Die Gabe Der Wunder

Ich möchte Sie einladen, zum Wort Gottes in 1. Korinther, Kapitel 12, zu gehen.

Für diejenigen, die uns besuchen, und vielleicht auch andere, möchte ich in Erinnerung rufen oder verkünden, dass wir uns auf einer Reise durch die Gaben des Geistes befinden. Ich weiß nicht, ob Sie in einem pfingstlich-charismatischen Umfeld aufgewachsen sind oder vielleicht generell nicht viel Erfahrung mit kirchlichen Dingen haben. Doch die Gaben, das, was im Spanischen 'Dones' genannt wird, sind Kraftgaben von Gott für sein Volk, damit sein Volk die Aufgaben erfüllen kann, die Gott ihm aufgetragen hat, Aufgaben der Evangelisation zum Beispiel, Aufgaben der Heilung von Kranken, Aufgaben, einem Menschen, einer Nation, einer Gemeinschaft frische Worte von Gott zu bringen, Aufgaben, wie die Ansprüche Jesu als Sohn Gottes durch Werke zu untermauern, die zeigen, dass durch seinen Namen Dinge geschehen, die sonst nicht geschehen könnten. Und sie sind auch Zeichen der Barmherzigkeit und Liebe Gottes in Notsituationen, wo es keine natürliche Versorgung geben kann, Gott aber etwas Übernatürliches bereitstellen kann, um dieser Not zu begegnen, und er deshalb seine Kraft freisetzt, damit diese Situation gelöst werden kann. Und das sind die Gaben, im griechischen Original 'charismata' genannt, es ist eine Gabe, ein Geschenk Gottes, eine göttliche Bereitstellung, damit jemand das Werk Gottes hier auf Erden ausführen kann, es ist etwas Übernatürliches.

Der Apostel Paulus ..... in 1. Korinther, Kapitel 12, nennt 9 Gaben, von denen ich persönlich glaube, dass es nicht alle Gaben sind, die es gibt. Es gibt viele andere Gaben, und tatsächlich gibt es in der Bibel weitere Listen von Gaben, zum Beispiel im Römerbrief, im Epheserbrief, es gibt auch andere Gaben, die nicht so spektakulär sind wie diese, die er hier erwähnt, Gaben des Dienstes, Gaben der Lehre, Gaben des Gebens, Gaben der Leitung, und es sind andere Arten von Gaben. Aber hier gibt es Gaben, die ganz klar übernatürliche Gaben sind, und dies sind einige derer, die der Apostel Paulus aufzeigt, und wir besprechen sie mit Ihnen zu Ihrer Belehrung, damit wir verstehen, dass diese Dinge jedem Kind Gottes und jeder Gemeinde zur Verfügung stehen, die offen ist für ihre Verteilung und ihren Verlauf im christlichen Leben.

Oft wirken diese Gaben nicht in uns, weil wir nicht glauben, dass sie für uns sind. Uns wurde gesagt, dass diese Gaben bereits von der Erde verschwunden sind. Man denkt, na ja, das ist für die super-geistlichen Christen, das ist für Leute, die 3 Tage die Woche fasten und absolut perfekt sind, und für Leute, die schon lange im Evangelium sind, und all diese Dinge hindern.... oder uns wurde einfach nicht gesagt, dass das christliche Leben ein Leben übernatürlicher Kraft ist, ein Leben, das sich auf der übernatürlichen Ebene bewegt, und dass diese Dinge für jeden Christen da sind, für jeden, der glaubt, für jeden, der glauben kann, dass Gott derselbe ist gestern, heute und in Ewigkeit. Und da wir diese Mentalität nicht haben, bleiben die Gaben in uns schlummernd, bleiben reines Potenzial, aber wir nutzen sie nicht, wir entwickeln sie nicht.

Und Sie werden sich erinnern, was der Apostel Paulus zu Timotheus sagt: 'Ich ermahne dich, dass du die Gnadengabe Gottes wieder anfachst, die in dir ist'.

Wäre ich ein Pfingstler nach Art von Yiye Ávila, würde ich Ihnen jetzt gleich sagen: 'Sagen Sie Ihrem Bruder: Fachen Sie die Gnadengabe Gottes an, die in Ihnen ist'. Amen. Aber Sie können es sich selbst sagen. Schauen Sie sich so an und 'fachen Sie die Gnadengabe Gottes an, die in Ihnen ist', und nutzen Sie sie, üben Sie sie aus, bitten Sie den Herrn, sie zu entwickeln, glauben Sie, dass sie für Sie ist.

Durch diese Predigten versuche ich also, das Wissen darüber zu entwickeln, wie jede dieser Gaben wirkt, und in uns diesen Appetit und diese Sensibilität für das übernatürliche Wirken Gottes im Leben eines jeden von uns zu wecken.

Der Apostel Paulus, Sie erinnern sich, beginnt hier in 1. Korinther 12 mit den Worten: 'Ich will euch aber, Brüder, nicht in Unkenntnis lassen betreffs der geistlichen Gaben....'

Gott will nicht, dass wir unwissend sind, wie die Gaben des Heiligen Geistes wirken. Wir haben also bereits mehrere dieser Gaben hervorgehoben, in Vers 8, ebenfalls aus 1. Korinther 12, heißt es:

„,,, denn dem einen wird durch den Geist gegeben, – also einem in der Gemeinde wird durch den Geist gegeben –, es heißt, jedem aber wird die Offenbarung des Geistes zum Nutzen gegeben, denn dem einen wird durch den Geist das Wort der Weisheit gegeben..... – dieses Wort der Weisheit haben wir besprochen –.

Wir erinnern Sie daran, dass diese Predigten im Internet als Aufnahme verfügbar sind, damit Sie sie auch jederzeit anhören können.

„... Wort der Weisheit, einem anderen aber Wort der Erkenntnis oder Wissenschaft..... – so wird es ins Spanische übersetzt, aber es ist Gnosis, die Idee ist Erkenntnis –,..... nach demselben Geist, einem anderen aber Glaube durch denselben Geist und einem anderen Gaben der Heilungen durch denselben Geist.....“

Das war die letzte Gabe, die wir besprochen haben, die Gabe der Heilung, und wir sagten, dass diese Gabe in Wirksamkeit ist. Deshalb, wenn wir hier beten und sagen, Vater, heile deine Kinder, segne, und wir Heilung und Gesundheit ausrufen, dann deshalb, weil wir glauben, dass diese Gabe immer noch in Funktion ist und wir glauben, dass Gott immer noch im Geschäft der Heilung von Kranken ist. Amen. Und wir müssen diese Gabe nutzen und sie ausüben, damit sie in uns wächst und sich entwickelt.

