Handeln Mit Dem Talent, Das Gott Dir Gegeben Hat

Lukas 19: Was wir sagen wollen, ist, dass ich nach Kräften eine Reihe von Predigten verfolgt habe, in denen wir uns lange Zeit auf eine der großen Lehren der Kirche konzentriert haben, nämlich den Heiligen Geist und seinen Dienst sowie die Taufe im Heiligen Geist, die Gaben usw., und was ich gerade tue, ist, diese Lehren über große Wahrheiten, große Prinzipien der christlichen Lehre zu vermitteln. Am vorletzten Sonntag hatte ich die Gelegenheit, eine der großen Lehren der historischen orthodoxen christlichen Kirche zu behandeln, nämlich die Göttlichkeit Jesu. Erinnern Sie sich an diese Predigt? Die Göttlichkeit Jesu. Christus als wesensgleich mit dem Vater. Und wir sahen, wie das Wort des Herrn diese Schlussfolgerung stützt und nahezu unvermeidlich macht.

Und ich möchte diese so tiefe und so wesentliche Lehre für das Leben des Volkes Gottes noch etwas weiterentwickeln, aber ich hätte das heute gerne getan, doch ich möchte die Gelegenheit nutzen, um einen Samen des Glaubens in Ihr Herz zu säen und eine Vision davon, dem Herrn großzügig zu geben, fleißig zum Reich Gottes beizutragen – ich werde nicht nur über Geld sprechen, sondern einfach über unser Leben, unsere Talente, unsere Gaben, dem Herrn geben. Lukas Kapitel 19, 11 bis 27. Ich werde das Thema Christus und seine Gottheit bald wieder aufgreifen. Aber an diesem Morgen möchte ich all das, was wir hier getan haben, nutzen, um euch, Brüder und Schwestern, zu unterweisen.

Lassen Sie mich Ihnen sagen, dass eine der besten Möglichkeiten, Sie zu segnen, darin besteht, Sie zu ermutigen, großzügig mit Gott zu sein. Sagen Sie Amen, wenn auch nur, um sich selbst davon zu überzeugen. Es gibt nichts Schöneres, als dem Herrn zu geben und treu zu sein. Lassen Sie mich Ihnen außerdem sagen, dass Sie, wenn Sie in das Reich Gottes berufen werden, dazu berufen sind, zu dienen und Ihre Gaben zugunsten des Reiches des Herrn einzusetzen. Lukas 19, 11 bis 27, dort steht:

„...als sie dies hörten, fuhr Jesus fort und erzählte ein Gleichnis, weil er sich Jerusalem näherte und sie meinten, dass das Reich Gottes sofort erscheinen würde...”

mit anderen Worten, sie dachten, die Sache sei sofort fällig, dass Christus all seine Macht, seine Gottheit, seinen messianischen Charakter sofort offenbaren würde. Da wollte der Herr ihnen diese naive Vorstellung nehmen und ihre Erwartungen besser anpassen.

„.... und so sprach der Herr: Ein edler Mann zog in ein fernes Land, um sich ein Königreich zu verschaffen und wiederzukommen. Und als er zehn seiner Knechte rief, gab er ihnen zehn Minen... – Minen ist eine Geldmenge, sagen wir, er gab ihm 500 Dollar, es war ein grundlegender Geldbetrag – ...er gab ihnen zehn Minen – keine Goldminen oder so etwas, es war eine Münze, verstehen Sie das gut – ...er gab ihnen zehn Minen und sagte zu ihnen: ‚Handelt!‘...”

Sagt alle: „Handelt!“ Dieses Wort ist sehr entscheidend in diesem Text. Handelt!

„... handelt, bis ich wiederkomme. Aber seine Bürger hassten ihn und sandten eine Gesandtschaft hinter ihm her, die sagte: ‚Wir wollen nicht, dass dieser über uns herrscht.‘ Es geschah aber, als er zurückkam, nachdem er das Königreich empfangen hatte, ließ er jene Knechte zu sich rufen, denen er das Geld gegeben hatte, um zu erfahren, was jeder gehandelt hatte. Da kam der erste und sprach: ‚Herr, deine Mine hat zehn Minen eingebracht.‘ Er sprach zu ihm: ‚Wohlgetan, du guter Knecht! Weil du im Geringsten treu gewesen bist, sollst du Macht über zehn Städte haben‘....”

Nur falls es mir sonst entgeht, sehen Sie dort, weil du im Geringsten... weil du im Geringsten treu gewesen bist, werde ich dich nun über große Autorität setzen.

„... kam ein anderer und sprach: ‚Herr, deine Mine hat fünf Minen eingebracht.‘ Und auch zu diesem sagte er: ‚Auch du sei über fünf Städte.‘ Da kam ein anderer und sprach: ‚Herr, siehe, hier ist deine Mine, die ich in einem Tuch verwahrt habe...‘

Sie können es sich vorstellen, wie er ein Tuch mit einem großen Knoten öffnet, es dort aufmacht, um die Münze herauszuholen – ich kann es fast perfekt vor meinem geistigen Auge sehen.

„... in einem Tuch verwahrt, weil ich... – was hatte er? – ...ich hatte Angst vor dir, weil du ein strenger Mann bist, der nimmt, was er nicht hingelegt hat, und erntet, was er nicht gesät hat.‘ Da sprach er zu ihm: ‚Du böser Knecht! Aus deinem eigenen Mund richte ich dich. Du wusstest, dass ich ein strenger Mann bin, der nimmt, was er nicht hingelegt hat, und erntet, was er nicht gesät hat; warum hast du mein Geld denn nicht auf die Bank gelegt, damit ich es bei meiner Rückkehr wenigstens mit Zinsen empfangen hätte?‘ Und er sprach zu denen, die dabei standen: ‚Nehmt ihm die Mine weg und gebt sie dem, der zehn Minen hat.‘ Sie aber sprachen zu ihm: ‚Herr, er hat zehn Minen.‘ Ich sage euch aber: Jedem, der hat, wird gegeben werden; von dem aber, der nicht hat, wird auch das genommen werden, was er hat. Und auch jene meine Feinde, die nicht wollten, dass ich über sie herrsche, bringt herbei und enthauptet sie vor mir...‘”

Der Herr segne sein heiliges Wort. Das ist ein etwas strenges Bild von Christus, nicht wahr? Das ist nicht das liebe Jesuskind mit dem Schäfchen auf dem Arm, das sanft über blonde Haare streicht, mit zarten Zöpfchen. Dies ist ein strenges Wesen, das Leistung erwartet von dem, was er selbst leistet und seinen Dienern präsentiert. Und beachten Sie, eine der interessanten Dinge an dieser Passage ist der Tonfall der Passage selbst. Es ist ein Ton der Ernsthaftigkeit, es ist ein Ton des Geschäfts, es ist bis zu einem gewissen Grad fast ein militärischer Ton.

