Die Gabe Der Heilung (Teil 1)

Die Zwecke dieser Predigten ist es, in uns eine Mentalität des Glaubens, eine übernatürliche Mentalität zu wecken, damit wir verstehen, dass das christliche Leben ein Leben ist, das im Wirken der Kraft des Heiligen Geistes gewandelt wird. Das christliche Leben ist kein bloßes Routinendasein, in dem ihr eine Menge theologischer Worte und Konzepte und mechanischer Lehren durchgeht. Das christliche Leben ist ein Leben, das man in der Kraft des Heiligen Geistes lebt, mit den Gaben, die Gott uns bereitstellt, um uns in allen Situationen, denen wir begegnen mögen, den Sieg zu schenken.

Und das ist letztendlich der zentrale Zweck all dieser Lehren, die wir gegeben und geteilt haben. Wir haben über den Heiligen Geist und die Taufe des Heiligen Geistes gesprochen, die Notwendigkeit, vom Heiligen Geist erfüllt zu sein, die Notwendigkeit, sich nicht auf die Routine zu verlassen, einfach in die Kirche zu kommen, nur damit uns der Reifen wieder aufgepumpt wird, der von der Woche schon etwas müde ist, und wir dann wieder zurückkehren zu.... Nein, das Leben des Christen ist ein Leben, das von einer inneren Quelle genährt wird.

„...Ströme lebendigen Wassers werden aus unserem Innern fließen...“

Das ist die Gegenwart des Heiligen Geistes, und wir müssen den Herrn bitten, uns zu taufen, uns mit Seinem Heiligen Geist zu erfüllen. Geschwister, ich ermutige jeden von euch, vom Neuesten bis zum Ältesten im Evangelium, dies zu verstehen: Wir müssen immer wieder vor den Herrn treten, damit Er uns mit Seinem Geist tauft. Das ist eine Erfahrung.

Es gibt eine anfängliche Taufe, eine Taufe, die die Verbindung mit dem Heiligen Geist öffnet und uns erfüllt, aber danach müssen wir immer wieder um frische Erfüllungen des Heiligen Geistes bitten, fortwährend.

Das Wort des Herrn sagt: „...Seid erfüllt mit dem Heiligen Geist...“, das heißt, es ist etwas Kontinuierliches. Seid ständig erfüllt mit dem Heiligen Geist. Und eines der Dinge, die der Heilige Geist tut, ist, dass Er uns spezifische Gaben schenkt. Gaben bedeutet Geschenke, übernatürliche Versorgung, damit wir das christliche Leben erfolgreich meistern können. Und ich predigte in meinen letzten Beiträgen basierend auf dem 12. Kapitel des Ersten Korintherbriefes, wo der Apostel Paulus von den verschiedenen Gaben oder Geschenken oder Kraftausrüstungen spricht, die der Sohn Gottes für die ihm zugewiesenen Aufgaben empfängt, die die Kirche empfangen hat, um die Aufgaben auszuführen, die Gott ihr anvertraut hat.

1. Korinther 12, Vers 7 sagt: „...jedem aber, jedem wird die Offenbarung des Geistes gegeben...“

Erinnert euch immer daran: jedem, nicht nur dem einen hier und dem anderen dort, dem Schönsten, dem Ältesten, dem Geheiligsten. Ich glaube, dass Gott jedem das Potenzial einer Gabe Seines Heiligen Geistes gibt. Du hast eine Gabe in deinem Leben. Du hast eine Versorgung der Gnade Gottes, du hast eine Manifestation der Kraft Gottes, die für etwas genutzt werden kann, was Gott tun möchte, und auch zu deinem eigenen Nutzen.

„.....jedem aber wird die Offenbarung des Geistes gegeben, wozu? Zum Nutzen....“

Ich werde noch etwas mehr darüber sprechen. Beachtet, wozu die Manifestationen des Geistes Gottes gegeben sind? Zum Nutzen. Mit anderen Worten, für alles Notwendige, zur Segnung der Person oder zur Segnung der Gemeinde oder für einen konstruktiven Zweck.

Ihr habt sicher schon oft gehört, wie Leute sagen, dass die Gaben nicht mehr in Erscheinung treten, weil die Zeit des ersten Jahrhunderts vorbei ist, bevor das Neue Testament geschrieben wurde, bevor der Kanon geschlossen wurde und all diese Dinge. Diese Lehre wird Zessationismus genannt, dass die Gaben aufgehört haben. Und es gibt viele sehr fromme Evangelikale, die den Herrn sehr lieben und sagen, dass die Gaben nicht mehr in Funktion sind, weil sie nicht mehr notwendig sind, da die Notwendigkeit der Gaben bestand, bevor die Kirche die Bibel, das Neue Testament und das Alte Testament, das bereits zuvor geschrieben war, fertiggestellt hatte.

Das sehe ich nicht so. Hier steht, dass die Gaben zum Nutzen gegeben sind, das heißt zur Segnung, und diese Notwendigkeit der Segnung hat nie aufgehört; wir werden immer irgendeinen Nutzen von Gott brauchen. Amen. Also werden die Gaben in Funktion sein, weil Gott sie zum Nutzen und für andere Aufgaben und Zwecke gegeben hat, die wir später sehen werden.

Dann heißt es: „.... denn diesem wird durch den Geist ein Wort der Weisheit gegeben....“

Wir haben bereits über die Gabe der Weisheit gesprochen; ich sage, die Gabe der Weisheit ist eine Versorgung – und ihr könnt diese Predigt ansehen und anhören – es ist eine übernatürliche Versorgung mit praktischem Wissen, mit praktischer Weisheit für jede Situation des Lebens. Wir sprachen vom weisen Salomo, der Weisheit für bestimmte Dinge empfing.

Als man Jesus fragte, wessen Bild diese Münze trage, um ihn in Schwierigkeiten zu bringen, sagte er: ‚Nun, wessen Bild ist auf der Münze?‘ ‚Des Kaisers‘, ‚Nun, dann gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist...‘ Und auf diese Weise entging er sehr weise der Falle, die sie ihm stellten.

Weisheit, Gott hat Weisheit für dich, um jede Situation des Lebens zu meistern. Der Apostel Jakobus sagt: „Wenn es aber jemandem unter euch an Weisheit mangelt, so bitte er Gott, der allen gern und ohne Vorwurf gibt...“

Wir können einen Teil der Weisheit für eine spezifische Situation empfangen. Nun, es gibt Menschen, so glaube ich, die Gott mit einer übernatürlichen Gabe der Weisheit ausgestattet hat, um Rat zu geben, um Situationen zu lösen. Diese Person wandelt in einer Gabe der Weisheit, und solche Menschen gab es immer in der Kirche; sie waren sehr begabte Menschen, um die Gemeinde zu segnen, und sie empfangen diese Infusion praktischer Weisheit, um Menschen zu helfen, um der Kirche zu helfen. Es ist eine besondere Gabe.