Nun, in Vers 10 sagt der Apostel Paulus: „... einem anderen aber die Wirkung von Wundern, und er sagt auch: und einem anderen Prophetie...“

Ich hoffe, ich kann diese beiden Gaben schnell aufgreifen und etwas weiterentwickeln. Betrachten wir zuerst die Gabe der Wunder. Was ist die Gabe der Wunder? Zunächst lassen Sie mich sagen, dass man im Spanischen das Wort 'milagros' (Wunder) sagt, aber im griechischen Original, als der Apostel Paulus im ursprünglichen Griechisch, mit seiner eigenen Feder sozusagen oder durch eine Person, der er diese Dinge diktierte, schrieb; er schrieb nicht das Wort 'milagros', das ist ein Wort, das so übersetzt wurde, aber der Ausdruck, als Paulus es schrieb, war 'energemata dunameon'. Energemata, welches Wort steckt da drin? Energie, und es bedeutet 'Werke oder Investitionen von Energie', und 'dunameon', von diesem Wort kommt Dynamit, eine dynamische Person ist eine energische, starke, mächtige Person. Also bedeutet 'energemata dunameon' 'Werke oder Taten der Kraft'.

Kraftwerke im Allgemeinen, Werke der Kraft. Das ist es, was ein Wunder ist. Es ist ein mächtiges Werk von Gott. Ein Wunder ist ein souveränes Eingreifen Gottes in die Naturgesetze. Es ist, als ob Gott für einen Moment die Gesetze einfriert, die er selbst über das Universum verkündet hat, physikalische Gesetze, biologische Gesetze, elektronische und chemische Gesetze, und sie beiseitelegt.

Für einen Moment jetzt, ich werde hier eine Exekutiventscheidung treffen, ich werde eine leitende Entscheidung treffen, und für einen Moment werde ich das Gesetz der Natur außer Kraft setzen und meine Macht für ein Werk der Barmherzigkeit auferlegen. Dann verletzt Gott das Naturgesetz und setzt seine übernatürliche Macht ein. Das ist die beste Art, wie ich es ausdrücken kann.

Mit anderen Worten, ein Wunder ist ein mächtiges Werk Gottes durch ein menschliches Instrument, oder nicht nur menschlich, es kann souverän sein, souverän kann Gott selbst direkt ein Werk tun. Aber im Allgemeinen ist es hier in diesem Kontext ein souveränes und mächtiges Werk Gottes, ein übernatürliches Eingreifen Gottes durch ein menschliches Instrument, das die Gesetze der Natur verletzt und im Allgemeinen einem barmherzigen Zweck dient, einem Zweck der Liebe. Das ist die beste Definition, die ich für ein Wunder geben könnte.

Und Brüder und Schwestern, ich kann sagen, dass diese mächtigen Werke Gottes im 21. Jahrhundert immer noch wirken. Wie viele glauben das? Amen. Wir glauben an einen mächtigen Gott, sonst wären wir heute Morgen nicht hier. Viele von uns sind Manifestationen der Kraft Gottes. Gott hat Ketten in unserem Leben zerbrochen. Amen.

Gerade gestern Abend im englischen Gottesdienst – übrigens, ich sage Ihnen, besuchen Sie diesen englischen Gottesdienst, unterstützen Sie ihn – sprach ein junger Pole, Woytek heißt er, seinen Nachnamen erinnere ich mich gerade nicht. Er ist seit 3 Jahren bei uns. Woytek kam vor drei Jahren zum spanischen Gottesdienst der Gemeinde und saß mittwochs immer hinten.

Und ich fragte mich, was macht dieser gesegnete Pole hier, der nicht einmal ein Wort Spanisch spricht, in einem Gebetsgottesdienst? Dort saß er, ohne ein Wort Spanisch zu sprechen, aber Woytek kam depressiv und alkoholabhängig dorthin, um manchmal mit gesenktem Kopf zu weinen, gebrochen. Später erfuhr ich, dass Woytek – ich sage all diese Dinge, weil er sein Zeugnis schon mehrmals gegeben hat und gestern Abend ein vollständigeres Zeugnis –.

Woytek kam aus einer katholischen Tradition, eher einer religiösen Tradition, er war kein praktizierender Katholik. Er sagte mir, dass er ab und zu eine katholische Kirche besuchte, aber das hatte sein Leben aus irgendeinem Grund nicht erfüllt. Aber die Tatsache ist, dass ich später erfuhr, dass Woytek ein paar Jahre zuvor, also vor 3 Jahren, mit Parkinson diagnostiziert worden war, sodass er seit 5 Jahren an der Parkinson-Krankheit leidet, einer schrecklichen degenerativen Krankheit, die letztendlich zum Tod führt, und zwar zu einem vorzeitigen Tod, und er diese Krankheit in einem sehr jungen Stadium seines Lebens bekam. Woytek ist erst etwas über dreißig, vielleicht höchstens 40 jetzt, das heißt, er bekam sie sehr früh in seinem Leben. Es ist eine unheilbare, degenerative und völlig zerstörerische Krankheit.

Nun, Woytek lernte den Herrn kennen, Woytek wuchs im Herrn. Ich habe gesehen, wie Gott seinen Alkoholismus zerbrochen hat, dies vollständig in seinem Leben zerstört hat. Das ist ein Wunder, es ist ein Werk der Kraft. Wie viele glauben das? Amen. Denn er tat es auf keine andere Weise, außer dass sein Leben gestärkt wurde.

Gott hat sich auch seiner Depression angenommen, er war eminent depressiv. Er war ein Mann mit einem sehr guten Job, konnte aber nicht weiterarbeiten. Er musste sein Leben lang ständig Pillen nehmen; wenn Woytek ein paar Stunden ohne seine Pille verbrachte, wurde er praktisch zu einem Gemüse. Und Woytek wuchs im Glauben und stellte sich ab und zu hier vorne hin, um dem Herrn zu danken. Wir haben mehrmals für ihn gebetet und Leben über Woytek ausgesprochen.

Tatsache ist, dass er gestern Abend Zeugnis gab. Woytek sieht viel, viel besser aus, es ist aber eine radikale Veränderung in seinem Leben. Ich hätte nie gedacht, dass Woytek dort stehen und gestern Abend im... ach so viel reden würde, aber Zeugnis ablegen würde aus der Fülle seines Herzens und von dem, was Gott in seinem Leben getan hatte. Ich bin erstaunt, das Werk zu sehen.

Aber wissen Sie was? Gott hat eingegriffen.... hier ist etwas Interessantes, denn oft wirkt Gott und sein Wunder, und ich glaube, wissen Sie, was ich Ihnen gesagt habe... ich glaube, dass wir manchmal diese absolut klaren, kristallinen Wunder, die wir in der Schrift sehen, nicht sehen, weil das Wirken Gottes in dieser Zeit durch eine Menge Dinge erschwert wird: Mangel an Glauben seitens des Volkes Gottes, Sündhaftigkeit, Mangel an Hingabe seitens des Volkes Gottes, viele Dinge, die das Herz des Herrn betrübt haben.

Aber ich glaube, dass Gott seine Wunder auf klare und mächtige Weise wiederherstellen möchte, doch Gott wirkt immer noch manchmal wundersam in nuancierten Formen, nicht so stark, nicht so klar, aber immer noch auf wirklich wundersame Weise.

Und ich glaube, dass Gott heutzutage manchmal zum Beispiel graduelle Heilungen zulässt. Sie wissen, dass ein Wunder nicht sofort geschehen muss, ein Wunder, eine Heilung, kann sich allmählich zeigen.