Die Haltung dieses Herrn, dieses Besitzers, dieses Magnaten, eines Geschäftsmannes, eines edlen Mannes, wie es hier heißt. Eugenes, das bedeutet, von guter Geburt, wenn das übersetzte Wort ein edler Mann ist, eugenes. Wenn jemand Eugenio heißt, damit Sie es wissen, bedeutet sein Name, dass er von guter Geburt ist, von edler Abstammung.

Jedenfalls war dieser Mann von guter Geburt, das heißt, aus einer guten Familie. Er war ein edler Mann. Dieser edle Mann ist offensichtlich eine Person, die in ihren Angelegenheiten sehr klar ist, und er führt sein Haus – in diesem Fall die Kirche – sehr gewissenhaft und in einer sehr geschäftsmäßigen Weise. Beachten Sie das, denn es ist sehr wichtig, dass wir das verstehen.

Offensichtlich ist dieser edle Mann eine Figur von wem? Wer ist das? Jesus Christus, Jesus Christus. Der Herr Jesus erzählt ein Gleichnis über sich selbst. Dieser Mann, der in ein fernes Land geht, welches ist das ferne Land, in das Jesus Christus ging? Der Himmel, er ist aufgefahren, sagt das Wort, und sitzt dort zur Rechten Gottes des Vaters – diejenigen, die das Apostolische Glaubensbekenntnis kennen – und wartet darauf, zu kommen, um die Lebenden und die Toten zu richten. Er wartet dort.

Das Wort sagt, dass den Tag und die Stunde niemand weiß, nur der Vater, aber der Herr ist dort, er ging an einen fernen Ort. Sehen Sie auch etwas Interessantes hier, und das ist noch etwas anderes. Der Zweck, warum der Herr dieses Gleichnis erzählt, warum erzählt er es? Weil die Jünger und es in Israel die Vorstellung gab, dass, wenn der Messias käme, er das Reich Gottes sofort aufrichten würde, er Israel sofort an die Spitze der Nationen setzen, das davidische Königreich nach Israel zurückbringen würde und sofort alles schön, einfach und gelöst wäre.

Aber der Herr wusste, dass es nicht so einfach war. Und tatsächlich erinnerte der Apostel Paulus später in einem seiner Briefe an die Thessalonicher die Gemeinde erneut: „Seht, lasst euch nicht täuschen, dass das Reich Gottes sofort kommt, denn das Reich Gottes wird erst kommen, wenn bestimmte Richtlinien erfüllt sind, bestimmte Dinge an ihren Platz fallen müssen, bevor das Reich Gottes kommt.“

Das heißt, das ist sehr wichtig, denn, Brüder und Schwestern, oft haben wir ein einfaches und falsches Bild davon, was das Reich Gottes ist. Viele Leute denken, nun, wenn ich ins Evangelium eintrete, wird sich alles sofort lösen, ich werde keine Probleme mehr haben, hahaha, wie man so sagt. Eine gewaltige Überraschung erleben wir, wenn wir feststellen, dass die Sache nicht so einfach ist, dass wir ins Reich Gottes eintreten, um zu kämpfen, dass wir ins Reich Gottes eintreten – klar, wir treten jetzt mit neuer Kraft ein, wir haben Macht, wir haben Gottes Gnade, wir sind mehr als Überwinder, aber wir müssen dem Teufel Schläge versetzen und ab und zu bekommen wir auch unsere Schläge, nicht wahr? Und das ist Teil des Prozesses. Gott erwartet ein kriegerisches Volk, Gott erwartet ein Volk, das, während er kommt, wann immer es sei, wir treu sind und dass wir, solange wir im Reich Gottes, im Evangelium sind, immer die Hand auf den Pflug legen und das Werk des Herrn tun, bis er kommt.

Also, der Herr wollte ihnen sagen: Das erfordert Anstrengung, erfordert Geduld, erfordert Ausdauer, das christliche Leben ist kein einfaches Leben, Brüder und Schwestern. Es ist ein Leben für Helden, Halleluja! Aber es ist ein Leben, in dem Gott dir den Sieg in jeder Situation verspricht, in der du dich befindest, aber du musst kämpfen, du musst dich anstrengen. Es gibt eine Erwartung, dass du etwas tun sollst, um dir – nicht die Erlösung zu verdienen. Nein, denn die Erlösung verdient man sich nicht, aber sehr wohl, um deine Gegenwart für all das zu rechtfertigen, was Gott zu deinen Gunsten getan hat.

Die Atmosphäre: Wenn wir in den Bereich des Evangeliums eintreten, treten wir ein, um zu arbeiten, um zu dienen, um zu geben, Brüder und Schwestern. Viele Leute kommen ins Reich Gottes, damit ihnen gegeben wird, damit ihnen gedient wird, damit man dies und jenes für sie tut, damit man sie versorgt, damit man ihre Bedürfnisse befriedigt, damit man für sie betet, damit man ihnen, wie die Chilenen sagen, den Bauch kratzt, den Bäuchlein kratzt. Und das ist nicht das Einzige. Natürlich empfängst du im Reich Gottes, aber es wird auch erwartet, dass du gibst, dass du arbeitest, dass du ein Mann, eine Frau bist, die sich anstrengt und mutig ist. Das ist wichtig, das ist Gottes Erwartung.

Hier steht, dass dieser reiche und edle Mann seine Knechte nahm, er musste eine sehr lange Reise machen. Stellen Sie sich eine Reise in jenen Zeiten vor. Er musste in ein fernes Land gehen, sagen wir nach China, und in jenen Zeiten war es nicht so, dass man ein Flugzeug nimmt und im Nu dort ist und per E-Mail und Telefon mit seinen Angestellten in Kontakt bleibt. Nein, er ging weg, und während er dort war, gab es keine Kommunikation, es gab in gewisser Weise keinen Kontakt, und sie mussten ihr eigenes Verständnis nutzen, um die Anweisungen zu befolgen, die er ihnen hinterlassen hatte.

