Etwas Größeres Als Das Normale Leben (Lukas 5)

Samuel Acevedo

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Samuel Acevedo

Zusammenfassung: In Lukas 5 sehen wir Petrus und seine Partner am See Genezareth fischen. Nach einem ergebnislosen Angeltag weist Jesus sie an, die Netze erneut auszuwerfen, und sie fangen eine große Menge Fische. Dieses Wunder lässt Petrus erkennen, dass Jesus mehr als nur ein Rabbi ist, und er folgt ihm als Jünger nach. Die Geschichte zeigt, dass Jesus als Jünger nachzufolgen bedeutet, das frühere Leben hinter sich zu lassen und sich seiner Führung in allem zu unterwerfen.Der Abschnitt aus Lukas 5,1-11 zeigt, wie Jesus Petrus bittet, die Netze ins Wasser zu werfen, nachdem dieser die ganze Nacht erfolglos gefischt hatte. Obwohl Petrus skeptisch ist, folgt er Jesu Anweisungen und sie fangen eine große Menge Fische. Dieses Ereignis lässt Petrus erkennen, dass Jesus der Herr ist, und führt ihn dazu, ihm zu folgen. Die Lektion ist, dass wir Gottes Wort vertrauen und seinen Anweisungen folgen sollen, auch wenn sie keinen Sinn ergeben oder unserer Erfahrung und unserem Wissen widersprechen. Gott hat einen Plan für unser Leben, der viel größer ist, als wir uns vorstellen können, und wir müssen bereit sein, unsere alte Denkweise aufzugeben und ihm zu folgen, wohin auch immer er uns führt.

(Audio ist in Spanisch)

Lasst uns unsere Bibeln im Buch Lukas, dem Evangelium nach Lukas, Kapitel 5 aufschlagen. Ich weiß nicht, wie viele von euch spüren, dass Gott dabei ist, etwas Großes in unserem Leben und in Neuengland zu tun. Amen. Und dass dies auch Sie einschließt, dass der Herr Sie nicht vergessen wird, dass er, während er etwas Großes in Neuengland tut, auch etwas Großes in Ihnen tun wird. Glauben Sie das? Amen.

Und wissen Sie? Und ich entschuldige mich nicht, wenn einige dieser Amen etwas lauwarm waren, denn ich weiß nicht, wie es Ihnen geht – und ich habe dieses Gespräch mit vielen geführt –, und ich weiß, wie sich jemand fühlen kann, der zwar weiß, dass das größte Abenteuer seines Lebens bevorsteht, das Größte, was Gott tun wird, die besonderssten Tage seines Lebens nahen, aber gleichzeitig merkt man, dass dieses Abenteuer und diese Zeiten nicht ohne Kosten kommen, dass vielleicht der größte Segen Ihres ganzen Lebens, die speziellste Erfahrung Ihres ganzen Lebens, auch mit einem Preis verbunden sein wird, der auf uns zukommt, dass diese Art von Segen nicht umsonst ist, dass er uns etwas kosten wird.

Und an diesem Morgen, Geschwister, bestätige ich Ihnen beides, beide Intuitionen, beide Gefühle. Ja, ein großer Segen kommt für Ihr Leben, ja, Gott hat große Pläne für Ihr Leben. Er möchte große Dinge durch Sie und Ihr Leben tun, und Geschwister, es wird Sie nicht viel kosten, es wird uns alles kosten. Und es gibt einen Namen für diese Erfahrung, sie heißt Jüngerschaft. Dies ist das Abenteuer, Christus nachzufolgen.

Und Geschwister, ich lade Sie ein zum Evangelium nach dem heiligen Lukas, Kapitel 5, und Geschwister, ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, aber vielleicht haben Sie eine Reina-Valera-Bibel, wie viele von uns sie haben und wie wir sie hier im Internet dargestellt sehen, und die Herausgeber der Reina-Valera-Bibel haben diesen Text mit einem Titel versehen, den Sie noch von dort aus sehen können, und was steht da, was in Lukas, Kapitel 5, von Vers 1 bis 11 geschah? Der wunderbare Fischfang.