Oder oftmals kann Gott, so glaube ich, manchmal ein Wunder wirken, indem er eine Antwort hervorholt, wo keine zu sein schien, damit eine Person geheilt wird, und warum er es nicht direkt tut, fragen Sie mich nicht.

Tatsache ist, dass Woytek über das Internet ein neues experimentelles medizinisches Verfahren entdeckte, das nirgendwo auf der Welt getestet worden war. Und auf wundersame Weise, so glaube ich, erlaubte Gott ihm, der Erste zu sein, dem diese experimentelle Operation gestattet wurde.

Und wissen Sie was? Die Ärzte sind, denn es gibt andere Menschen, die dasselbe Verfahren anwenden, und er hat alle anderen Personen, die dieses neue Experiment machen, bei weitem übertroffen, und Woytek hat eine Veränderung durchgemacht, die die Ärzte als absolut wundersam bezeichnen. Sie können nicht erklären, wie Woytek so schnell von einer Krankheit geheilt wurde, die praktisch unheilbar ist und ein Todesurteil bedeutet.

Und ich glaube, da sehen wir, ich würde gerne sagen können, nein, Gott hat ihn einfach berührt und souverän geheilt, aber ich glaube, dass Gott menschliche und zufällige Mittel benutzte, um ein wundersames Werk im Leben dieses Mannes zu vollbringen, und Gott hat Wunder gewirkt, indem er seine Depression auflöste, seinen Alkoholismus beendete, sein Todesurteil umkehrte und so viele andere wunderbare Dinge tat, indem er ihn mit seinem Geist berührte. Und auch indem er Heilung in seinem Leben und Wunder in seinem Leben hervorbrachte.

Und wenn ich darüber spreche, Brüder und Schwestern, achten Sie auf etwas sehr Wichtiges bezüglich der Wunder. Beachten Sie, wie ich das erzähle. Ich erzähle es mit Nuancen, ich sage hier nicht, und Gott heilte Woytek und Woytek ist jetzt wundersam von seiner Krankheit genesen. Ich sage, dass Gott auch die Ärzte benutzte, weil er sie benutzte.

Wissen Sie, was mich manchmal an uns Pfingstlern und Charismatikern stört? Dass wir manchmal ein wenig übertreiben. Wie viele sagen Amen dazu? Ja oder nein? Das sind evangelistische Übertreibungen, so nennt man sie. Ich glaube, Brüder und Schwestern, Gott braucht unsere Hilfe nicht.

Sehen Sie, wenn Gott ein Wunder gewirkt hat und es nicht sehr groß war, dann sagen Sie: Schau, es war von dieser Größe, aber machen Sie es nicht so groß, in dem Wunsch, Gott zu helfen, denn wissen Sie was? Oftmals diskreditieren wir Gottes Wunder, weil wir manchmal voreilig sind und Dinge sagen, die Gott nicht getan oder nicht bestätigt hat, und wir nicht mit den richtigen Nuancen sprechen, und wissen Sie was? Anstatt zu helfen, schadet es, weil es Unglauben bei den Menschen hervorruft. Und dann, wenn sie das Gegenteil von dem sehen, was Sie gesagt haben, oder dass es nicht so groß war, wie Sie sagten, sagen sie: Ach nein, diese Leute haben gelogen, und so sind alle Lügner, also gibt es keine Wunder.

Ich ziehe es vor, die Dinge so zu sagen, wie sie sind, und dann dem Herrn die Dinge zu überlassen. Können Sie dazu Amen sagen? Seien wir ehrlich, seien wir klar. Sehen Sie, wenn Gott Sie von einer Erkältung geheilt hat, sagen Sie nicht, er habe Sie von Krebs geheilt, sagen Sie, er habe Sie von einer Erkältung geheilt. Wenn Sie leichte Kopfschmerzen hatten, sagen Sie nicht, oh, er hat Sie von einer Migräne geheilt, bei der Ihnen das Gehirn explodierte und die Hirnmasse aus den Ohren kam und..... nein, sagen Sie die Dinge, wie sie sind. Und seien wir nüchtern im Reden, Brüder und Schwestern, seien wir nüchtern in dem, was wir beanspruchen, und seien wir oft vorsichtig.

Das bedeutet nicht, dass uns der Glaube fehlt, ganz im Gegenteil, wir nehmen den Herrn so ernst und die Dinge Gottes so ernst, dass wir uns nicht trauen, Dinge zu tun, die Gottes Prozesse schaden und anderen ein schlechtes Zeugnis geben könnten.

Und das ist eines der Dinge bezüglich der Wunder und des übernatürlichen Wirkens. Gott möchte ein nüchternes Volk, das versteht, dass wir Wunder nicht vergöttern dürfen. Eine andere Sache, über die ich mich bei uns Pfingstlern beschwere, ist, dass wir uns oft von Wundern blenden lassen und Wundern, Zungenreden und Prophezeiungen mehr Bedeutung beimessen und sie schon fast zu einem Ersatz für Gott und das Wort machen, und wenn sich kein Wunder ereignet, dann fabrizieren wir sie. Und wenn im Gottesdienst der Haarknoten nicht herunterfiel, dann gab es keinen Segen. Und dann muss es die ganze Zeit eine ausgelassene Stimmung und ein Fest sein, weil sich sonst der Geist nicht bewegt hat, das ist eine Übertreibung, Brüder und Schwestern, Gott bewegt sich, Gott wirkt Wunder auf viele Arten im Leben des Kindes Gottes.

Manchmal sind Gottes Wunder sehr subtil, aber trotzdem mächtig. Manchmal tut Gott Dinge in einer Gemeinde an einem bestimmten Tag, es scheint, als gäbe es kein Wunder, aber Gott hat jemanden geheilt.

.... die Dinge mit Nuancen besprechen. Wenn man zum Beispiel eine Dissertation schreibt oder eine wissenschaftliche Arbeit verfasst, soll man immer Nuancen hinzufügen, die gegenteilige Version anbieten, klarstellen, dass das, was man schreibt, lediglich eine Meinung ist, sich selbst widersprechen, damit andere wissen, dass man sich nicht völlig sicher ist, was man sagt, dass es andere mögliche Ideen gibt, dass man, falls man ein persönliches Interesse daran hat, dies kundtun soll, damit die Leute wissen, wie sie Ihre Aussagen zu interpretieren haben. All diese Dinge, diese Nuancen, die die säkulare Welt von Menschen fordert, wenn sie eine Wahrheit verkünden, und wissen Sie was? Wir Evangelikale, die wir viel anspruchsvoller sein sollten als die säkulare Welt, haben in dieser Hinsicht nicht die gleiche Integrität, und oft übertreiben wir die Dinge, sagen Dinge, die nicht geschehen sind, erfinden Dinge, und all dies führt dazu, dass der Herr diskreditiert wird, anstatt.... wenn wir klar, mit Nuancen, mit Sicherheit sprechen und die Dinge so sagen würden, wie sie sind, wer weiß, ob Gott nicht sogar noch mehr tun würde? Und mehr Menschen würden aufgrund der Integrität des Volkes Gottes glauben, seien wir integre Menschen. Versuchen wir nicht, Gottes Arbeit zu tun. Gott braucht meine Hilfe nicht und auch nicht Ihre, Bruder, und haben Sie keine Angst, die Dinge so zu sagen, wie sie sind.

