Gott Erwählt Die Verfügbaren

Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Zusammenfassung: In diesem Passus der Schrift wird die Geburt Jesu und die Verkündigung durch einen Engel an die Hirten erzählt. Gott erwählte demütige und verfügbare Hirten, um die Botschaft von der Geburt seines Sohnes zu empfangen, anstatt mächtige und privilegierte Personen. Die Hirten waren ein Beispiel für die Attribute des messianischen Dienstes Jesu, wie der eines Beraters und Hirten. Deshalb müssen wir immer verfügbar und bereit für Gottes Ruf sein und uns seiner Wahrheit und seinem Willen für unser Leben offen halten.

In dieser Predigt spricht der Pastor über die Verkündigung der Geburt Jesu an die Hirten. Er betont, dass Christus ein persönliches Geschenk für jeden von uns ist und dass seine Geburt Hoffnung und Freude in unser Leben bringt. Er hebt auch die Bedeutung einer persönlichen Beziehung zu Christus und der Pflege der Freude des Herrn in unserem Leben hervor. Der Pastor ermutigt die Zuhörer, nicht zuzulassen, dass die Sorgen und Probleme des Lebens ihnen die Freude und Hoffnung rauben, die Christus bringt.

Der Autor fordert die Leser auf, Christus inmitten der Stürme des Lebens zu vertrauen, da er unser Stärker ist. Gott sandte seinen Sohn für die ganze Welt, unabhängig vom Zustand der Person. Der Autor lädt diejenigen ein, die Jesus noch nicht kennen, ihn in ihrem Herzen aufzunehmen und Frieden mit ihm zu schließen. Die Anbetung beendet die Botschaft.

(Audio ist in Spanisch)

Ich möchte mit Ihnen eine Schriftstelle teilen, die sich auf diese Zeit bezieht, in der wir leben, diese so wunderschöne Weihnachtszeit. Ich habe sie gestern Abend mit dem englischsprachigen Dienst geteilt und spüre, dass der Herr möchte, dass ich sie auch mit Ihnen teile.

Das Evangelium nach Lukas, Kapitel 2, Vers 8, sagt das Wort des Herrn: „Es waren Hirten in derselben Gegend, die auf dem Felde blieben und Wache hielten bei ihrer Herde in der Nacht. Und siehe, der Engel des Herrn trat zu ihnen, und die Herrlichkeit des Herrn leuchtete um sie; und sie fürchteten sich sehr. Und der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht! Siehe, ich verkündige euch große Freude, die allem Volk widerfahren wird; denn euch ist heute der Heiland geboren, welcher ist Christus, der Herr, in der Stadt Davids. Und das habt zum Zeichen: Ihr werdet finden das Kind in Windeln gewickelt und in einer Krippe liegen. Und plötzlich war bei dem Engel die Menge der himmlischen Heerscharen, die Gott lobten und sprachen: »Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden bei den Menschen seines Wohlgefallens.« Und als die Engel von ihnen gen Himmel fuhren, sprachen die Hirten untereinander: Lasst uns nun gehen gen Bethlehem und die Geschichte sehen, die geschehen ist, die uns der Herr kundgetan hat. Und sie kamen eilend und fanden beide, Maria und Josef, dazu das Kind in der Krippe liegen. Als sie es aber gesehen hatten, breiteten sie das Wort aus, das zu ihnen von diesem Kinde gesagt war. Und alle, vor die es kam, wunderten sich über das, was ihnen die Hirten gesagt hatten. Maria aber behielt alle diese Worte und bewegte sie in ihrem Herzen. Und die Hirten kehrten wieder um, priesen und lobten Gott für alles, was sie gehört und gesehen hatten, wie denn zu ihnen gesagt war....”

Nun, wir gehen zurück, wir gehen zum Buch des Propheten Jesaja, und werden eine messianische Prophezeiung betrachten, die sich auf Jesus, auf Christus bezieht und Hunderte von Jahren vor dem eben erzählten Ereignis ausgesprochen wurde. Der Prophet Jesaja, vom Heiligen Geist inspiriert, sagt die Geburt eines wundersamen, geheimnisvollen Wesens voraus, von dem er selbst, so glaube ich, nicht klar verstand, wer es war. Sicherlich verstehen die Juden immer noch nicht oder wollen nicht verstehen – ich bin mir nicht sicher, welches von beidem – dass sich diese Passagen spezifisch auf die Geburt Jesu, des Sohnes Gottes, beziehen.

Aber wir wollen sehen, wie der Herr den Propheten inspirierte, Werte und Attribute des messianischen Dienstes auszudrücken, die dem sehr ähnlich sind, was wir Hunderte von Jahren später bei der Erscheinung dieser Engel und der Verkündigung der Geburt des Kindes Jesus sehen.

