Verkaufe Alles, Was Du Besitzt

Markus Kapitel 10. Geschwister, während wir diesen Text suchen, weiß ich nicht, ob Sie bemerkt haben, dass unser Pastor eine Reihe von Botschaften gebracht hat, die unter anderem etwas betonen, das ich, ehrlich gesagt, immer wieder in meinem Geist vom Herrn gehört habe. Der Herr hat mich mit dieser Botschaft überführt. Ich danke dem Herrn für diese Predigtreihe, die der Pastor bringt und die nicht nur meine Lebensweise beeinflusst, sondern auch meine Arbeitsweise im Zentrum für akademische Ressourcen. Sie durchdringt sogar die Art und Weise, wie ich mit der Welt umgehe, die die Gemeinde Löwe von Juda und das Werk Gottes in unserer Mitte umgibt.

Und ich glaube, dass eines dieser Themen, das mich am meisten packt, dieses ist: Geschwister, die Wirtschaft Gottes unterscheidet sich von der Wirtschaft der Welt. Die Wirtschaft Gottes unterscheidet sich von der Wirtschaft der Welt. In der Wirtschaft Gottes gewinnt man, selbst wenn man alles verliert. Amen. In der Wirtschaft Gottes gedeihen die Kinder Gottes, und ihre Bedürfnisse werden versorgt, selbst wenn in der Welt Mangel und Angst herrschen. In der Wirtschaft Gottes, meine Geschwister, können wir ruhig schlafen, wissend, dass unsere Schätze im Himmel sicher sind, selbst wenn in der Welt die Schätze dem Dieb, den Motten und der Vernachlässigung ausgesetzt sind. Und die Schlüsselfrage, Geschwister, an diesem Morgen ist, wie wir in die Wirtschaft Gottes eintreten, wie wir in dieses Leben der Zufriedenheit, des Gedeihens, der Salbung, der Unterscheidungsgabe, des Vertrauens eintreten, diese Welt, die es uns erlaubt, wie Jesus ruhig im Boot zu schlafen, selbst wenn ein Sturm um uns herumtobt. Wie tritt man in diese Welt ein?

Und Geschwister, die Antwort des Herrn hat sich nie geändert, und es ist dieselbe Antwort wie letzte Woche, es ist dieselbe Antwort diesen Sonntag, es wird nächste Woche genauso sein, und zwar diese: Um in die Wirtschaft Gottes einzutreten, ist der Preis, alles zu verkaufen, was du besitzt. Geschwister, um das zu erreichen, was wir uns am meisten wünschen, ist es notwendig, dass wir alles verkaufen, was wir haben, alles, was wir besitzen. Geschwister, das war schon immer der Preis, es wird immer der Preis sein, und das war die neue, das war die Botschaft, die er diesem reichen jungen Mann mitteilte, der in die Wirtschaft Gottes eintreten wollte.

Vater, segne dein Wort. Danke, Herr, für die Liebe, die Du uns hast, für den mächtigen Gott, der Du bist, und für Deine Verheißungen, die unantastbar sind. Herr, ich erkläre, Vater, eine Atmosphäre bereit, damit Leben verwandelt werden können und Dein Segen über jedes Haus ausgegossen wird, Herr, hier, Herr, und auf der anderen Seite des Internets, und überall, wohin dieses Wort reicht, im Namen Jesu.

Lasst uns gemeinsam schauen, Geschwister, Markus Kapitel 10, beginnend mit Vers 17, der reiche junge Mann.

„…Und als er hinausging auf den Weg, lief einer herbei, kniete vor ihm nieder und fragte ihn: Guter Meister, was soll ich tun, damit ich das ewige Leben ererbe? Jesus aber sprach zu ihm: Was nennst du mich gut? Niemand ist gut als allein Gott. Du kennst die Gebote: Du sollst nicht töten; du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht falsch Zeugnis reden; du sollst niemanden berauben; ehre deinen Vater und deine Mutter! Er aber sprach zu ihm: Meister, das alles habe ich gehalten von meiner Jugend an. Da sah ihn Jesus an und gewann ihn lieb und sprach zu ihm: Eines fehlt dir. Geh hin, verkaufe alles, was du hast, und gib es den Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben; und komm und folge mir nach und nimm dein Kreuz auf dich!“

Und Sie wissen, wie diese Geschichte endet. „….Doch er, betrübt über dieses Wort, ging traurig weg, denn er hatte viele Güter….”

Zuerst, Geschwister, gefällt mir dieses Bild dieser ersten Begegnung zwischen dem reichen jungen Mann und dem Herrn, denn für mich repräsentiert dies eine anschauliche Begegnung zwischen der Wirtschaft der Welt, dem, was die Welt Wohlstand nennt, dem, was die Welt als ein fruchtbares Leben betrachtet, und der Wirtschaft Gottes.

Geschwister, was hatte dieser Mann, worauf konnte dieser Herr zählen? Und erlauben Sie mir, meine Geschwister, wenn sie ein Experiment machen werden, werden wir ein Experiment machen, zumindest werde ich mit einer ….. Präsentation experimentieren. Kommen Sie, meine Geschwister.

Elizabeth, get ready, this is going to be interesting.

Hoffentlich tauchen keine Kinderbilder von mir auf. Amen. Nun, bald werden Sie es wissen. Nun, was hat dieser junge Mann? Deshalb nennen wir es ein Experiment, ich hoffe, Ihr Experiment läuft besser. Amen.