Es gibt viele Dinge, die ich weder sage noch tue, weil ich so viel Respekt vor den Wundern Gottes habe, nicht weil mir der Glaube fehlt, sondern weil ich schon so oft Dinge gesehen habe, die wir sagen und die dann nicht eintreten, dass ich es vorziehe, den Herrn zu respektieren, und es ist nicht so, dass mir der Glaube fehlt, verstehen Sie mich richtig. Denn ich verstehe, dass man manchmal die Dinge im Glauben aussprechen muss. Ich verstehe diesen Teil, ich glaube, dass man manchmal die Dinge im Glauben sagen und glauben muss, dass Gott sie tut, und das ist auch wahr, aber man muss vorsichtig sein, man muss ein Gleichgewicht finden, denn oft sagen wir, Gott hat mich geheilt, und nach 6 Tagen sehen Sie, dass die Person dort hinkt mit demselben Stock, den sie im Gottesdienst vorne weggeworfen hat, jetzt hat sie ihn wieder genommen und niemand merkt es, aber da ist er wieder. Dann sehen die Leute das, wow, aber wenn Gott heilt, hat er ihn geheilt oder nicht geheilt, oder hat er eine andere Krankheit und muss jetzt wieder geheilt werden?

Deshalb glaube ich, dass wir vorsichtig sein müssen, Brüder und Schwestern, verstehen Sie? Denn wir haben eine große Wolke von Zeugen um uns herum und wir müssen anderen Rechenschaft ablegen, wir müssen einander erbauen. Das heißt, es muss ein Gleichgewicht im Leben geben, das ist alles, worum ich bitte und alles, was Gott meiner Meinung nach verlangt: Nüchternheit. Sagen Sie Nüchternheit, man muss nüchtern sein in den Dingen des Herrn. Manchmal wollen wir Gott helfen, und Gott braucht keine Hilfe.

Ich sage, sehen Sie, Gott ist sehr verantwortungsbewusst und sehr mächtig, um seine eigene Kraft zu stärken und zu untermauern, wenn er will. Wenn er es nicht tut, ist das sein Problem, nicht meins. Ich muss mir nicht die Angelegenheiten Gottes und die Geheimnisse Gottes aufbürden, wozu? Ich bin nur eine Ameise vor diesem.... nicht einmal eine Ameise, ich bin nicht einmal ein Atom im Vergleich zur Unendlichkeit Gottes. Also seien wir demütig, seien wir nüchtern, achten wir darauf, wie wir reden, denken wir an die anderen um uns herum, denken wir an die Zukunft, denken wir auch an die Gegenwart und all diese Dinge, denken wir an den Kontext und seien wir nüchtern. Lasst uns die Dinge des Geistes auf angemessene Weise handhaben.

Also, die Wunder, speziell diese Kraftwerke, von denen hier die Rede ist, sind wiederum ein souveränes Eingreifen Gottes, das sich über die Gesetze der Natur hinwegsetzt, für einen bestimmten Zweck.

Sehen Sie zum Beispiel einige Wunder, speziell Kraftwerke in der Schrift: Jesus, der auf dem Meer geht, das ist ein Wunder. Man muss übrigens zwischen einem Heilungswerk und einem Wunder unterscheiden, weil Paulus hier irgendwie unterscheidet, obwohl es oft so schwierig ist. Manchmal kann das Wort Wunder verwendet werden, und die Bibel verwendet es manchmal in einer allgemeinen, generischen Form, um sich auf jede Art von wundersamem Werk Gottes zu beziehen, einschließlich Heilungen. Ich könnte Ihnen Texte zeigen, aber wir haben jetzt keine Zeit, uns damit zu beschäftigen.

Aber manchmal spricht man von Wundern als einem allgemeinen Werk Gottes, Heilung, Versorgung, Befreiung von einem Dämon, all dies. Aber hier heißt es speziell: „.... Werke der Kraft durch denselben Geist....“ und es ist einfach, diese Art von mächtigem Werk Gottes in der Schrift zu identifizieren, das keine Heilung ist, keine Zungenrede, keine Befreiung von einem Dämon, keine Prophetie, es ist einfach eine Auferlegung Gottes über die Natur.

Jesus, der auf dem Meer geht, die Gesetze der Physik sagen, dass man nicht auf dem Meer gehen kann, weil die Festigkeit der Atome und Wassermoleküle diese Art von Undurchdringlichkeit nicht zulässt, die zum Beispiel die Moleküle eines Holzstücks haben. Als Jesus also auf dem Meer ging, setzte er ein göttliches Gesetz über ein physikalisches Gesetz, und er konnte auf dem Meer gehen, nicht nur er, sondern er dehnte seine Kraft auf Petrus aus, damit auch dieser auf dem Meer gehen konnte. Interessanterweise, beachten Sie, dass die Wunder auch sehr eng mit welcher anderen Gabe verbunden sind, mit der Gabe des Glaubens. Was geschah mit Petrus, als er zweifelte? Es heißt, als er begann, das Meer und die Wellen und den Wind und das Brüllen des Sturms zu sehen, dachte er in seinem Kopf, hör mal, aber ein Mensch soll das doch nicht können, was passiert hier, und er begann zu zweifeln und begann zu sinken. Warum? Weil dort auch wirkte... es gab einen Anteil an Glauben. Die Gabe der Wunder ist, wie die Gabe der Heilung, mit dem Glauben verbunden, und oft wirken diese Gaben... wir können sie nicht so scharf trennen, weil oft Gaben zusammen wirken. Es gibt Zeiten, in denen in einem Wunder Heilung, Glaube, Prophetie, eine Menge verschiedener Gaben zusammenwirken können. Das kann ich Ihnen auch zeigen.

Aber so reine Wunder, zum Beispiel Jesus, der auf dem Meer geht, Jesus, der den Sturm stillt. Die Logik sagt uns, dass ein Sturm kein Wesen ist, keine bewusste Entität, die mit einem Menschen verhandeln kann, der man sagt: Schau mal, warum beruhigst du dich nicht, weil du viel Lärm machst; und der sagt: ah, tatsächlich. Entschuldigen Sie, uuuuy, und schweigt. Nein, ein Sturm funktioniert nicht so. Ein Sturm hat kein Bewusstsein, er ist eine blinde Kraft. Doch Jesus sagt mit seiner Wundertat zum Sturm: 'Schweig, verstumme!', huuuu, sofort glättet sich das Meer, der Wind hört auf, die Blitze beruhigen sich und alles wird still. Was geschah dort? Eine Auferlegung von Kraft, die Autorität Christi setzte sich über das Naturgesetz hinweg und vollbrachte ein Wunder.