Jesaja, Kapitel 9, Vers 2 sagt: „…Das Volk, das im Finstern wandelt, sieht ein großes Licht; über denen, die im Lande des Todesschattens wohnen, leuchtet helles Licht auf. Du weckst großen Jubel, du machst die Freude groß. Vor dir freut man sich, wie man sich in der Ernte freut, wie man jubelt, wenn man Beute verteilt. Denn du hast das Joch seiner Last und den Stab auf seiner Schulter und den Stecken seines Treibers zerbrochen wie am Tage Midians. Denn jeder Stiefel, der im Kriegsgetümmel stampft, und jeder Mantel, der in Blut getaucht ist, wird verbrannt und vom Feuer verzehrt. Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben; und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und man nennt seinen Namen: Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friede-Fürst; auf dass seine Herrschaft groß werde und des Friedens kein Ende sei auf dem Thron Davids und in seinem Königreich, dass er es gründe und festige mit Recht und Gerechtigkeit von nun an bis in Ewigkeit. Der Eifer des HERRN der Heerscharen wird dies tun…“

Der Herr segne sein heiliges Wort. Vater, hilf uns, dieser so schönen Erzählung an diesem Morgen gerecht zu werden und die Begeisterung deines Volkes für diese so schöne Erzählung, diese so geheimnisvolle Erzählung von der Geburt Jesu Christi, zu erneuern, damit wir sie nicht einfach als etwas Routinemäßiges sehen, Vater, sondern als etwas Neues vor unseren Augen und dass die Wärme der Geburt Jesu wieder in unseren Herzen zu spüren ist, Vater, in deinem Namen bitten wir darum. Amen und Amen.

Diese Erzählung von der Geburt Jesu und der Verkündigung an die Hirten erfüllt uns immer mit großer Begeisterung. Von allen Erzählungen, die es über die Geburt Jesu gibt, ist dies, glaube ich, eine der dramatischsten, eine derjenigen, die sich am meisten zur Dramatisierung und zum Fantasieren darüber eignet, wie es wohl gewesen sein mag.

Man kann sich diese Hirten dort vielleicht dösend vorstellen; es war wahrscheinlich frühmorgens oder so ähnlich. Die Nacht war noch sehr, sehr dunkel. Einige von ihnen schliefen sehr tief, der eine oder andere hielt Wache, übernahm seinen Dienst, um darauf zu achten, dass die Schafe geschützt und gut bewacht sind und kein wildes Tier kommt, um eines von ihnen zu töten, oder jemand, um eines zu stehlen, oder dass sie nicht aus dem Bereich entweichen, usw. Alles ist in Ordnung, die Stille der Nacht, alles dunkel und still, und plötzlich erscheint ihnen ein Engel, ein geheimnisvolles Wesen, das von einem großen Licht, einer großen Energie begleitet wird, die sie alle umgibt. Und natürlich, stellen Sie sich vor, wer würde angesichts einer solchen Erscheinung nicht von Furcht ergriffen sein.

Und dieser Engel bringt ihnen eine unglaubliche Botschaft, eine wunderbare Nachricht, dass ein geheimnisvolles Wesen geboren wurde, das die Juden tatsächlich seit vielen, vielen Jahren erwarten; es wurde angekündigt, dass ein Retter kommen wird, ein Wesen, das Israel erlösen und etwas Neues und Anderes in die Geschichte Israels bringen wird. Und dieser Engel verkündet ihnen, dass dieses Wesen bereits geboren ist und dass sie hingehen und es sehen können und das Schauspiel genießen können, dieses Kind geboren zu sehen.

Und eines der Dinge, die ich mich frage, wenn ich diesen Text betrachte, ist: Warum hat Gott zuerst eine Gruppe von Hirten erwählt, eine Gruppe von bescheidenen Leuten, die nach den Werten der Gesellschaft völlig unbedeutend waren? Von allen Menschen, die Gott hätte wählen können, um ihnen die Geburt Christi zu verkünden, erscheint es uns bis zu einem gewissen Grad unlogisch, weil es nicht sehr effektiv schien. Wenn Gott wollte, dass bekannt wird, dass sein Sohn geboren wurde, warum nicht besser im Palast oder dem Hohenpriester im Haus des Hohenpriesters, einem Mann mit so viel Einfluss, kundtun?

