringen, Frucht zu tragen. Gott möchte, dass wir reiche und überreiche Leben führen. Wenn der Heilige Geist in dein Leben kommt, bist du vielleicht voller Sünde, Bindungen, Armut, Versagen, deine Familie hat nie Leben geboren, es gibt keine Hoffnungen, die darauf hindeuten, dass etwas in deinem Leben geschehen kann, und Gott kommt und sagt dir: Weißt du was? Ich möchte deine Unfruchtbarkeit in Fruchtbarkeit verwandeln. Ich möchte, dass du dich freust, denn von jetzt an wirst du mit Christus etwas völlig anderes sein. Zuvor warst du ein anonymes, deprimiertes, chancenloses Wesen, und jetzt, wenn mein Sohn in dich eintritt, wird er dich schwängern und der Heilige Geist dich befruchten, und deine Unfruchtbarkeit wird in Fruchtbarkeit verwandelt werden. Das ist die wesentliche Dynamik von Weihnachten.
Ich sehe das ständig im Leben unserer Leute. Seit Jahren, die wir hier in dieser Gemeinde sind, habe ich Leute wie Wilson und seine … gesehen, entschuldigen Sie, dass ich ihn hier in Verlegenheit bringe, diese beiden jungen Männer sind hier, wir kennen sie seit vielen Jahren, und Sie kennen diese jungen Männer, sie könnten jetzt dort draußen zerstörte Leben führen, Leben wie so viele lateinamerikanische Jugendliche, die leider in einer Sackgasse leben, ohne Frucht zu tragen. Ihr Schicksal war wahrscheinlich ein Schicksal des Scheiterns, und doch hat Gott sie gesegnet. Wenn ich unsere Brüder hier sehe, verheiratet mit ihrer kleinen Tochter, schon eine weitere unterwegs, und jeder mit seinem Studium und als Berater arbeitend und Leben segnend und ihre Gemeinde segnend, mit den Kindern, mit den Diakonen. Wow, sage ich, diese beiden repräsentieren Leben, die Gott befruchtet hat, Wunder, die Gott getan hat. Gott hat die Wüste in einen blühenden Garten verwandelt, und ich kann auf viele hinweisen.
Ich denke an Ana Andujar, die mich vielleicht nicht hört, sie war hier oben. Ana kommt vor Jahren in unsere Kirche, traurig, verbittert, frustriert, eine traurige und bis zu einem gewissen Grad tragische Kindheit, und Christus tritt in ihr Leben und ihr Temperament ändert sich, ihre Sicht auf das Leben ändert sich, Gott versüßt ihre Beziehung zu ihrer Familie, die eine qualvolle, konfliktreiche und schwierige Beziehung war. Sie studiert, hat einen guten Job, hat Englisch gelernt, ist verschönert, und Gott segnet ihr Leben. Und jedes Mal, wenn ich sie sehe, sehe ich ein Wunder, Gott, der das Unfruchtbare befruchtet.
Margarita Brito, die nicht hier ist. Margarita, besessen, buchstäblich, als wir sie kennenlernten. Eine dunkle Vergangenheit und viele Probleme. Gott befreite sie am Halloween-Tag von ihren dämonischen Bindungen, der erste Teil, denn der zweite Teil geschah später im Keller der Kirche dort in Cambridge, ich erinnere mich noch daran. Und diese junge Frau, die nicht studiert hatte, brach ihr Studium ab, tritt später wieder in die Universität ein und macht mit mangelhaften Englischkenntnissen ihren ersten Abschluss und bekommt auch ihren Master und arbeitet für das Schulamt und für ein soziales Ressourcenzentrum hier in Boston. Und ich sehe sie, und ich sehe sie verheiratet, ihre Kinder kommen voran, mit ihrem Haus, ihrem Ehemann, der sie liebt, und ich sage: Siehe, da ist eine Maria, die Gott befruchtet hat. Als Christus eintrat, tat er eine Ankündigung: Ich möchte nicht, dass du ein Leben des Okkultismus und des Scheiterns führst, wie so viele Dominikanerinnen, ich möchte, dass du glücklich bist, dass du Frucht trägst, dass du gesegnet bist, ich möchte deine Vergangenheit löschen, ich möchte dich befruchten, ich möchte Leben durch dich geben, mein Geist wird sich auf dich legen und was aus dir geboren wird, wird etwas Heiliges, etwas Wunderbares sein.