Aber sie kann sich auch in deinem Leben in bestimmten Situationen manifestieren. Du kannst ein Wort der Weisheit für eine spezifische Situation empfangen.

Wort der Erkenntnis oder im griechischen Original ist Wissen, und ich habe gesagt, es gibt viele verschiedene.... ich kehre noch einmal zurück, geht zur Predigt über die Gabe der Erkenntnis. Nach meinem Wissen, und für viele andere Personen, die ich gelesen habe, ist die überzeugendste Interpretation, dass es eine Gabe speziell für Situationen ist.... das heißt, es kann technisches Wissen sein, es kann administratives Wissen sein, es kann Wissen wie das sein, das zum Beispiel Daniel hatte, Offenbarungswissen, aber auch administratives Wissen. Daniel hatte beides. Die Gabe, die Joseph empfing, glaube ich, war eine Gabe der Erkenntnis, um die Finanzen und die Wirtschaft Ägyptens zu verwalten. Die Gabe, die Nehemia empfing, war eine Gabe, die, so glaube ich, Erkenntnis war, um Jerusalem beim Wiederaufbau seiner Mauern zu helfen und eine sehr schwierige Situation zu meistern und mit dem König und all den Dingen umzugehen.

Die Gabe, die Bezaleel und Oholiab empfingen, um die Stiftshütte zu entwerfen – Gott gab ihnen Gaben des Designs, Gaben der Farben, Gaben der Stoffe, Gaben der Handwerkskunst, Gaben des architektonischen Designs, stelle ich mir vor, all diese Gaben, Wissen.... sind Menschen, die wandeln...

Ich glaube, dass es auch Gaben der Erkenntnis gibt, die sich bei Menschen manifestieren, die auf eine theologisch sehr entwickelte, sehr tiefe Weise denken können. All dies ist.... Gnosis ist das Wort, der Erkenntnis.

Meiner Meinung nach bedeutet das Folgendes: Manche Leute glauben, dass die Gabe der Erkenntnis bedeutet, dass man etwas weiß, das normalerweise dem menschlichen Verstand nicht zugänglich ist, zum Beispiel, wenn Petrus weiß, dass Ananias und Saphira nicht das ganze Geld des Erbes gegeben haben, das sie verkauft und angeblich gegeben haben. Das kann auch eine Gabe der Erkenntnis sein, aber es ist wiederum eine spezifische Erkenntnisgabe über etwas, das normalerweise nicht zugänglich ist. Das könnte auch der Fall sein, nicht wahr?

Alles, was mit der übernatürlichen Erfassung der Realität zu tun hat, in der wir leben, all das kann eine Gabe der Erkenntnis sein.

Wir sprachen über die Gabe des Glaubens, die für mich die zentrale Gabe ist; ohne diese Gabe kann man, glaube ich, in den anderen Gaben nicht manövrieren. Abraham hatte diese Gabe, als er sich aufmachte, weil Gott zu ihm sagte: „Geh aus deinem Land und von deiner Verwandtschaft.“

Sucht dort im 11. Kapitel des Hebräerbriefs nach all diesen Glaubenshelden. Und übrigens, es ist interessant, dass in der Erzählung der Glaubenshelden, Menschen, Männer und Frauen, die Glauben hatten, dort zwei Arten von Menschen zu finden sind. Es gab einige, deren Glaube ihnen große Siege bescherte: sie öffneten das Meer, erweckten ihre Toten auf, verschlossen Löwenmäuler, besiegten große Heere, warfen Riesen um wie David. Aber es heißt auch, dass es andere gab, die durch die Welt zogen, auf der Erde umherirrten, flohen, gesteinigt wurden, verschiedene Arten von Leiden ertrugen... es heißt, derer die Welt nicht wert war.

Erinnert euch an etwas: Glaube ist nicht nur.... eine Person, die Glauben hat, ist nicht nur eine Person, die immer siegreich ist und immer Dämonen enthauptet. Manchmal braucht es Glauben, um zu glauben, dass Gott gut ist, selbst inmitten schwieriger Situationen.

Hiob hatte einen ungeheuren Glauben, denn selbst als alles die Liebe, Beständigkeit und Treue Gottes in seinem Leben zu leugnen schien, beharrte er darauf zu glauben, dass Gott gut war und einen Plan für ihn hatte. Und deshalb siegte sein Glaube und beschämte den Teufel und verherrlichte Gott, und schließlich empfing er Segen von Gott. Denn Glaube ist ein Prozess. Seht ihr?

Das heißt, in der charismatisch-pfingstlichen Welt haben wir oft die schlechte Angewohnheit, den Glauben nur dann zu verherrlichen, wenn er sich in einer positiven, leuchtenden, siegreichen, einfachen Form manifestiert. Aber wir verstehen oft nicht, dass Gott auch schmerzhafte und dunkle Prozesse wählt, damit der Glaube sich ebenfalls manifestiert. Amen, versteht ihr? Das heißt, dass Glaube oft bedeutet, fest zu stehen, wie es im Epheserbrief heißt: „.... und nachdem ihr den bösen Tag überstanden habt, fest zu stehen....“, wie der römische Soldat, der auf seinem Posten stand und sich, egal was geschah, in seiner Position hielt. Und sie warfen ihm alle Pfeile des Feindes entgegen, und als alles vorbei war, stand er immer noch an derselben Stelle wie am Anfang und verteidigte seinen Posten.

Das ist also auch Glaube. Und wie gesagt, die charismatisch-pfingstliche Welt weiß oft nicht mit der Komplexität des Glaubens umzugehen, und deshalb sind wir manchmal so oberflächlich und sogar so schwach, oft um mit der Komplexität des geistlichen Lebens umzugehen.

Also haben wir Gaben der Weisheit, Gaben der Erkenntnis, Gaben des Glaubens, und nun wird hier in Vers 9 eine weitere Gabe erwähnt; es heißt:

„...einigen wird durch denselben Geist die Gabe des Glaubens gegeben, und anderen Gaben der Heilungen, Charismata iamaton....“

Wer wagt es, das auszusprechen? Charismata iamaton, was bedeutet: Charismata, Charisma ist ein Geschenk, Charismata, Gaben, ist der Neutrum, ein Neutrum Plural, Gaben der Heilungen.

Das heißt, es gibt Gläubige, es gibt Menschen, es gibt Persönlichkeiten im Leben der Kirche, die sich wiederum in einer Gabe der Heilung bewegen. Sie haben sozusagen diese Spezialität. Sie haben die Gabe der Heilung empfangen. Das bedeutet nicht, dass jedes Mal, wenn sie für eine Person beten, diese Person geheilt wird, denn ich glaube nicht, dass es so etwas wie perfekt manifestierte Gaben gibt. Die Gaben sind so komplex, dass es manchmal Situationen gibt, in denen wir nicht verstehen, warum die Gabe sich nicht manifestiert hat.