Zuerst, was hatte dieser junge Mann zu seinen Gunsten, dieser Mann zu seinen Gunsten? Ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, aber vielleicht nennen die Herausgeber Ihrer Bibel ihn, betiteln ihn den reichen jungen Mann. Woher leiten wir das ab? Denn nicht einmal im Text des Markusevangeliums steht, dass der Mann ein junger Mann war. Nun, in Markus, in Lukas und in Matthäus, alle berichten von dieser Begegnung zwischen diesem Herrn, dieser Person und dem Herrn Jesus.

Zuerst Matthäus 19:20 sagt uns, dass er vor allem ein junger Mann war. Worauf konnte er zählen? Zuerst war er jung. Das heißt, er konnte, wenn er jung war, was impliziert das für Sie? Jugend, Energie, sein ganzes Leben vor sich. Geschwister, unter den Werten dieser Welt, in der Wirtschaft dieser Welt, ich weiß nicht, ob Sie es bemerkt haben, aber unsere Gesellschaft legt einen hohen Wert auf die Jugend. Unsere Gesellschaft schätzt die Jugend vielleicht auf übertriebene Weise. Ja, mehr noch, ich würde sagen, es ist mehr als nur die Jugend zu schätzen, es grenzt an eine Art, die Jugend anzubeten.

Geschwister, es sei denn, es ist eine Werbung für AARP, einen Altersvorsorgeplan, es ist hart, es ist sehr schwierig, ein Model zu finden, das jünger als 35 Jahre ist, in einem Fernsehspot. Nicht wahr? Selbst wenn Autoreifen verkauft werden, ist es ein junger Mann, ein junges Mädchen, das dies tut, das es repräsentiert. Dieser Mann hatte seine ganze Jugend vor sich.

Was noch? Das Lukasevangelium, Kapitel 18, erklärt, dass er ein Oberster, ein Führer, ein Vorsteher war. Nun, was sagt Ihnen das, was impliziert das? Für mich impliziert das, dass dieser Mann auch, zusätzlich zu seiner Jugend, Autorität hatte, das heißt, er hatte Einfluss in seiner Gemeinschaft, er hatte politische Macht. Und Geschwister, genau wie in unserem, ich weiß nicht, in Ihrem Land, in meinem Land, in diesem Land, sind Menschen, die Verbindungen haben, Menschen, die andere Menschen kennen, Menschen, die Sie anderen Menschen vorstellen können, sehr geschätzt, nicht wahr? Geschwister, er hatte die Fähigkeit, mit anderen Worten, seinen Einfluss auf andere auszuüben. Er war auf irgendeiner Ebene ein Häuptling, ein Chef von etwas, ein Anführer von etwas, man sprach ihn mit „Sie“ an.

Er war jung, hatte Autorität, und die drei Evangelien sind sich einig, dass er reich war. Was impliziert das? In Wahrheit braucht es nicht viel Erklärung: finanzielle Mittel, Geld, Knete, Kohle, was er hatte, wurde von vielen geschätzt. Und wenn man von jemandem spricht, der reich ist, impliziert das lediglich, dass er genug Geld hat, um seine Bedürfnisse zu decken, insbesondere.

Im ersten Jahrhundert von jemandem zu sprechen, der reich ist, bedeutet, dass er die Fähigkeit hatte, nicht nur das Notwendige, sondern auch Luxus und Gelüste zu erwerben. Er hatte die Fähigkeit, sein Auto alle zwei Jahre zu wechseln. Er hatte die Fähigkeit, dieses Haus zu kaufen und sich nicht einmal an die Adresse zu erinnern, es vielleicht sogar zu verschenken. Er hatte seine zwei oder drei Laptops, er hatte seine Wii. Er hatte diese Dinge: Er war jung, hatte Autorität und war reich.

Geschwister, trotz alldem, dieser Mann, ich liebe, was das Markusevangelium sagt, er trat Jesus nicht nur entgegen, er schickte keinen Boten, er lud ihn nicht zum Abendessen ein, er warf sich ihm zu Füßen, kniete vor dem Herrn nieder. Dieser Mann fragt ihn: Guter Meister, bitte, was soll ich tun, um das ewige Leben zu erben?

Und warum wirft sich dieser junge, reiche Mann mit Autorität zu Boden? Man nimmt an, er hat alles, was er braucht und mehr, wie kommt es, dass dieser Mann sich zu Füßen Jesu wirft? Sie wissen die Antwort, bitte, Sie wissen genau, dass nichts davon die Leere in unserem Leben füllt, oder? Nichts davon füllt diesen Raum in unserem Leben. Vielleicht sind Sie deshalb hier. Wenn Sie im Internet zuschauen, deshalb schalten Sie ein. Sie, der Sie mich in Ihrem Büro sehen, Sie, der Sie sich in Ihrer Pause mit Ihrem Laptop verstecken und schauen, was Gott sonst noch für mich hat.

Deshalb sind Sie hier. Deshalb nehmen Sie teil. Deshalb sind Sie in der Jüngerschaft. Deshalb suchen wir das Angesicht Gottes, und Geschwister, es ist kein Geheimnis, dass weder die Jugend, die wir so sehr schätzen, noch die Autorität, die wir so sehr respektieren und der wir nachjagen, noch das Geld, das diese Gesellschaft so sehr schätzt – nichts davon ist genug.

Geschwister, wenn Sie mehr Beweise dafür wünschen, sehen Sie, Geschwister, die Skandale, die selbst in der Politik zu sehen sind, unter Menschen, die jung und reich und mit Autorität sind. Welche Notwendigkeit hatte der Gouverneur von Illinois, das Gesetz zu brechen und so seine Karriere, seine Ehe, vielleicht sogar seine Freiheit zu verschwenden?

