Gehorsam Ist Besser Als Opfer

Ich lade Sie ein, im ersten Buch des Propheten Samuel, Kapitel 15, nachzuschlagen. Vielen Dank an die Musiker, eine großartige Arbeit, ein Segen. Kapitel 15 des ersten Buches Samuel.

Brüder und Schwestern, ich möchte ein Wort mit Ihnen teilen, das die ganze Woche in meinem Geist gebrannt hat und eigentlich ein Thema ist, das in den letzten Monaten in meinem Leben immer wieder hochgekommen ist, brodelte und reifte. Es ist ein Thema, das so grundlegend erscheint, dass es in gewisser Weise fast überflüssig ist, aber es ist so wichtig, dass wir nie genug darüber predigen können. Es geht um das Thema des Gehorsams, des Gehorsams, dem Herrn zu gehorchen. Und wenn man mich nach einem Titel für diese Predigt fragen würde – wir stellen die Titel der Predigten ja immer ins Internet, und ich möchte mich immer daran erinnern, unserem Bruder Ernst Diehl und Esmeralda zu helfen, indem ich ihnen die Titel der Predigten gebe – aber diesmal erinnere ich mich und möchte ihn hier nennen, und er steht in Bezug zu der Erzählung selbst, über die ich mit Ihnen sprechen möchte, 1. Samuel 15, und der Titel, den ich ihm geben würde, lautet: ‚Gehorsam ist besser als Opfer‘, Worte des Propheten Samuel selbst.

Ich möchte diesen Abschnitt mit Ihnen lesen, 1. Samuel 15. Wir sprechen von Prophetie, und ich sage, wenn der Herr ein glühendes Wort in unsere Herzen legt und wir dieses Wort predigen, dann ist es prophetisches Wort Gottes. Empfangen Sie dieses Wort als eine Prophetie, empfangen Sie dieses Wort als ein direktes Wort aus dem Herzen Gottes für Sie und für mich, denn ich musste es bereits durch mein eigenes Leben, mein eigenes Wesen, meine eigenen Bedürfnisse und Mängel filtern, und Gott hat bereits zu mir gesprochen; ich gebe Ihnen die Frucht dieses Ringens von Angesicht zu Angesicht mit dem Engel Gottes auch durch sein Wort weiter.

1. Samuel, Kapitel 15, ich werde von Vers 1 bis 3 lesen und dann etwa zu Vers 7 springen und bis Vers 23 lesen. So spricht das Wort des Herrn:

„... Dann sprach Samuel zu Saul – Saul, der große hebräische König vor König David – ‚Der HERR hat mich gesandt, dass ich dich zum König über sein Volk Israel salbe. So höre nun auf die Worte des HERRN...‘“

Wissen Sie, man könnte nur dort stehen bleiben und eine Predigt darüber halten. Gott gibt uns einen Auftrag, so wie er ihn Saul gab, eine Aufgabe, eine Mission, einen Lebensweg zu erfüllen, und unsere Berufung von Gott ist es, auf das Wort Gottes, auf die Gebote des Herrn zu achten. Wissen Sie, Gehorsam beginnt mit einer Haltung, einer Einstellung, einem Verhalten, und dieses Verhalten, diese Einstellung besteht darin, aufmerksam, wachsam, achtsam auf das Wort zu sein, das aus dem Mund Gottes kommt. Wenn wir auf das Wort Gottes achten und es ernst nehmen, dann können wir gehorchen, dann können wir mit dem Wort des Herrn übereinstimmen.

Gott berief Saul zu einem Auftrag, sein Volk zu führen, und um dies gut zu tun, musste er auf das Wort des Herrn achten. Nun hatte Gott speziell ein Wort für ihn, ein spezifisches Gebot für ihn, eine Mission, die er erfüllen musste, und da werden wir sehen, wie sich all dies mit dem Gehorsam entfaltet.

In Vers 2 heißt es: „...So spricht der HERR der Heerscharen: Ich will vergelten, was Amalek Israel angetan hat, als es ihm auf dem Weg widerstand, als Israel aus Ägypten zog...“

Wissen Sie, Gott hat ein sehr langes Gedächtnis, aber damit Sie, die sich nicht so gut mit der Bibel oder der Geschichte Israels auskennen, verstehen: Als Israel in der Wüste war, aus Ägypten gezogen und 40 Jahre lang in der Wüste umherwanderte, legte Amalek, ein zahlreicherer, stärkerer Stamm als Israel, dem jüdischen Volk einen Hinterhalt und begann hinterhältig, Israel von hinten anzugreifen, die Schwachen, die Alten und die Kinder. Sie zeigten große Bosheit, zeigten großen Hass gegen das hebräische Volk, und durch die Jahrhunderte, sogar noch heute in der jüdisch-hebräischen Theologie, wird Amalek immer noch als Symbol Satans und seines Hasses gegen das Volk Gottes angesehen, diese Opposition, die oft gegen das Volk Gottes gerichtet ist. Gott vergaß diesen so verräterischen, so schrecklichen Angriff des Stammes Amalek gegen die Israeliten in der Wüste nie, und Gott schwor ewige Feindschaft mit Amalek, und Amalek führte immer Krieg gegen Israel. Und deshalb sagt Gott, damit Sie den Kontext verstehen, zu Saul: Du musst sie vernichten. Dann heißt es: Ich werde bestrafen, was er getan hat. Und sehen Sie, was die schreckliche Anweisung ist, ich habe diesen Abschnitt gewählt, weil er sehr skandalös ist, ich werde Ihnen genau zeigen, warum, weil das, was dieser Abschnitt verkörpert, was er enthält, dramatisch ist, und mein Punkt wird dadurch, so glaube ich, wirksam gemacht.

Gott sagt zu Saul: „...So geh nun hin und schlage Amalek – hier ist die Rede von dem ganzen Stamm, der ganzen Nation, den Amalekitern –, vernichte alles, was sie haben, und verschone sie nicht, töte. Das ist ein schreckliches Wort. Töte Männer, Frauen, Kinder und sogar Säuglinge, Rinder, Schafe, Kamele und Esel....“

Er gab Saul eine schreckliche Mission, aber es gab einen Hintergrund dazu. Gott kannte das Herz dieser Menschen, er wusste, dass es ein verhärteter Stamm war. Gott hatte diesen Menschen viel Zeit gegeben, um Buße zu tun, und wie er es mit allen anderen Stämmen Kanaans tat, wartete Gott Jahrhunderte, bevor er den Hebräern das Land Kanaan übergab und es diesen dort lebenden Stämmen wegnahm, weil er darauf wartete, dass sie das Maß ihrer Sünde füllten, und als die Zeit kam, in der es für diese Menschen geistlich kein Zurück mehr gab, befahl Gott den Hebräern, aus Ägypten zu ziehen und das Land Kanaan in Besitz zu nehmen, denn Gott bevorzugt immer zuerst die Barmherzigkeit vor dem Gericht, aber es kommt ein Moment, in dem der Kelch des Zornes Gottes voll ist, und dann kommt das Gericht.