Ein weiteres Wunder: Jesus verwandelt Wasser in Wein. Die Naturgesetze sagen, dass das nicht so einfach möglich ist, man könnte es auf andere Weise tun, vielleicht indem man ein paar zerdrückte Trauben oder so etwas nimmt, und man könnte eine seltsame Weinmischung herstellen, die, glaube ich, am Ende nicht so gut schmecken würde, aber ich weiß es nicht, da ich das nie probiert habe, kann ich es Ihnen nicht sagen. Aber, noch einmal, Jesus verwandelte Wasser in Wein. Bringt mir Wasser, und er erklärte die transformierende Kraft und verwandelte die Atome, die Moleküle des Wassers in Wein, und nicht irgendeinen Wein, es war kein Maniyevish für 35 Cent pro Gallone, nein. Das war ein Chatonnais du Pap 1826. Nein, das war ein erstklassiger Wein, so sehr, dass der Hochzeitsweinprobierer, als er ihn probierte, sagte: Hör mal, aber ihr bringt sie wirklich, äh. Normalerweise gibt man den guten Wein am Anfang, wenn die Leute noch wissen, was sie trinken, aber ihr habt es am Ende gemacht. Wie interessant, sagte der Probierer. Nein, es war, dass Jesus hatte..... und Jesus macht keinen Mist, Jesus macht keinen Müll, wenn er etwas tut, tut er es gut. So verwandelte Jesus Wasser in Wein.

Und so viele andere, eines der Wunder, das mir in der Schrift am besten gefällt, ist das Wunder, das Elisa in 1. Könige, Kapitel 6, tat. Es ist ein so schönes und so einfaches und in gewisser Weise elegantes Wunder, das mir sehr gut gefällt, weil Sie sich erinnern, dass die Prophetensöhne da waren. Es war wie eine Prophetenschule, interessant, eine Prophetenschule, darüber können wir etwas später noch sprechen, aber sie bauen ein Seminar, ein Haus für die Prophetensöhne, für diese Propheten in Ausbildung, und sie bauen das Haus, und dieses Haus liegt in der Nähe eines Flusses, und was passiert? Einem der Bauleute, einem der Freiwilligen, fällt die Axt in den Fluss. Und wissen Sie was? Stellen Sie sich in diesen Zeiten vor, ein Stück Metall, eine Axt, Sie gehen zu Home Depot und kaufen sie, oder einen Hammer kaufen Sie für 3,50. Vielleicht fällt sie beim ersten Nagelversuch herunter, aber 3,50 könnte sie kosten. Aber Metall ist heutzutage erhältlich und billig, es kostet nicht so viel, aber damals, wir sprechen vielleicht höchstens von der Eisenzeit, historisch gesehen, war eine Axt extrem teuer, weil Metall nicht so verfügbar, nicht so einfach war, das heißt, es war ein ungeheurer Verlust, dass diesem Mann diese Axt ins Wasser fiel.

Und er geht zum Propheten, und wie gut ist es, zu Gott zu gehen, wenn du ein Wunder brauchst. Wie gut ist es, dorthin zu gehen, wo die Salbung Gottes ist. Gott sei Dank ging er nicht zu der Person, um ihr vorzuweinen, denn die Axt war sogar geliehen, Gott sei Dank ging er nicht zu Herrn Psychiater, damit dieser ihn nun von diesem so großen Trauma tröstete, dass er die Axt verloren hatte. Nein, er ging zum Propheten Gottes und sagte ihm... 'Prophet, meine Axt ist heruntergefallen, und diese Axt war geliehen, mein Gott, was soll ich jetzt tun?' Und er sagt: 'Mach dir keine Sorgen', sagt Elisa und sagt: 'Sieh, nimm einen Stock'. Elisa schneidet einen Stock und wirft ihn ins Wasser. Was für eine interessante Sache. Er warf ihn ins Wasser, und was geschah? Die Axt schwamm, und dann sagte er: 'Okay, nimm sie', ffff, er steckte seinen Revolver weg und ging weiter.... 'und gib sie ihrem Besitzer zurück'.

Wie interessant, nicht wahr. Manchmal wirkt Gott, diese Dinge sind interessant, die Wunder und die Prophezeiungen und die Dinge wirken durch symbolische Instrumente. Ich glaube, eines der Dinge, und sehr interessant, an die wir uns erinnern müssen, Brüder und Schwestern, als prophetisches Volk, übernatürliches Volk, Volk, das an wundersame Werke Gottes glaubt, ist, dass wir auch lernen müssen, Symbole zu verwenden.

Deshalb ist es so schön, wenn man die Hände erhebt, kniet, tanzt, im Geist lacht, nach vorne tritt. Man sagt, na ja, was soll's, ich kann auf meinem Stuhl bleiben und bin dem Thron Gottes genauso nah, als wäre ich hier vorne, denn ich weiß nicht, ob der Thron Gottes oben, unten, im Osten oder Westen ist, also bleibe ich sitzen und habe weniger Probleme.

Aber wissen Sie was? Dieser Akt, dass Sie Ihren Stuhl verlassen, Ihren Geist auf den Herrn ausrichten, einen Schritt des Bewusstseins und des Willens tun, sich unbehaglich fühlen, Ihre Handlung öffentlich machen, das zeugt von Engagement, zeugt von Glauben, zeugt vom Glauben an Gott. Das ist, als ob es in gewisser Weise die Kraft des Übernatürlichen aktiviert. Symbole helfen sehr, den Glauben zu entwickeln. Deshalb respektiere ich diese katholischen, griechisch-orthodoxen Traditionen sehr, die viel mehr mit Symbolen umgehen als wir Evangelikalen, denn darin liegt eine Kraft.

Nun, was passiert, ist, dass Symbole oft einfach zu einer leeren Sache werden können, wir hören auf, das Symbol und das, was es darstellt, zu sehen, oder wir vergöttern es oder was auch immer, aber Symbole sind sehr gut.

Also warf der Prophet Elisa dieses Holzstück ins Wasser, damit die Axt schwamm. Der Herr benutzte dies zum Beispiel einmal, um einen Blinden zu heilen; er machte Speichel mit Schlamm, stellen Sie sich vor, wenn Benny Hinn das tun würde, würde man ihn als Okkultisten und Hexer bezeichnen. Aber der Herr nahm Speichel und Erde und salbte die Augen des Blinden mit seinen Fingern, und der Blinde konnte sehen. Warum tat der Herr das, obwohl er oft einfach gesagt hatte... zu Bartimäus sagte er einfach: 'Werde gesund'? Und Bartimäus sah. Man weiß nicht warum, denn oft leitet der Heilige Geist Menschen an, verschiedene seltsame Dinge zu tun.

Wenn man sich in der Welt des Geistlichen und des Wunderbaren bewegt, können oft sehr seltsame und sehr interessante Dinge geschehen, und man muss manchmal diese göttliche Unterscheidungsgabe haben, Dinge zu tun, die seltsam und anders sind, deshalb wird die Person, die glaubt, dass Gott sich nur mit Eleganz, mit weißen Handschuhen, sehr elegant bewegen kann, oft das Wirken Gottes nicht sehen.