Ich sprach diese Woche mit lieben Geschwistern aus einer anderen nordamerikanischen Kirche. Ich kenne sie seit vielen Jahren, und in ihrer Gemeinde gibt es einen wunderbaren Mann Gottes, der an einem unheilbaren Krebs leidet. Und dieser Mann hat von diesen beiden meinen Geschwistern, Freunden vor Ort, Zusagen der Heilung erhalten, dass Gott ihn heilen wird, von sehr mächtigen, national bekannten Diensten. Doch sein Zustand verschlechtert sich immer weiter.

Nun, ich sage ihnen – denn diese beiden Personen lernen jetzt, sich in den Gaben zu bewegen. Sie sind aus ihrer eng evangelikalen Welt herausgetreten und treten in die mächtigere pfingstlich-charismatische Welt ein. Und ich sage ihnen, sie fragen mich: ‚Nun, warum wird er nicht geheilt, und warum, wenn Gott will, dass er geheilt wird, und wenn sie sagten, er würde geheilt, warum nicht?‘ Ich sage ihnen: ‚Geschwister, es gibt Geheimnisse, die wir nicht verstehen können, wer weiß, ob Gott will, dass er geheilt wird, aber es gibt andere Dinge, die geschehen, es gibt Kämpfe, vielleicht gibt es Dinge in ihm selbst, vielleicht gibt es Auseinandersetzungen zwischen Gott und dem Teufel, die versucht werden, zu lösen. Es gibt Geheimnisse, die wir nicht verstehen.‘ Ah, aber dann kann Gott etwas wünschen, und es geschieht nicht.

Wenn Gott souverän ist, warum geschieht dann nicht, was Gott will? Seht, da ist es, als Jesus in sein Heimatdorf ging, heißt es, dass er betete, aber nur einige heilen konnte, weil wenig Glaube in der Atmosphäre war. Der Herr wollte also heilen, aber es gab keinen Glauben. Manchmal fehlt es an Glauben, manchmal gibt es Sünde, manchmal gibt es andere Dinge, die zuerst gelöst werden müssen, bevor die Heilung geschieht. Es gibt Zeiten, da will Gott wirken, wie wir im Fall von König Joasch sagten, Elisa sagt ihm: ‚Schlage auf die Erde, nimm eine Handvoll Pfeile in deine Hand, schlage auf die Erde.‘ Er schlug nur dreimal darauf, und Elisa sagte ihm: ‚Hättest du vier- oder fünfmal daraufgeschlagen, hättest du die Syrer vollständig vernichtet, bis keiner mehr übrig wäre.‘ Gott wollte diesem König den Sieg über seinen größten Feind geben, aber es war kein Glaube in ihm, und deshalb geschah es nicht.

Es gibt viele Gründe, warum Heilung manchmal nicht geschieht. Und wir leben in einer geheimnisvollen Welt, aber es gibt Menschen, die beten und statistisch gesehen eine viel höhere Erfolgsquote bei Heilungen haben. Ich glaube, dass zum Beispiel ein Yiye Ávila – niemand mit guten Absichten kann leugnen, dass Gott diesen Mann im Laufe der Geschichte großartig benutzt hat, um große Wunder in seinem Leben zu vollbringen.

Ein puertorikanischer „Jíbaro“, von dem ich glaube, dass er nichts von der Grammatik Cervantas weiß, aber er ist ein Mann, erfüllt vom Heiligen Geist, ein Gewichtheber, ein ehemaliger Baseballspieler, der aber eine Gabe der Heilung hat. Das bedeutet jedoch nicht, dass jedes Mal, wenn er betet, die Menschen geheilt werden.

Ich glaube, Benny Hinn hat eine sehr mächtige Gabe der Heilung, trotz all seiner Probleme und seiner schrecklichen Fehler und all seiner Dinge – ich weiß aus eigener Erfahrung und von Menschen, die ich gesehen habe, dass in diesem Mann eine Kraft der Heilung ist. Was aber geschieht? Oftmals komplizieren wir die Dinge und verarmen die Gabe Gottes durch unsere eigenen Mängel.

Ich glaube, Gott möchte, dass sich Seine Gabe der Heilung in sehr, sehr mächtigen Formen manifestiert, aber wir selbst legen oft Hindernisse in den Weg, und es gibt Unreife im Volk Gottes, es gibt Mangel an Glauben, und all diese Dinge verhindern, dass sich die Gaben der Heilungen, die Gott im Leben Seiner Kinder geben möchte, mit der Leichtigkeit, Häufigkeit, Kraft und Größe manifestieren, wie Er es wünscht.

Deshalb müssen wir bitten: „Herr, hilf deiner Kirche, jeden Tag ihren kollektiven Glaubensgrad mehr und mehr zu steigern, denn ich glaube, dass der kollektive Glaube des Volkes Gottes sehr hilft. Wenn eine Kirche wie unsere weiter wachsen kann, liegt es daran, dass es hier verschiedene Glaubensmaße gibt. Wenn ich mich umschaue, kann man sehen, es gibt verschiedene Glaubensmaße. Manchen Menschen gibt der Glaube den Mut, viele Dinge im Geist zu wagen, und den Mut, dem Herrn zu geben und sich dem Herrn hinzugeben und Ihm zu dienen. Es gibt andere, die noch sehr niedrig sind.

Ich glaube, es gibt ein Nettomaß an Glauben. Gott nimmt den Glauben von uns allen in unserem Leben, und es gibt eine Glaubensdecke, die über einer Gemeinde liegt. Ich bitte den Herrn, Vater, hilf uns, jeden Tag unseren kollektiven Glaubensgrad als Kirche mehr und mehr zu steigern, damit hier die Gaben und Manifestationen deiner Kraft geschehen können, die du dir wünschst.

Deshalb, Geschwister, ist jeder von uns verantwortlich für das, was gegeben wird. Das verstehen wir oft nicht, aber mit unserem Leben, mit unseren Handlungen, verarmen oder bereichern wir das Niveau unserer Kirche.

Was bist du? Bist du eine Belastung oder bist du ein Segen für deine Gemeinde? Amen. Gibst du, trägst du Last oder bist du eine Last? Das ist eine legitime Frage, Geschwister, ich bin nicht schlecht gelaunt, ich habe heute Morgen gut gefrühstückt, das versichere ich euch. Aber es ist eine Realität, ich tue meinen Geschwistern keinen Gefallen, wenn ich ihnen keine schwierigen und diagnostischen Fragen stelle.

Wo stehst du in deinem Maß des Gehens mit dem Herrn, damit deine Gemeinde die Abdeckung hat, die sie braucht, damit die Manifestationen der Kraft Gottes geschehen können, die Gott will? Das ist es, was Gott in ganz Neuengland tun will. Neuengland ist eine Region mit Kirchen, die verfallen sind, viele fromme Kirchen, die aber die Kraft Gottes leugnen und glauben, dass die Gaben für eine andere Zeit sind und das, was sie interessiert, ist, zu einem Gottesdienst von einer Stunde und 10 Minuten zu kommen, und wehe dem Pastor, wenn er 20 Minuten in seiner Predigt überschreitet. Sie würden mich sofort rauswerfen, Geschwister.