Das war der schreckliche Befehl, den Gott Saul gab. Nun heißt es in Vers 7: „...Und Saul schlug die Amalekiter von Hawila bis Schura, das östlich von Ägypten liegt, und nahm Agag, den König von Amalek, lebendig gefangen...“

Beachten Sie dies, hier beginnt das Problem: Gott sagt ihm, er solle alles vernichten, doch er nimmt Agag, den König von Amalek, lebendig gefangen, „...aber das ganze Volk tötete er mit der Schärfe des Schwertes. Und Saul und das Volk verschonten Agag und das Beste von den Schafen und den Rindern, von den Masttieren, von den Lämmern und von allem, was gut war, und wollten es nicht vernichten. Nur was gering und verachtenswert war, das vernichteten sie.... – und hier kommt nun die Reaktion Gottes auf diese gemischte Handlung des hebräischen Volkes – ..... Und das Wort des HERRN kam zu Samuel und sprach: ‚Es reut mich‘ – das ist eher ein anthropomorpher Ausdruck, es ist, als ob Gott es bedauert hätte, nun, Gott wusste, dass es schwerwiegend sein würde, aber sein Zorn, sein Missfallen war im göttlichen Herzen – ‚...es reut mich, dass ich Saul zum König gemacht habe, denn er hat sich von mir abgewandt und meine Worte nicht erfüllt...‘“

Brüder und Schwestern, Gott nimmt es sehr ernst, wenn wir sein Wort nicht erfüllen, denn Gott nimmt sich selbst ernst.

„...Und Samuel wurde betrübt und schrie die ganze Nacht zum HERRN...“

Ich frage mich, was Samuel wohl gebeten hat. Er flehte die ganze Nacht für Saul. Samuel liebte Saul. Saul war wie ein geistlicher Sohn für Samuel. Er hatte ihn in das Königtum eingeführt, und ich frage mich, wie oft, Brüder und Schwestern, wir – Menschen, die wir lieben und die im Ungehorsam leben, sei es ein Bruder von uns, ein Familienmitglied, ein enger Freund, eine Person, die wir sehr respektieren und lieben, aber sie sind im Ungehorsam, sie stehen im Widerspruch zum Wort Gottes –, und doch musste Samuel das Wort des Herrn ausführen, er musste zu Saul gehen und ihm das schreckliche Urteil überbringen. Und das führt uns bereits in die Predigt ein, dass wir heutzutage oft in der Gesellschaft, sogar in der Kirche Jesu Christi selbst, zulassen, dass Zuneigung und Zärtlichkeit uns davon abhalten, das Wort des Herrn auszuführen und zu unterstützen. Ich sehe jeden Tag mehr und mehr Menschen sagen: „Nun, aber ich liebe diese Menschen, und was ist daran so schlimm? Und sie sind so anständige und gute Leute, und dies und das“, und als ob wir Gottes Urteil ändern könnten, nur weil unsere Gefühle mit den Menschen verbunden sind.

Wir wissen, dass es nicht so ist. Liebe und Zuneigung und Zärtlichkeit haben, Brüder und Schwestern, nichts mit der Gerechtigkeit Gottes zu tun, wenn sie ausgeführt werden muss. Gottes Gerechtigkeit steht über unseren Gefühlen, ja oder nein? Sie steht über unserer Freundschaft, sie steht über unseren familiären Bindungen, sie steht über unseren Loyalitäten und unseren Bündnissen. Das Wort Gottes ist das Wort Gottes, und wir müssen ihm gehorchen.

Samuel liebte Saul, Gott liebte Saul, aber es war ein geistliches Prinzip in diesem Drama involviert, und dieses Prinzip musste respektiert, musste Geltung verschafft werden. Aber das Drama Samuels, die ganze Nacht flehend, beeindruckt mich. Was mag Samuel gesagt haben: „Vater, habe Erbarmen mit ihm, gib ihm noch ein wenig Zeit, er ist ungehorsam, aber keine schlechte Person, er hat es versucht, aber noch nicht, aber...“ Gott war klar zu Samuel: „Nein, geh und gib ihm mein Wort, er hat meine Worte nicht erfüllt.“

Dann stand Samuel früh auf; wenn Gott dir sagt, etwas zu tun, auch wenn du es nicht tun willst und auch wenn es eine Person betrifft, die du liebst, tu es schnell. Tu es nicht halbherzig. Samuel stand früh auf.

Ich erinnere mich an Abraham, als Gott zu ihm sagte: „Opfere deinen Sohn“, und es heißt, dass Abraham am Morgen aufstand und sich bereitete und das Holz vorbereitete und sich auf den Weg machte, um auszuführen, was Gott ihm gesagt hatte, seinen Sohn auch zu opfern. Akte des Gehorsams, die schmerzhaft sind, aber ausgeführt werden müssen, weil das Wort des Herrn viel mächtiger ist als jede Zuneigung, die in unserem Herzen sein mag. Möge der Herr uns diese Integrität schenken, die Samuel hier zeigt.

Aber das ist eigentlich nicht meine Predigt, ich weise nur auf einige Kleinigkeiten am Rande hin. Samuel steht früh auf, um Saul am Morgen zu treffen „....und es wurde Samuel mitgeteilt und gesagt: Saul ist nach Karmel gekommen, und siehe, er hat sich ein Denkmal aufgerichtet, und er hat sich umgewandt und ist weitergezogen und nach Gilgal hinabgestiegen...“

Bevor ich fortfahre, beachten Sie das, was er tut. Saul hat sich selbst ein Denkmal gesetzt. Sie können dort etwas vom Herzen dieses Mannes sehen, wie es mit seiner Geschichte des Ungehorsams verbunden ist. Im Grunde seines Herzens hatte Saul geistlichen Stolz, Hochmut, eine Selbsterhöhung vor Gott. Und er zeigt dies später mehrfach. Aber ich habe immer gesagt, dass im Grunde des Ungehorsams der Stolz liegt, die Rebellion, es ist der Glaube in uns, dass wir mehr wissen als Gott, und unsere Bedürfnisse und Begierden dem Wort des Herrn voranstellen.

In dieser Kultur, in der wir leben, die sich so weit von den Geboten Gottes entfernt hat, gibt es letztendlich genau das: eine Kultur, die sich selbst ein Denkmal setzen will, anstatt Gott.