Welche Anweisungen hinterlässt dieser edle Mann nun seinen Knechten? Er stellt sie in eine Reihe, ich stelle sie mir vor, er stellt die zehn dort nebeneinander hin, und ich stelle mir vor, wie er herumgeht, während er ihnen eine Rede zur Ermutigung und Anweisung hält, und er sagt ihnen: „Seht, hier habt ihr 500 Dollar, ihr habt 500, 500, 500“, und er gibt den zehn einen Scheck über 500 Dollar und lässt sie eine Quittung unterschreiben, in der sie sich verpflichten, dieses Geld angemessen, umsichtig und ertragreich zu verwenden. Und er sagt ihnen: „Letztendlich ist es mir egal, wie ihr dieses Geld anlegt, solange ihr es im Rahmen der Gesamtvision meiner Firma tut. Aber ich erwarte, dass ihr mir, wenn ich von dieser langen Reise zurückkehre, Rechenschaft darüber ablegt, was ihr mit diesem Geld gemacht habt. Während ich dort drüben reise und die Dinge erledige und meine Geschäfte dort betreibe und meine Angelegenheiten regle, um dieses Königreich zu empfangen, wie Christus darauf wartet, dass der Vater alles tut, was er hat, der Heilige Geist hier auf Erden usw. und dann der Vater ihm sagt: Okay, jetzt übergebe ich dir das Zepter des Befehls, die Autorität über die Nationen. Steige hinab und übernimm die Herrschaft“ – er hat sie bereits in einem spirituellen Sinne, aber die Menschheit hat die Herrschaft Christi noch nicht in ihrer Gesamtheit anerkannt.

Aber eines Tages, so heißt es, wird sich jedes Knie beugen und jede Zunge bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, eines Tages werden alle Nationen Jesus bei seiner Wiederkunft übergeben werden. Was geschieht in der Zwischenzeit? Wer soll hier auf Erden arbeiten, um die Gaben und das Geld des Herrn zu mehren? Wer? Wir.

Brüder und Schwestern, stehen Sie einen Moment auf, wir wollen etwas Prophetisches tun, alle sollen aufstehen, alle sollen aufstehen. I hate to disturb your comfort zone for a moment. Stehen Sie auf. Zu jedem von Ihnen und auch zu mir, der ich hier vorne stehe, hat der Herr gesagt, er hat zu dir gesagt: „Handle, investiere, bis ich komme.“ Tun Sie jetzt so, als ob der Herr hier in meiner Person repräsentiert wäre und als ob der Herr Sie, jeden Einzelnen von Ihnen, ansieht und sagt: „Handle, investiere, strenge dich an, arbeite, tu alles, was in deiner Macht steht, investiere deine Energien, die Talente, alles, was du hast, deine Zeit, deinen Beruf, alles, ich erwarte, dass du handelst, bis ich komme.“ Hast du diesen Auftrag erhalten? Wenn du ihn erhalten hast, kannst du dich setzen.

Also, dieser edle Mann hält seine Knechte dort an und liest ihnen die Leviten vor, er gibt jedem etwas. Beachten Sie das, Brüder und Schwestern, jeder seiner zehn Knechte erhält etwas und erhält in diesem Fall die gleiche Menge, eine Mine. Niemand soll mir sagen, dass der Herr mir nichts gegeben hat. Schauen Sie, Sie mögen die ärmste, unwissendste Person der Welt sein, mit den wenigsten Ressourcen, eine Person, die nie etwas Großes, Konstruktives, Bemerkenswertes oder was auch immer getan hat, aber lassen Sie mich Sie von etwas überzeugen: In Ihnen, hören Sie gut zu und empfangen Sie es im Namen des Herrn, in Ihnen ist eine Versorgung mit Kraft und Leben, die Gott hineingelegt hat. Sagen Sie Amen.

In Ihnen ist der Heilige Geist Gottes mit all seiner Kraft. Das gilt für den Kleinen und den Großen, Mann oder Frau, Kind oder Erwachsenen oder Alten, Reich oder Arm, hochgebildet oder Analphabet – die Kraft Gottes ist in Ihnen. Und das ist es, was das Werk tut. Es gibt keine möglichen Ausreden. Gott hat eine Ausstattung von Kraft in Sie gelegt, und wenn Gottes Volk diese Tatsache nur verinnerlichen und die Kraft Gottes visualisieren würde, die in Ihnen ist. Sie sehen dieses kleine Kind so, jung, so lieb, so gutaussehend, so attraktiv – dieser junge Mensch hat die Kraft Gottes in sich. You have the gift of God in you, you have the spirit of God in you and you are called to be a powerful man of God, you are called to do great powerful things for God.

Remember that the Holy Spirit of God is in your life and that you have been called to greatness. You have been called to be a powerful man who will influence society and who will do mighty wonderful things for the Kingdom of God. You have the gift of God in you. Thank you and have a seat.

Brüder und Schwestern, wir alle haben die Kraft Gottes in uns. Jeder von uns kann etwas tun, und wenn wir das verstehen würden, wenn es sich in unser Herz eingraben würde, dass, wenn ich in dieser Welt wandle, die Kraft Gottes in mir ist. Gott hat etwas gegeben, Gott hat etwas in mein Leben gelegt, nicht nur in den Pastor hier oben oder in den einen oder anderen Missionar oder in den Diakon. Nein, Sie haben die Fähigkeit, die Welt zu verändern und sie auf irgendeine Weise so zu transformieren, dass die Welt nicht mehr dieselbe ist, weil Sie in dieser Welt gelebt haben, dass, wenn Sie diese Welt verlassen, eine Spur von Ihnen irgendwo auf den Wegen dieser Welt bleibt, weil Gott gegeben hat, Gott seine Kraft in Sie gelegt hat. Jeder dieser Männer erhielt etwas, und das ist wichtig, dass wir verstehen, Brüder und Schwestern, dass Gott etwas in uns gelegt hat und er erwartet, dass wir etwas damit tun. Das ist der andere Teil dieser Angelegenheit. Wenn er geht, sagt er ihnen: „Handelt!“ Handeln Sie, ich würde übersetzen: „Investieren Sie, bis ich zurückkomme.“ Die Frage ist, was tun Sie mit Ihrem Leben, um mit dem Talent zu handeln, das Gott Ihnen gegeben hat? Was tun Sie? Wie mehren Sie die Gabe, die Gott Ihnen gegeben hat? Denn diese Münze oder dieser Geldbetrag ist ein Symbol, ein Ersatz für die Gaben des Heiligen Geistes, die Gott in jeden von uns gelegt hat.