Und dann wollen sie und bitten um Erweckung, Herr, dass wir keine Seelen gerettet sehen, dass wir deinen Segen nicht sehen.... Hey, wenn du dir die Zeit nehmen würdest, zum Herrn zu schreien, wenn du dein Herz für die Manifestationen Gottes öffnen würdest, wenn du dem Herrn die Schlüssel deines Tempels übergeben würdest, könnte Gott dann etwas tun, aber wir sagen: ‚Herr, wenn du etwas tun wirst, tu es innerhalb der einen Stunde und zehn Minuten, die wir dir geben, und überschreite bitte nicht die Zeit, denn ich muss zu Mittag essen und habe meine Reservierung im Restaurant, und sie wird storniert, wenn du die Zeit überschreitest.‘ Wie soll sich die Kraft Gottes manifestieren?

Ich glaube, dass ein kollektiver Glaube entsteht, wenn das ganze Volk Gottes seine Gebete miteinander verknüpft. Es entsteht wie ein Netz der Kraft, und ich glaube, dass das Netz, das über dieser Region liegt, ein Netz aus feinen und schwachen Fäden ist, und es gibt viele völlig offene Räume, durch die alles Schlechte eindringt und auch alles Gute entweicht. Und wir müssen bitten: ‚Herr, erhöhe den Glaubensgrad in ganz Neuengland, damit die Heilungen, die du willst, geschehen können. Erhöhe den Glaubensgrad in unserem Leben. Wirke auch in unserem Leben, damit das, was du durch mein Leben und in meiner Situation tun willst, auch geschehen kann, denn wir alle können von Gott benutzt werden, damit Wunder und Heilungen auch in unserem Leben geschehen.

Du musst nicht Benny Hinn oder Yiye Ávila sein, damit Gott dich auch in der Heilung in deinem Leben gebraucht. Du kannst für viele Menschen beten, und Gott kann auch in deinem Leben mächtige Dinge tun. Gott will ein Volk, das sich in der Kraft der Heilung bewegen kann. Das hat nicht aufgehört. Heilung ist wichtig, denn egal wie sehr die Wissenschaft Fortschritte macht, es wird immer die Notwendigkeit spezieller Heilungen geben, die Gott vollbringt. Die Wissenschaft konnte noch nicht alle Krebserkrankungen heilen, die es gibt. Die Wissenschaft konnte noch nicht sicherstellen, dass jede unfruchtbare Frau ein Baby bekommen kann. Die Wissenschaft hat keine Heilung für das Down-Syndrom, geistige Retardierung oder für bestimmte Herz- oder neurologische Erkrankungen oder was auch immer gefunden, und die Kraft Gottes wird benötigt, um diese Heilungen zu vollbringen, und Gott braucht und wünscht sich dies, aber Er findet oft nicht jene Gefäße, die Er benutzen kann, um Seine Kraft hier auf Erden zu kanalisieren.

Es heißt im Wort: „...ich suchte jemand unter ihnen, der eine Mauer bauen und vor mir in den Riss treten wollte für das Land, damit ich es nicht vernichte; aber ich fand keinen....“

Gott sucht oft Wege, um auf die Erde zu kommen und zu tun, was Er tun möchte, aber Er findet keine vorbereitete Kirche. Er findet uns nicht so vorbereitet, wie wir sein sollten. Oft muss Er uns dann vorbereiten, und Er muss anfangen zu graben und zu zerstören und aufzulösen und in die Mühle zu werfen, damit der Mann, die Frau Gottes für das, was Gott tun will, vorbereitet sein kann.

Das ist etwas anderes: Wenn du von Gott in übernatürlichen Werken gebraucht werden willst, gibt es einen Preis, den du in deinem eigenen Leben zahlen musst. Gott wird dich kreuzigen müssen, Gott wird Dinge in deinem Leben tun müssen, Gott wird alles zerbrechen müssen, was nicht von Ihm ist, denn wem viel gegeben wird, von dem wird viel gefordert. Und wenn wir Gefäße sein wollen, die von Gott gebraucht werden, müssen wir bereit sein, von Gott gekreuzigt zu werden, wir müssen bereit sein, den Preis zu zahlen.

Es gibt viele Kirchen, die die Kraft Gottes wollen, aber nicht bereit sind, ihre Routine, ihre Vorlieben, ihre Zeitpläne, ihre Theologie und eine Reihe von Dingen aufzugeben, und dann sagen sie: Nein, so ist es nicht, ich muss zuerst mein Gefäß vorbereiten, ich muss mein Gefäß vorbereiten, damit meine Kraft sich in ihm oder in ihr manifestieren kann.

Die Heilung, diese Gaben der Heilung, die Gott in unserem Leben geben möchte, wie manifestieren sie sich zum Beispiel? Sie manifestieren sich manchmal in sehr komplexen Formen. Schaut, es gibt dort Gaben, Heilungen und Wunder. Es heißt, nach den Heilungen kommen die Wunder; diese beiden Gaben sind meiner Meinung nach oft sehr schwer zu trennen, weil sie manchmal sehr eng miteinander verbunden sind.

Nun, ich würde sagen.... zum Beispiel eine klare Manifestation von Heilung: Wenn der Herr zum Beispiel für einen Blindgeborenen betet und der Herr für diesen Blinden betet, gibt es eine Schwierigkeit, Er spricht das erste Gebet, und der Blinde sieht, es heißt, er sieht die Menschen wie Bäume. Er sieht nicht klar, aber danach betet der Herr noch einmal für ihn, und das Wunder wird bestätigt, und dann kann er klar sehen. Eine Intervention dort, Heilung an einem kranken Körper.

Ein anderer, der Taubstumme, der Herr sagt, dass sie ihm einen Taubstummen bringen und er seine Finger in dessen Ohren steckt und nicht.... weil die Wunder manchmal so viele sind, dass man sich verirrt, er steckt die Spitze von.... er legt Speichel auf seine Zunge und öffnet.... und sagt: ‚Öffne dich!‘ und öffnet die Ohren, ‚er seufzt‘ sagt er ‚und es öffnet sich‘, und die Ohren des Tauben werden entstopft und er kann sprechen, weil dort eine spezifische Heilung ist.

Das ist Heilung in ihrer klarsten, reinsten Form. Es gibt nichts weiter. Es gibt eine direkte Intervention Jesu, eine Bitte oder einen Befehl, ein Wort der Autorität, und diese Person wird sofort geheilt.