Der Apostel Paulus sagt, dass sie die Kreatur mehr ehrten als den Schöpfer, und deshalb übergab Gott sie einem verworfenen Sinn, einem verdorbenen Sinn. Wie oft wollen die Menschen sich selbst ein Denkmal setzen und sagen: „Wir wissen mehr als Gott.“ Dieses Wort ist schon „out of fashion“. Heutzutage haben uns unsere psychologischen und soziologischen, historischen und wissenschaftlichen Erkenntnisse bereits gezeigt, dass dies „veraltet“ ist, und sie wollen sich ein Denkmal errichten – im Grunde liegt dem allem das zugrunde. Und deshalb glaube ich, ist Gehorsam für Gott so wichtig, weil die Wurzel des Ungehorsams immer der Zweifel am Charakter Gottes ist, es ist das Infragestellen: „Oh, wenn Gott es gesagt hat, aber vielleicht, das sind alte Sachen, es ist schon zu alt, zu viele Jahrhunderte lebt man schon so, also lasst uns es auf den neuesten Stand bringen, lasst uns das Wort Gottes auf den neuesten Stand bringen.“

Es gibt eine Vernachlässigung der Person Gottes, das ist wie die Wurzel des Bösen der Menschheit, es ist die Rebellion, es ist der Ungehorsam. Was war Adam und Eva im Garten Eden? Ein Ungehorsam, und deshalb hat diese Welt im Laufe der Geschichte so viel gelitten. Und vor Adam und Eva, wer? Luzifer, der erhabenste Engel, den Gott geschaffen hatte, der sich auch an die Stelle des Schöpfers setzen wollte. Er gehorchte dem Herrn nicht, er rebellierte gegen ihn, und deshalb verabscheut Gott, Brüder und Schwestern, den Ungehorsam. Mehr noch, sehen Sie, wie es hier ausgedrückt wird, ich werde dort innehalten, aber wir werden später mehr sehen, ich möchte nicht zu sehr vorgreifen. Sehen Sie,

„...Samuel kam, Vers 13, zu Saul und sagte: ‚Gesegnet seist du vom HERRN! Ich habe das Wort des HERRN erfüllt...‘“

Sind Sie damit einverstanden? Ich habe erfüllt.... Er hatte das Wort des Herrn nicht erfüllt, aber Saul war ein oberflächlicher Mann, oder vielleicht wollte er sich, wie wir sagen, selbst vor Schaden bewahren, da war ein kleines Gefühl, das ihm sagte: ‚Du hast nicht erfüllt, du hast nicht alles getan‘, und er wollte sich so positionieren, bevor ihm überhaupt etwas gesagt wurde.

„...Samuel sagte daraufhin: ‚Aha, nun‘ – dieses Aha füge ich hinzu, ein Kommentar – ‚was ist das für ein Blöken von Schafen und Brüllen von Rindern, das ich mit meinen Ohren höre?‘“

Dort brüllten und machten die Tiere alle Arten von Geräuschen und Tönen, die mit ihrer Anwesenheit Sauls Behauptung widersprachen, er habe das Wort des Herrn erfüllt.

„Und was ist das, was ich höre? Ist es eine DVD oder eine CD oder was auch immer, eine Aufnahme von Tieren. Es sind die Tiere, die du dich geweigert hast zu töten, wie Gott es dir gesagt hat.“

„...Und Saul antwortete: ‚Nun, von den Amalekitern hat man sie gebracht, denn das Volk verschonte das Beste von den Schafen und den Rindern, um sie dem HERRN, deinem Gott, zu opfern. Aber den Rest, den haben wir vernichtet...‘“

Erklärungen, Erklärungen, Rechtfertigungen. Mich interessiert auch, was er sagt: dem HERRN, deinem Gott. Saul kannte Gott nicht gut, er kannte den Gott Samuels nicht. Saul hatte keine wahre Intimität mit Gott. Wissen Sie, oft entsteht Ungehorsam aus mangelnder Vertrautheit mit dem Charakter Gottes.

Wie viele von uns nehmen sich alle möglichen Freiheiten mit Gott heraus, einschließlich desjenigen, der zu Ihnen spricht, weil wir manchmal nicht alles verstehen, was die Gegenwart, die Heiligkeit Gottes mit sich bringt. Es gibt Oberflächlichkeit, ich glaube, viele Menschen sündigen aus Unkenntnis dessen, wer Gott ist. Wir unterschätzen die Ernsthaftigkeit Gottes, wir unterschätzen, wie ernst Gott sich selbst nimmt, wir unterschätzen, wie gewichtig Gottes Dekrete sind. Wenn Gott etwas sagt, meint er nicht weniger oder mehr, nein, er sagt, was er sagt, und er meint, was er sagt. Und was er meint, ist das, was er sagt, nicht mehr und nicht weniger. Das Wort des Herrn, die Äußerungen Gottes sind, so sagt die Bibel, wie siebenfach geläutert, sie werden durch das Sieb gegangen, und wenn sie herauskommen, kommen sie mit Präzision heraus.

Brüder und Schwestern, was Gott in sein Wort legt, das ist es, was Gott gemeint hat. Wir können nichts hinzufügen, nichts wegnehmen, wir können es nicht dehnen, damit mehr hineinpasst, wir können es nicht enger machen, damit weniger hineinpasst, es ist das, was Gott sagt, und das, was wir annehmen müssen, und dem wir uns unterordnen müssen. Aber oft spielen wir, wie Saul, wir kennen Gott nicht, wir kennen nicht, wie ernst, wie präzise, wie exakt Gott in seinen Geboten, in seinen Prinzipien, in dem, was er festgelegt hat, ist, und wenn das Volk Gottes sich mehr mit der Heiligkeit Gottes vertraut machen würde, wenn wir mehr verstehen würden.

Aber Saul spricht vom HERRN, deinem Gott. Saul war ein Halb-Christ, und ich benutze diesen Ausdruck. Er war ein lauwarmer Gläubiger, wie so viele Politiker, die sagen, sie seien Christen, aber keine wahre Erfahrung mit Gott haben. Sie nehmen sich alle möglichen Freiheiten heraus und dann sehen Sie sie, wie sie mit dem Wort Gottes spielen, versuchen, das Wort Gottes das sagen zu lassen, was es nicht gesagt hat. Und das sehen wir hier in diesem Dialog.

„.....Ach ja, wir, das Volk, das Beste von den Schafen, aber um sie zu opfern, aber den Rest, den haben wir vernichtet. Da sagte Samuel zu Saul: ‚Lass mich dir verkünden, Saul, was der HERR mir diese Nacht gesagt hat.‘ Und er antwortete: ‚Nun, sag, ....‘ – da kühlten die Dinge ein wenig ab, Sauls Enthusiasmus ließ, glaube ich, etwas nach und er verstand, dass die Sache ernst war, und Samuel sagte – ‚...Saul, obwohl du in deinen eigenen Augen klein warst, bist du nicht zum Haupt der Stämme Israels gemacht worden...‘ – Gott führt ihn durch einen Rückblick – ‚...und der HERR hat dich zum König über Israel gesalbt, und der HERR sandte dich auf eine Mission und sprach: Geh hin und vernichte die Sünder von Amalek und bekriege sie, bis du sie vernichtet hast. Warum hast du denn nicht auf die Stimme des HERRN gehört, sondern dich der Beute zugewandt und Böses getan vor den Augen des HERRN?‘ Und Saul antwortete Samuel: ‚Nun, ich habe die Stimme des HERRN gehorsam gehört...‘“

Bruder, wenn Gott dir etwas sagt, versuche nicht, es zu widerlegen, gehe nicht in Streit mit Gott, gehe nicht in Kampf und Konflikt mit dem Herrn, unterwerfe dich, gehorche. Aber Saul beginnt sich zu rechtfertigen: „...doch ich habe der Stimme des HERRN gehorcht, und ich bin zu der Mission gegangen, die der HERR mich sandte, und ich habe Agag, den König von Amalek, gebracht und die Amalekiter vernichtet. Nun, und das Volk nahm von der Beute Schafe und Rinder und das Beste vom Gebannten, um dem HERRN, deinem Gott, in Gilgal Opfer darzubringen...“