Man hätte denken können, dass diese Leute mehr Reichweite und mehr Gründe hatten, diese Ankündigung zu empfangen. Aber nein, Gott erwählt Hirten. Man fragt sich, nun, warum nicht den König. Nun, dem König, wie wir am Freitag sahen, lag am wenigsten daran, dass ein anderer König geboren wurde. Er war zu sehr an seiner eigenen privilegierten Position interessiert und obwohl er wusste, dass etwas in der Schrift darüber stand, war er hartnäckig und mehr an seiner eigenen Position, seinen eigenen Privilegien interessiert, als diesem König, der vom Himmel kam, Raum zu geben, um die Menschheit zu verwandeln.

Er wusste also, dass der König nicht die richtige Person war, und dass diese reichen, edlen Leute auch kein Interesse hatten, weil dieser König nicht wie die Könige war, denen sie gewohnt waren zu dienen. Auch die Priester, die Pharisäer, hatten kein Interesse. Wir wissen, was der Hohepriester am Ende tat, als Jesus bereits am Ende seines Dienstes stand. Auch sie waren in ihren Privilegien verstrickt, verschlossen in ihrer eigenen Position und ihren eigenen Vorrechten. Es interessierte sie auch nicht. Aber diese Hirten hatten etwas, weshalb es Gott wichtig war, dass es sie waren.

Denn sehen Sie, Gott handelt mit einer immensen Integrität in Bezug auf die Menschheit. Es ist ihm egal... Gott braucht das Internet nicht, Gott braucht die Zeitungen nicht, Gott kann seine Dinge auf die Weise verkünden, die er bevorzugt. Was ihn interessiert, ist, dass seine Botschaft Authentizität besitzt, dass seine Botschaft auf die richtige Weise ankommt. Gott tat etwas, erarbeitete etwas, nicht nur für eine kleine Gruppe von Menschen in diesem Land, sondern für Milliarden und Abermilliarden von Menschen, die die Botschaft des Evangeliums durch alle Jahrhunderte hindurch lesen würden. Diese Zuhörerschaft war es, die er wirklich erreichen wollte, wir zum Beispiel, heute im 21. Jahrhundert hier, die diese Passage lesen und Botschaften verstehen, die Gott in verschlüsselter Form über seinen Sohn gab.

Deshalb erwählte Gott sie, weil er an Jahrhunderte und Jahrhunderte, an Generationen dachte, die diese Botschaft hören mussten. Nun, spezifisch, zum Beispiel, erwählte er Hirten, glaube ich, weil die Hirten viele Dinge veranschaulichten, die Gott wichtig waren, damit wir sie verstehen.

Zum Beispiel, eines der Dinge: Die Hirten arbeiteten, sie waren verfügbar. Der Rest der Leute schlief wahrscheinlich, versunken in ihren eigenen Ruhepausen, in ihren eigenen persönlichen Dramen. Diese Männer waren auf dem Feld, sie waren offen, sie waren verfügbar, sie waren sogar in der Nähe, sie waren positioniert, um diese Botschaft zu empfangen und zu dem Kind zu gehen und es zu erkennen und es willkommen zu heißen, damit seine Geburt nicht völlig unbemerkt blieb.

Das heißt, Gott kam zuerst zu ihnen, weil sie verfügbar waren und ihre Arbeit taten und offen für die Botschaft waren. Und das hilft uns, eines zu verstehen, nämlich dass wir, Brüder und Schwestern, immer offen sein müssen für Gottes Wahrheit, auch wenn diese Wahrheit uns manchmal unbequem ist. Die Priester, die Könige konnten diese Wahrheit in Israel nicht empfangen, weil sie verstrickt und verschlossen und bereits entschieden waren in dem, was sie glauben wollten. Diese Hirten waren offen, sie waren nicht sehr religiös belehrt, sie waren nicht hartnäckig in ihrem Pharisäertum oder ihrem Judentum, und Gott erkannte sie an, und sie waren in der Lage, zu gehen, hinzugehen, sie waren nahe an dem Ort, an den sie gehen mussten.

Und Brüder und Schwestern, ich sage immer: Vater, hilf mir, hilf uns, immer verfügbar zu sein, immer aktiv zu sein, immer dass unser geistliches Land ein fruchtbares Land ist, damit, wenn du uns für etwas brauchst, wenn du deine Botschaft senden willst, wenn du uns senden willst, um etwas zu tun, wir verfügbar und bereit sind.