Nun, beachtet, wie komplex Heilung ist. Es gibt Gelegenheiten, da ist es mehr als das. Zum Beispiel im Fall der Frau, die viele Jahre ihres Lebens gekrümmt war, sie ging völlig gekrümmt, und der Herr betet für sie, und da ist ein Geist, der dort getadelt wird. Und der Herr sagt danach: ‚Diese Frau ist eine Tochter Abrahams und ist vom Teufel bedrängt worden, ich glaube, es waren 18 Jahre oder so.‘ Also war dort ein Geist. Es gibt auch einen taubstummen Geist, den der Herr tadelt.

Oft sind Heilungen oder Krankheiten nicht nur rein physischen Ursprungs. Manchmal braucht es.... Kraft, um einen Dämon zu tadeln. Manchmal haben Krankheiten dämonische Ursprünge. Manchmal kann es etwas rein Hormonelles sein. Es kann etwas rein Physisches sein, und dann ist es in diesem Fall ein rein heilendes Werk, aber in vielen Fällen kann die Krankheit einen dämonischen Ursprung haben, und dann ist dort auch eine geistliche Intervention notwendig, damit die Heilung geschehen kann.

Und dann muss oft auch die Gabe der Erkenntnis eingreifen, und wir könnten sagen, wo eine Offenbarung Gottes von der Person kommen muss, die eingreifen wird, damit diese auch beten kann, damit der Ursprung des physischen Leidens entdeckt und neutralisiert werden kann, damit die Heilung geschieht.

Ihr erinnert euch an den Fall des Gelähmten, den sie durch das Dach herablassen, und der Herr sagt: „Sohn, deine Sünden sind dir vergeben.“ Und die Pharisäer, die umherstehen, nehmen Anstoß und sagen: „Nun, dann werden sie jetzt auch sehen, was einfacher ist, das eine oder das andere. Steh auf, nimm dein Bett und geh.“ Und dann kommt auch eine physische Heilung. Es gab beides: In einem Fall heilt der Herr einen Kranken und sagt ihm: „Geh und pass auf, dass dir nichts Schlimmeres widerfährt, verhalte dich von nun an gut“, denn es gab vielleicht eine Sünde, die hinter dieser Krankheit steckte.

Es gibt viele Dinge, viele Geheimnisse, nicht wahr? Aber es braucht Menschen, die die Kraft Gottes in ihrem Leben haben, um die Energie Gottes zu kanalisieren, die Menschen heilen möchte. Der Herr Jesus Christus war die eloquenteste aller Manifestationen in Bezug auf Heilung.

Seht, im 4. Kapitel des Lukas-Evangeliums, Vers 18, sagt der Herr über sich selbst: „...der Geist des Herrn ist auf mir, Weissagungen des Jesaja, weil er mich gesalbt hat, um den Armen gute Botschaft zu verkündigen; er hat mich gesandt, zu heilen, die zerbrochenen Herzens sind, den Gefangenen Freiheit auszurufen und den Blinden das Augenlicht, die Zerschlagenen in Freiheit zu setzen, zu verkündigen ein angenehmes Jahr des Herrn...“

Beachtet eines: Die Gabe der Heilung kann sich in verschiedenen Dimensionen manifestieren. Gott kann emotional heilen. Gott kann physisch heilen, ja, ich glaube sogar, dass hier eine Anspielung, ein Hinweis darauf ist, dass Gott auch von dämonischer Unterdrückung heilen kann. Oftmals, wie ich sage, ist die physische Heilung mit dämonischen Fragen verbunden, nicht immer, aber oft, und der Herr sagt: ‚Gott hat mich gesalbt, um zu heilen, was auch immer es ist, jede Art von Situation.‘

Der Herr hatte diese Kraft, Er war erfüllt vom Heiligen Geist, und wir müssen den Herrn bitten: ‚Vater, mache mich ebenfalls zu einer Manifestation deiner Kraft in allen Dimensionen, die nötig sind.‘

Es gibt eine andere Passage, die ich hier suche, wo auch Heilung geschieht; wir sehen, wie der Herr jede Art von Krankheit heilen kann. Seht Matthäus 4,23, dort heißt es:

„....und Jesus zog in ganz Galiläa umher, lehrte in ihren Synagogen und predigte das Evangelium des Reiches und heilte jede Krankheit und jedes Gebrechen im Volk....“

Er heilte jede Krankheit und jedes Gebrechen im Volk. Der Herr hatte die Kraft, jede Krankheit, jedes Leid zu heilen, das ihm begegnen konnte.

„...Und sein Ruf verbreitete sich in ganz Syrien, und man brachte ihm alle Leidenden, die von verschiedenen Krankheiten und Qualen Geplagten, die Besessenen, Mondsüchtigen und Gelähmten, und er heilte sie alle....“

Ihr wisst, Geschwister, was mir Mut macht, ist, dass die Heilkraft Gottes keine Grenzen kennt, keine Barrieren. Deshalb sage ich euch, dass wir jeden Tag mehr und mehr diesen Sinn für Glauben in unserem Leben kultivieren müssen, dass Gott eingreifen kann, der Christus, der jede Krankheit, jedes Leid heilte, kann auch in jeder Situation in meinem Leben oder im Leben von jemandem eingreifen, für den ich bete.

Es gibt Menschen, die sagen: Nun, ich werde den Herrn bitten, mich von Kopfschmerzen zu heilen, weil ich dafür zwei Aspirin nehme. Nun, hör mal, nimm die Aspirin und bete auch zum Herrn, dass Er deine Kopfschmerzen heilt, oder bete zuerst, und ich glaube, man sollte immer in jeder Situation beten, man sollte zu jeder Zeit und außer der Zeit beten. Man sollte die Gabe der Heilung praktizieren. Man sollte die Gewohnheit pflegen, immer für Menschen zu beten, die Gebet brauchen. Betet für sie, segnet sie, bittet den Herrn, in ihrem Leben zu wirken, denn das ist ein Teil dessen, was Gott von dir will.

Heilung ist wichtig, denn sie ist eine Form, die Gnade zu manifestieren, die Ansprüche zu stärken, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist, der Gemeinde in ihrer evangelistischen Tätigkeit zu helfen. All diese Dinge sind in den Heilungen und Wundern enthalten, die Gott von seinem Volk tun lassen möchte.

Wenn ihr hier in dieser Passage, die ich gerade gelesen habe, schaut, seht ihr, dass, während der Herr heilt... es heißt: „...predigte das Evangelium des Reiches und heilte jede Krankheit....“

Die Kirche braucht die Manifestation der Gaben der Heilung, damit das Reich Gottes wirksam verkündet werden kann. Deshalb können wir nicht sagen, ach, die Gaben haben aufgehört, denn es besteht immer noch die Notwendigkeit, dass die Verkündigung des Evangeliums von Heilungen begleitet wird, die die Gültigkeit, die Legitimität des Evangeliums ausrüsten, stärken und untermauern. Das ist einer der Zwecke der Gaben, zu zeigen, dass Jesus der ist, der Er sagt, dass Er ist. Und deshalb können wir uns nicht einfach mit einer Kirche zufriedengeben, die sich auf der natürlichen Ebene bewegt, wo es keine....