Nun, sehen Sie etwas Interessantes. Wenn wir denselben Text in der Neuen Internationalen Version betrachten würden, ändert sich der Titel, die Herausgeber der Neuen Internationalen Version and if you’re following along in English and you apeen to have an NIV Bible and a bilingual Bible like me, it’s the only way I would catch it, side by side you have these two titles, und diese Herausgeber betiteln diesen Bibelabschnitt wie? Berufung der ersten Jünger.

Pastor, was geschieht hier? Was ist hier los? Ist dies der wunderbare Fischfang oder die Berufung der ersten Jünger? Was ist hier los? Und, Geschwister, übrigens, was hier passiert, ist, dass der Evangelist Lukas keinen dieser beiden Titel geschrieben hat, keiner dieser beiden Titel erscheint im Griechischen. Und das ist gut, das soll Ihnen helfen. Jemand traf die Entscheidung, Ihnen beim Auffinden der biblischen Texte zu helfen, ein Herausgeber sagte, nun, er traf die Entscheidung zu erklären: Dies ist das Wichtigste, was in diesem Text geschieht. Und ein Herausgeber sagte, nun, das Wichtigste, was in Lukas Kapitel 5, Verse 1 bis 11 geschieht, ist der wunderbare Fischfang. Ein anderer entschied, nein, nein, nein, das Wichtigste, was in diesem Text geschieht, ist die Berufung der ersten Jünger. Was sagen Sie?

Kehren wir zur Reina Valera zurück. Danke, meine Geschwister. Wissen Sie, was ich denke? Ich glaube, das größte Wunder, das der Herr tut, das er immer getan hat und weiterhin tut, ist, dass ein Individuum, eine Person, sich entscheidet, Jesus nachzufolgen und sein Jünger zu sein. Ich glaube, das ist auch heute noch das Größte, was der Herr tun kann. Wissen Sie, warum? Der Herr kann einen Dämon durch die Kraft seines Wortes zur Flucht zwingen. Der Herr bewirkt durch die Kraft seines Wortes, dass Blinde sehen, dass Gelähmte gehen, dass Tote aus ihren Gräbern kommen. Der Herr kann große Dinge tun, ja, der Herr kann durch die Kraft seines Wortes die Naturgesetze außer Kraft setzen, wie er es hier tat und wie wir es in diesem Wunder des wunderbaren Fischfangs sehen werden. Aber der Herr zwingt niemanden, ihm nachzufolgen. Der Herr zwingt niemanden, ihm nachzufolgen, der Herr kann nicht, oder zumindest hat er entschieden, dass ihm niemand aus Zwang nachfolgen soll.

Wer Christus nachfolgt, wer die Entscheidung trifft, alles zu verlassen – stellen Sie sich vor, alles, was er kennt, alle seine Gewohnheiten, die Art und Weise, wie er erzogen wurde, was ihm Vergnügen bereitet, die Art und Weise, wie er die Welt sieht –, um dem Herrn zu folgen, vielleicht an geheimnisvolle und unbekannte Orte, stellen Sie sich vor, wie groß das ist. Und jeder, wenn Sie hier sind und diese Entscheidung getroffen haben, Christus nachzufolgen, haben Sie es getan, weil Sie es wollten, weil der Herr Sie berufen hat und Sie der Stimme des Herrn gehorcht haben. Und Gott sei Ehre, Geschwister, wenn Sie hier sind und Ja gesagt haben, Amen, Herr, ich folge dir nach, denn wissen Sie? Für viele, ich würde sagen, für die große Mehrheit der Welt, und wir nehmen es für selbstverständlich, weil wir in einem Land leben, wo das Wort Gottes wie Wasser aus dem Felsen sprudelt und überall verfügbar ist und es eine Mehrheit gibt, besonders an einem so besonderen Ort wie dieser Kirche an einem Sonntag, von Jüngern Christi. Sehen Sie Thailand, wo Julie predigt, wo 1% der Bevölkerung diese Entscheidung getroffen hat. Warum ist es dort so schwierig? Wissen Sie warum? Und ich würde sagen, sogar in den USA, sogar in diesem Land ist für viele dieser Sprung, Jesus nachzufolgen, zu gefährlich. It’s just too much to ask. Es wird zu viel verlangt, dass sie Jesus nachfolgen. Und sie ziehen es vor, religiös zu sein, anstatt Jünger Christi zu sein.