Das Gefährlichste ist, sich einzuschließen, wie es diese Juden taten, wie es diese Adligen und Reichen der Gesellschaft taten, in einer Position. Ich glaube, heute zum Beispiel möchte Gott große Dinge in den Kirchen Neuenglands tun, aber viele Kirchen sind verschlossen. Sehen Sie, sie lieben Gott und sind biblische Kirchen, und ich respektiere sie, ich liebe sie, und einige von ihnen sind bewundernswert, aber oft sind sie in einer Position gefangen, und damit Gott eintreten und etwas Neues und Anderes tun kann, muss er eine Menge Dinge durchbrechen, die die Leute nicht loslassen wollen: ihre Gewohnheiten, ihre Rituale, ihre Art, den Gottesdienst zu leiten, was sie vom Sonntag erwarten, und der Heilige Geist möchte kommen und Leben berühren und sie zum Weinen und Tanzen bringen und Menschen bekehren und sie schmutzig und zerzaust und stinkend von der Straße hereinholen, aber sie finden keinen Platz in unseren wohlgeordneten, theologisch korrekten Kirchen. Sie sind nicht vorbereitet, sie sind nicht offen. Sie wissen bereits, was sie glauben wollen, und sind bereits festgefahren, und Gott sucht offene Menschen, verfügbare Menschen, arbeitende Menschen, Menschen, die etwas tun, um sie zu senden und sie zu einer tieferen, innigeren Begegnung mit Gottes Willen für ihr Leben zu führen.

Ich möchte so sein, ich möchte immer offen bleiben für das, was Gott hat. Ich möchte offen sein, einige meiner Überzeugungen zu ändern, solange das Wort mich stützt. Denn es gibt viele Dinge, von denen man glaubt, dass Gott sie gesagt hat, aber dann analysiert man es und betrachtet es aus einer anderen Perspektive und sagt: Oh, warte, ich habe mich geirrt. Lasst uns immer offen sein, Brüder und Schwestern, Amen. Lasst uns wie die Hirten immer verfügbar sein, immer arbeitend.

Sehen Sie, Gott erreicht... Ich sage immer, in der Schrift erreicht Gott viele seiner Propheten und Apostel, während sie arbeiten. Diese Hirten wachten über ihre Schafe. Gott, so habe ich gesagt, erreicht Mose, wenn er tatsächlich Ziegen und Schafe hütet; er findet Elisa, während er sich um seine Ochsen kümmert, erinnern Sie sich? Er findet ihn unterwegs. Und so viele andere... Gideon findet er, als Gideon auch den Weizen drischt und viele Passagen... Petrus ruft er, als Petrus die Netze seiner Boote wäscht.

Warum ergreift Gott die Menschen immer quasi mitten im Geschehen? Levi ruft er, als er an seinem Tisch sitzt und sich um die Zehnten und Steuern des Volkes kümmert, und sagt ihm: ‚Komm und folge mir.‘ Warum ist es so, dass Gott die Menschen immer ruft, wenn sie mitten in ihrer Arbeit sind? Brüder und Schwestern, das liegt daran, dass Gott fleißige Menschen mag, Gott mag es, in unsere Realität einzutreten und uns im Moment zu ergreifen und diese Priorität zu setzen, dass er der Herr unserer Zeit, unseres Lebens, unseres Ganzen ist.

Nun, er weiß, wann es willige Menschen gibt, und deshalb ruft er. Lasst uns immer bereit sein für Gottes Ruf. Lasst uns immer bereit sein, dass Gott uns herausführt aus... lasst uns immer arbeiten. Der Herr sagt, dass wir immer fleißig, arbeitend sein sollen. Der Herr sagte einmal: ‚Ich arbeite die ganze Zeit für meinen Vater‘, und auch wir müssen so fleißig sein, für den Herrn arbeiten, uns anstrengen, denn darin wird Gott uns rufen, um auf eine weitere Ebene der Erkenntnis von ihm zu gelangen. Amen.

Nun, er ruft auch die Hirten, ein weiterer Grund ist, weil diese Hirten ihn an die Mission seines Sohnes erinnerten: Jesus ist der gute Hirte. Jesus hütet seine Schafe. Dieser Sohn, dieses Baby, kam auf die Welt, um zu hüten, um zu beraten.

In Jesaja ist eines der Attribute dieses Propheten, der geboren werden soll, ‚Berater‘, er ist Berater, er ist ein Symbol wie der Heilige Geist, der Christus, der uns berät, der Christus, der uns hütet, der Christus, der uns im Leben führt, der Christus, der uns erleuchtet, und diese Hirten waren ein Beispiel. Gott hat sie erwählt, ich glaube, weil er wusste, dass sein Sohn auch ein Hirte von Schafen sein würde, menschlichen Schafen, aber trotzdem Schafen. Und ich glaube, da war auch etwas im Sinn Gottes, dass er diese Männer aus diesem Grund erwählte.