Geschwister, und wäre er allein gewesen, Eliot Spitzer, der Gouverneur von New York mit so viel Einfluss, ein Mann, den viele vielleicht als Präsidentschaftskandidaten nannten, warum verschwendet er wegen einer so niedrigen und leeren Sünde alles, wirklich alles? Selbst hier im Bundesstaat Massachusetts, selbst hier in den Bezirken von Roxbury, sehen wir junge, reiche Menschen mit Autorität, die alles wegwerfen, das, was sie haben, verschwenden, warum? Weil sie mehr haben und selbst das, was sie haben, nicht genug ist.

Und Geschwister, zumindest dieser junge Mann hatte die Integrität anzuerkennen, dass selbst das, was er hatte, nicht genug war. Und etwas sah er in Jesus, das ihn anzog und er sagte: Ich weiß nicht, was er hat, aber wenn es einen guten Mann in dieser ganzen Welt gibt, den ich gesehen habe, dann ist er es. Dieser Mann.

Geschwister, denn es war nicht nur das, was Jesus sagte, es war das, was er war, was von ihm ausging. Der Herr heilte, weil Kraft von ihm ausging. Der Herr, als er eintrat, Gott sei Dank, der Herr, als er auf die Bühne trat, änderten sich die Regeln des Universums mit ihm, allein seine Gegenwart veränderte die Szene, gab Hoffnung, erfüllte einen mit Freude, es war Leben in ihm, es gab etwas, das anzog.

Geschwister, deshalb folgten ihm die Menschenmassen, deshalb streckten die Kranken ihre Hände aus, um den Saum seines Gewandes zu berühren, deshalb beugten sich die Menschen am Rande der Gesellschaft nieder, nur um zwei oder drei Worte von seinen Lippen zu hören, weil Leben in ihm war und deshalb sind Sie hier, weil Leben in Jesus ist, das Leben fließt, strömt, quillt aus ihm hervor wie Quellen.

Jesus ist wunderschön. Es ist eine Schönheit, die uns anzieht. Es ist eine Schönheit, die uns nach mehr verlangen lässt. Und wenn wir ehrlich wären und verglichen, das ist mein Leben, und das ist es, was ich sehe, wenn ich ihn sehe, und das ist es, was ich fühle, wenn ich in seiner Gegenwart bin, und wie er mich zurücklässt, wenn ich einige Momente allein mit ihm habe, es gibt keinen Vergleich. Und wir wollen mehr. Und wir wollen mehr.

Und dieser junge Mann, als er sah, dass der Herr unterwegs war, bereits aus seinem Dorf ging, bevor er diese Gelegenheit verlor, bevor er die Gelegenheit der Intervention Jesu verpasste, dachte er nicht an seinen Ruf oder wie man ihn im Rat sehen würde, er rannte, warf sich ihm zu Füßen und sagte: Guter Meister, ich will, was Du hast. Wie kann ich mein Leben sinnvoll machen? Wie kann ich das ewige Leben erben?

Der Herr, wie ein guter Hirte, berät ihn, und das Erste, was er ihn fragt, ist nach den Geboten. Das ist nicht der Weihnachtsmann, der fragt, ob Sie brav waren. Der Herr sagt ihm: Sie kennen die Gebote, nicht wahr? Sie kennen die Gebote, und so wie Pastor Gregory ihnen eine Prüfung gab, von der er wusste, dass er sie bestehen würde, sagte er: Kennen Sie 'Du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen'?

Übrigens, meine Geschwister, beachten Sie, dass all diese Gebote alle Gebote darüber sind, wie wir miteinander umgehen. Es spricht nichts von den Geboten, die uns unserem Gott verpflichten, zum Beispiel: Du sollst keine anderen Götter haben, du sollst dir kein Bild machen, weder von dem, was oben im Himmel, noch von dem, was unten auf der Erde oder im Wasser unter der Erde ist, und du sollst dich nicht vor ihnen niederwerfen.

Interessanterweise fragte der Herr ihn nicht danach. Aber er fragte ihn nach diesen. Ich glaube, ich stelle mir vor, dass er sein Leben aus der Ferne kennend und sein Herz kennend fragte: Kennen Sie diese Gebote? Und der junge Mann sagte: Ja, ja, meine Nachbarn sprechen gut über mich, ich versäume keinen Tag in der Synagoge, ich bringe immer den Müll raus, wenn ich muss, ja, ja, alle sprechen gut über mich, ich benehme mich gut. Und trotzdem fühle ich mich unzufrieden, selbst mit all meinen religiösen Bemühungen fühle ich mich leer.

Geschwister, Sie müssen nicht antworten, aber haben sich nicht viele so gefühlt? Pastor, ich habe, seit ich in diese Kirche gekommen bin, versucht zu dienen, ich bin in der Hauskreisgruppe engagiert, ich nehme an Jüngerschaftskursen teil, ich tue alles.

Kennen Sie nicht einen solchen Unbekehrten? Gute Menschen. Geschwister, gute Menschen. Edle Menschen, Menschen mit einem Herz, viele von ihnen, aus Gold. Und wenn wir nachforschen würden, fühlen sie sich trotzdem leer, fühlen sie sich trotzdem unvollständig, selbst in der vollen Gegenwart des Herrn, wenn sie ehrlich wären, wie dieser Mann, müssen sie zugeben, dass sie noch nicht in ein volles Leben des Segens eingetreten sind, als ob sie sich nicht mit der Salbung und dem Segen und der Fülle des Lebens Gottes identifizieren. Diese Wirtschaft des Herrn ist ihnen noch nicht aufgegangen.