Der Pastor predigte vor einigen Sonntagen über den Unterschied zwischen einem religiösen Leben und einem Leben im Geist. Erinnern Sie sich? Dass sie nicht gleich sind. Das Leben im Geist und das religiöse Leben sind sehr verschieden. Und, Geschwister, für die Zwecke dieses Morgens kann ich ein religiöses Leben oder das Leben eines Jüngers Christi auf diese Weise unterscheiden, das ist der Weg, ich glaube, das ist der Rahmen, der den Jünger Christi von einer religiösen Person definiert, und das ist es: Wer folgt wem?

Man kann ein Leben führen, in dem man Jesus oder das Bild, das man sich von Jesus gemacht hat, innerhalb der Rahmen seines religiösen Lebens platziert. Aber in Wirklichkeit ist derjenige, der alle Entscheidungen in Ihrem Leben trifft, der Ihr Leben programmiert, der bestimmt, was Sie tun, was Sie sagen, wann Sie es tun und warum, Sie selbst. Sie leben Ihr Leben, Sie sitzen auf dem Thron Ihres Lebens, wie wir in den Jüngerschaftsmaterialien sehen. You are calling the shot. Sie sind die Person, die Ihr Leben lenkt, und Christus, Sie erwarten, dass Christus auf Ihrer Reise, auf einer Reise, die Sie selbst programmiert haben, Ihnen folgt, wenn Sie religiös sind. Das heißt, es ist nicht so konsequent, dass eine religiöse Person sagt: Ich hoffe, Gott segnet diese Anstrengung, oder ich hoffe, Gott begleitet uns oder Gott segne Sie oder Gott begleite Sie, denn in Wirklichkeit tun wir genau das. Wenn wir religiös sind, sagen wir, dass Jesus uns begleitet, wir erwarten, dass er uns folgt, uns begleitet, uns auf der Reise des Lebens segnet, die wir selbst programmiert haben.

Im Gegensatz dazu folgt der Jünger Jesus nach. Der Jünger hat die Entscheidung getroffen, sein Leben in totaler Hingabe aufzugeben, um Christus nachzufolgen. Nun, wie kommt man zu diesem Punkt? Wie ist es – und Sie werden vielleicht feststellen, besonders in einem Land wie diesem, den USA, wo wir unsere Rechte, unsere Zeit, unsere Unabhängigkeit schätzen, wir kommen oft von Orten, wo Sie hier vielleicht zum ersten Mal entscheiden können, wie Sie leben, und plötzlich werden Sie dieses Recht aufgeben, zu entscheiden, wie Sie leben, um Christus nachzufolgen. Wie kommt man zu dieser Entscheidung?

Ich liebe diesen Text, wissen Sie warum? Weil er ein Porträt ist, eine Aufzeichnung dieses Prozesses. Wir können sehen, wie ein Mann und seine Partner vor unseren Augen zu Jüngern Christi werden. Und Geschwister, jede Jüngerschaft beginnt mit einer Begegnung mit Jesus, jede Jüngerschaft, jeder Jünger beginnt mit einer Begegnung mit Jesus, und für Petrus ereignete sich das Ereignis, das sein Leben verändern sollte, am Ufer des Sees Genezareth, hier in Lukas Kapitel 5:

„Es geschah aber, als Jesus am See Genezareth stand, da drängte sich das Volk zu ihm, um das Wort Gottes zu hören, und er sah zwei Boote am Ufer des Sees liegen; die Fischer aber waren ausgestiegen und wuschen ihre Netze. Er stieg aber in eines der Boote, das Simon gehörte, und bat ihn, ein wenig vom Land wegzufahren; und er setzte sich und lehrte die Menge vom Boot aus....“

Geschwister, das Erste, was wir betonen wollen, ist, dass man Jesus „kennen“ kann, ohne eine Begegnung mit Jesus gehabt zu haben. Man kann sogar Jesus predigen hören, das Wort Jesu hören, ohne eine Begegnung mit Jesus gehabt zu haben. Man kann sogar sehen, wie der Herr wundersame und mächtige Dinge tut, sogar im eigenen Haus, ohne eine persönliche Begegnung mit Jesus gehabt zu haben. Und zumindest an diesem Punkt in Petrus' Leben war dies genau Petrus' Fall.