Sehen Sie, jetzt ist es so, als wäre das Volk das Problem. Manchmal versuchen wir, die Dinge anderen zuzuschieben, die Schuld auf andere zu schieben: ‚Mein Vater und meine Mutter, die dies und das getan und mich so behandelt haben, und die Gesellschaft, die die Dinge verdreht hat, und dies und das.‘ Wir schieben immer die Schuld auf andere. Und sehen Sie diese nächsten zwei Verse, die ich der Gemeinde sagte, das ist meine Arbeitsbibel. Wenn Sie diese beiden Verse betrachten, habe ich sie zuerst fett gedruckt, mit einem Textmarker hervorgehoben, gelb, ich habe sie gelb, aber damit nicht zufrieden, habe ich sie später bei einer anderen Lesung unterstrichen und danach eine vertikale Linie daneben gezogen, und danach einen sehr großen Stern danebengesetzt, damit mir nicht entgeht, was hier steht, denn es ist ein sehr wichtiges geistliches Prinzip, es heißt:

„...Und Samuel sprach: ‚Hat der HERR so viel Gefallen an Brandopfern und Schlachtopfern wie daran, dass man der Stimme des HERRN gehorcht? Siehe, Gehorsam ist besser als Opfer, und Achten auf die Stimme Gottes besser als das Fett der Widder. Denn Ungehorsam ist wie die Sünde der Zauberei, und Eigenwille wie Abgötterei und Götzendienst. Weil du das Wort des HERRN verworfen hast, hat er dich auch als König verworfen...‘“

Ein schreckliches Bild. Aber es ist eine sehr, sehr anschauliche Passage, die uns, wenn wir aufmerksam sind, viele Kopfschmerzen, meine Brüder und Schwestern, viele tragische und schwierige Momente in unserem Leben ersparen kann.

Lassen Sie mich Ihnen im Schnelldurchlauf einige spezifische Prinzipien mitteilen, die sich aus diesem Abschnitt ergeben.

1. Gott ist spezifisch in dem, was er fordert und befiehlt. In Vers 3 sehen wir hier, dass Gott Saul einen Befehl gab und absolut glasklar war in dem, was er von Saul erwartete, und wie schrecklich dieser Befehl ist, aber Gott sagte es ihm mit äußerster Präzision und Detailtreue. Er sagte: „So geh nun hin, schlage Amalek, vernichte alles, was sie haben, und verschone sie nicht...“ Es betrifft die ganze Nation, einschließlich ihres Königs, „...töte Männer, Frauen, Kinder und, falls nötig, sogar Säuglinge....“ Ich weiß, dass Mütter in diesem Moment angesichts des Schrecklichen dieses Befehls zusammenzucken, aber es war sehr klar, und deshalb versuchen viele Menschen heute, sich vor bestimmten Versen des Wortes des Herrn zu drücken, weil es das Gefühl von Gerechtigkeit und Barmherzigkeit und alles, was man als Christ aus dem Herzen Christi und den Werten des Evangeliums gelernt hat, beleidigt. Man hört so etwas und sagt: „Aber das hat ein kranker Psychopath, ein solcher Völkermörder geschrieben.“ Das kann nicht aus dem Herzen Gottes gekommen sein – das ist die menschliche Reaktion auf ein solches Wort, aber Gott war sehr klar, sehr spezifisch: „.....sogar Säuglinge, Rinder, Schafe, Kamele und Esel...“ und er hätte sagen können: „Schau, wenn du einen Wurm dort siehst, schneide ihn auch in der Mitte durch. Und wenn dort ein kleiner Vogel fliegt, schieße auch einen Pfeil auf ihn, damit er nicht entkommt.“ Die Idee war absolut schlagkräftig, klar, detailliert, präzise, massiv, prägnant.

Brüder und Schwestern, wenn Gott etwas sagt, Gott... das ist, was ich sage, dass die Worte des Herrn siebenfach geläutert sind. Ich habe gelernt, das Wort des Herrn mit der Zeit so weit wie möglich zu respektieren, denn die Erfahrung lehrt mich, dass, wenn Gott etwas sagt und wir es auch nur minimal verletzen, die Konsequenzen nicht ausbleiben. Gott ist detailliert, und oft glauben wir: „Nun, nein, Gott hat das gesagt, aber nicht genau das, was er meinte, bin ich sicher“, und dann fangen wir an, mit dem Wort zu spielen. Und wie viele von uns erlauben sich alle möglichen Freiheiten. Das Wort des Herrn hat so viele Gebote und Prinzipien, und deshalb müssen wir das Wort kennen, um in seinen Strömungen schwimmen zu können, anstatt gegen den Strom des Wortes Gottes. Wir müssen präzise sein.

Ich habe gelernt, Brüder und Schwestern, dieses Wort zu respektieren, es zu lieben, es zu studieren, es zu erforschen. Es heißt: „Wenn du es wie Gold und Silber erforschen würdest, dann wirst du Weisheit verstehen.“ Ich möchte dir sagen, Bruder, schau, ich habe gesehen, wie dieses Wort in allem präzise und zuverlässig ist. Du kannst damit zur Bank gehen. Wenn Gott dir ein Gebot in einem Lebensbereich gibt, sei es im Bereich menschlicher Beziehungen, im Bereich deines intimen, denkenden Lebens, sei es im Bereich deiner Finanzen, deines Berufs, deiner Ehe, deiner Kinder, sei es im moralischen, ethischen, finanziellen Bereich oder was auch immer, in jedem Bereich, Gott hat spezifische Anweisungen, die er deinem Leben gibt, und es liegt sehr in unserem Interesse, Gottes Spezifität zu respektieren und innerhalb der Gebote des Herrn gewissenhaft, spezifisch zu wandeln. Erforsche das Wort des Herrn und halte dich dann mit Spezifität daran.

Gott sagte Saul genau, was er wollte, also ist Gott spezifisch. Lasst uns lernen, das zu respektieren, was Gott befiehlt.

2. Das hat ein Korollar, etwas, das hinzugefügt, das daran haftet. Es heißt, wir müssen gehorchen, dies ist das zweite Prinzip, wir müssen Gott buchstabengetreu gehorchen. Ich schrieb hier in Klammern: partiell ist nicht genug. Gott teilweise zu gehorchen, trifft nicht ins Schwarze, erfüllt die Anforderung nicht.