Die Verheißungen des Herrn sind immer noch, als ob sie eine Fremdsprache sprächen. Der Herr sagt, dass er ihn ansah, und als er ihn ansah, gewann er ihn lieb. Bruder, wissen Sie was? Zweifeln Sie nicht daran, dass Christus Sie heute liebt. Zweifeln Sie nicht daran, dass Christus Sie liebt. Geschwister, die Tatsache, dass Sie aufrichtig vor den Herrn treten und sagen: Herr, ich will mehr, ich weiß, dass ich noch nicht dort angekommen bin, wo Du mich haben willst. Geschwister, es gibt niemanden, der mehr möchte, dass Sie wachsen, dass Sie gedeihen, dass Sie gesegnet sind, niemand sehnt sich danach für Ihr Leben mehr als er. Niemand sehnt sich mehr danach.

Aber es gibt etwas, es gibt Dinge, die selbst er nicht für Sie tun kann. Es gibt Schritte, die nur Sie selbst unternehmen können. Es gibt Dinge, die, so nah wir dem Herrn auch sein mögen, es obliegt nur Ihnen, die Grenze zu überschreiten, und der Herr, der diesen jungen Mann liebte, sagt ihm: Weißt du, es fehlt dir nur eine Sache, nur eine Sache. Du bist nah, du bist nah, aber es fehlt dir nur, dass du dies tust: Verkaufe – was? – alles, was du hast, gib es den Armen, und du wirst Schätze im Himmel haben.

Sie alle sollten an diesem Punkt, Geschwister, dies in unseren Herzen mit dem in Einklang bringen, was über das Sammeln von Schätzen im Himmel gepredigt wurde, und der Herr sagt: „…und komm und folge mir nach und nimm dein Kreuz auf dich….”

Und dieser junge Mann, als er den Preis hörte, diesen Handel in Betracht ziehend, da kreuzt der Verkäufer die Hände, denn egal wie gut der Verkäufer das Produkt präsentiert, er kann Ihnen das Geld nicht entreißen. Das muss von Ihnen kommen. Sie müssen in diesen Handel eintreten. Sie müssen diesen Preis zahlen. Nur Sie haben die Autorität, es zu tun, und dieser junge Mann ging traurig davon, denn er hatte viele – was? – Besitztümer.

Und ich glaube, Geschwister, dass er nicht der Einzige war, der traurig wegging. Ich höre Klage in der Stimme des Herrn. Ich glaube, der Herr, der Herr selbst, wurde traurig. Wow, und wie schade, so nah, so nah, es fehlte nur wenig. Wie schwer, sagte der Herr, wie schwer ist es, dass jemand, der auf seinen Reichtum vertraut, in das Reich der Himmel eingeht, sagte er. Wie schwer.

Next. Und dabei verstanden die Jünger, als sie dies hörten, perfekt, was der Herr meinte. Ich hoffe, Geschwister, dass wir es verstehen, denn sie riefen aus: „Wer kann denn, Herr, gerettet werden?“ Wenn dem so ist, wenn dem so ist, wer kann dann gerettet werden? Und wissen Sie, warum sie auf diese Weise ausriefen? Weil, Geschwister, sie von Anfang an verstanden, dass wir alle Besitztümer haben, alle, Geschwister, wir alle haben Besitztümer, wir alle besitzen etwas. Ja, mehr noch, wir besitzen etwas oder jemanden. Wir alle haben Besitztümer.

Wissen Sie warum, meine Geschwister? Ein Besitz wird nicht durch einen Rechtstitel beschrieben. Man besitzt nicht auf diese Weise. Ihre Besitztümer sind nicht im Büro Ihres Anwalts archiviert. Der Titel Ihrer Besitztümer ist in Ihrem Herzen archiviert. Man besitzt mit dem Herzen.

Wissen Sie, wann Sie einen Besitz haben? Ein Besitz ist jene Sache, der Sie sich nähern und sagen: Meine Identität ist mit dir verwoben, dieser Besitz, meine Sicherheit hängt von dir ab. Der Autor A. W. Tozer schrieb einmal: „Identifizieren Sie Ihre Besitztümer, und Sie werden Ihrem Gott sehr nahe sein.“ Jene Sache, für die Sie leicht Ihr Leben geben würden, weil Sie sich Ihr Leben ohne sie nicht vorstellen können.

Und was besitzen wir, meine Geschwister? Nun, offensichtlich besitzen wir Dinge, stuff, oh der englische Gottesdienst ist dort, stuff, physische Besitztümer. Mit anderen Worten, all unser Krempel, all unsere Sachen, im Chapin-Slang, all unser Gerümpel, everything. All unsere Sachen, sei es Ihr Haus, sei es Ihr Auto, sei es Ihre Arbeit, sei es Ihre Karriere, sei es Ihr iPhone, sei es Ihre Wii, sei es was es sei, Geschwister, was ist eine Wii, nicht einmal ich weiß es, aber sie ist da. Ich weiß, dass es elektronisch ist, ich weiß, dass es teuer ist, und ich weiß, dass es den Plasma-TV begleitet, das ist alles, was ich weiß.

Ihre Besitztümer, nun Geschwister, wie der Pastor vor einigen Wochen teilte, Menschen haben sich selbst aufgegeben, geben sich auf und werden sich weiterhin aufgeben, wenn sie ihre Häuser verlieren, wenn sie plötzlich nach 25, 30 Jahren am selben Ort ohne Arbeit dastehen, als ob das ihre Denkweise neu ordnet.

Geschwister, wir sind in der Lage, unsere Dinge zu besitzen, und wir sind auch in der Lage, Menschen zu besitzen, Menschen. Die Menschen in unserem Leben stellen auch Besitztümer dar: Ihre Eltern vielleicht, Ihre Kinder, Ihre Freunde, Ihre Frau, Ihr Mann, Ihr Freund, Ihre Freundin. Geschwister, Ihre Isaaks, Ihre Isaaks.