Wenn wir etwas weiter vorne im Vers, zuvor in Lukas Kapitel 4, Vers 38, schauen, geschieht etwas im selben Haus des Petrus, dort geschieht etwas.

Es heißt: „...da stand Jesus auf und verließ die Synagoge und ging in Simons Haus. Simons Schwiegermutter hatte hohes Fieber, und sie baten ihn für sie; und er beugte sich über sie und befahl dem Fieber, und das Fieber verließ sie; und sogleich stand sie auf und diente ihnen.“

Dies geschah wo? Im selben Haus des Petrus, und nicht nur das,

„...als aber die Sonne unterging, brachten alle, die Kranke mit verschiedenen Gebrechen hatten, sie zu ihm, zu Jesus; und er legte jedem Einzelnen von ihnen die Hände auf und heilte sie. Auch fuhren Dämonen von vielen aus, schrien und sprachen: Du bist der Sohn Gottes! Und er befahl ihnen streng und ließ sie nicht reden, denn sie wussten, dass er der Christus war…“

Geschwister, ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, aber mein Eindruck ist, dass Petrus hier war, Simon Petrus war bei all dem dabei. Er war Zeuge all dieser Ereignisse. Dies geschah im Haus des Petrus. Nun, Geschwister, das sagt mir auch Folgendes über Petrus: Der Mann war kein reicher Mann, aber auch kein Landstreicher. Er lebte den Traum der Mittelklasse. Was wissen wir über ihn? Wenn er eine Schwiegermutter hatte, was hatte er dann? Er hatte eine Frau, er hatte sein Zuhause, und wir wissen auch, dass er ein Haus hatte, und nicht irgendein Haus – ich glaube, das geschieht aus einem bestimmten Grund in Petrus' Haus –, das ist zumindest ein Haus, das groß genug ist, um mehrere Personen aufzunehmen. Und obendrein hatte er sein Geschäft, er war Fischer, was der Haupterwerbszweig dieser Region war, und es scheint, dass es ihm gut ging, denn zusätzlich zu seinen Booten und seinem Geschäft, was hatte er noch? Partner. Was wollte er noch?

Und Geschwister, das ist der Punkt. Der Herr besucht uns oft in dem Moment – es ist so schwierig, die Macht Gottes zu sehen und sie inmitten unseres normalen, gewöhnlichen Lebens zu schätzen. Und Petrus, ich stelle mir vor, dass Petrus großen Respekt vor Jesus hatte. Er öffnete Jesus sein Haus. Und Geschwister, das ist gut, das ist ein großartiger Anfang, man kann Jesus sein Haus öffnen, ohne ihm sein Herz zu öffnen. Man kann anerkennen: Das ist ein großer Rabbi, ohne anzuerkennen: Das ist der Sohn Gottes, der Herr meines Lebens, mein Gott und mein König. Man kann sagen: Das ist ein großer Wundertäter, ohne zu sagen: Er ist mein Gott.

Und das ist Petrus' Situation an diesem Punkt. Jesus kannte ihn, er kannte Jesus, sie waren sich begegnet, Jesus hatte genug Vertrauen zu ihm, um sich sein Boot auszuleihen und ihn um Hilfe zu bitten, aber ich stelle mir vor, Geschwister, wenn wir ein Bild machen, wenn wir diesen Punkt einfrieren und ihn in diesem Moment fragen würden, in dem Jesus in das Boot stieg, um es als Lautsprecher zu nutzen, um dieser Menge zu predigen, und wenn man Petrus in diesem Moment fragen würde: Dieser Rabbi, den Sie auf Ihrem Boot haben, dieser Mann, dem Sie helfen, wer ist er? Würde er antworten: Das ist mein Gott, das ist mein König, das ist derjenige, der den Lauf meines Lebens bestimmt, das ist derjenige, der die Entscheidungen für mich trifft? Sehen Sie, ich glaube, Petrus war ein großer Bewunderer Jesu, ich glaube, er hatte sogar Zuneigung zu ihm, aber er war nicht sein Jünger, er folgte ihm noch nicht nach.