Und ich möchte dir und dir und dir sagen, dass Gott dasselbe in deinem Leben tun kann, dass Gott dich befruchten möchte. Gott hat in deinem Leben eine Ankündigung gegeben, dass er nicht möchte, dass du ein Leben der Anonymität und Normalität und Mittelmäßigkeit führst. Es ist mir egal, wer du bist, je schwieriger und weniger vielversprechend dein Leben ist, desto mehr wage ich es dir zu sagen, dass Gott diese Situation ändern möchte und dass Gott bereits eine Ankündigung gegeben hat, ein Engel ist zu dir gekommen, ohne dass du ihn als solchen identifiziert hast, und hat dir gesagt: Ich möchte dich befruchten, und ich möchte nicht, dass du ein anonymes Leben führst, ich möchte dich aus der Anonymität herausholen und meine Kraft in dich einflößen.
Diese Leute, auf die ich Sie gerade hingewiesen habe, haben Gott geglaubt, und Gott hat sie dazu gebracht, Frucht zu tragen, und das Beste steht noch bevor. Die Botschaft von Weihnachten ist die Botschaft der Menschwerdung, dass Christus gekommen ist, damit wir Leben und Leben in Überfluss haben. Er hat uns gesetzt, wie Johannes 15:16 sagt, dass wir hingehen und Frucht bringen sollen und dass unsere Frucht bleibe.
Im Leben jedes Gläubigen, im Schoß jedes Gläubigen, dem Mutterleib jedes Gläubigen, und Sie haben einen Schoß und sind ein Kind Gottes, fruchtbar, gibt es dort eine Ankündigung des Lebens, es gibt ein Leben Gottes, das hervorkommen will, es will herauskommen, und alles hängt davon ab, wie wir auf diese Ankündigung reagieren. Jeder Gläubige in Christus Jesus existiert, um ein reiches, produktives, wachsendes, kreatives, gesegnetes Leben zu führen. Das ist das Schicksal, das Gott für dich hat. Dazu bist du berufen, dazu bist du geschaffen, wie Maria und Elisabeth für eine einzige Sache geschaffen wurden: um das Leben Gottes zu gebären und die Welt für den Rest der Geschichte zu bereichern, weil sie auf der Erde wandelten.
Wenn Christus in unser Leben kommt, sagt er uns: Du wirst Frucht tragen, du wirst das Leben Gottes gebären. Und Brüder, unser Leben soll ein Leben voller Wunder sein, und wie in der Weihnachtsgeschichte hängt alles davon ab, wie wir auf diese Verheißung reagieren, dass uns Wunder widerfahren werden.
Ich möchte, dass Sie in Ihrem Geist beginnen, eine Perspektive des Überflusses zu kultivieren, wie ich letzten Sonntag sagte, eine Perspektive, dass Gott mich zu etwas Schönem, zu etwas Anderem, etwas Kreativem, etwas Immensem berufen hat. Es werden Schwierigkeiten kommen, wie im Fall von Josua und Kaleb. Natürlich, es gibt Riesen, mit denen man kämpfen muss, es gibt Zeiten der Wüste. Natürlich. Es gibt Zeiten des Krieges, des Kampfes, Unmöglichkeiten, denen man begegnen muss. Man muss das Schwert nehmen und kämpfen, aber Gottes Bestimmung für dich ist, dass du in das verheißene Land eintrittst und von dem Land isst, das von Milch und Honig fließt, und aus Brunnen trinkst, die du nicht gegraben hast, und in Häusern wohnst, die du nicht gebaut hast. Das ist es, was Gott will.
Nun, es gibt ein Terrain inmitten von Kampf und Komplexität. Aber welcher schöne Roman hat das nicht, welche Abenteuergeschichte hat keinen Bösewicht zu besiegen und zwei oder drei Indianer dort mit Speeren, die dich fressen wollen. Aber das ist es, was die Geschichte schön macht, und es ist notwendig, damit die Geschichte eine edle Abenteuergeschichte ist.