Geschwister, das war die Konfrontation zwischen Gott und Abraham, so sehr er Abraham auch liebte, wegen all der Verheißungen, die er Abraham gab, sah der Herr, und wir sprechen davon, nicht die Menschen an sich aufzugeben, nicht die Kinder an sich, sondern den Platz – hören Sie gut zu – den unrechtmäßigen Platz, den sie in unseren Herzen einnehmen.

Und dies, Geschwister, wenn wir besitzen, wenn ein Mensch besitzt, kann er nicht segnen. Wenn man besitzt, kommt hinter diesem Besitz Kontrolle, kommt der Titel, kommt das Festhalten und Kontrollieren und Entzweien und Verunstalten. Geschwister, alle Menschen, die wir besitzen, sind leichte Beute des Feindes. Sehen Sie es so: Gott ist nicht der Einzige, und Sie sind nicht der Einzige, der weiß, wo Sie Ihre Besitztümer versteckt haben. Der Feind ist sehr wohl in der Lage, unsere Besitztümer zu nehmen, selbst die Menschen, die wir lieben, und sie als Geisel zu nehmen. Wollen Sie Gott dienen? Wollen Sie den Preis zahlen? Ich weiß, wo Ihre Besitztümer sind. Und Geschwister, niemand kann sie besser segnen und schützen als unser Gott, entscheiden wir uns, sie ihm heute auf einmal zu übergeben.

Und auch, Geschwister, besitzen wir immaterielle Dinge, Dinge, die nicht messbar sind: wie Ihre Ideen und Ihre Weltanschauung. Wie viele Menschen folgen dem Herrn sehr glücklich, bis sie über etwas im Wort stolpern, das sie anstößt, etwas, das ihre Weltanschauung auf den Kopf stellt, etwas, das ihre gesamte Philosophie ändert, wie Gott ist, was Gott von uns erwartet, ihre heiligen Vorstellungen von Heiligkeit oder Anbetung, oder etc.? Sie werden mit einer Idee konfrontiert und sie müssen wählen: entweder umarme ich Gottes Wort so, wie es ist, und verkaufe diese Idee und übergebe sie dem Herrn, so sehr es mir auch nützt, diese Dinge zu wissen, oder ich mache ein Durcheinander, indem ich versuche, meinen Gott festzuhalten und gleichzeitig Ideen, die nichts mit dem Reich Gottes zu tun haben.

Ich kenne viele solche, viele solche. Immaterielles: Ihr Stolz, Ihr Ruf, Ihr guter Name. Geschwister, es gibt einen kostbaren Moment der Hingabe in der Weihnachtsgeschichte: als Maria, nachdem sie die Ankündigung hörte, dass dieses Kind Jesus ihren Schoß einnehmen würde, als sie dem Engel Gabriel erklärt: „Siehe, ich bin des Herrn Magd; mir geschehe, wie du gesagt hast.“ Sie sagt: Obwohl ich weiß, dass es unmöglich ist, es Mama und meinen Nachbarn in Nazareth zu erklären.

Geschwister, nicht weil Sie dem Herrn folgen, bedeutet das, dass es jedem gefallen wird. Ja, mehr noch, bereiten Sie sich darauf vor: Seit die Kirche Kirche ist, gibt es Menschen, die ihren Ruf, ihren guten Namen verloren haben, indem sie heldenhaft ihre Besitztümer verkauften und Christus folgten. Maria zahlte diesen Preis. Selbst bis zum heutigen Tag reden die Leute skandalöse Dinge über diese Dienerin Gottes.

That’s ok. Geschwister, und auch immaterielle Dinge umfassen: unseren Schmerz und Groll. Es gibt viele, die es vorziehen, Groll, Schmerz, Wurzeln der Bitterkeit, Traumata zu umarmen, anstatt sie ein für alle Mal zu verkaufen, sie ein für alle Mal zu verkaufen, sie dem Herrn zu überlassen, ihm zu folgen.

Geschwister, die große Mehrheit der Menschen, die dem Herrn nicht folgen, tun dies genau aus dem gleichen Grund, aus dem es dem reichen jungen Mann schwerfiel, ihm zu folgen. Warum? Es fällt uns schwer, unsere Besitztümer zu verkaufen. Der Preis ist sehr hoch. Sie werden Ihnen vieles sagen, sie werden viele Ausreden vorbringen, sie können es theoretisch formulieren, aber letzten Endes ist ihre Ausrede diese: Das ist mir zu teuer.

Ich glaube, ich würde gerne das ewige Leben haben, aber der Preis, diese Sache oder diese Person oder diese Idee, die ich besitze, ist mir zu kostbar, das will ich wirklich mehr als Gott, oder als das, was er hat. Und vielleicht erwarten sie, dass nächste Woche ein Ausverkauf stattfindet, jetzt in der Weihnachtszeit, wo es Schnäppchen gibt, dass sie nächste Woche kommen und es ein Schnäppchen für die Erlösung gibt, einen Ausverkauf, der Herr hat den Preis gesenkt. Amen. Praise the Lord. Ich sah einen Funken Leben aufblitzen dort. Amen. Ehre sei Gott.

Aber der Preis ändert sich nicht. Geschwister, beachten Sie die Ähnlichkeit dessen, was der Herr diesem reichen jungen Mann im 21. Jahrhundert erklärt, mit dem, was er sogar seinen eigenen Jüngern sagt. Dies ist der Preis. Da sprach Jesus zu seinen Jüngern – wir wissen es auswendig, weil es im Jüngerschaftskurs steht – wenn jemand mir nachfolgen will, was? verleugne sich selbst, verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich.