In 1. Samuel 15, Vers 9, sehen Sie hier, dass es heißt: „...Saul und das Volk verschonten den König Agag und das Beste von den Schafen und dem Großvieh...“ Was sagte der Herr ihnen? Tötet alles, auch wenn es die schönste Kuh der Welt ist, du musst sie töten. Auch wenn du in ihr das köstlichste und fetteste Steak siehst, musst du sie töten. Du kannst sie nicht verschonen. Und du musst alle töten. Sie ließen sich vom König beeindrucken, vielleicht bat der König um Vergebung oder bot ihnen dies oder das an, und Saul verschonte ihn, anstatt den Befehl auszuführen, vielleicht in einem Moment falscher Barmherzigkeit. Ahab, ein weiterer böser König, verschonte Ben-Hadad, den König von Syrien, und Gott richtete ihn ebenfalls schrecklich. Denn es gibt Zeiten, in denen es keine Zeit für Barmherzigkeit und Gnade ist. Es gibt Zeiten, in denen Gnade und Barmherzigkeit gegenüber einem Gott, der dir gesagt hat, dass es nicht die Zeit dafür ist, Ungehorsam und Sünde sind. Es ist ein schwieriges Wort, Brüder und Schwestern, denn man würde denken: „Nun, Barmherzigkeit und Gnade sind für alle Zeiten.“ Nein, es gibt Zeiten, in denen das Gericht das Passende ist. Es gibt Zeiten, in denen du, wenn du eine Person liebst, mit Liebe, mit Zittern und Furcht, das Wort Gottes geben musst, und dann liegt es an ihnen, und sie sollen selbst verantwortlich sein. Aber wehe dir, wenn Gott dir sagt: „Schau, warne diese Person, die auf Wegen der Zerstörung und Sünde ist“, und du gehst und sagst ihr: „Mach dir keine Sorgen, alles ist gut, Gott ist ein Gott der Barmherzigkeit. Gott versteht, Gott begreift, sei nicht beunruhigt.“ Das ist schrecklich, und Gott richtet und verurteilt die Person, die Worte des Friedens gibt, wenn Gott im Krieg mit einem Individuum ist. Und in unserem eigenen Leben ist es dasselbe, wir müssen buchstabengetreu erfüllen.

Saul hat die Mission zu seinem Verdienst ausgeführt, er ging zum Ort, tötete alle Menschen, aber eine einzige Person verschonte er, und das war bereits genug, damit er ungehorsam war. Er tötete nicht alle Tiere, die Gott ihm gesagt hatte, alle Tiere, und das zog Gottes Gericht nach sich. Wie viele von uns gehorchen Gott oft in vielen wichtigen Bereichen unseres Lebens, aber es gibt Bereiche, von denen wir wissen, dass sie schwach sind, es gibt ein paar lose Muttern und Schrauben in der Maschinerie. Und wir sagen: „Nun, ich habe jetzt keine Zeit“, oder: „Nein, später, an einem anderen Tag, wenn ich mehr Kraft habe und mich hingegebener fühle, dann werde ich dies und das tun.“ Und wir leben schizophrenische Leben. Es gibt Bereiche unseres Lebens, die von Gott getrennt sind, die der Durchdringung des Wortes Gottes verschlossen sind, und in anderen Bereichen geht es uns gut. Aber wissen Sie was? Wir haben einen Feind unserer Seelen, der die Bereiche der Inkonsequenz nicht verzeiht und der uns vor Gott kommt und uns für diese Bereiche anklagt, und es sind Lücken, die wir dem Angriff des Feindes öffnen.

Es gibt in der Bibel die Geschichte eines Königs, der gegen den Willen des Herrn in den Krieg zog, und die Bibel sagt, dass, als er in den Krieg zog, er sich verkleidete, damit sie nicht wussten, dass er der König war, und die Schrift sagt, dass ein Soldat, irgendjemand, einen Pfeil in die Luft schoss, und dieser Pfeil kam blindlings und drang in den König zwischen den beiden Nähten seiner Rüstung, zwischen einer Öffnung seiner Rüstung, dort drang der Pfeil ein. Und dieser König starb noch am selben Tag, warum? Weil er im Ungehorsam war.

Und oft ist es so, Brüder und Schwestern, manchmal gibt es in unserem Leben Bereiche, wir haben 80 %, 70 %, 90 %, wo alles gut ist, aber es gibt 10 %, und dort setzt der Teufel seinen Pfeil an. Die Bibel sagt: „Gebt dem Teufel keinen Raum.“ Und „Raum“ bedeutet im griechischen Original: „Gebt ihm keinen Halt, gebt Satan keinen kleinen Fingernagel, gebt ihm keinen Raum“, denn er weiß, er ist ein Beobachter der Menschheit und weiß, wo er uns packen kann. Und oft gibt es in unserem Leben viele Bereiche, es gibt Menschen, nun, man wird sie nicht im Bereich der Finanzen, oder der Frauen packen, aber man wird sie im Bereich des Zorns und des Grolls packen. Eine andere Person werden Sie niemals im sexuellen Bereich packen, aber man wird sie durch die Finanzen oder durch menschliche Beziehungen oder irgendetwas anderes packen. Es gibt andere, die der Teufel nicht durch finanzielle Probleme packen wird, aber sehr wohl durch Glücksspiel oder Zorn oder irgendetwas anderes. Und genau dort müssen wir vorsichtig sein, wo sind die Löcher in unserer Rüstung, welche Bereiche haben wir dem Herrn nicht überlassen und die wir brauchen... und wir müssen uns selbst prüfen, um diese Bereiche dem Herrn zu bringen, damit der Herr sie schließt, sie versiegelt, denn ein Bereich der Nachlässigkeit ist genug, um Zerstörung in unser Leben zu bringen, weil wir einen Feind haben. Gott ist barmherzig, aber es gibt einen Feind, einen Ankläger, der uns anklagt und keine Schuld vergibt und verlangt, dass Gericht über die Person gehalten wird, die im Ungehorsam ist. Und wir müssen diese Bereiche suchen und den Herrn bitten: „Herr, richte diesen Bereich meines Lebens auf.“

Wie der Psalmist sagt: „Erforsche mich, Gott, und erkenne mein Herz; prüfe mich und erkenne meine Gedanken; und sieh, ob ein Weg der Missetat in mir ist, und leite mich auf ewigem Wege!“ Können Sie dazu Amen sagen?

3. Ein weiteres Prinzip, das sich aus diesem Abschnitt ergibt. Lobpreis und Rituale sind kein Ersatz für Gehorsam. Sehen Sie, was hier geschieht: Saul sagt: „Oh, aber diese Kühe und Schafe, die haben wir doch bewahrt, um den Herrn anzubeten.“ Die Finanzabteilung des Tempels sagte mir, dass wir, wenn wir 400 der besten Kühe zu je 400 Dollar einsparten, 160.000 Dollar einsparen würden, die wir dann für den Bau des Tempels und für die Anbetung verwenden könnten, und dies und das. Und Gott sagte: „Ich habe euch nicht gesagt, dass ihr rechnen sollt, nein, ich habe euch gesagt: Tötet alles.“ Ich ziehe es vor, bevor ihr mir Opfer gebt, dass ihr mir Gehorsam gebt. Das war es, was Samuel zu Saul sagte.