Nun ist es interessant, dass sowohl Maria als auch Sacharja verwundert reagieren, als der Engel ihnen sagt, dass sie ein Kind bekommen werden. Und die Verheißungen und Wunder Gottes, wie ich gesagt habe, verursachen bei uns immer Verwunderung, immer taucht die Frage auf: Wie wird das sein? Diese Hausfrau, von der ich sagte, dass sie plötzlich eines Tages beim Geschirrspülen das Gefühl hat, dass es vielleicht gut wäre, Englisch zu lernen, die Frage: Nun, wie soll ich das machen? Und zwischen diesem Moment des „Ich möchte Englisch lernen“, das ist die Vision, und dem „Wie werde ich es tun?“, gibt es einen Weg. Dann muss man diesen Weg zu gehen beginnen. Wenn sie, wenn sie sagt: „Ich möchte Englisch lernen“, sagt: „Hmm, ach was, ich kann nicht, ich soll nicht, ich habe keine Zeit, wohin soll ich gehen, sie werden mich auslachen, ich bin zu beschäftigt zu Hause, wer kümmert sich um die Kinder, während ich weg bin.“ Ja, wenn sie an all das zu denken begann, verlor sie den Kampf, bevor sie begann, sie starb im Film, gleich am Anfang. Es gibt keinen Film, mehr noch, ihr Held, die Heldin starb. Die Ankündigung, es kam eine Ankündigung, aber wie soll ich es tun, wie wird das sein? Der Moment der Ankündigung ist der gefährlichste von allen. Wie wir auf die Ankündigung reagieren, wird bestimmen, was im Film folgt.
Nun, sehen Sie sich diese beiden Wesen an: Maria und Sacharja. Maria stellt eine technische Frage, das ist wichtig. Sie stellt eine technische Frage, eine neutrale und bis zu einem gewissen Grad legitime Frage, und erhält eine Erklärung, die ihre Neugier befriedigt. Nun, wie wird das sein? Nun, der Geist des Herrn wird auf dir ruhen und dich mit seinem Leben befruchten, und das Wesen, das geboren wird, wird Sohn Gottes sein, also mach dir keine Sorgen, das ist der Weg. Maria, denn viele Leute haben sich gefragt, nun, warum stellte Maria eine Frage und Sacharja stellte eine Frage, und den armen Sacharias traf es hart, wie man sagt, er bekam die volle Wucht und Maria ließen sie frei. Ich glaube, es gibt einen Unterschied zwischen den beiden Fragen, und das ist auch sehr wichtig.
Wie man den Herrn fragt, ob man ihn mit Unglauben fragt oder ob man ihn fragt, indem man ein bisschen mehr Antwort, eine Ausarbeitung sucht, gib mir eine Idee, wie es geht, gib mir die Strategie, sag mir, welchen Plan du hast. Das ist es, was du tun musst, wenn in dein Leben ein Wunsch kommt, etwas Großes, Anderes, Unmögliches, Schwieriges, Kompliziertes zu tun, frage den Herrn: Okay, Vater, welche Strategie werden wir verfolgen? Setz dich hin und entwickle den Plan. Bitte den Herrn um Erleuchtung. Bitte den Herrn um Weisheit, Klarheit, das ist nicht schlecht. Man muss das Land auskundschaften. Das Land auszukundschaften ist nicht schlecht. Wichtig ist, dass du, wenn du es auskundschaftest, nicht mit Unglauben zurückkehrst, wie die Zehn es taten.