Geschwister, für viele von uns ist das Aufgeben dessen, was wir besitzen, ein Kreuz, und folge mir, denn wer sein Leben retten will, was? der wird es verlieren; wer aber sein Leben verliert um meinetwillen, der wird es finden. Denn was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und dabei seine Seele verliert? Oder was soll ein Mensch als Lösegeld für seine Seele geben? Geschwister, nächste Woche, wenn Sie kommen, erneut, und den Herrn bitten: Vater, ich will mehr, ich wünsche Fülle, ich möchte, dass Kraft von Dir fließt, mein Leben überflutet, meine Existenz durchdringt. Vater, ich will einen Segen, der von Generation zu Generation fließt. Ich will meine Kinder gerettet sehen. Ich will meine Familie Dir hingegeben sehen. Vater, ich will mich auf den Seiten des Wortes geschrieben sehen und die Hallen Deiner Verheißungen bewohnen. Ich möchte, dass Dein Heiliger Geist in mir wohnt wie in einem Tempel. Ich möchte an Deiner Herrlichkeit und Deiner Auferstehung teilhaben. Ich möchte mit Dir an erhabenen Orten sein und wissen, dass mein Gebet den Grund des Herzens meines Vaters berührt und dass ich, wenn ich mich vor Dir niederwerfe, Herr, sogar den Flügelschlag der Engel fühlen kann und weiß, dass ich in Deiner Gegenwart bin. Wie erwerbe ich das? Ich will das. Mehr als das Leben wünsche ich es, Herr.

Und nächste Woche wird der Herr Ihnen sagen: Der Preis hat sich nicht geändert. Der Preis hat sich nicht geändert. Aber hinter diesem Preis steckt eine Verheißung. Ja, mehr noch, es gibt zwei. Der Herr sagt, wissen Sie, meine Geschwister, was unmöglich erscheint, was Ihnen an diesem Tag unmöglich erscheint, Geschwister, wie kann ich ohne diesen Besitz leben? Wissen Sie? Selbst ohne zu wissen, was Sie sagen, vielleicht, selbst mit Furcht und Zittern, auch wenn Ihre Hand zittert, übergeben Sie es dem Herrn und sagen: Herr, ich weiß nicht einmal, was ich tue, das erscheint mir verrückt. Nimm es. Der Herr nimmt es Ihnen ab, er bewahrt es für Sie, weil er ein guter Besitzer ist, und er erklärt Sie zum Verwalter dieser Sache, er vervielfacht es Ihnen und sagt zu Ihnen: Ich bleibe niemandem etwas schuldig, wahrlich, ich sage Ihnen, es ist niemand, der Haus oder Brüder oder Schwestern oder Vater, oder Mutter, oder Ehefrau, oder Kinder, Geschwister, oder Land, oder Vergangenheit, oder Hintergrund, um meinetwillen und um des Evangeliums willen verlassen hat, der nicht hundertfach empfange jetzt in dieser Zeit, Häuser.

Geschwister, willkommen in der Familie Gottes. Schwestern, Mütter, der Herr gibt Waisenkindern ein Zuhause. Und Land, mit Verfolgungen, er bietet Ihnen kein rosiges Bild, aber das Gute ist, dass jede Verfolgung für mich wie ein Zins ist, und daraus entsteht wie durch Zauber ein weiterer Segen, eine weitere Vermehrung, selbst die Verfolgungen dienen dazu, uns zu segnen und die Gnade des Herrn zu vervielfachen. In diesem kommenden Zeitalter und in diesem kommenden Zeitalter das ewige Leben, er macht Ihnen diese Verheißung, hundertfach, hundertfach. Ich sehe das Lächeln vieler, die so ihren Segen vom Herrn erhalten haben, die das Unmögliche gesehen haben. Wie studieren meine Kinder? Erklären Sie es mir nicht. Wie haben wir ein Haus? Ich kann es Ihnen nicht sagen. Wie hat meine Ehe überlebt? Ich weiß es nicht. Was mache ich lebend? Ich kann es Ihnen nicht sagen, fragen Sie Gott. Wie verschwand diese Krankheit? Die Ehre gebührt Papa. Sie wissen, was das ist, und wenn Sie es nicht wissen, wünschen Sie es sich. Der Herr sagt Ihnen: Gut, das gehört Ihnen, wenn Sie den Preis zahlen.

Und der Herr sagt Ihnen, und das ist auch eine sehr gute Nachricht, eine weitere Verheißung, ich sehe dies als eine Verheißung, es ist keine Ermahnung, aber viele, die die Ersten sind, werden die Letzten sein, und die Letzten die Ersten. Wissen Sie, was das mir sagt? Im Herrn gibt es keine Seniorität, kein Dienstalter. Sie können 15 Jahre, 20 Jahre, 25 Jahre hier sein, wenn Sie nicht bereit sind, den Preis zu zahlen, wird der Herr warten, bis Sie bereit sind. Sie werden in der Vorbereitung sein, bis Sie bereit sind. Nächste Woche wird der Herr Ihnen dasselbe Angebot machen. Die Woche darauf ebenso. Eilen Sie nicht, er liebt Sie und er wartet auf Sie. Aber wenn Sie gerade erst angekommen sind, wenn Sie mich nicht kennen, noch besser für Sie, I think, wissen Sie was? Noch heute ist der Herr bereit, wenn Sie Ihre Besitztümer verkaufen, rücken Sie an die Spitze der Schlange, Sie sind der Erste.