Gott hat nicht so viel Gefallen an Opfern wie daran, dass man ihm gehorcht. Oft, Brüder und Schwestern, wie viele von uns wollen Gott bestechen, mal sehen. Wie oft glauben wir: „Nun, indem wir zur Kirche gehen und opfern und den Zehnten geben, wird Gott mich mit etwas mehr Barmherzigkeit ansehen und nicht auf all die Bereiche meines Lebens achten, die in Unordnung sind.“

Oder wenn ich im Diakonsdienst diene, wenn ich jeden Tag in der Kirche dies tue, und ich bin Leiter einer Zelle, dass ich tanze und den Herrn mit Freude lobe und dies und das, aber du bist ungehorsam in Bereichen deines Lebens. Es gibt Bereiche deines Lebens, die du dem Herrn nicht überlässt. Vielleicht ehrest du in deiner Ehe deine Frau nicht und missbrauchst deine Führung als geistlicher Leiter, vielleicht unterdrückst du in deinem Haus. Vielleicht sprichst du schlecht über deinen Nächsten, vielleicht gibt es andere Bereiche in deinem Leben, die mit dem Herrn nicht in Ordnung sind, und du glaubst, dass es ausreicht, nur weil du dem Herrn gibst oder dem Herrn dienst.

Ich habe gelernt, dass man Gott nicht bestechen kann, dass wir in allem, was möglich ist, konsequent sein müssen vor Gott. Saul dachte, und ich glaube, es war eine bloße Rechtfertigung, dass, wenn er diese Dinge beiseitelegte, Samuel ihm sagte: „Nein, so ist es nicht, Saul, das ist eine Frage des Gehorsams gegenüber dem Herrn.“

Der Herr Jesus Christus sagt in einer anderen Passage, bei der ich überlegte, welche der beiden ich als Grundlage für meine Predigt verwenden sollte, wo der Herr zu den Jüngern und den Leuten sagt: „Warum nennt ihr mich Herr, Herr, und tut nicht, was ich befehle?“ So sagt der Herr oft zu den Gemeinden und zu uns. Du lobst mich, du verherrlichst mich, du kommst in die Kirche, du gibst deinen Zehnten, du bist in vielen Dingen hingegeben, aber du tust nicht, was ich dir sage in deinem geistlichen Leben, in deinem moralischen Leben, in deinem ethischen Leben, in deinem Charakter, in deinen menschlichen Beziehungen. Brüder und Schwestern, Anbetung ist kein Ersatz für Gehorsam.

4. Hören Sie das: Unser Gefühl für Gerechtigkeit und Barmherzigkeit ist nicht besser als die Gerechtigkeit und Barmherzigkeit Gottes. Ich sage es noch einmal, weil es verwirrend sein kann: Unser Gefühl für Gerechtigkeit und Barmherzigkeit ist nicht besser als die Gerechtigkeit und Barmherzigkeit Gottes. Warum sage ich das? Weil Saul sein eigenes Gefühl der Barmherzigkeit vor das Gesetz Gottes stellte, indem er Agag verschonte, obwohl Gott gesagt hatte, sie sollten alle vernichten.

Ich sehe in dieser Gesellschaft ein Problem und ich sehe es auch in der evangelischen Kirche, mehr und mehr in den Vereinigten Staaten, und diese Vorstellung, dass wir glauben, mit der Zeit könnten wir die Liebe und Barmherzigkeit Gottes ein wenig verbessern und kalibrieren, und wir glauben, dass wir, indem wir Ausflüchte und Kleinigkeiten hier und dort suchen, barmherziger und liebevoller sein können als Gott.

Heutzutage, zum Beispiel, mit der homosexuellen Ehe, wie viele Leute sagen: „Aber was ist daran so schlimm, wenn sie sich lieben, wenn sie Menschen sind, die auch das Recht haben zu lieben?“ Haben Sie das jemals gehört? Und wer bin ich, um zu sagen: „Es bist nicht du, es ist das, was das Wort des Herrn sagt.“ Meine Liebe, meine Barmherzigkeit, Brüder und Schwestern, oder dass es mein Freund ist und er so ein guter Mensch ist und ich ihn so sehr liebe. Und wissen Sie was? Wir stellen etwas voran. Oder dass ich mit dieser Person gesprochen habe und so viel Angst und Kampf in ihm ist, dass ich glauben muss, dass das von Gott ist.

Sehen Sie, das Wort Gottes ist das Wort Gottes. Dein Gefühl für Gerechtigkeit und Barmherzigkeit, du kannst nicht barmherziger sein als Gott, höre gut zu. Du wirst niemals die Barmherzigkeit, die Güte und die Gnade des Herrn Jesus Christus verbessern können, niemals. Und ich habe immer gesagt, dass, wenn Gott etwas sagt, es an sich schon gut ist, es edel, gerecht, perfekt ist. Ich bin niemand, der das, was Gott sagt, infrage stellen kann. Meine Rolle, meine Aufgabe ist es, mich – wenn auch widerwillig – dem zu unterwerfen, was Gott gesagt hat, und zu gehorchen und zu sagen: „Eines Tages, wenn ich in den Himmel komme, werde ich den lieben Gott nicht fragen, warum er mir befohlen hat, das zu tun und das zu glauben.“ Und ich versichere dir, dass Gott sich mit dir hinsetzen und dir sagen wird: „Schau, dies und das war der Grund“, und du wirst sagen: „Ah, jetzt verstehe ich.“ Und du wirst erkennen, dass es genau das war, was angesichts der Gesamtwirtschaft der Menschheit erforderlich war.

Wie oft haben wir in unserem Leben Dinge durchgemacht, die absolut keinen Sinn zu ergeben schienen, und dann, Jahre später oder Monate später, sehen wir: „Verdammt, Gott ist wirklich einzigartig.“ Welchen Sinn es ergibt und wie wir dem Herrn danken, dass er sich über uns durchgesetzt hat. Ja oder nein? Denn, Brüder und Schwestern, so ist es: Oft demütigt Gott die menschliche Vernunft, um zu sehen, ob wir ihn ehren und annehmen werden oder nicht. Und wenn Sie den Kopf senken und die Dinge so tun, wie Gott es gesagt hat, auch wenn es Ihre Vernunft beleidigt, werden Sie gesegnet sein, auch wenn es Ihr Gerechtigkeitsgefühl beleidigt, auch wenn es Ihr Barmherzigkeitsgefühl beleidigt.

Als der Herr Jesus Christus zu Petrus sagt: „Petrus, wirf die Netze ins Meer zum Fischfang“, und Petrus sagt zu ihm: „Aber Herr, wir haben die ganze Nacht gefischt, unter optimalen Bedingungen, und keinen einzigen Fisch gefangen“, aber Petrus fügt hinzu: „Aber Herr, auf dein Wort hin werde ich das Netz auswerfen.“ Mit anderen Worten: Du weißt, was du tust. Und was geschah? Petrus sammelte eine große Menge Fische, so sehr, dass das Boot sank und er andere rufen musste, damit sie kamen und ihm halfen, die Fische einzusammeln. Warum? Weil, wenn Gott Dinge sagt, auch wenn es verrückt, skandalös, ungerecht erscheinen mag, das ist, was gilt, und wehe dem, der sich dagegen auflehnt, und wer das Wort des Herrn empfängt, wird gesegnet und gedeiht. Lasst uns niemals denken, dass wir das, was Gott erklärt hat, verbessern können.