Und deshalb, glaube ich, sollte jeder von uns immer unruhig sein, Brüder und Schwestern, sich fragen, was ich tue, um das Maß an Gnade und Leben zu mehren, das Gott in mich gelegt hat, die Kreativität, die Energie, die Gabe, das Instrument, das Gott in mein Leben gelegt hat. Ich glaube, das ist die Frage, die unsere Tage bestimmen sollte. Warum diene ich dem Herrn als Pastor? Weil der Herr mich berufen hat und ich alles andere beiseitelegen und sagen musste: Herr, ich werde dir dienen, denn ich möchte, dass mein Leben für dein Reich zählt. Ich möchte, dass mein Leben dir nützlich ist und dass das, was du von meinem Leben erwartest, erfüllt wird, und jeder von uns muss sich dieselbe Frage stellen.

Nun, Gott wird Sie nicht unbedingt dazu berufen, Pastor, Evangelist oder Missionar in einem anderen Land zu sein. Das müssen wir nicht alle tun. Viele von uns werden einfach berufen sein, Missionare in unseren Berufen, in unserer Nachbarschaft, in der Schule zu sein. Einige werden berufen sein, Sonntagsschullehrer zu sein. Im Moment werden dort oben Kinder betreut. Wissen Sie, warum es hier so ruhig ist? Weil dort oben Männer und Frauen sich anstrengen, investieren und handeln, bis Christus kommt, wissen Sie. Es kann ein Sonntagsschullehrer für Kinder sein, es kann die Person sein, die draußen den Parkplatz betreut, oder ein Yosmar, der die Finanzen verwaltet. Brüder und Schwestern, es gibt Dutzende, ja ich würde sagen, sogar Hunderttausende von Möglichkeiten, zu handeln, bis er kommt, unsere Gabe zu mehren.

Eine der Arten, Sie sahen diese Präsentation, die ich gemacht habe. Sehen Sie, vielleicht gibt es Menschen, die Gott mit der Gabe des Gebens ausgestattet hat. Die Bibel spricht davon, dass der, der austeilt, es mit Fleiß tun soll. Suchen Sie es, ich glaube, es ist im Römerbrief. Es gibt sogar eine Gabe des Gebens und Austeilens, die man mit Großzügigkeit, mit Natürlichkeit tun soll. Es gibt Menschen, die Gott mit Millionen und Abermillionen von Dollar an Reserven ausgestattet hat, und ihre Gabe war es, zu arbeiten und der Kirche Geld zu geben, damit Missionare, damit Stiftungen. Unsere Kirche hat von verschiedenen philanthropischen Stiftungen und anderen Dingen erhalten, die von Menschen gegeben wurden, die Milliarden von Dollar gemacht haben.

Die Lilly Endowment gab Copan vor einigen Jahren 650.000 Dollar für einen Zuschuss, den wir für die Ausbildung hispanischer Pastoren hier in Neuengland beantragt hatten. Lilly, dieser Mann gründete ein Pharmaunternehmen, das immer noch eines der größten Pharmaunternehmen der Welt ist, und hinterließ in seinem Erbe eine sehr große Geldsumme für eine philanthropische Stiftung, von der ein Teil für religiöse Zwecke bestimmt ist. Und sehen Sie, wie dieser Mann ein Laie war, er war kein Pastor, kein Evangelist, ich weiß nicht, ob er Lehrer oder irgendetwas war, aber Gott gab ihm die Möglichkeit, dass sein Geld – und dieses Geld gibt Hunderte Millionen Dollar pro Jahr, um die Sache des Herrn voranzutreiben. Gott sei die Ehre dafür. Ich wünschte, ich hätte zwei oder drei solcher Leute hier in meiner Kirche, um ganz Neuengland zu bewegen. Lasst uns beten, dass der Herr sie bringt.

Aber wissen Sie was? Eine Möglichkeit, wie Sie etwas mehren und handeln können, ist, Ihre Zehnten zu geben und dem Herrn treu zu sein. Sehen Sie mal, wie: Es gibt Leute, die wollen, „Herr, nimm mich und lass mich in irgendeinem Land Lateinamerikas, einem Urwald dort, kreuzigen.“ Sehen Sie, der Herr verlangt nicht so viel, geben Sie einfach Ihren Zehnten und seien Sie dem Herrn treu! Halleluja! Seien Sie großzügig mit Gott. Das ist alles, das ist eine Möglichkeit, wie Sie handeln können, bis er kommt.

Und sehen Sie, wie barmherzig Gott ist, dass er Ihnen sagt: Für alles, was Sie mir geben, gebe ich Ihnen tausendmal mehr; das ist ein kleines Spiel, das der Herr hat. Der Herr möchte wissen, er möchte sehen, dass wir ihn lieben und dass wir bereit sind, etwas in Gehorsam ihm gegenüber zu riskieren und sein Reich zu segnen, und das erfreut sein Herz. Es ist wie wenn unser Kind uns ein ganz welkes und mitgenommenes Blümchen bringt, das es von wer weiß woher getragen hat und das schon ganz kaputt ist, und es uns anbietet – wem wird da nicht das Herz weich? So ist unser Vater. Die Dinge, die wir dem Herrn bringen, sind absolut grob und töricht im Vergleich zu seiner Herrlichkeit, aber er empfängt gerne diese Zeichen der Liebe und Zuneigung von uns, Brüder und Schwestern.

Hören Sie, und wie konservativ wir doch werden. Wenn wir mit Freunden ins Restaurant gehen, keine Sorge. Wir streiten uns, dass ich, nein, nein, ich übernehme die Rechnung, und wenn wir in die Kirche kommen, werden wir sofort alle konservativ und zählen hier das Geld in der Tasche mit der Hand. Nicht einmal ein Blinder zählt es mit so viel Geschick wie wir, bevor wir es herausnehmen.

Und Brüder und Schwestern, Gott möchte, dass wir freigebig sind, dass wir großzügig sind. Das ist eine Art zu handeln, bis er kommt. Es gibt Menschen, die sagen: „Oh, Herr, ich möchte Pastor sein, ich möchte die Massen evangelisieren.“ Schau, fange mit dem Wenigen an, gib dem Herrn. In dieser Passage gibt es ein sehr wichtiges, wesentliches Prinzip des Reiches Gottes, der Herr sagt dem ersten Knecht: „Du bist im Geringsten treu gewesen.“ Wenn Sie nicht im Geringsten treu sind, wie kann man Sie dann über viel setzen, sagt das Wort des Herrn. Wenn Sie nicht einmal etwas für Gott riskieren können, wie wird Gott Sie dann segnen? Es ist ein Prinzip.