Und wissen Sie, was nötig war, um dieses Muster zu durchbrechen und diesen Übergang zu vollziehen? Eine Krise. Und das sehen wir in den folgenden Versen. Für Sie und mich mag dies vielleicht nicht als Krise erscheinen, aber wir sind nicht Petrus. Wie viele sagen, jedes Leben ist eine Welt für sich? Für Sie und mich ist ein Tag ohne Fische keine große Sache, für Petrus war dies eine Katastrophe, und es folgt diese Schriftstelle:

„...als der Herr aber aufgehört hatte zu reden, sprach er zu Simon: Fahr hinaus auf die Tiefe und werft eure Netze zum Fang aus…“

Okay, was sagt Jesus hier? Geschwister, stellen Sie sich vor, Sie sind Elektriker, und sagen wir, Ihr Onkel, der nichts über Elektrizität weiß, begleitet Sie und rät Ihnen, wie Sie das Kabel in einem Haus verlegen sollen. Oder stellen Sie sich vor, Sie sind Mechaniker und wechseln das Getriebe eines Autos, und ich tauche auf – ich, der manchmal vergesse, wo man Benzin einfüllt –, und ich rate Ihnen vielleicht, diese Schraube zu lösen. Sie sagen: Danke, Samuel, danke. Bleiben Sie im Auto, da helfen Sie mir viel besser. Stellen Sie sich vor.

Petrus war doch der Fischereiexperte, oder? Und hier, Geschwister, haben wir einen Kampf, und der Kampf heißt der Meister des Sees. Wer ist der Meister des Sees hier? Nun, man geht davon aus, dass Petrus als Fischer und Händler diesen See wie seine Westentasche kennt. Wie viele von Ihnen wissen das? Vielleicht ist es uns, Ihnen und mir, manchen, die zum Vergnügen gefischt haben, egal, wo wir fischen, ob es ein Fluss ist, ob es das offene Meer ist, wo immer wir denken, dass Fische sind, werfen wir es aus, ob wir an diesem Tag Fische fangen oder nicht, was kümmert es uns. Aber ein Handelsfischer, wohlgemerkt, es ist selten, dass er sich von demselben Gewässer wegbewegt. Ihr ganzes Leben lang fischen sie am selben Ort, es kann sein, dass sogar der Vater des Petrus in diesem See fischte. Wir wissen zum Beispiel, dass der Vater von Johannes und Jakobus in diesem See fischte, weil er an diesem Tag bei ihnen war. Es kann sein, dass diese Boote ein Erbe waren, das der Großvater des Petrus dem Vater weitergab, der Vater dem Petrus, und denselben See, sie fischten ihr ganzes Leben lang in diesem See. Wie die Fischer, die wir hier in Neuengland kennen, die nach Gloucester fahren, und Gloucester ist für sie, wir sehen Wasser und eine Landschaft, sie sehen ihr Leben. Und die Sache ist die, die Kunst des Fischens ist sehr präzise, und für sie müssen sie den Wind, die Gezeiten, die Strömungen, die Mondphasen, all das berücksichtigen, um zu entscheiden, wo sie die Netze auswerfen. Und trotzdem scheitern sie, trotzdem haben sie Tage wie Petrus.

Hier heißt es: „...Simon aber antwortete und sprach zu ihm: Meister, wir haben die ganze Nacht gearbeitet und nichts gefangen; doch auf dein Wort will ich das Netz auswerfen.“

Und Geschwister, wissen Sie was? Vielleicht stehst du hier an der Grenze zwischen 'Ich liebe den Herrn' und 'Ich weiß, dass er mich zu etwas Tieferem ruft'. Ich weiß es nicht, aber ich weiß, dass mich etwas Größeres erwartet, ich spüre, wie der Geist Gottes mich auf geheimnisvolle Weise zieht, diesen Jesus tiefer kennenzulernen und mich mehr seinem Willen hinzugeben. Aber etwas hält mich zurück, und wissen Sie was? Diese Grenze zu überschreiten ist einfacher, als Sie denken.

Es ist das Leichteste, was Sie tun können, und zugleich das Mächtigste. In diesem Fall war es so. Jesus sagt zu Petrus, wissen Sie was? Du hast die ganze Nacht gefischt, du hast deine besten Absichten eingesetzt, du hast all deine Erfahrung genutzt, du hast alles getan, was du kannst, und was hast du erreicht? Nichts. Nun, höre auf mich. Auch wenn das, was ich dir sage, keinen Sinn ergibt, auch wenn es nicht mit allem übereinstimmt, was du kennst, mit all deiner Erfahrung, mit allem, was du erlebt hast, das macht keinen Sinn, gehorche mir. Stelle mich auf die Probe.