Wehe der Nation, die ihren eigenen Sinn und ihre eigene Definition von Gerechtigkeit vor das stellen will, was Gott bestimmt hat.

5. Wir müssen gehorchen und treu sein, nicht nur im Akzeptablen und Vernünftigen, sondern auch im Skandalösen und Vernunftwidrigen. Das habe ich bereits gesagt, das ist das Korollar dessen, was ich zuvor gesagt habe. Deshalb müssen wir gehorchen und treu sein, nicht nur im Akzeptablen und Vernünftigen, sondern auch im Skandalösen und Vernunftwidrigen.

Mein Bruder, meine Schwester, es gibt hier in dieser Gemeinde gerade jetzt Menschen, ich sage es prophetisch, Herr, dass es Bereiche in deinem Leben gibt, wo du, um dich mit dem in Einklang zu bringen, was Gott von deinem Leben will, etwas tun musst, das dir das Herz zerreißen wird, du wirst mit jemandem brechen müssen, den du sehr liebst, und deine Seele wird bluten, aber du wirst es tun müssen, und wenn du es tust, wirst du gesegnet sein. Wenn du hartnäckig bist und darauf beharrst, wird Gericht über dein Leben kommen.

Es gibt Bereiche deines Lebens, die dir viel Vergnügen, viel Freude, viel Zufriedenheit bereiten, sie schmeicheln dir, aber wenn du sie dem Herrn nicht übergibst, werden sie die Quelle deiner Zerstörung sein, es wird dir wehtun, du wirst dich fragen: „Aber warum, was ist daran so schlimm?“ Weil der Herr es sagt.

Eine andere Passage, die mir heute Morgen dazu in den Sinn kam, ist, als der Herr Jesus Christus die Jünger sendet und den Jüngern sagt: „Sagt den Leuten, die sie nicht kannten, dass sie diesen Esel dem Herrn übergeben sollen.“ Das war, als der Herr auf einem Esel reitend in Jerusalem seinen triumphalen Einzug halten sollte. Und beachten Sie, was es sagt, Jesus Christus sagt: „Und wenn sie euch fragen, warum ihr diesen Esel übergeben müsst, sagt ihnen Folgendes: ‚Weil der Herr ihn braucht.‘“ Wow, das hat mich beeindruckt, es ist ein wunderschöner Vers.

Bruder, wenn der Herr dir sagt, du sollst ihm etwas übergeben, übergib es ihm, denn das ist, was er sagt, das ist, was er will, und das ist, was du tun musst. Und wenn du es tust, wirst du gesegnet sein, auch wenn es dir im Herzen wehtut, auch wenn dir die Seele bricht, auch wenn dir die Eingeweide bluten, tu es, denn darin liegt großer Segen. Und wenn du diesen Bereich korrigierst und dich dem Willen Gottes anpasst, auch wenn der Weg schmerzhaft ist, wird der Segen in dein Leben kommen, die Bedeckung Gottes wird kommen, der ruhige Schlaf wird kommen, die Hoffnung wird kommen.

Wie viele Dinge in unserem Leben sind dort versteckt und verhindern, dass Gott alles tun kann, was er in unserem Leben will. Schau, es gibt hier in dieser Kirche gerade jetzt Menschen, für die Gott ein unglaubliches Bankkonto hat, das Gott über dich ausschütten will, aber er wartet darauf, dass du dein Leben seinem Willen anpasst. Es gibt Dinge, die Gott in deinem Leben tun will, höre mir zu, und du fragst dich: „Aber warum kommt der Segen nicht in mein Leben, warum gehe ich in die Kirche, warum gebe ich den Zehnten, warum tue ich dies und das, und ich habe den Segen Gottes nicht gesehen?“ Schau, diesen Bereich in deinem Leben, den du mit dem Wort Gottes in Einklang bringen musst, übergib ihn dem Herrn, du wirst bluten, es wird wehtun, du wirst treten, du wirst verbittert sein, aber wenn du es tust, wird das sofort verschwinden, und der Segen Gottes wird in dein Leben eintreten. Wer Ohren hat zu hören, der höre, was das Wort des Herrn sagt.

Ich schließe das hier nun ab. Ein weiterer wichtiger Punkt.

6. Früher oder später bringt Ungehorsam verhängnisvolle Konsequenzen mit sich. Hier liegt der Schwerpunkt auf „früher oder später“, früher oder später bringt Ungehorsam verhängnisvolle Konsequenzen mit sich. Saul war ein Mann, der von Beginn seines Königtums an dem Herrn ungehorsam war, und die Hebräer hätten, wenn sie verständige Augen gehabt hätten, erkannt, dass etwas im Herzen dieses Mannes nicht stimmte, denn als Gott Saul segnete und ihn als ersten König Israels kennzeichnete und ihm sein Siegel aufdrückte, heißt es, dass Saul nirgends zu finden war, als man Saul der Gemeinde, dem Volk Israel, vorstellen wollte, als Samuel Saul der Gemeinde vorstellen wollte. Und die Leute fragten: „Wo ist Saul?“, und sie fanden ihn nicht. Wissen Sie, wo sie ihn fanden? Versteckt irgendwo, weil er Angst hatte, sich zu zeigen, er war schüchtern und hatte Angst, sich vor der Gemeinde zu präsentieren. Etwas war bereits im Herzen dieses Mannes, das er selbst verstand, dass er seinem Ruf nicht gewachsen war. Es fehlte ihm an Integrität. Es gab ein Gefühl der Trennung, wie als Eva und Adam sich vor der Gegenwart Gottes versteckten, weil sie wussten, dass sie falsch gehandelt hatten.

Und Saul rebellierte immer wieder gegen Gott, er war in seinem Wandel inkonsequent. Und Gott hatte Erbarmen mit ihm, aber eines Tages sagte Gott: „Der Kelch ist voll.“ Heute ist der Tag, und er holte alles mit Zinsen zurück.

Bruder, Schwester, erlaube nicht, spiele nicht, lasst uns nicht mit Gott spielen, denn oft ist Gottes Barmherzigkeit lang, und Gott gibt uns ein sehr langes Seil, und wir tun und lassen, und rennen hierhin und dorthin, und es gibt Inkonsistenzen in unserem Leben, und wir sagen: „Nun, Gott weiß es, Gott ist barmherzig, dies und das, und jenes.“ Und eines Tages zieht Gott an dem Seil und bricht uns den Hals. Oder eines Tages kassiert der Feind von uns, denn der verzeiht wirklich nichts, wissen Sie? Der verzeiht nicht, und ich habe manchmal mehr Angst vor....., vor Gott habe ich keine Angst, vor Gott habe ich Respekt, aber vor Satan habe ich Angst, denn er ist ein Ankläger. Er verzeiht keine Schuld, er hat keine Barmherzigkeit, er ist immer bereit, alles einzutreiben. Und deshalb müssen wir aufrichtig wandeln.