Wir müssen weiterhin darauf bestehen: ‚Herr, gib uns diese Gaben, manifestiere diese Gaben in unserer Mitte.‘ Wir müssen immer unruhig sein, denn es ist notwendig, damit das Evangelium des Reiches voranschreiten kann.

Wisst ihr, ein weiterer Grund, warum die Gabe der Heilung benötigt wird? Weil die Gabe der Heilung wie ein direkter Angriff auf das Reich der Finsternis ist. Ich glaube nicht, dass es Zufall ist, dass hier steht, dass er das Evangelium des Reiches predigte. In den Schriften ist das Konzept des Reiches Gottes ein Konzept des Krieges. Das Reich Gottes rückt gegen das Reich der Finsternis vor, und wenn vom Reich Gottes gesprochen wird, ist es, als ob es eine vorrückende Armee ist, eine erobernde Macht, die voranschreitet. Und so sind die heilenden Wunder Gottes ein Ausdruck dafür, dass Gott mächtiger ist als Satan, dass das Reich des Lichts mächtiger ist als das Reich der Finsternis.

Deshalb müssen wir immer für Heilung beten und den Herrn bitten, uns mit Seiner Kraft auszustatten, und fasten und das Angesicht des Herrn suchen, damit die Gaben der Heilung in unserem Leben manifestiert werden, damit das Reich Gottes voranschreiten und erobern kann. Die Gabe der Heilung ist sehr wichtig für die Evangelisation, damit das Reich Gottes voranschreiten kann.

Was geschieht, wenn der Herr jede Krankheit und jedes Leiden heilt? Es heißt, Sein Ruf verbreitete sich in ganz Syrien. Seht ihr? Es ist wie eine Visitenkarte. Eine der mächtigsten Arten, die Legitimität des Reiches Gottes auszudrücken, ist die Manifestation der heilenden Werke Jesu Christi. Und das ist eine Weise, wie das Evangelium zu laufen beginnt, und Gott möchte der Kirche immer noch diese Fähigkeit dazu geben.

Seht im Vers 25 derselben Passage, dort heißt es: „...und es folgten ihm große Volksmengen aus Galiläa, der Dekapolis, Jerusalem, Judäa und von jenseits des Jordan...“

Wenn diese Gaben der Heilung vorhanden sind, strömen die Menschen sofort herbei. Dann muss die Kirche sie aufnehmen, sie zu Jüngern machen, sie unterweisen, sie lehren und stärken, denn die Gabe der Heilung, die Gabe der Wunder, ist einfach eine Gabe, um die Aufmerksamkeit der Menschen zu erregen. Und leider begnügen sich die Kirchen oft nur damit, die Leute in die Kirche zu bringen, weil es eine Manifestation gab, eine Erweckung, aber dann machen sie sie nicht zu Jüngern, konsolidieren sie nicht, lehren sie nicht, und dann geschieht es, dass es einfach oberflächliche Christen, oberflächliche Kirchen gibt, wo viel Kraft, aber wenig geistliche Tiefe, wenig geistliches Wissen vorhanden ist.

Man muss beides tun. Die Gaben ziehen einfach die Aufmerksamkeit der Menschen auf sich, aber danach muss man konsolidieren, lehren, unterweisen, reife Christen schaffen.

Lasst mich euch ein weiteres Beispiel geben, und ich werde mich vor allem auf die Gabe der Heilung beschränken, und die Gabe der Wunder werde ich für später aufheben, damit klar wird, wie diese Gaben im Zusammenspiel miteinander funktionieren. Aber auch, was die Zwecke dieser Gaben sind.

Erinnert ihr euch an den Fall von Naaman, dem Syrer, im Alten Testament im Dienst des Elisa? Naaman war ein äußerst berühmter General, ein Mann mit viel Ansehen. Er hatte viele Schlachten gewonnen und genoss hohes Ansehen beim König von Syrien, aber er hatte ein ernstes Problem: Er war aussätzig. Und im Alten Testament und auch im Neuen Testament war eine aussätzige Person leider ein Ausgestoßener, ein völlig marginalisierter Mensch. Lepra ist eine schreckliche Sache, sie ist physisch unangenehm anzusehen, sie verursacht Hautverformungen und manchmal Verformungen an den Gliedmaßen der Menschen. Es ist ein sehr schreckliches neurologisches Problem mit sehr ernsten Folgen. Und dieser große Mann, ein Mann von Würde, ein Mann von Wert, ein Mann von großer Auszeichnung war aussätzig. Und der König dieses Landes, Feind Israels, schickt zum König von Israel, damit er diesen Mann heilt, weil er wusste, dass in Israel Kraft war.

Doch leider war der König Israels kein Mann, der die Kraft Gottes kannte. So wie heute oft Menschen in unsere Kirchen kommen, manchmal auch in unsere, und die Menschen kommen suchend, okay, ich habe gelesen, dass es Kraft gibt, und dies und das, und ich habe eine Botschaft im Fernsehen gehört.... und was passiert? Sie finden nicht die Manifestationen der Kraft Gottes, die sie brauchen.

Und der König von Israel zerriss seine Kleider, beklagte sich vor Gott, und Elisa hörte, was geschah, und schickte dem König eine Nachricht, er sagte: ‚König, sende ihn zu mir, ich werde deine Situation lösen.‘

Wie gut ist es, wenn die Kraft Gottes in einer Person ist. Wie gut, wenn die Gabe der Heilung, die Gabe der Wunder, die in dem Propheten Elisa wirkten, vorhanden ist. Deshalb ist die Kirche der Ort, Geschwister, wohin die Menschen kommen sollen, um Heilung für ihre Situationen zu empfangen. Und wir müssen zum Herrn sagen: ‚Vater, habe Erbarmen mit uns, denn wir sind in Schmach und wir brauchen, dass Du die Schande von Deinem Volk nimmst, weil sie uns die Menschen bringen und es keine Manifestationen Deiner Gaben gibt, wie es sein sollte.‘

Und Naaman kommt zu Elisa, und Elisa, prophetisch – beachtet, dort wirkten mehrere Gaben in Elisa. Es war die prophetische Gabe, es war die Gabe der Wunder, und es war die Gabe der Heilung, und es gab auch einen evangelistischen Zweck und sogar einen Zweck des geistlichen Kampfes, der in all dem enthalten war.

Denn, das heißt, manchmal in Situationen wirken verschiedene Gaben, und sie müssen im Einklang miteinander wirken. Als Elisa zu Naaman sagt: ‚Geh und wasche dich‘, sagt er es ihm nicht einmal direkt, sondern schickt seinen Diener, um ihm zu sagen, dass er zum Fluss Jordan gehen und sich 7 Mal waschen soll, und Naaman wird wütend.