Geschwister, in dem Moment, in dem Sie Ihren Krempel verkaufen, werden Sie eine Befreiung spüren, Sie werden eine Freude spüren, Sie werden eine Salbung spüren, Sie werden fliegen. Diese Sache war ein Anker. Geschwister, und wir sehen so viele Geschwister fliegen, die ihre Besitztümer verkaufen, und man merkt es, weil plötzlich etwas in ihrem Leben entsteht.

Geschwister, diese Geschwister, die Sie sehen, sind neulich gekommen, sind bereits in der Leitung, sind ein Segen, viele von Ihnen, wie ist das passiert? Weil sie etwas früh in ihrer Beziehung zum Herrn ernst nahmen und ihre Besitztümer verkauften.

Und ich weiß nicht, Geschwister, apropos den Preis zahlen: Am 24. Oktober hatten die Männer dieser Kirche eine Nachtwache, und um 3 Uhr morgens, als wir das hier schlossen, kam ein Bruder mit diesem Dokument auf mich zu. Es ist etwas, das er auf eine Seite seines Notizbuchs schrieb, und dieser Bruder, der sich mit juristischen Dokumenten auskennt, setzte sein Datum darauf, und am Ende, das wir hier nicht sehen, um seine Vertraulichkeit zu schützen, gab es Platz für einige Unterschriften und er sagte zu mir: Pastor Sammy, bitte, unterschreiben Sie mir das hier. Es ist 3 Uhr morgens! Ich kann um diese Zeit kaum lesen. Was unterschreibe ich denn? Dies ist ein Vertrag, den ich zwischen Gott und mir ausgearbeitet habe. Und der Herr ruft mich, dies zu tun. Geschwister, dies kann Ihr Gebet der Hingabe an diesem Morgen sein.

Geschwister, von dem, worüber wir sprechen, am 24. Oktober 2008, schrieb dieser Bruder, und ich, Geschwister, ich finde dieses Dokument, ein heiliges, geheiligtes Dokument. Für mich ist dies sehr speziell.

Herr, ich möchte Dir zuerst für das Leben danken, für all die Segnungen, die Du mir gegeben hast, und für die Gelegenheit, mich Dir anzubieten, Herr. Ich möchte von Dir hören, was Du mit dem Leben tun willst, das Du mir gegeben hast, guter Meister, ich will das ewige Leben.

Dann schreibt er: Herr, ich übergebe Dir mit diesem Brief alles, was Du mir gegeben hast, einschließlich meines Lebens, damit Du es formst und diesem Körper, dieser Seele, diesem Herzen Gebrauch gibst und Deinen Willen tust. Ich bete Dich an, Herr, und stehe Dir zur Verfügung.

Dann unterschrieb er und bat um die Unterschrift von zwei oder drei Brüdern dort als Zeugen. Etwas, das er in seinem Herzen getan hatte, aber er wollte es auf anschauliche Weise tun.

Geschwister, ich bitte die Musiker, heraufzukommen. Lasst uns aufstehen. Bruder, wenn Sie es nicht getan haben, spricht der Herr schon lange zu Ihnen, dass Sie es tun sollen, dies werde ich Ihnen, wie ein guter Arzt, im Voraus über diesen Prozess mitteilen. Wenn Sie nicht alle Ihre Besitztümer verkauft haben und es eine Sache gibt, die Sie daran hindert, die Fülle des Herrn zu erfahren, zuerst, wenn Sie es ernst nehmen und Sie bereit sind, Ihren eigenen Pergamentvertrag mit dem Herrn zu unterschreiben, das Erste, worauf ich Sie hinweisen möchte, ist dies: this is gonna hurt. Das wird wehtun.

Diese erste Injektion der Hingabe ist Isaak, den du nimmst, begleitest mit Holz und Feuer zum Berg Moria, bindest ihn an den Altar, vertrauend darauf, dass der Herr, der es von dir verlangt hat, dich liebt, es dir gegeben hat, denn es gibt nichts, was er von uns fordert, das er uns nicht zuvor schon gegeben hätte und das er nicht besser hüten könnte als du. Du verlierst dabei nicht, mache dir keine Sorgen um diese Sache, mache dir keine Sorgen um diese Menschen, mache dir keine Sorgen um deinen Namen, mache dir keine Sorgen um dein Wohlergehen, mache dir keine Sorgen um deinen Ruf, mache dir keine Sorgen um deine Kinder, mache dir keine Sorgen, der Gott, der dir deine Versorgung, dein Haus, dein Leben gab, nimmt dich sehr ernst. Der Herr sah ihn an und gewann ihn lieb. Der Herr sah ihn an und gewann ihn lieb. Der Herr sah ihn an und gewann ihn lieb. Der Herr liebt dich. Der Herr will dich gesegnet sehen, der Herr will sehen, dass das Jahr 2009 unerkennbar gesegnet ist im Vergleich zu den Vorjahren. Aber vielleicht gibt es ein oder zwei Besitztümer, die der Herr uns aufruft zu verkaufen. Vertrauen. Trust him. Trust him. Vertraue ihm, der dich liebt.