Deshalb wird sich in vielen Kirchen die Kraft des Heiligen Geistes nie bewegen, weil diese Leute wollen, dass Gott sich immer auf vorhersehbare, kontrollierbare und elegante Weise bewegt. Und oft entscheidet sich Gott dafür, Dinge zu tun, die den Stolz und die Götzenverehrung der Menschen, ihre Vernunft, zu Fall bringen, und um sie zu demütigen, tut er völlig seltsame und der Vernunft und Eleganz widersprechende Dinge, damit sie wissen, dass er souverän ist und tut, was ihm beliebt.

Erinnern Sie sich an das Wunder des Naaman, des Syrers, über das ich schon früher gesprochen habe. Naaman kam nach Israel, um geheilt zu werden, und der Prophet sagte ihm: 'Nun, geh, tauche dich siebenmal im Jordan und das war's...' Und Naaman war beleidigt, weil es in seinem Land viel bessere Flüsse gab als den Jordan, und warum er nicht lieber einen Engel geschickt hatte, der ihn mit einem Zauberstab berührte, wie es meiner Würde als Militärgeneral entsprochen hätte. Und Gott wollte ihn demütigen. Gott wollte ihm zeigen, dass er niemand ist. Gott wollte ihm zeigen, dass er Gott zu nichts zwingen kann, und Gott wollte, dass er wie ein Kind wird und glaubte, was Gott ihm gesagt hatte.

Und oft geschehen Gottes Wunder nicht in unserem Leben, weil wir intellektuellen Stolz haben, wir haben auch persönlichen Stolz. Es gibt Leute, die ihre Hand nicht heben, selbst wenn Sie einen Kran suchen, um sie ihnen zu heben, weil sie nicht wollen, dass jemand sie sieht. Sie vergießen keine Träne, selbst wenn Sie ihnen, ich weiß nicht, Salzwasser in die Augen spritzen, weil sie nicht wollen, dass man sie weinen sieht und sie dann als schwach ansieht, sie singen nicht, sie öffnen ihren Mund nicht, weil sie ihren Stolz in einem Gottesdienst nicht demütigen wollen, und Gott will, dass diese Härte gebrochen wird, bevor er das Wunder in deinem Leben wirken kann, das er wirken will.

Man muss sich demütigen, deshalb glaube ich, dass Gott oft die transformierenden, wundersamen Werke in unserem Leben nicht tut, weil wir immer noch hart sind, steif sind, stolz sind. Wir wollen, dass Gott die Dinge so tut, wie wir es wünschen, und es gibt geheimen Stolz in uns, wissen Sie? Es gibt ganze Gemeinden, die voller geistlichen Stolzes sind, und deshalb kann Gott nicht wirken, weil Gott... es heißt, dass er den Hochmütigen aus der Ferne sieht, aber den Demütigen, sagt er, hebt er auf und erhöht ihn. Die Hauptbedingung dafür, dass Gottes Wunder in deinem Leben wirkt, ist Demut, ist Gott zu glauben, Gott keine Vorbedingungen zu stellen, offen zu sein für alles, was Gott tun will.

Wenn Gott dich bittet, dich auf den Kopf zu stellen, dann stell dich auf den Kopf. Wenn Gott dir sagt zu springen, sage: Wie hoch und wie lange bleibe ich in der Luft, bevor ich herunterkomme. Aber stelle Gott keine Vorbedingungen. Und sei wie ein Kind.

Der Herr Jesus Christus sagte: Wenn ihr nicht werdet wie die Kinder, werdet ihr das Reich der Himmel nicht sehen. Und das Problem mit dem modernen Menschen ist, dass er zu raffiniert, zu klar, zu kritisch, zu sicher in seinen rationalen, intellektuellen, philosophischen, wissenschaftlichen Schemata ist. Wir sind krank vor Klarheit und brauchen, dass Gott uns eine Spritze setzt und uns ausblutet und eine Menge Intellektualismus und Selbstsicherheit aus uns herausholt, damit wir dann die Wunder Gottes in unserem Leben empfangen und sehen können.

Manchmal wird Gott keine Wunder wirken, bis er uns wie Staub zermahlen hat, wissen Sie? Manchmal wird Gott die großen und mächtigen Dinge, die er in unserem Leben tun will, nicht tun, bis er uns 7 Ohrfeigen gegeben und uns zum Weinen gebracht hat, dass uns der Rotz aus der Nase läuft. Wissen Sie? Ja, Herr, verzeihen Sie die bildliche Sprache. Manchmal muss Gott uns leeren, bevor er die Werke der Kraft tun kann, die er in uns hat. Manchmal muss er eine Schöpfkelle nehmen und alles in uns auskratzen, und wenn er uns dann wie Wackelpudding hat, dass wir nicht wissen, ob wir links oder rechts sind, dann sagt er: 'Jetzt werde ich mit dir umgehen, jetzt werde ich mein Kraftwerk in deinem Leben tun'.

Viele von uns kämpfen immer noch mit Gott, ringen mit Gott. Es gibt Dinge in uns, die noch nicht zerbrochen sind, Brüder und Schwestern, und ich beziehe mich jetzt gerade, jetzt prophezeie ich vielen hier, jetzt spreche ich Prophetie im Namen Jesu. Und viele von uns können nicht empfangen, weil wir nicht wie Kinder sind, wir haben uns nicht zerbrochen. Wir sind uns unseres sozialen Images zu sehr bewusst, wir sind uns dessen, was wir sind, wert sind, wissen und haben, zu sehr bewusst. Wir sind uns unseres sozialen Erscheinungsbildes zu sehr bewusst, wir sind uns dessen, was wir in der Vergangenheit waren, zu sehr bewusst und dass es jetzt zu spät ist, sich zu ändern, und was meine Frau sagen wird, wenn sie mich weinen sieht, sie wird den Respekt vor mir verlieren, meine Kinder... usw. oder wenn sie mich singen oder die Hände erheben sehen, werden sie sagen: 'Dieser ist verrückt geworden, oder was auch immer'. Und dann sagt Gott: 'Solange dieser verkrümmte Arm, der dort hart ist, nicht zerbricht, werde ich dich nicht segnen und das Werk der Kraft tun, das ich in deinem Leben tun will'.

Wir müssen demütig sein. Der Herr sagt zum Volk Gottes: 'Sei demütig, zerbrich dich, senke deinen Nacken, beuge deinen Hals und lass dich von mir formen'. Zerbrich dich, tu Dinge, die du nicht tun willst. Sag Dinge, die du nicht sagen willst. Erlaube, dass Gedanken in deinen Geist kommen, die du nicht denken willst. Gehe Geschäfte ein, die dir unangenehm sind, und wenn du sie tust und dich zerbrichst, dann werde ich meine Kraft durch dich fließen lassen.