Beachtet, ich glaube sogar, dass auch die Gabe der Erkenntnis und der Offenbarung in Elisa wirkte, denn Elisa wusste, dass dieser Mann mit viel Stolz und viel Forderung nach Heilung kam, weil er der General soundso war und es so gemacht werden musste. Und so schickt Elisa ihn, sich zu demütigen; er empfängt ihn nicht persönlich, wie er es hätte tun sollen, und schickt ihn, sich in einem hässlichen Fluss dort zu waschen, und deshalb ärgert sich Naaman.

Das heißt, wenn Gott etwas tun will, Geschwister, gebraucht Gott Seine übernatürlichen Gaben. Ich glaube, in dieser Zeit der Geschichte sehe ich keine andere Möglichkeit, Geschwister, wie die Kirche die Einschließung durchbrechen kann, die es heute in der Gesellschaft gibt. Heute braucht die Kirche mehr denn je die Manifestation der Gaben des Heiligen Geistes, wie nie zuvor. Mir ist klar, dass, wenn die Kirche so bleibt, wie sie ist, die Welt immer schlimmer werden und sich immer mehr von Gott entfernen wird. Und ich glaube, Gott will das aufhalten. Gott will Seiner Kirche ihre Kraft geben, um mit Menschen wie Naaman umgehen zu können.

Gott war dort, sogar auf nationaler Ebene tätig, denn dieser Mann war direkt mit dem König verbunden, er war ein mächtiger Vertreter einer anderen Nation. Und Gott wollte auch dieser Nation eine evangelistische Botschaft senden. Und Gott wollte zeigen, dass der Gott Israels der wahre Gott war, anstatt des Gottes von Syrien.

Und all das ist darin enthalten. Es gab auch geistlichen Kampf. Seht ihr? In den Gaben gibt es viele verschiedene Themen, die gleichzeitig behandelt werden, deshalb können wir nicht unterscheiden: Ah, das ist die Gabe davon, das ist die Gabe davon. Es ist der Geist Gottes, der einer ist und sich auf verschiedene Weisen manifestiert, verschiedene Kanäle, die je nach Bedarf hervorkommen, und manchmal wird es die Notwendigkeit von 3 oder 4 Gaben geben, die im Einklang wirken, damit in diesem Moment etwas geschieht, und dann noch andere in einer anderen Situation. Aber es ist derselbe Heilige Geist, der sich auf verschiedene Weisen bewegt, wie der Apostel Paulus sagt.

Also schickt Elisa den General, damit er geht und sich wäscht, und er demütigt ihn bereits, er arbeitet bereits an dem Teil, von dem der Heilige Geist ihm gesagt hat, dass dieser Mann Zerbruch, Demütigung erleben muss. Und dann ist die Gabe der Wunder dort, denn er sagt ihm: ‚Wenn du siebenmal in den Fluss tauchst...‘

Der Fluss selbst hat keine Kraft, aber es ist etwas Wunderbares freigesetzt worden. Es ist auch eine Prophezeiung, ein prophetisches Wort, das er gegeben hat. Wenn du das tust, wird sich der Fluss auf magische Weise in eine Heilquelle für dich verwandeln. Dort wirkt die Gabe der Wunder, und auch das prophetische Wort spricht, das, wenn es im Heiligen Geist ausgesprochen wird, bewirkt, dass die Welt sich gemäß dem Wort des Propheten gestaltet. Es ist das prophetische Wort, es ist ein Wort, das freisetzt, es ist ein Wort, das formt, es ist ein Wort, das schafft, es ist ein Wort, das bestimmte Dinge befreit. Das ist die Prophezeiung, über die wir später auch sprechen werden.

Und dann manifestieren sich all diese Gaben dort, und als Naaman dem Gesagten gehorcht, kehrt er zurück, und es heißt: ‚seine Haut war vollkommen geheilt‘. Dort manifestiert sich auch die Gabe der Heilung vollkommen.

Und danach, was ist der Zweck von all dem? Was tut Naaman, als er zurückkehrt? Er sagt: Jetzt weiß ich, dass der Gott Israels der einzige Gott ist, denn die Gaben werden gegeben – einer der mächtigsten Zwecke der Gaben ist die Evangelisation, damit die Menschen verstehen.

Wie sollen wir in die Köpfe von Menschen an Universitäten eindringen, deren Verstand durch menschlichen Intellekt verdorben ist, ausgestattet mit Argumenten, die jedes Argument neutralisieren können, das die Kirche ihnen verbal anbieten könnte, um zu sagen, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist? Sie haben bereits zwanzigtausend mächtige Argumente, einschließlich übernatürlicher Argumente, denn heutzutage können sie auch an die Kraft des Geistes auf der mächtigsten Ebene glauben, sie können glauben, dass es andere mysteriöse Energien, andere Dimensionen der Natur oder was auch immer sind. Der moderne Mensch hat Argumente für alles, was wir ihm entgegenschleudern können. Das Einzige, was sie nicht argumentieren können, ist, wenn sie die Kraft Gottes in ihrem Leben manifestiert sehen, wenn sie ein Eheproblem haben, oder wenn sie eine Krankheitssituation haben, oder wenn sie eine emotionale und mentale Krankheit haben und durch die Kraft Gottes die heilende Kraft Gottes in ihrem Leben erfahren, das neutralisiert jegliche existierende und zukünftige Arroganz. Denn der Mensch bleibt Mensch, und wenn er die Kraft Gottes in seinem Leben erfährt, muss er seinen Kopf neigen, Geschwister, es sei denn, er ist ein Verirrter. Und wenn er ein Verirrter ist, dann soll er zur Hölle fahren. Aber wenn es eine normale Person ist, wird sie positiv reagieren und anerkennen, dass Gott Gott ist, deshalb müssen wir bitten: ‚Herr, hilf uns, aktiviere deine Kraft in unserem Leben und hilf uns, mehr und mehr in der übernatürlichen Kraft zu fließen, die du von uns willst.‘

Als Naaman zurückkehrt, ist er schon ein sanftes Lämmchen. Er ist nicht mehr derselbe arrogante Mann, der Elisa aufsuchte. Und er sagt: Jetzt erkenne ich, dass der Gott Israels der einzige Gott ist, und ich werde keinen anderen Gott anbeten als den Gott Israels.

Die Götter Syriens wurden an diesem Tag gedemütigt. Der geistliche Krieg wurde vom Reich Gottes gewonnen, es gab einen Fortschritt im Reich Gottes in diesem Moment, denn die heilende Kraft, die prophetische Kraft, die Kraft der Wunder, sogar die Kraft der Geisterunterscheidung, war in Manifestation.