Und wissen Sie was? Petrus musste etwas erkennen. In diesem Moment, so viel Erfahrung er auch hatte, war er nicht der König des Sees, er kontrollierte den See nicht. Petrus' Leben, sein Wohlergehen, hing von den Launen der Fische und dem Rhythmus dieses Sees ab. Wenn der See es entschied, aß er und seine Familie aß; wenn der See es entschied, wenn seine Erfahrung es bewies, erhielten seine Partner ihren Lohn für diesen Tag.

Geschwister, jeder von uns ohne Christus ist Mächten ausgesetzt, die Ihr Leben kontrollieren. Mit anderen Worten, Geschwister, die Tatsache, dass Sie Ihr Leben kontrollieren, dass ich mein Leben kontrolliere, ist eine Illusion. Niemand hier hat die Kontrolle, letztendlich haben wir keine Kontrolle. Am Ende zeigt uns der Herr, dass unsere Leben zerbrechlich sind. Wir haben Körper, die krank werden, geliebte Menschen, die sterben, wir haben Geschäfte, die sich innerhalb weniger Monate ändern können – wir sprechen jetzt über die Veränderungen in der Wirtschaft –, und täglich, wenn Sie ein Geschäftsmann sind, kümmert Sie die Gesundheit der Wirtschaft, Sie verfolgen die Börse, warum? Sie haben keine Kontrolle über diese Dinge, aber sie haben Kontrolle über Sie.

Sie haben Kontrolle, Geschwister, unsere Ehen sind zerbrechliche Dinge. Unsere Beziehungen sind zerbrechliche Dinge, und von Zeit zu Zeit erlaubt der Herr eine Krise. Und Geschwister, ich feiere die Krise in Ihrem Leben nicht, im Gegenteil, ich sage Folgendes: Dass wir erkennen, dass wir keine Kontrolle haben, dass wir erkennen, dass etwas in unserem Leben geschehen ist, das wir vielleicht nicht erbeten haben, oder das wir mit all unserem Wissen, all unserer Erfahrung, mit unseren besten Absichten versucht haben zu vermeiden, und trotzdem ist unser Leben durch etwas verdreht worden, das plötzlich die Kontrolle über deine Realität übernommen hat, und für einen Moment bist du bereit, auf Jesus zu hören und vielleicht den Torheiten zu gehorchen, die der Herr von dir verlangt. Nun, vertraue mir.

Nun, übergib mir dein Leben. Nun, erlaube mir, in dein Leben einzugreifen. Und das ist es, was Gott von dir will. Und Petrus, ohne etwas zu verlieren, sagt zu ihm: Herr, wissen Sie, das widerspricht allem, was ich weiß, allem, was ich kenne, all meiner Erfahrung, ich kenne diesen See sehr gut, aber wenn du es sagst. Vielleicht tat er es, um Jesus zu gefallen. Vielleicht tat er es mit seinen Zweifeln, aber er tat es, er tat es.

Und Geschwister, letztendlich ist das der Glaube. So ist der ganze Glaube. Den Herrn, sein Wort zu nehmen und darauf zu hören, auch wenn es keinen Sinn ergibt, darauf zu hören, auch wenn es eine Torheit ist, wenn man das Wort Gottes mit seinem Leben vergleicht und sagt: Das stimmt damit nicht überein – im Namen Jesu werde ich das Netz auswerfen, im Namen Jesu werde ich es versuchen. Und dann,

„...und als sie dies getan hatten, umschlossen sie eine große Menge Fische, und was geschah, meine Geschwister? Ihr Netz begann zu zerreißen. Da winkten sie den Gefährten, die in dem anderen Boot waren, dass sie kommen sollten, um ihnen zu helfen, und man sagt, dass viele ihnen beim Fischen helfen mussten, und als Simon Petrus dies sah, fiel er vor Jesus auf die Knie und sprach: Herr, weiche von mir! Beachten Sie, nicht mehr 'Meister', sondern 'Herr', denn ich bin ein sündiger Mensch. Denn durch den Fischfang, den er gemacht hatte, hatte die Furcht ihn und alle, die bei ihm waren, ergriffen…“