Viele Leute sagen mir, nun, der Zehnte steht nicht im Neuen Testament. Sehen Sie, das Prinzip des Zehnten ist überall im Neuen Testament zu finden. Die Prinzipien, die diese Idee untermauern, noch mehr, ich glaube, dass man Gott viel mehr als zehn Prozent geben muss, weil er keine Grenzen hat. Je mehr du dem Herrn gibst, desto mehr wirst du gesegnet, das ist es, was die Leute nicht verstehen, aber man muss den Glauben haben, um es zu glauben, und man muss im Namen des Herrn Risiken eingehen; wenn es eine Sache für Gott gibt, muss man der Erste sein, der sagt: „Hier bin ich, was wird für das Reich Gottes gebraucht?“ Das sind die Leute, die Gott liebt, das sind die Leute, die Gott segnet.

Sehen Sie, Gott will die Kirche benutzen, Gott will die Minderheitenkirchen benutzen, Gott will die „armen“ afroamerikanischen, afrikanischen, lateinamerikanischen Kirchen benutzen. Gott will diese Kirchen benutzen, Gott will diese Gemeinschaften benutzen, um diese Nation zu segnen, deshalb hat er uns hergebracht. Je mehr ich in letzter Zeit darüber nachdenke, desto mehr wird mir bewusst, dass diese ethnischen Gemeinschaften, die aus allen Teilen der Welt in Länder wie die Vereinigten Staaten kommen, als missionarischer Ruf dienen, um diese Nation wiederzubeleben, die täglich mehr und mehr verfällt durch ihre Abhängigkeit von der Vernunft und dem Säkularismus, dem Humanismus, sie sind abgeirrt und sind wie Blinde und brauchen Menschen, die gesunde Gottesfurcht haben und die Werte des Evangeliums kennen, um zu kommen und diese Nation mit ihrem Glauben zu befruchten und zu erneuern, denn Gott liebt diese Nation.

Gott hat uns hierhergebracht, um ein Volk des Segens zu sein, eine Quelle des Schaloms für diese Nation. Also hat Gott eine sehr große Berufung für die Gemeinschaft, in diesem Fall sagen wir die lateinamerikanische Gemeinschaft, und ich beziehe mich auch auf andere Gemeinschaften, die hier sind, Afrikaner zum Beispiel, oder Haitianer, oder Brasilianer – Gott hat eine Berufung für uns, er hat sie für die weiße Rasse und alle, aber ich beziehe mich hier speziell auf diejenigen, die hier versammelt sind, es gibt eine Berufung. Das erfordert starke Gemeinden, das erfordert Gemeinden mit einer missionarischen Mentalität, das erfordert unternehmerische Gemeinden, das erfordert apostolische Gemeinden, das erfordert Pastoren mit einer Geschäfts- und Investorenmentalität, das erfordert eine aggressive, militante Kirche, die immer Territorium erobert, immer etwas Neues für den Herrn tut, immer Gottes Ressourcen investiert, um das Reich Gottes voranzubringen und zu etablieren und das Werk auszuführen, das Gott uns in dieser Nation anvertraut hat.

Brüder und Schwestern, ich als Pastor möchte mich nicht dort vorne fühlen, wie ich mit dem Feind kämpfe, und meine Gemeinde ist eine Meile entfernt und sagt: „Ja, Pastor, nur zu, gib alles, gib alles!“ und sie trinken dort ganz entspannt eine Coca-Cola. Ich möchte, dass meine Kirche hinter mir, an meiner Seite kämpft und Land für das Reich Gottes in Neuengland erobert. Ich möchte fühlen, dass ich Krieger an meiner Seite habe, Brüder und Schwestern, dass ich Menschen habe, die den Ruf Gottes verstehen, ein kämpferisches Volk zu sein, ein aggressives Volk zu sein, ein militantes Volk zu sein, ein unternehmerisches Volk zu sein, ein Volk, das in das Reich Gottes investiert und keine Angst vor der Zukunft hat, weil es weiß, dass sein Gott mächtig ist, alles zu versorgen, was es braucht, wenn wir dem Herrn treu sind.

Wir brauchen, um die Kirche zu sein..., ich weiß, dass Gott große Berufungen für diese Gemeinde hat, von denen wir gerade erst an der Oberfläche kratzen, aber wissen Sie was? Gott sagt: „Seht, es ist nicht so einfach, der Pastor und die Pastoren werden nicht alles für euch tun, es wird erwartet, dass auch ihr investiert.“ Dieser Tempel, dieses Heiligtum ist verrückt, es ist eine dieser Dinge, bei denen ich mir sage, wie ich mich in dieser Phase des Spiels darauf einlasse. Ich baue schon seit 14 Jahren, Brüder und Schwestern, und kaum sind wir mit dem fertig, was uns so viel Arbeit gekostet hat, denken wir schon an das Nächste. Aber sehen Sie, wir passen nicht hinein, das ist um 9 Uhr morgens und um 12 Uhr ist es wieder voll. Alle statistischen Studien besagen, dass eine Kirche, sobald ihr Heiligtum zu 80 Prozent gefüllt ist, aufhört zu wachsen. Das hat sich in Tausenden von Gemeinden in den Vereinigten Staaten wiederholt, weil es Unannehmlichkeiten gibt, die Leute wollen nicht mehr kommen, weil sie getrennt sitzen müssen, viele Dinge, sehen Sie, wie eng Sie sitzen, um den Platz hier optimal zu nutzen.

Und wir haben ein sehr kleines Zeitfenster, wenn wir die Gelegenheit verpassen, unser Heiligtum in den nächsten Monaten mit dem Bau zu beginnen, zumindest den ersten Spatenstich zu machen, wenn wir es im nächsten Jahr rechtlich nicht tun, aus langen zu erklärenden Gründen, verlieren wir die Möglichkeit dazu. Es sei denn, das Meer öffnet sich nicht, denn wir haben bereits eine Verlängerung bei der Stadt beantragt und soweit ich weiß, werden sie uns keine zweite Verlängerung geben. Wir müssen mit dem Bau dieses Heiligtums beginnen. Also möchte ich nicht, dass wir an diesem Ort eingeschlossen bleiben. Wir sind eine visionäre Kirche, Brüder und Schwestern, glauben Sie, dass ich das mit Leichtigkeit und Ruhe unternehme, einfach aus Trägheit, weil ich etwas Größeres sehen möchte. Ich weise den Teufel in Bezug auf jeglichen Stolz zurecht, das ist nicht die Idee. Die Idee ist, das Reich Gottes voranzubringen, die Idee ist ein Ort, an dem Leben kommen können. Ich bin überzeugt, dass, wenn wir ein größeres Heiligtum haben, wir weiter wachsen und mehr Dinge für den Namen des Herrn tun können.