Und wir sagen: ‚Herr, hilf deinem Volk.‘ Ich gebe mich, Geschwister, nicht mit dem zufrieden, was wir haben. Ich gebe mich nicht zufrieden, und ihr solltet euch auch nicht zufrieden geben. Wir müssen bitten: ‚Herr, wir wollen mehr Kraft, wir wollen mehr von deiner Herrlichkeit in unserem Leben, wir wollen mehr von deinen Gaben der Heilung.‘

Lasst uns aufstehen, Geschwister. Ehre sei dem Namen des Herrn. Danke, Schwester. Eine Person will zumindest ein bisschen mehr. Danke, Schwester. Amen und Amen. Geschwister, wie gut ist es, wenn man das Wort des Herrn hört und sein Verständnis erneuert wird, wozu wir wirklich berufen sind. Wir sind nicht dazu berufen, einfach in eine Kirche zu kommen, drei verwässerte Liedchen zu singen und dort ein theoretisches, theologisches Wort zu hören und dann genau so nach Hause zu gehen, wie wir kamen, mit all unseren Lasten, mit all unserer Ohnmacht, mit all unserer Depression, mit all unserer Niederlage, mit all unseren Problemen intakt. Das ist nicht, was das Wort Gottes mir sagt.

Paulus sagt, dass das Evangelium nicht in Worten besteht, sondern in der Kraft Gottes, und Paulus sagt den Korinthern im 2. Kapitel des Ersten Korintherbriefes: „...als ich zu euch kam, kam ich nicht mit herausragender Rede oder menschlicher Weisheit, sondern ich nahm mir vor, nichts zu wissen als nur Christus und diesen als Gekreuzigten, und ich kam nicht mit Worten, damit euer Glaube nicht auf Worten, sondern auf der Kraft Gottes gegründet sei. Ich kam mit Werken der Kraft...“

Geschwister, die Kirche Jesu Christi muss darauf aufmerksam gemacht werden, dass das christliche Leben ein Leben der Kraft ist, es muss ein Leben der Kraft sein, es muss ein Leben der Heilungen sein. Es muss ein Leben der Wunder sein, es muss ein Leben der Offenbarungen sein, es muss ein Leben des Sieges über die Krisen und Probleme des Lebens sein. Es muss ein Leben sein, in dem der Glaube den Feind besiegt. Unser Glaube beschämt Satan, unser Glaube kann alle Pfeile des Teufels löschen, die er in unsere Richtung werfen will. Das ist das christliche Leben, Geschwister, das ist das Leben, um das wir den Herrn jeden Tag mehr und mehr bitten müssen.

Gott ruft dich zu einem Leben der Kraft. Gott ruft dich zu einem Leben des Erfolgs. Gott ruft dich zu einem Leben des Sieges über das Böse. Gott ruft dich, ein Eroberer zu sein. Gott ruft dich, ein Evangelist zu sein. Gott ruft dich, ein Heiler zu sein. Gott ruft dich, die Gefangenen des Teufels zu befreien. Gott ruft dich, die von Satan Unterdrückten zu befreien.

Das hast du in deinem Leben. Erneuere den Ruf Gottes in deinem Leben jetzt sofort. Erneuere den Ruf Gottes, empfange im Namen Jesu eine frische Ausstattung mit der Kraft Gottes an diesem Morgen.

Sprich mit mir: Herr Jesus, ich erkläre, dass ich ein Heiler bin, dass du mich gerufen hast, die Gefangenen des Teufels zu befreien, dass du mich gerufen hast, die Unterdrückten zu heilen, den Tag des Wohlgefallens Jehovas auszurufen, dass du mich gerufen hast, siegreich über jede List des Feindes zu sein, und dass du mich mit Kraft ausgestattet hast, in jeder Situation zu siegen. Dein Evangelium besteht aus Kraft, und durch den Heiligen Geist, der in mir wohnt, und durch deine Verheißungen, die treu und wahr sind, vermag ich alles in Christus Jesus, der mein Stärker ist. Halleluja! Ehre sei dem Namen des Herrn. Ehre sei dem Namen Jesu. Halleluja! Halleluja! Halleluja! Ehre sei dem Namen des Herrn.

Geschwister, aktiviert diese Kraft jetzt sofort in euch. Atmet tief ein und empfangt diese frische Ausstattung mit der Kraft Gottes, empfangt sie jetzt im Namen Jesu. Atmet tief ein und empfangt neue Kraft, frische Salbung Gottes, frische Salbung Gottes, frische Salbung Gottes. Halleluja! Denn du bist ein Mann, du bist eine Frau, berufen, siegreich im Heiligen Geist zu sein, berufen, in jeder Situation zu siegen, berufen, ein Eroberer von Gebieten für Christus Jesus zu sein. Egal, was der Feind auf dich abschießen will, du kannst es im Namen Jesu mit Kraft herausschießen, denn der Herr ist mit dir, der Herr hat es dir versprochen.

Du bist das Haupt, du bist nicht der Schwanz. Du bist siegreich, nicht Opfer, sagt der Herr. Du hast Kraft, jede Situation, die du durchmachst, geh sie im Herrn und mit dem Herrn durch. Halleluja! Siege im Herrn. Sende die Kraft Gottes, das Wort, die Verheißungen Gottes aus, sei es finanziell, sei es gesundheitlich, sei es familiär, sei es emotional, sei es geistlich, sei es was auch immer im Namen Jesu, Arbeit, Wohnung, Dokumentation, der Herr ist mit dir. Der Herr ist dein Bewahrer. Der Herr ist dein Stärker. Der Herr ist dein Heiler.

Er ist dein Heiler, und Er macht dich auch zum Heiler anderer. Halleluja! Danke, Herr, wir beten Dich an. Wir segnen Dich. Wir erklären, dass Du mächtig bist, Herr, Du bist treu, Du bist unser Heiler, und Du machst uns zu Heilern. Danke, Jesus.

Herr, gieße deine heilende Kraft über deine Kirche an diesem Morgen aus. Öffne die Fenster des Himmels, Vater, verdünne die Luft über uns, damit deine Herrlichkeit herabsteigen kann, Vater, und diese Kirche deine Heilungswerke sehen kann, Vater. Es gibt keine Krankheit, die dem Wort der Autorität eines deiner gesalbten Kinder widerstehen kann, Herr, und wir wollen diese Salbung, wir bitten um diese Salbung an diesem Nachmittag, Vater, wir bitten, dass ein doppeltes Maß deines Geistes, Vater, sich im Leben deiner Kinder und in deiner Kirche kollektiv manifestiert.

Setze die Gabe der Heilung frei, Herr. Setze die Gabe der Heilung deines Volkes an diesem Morgen frei, Vater. Wir empfangen, aktivieren, entwickeln die Gabe Gottes, die in uns ist, Herr, wir lassen sie fließen, wir lassen sie wirken und glauben, dass du tust, was du in deinem Wort versprochen hast, Herr. Halleluja! Danke, Jesus. Danke, Jesus.

Lasst uns dem Herrn einen großen Applaus geben.