Was geschieht hier? Petrus hatte Jesus Kranke heilen sehen, und das brachte ihn nicht auf die Knie. Petrus hatte Jesus vielleicht Gelähmte aufstehen sehen, das brachte ihn nicht auf die Knie. Petrus hatte Jesus predigen hören, das ließ ihn nicht auf die Knie fallen. Petrus war Zeuge gewesen, wie Jesus Dämonen austrieb, in seinem eigenen Haus, seine eigene Schwiegermutter heilend, er war noch nicht auf die Knie gefallen. Nach diesem Fischfang fällt Petrus auf die Knie und sagt: Du bist mein Herr. Wissen Sie, warum? Der Herr kennt die Krise, die dazu führen wird, dass sie schließlich auf die Knie fallen, und das ist gut, das ist gut.

Und Geschwister, es ist nicht so, dass der Herr sadistisch ist und uns quälen will, aber wissen Sie, was der Herr tun möchte? Er möchte uns an den Punkt bringen, wo wir sagen: Herr, ich öffne mich deiner Gnade. Du bist der Herr, und ich verdiene es nicht einmal, vor deiner Gegenwart zu sein. Herr, ich bitte um deine Gunst, ich bitte um dein Eingreifen, tu etwas in meinem Leben. Eine offene Tür. Und der Herr, wissen Sie, was der Herr mit dir vorhat? Warum führt uns der Herr an diesen Punkt? Warum führt uns der Herr in Situationen, die wir ohne ihn nicht lösen können? Warum erlaubt der Herr Chaos, das wir ohne ihn nicht bewältigen können? Wissen Sie, warum? Weil er einen Plan für dein Leben hat, der weit über deine Krise hinausgeht. Gottes Agenda ist mächtig, der Herr nähert sich Petrus und sagt zu ihm:

„...fürchte dich nicht, von nun an wirst du Menschenfischer sein. Und als sie die Boote an Land gebracht hatten, verließen sie alles und folgten ihm nach…“

Geschwister, du, die du dich entscheidest – nun, ich habe das Wort Gottes gehört, aber ich weiß, dass in dem Moment, in dem ich zum Herrn komme, sich etwas ändern wird. Wissen Sie, es ist nicht so, dass Sie an Gottes Macht zweifeln; Sie wissen und erkennen sehr wohl an, dass Gott die Macht hat, Ihr Leben zu ändern, und das ist es, was Sie vielleicht fürchten. Du fürchtest, was Gott in deinem Leben tun kann. Du fürchtest, dass Gott der Herr deines Lebens ist. Du fürchtest, dass der Herr die Entscheidungen für dich trifft. Du fürchtest, die Unabhängigkeit zu verlieren. Vielleicht fürchtest du dich, weil du nicht weißt, was Gott mit dir tun wird, wohin Gott dich führen wird, was du vielleicht aufgeben musst, was du vielleicht opfern musst.

Wenn du das heute Morgen bist, kann ich dir garantieren, dass Gott etwas Großes für dich hat, viel Größeres als nur am Meer zu fischen, etwas Größeres als das normale Leben hat Gott für dich, etwas Größeres als das Leben, an das du gewöhnt bist, hat Gott für dich. Gott möchte dich nicht nur zu einem beliebigen Fischer machen, sondern zu einem Menschenfischer. Der Petrus selbst, derselbe Charakter, der Mann musste einen Charakter haben, um der Anführer der Söhne des Zebedäus zu sein, er musste etwas haben, eine gewisse Führung besaß er. Jesus sah all das in ihm und er sagte, wissen Sie, wenn du mir vertraust, kann ich dein Leben nehmen, deine DNA, sogar deine Misserfolge, sogar die Dinge, die du vielleicht jetzt als Tragödie oder Misserfolg betrachtest, ich kann diese Dinge nehmen und sie im Lichte meiner Macht tausendfach vergrößern und etwas Herrliches durch dein Leben tun. Du bist Elektriker, der Herr möchte dich zu einem Elektriker für Christus machen, wo die Verkabelung des Herrn durch dich geht und deine Kraft durch dich wirkt.