Der Herr Jesus Christus hat gesagt: 'Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein; wenn es aber stirbt, bringt es viel Frucht.' Bis das Korn nicht zerbrochen wird, kann es keine Früchte tragen, wissen Sie? Wenn eine Bohne oder ein Hülsenfruchtkorn ganz bleibt, wird die Energie und das Leben, das in seiner Schale ist, niemals Frucht tragen, es wird nie eine kleine Bohnenpflanze hervorbringen, die mehr als eine Bohne trägt. Die Bohne wird dort sehr zufrieden sein, denn schau, was für eine schöne Bohne ich bin, rötlich, hart, glänzend, aber Christus sagt: 'Bohne, wenn du viele weitere Bohnen haben willst, musst du in die Erde gelangen, verrotten, deine Schale zerbrechen, zu nichts werden, dich mit der Erde vermischen, damit eine Pflanze hervorgehen kann, die viel Frucht trägt, viele Bohnen, damit viele von dir essen können'.

Wir müssen den Herrn bitten: 'Herr, welche Bereiche meines Lebens...' Ich werde die Musiker bitten, hierher zu kommen, '... welche Bereiche meines Lebens sind noch nicht zerbrochen, welche Bereiche meines Systems brauchen noch die Infusion deiner Gnade, welche Schalen sind noch intakt?'

Oh, meine Brüder und Schwestern, lassen Sie mich Ihnen sagen, der Weg zur emotionalen Gesundheit und spirituellen Heilung führt durch Zerbruch und Ausblutung. Der Herr lässt mich dir das sagen und vielen von uns auch, die sich vielleicht emotional schwach fühlen, wir sind traurig, wir sind zerbrochen, wir sind ängstlich, aber der Herr sagt dir: 'Sohn, Tochter, ich brauche, dass du dich vor mir zerbrichst, dass du vor mir weinst, dass du mir diesen Schatz übergibst, den du mir nicht übergeben willst, weil du sagst: Das ist meins, und das werde ich nicht mit dir teilen'.

Und Gott sagt: 'Ich brauche das, und solange du dich nicht zerbrichst, solange du dich nicht demütigst, solange du mir das nicht übergibst, was du so sehr liebst, solange du mir diesen Teil deiner Persönlichkeit nicht gibst, den du so sehr schützt und an den du so sehr klammerst, kann ich dich nicht segnen, denn wenn du dich nicht zerbrichst, kann meine Kraft nicht durch dich fließen'.

Es gibt hier gerade zu männliche Männer und zu weibliche Frauen, und es gibt Menschen, die zu viel rotes Blut haben, und sie müssen ausgeblutet werden, damit Gottes Gnade fließen kann, denn Gottes Kraft wird vollendet, wo? In der Schwachheit, da sagt der Herr zu dir: 'Meine Gnade genügt dir, wenn du sowieso ein Kaulquappe bist, erkenne es an. Demütige dich, krieche und gelange zu meinem Gnadenthron und wisse, dass du ein unnützer Diener bist, der nichts wert ist, außer dem, was ich in dich lege'.

Und wenn du dich zerbrichst, Brüder und Schwestern, gibt es Bereiche in uns allen, die zerbrochen werden müssen, und damit die Kraft Gottes, die wundersame Kraft Gottes, in unserem Leben fließen kann, müssen wir diese Dinge dem Herrn übergeben. Man muss sich demütigen, man muss die Dinge geben, die wir lieben, man muss loslassen, was wir am meisten wollen, man muss sagen: 'Vater, meine mentale, emotionale, persönliche, temperamentvolle Konfiguration, alles gebe ich dir, meine Beziehung zu meiner Frau, zu meinen Kindern, meine Rechte, meine Prioritäten, meine Privilegien, meine Erwartungen, was ich mir im Leben verdient habe, was die Leute mir geben sollen und mir schulden, alles lege ich zu deinen Füßen. Alles gehört dir, ich habe nichts, ich verdiene nichts. Jetzt, mach aus mir, was du willst'.

Da beginnt die Kraft Gottes in deinem Leben zu fließen. Da beginnen die Heilungen, da beginnen die Wiederherstellungen, da beginnt der Wiederaufbau, da beginnt die Kraft Gottes durch dich zu fließen, da beginnen die Wunder im Leben des Gläubigen. Deshalb wird Gott niemals einen Mann oder eine Frau segnen, niemals einen Mann oder eine Frau benutzen, bis er sie nicht zerbrochen, gedemütigt und gelehrt hat, dass er oder sie vor Gott nichts wert ist.

Und je schneller wir diese große Tatsache erkennen, desto leichter wird Gott sich in uns bewegen, desto mächtiger wird Gott uns gebrauchen, desto mehr werden wir das Werk der Kraft Gottes in unserem Leben sehen. Zerbrich dich.

Das ist das Motto, das Thema dieser Predigt: Zerbrich dich, damit die Kraft Gottes in deinem Leben fließen kann. Lasst uns für einen Moment aufstehen.

Ehre sei dem Herrn. Und ich möchte jeden einladen, der heute Morgen hier ist, diese Botschaft gehört hat und von Gott berührt ist, wenn Sie Jesus noch nicht als Ihren Herrn und Retter kennen, wenn Sie Christus noch nicht als Ihren Herrn und Retter kennen, dann möchte der Herr, dass Sie sich vor ihm demütigen und sagen: 'Herr, ich brauche dich und ich möchte dich heute Morgen empfangen'. Und dass Sie Jesus einladen und ihm sagen: 'Herr, ich kann nicht ohne dich leben, ich brauche, dass du in mir wohnst. Ich brauche deinen Heiligen Geist, der Werke in meinem Leben tut'.

Und ich möchte dich heute Morgen einladen, den Herrn Jesus zu empfangen und ihm dein Leben zu übergeben und einen Bund einer neuen Beziehung mit ihm zu schließen. Wenn du dort, wo du bist, deine Hand erheben willst, sage dem Herrn Jesus: 'Ich empfange dich'.

Diejenigen, die Jesus nicht empfangen haben, nur einen Moment, damit, wenn du es noch nicht getan hast, wenn du Christus heute Morgen als deinen Retter empfangen möchtest, ich dich einlade, hier nach vorne zu kommen. Wenn du deine Hand gehoben hast, komm hierher, komm einen Moment und wir wollen für dich beten, und wenn dich jemand begleiten möchte, soll er auch mitkommen, jemand, der dich mitgebracht hat, ein Freund oder jemand, der neben dir sitzt.

Kommen Sie hierher und wir werden heute Morgen für Sie beten und Sie in die Hände des Herrn legen und Ihr Leben Christus übergeben. Niemand ist zu stark und zu stolz, um Jesus zu empfangen und den Souverän des Universums um Hilfe zu bitten. Ich musste es tun und würde es jetzt sofort tun, mich dorthin zu stellen, wo Sie sind, und den Herrn Jesus Christus bitten, mein Leben zu berühren und mich zu füllen, mich zu heilen, mich zu verwandeln, mich zu zerbrechen. Wenn er mich schon zerbricht, hat er mich in der Vergangenheit zerbrochen, und ich verstehe das, dass, damit Gott mich mehr und mehr gebrauchen kann, er mich von Zeit zu Zeit brechen muss, mich zerbrechen, Löcher in meinem Geist öffnen, tief graben, Dinge aus mir herausholen, die ich selbst nicht herausholen kann.