Das heißt, diese Hirten hatten Gründe, erwählt zu werden, und waren in diesem Sinne beispielhaft. Nun, es gibt hier noch etwas anderes, was ich sehe, diese Herrlichkeit des Herrn, die die Hirten umgibt. Die Juden, die Pharisäer und Schriftgelehrten und die Kommentatoren der Bibel sprachen von der Schechina-Herrlichkeit Gottes. Diese Herrlichkeit, diese Gegenwart. Wenn dieser Engel kommt und den Hirten die Geburt Jesu verkündet, kommt diese Herrlichkeit Gottes, dringt ein, erfüllt den ganzen Ort, wie in einer Weise, die sagt: ‚Ich, der allmächtige Gott, unterstütze die Geburt dieses wundersamen Wesens.‘ Gott wollte, dass wir verstehen, dass seine Gegenwart, seine Person in diese Geburt involviert war.

Christus war Teil dieser Herrlichkeit. Es war notwendig, dass dieses so demütige Kind eine angemessene Verkündigung hatte, die glorreich genug war, um seine Geburt zu rechtfertigen. Und hier ist noch etwas sehr Wichtiges, nämlich dass Gott möchte, dass wir verstehen, dass seine Macht in die Geburt seines Sohnes investiert ist, dass die Macht Gottes im Dienst Jesu Christi liegt. Dieser gute Hirte, der uns weiden, uns dienen möchte, der uns mit inniger Liebe liebt, hat die Macht, hat alle notwendigen Ressourcen, um sicherzustellen, dass seine guten Absichten in unserem Leben erfüllt werden. Christus hat Macht für jede Situation, die du in deinem Leben durchmachen magst; denke daran, dass die Macht Gottes mit ihm ist, um dich zu heilen, dich zu versorgen, dir zu dienen, dich aus jedem Schlamassel herauszuholen, in dem du dich befinden magst. Das ist die kostbare Botschaft von Weihnachten, dass Gott gekommen ist und in unser Leben getreten ist, und dass er alle Macht und die volle Absicht hat, alle Ressourcen des Himmels zu nutzen, damit du ein erfolgreiches, gesegnetes und wohlhabendes Leben hast.

Eines der Dinge, die mich an dieser Verkündigung beeindrucken, ist das, was hier in Vers 11 steht, es sagt: ‚…euch ist heute ein Retter geboren, welcher ist Christus, der Herr…‘, und dieses kleine Wort ‚euch‘, dieses ‚euch ist heute geboren…‘ in Jesaja Kapitel 9, findet hierin ebenfalls ein Echo. Und ich sage, da ist ein Detail, das wir nicht übersehen dürfen. Hunderte von Jahren zuvor verkündet der Prophet Jesaja die Geburt dieses wunderbaren Wesens auf dieselbe Weise, wie es der Engel Hunderte von Jahren später tut.

Warum? Weil, wie der Prophet Jesaja sagt, schaut auf Vers 6 von Kapitel 9, es heißt: ‚…denn ein Kind, das uns geboren ist, ein Sohn ist uns gegeben worden…‘

Sie sehen, wie wichtig die Details in der Schrift sind. Jesaja hätte auch sagen können: ‚denn ein Kind ist geboren, ein Sohn ist gegeben und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter und man nennt seinen Namen…‘

Warum dieser grammatische Ausdruck, der auf uns hindeutet? Das ist die Idee, nicht wahr? Uns ist er geboren, uns ist er gegeben. Und der Engel sagt: ‚denn euch ist heute geboren…‘, euch ist er heute geboren.

Mit anderen Worten, der Engel wollte, dass die Hirten und wir verstehen, dass die Geburt Jesu etwas sehr Persönliches, etwas sehr Familiäres ist. Wissen Sie, Christus ist kein generisches Wesen in dem Sinne, dass er einfach für die ganze Menschheit geboren wurde. Nein, Christus wurde für mich geboren, er wurde für meine Familie geboren, er wurde für meine Gemeinschaft geboren, er wurde für meine Kultur geboren. Christus wurde als persönliches Geschenk geboren. Es ist wie, wenn ein Baby geboren wird. Ich sah ein Baby, das hier vorne bei den Leuten war, und mehrere Leute waren um sie herum, und die Aufmerksamkeit aller lag auf diesem so süßen Baby, das, glaube ich, in ihrem Inneren wusste, dass sie geliebt und geschätzt wird; und alle sahen sie an und lachten sie an und all diese Dinge, weil es eine Freude ist, wenn ein Baby im Schoß einer Familie geboren wird, ein Baby. Alle freuen sich, es ist wie ein Geschenk, das der Familie zuteilwurde, und alle bringen Geschenke, und die Familie fühlt sich bereichert und gesegnet, und genauso geschah es, als Christus in die Welt kam, er kam zu dir und kam zu unserer Familie, er kam zu meiner Person. Die Geburt, die Person Jesu ist etwas für uns. Und bis Christus nicht in mir und meinem Herzen geboren wird, ist es, als wäre er in gewisser Weise nicht geboren. Bis Christus nicht persönlich für mich wird, ist er einfach eine historische Figur, das ist alles.