Du bist Zimmermann, der Herr möchte Tempel und Städte durch dich bauen. Sie spülen Geschirr, der Herr kann dieselben Hände benutzen, um das Leben vieler zu reinigen und zu waschen und zu ändern. Gott möchte das heute Morgen in deinem Leben tun. Wir müssen ihm nur gehorchen.

Geschwister, lasst uns aufstehen. Vielleicht denkst du schon lange darüber nach und Gott arbeitet schon lange in deinem Leben. Vielleicht wären Sie nicht hier, vielleicht würden Sie nicht einmal über das Internet zuschalten, wenn etwas Großes, irgendein Chaos, irgendeine Krise in deinem Leben ausgelöst worden wäre, und ich habe Ihnen Neuigkeiten: Gott kann das in einem Augenblick lösen, denn er ist derjenige, der die Kontrolle über dein Leben hat, nicht deine Situation. Wissen Sie, es gefällt mir sehr, dass der Herr Petrus dies immer wieder zeigt, nicht nur durch den Fischfang, sondern er sagt: Petrus, vergiss nicht, ich bin der Herr dieses Meeres. Inmitten eines Sturms sagt er: 'Meer, sei still!', und das Meer wird still. Wer ist der Herr des Sees?

Bei einer anderen Gelegenheit nimmt der Herr eine Abkürzung: Anstatt das Boot zu nehmen, entscheidet er sich, über den See zu gehen. Petrus, willst du es versuchen? Komm hierher, geh mit mir. Petrus, wer ist der Herr des Meeres? Wer ist der Herr des Meeres?

Wissen Sie, diese Situation, die dich zu versenken, zu ertränken, umzuwerfen scheint, ist lediglich der Herr, der dir zeigt: Ich bin der Herr darüber. Ich bin der Herr deiner Gesundheit, ich bin der Herr deiner Wirtschaft, ich bin der Herr deiner Zukunft, ich bin der Herr deiner akademischen Träume, ich bin der Herr deiner Ehe, deiner Frau, deines Mannes, deiner Kinder. Ich bin der Herr. Ich bin der König über diese Dinge.

Nun, du kannst entscheiden, weiterhin die Winde und Gezeiten zu fürchten oder dich ganz dem hinzugeben, der die volle Kontrolle über dein Leben hat, und zu sagen: Herr, ich weiß nicht, wohin diese Reise mich führen wird, ich weiß nicht, wohin wir kommen werden, aber das weiß ich: Nachdem du mir gezeigt hast, wer du bist, kann ich nicht mehr so leben, wie ich gelebt habe. Ich muss dir überallhin folgen. Ich bin bereit, meine Boote zu verlassen, ich bin bereit, meine Denkweise aufzugeben, ich bin bereit, meine Erfahrungen hinter mir zu lassen und dir zu folgen, wohin du willst.

Lasst uns einen Moment die Augen schließen. Wenn du das bist, wenn Sie sagen: Ich mache es heute, ich habe Jesus geliebt, ich habe seine Stimme gehört, und jetzt möchte ich, dass kein Zweifel daran besteht, dass ich sein Jünger bin und bereit bin, ihm zu folgen, wohin er will. Und heute tue ich das. Heute fahre ich hinaus auf die Tiefe, heute gehe ich, wohin er entscheidet. Wenn du das bist, lade ich dich ein, deine Hand zu heben.

Ehre sei Gott. Ehre sei Gott. Ehre sei Gott. Ehre sei Gott. Wenn du das zum ersten Mal tust, lade ich dich zu etwas anderem ein: Ich lade dich ein, nach vorne zu kommen und zu sagen: Heute betrachte ich mich als Jünger Christi. Eilen Sie nicht, betrachten Sie das als das Hinausfahren auf die Tiefe. Auf deinem Platz lässt du das Boot zurück, auf deinem Platz lässt du deine Zweifel zurück, auf deinem Platz lässt du deine alte Denkweise zurück, auf deinem Platz lässt du das zurück, was dich zurückhält, und verbindest dich mit dem Wundertäter. Wenn du das bist, wenn du möchtest, lade ich dich ein, nach vorne zu kommen.

Ehre sei Gott. Was dich erwartet, ist das Abenteuer; dein ganzes Leben war bisher nur Übung, jetzt beginnt die wahre Geschichte, jetzt beginnt das wahre Abenteuer. Jetzt beginnt es.