Er muss an mir wirken, damit seine Kraft wachsen kann. Es gibt nichts Vergleichbares, als wenn ein Mann, eine Frau, demütig vor ihrem Gott und vor ihrem Nächsten geht. Hören Sie, wenn man demütig vor Gott geht, weiß der Teufel nicht, was er mit einem anfangen soll. Je mehr wir uns demütigen, desto höher werden wir erhoben.

Das Wort sagt: 'Demütigt euch unter die gewaltige Hand Gottes, damit er euch erhöhe zu seiner Zeit', sagt das Wort. Gott freut sich, dieses Volk hier zu sehen. Ich ermutige Sie, Brüder und Schwestern, gehen Sie demütig vor Gott. Wie schön, wenn ein junger Mann, eine junge Frau sich vor dem Herrn demütigt, wie diese jungen Leute, die hier sind. Gehe dein Leben demütig vor dem Herrn. Bitte Gott, dir zu helfen, dich zu erleuchten. Gehorche seinem Wort und erforsche, suche seine Schätze, wie du einen materiellen Schatz suchen würdest, und der Herr wird dich immer ehren, dich immer segnen, dich immer unterstützen, dich immer bedecken, dich immer aus deinen Schwierigkeiten befreien, dich immer aufrichten, wenn du einen Fehler machst, dich immer verteidigen und dich niemals verlassen. Auch wenn du Fehler machst, wird er dich wieder aufrichten und sagen: 'Mach dir keine Sorgen, wir werden weiterarbeiten', weil du demütig bist.

Es heißt, ein zerbrochenes und demütiges Herz verschmäht Gott nie, lehnt er nie ab. Mögen wir alle hier, alle, sagen können: 'Herr, ich demütige mich, demütige mich noch mehr'.

Wenn Sie das glauben, heben Sie Ihre Hand und sagen Sie: 'Herr, demütige mich noch mehr'. Und sagen Sie es mit Furcht und Zittern, denn das hat seinen Preis, aber wenn Gott Sie noch mehr zerbrechen muss, Amen, er ist ein erfahrener Chirurg. Er bricht schlecht geformte Knochen und setzt sie genau so wieder zusammen, wie sie sein sollten. Er rekonfiguriert und rekalibriert unsere Persönlichkeit so, wie es kein Psychiater, kein Soziologe, kein Anthropologe tun kann, und bringt die Teile unseres Seins in perfekte Harmonie, damit sie so funktionieren, wie er es gewollt hat.

Und so bitte ich dich im Namen Jesu, erinnere dich immer daran: Je mehr du dich vor deinem Gott demütigst, je mehr du Gott gibst, je mehr du für deinen Gott opferst, desto mehr wirst du gesegnet werden.

Ich spüre deutlich die Kraft Gottes, die zu deinem Leben spricht.

Ich möchte nur auf Englisch sagen, dass, je mehr du dich vor dem Herrn demütigst, desto mächtiger Gott in deinem Leben wirken kann, je mehr du dich vor dem Herrn erniedrigst, desto größer wird deine Erhöhung sein, desto höher wird der Herr dich bewegen. Und oft wird Gott in seiner strengen Barmherzigkeit zulassen, dass wir gedemütigt werden, weil er uns segnen und uns auf eine höhere Ebene bringen möchte.

Und so, wenn wir uns ihm unterwerfen und ihm erlauben, sein kostbares, demütigendes, zerbrechendes Werk in unserem Leben zu tun, wird er uns auf eine höhere Ebene der Kraft, der Gemeinschaft mit ihm, des Wissens über sein Wort und des Gebrauchs bringen. So werden wir nützlicher für sein Reich sein, und die Kraft Gottes, die wundersamen Eingriffe Gottes, werden so viel realer, offensichtlicher, überfließender in unserem Leben werden, wenn wir uns ihm hingeben und uns demütigen und ihn uns zerbrechen und zu höheren Ebenen des Verständnisses und der Beziehung zu ihm führen lassen.

So preisen wir dich, Gott.

Wir beten dich an, Herr, heute Morgen, wir demütigen uns vor dir, Herr, und danke, weil du uns klar sagst: Wenn ihr wollt, dass meine Kraft durch euer Leben und in eurem Leben wirkt, demütigt euch vor mir, zerbrecht euch vor mir, sucht mich, wie der Minenarbeiter den Diamanten in den Tiefen der Erde sucht. Ruft mich an am Morgen und in der Nacht, sucht mich im Morgengrauen. Nehmt Unannehmlichkeiten für mich in Kauf, und ich werde antworten und zu euch kommen und euch segnen und euch viel mehr geben, als ihr euch jemals getraut habt zu denken, dass ich geben konnte.

Wir demütigen uns, Vater, als Gemeinde und wir demütigen uns als Individuen. Ich, als Hauptpastor dieser Kirche, demütige mich vor dir, Herr, und bitte dich, dein Werk in meinem Leben und im Leben jedes meiner Brüder und Schwestern fortzusetzen, damit diese Kirche, Herr, deinem Herzen wohlgefällig sei und wir dir alles übergeben können, was du von uns verlangst, Herr.

Gerade jetzt geben wir dir eine Carte Blanche, eine leere Seite, Vater, und unsere Unterschrift steht am Ende. Schreibe, was du willst, Vater. Schreibe, was du willst auf diesen Brief, Herr, auf diese Seite. Mache aus uns, was du willst, Vater, denn wir wissen, dass das, was du tust, immer gut und zu unserem Segen ist.

Ich segne diese Männer, Frauen und Jugendlichen, die hier vor dir stehen, und bitte, dass du ihre Herzen mit deinem Frieden füllst und dass sie mit dir gehen können, Vater. Wir zerbrechen alles Böse über ihrem Leben, jedes Scheitern, Herr, jeden falschen Anspruch des Feindes über ihrem Leben und verkünden Segen und Wohlstand und verkünden die Gegenwart deines Geistes in ihnen und dir geben wir alle Herrlichkeit und alle Ehre.

Danke, Vater, weil deine Wunder sich in der Dimension der Demut bewegen, der geistigen Kindlichkeit, Herr, des Glaubens an dich mit Unschuld. Mache uns wie Kinder, Herr, und manifestiere deine Kraft und manifestiere dein Leben in uns. Wir beten dich an und segnen dich, Herr. Wir danken dir. Ich segne dieses Volk, ich segne all dieses Volk, Vater, auch dort auf den Balkonen, wo immer sie sind, am verborgensten Ort dieser Stätte, ich segne sie und erkläre über sie deine Gnade, Vater, an diesem Tag.

Danke, dass du zu uns sprichst, danke, dass du uns dienst, Herr, wir wollen fügsam sein vor dir, wir wollen demütig sein vor dir, wir wollen fügsam sein, Herr, vor dir, wir wollen fügsam sein vor dir, Vater. Wir lieben dich, wir lieben dich, Herr. Danke, Halleluja! Ich segne euch, meine Brüder und Schwestern, mit der Gnade und dem Frieden des Herrn. Seid gesegnet im Namen Jesu.