Ich staune über den großzügigen Akt Gottes, der seinen Sohn sandte, seine Göttlichkeit sandte und mit dem Zweck geboren wurde, dass jeder von uns eine persönliche Beziehung zu Jesus haben sollte. In dieser Weihnachtszeit wünsche ich mir sehnlichst, dass alle, die mir zuhören, diesen Wunsch, diese Notwendigkeit verspüren, eine persönliche Beziehung zu Christus zu haben, dass Christus täglich in ihrem Herzen geboren wird. Diese Beziehung zu Christus ständig zu erneuern, dass Christus etwas Persönliches für dich ist, dass du mit ihm gehen kannst, dass er dein Hirte ist, dass er dein Berater ist, dass er dein Vater ist.

Jesaja sagt, unter den Namen, die er Jesus gibt, gibt er ihm Berater, Wunder-Rat, sagt er, Ewig-Vater. Jeder dieser Namen hatte eine Bedeutung: Der Ewig-Vater ist genau diese Idee, dass Gott dein Vater ist, Gott eine persönliche Beziehung zu dir hat, Gott dich liebt, Gott dich kennt, Gott dir vergibt, wenn du fehlst.

Das Wort des Herrn sagt: ‚Wie sich ein Vater über Kinder erbarmt, so erbarmt sich der HERR über die, die ihn fürchten. Denn er weiß, was für ein Gebilde wir sind; er gedenkt daran, dass wir Staub sind…‘

Diese persönliche Natur Jesu, Brüder und Schwestern, ist wichtig, dass wir sie immer schützen. Erlaube niemals, dass Christus zu etwas rein Religiösem wird. In dieser Weihnachtszeit gehen viele Menschen in die Kirche, eines der wenigen Male, dass sie die Kirche besuchen, und sie gehen dorthin, um einfach ein Ritual zu erfüllen: Sie ziehen schöne Kleidung an, und es ist etwas Kulturelles und etwas rein Religiöses, aber Christus hat keinen persönlichen Platz in ihrem Leben, Christus ist nicht der Bezugspunkt, er ist nicht das Fundament. Und ich bitte euch im Namen Jesu, Brüder und Schwestern, lasst uns ein Volk sein, das radikal Christus hingegeben ist, dass der Herr eine persönliche Bedeutung für unser Leben hat, denn Christus ist geboren, weil er eine tägliche Beziehung zu dir haben möchte. Er ist dir geboren, er ist für dich geboren, er ist im Schoß deiner Familie geboren. Er möchte, dass dein Leben von den Werten, die er ins Leben bringt, regiert, bereichert und bestimmt wird. Deshalb lasst uns niemals zulassen, dass wir einfach eine generische, allgemeine Beziehung zu Jesus Christus haben.

Es heißt hier auch: ‚…euch verkündige ich große Freude, die allem Volk widerfahren wird…‘ Das ist auch wichtig. Die Tatsache, dass Christus Freude in unser Leben bringt. Christus bringt Hoffnung in unser Leben. Christus bringt Licht in unser Leben.

Wiederum formuliert es der Prophet Jesaja in diesen Worten, er sagt: „…Das Volk, das im Finstern wandelt, sieht ein großes Licht; über denen, die im Lande des Todesschattens wohnen, leuchtet helles Licht auf. Du weckst großen Jubel, du machst die Freude groß. Vor dir freut man sich, wie man sich in der Ernte freut, wie man jubelt, wenn man Beute verteilt…“

Brüder und Schwestern, die Gegenwart Christi in unserem Leben, die Tatsache, dass wir Gläubige sind, muss auch von Freude in unserem Leben begleitet sein. Wir müssen ein Volk der Freude sein, wir müssen die Freude des Herrn in unserem Leben spüren. Lasst uns nicht zulassen, dass Weihnachten, das manchmal, wie ich sagte, so viel Last, so viel Mühe mit sich bringen kann, uns die Freude des Herrn raubt. Bitten wir den Herrn, dass er seine Freude in uns immer erneuert, und manchmal wird die Freude, die wir empfinden, etwas sein müssen, das wir selbst, durch Glauben, erwecken und ausüben.