Nun, Sacharja fragt tatsächlich mit Unglauben, und deshalb sagt der Bericht, dass der Engel zu ihm sagte: Weil du nicht geglaubt hast, da ist die Sache. Der Engel hatte ein sehr starkes psychologisches Training. Er nahm Psychologiekurse im Himmel, die sind besser als die hier unten. Und er verstand, dass Sacharjas Frage eine ungläubige Frage war. Ach, aber was soll das, wie soll das sein, wenn ich alt bin, sie auch. Es gab eine andere Unterscheidung. Marias Frage ist eine technische, neutrale Frage: Nun, wie wird das sein? Sacharjas Frage ist: Wie wird es sein, wie werde ich wissen, dass das wahr ist und wer bist du, wo sind deine Engels-Zeugnisse? Zeig mir deine engelhafte Position oder ob du ein Engel bist oder ob meine Priesterkollegen mir einen schlechten Streich spielen. Sacharja fragt mit Unglauben, obwohl er die Schriften kennt und ein Zeichen fordert. Und das Zeichen, das sie ihm geben, ist ein Zeichen, dass er stumm und gedemütigt bleiben wird, bis er die Treue Gottes beweist.
Sacharja, der ein Priester war, noch etwas, wem viel gegeben wird, von dem wird viel gefordert. Maria ist eine einfache Frau, eine kleine Magd, sie hat die Bibel nicht studiert, kann wahrscheinlich weder lesen noch schreiben. Sie kennt die biblischen Berichte nur so, nebenbei. Sacharja ist ein gebildeter Mann, ein Priester, er sollte es besser wissen. Er sollte wissen, dass es da hinten einen Bericht über eine andere alte Frau gibt, die empfing, sie hieß Sara, der interessanterweise etwas Ähnliches widerfuhr. Denn Gott liebt es, Menschen zu befruchten, die kein Leben gebären können, wissen Sie? Das ist eine der großen Geschichten der Schrift, eine der Konstanten, der großen Paradigmen der Schrift. Gott liebt es, Menschen zu befruchten, die kein Leben gebären können, deshalb wählt er immer die Personen aus, die am deutlichsten als unfähig zu gebären gekennzeichnet sind. Und als Gott einen seiner sehr mächtigen Propheten, Abraham, zu einem Zeichen für die ganze Menschheit seines Sohnes machen wollte, übrigens, weil Abrahams Leben bestimmte Parallelen zu Jesu Leben folgt, erscheint er ihm und sagt: Du und deine Frau werden einen Sohn haben.
Und sehen Sie, wie interessant dieser andere Bericht im 1. Buch Mose, Hunderte von Jahren zuvor, wo zwei Engel zu Abrahams Haus kommen und fragten: Wo ist Sara, deine Frau? Und er antwortete: Drinnen im Zelt. Dann sagte einer der Engel zu ihm: Gewiss werde ich zu dir zurückkehren. Dies ist der Engel des Herrn, und nach der Zeit des Lebens, das heißt, den 9 Monaten, die eine Frau zum Gebären hat, siehe, da soll Sara, deine Frau, einen Sohn haben. Und sehen Sie, wie interessant das ist, und Sara horchte am Eingang des Zeltes, der hinter ihm war, und Abraham und Sara waren alt und hochbetagt, und Sara hatte auch keine Frauenkrankheit mehr, und was tat Sara? Sara lachte bei sich selbst und sprach: Nachdem ich alt geworden bin, sollte ich noch Vergnügen haben, wo doch mein Herr auch alt ist, ha, ha, ha. Da sprach der HERR zu Abraham: Warum lacht Sara und spricht: Sollte ich wirklich noch gebären, da ich doch alt bin? Ist dem Herrn etwas unmöglich? Um diese bestimmte Zeit werde ich wieder zu dir kommen im nächsten Jahr, und Sara wird einen Sohn haben. Da leugnete Sara und sprach: Ich habe nicht gelacht; denn sie fürchtete sich. Er aber sprach: Doch, du hast gelacht.
Mit anderen Worten, der Herr mag es nicht, wenn wir ihm sagen: Nein, komm mir nicht damit, du hast doch gelacht, und sei nächstes Mal vorsichtiger. Und das sind, ich sehe die Zeit, wie schnell die Zeit vergangen ist, aber Amen. Ich werde abbrechen, weil ich vorsichtig sein möchte. Ich war schon unvorsichtig, ich habe nicht einmal gemerkt, wie spät es ist. Aber we’ve had a good time, wir hatten es schön, nicht wahr?