Eine der Kirchen, die wir besuchten, war eine Kirche in Connecticut auf dieser Missionsreise, die wir gemacht haben, und Pastor Rick Aquiles, ein Freund, mit dem wir schon lange an diesen Dingen arbeiten, ein wunderschönes Heiligtum, eine schöne Kirche. Sie ist 120 Jahre alt. Erneuerte Baptisten und sie haben gerade vor etwa drei Jahren einen ganzen Flügel gebaut, ein wunderschönes Heiligtum, und er sagte mir, wir haben uns vervierfacht, seit wir das Heiligtum eröffnet haben.

Ich weiß, dass viele Leute warten, denn das sind die sozialen Dynamiken, verstehen Sie? Und es ist nicht so, dass man Gebäude baut, damit die Leute kommen... Nein, es ist so, dass wir es brauchen, wir hätten schon vor Jahren ein größeres Heiligtum bauen müssen, damit wir dann... ich baue für die Zukunft, ich baue, um zu erobern, ich baue, um das Reich Gottes vorzubereiten. Ich weiß, dass hier im Moment, wenn Kirchen etwas zur Erweckung tun wollen, es keine Orte gibt, es ist extrem schwierig und die Kirchen, die große Gotteshäuser haben, wollen sie oft nicht einmal ausleihen oder für den Fortschritt des Reiches Gottes nutzen. Ich respektiere sie, ich liebe sie, Amen. Ehre sei dem Herrn. Jeder mit seinem Gott usw., aber es braucht visionäre Kirchen, Brüder und Schwestern. Es braucht Kirchen, die fühlen, nein, Gott hat mich berufen, sein Reich zu bauen und für das Reich Gottes zu arbeiten. Gott hat mich berufen, meine Gaben, meine Talente zu nutzen, um das Reich Gottes voranzubringen.

Und das sind die Menschen, die Gott benutzt, um Großes zu tun. Ich sah hier Schwester Elsie Vergara, Mutter, und erinnerte mich an Pastor Juan Vergara, der diese Gemeinde vor über 20 Jahren gründete. Ich stelle mir vor, dass Reverend Vergara, als er diese Kirche im Jahr 82 gründete, sich nicht wirklich vorstellte, ich glaube nicht, dass er im Sinn hatte, dass die von ihm gegründete Kirche die Entwicklungen durchmachen und die Dinge tun würde, die sie getan hat.

Manchmal fängt man klein an, Brüder und Schwestern, und man weiß nicht, wohin es führen kann. Mehr noch, ich weiß, dass wir immer noch nicht alles verstehen, was Gott durch diese Gemeinschaft tun will, alles, was Gott hat, all den Reichtum, den er hier in uns hat, und manchmal durch unsere kleine, begrenzte und ängstliche Denkweise, Brüder und Schwestern. Was hat diesen Mann besiegt? Die Furcht, die Angst vor der Zukunft, er wusste nicht, was passieren würde, und er war unsicher und dachte an die Gefahren und an die Risiken, und was, wenn ich das Geld anlege und es verliere, und dann dieser mein Herr, der so streng und so fordernd ist, mir den Kopf abschlägt. Und es bildete sich ein Meer von Zweifeln und Fragen und Risiken, und er dachte an alle Risiken, aber nicht an alle Möglichkeiten, und oft will Gott uns segnen, uns benutzen, uns voranbringen, uns auf neue Ebenen, zu neuen Höhen in ihm führen, und wir denken hier nur daran, was passiert, wenn... und wir verlieren die Gelegenheit, gesegnet zu werden und ein Segen zu sein.

Lassen Sie mich Ihnen etwas gestehen, das ich nicht mit irgendeinem Stolz bekenne, sondern ganz im Gegenteil, mit Scham. Damit Sie sehen... als Reverend Vergara, wir begannen sechs Monate im Southend im Emanuel Gospel Center, dort waren wir, wir waren eine kleine Gruppe, eine Handvoll Leute. Nach sechs Monaten wurde der Tempel verfügbar, den wir 15 Jahre lang in Cambridge nutzten, ein schöner Tempel, ein typisch neuengländisches Heiligtum, aus rotem Backstein, mit seinem hohen Gewölbe, ein klassisches, großes Heiligtum, und es hatte außerdem mehrere Klassenzimmer und andere Dinge daneben. Es war eine sehr schöne Einrichtung, und sie wurde uns geschenkt, weil die nordamerikanische Kirche, die ursprünglich dort gewesen war, auf eine Handvoll Leute reduziert worden war.

Und ich habe viel über diesen Prozess nachgedacht, der hier in Neuengland häufig vorkommt, aber ich werde nicht darauf eingehen, und schließlich mussten sie das Heiligtum mit einem Pfarrhaus in Watertown und auch mit allen Klassenzimmern übergeben. Und Pastor Vergara sprach zu unserer kleinen Gruppe, die wir damals hatten, und ermutigte uns: „Wow, seht, welche großartige Gelegenheit wir haben.“ Ein Gebäude öffnete sich dort, und wir gingen dorthin, um das Gebäude zu besichtigen, es war Winter und wir gingen, um das Gebäude zu besichtigen, und wieder wurde es uns geschenkt. Und wissen Sie, was meine Sorge war und warum ich große Angst hatte, dass wir einziehen würden? Ich sagte ihm: „Aber, Reverend Vergara, wie sollen wir die Heizung bezahlen?“ Wenn ich es gewesen wäre, glaube ich, hätte ich es wahrscheinlich nicht angenommen, ich bin mir nicht sicher, aber ich hätte dieses große Geschenk, das Gott uns machte, aus Angst, kein Geld für die Heizung zu haben, nicht angenommen.