Der Apostel Paulus sagt: ‚…Freuet euch in dem Herrn allewege; abermals sage ich: Freuet euch!…‘ Oft wird das Leben es uns nicht leicht machen, uns zu freuen, aber ich glaube, Freude ist eine Entscheidung, die man oft trifft. Es geht darum, zuerst zu erkennen: Christus ist mir geboren, Christus ist in mein Leben gekommen, ich habe Grund zur Freude, ich habe Grund zum Feiern. Auch wenn es Probleme in meinem Leben gibt, weiß ich, dass ich einen Gott habe, der mein Berater ist, mein starker Vater, mein ewiger Vater ist mein starker Gott, er ist mein, er kennt mich, er liebt mich, und ich habe Grund zu erwarten, dass jedes Jahr besser und besser wird. Ich habe Probleme, aber ich habe einen Gott, der größer ist als jedes Problem, und deshalb kann ich mich im Herrn freuen, kann das Leben genießen.

Brüder und Schwestern, ich glaube, Christen müssen die freudvollsten Menschen der Welt sein. Und wieder, ich spreche nicht von einer oberflächlichen Freude, ich spreche nicht von diesem ausgelassenen Treiben, das viele Menschen oft suchen, einfach dieser künstlichen Freude. Wir glauben nicht, dass wir immer ein automatisches Lächeln im Mund haben müssen. Ich spreche von einer Freude von innen, einer Freude, die uns aus dem Innersten kommt, einer Freude, die aus dem Wissen kommt, dass Gott mit mir ist, dass ich weiß, wohin ich gehe, ich weiß, woher ich komme, ich weiß, auf wem ich gegründet bin, ich weiß, dass Gott in meinem Leben wirkt, in meiner Familie wirkt, dass ich jeden Tag wachse und besser und besser und besser werde, und deshalb freue ich mich im Herrn und ich feiere.

Die Welt muss fröhliche Christen sehen, wissen Sie? Der Apostel Paulus spricht davon, dass ‚eure Freundlichkeit allen Menschen bekannt werde…‘ Das Wort ‚Freundlichkeit‘, das Paulus verwendet, bedeutet genau das, es bedeutet, dass euer Wohlwollen, eure Sympathie, könnte man sagen, allen Menschen offensichtlich sei.

Brüder und Schwestern, ist Ihre Sympathie, Ihre Freude in Ihrer Arbeit offensichtlich, oder sehen die Leute Sie so, als wären Sie in Zitronensaft getaucht und sind eine düstere, traurige und verbitterte Person in Ihrer Haltung? Brüder und Schwestern, ich sage, lasst uns die Freude des Herrn pflegen.

Hören Sie, wenn Sie sich überfordert, besorgt fühlen, beanspruchen Sie im Namen des Herrn die Freude Gottes in Ihrem Leben. Gewöhnen Sie sich nicht an eine depressive Haltung. Ich weiß, dass Depression kommt, ich weiß, dass Traurigkeit kommt, ich weiß, dass die Sorgen des Lebens manchmal so groß sind, aber Bruder, lassen Sie nicht zu, dass sie länger als nötig auf Ihnen lasten. Lassen Sie sie dort für einen Moment und treten Sie ihr dann weg und sagen Sie: ‚Auf Wiedersehen, geh weg, ich empfange die Freude des Herrn.‘ Bekennen Sie die Freude des Herrn und feiern Sie die Tatsache, dass Sie einen Gott haben, der Ihnen zugewandt ist.

Diese Hirten, Brüder und Schwestern, waren Männer, die von der Gesellschaft ignoriert wurden. Die Pharisäer betrachteten sie als unreine Leute, sie hatten mit Tieren zu tun, besaßen keinerlei Wissen, konnten nicht ständig im Tempel sein, um all die Tricks und Riten zu zelebrieren, die die Pharisäer erfunden hatten, sie hatten kein Geld, waren völlig unwissend, und diesen Menschen sendet der Herr eine Botschaft und sagt ihnen: ‚Ich habe meinen Sohn gesandt, damit er in eurem Leben geboren wird, ich habe gute Nachrichten.‘ Evangelisomai ist das Wort im griechischen Original, von dem das Wort Evangelium stammt, gute Nachrichten für euch. Nachrichten großer Freude, euer Schicksal hat sich gerade geändert, eure Situation hat sich gerade geändert. Ihr seid nicht mehr ignorierte Leute, unbedeutende Leute, Gott interessiert sich für euch und Gott hat seinen Retter gesandt, damit er euer Schicksal ändert, und wenn ihr eine persönliche Beziehung zu ihm haben wollt, werdet ihr völlig neue Menschen sein, und deshalb solltet ihr euch freuen. Es ist eine Nachricht des Segens. Die Dunkelheit dieser Menschen wurde in Licht verwandelt.