Aber Brüder, meine Predigt blieb unvollendet, aber vielleicht werde ich sie nächsten Sonntag fortsetzen. Aber hören Sie, gehen Sie heute von hier mit dieser Sache, sehr wichtig, dass Gott Sie zuallererst befruchten möchte. Gott möchte, dass Ihr Leben ein Leben der Kraft und der Frucht, des Überflusses, des Reichtums, der Kreativität ist. Begnügen Sie sich nicht mit diesen Geschichten und diesen Mustern der Unfruchtbarkeit, der Anonymität und der Mittelmäßigkeit. Verzichten Sie darauf, erneuern Sie Ihren Sinn. Füllen Sie sich, durchdringen Sie sich mit den Paradigmen der Schrift. Glauben Sie, dass der Herr etwas für Ihr Leben hat, und wenn Sie spüren, dass Gott Sie ruft, etwas Großes in Ihrem Leben zu tun oder geschehen zu lassen, denken Sie nicht darüber nach, wie das sein wird, unmöglich. Nein, wenn Sie dem Herrn eine Frage stellen, fragen Sie vielmehr: Okay, Herr, gib mir jetzt den Plan, wie wird das sein? Hause keinen Zweifel, weil das Wunder so groß, so unmöglich ist, dass es nur Ihre Vorstellung zu sein scheint. Glauben Sie dem Herrn. Erwarten Sie große Dinge in Ihrem Leben. Führen Sie Ihr Leben mit der Erwartung, dass Gott etwas Großes tun wird, und leben Sie im Lichte dieser Vision. Wagen Sie Glaubensschritte zu tun, stürzen Sie sich hinein im Namen des Herrn. Glauben Sie, dass Gott Sie berufen hat, Großtaten zu vollbringen, und verzichten Sie auf die Idee, dass Sie einfach dazu berufen wurden, ein normales, gewöhnliches Leben zu führen. Sie sind nicht normal, Sie sind ein Kind Gottes. Das Leben Gottes lebt in Ihnen. Das ist die Ankündigung, was das möglich macht, ist Weihnachten, die Menschwerdung, das Kommen Jesu, der unter einem Zeichen eines überwältigenden Wunders geboren wurde, aus dem Nichts ins Leben.
Und das ist das Wunder, reduziert auf seine grundlegendste Struktur von allen, von Null bis zur Unendlichkeit. Da liegt das Wesentliche eines Wunders, und das ist für Sie und für mich und für diese Kirche. Der Herr liebt es, aus kleinen Dingen gewaltig große Dinge zu machen. Der Herr segne Sie.
Stehen Sie auf. Und glauben Sie, dass Weihnachten jeden Tag für den ist, der glaubt. Weihnachten war nicht etwas, das vor zweitausend Jahren geschah, Weihnachten ist heute für Sie und für mich. Vater, durchdringe uns mit deinem Leben und hilf uns, Männer und Frauen zu sein, die deinen Absichten, uns zu befruchten und zu segnen, keine Hindernisse in den Weg legen. Hilf uns, wie Maria zu sein, unseren Schoß zu öffnen, damit du tun kannst, was du darin tun musst, dein Wirken, dein wundersames Wirken, Herr.
Ich segne meine Schwestern und meine Brüder, ich befruchte sie mit dem Segen deines Geistes heute Morgen. Ich spreche über sie Wunder, Wunder, Wunder aus. Führe sie von hier mit deinem Segen. Herr, versiegele dieses Wort in unseren Geistern und beginne mit mir.
Father, bless us with the absolute certainty that you are the same yesterday and forever and that you want to do miracles of fertility and blessing and creativity in our lives, that you have incredible things ahead for each of us. You want to impregnate us with your glory, your life and let us be like Mary, like Elizabeth, men and women whose womb is ever ready for you to come in and bring the life of Christ in us and through us. We thank you this morning, Father. Lead us now in safety and joy into our normal lives, to live lives that are not normal. We bless you, we glorify you.
Danke für das, was du an diesem Tag ermöglicht hast, Herr, im Namen Jesu, und das Volk Gottes sagt: Amen. Sie sind gesegnet.