Brüder und Schwestern, wenn ich in irgendeiner Weise betonen könnte, dass das Wort, das ich gebe, nicht dazu da ist, Sie zu ängstigen, sondern Sie zu segnen. Wenn Sie es ernst nehmen, Gemeinde Löwe Judas, Gott will schöne Dinge in Ihnen tun, Gott will dieses Volk ehren, es aufrichten, es segnen, es benutzen, es gedeihen lassen, aber Gott sagt: „Bevor mein Segen über euch kommt, lasst uns abrechnen, kommt mit mir ins Reine, richtet euch nach meinem Wort aus, Volk Löwe Judas, Gott sagt dir: Ich will dich segnen, ich will meine Gnade über dich ausschütten, ich will dich großartig benutzen, ich will die Wahrhaftigkeit meines Wortes dir gegenüber zeigen, und ich will dir alles geben, was ich in meinem Herzen von vor Grundlegung der Welt an erdacht habe, ich habe es für dich bestimmt und vorbereitet, die Gaben, die ich für dich gemacht habe, sind bereit und mein Herz ist begierig, sie dir zu übergeben.“

Nun, komm mit mir ins Reine, ordne deinen Weg, richte die krummen Wege gerade, was zu hoch ist, senke es, was zu niedrig ist, hebe es an, das Übermäßige, mache es präzise, und das Wenige erweitere es, und wenn du dich ausrichtest, wird mein Segen auf dich herabkommen, wenn der Gehorsam die Regel deines Lebens ist, wird mein Segen wie überfließende Quellen in dein Leben strömen. Das ist mein Wort an das Volk vom Löwen Judas an diesem Tag, es ist das Wort des Herrn.

Volk Gottes, diese Botschaft ist für dich: Gehorsam vor Opfer, Reinheit vor Prahlerei, Integrität im Kleinen und Großen, Heiligkeit im Öffentlichen und Privaten, Gehorsam gegenüber dem Herrn, Integrität vor Gott.

Das Letzte, weil ich mit einem positiven Punkt abschließen möchte, ist, dass wir, wenn wir gehorchen, gesegnet und gedeihen. Ich möchte, dass die Musiker bitte nach vorne kommen, danke, wenn wir gehorchen, sind wir gesegnet und gedeihen. Ich habe hier etwas, das besagt: Gehorsam ist der beste Leiter.

In der Welt der Wissenschaft gibt es verschiedene Leiter der Energie, einige sind besser als andere. Zum Beispiel bei der Elektrizität ist Kupfer einer der besten Leiter, und deshalb werden elektrische Kabel aus Kupfer hergestellt, die Drähte, man verwendet Kupfer, und es gibt sogar noch bessere Leiter als Kupfer. Aber das Wichtigste ist, ich würde sagen, der beste Leiter der Segnungen Gottes ist der Gehorsam.

Es gibt viele andere Leiter des Segens Gottes, der Lobpreis ist einer, der Dienst ist ein anderer, das Zehntengeben und dem Herrn von deinen Gütern vorzugsweise zu geben, ist ein weiterer Leiter des Segens Gottes, aber von allen, die ich kenne, ist der beste, dem Herrn zu gehorchen, ein dem Herrn untergeordnetes, unterwürfiges Herz zu haben, ein zärtliches Herz gegenüber dem Herrn, ein Herz wie weiches Wachs, das, wenn Gott nur ein kleines bisschen drückt, sich sofort dem Bild anpasst, das Gott vermittelt, mögen unsere Herzen so sein, unsere Sensibilität gegenüber dem Herrn.

Brüder und Schwestern, ich bin von der Präzision dieses Wortes, das ich heute Nachmittag mit Ihnen teile, und von seiner Aktualität überzeugt. Deshalb sage ich, dass dies ein prophetisches Wort für Sie und für mich ist, der ich all diese Tage, all diese Monate damit gerungen und gekämpft habe. Heute gibt mir der Herr die Freiheit, es mit Ihnen zu teilen.

Gott will uns gebrauchen, segnen, gedeihen lassen, aber erinnern wir uns daran, Kirche, Gemeinde, die du mir zuhörst, Gott will, dass jeder von uns makellos vor ihm sei. Sie erkennen nicht, welch großen Wunsch Ihr Vater hat, Sie zu segnen und gedeihen zu lassen. Wenn Sie verstehen würden, wie groß Gottes Leidenschaft in dieser Zeit ist, seine Kreatur, den Menschen, die Menschheit, zu segnen und seine Kirche zu gebrauchen, aber das kann nicht geschehen, bis wir die Dinge nicht recht vor Gott stellen.

Was das prophetische Wort heute Morgen sagte: Zuerst muss der Altar in Ordnung gebracht werden, bevor der Segen kommt. Als Gideon von Gott berufen wurde, Israel von den Midianitern zu befreien, sagte er ihm: „Das Erste, was ihr tun müsst, ist, diese Statue, die ihr der Göttin Aschera habt, niederzureißen, sie von dort zu entfernen, sie zu zerhacken und mir ein Opfer damit darzubringen.“ Bevor der Segen kommt.

Sie sehen, welches Idol in unserem Leben ist, welche Dinge in deinem Leben, in meinem Leben sind, die wir vor Gott und den Gehorsam gestellt haben. Und Gott sagt: „Mein Volk, mein Volk, ich will euch gebrauchen.“ Das Flehen, euer Ruf, eure Bitte, meine Herrlichkeit über Neuengland und über diese Nation herabsteigen zu sehen, ich habe sie gehört und ich wünsche es zu geben, aber richtet eure Wege gerade, korrigiert eure Pfade, bereitet einen Weg für mein Kommen und ich werde kommen, bereitet reine Gefäße vor, und auf diese Gefäße werde ich mein Öl, meine Salbung herabsenden, denn meine Salbung ist unbezahlbar und kann nicht verunreinigt werden. Meine Salbung wird nicht auf unreine Gefäße herabsteigen. Lasst uns unsere Wege prüfen, den Herrn suchen, seinem Wort gehorchen. Bereite dir ein Zuhause, bereite dir ein reines Gefäß in deinem Leben vor, öffne die Ohren des Unglaubens, mein Bruder, meine Schwester an diesem Nachmittag und gehe von hier aus dem Herrn verpflichtet, dem Herrn verpflichtet, aufrichtig zu wandeln. Lasst uns nicht mehr mit dem Herrn spielen, das sage ich zuerst zu mir selbst, keine Spiele mehr mit dem Herrn, damit Gott ein Volk haben kann, ein Volk, ein Volk, ein Volk, ein Volk, das fähig ist, seine Herrlichkeit zu fassen.

Was Gott am meisten will, ist sein Volk, ein Volk. Lasst uns dem Herrn ein Volk geben, das seiner Herrlichkeit entspricht. Stehen Sie auf.

Lasst uns dem Herrn unser Leben übergeben, lasst uns dem Herrn unser Leben neu weihen, lasst uns dem Herrn geben, was er von uns will, was er am meisten will, ist dein Herz. Das ist es, was er an diesem Tag am meisten begehrt, mehr als Opfer, Zehnten, Zeit, Mühe, Arbeit, dein Herz. „Gib mir, mein Sohn, dein Herz“, sagt der Herr, „und lass deine Augen durch meine Augen schauen.“ Übergib dem Herrn dein Leben, weihe es dem Herrn jetzt, deinen Weg.