Gott sei Dank hatte Vergara damals viel mehr Glauben als ich. Gott sei Dank ist mein Glaube seitdem viel mehr gewachsen. Aber Sie sehen, wie konservativ, ängstlich, schüchtern wir manchmal mit den Dingen sein können, die Gott in unserem Leben tun will. Was für eine schreckliche Verschwendung wäre es gewesen, wenn wir diese Gelegenheit verpasst hätten. 15 Jahre waren wir dort, es fehlte nie an etwas. Gott segnete uns auf weite, großzügige, reichliche Weise. Warum? Weil wir einen Glaubensschritt im Namen des Herrn taten und das Meer sich vor uns öffnete. Lassen wir niemals zu, dass Angst, Furcht, das Konservative...

So sagt uns Gott oft: „Gib mir“, und wir sind dort wie die Witwe von Sarepta: „Nun, das ist das Einzige, was ich habe, und wenn ich es dir gebe,“ wie sie dem Propheten Elija sagte, „dann werde ich weder ich noch mein Sohn etwas haben, wir werden verhungern.“ Es entstand ein ganzes Meer. Und was sagte der Prophet Elija zu ihr? Er sagte: „Gib zuerst mir, und ich verspreche dir, dass es dir und deinem Sohn zu keinem Zeitpunkt an nichts fehlen wird“, und so geschah es. Sie gehorchte ihm, und es heißt, dass alle anderen Häuser ringsum Hunger litten, aber im Haus dieser Witwe fehlten weder Weizen noch Öl, weil sie dem Herrn großzügig gab.

Oft sind wir so. „Oh, ich bin müde, es ist Freitagnacht. Es gibt eine Nachtwache in der Kirche, aber ich habe die ganze Woche gearbeitet, und wenn ich zur Nachtwache gehe, werde ich am Montag müde sein, wenn ich zur Arbeit gehe“, und wir machen uns ein Meer von Dingen. Dabei ist Gott mächtig, dir alles zu ersetzen, was du investierst, und am Montag mehr Kraft zu haben, als du gehabt hättest, wenn du zu Hause geblieben wärst, um dich auszuruhen, denn Gott ist mächtig.

Man muss lernen, sich in der Kraft Gottes zu bewegen, Brüder und Schwestern. Es gibt die Möglichkeit, mitten in der Woche in die Kirche zu kommen und anzubeten, und wir denken: „Nein, morgen ist Donnerstag, ich muss um 5 Uhr morgens aufstehen, ich werde müde sein“, und wir ermüden uns, selbst wenn wir es nicht sind, weil wir uns ein Meer von Sorgen machen.

Während man sich in der Kraft Gottes bewegt, erneuert Gott unsere Kräfte im Flug. Wenn Sie lernen würden und ich lernen würde, uns in der Kraft des Heiligen Geistes zu bewegen und weniger in unserer eigenen Stärke, in den Ressourcen, die Gott gibt, würde Gott Ihren Besitz vervielfachen, Gott würde Sie segnen, Gott würde Sie auf große Weise nutzen.

Dem Knecht, der ihm eine Mine gab und zehn Minen seinem Herrn überbrachte, sagte der Herr: „Weißt du was, diese zehn Münzen werde ich in Autorität über 10 Städte für dich verwandeln, du wirst Gouverneur von 10 Städten sein“, und dem anderen, der 5 eingebracht hatte, 5 Städte.

Sehen Sie, damit schließe ich ab: Wir denken manchmal, dass das Reich Gottes dort oben ist, dass, wenn wir in den Himmel kommen, uns ein großer Schrank mit weißen Gewändern und einer Harfe, die an jedem weißen Gewand hängt, alle in der gleichen Größe und im gleichen Design, geöffnet wird und dass wir die ganze Ewigkeit damit verbringen werden, auf einer Wolke sitzend Harfe zu spielen und Hymnen aus dem 18. Jahrhundert in einem weißen Gewand zu singen. Für mich wäre das die Hölle. Ich glaube, dass das Reich Gottes etwas Kreatives sein wird, es wird Unterschiede geben, es wird Belohnungen auf verschiedenen Ebenen geben. Der, der gearbeitet hat, der sich angestrengt hat, der hier hart gegeben hat, der dem Herrn alles gab, was er hatte, wird in der Ewigkeit Herrlichkeit und Autorität genießen. Ich weiß nicht, was Gott in der Zukunft hat, aber ich weiß, dass es etwas Wunderbares sein wird, das Himmelreich wird ein Ort der Investition, der Arbeit sein, die nicht abnutzt oder ermüdet wie die Arbeit hier, der Kreativität, der Aktion, neuer Ansichten und neuer Dinge, die wir nicht einmal verstehen können, und ich bin sicher, dass vieles von dem, was in der Ewigkeit geschieht, davon abhängen wird, was wir hier auf Erden tun. Verstehen Sie?

Und deshalb strengen wir uns an, denn ich glaube, wenn man hier im Glauben lebt und dem Herrn gibt, investiert man in das Reich der Ewigkeit. Und dass ich für die Ewigkeit säe, und dass alles, was ich dem Herrn hier gab, alles, was ich auf dieser Erde hinterließ, meine Zehnten, meine Opfergaben, meine Arbeit, mein Schweiß, mein Weinen, mein Blut, meine Misserfolge, alles – eines Tages wird der Herr es in Herrlichkeit für alle Ewigkeit verwandeln. Und deshalb arbeiten wir hier im Glauben, alles, was wir dem Herrn investieren, bewahrt Gott als Schatz auf, deshalb sagt der Herr Jesus Christus: Investiert, wo kein Mottenfraß ist, wo keine Korruption ist, wo kein Dieb kommen und euch das Geld stehlen kann, investiert in das Himmelreich, denn dort ist alles Gewinn. Nichts von dem, was Sie in das Reich Gottes auf dieser Erde investieren, wird seine Belohnung verfehlen.

Der Herr sagt, dass selbst ein Glas Wasser, das du jemandem gibst, weil er ein Diener des Herrn war, nicht von Gott unerkannt bleiben wird. Stellen Sie sich vor. Alles, was Sie geben, ob andere es sehen oder nicht, Gott registriert es in seinem Buch und es wird Zinsen für die ganze Ewigkeit einbringen. Geben Sie dem Herrn, investieren Sie in den Herrn, leben Sie Ihr Leben mit einer Ethik des Dienstes am Herrn, des Opfers für den Herrn, der Investition in den Herrn, alles, was Sie tun, tun Sie es im Namen und zur Ehre des Herrn und zur Förderung des Reiches Gottes. Seien Sie ein Krieger für Gott hier auf Erden, investieren Sie Ihr Leben, widmen Sie Ihr Leben dem Herrn, widmen Sie Ihre Gaben dem Herrn, leben Sie besessen von der Vision, dem Herrn zu geben und dass Ihr Leben zählt, dass das Talent, das Gott in Sie gelegt hat, die maximale Leistung erbringt.