Herr, nackt kommen wir aus dem Schoß unserer Mütter, und zum Herrn werden wir nackt hinabsteigen. We have nothing that you have not given us already. Wir haben nichts, was Du uns nicht schon gegeben hast. Herr, wir wollen nur, dass Du unser Besitz bist. Ich will keinen Besitz außer Dir, ich will kein Erbe außer Dir, ich will keine Hoffnung, die nicht aus Dir geboren wird, ich will nichts, das nicht von Dir geschaffen wurde, ich will nichts, das mir nicht zuerst durch Deine Barmherzigkeit, Deine Tugend zusteht, denn ich will von Deinem Tisch essen, ich will Deine Gegenwart schmecken, ich will Dich Abba nennen und dass Du mich adoptierst, Dein Diener sein, Herr, ohne etwas, das mich begrenzt, ohne etwas, das mich hindert. Vater, der Feind hat keinen Zugang zu etwas in meinem Leben, weil ich den Titel meines Lebens an Dich übertrage. Der Feind kann meinen Namen nicht erreichen, weil ich mit Dir gestorben bin, ich sterbe, Herr, und mein Name mit mir, damit Du lebst.

Vater, mein Haus, Herr, Du bist der Besitzer des Goldes, des Silbers. Herr, das Vieh auf tausend Hügeln, gehört es nicht Dir? Vater, meine Karriere, Herr. Du hast den Lauf meines Lebens. Dieser Verstand, mit dem ich arbeite, diese Hände, diese Vorstellungskraft, Herr, all das ist ein Schatten Deiner Gnade, ich habe nichts außer dem, meine Kinder, Vater, den Titel gebe ich Dir. Meine Lieben übergebe ich Dir, der Feind hat nichts mit ihnen zu tun, meine Lieben sind Dein Besitz, sind Dein Besitz, sind Dein Besitz. Du wirst wissen, wie Du sie pflegst, Du wirst wissen, wie Du sie erziehst, Du wirst wissen, wie Du sie kleidest, Du wirst wissen, woher ihre Nahrung kommt. Oh, Herr, wir erheben unsere Augen zu den Bergen, woher unsere Hilfe kommt. Gib uns nur Dich, gib uns nur Dich, gib uns nur Dich als Besitz, Vater, wie den Leviten und Priestern. Wir verzichten auf jeden Besitz, wir verzichten auf jedes Land auf dieser Welt. Wir verzichten, Herr, auf diesen Verstand, auf diese Kultur, Vater, wir verzichten auf unsere Besitztümer, denn ein Tag in den Vorhöfen des Herrn ist schöner als tausend außerhalb davon, Herr. Nichts ist Dir vergleichbar, nichts ist Dir vergleichbar, nichts ist Dir vergleichbar. Nimm alles, Herr, und nimm im Gegenzug alles, was ich bin, alles, was ich hoffe zu sein, alles, alles, alles, alles. Nimm es, Herr, nimm es, Herr, nimm es, Herr. Ich bin Dein, ganz Dein. Ich bin Dein, ganz Dein, ich bin Dein, ganz Dein, Vater. Ich empfange Deinen Platz als meinen Eigentümer, meinen Herrn.

Und wenn es das erste Mal ist, wenn Sie sich nicht sicher sind, ob Sie ein solches Gebet gesprochen haben, Sie all dies suchen und sagen: Herr, ich möchte nicht, dass es auch nur den geringsten Zweifel gibt, dass mein Leben Dir gehört. Wenn Sie das beten, wenn das Ihr Anliegen ist, bitte ich Sie, heute Morgen Ihre Hand zu heben, insbesondere wenn es das erste Mal ist. Amen.

Geschwister, warum bringen Sie nicht symbolisch Ihre Besitztümer zum Herrn, bringen Sie sie her, wenn Sie die Hand heben, lade ich Sie ein, treten Sie vor, ich lade Sie ein, vorzutreten, Bruder. Dies ist ein Vertrag, den wir unterzeichnen, dies hat Bedeutung im Himmelreich, die Engel sind Zeugen, der Herr ist Zeuge, der Geist Gottes ist Zeuge, das Blut des Lammes ist die Tinte, die wir verwenden, um diesen Vertrag zu unterschreiben, und der Herr wird es berücksichtigen.

Herr, ich danke Dir, denn wenn Du uns liebst, erleichterst Du uns die Last, und das ist es, was Du mit meinen Geschwistern tust. Ich erkläre eine leichte Last, der Herr sagt Dir heute Morgen: Sieh, nehmt mein Joch, nehmt mein Joch, das leicht ist, das leicht ist und leicht meine Last. Mein Joch ist leicht, mein Joch ist leicht, meine Last ist leicht, und ich werde Sie nehmen. Ich werde nehmen, was Sie heute Morgen übergeben, Herr, Herr, nimm es, und wenn dies das erste Mal ist, wenn Sie vielleicht zum Altar kommen und es das erste Mal ist, dass Sie Ihr Leben dem Herrn übergeben, lade ich Sie ein, dieses Gebet mit mir zu teilen.

Herr Jesus, Du hast mir das Leben gegeben, und ich gebe es Dir zurück, nimm es, Du bist mein Eigentümer, Du bist mein Retter. Bedecke mein Leben mit dem Blut des Lammes. Heiliger Geist, ich lade Dich ein, in meinem Leben zu wohnen, und ich erkläre, dass alles, was ich bin, alles, was ich hoffe zu sein, Dein ist, und mein Name steht im Buch des Lebens geschrieben. Herr, ich erkläre, dass Du unsere Sicherheit bist. Vater, wenn die Welt von Beben und Ängsten spricht, schlafen Deine Kinder ruhig, wenn Pest in Ägypten ist, sind Deine Kinder bedeckt, wenn Sterblichkeit herrscht, erklärst Du Segen über Deine Kinder, wenn Verwirrung herrscht, gehen Deine Kinder in der Zuversicht, dass ihr himmlischer Vater die Kontrolle hat, und wir treten ein, Meister, wir treten ein, ich trete ein, Herr, mit meinen Geschwistern in das Zentrum, Herr, Deiner Zone des Willens und der Hoffnung.