Und eines Tages werden Sie die Stimme der Anerkennung Ihres himmlischen Vaters hören können, der zu Ihnen sagt: „Komm, du guter und treuer Knecht, du hast dich gemüht, du hast gearbeitet, du hast geblutet, du hast Fehler gemacht, du hast geweint, du hast dir die Nächte um die Ohren geschlagen, im Geringsten bist du treu gewesen, über viel werde ich dich setzen.“ Nehmen Sie diese Herausforderung des Herrn an und leben Sie für diese Vision, damit Ihr Leben dem Herrn zählt, damit Ihr Leben ein Segen und ein Fortschritt für das Reich Gottes ist.

Das ist es, was mein Leben rechtfertigt, Brüder und Schwestern, mich interessiert nichts, ich glaube, ich kann sagen, wie der Apostel Paulus sagt: Ich halte alles für Müll, um Christus in all seiner Kraft und in seinen Leiden zu erkennen. Das ist das Einzige, was mein Leben jetzt rechtfertigt, mich interessieren weder Ruhm noch Geld noch irgendetwas, nur dass mein Leben für das Reich Gottes zählt, dass die Gaben, die Gott in mich gelegt hat, für das Reich Gottes genutzt und gefördert werden. Das ist meine Herrlichkeit, das ist meine Freude, und ich hoffe, dass auch Sie dasselbe fühlen. Es ist mir egal, ob Sie ein Arbeiter, ein Handwerker, ein Zimmermann, ein Investor, ein Ingenieur, eine Hausfrau, eine Großmutter sind. Was auch immer Sie sind, hören Sie mir zu, Gott hat etwas in Sie gelegt und Gott erwartet Leistung.

Gott will nicht, dass Sie ihm das zurückgeben, was er in Sie gelegt hat, eingewickelt in ein verschwitztes und schmutziges kleines Taschentuch, und ihm sagen: „Seht, Herr, ich war zu müde, ich war zu belastet, ich hatte zu viel Arbeit, zu viele Kinder, es war sehr schwierig zu studieren, niemand half mir, ich war nie sicher, ob aus dem, was ich tun würde, etwas werden würde oder nicht, und deshalb strengte ich mich nicht an, das Einzige, was ich tat, war, in die Kirche zu gehen.“

Wie traurig. Viele werden beschämt und traurig in das Himmelreich eintreten, anstatt sofort mit der Freude des Herrn einzutreten und die volle Herrlichkeit Gottes zu genießen, weil sie dem Herrn nichts gaben, hier auf Erden keine Leistung erbrachten.

Also, Brüder und Schwestern, lasst uns diesen Gottesdienst in unsere Herzen eingraben lassen als eine Herausforderung für jeden von uns, damit Sie diese Herausforderung des Herrn nie wieder vergessen. Ich bitte Sie, schreiben Sie dies in Ihr Herz. Es gibt viele Predigten, die man oft predigt, aber dies ist eine grundlegende Predigt, dies ist eine Basispredigt, dass Sie und ich zum Reich berufen sind... wir sind gerettet, Gott hat uns bereits ein Siegel aufgedrückt, ja, Bruder, Sie werden jetzt in die Ewigkeit eintreten und etwas genießen, das Sie sich nicht einmal vorstellen können, und dann sagt Gott: „Aber während du hier auf deine Berufung wartest, möchte ich, dass du sicherstellst, dass du mir Leistung bringst, dass du investierst und alles Mögliche tust, um mein Reich voranzubringen, denn ich erwarte Leistung von dir.“

Stehen Sie einen Moment auf und bitten Sie den Herrn jetzt, diesen Ruf in Ihrem Leben zu besiegeln. Wir wollen eine kriegerische Kirche aufbauen, wir wollen eine Kirche von Investoren aufbauen, wir wollen eine Kirche von Geschäftsleuten und Geschäftsfrauen für das Reich Gottes aufbauen, Menschen, die völlig überzeugt und Gott verpflichtet sind. Halleluja!

Vater, bewege deine Kraft. Beten Sie und bitten Sie den Herrn, Ihren Geist mit dieser Lehre zu versiegeln. Empfangen Sie die Berührung Gottes in Ihrem Leben. Vater, ich löse im Namen Jesu.

Lord, I release the calling, I release the anointing in your people, I release men and women full of the spirit of God.

Ich löse, Herr, deine Salbung in diesem Leib und bitte dich, deinen Ruf in unseren Herzen zu aktivieren, Männer und Frauen zu erwecken, die nicht zurückweichen, die nicht umkehren, die die Hand nicht vom Pflug nehmen, Männer und Frauen, die wissen, dass der Ruf ernst und langfristig ist, dass wir in der Zwischenzeit einen Glaubensschritt vor den anderen setzen müssen, bis wir ankommen, bis wir das Ziel erreichen.

Mann, Frau, jung, Kind, Gott ruft dich, er will dich in seine Armee aufnehmen, er will große Dinge durch dich tun, er hat keine Versager berufen, er hat keine kleinen Leute berufen, er hat Krieger berufen, Adler, Raubvögel, Männer und Frauen des Kampfes, das ist es, was Gott will. Und Gott sagt dir: „Ich werde mit dir sein, wohin du auch gehst; siehe, ich befehle dir, sei stark und mutig. Fürchte dich nicht und erschrick nicht, ich werde mit dir sein, wohin du auch gehst; lege mein Wort nur in dein Herz, lebe es, iss es, gründe dich darauf, und niemand wird dich besiegen können an allen Tagen deines Lebens; sie werden auf einem Weg gegen dich ausziehen und auf sieben Wegen fliehen, sagt der Herr. In all deinen Schlachten werde ich dich siegreich herausführen, du wirst in nichts scheitern, was du unternimmst, denn ich werde dich in allem unterstützen.“

Danke, Herr. Wir beten dich an, wir preisen dich, wir erheben dich, Herr. Wir verherrlichen dich, danke, Jesus. Versiegle diese Lehre heute Morgen im Herzen deines Volkes, Vater, versiegle sie im Namen Jesu. Danke, Herr. Danke. Gebt dem Herrn einen großen Applaus. Halleluja! Ehre sei dem Namen des Herrn.