Deshalb sagt der Prophet Jesaja: ‚…die, die im Finstern wandeln, sahen ein großes Licht…‘. Und wie interessant, dass dies in dieser Erzählung, im Buch Lukas, geschieht: Diese Leute sind mitten in der Nacht, alles dunkel, die Nacht ist hereingebrochen. Es ist nicht wie die Nächte hier, sagen wir, in den Städten, wo ein Licht hier, ein anderes Licht dort ist. Nein, das war auf dem Land, völlig dunkel, und inmitten dieser Dunkelheit, zack… ein Licht, die Herrlichkeit Gottes dringt ein und erfüllt diesen Ort, um etwas zu sagen, nämlich dass ‚die Dunkelheit nun vom Licht Gottes durchdrungen worden war‘.

Und die Dunkelheit dieser armen, elenden, vernachlässigten und von den Religiösen verachteten Menschen, denen sagte Gott nun: Ihr seid mir wichtig und ich habe ein Schicksal für euch, meine Gedanken sind gut für euch, also freut euch, es sind gute Nachrichten großer Freude, Nachrichten großer Freude für euch.

Mein Bruder, meine Schwester, diese Nachrichten sind auch für dich. Lass in dieser Weihnachtszeit nicht zu, dass dunkle Gedanken in dein Leben eindringen. Ich weiß, vielleicht haben einige von uns ein schwieriges Jahr gehabt. Ich werde euch nicht bitten, die Hand zu heben, aber ich weiß, dass es schwierige Situationen gab, ja oder nein? Dieses Lächeln sagt mir, dass ich da etwas getroffen habe, nicht wahr? Es gab finanzielle Schwierigkeiten, es gab vielleicht familiäre Schwierigkeiten, vielleicht hattest du gesundheitliche Bedenken, vielleicht fühlst du dich von deiner Familie entfernt und würdest gerne in deinem Land sein und Weihnachten in diesen Tagen feiern, aber weißt du was? Mach dir keine Sorgen, der Herr ist mit dir, du kannst trotzdem feiern, du kannst dich trotzdem freuen. Verweile nicht zu lange bei den negativen Dingen. Sehen Sie, wer in Christus ist, hat immer Hoffnung, dass die Dinge besser werden. Gott erlaubt oft, dass Zeiten der Schwierigkeiten und des Leidens kommen, und wer hat sie nicht gehabt, wer hat sie nicht. Das ist eine Bedingung des Lebens, das ist natürlich, das ist die Welt, in der wir leben, wir werden Probleme haben.

Christus sagt: ‚…in der Welt habt ihr Angst…‘, aber er sagte auch: ‚…seid getrost, ich habe die Welt überwunden.‘

Es gibt also Grund zur Freude, Brüder und Schwestern. Wenn Christus in deinem Boot ist, mach dir keine Sorgen, das Boot wird nicht sinken, vielleicht gibt es ein paar kleine Löcher, und es wird ein bisschen Wasser eindringen, aber das Boot wird nicht sinken. Gott erlaubt diese Dinge, damit du gestärkt wirst, damit du ihn besser kennst, damit du weißt, dass er treu ist, dass er im richtigen Moment ankommt.

Hören Sie, geben Sie niemals auf. Werfen Sie niemals das Handtuch. In Christus Jesus gibt es immer Hoffnung, es gibt Freude, man muss feiern, Brüder und Schwestern, man muss dem Herrn Ehre geben. Es sind gute Nachrichten großer Freude, die Gott für uns hat. Christus ist bereits in die Welt eingebrochen, und die Herrschaft Satans wurde ihm bereits aus den Händen gerissen. Christus entwaffnete die Fürstentümer und Gewalten. Christus hat das Prinzip des Bösen zerstört, das über die Welt herrschte.

Nun, das Böse tut immer noch seine Dinge, aber das Fundament des Bösen wurde ihm bereits von Christus Jesus entrissen. Und diejenigen von uns, die unter den Schutz Christi treten, haben alle Gründe der Welt, sich zu freuen, im Herrn zu feiern. Wenn du Sorgen hast, gib ihnen keine größere Bedeutung. Blicke mehr auf Christus als auf die Sorgen und erwarte, dass die Dinge immer besser und besser und besser werden, denn Christus ist dein Stärker. Christus ist hundertprozentig bei dir.

Derjenige, der dir Wert gibt, ist Jesus, mein Bruder, meine Schwester. Das ist es, was ich hier deutlich sehe: dass Gott diese Hirten, wiederum, sendet, damit sie gehen und das Kind sehen und die Gelegenheit haben, zusammen mit den Magiern zu feiern. Und es ist interessant, dass an diesem Ort eine Begegnung der beiden Extreme der Menschheit stattfand: Die Magier waren Leute von großem Ansehen. Sie kamen vielleicht aus Syrien, aus dem Iran, aus dem Irak, aus diesen weit entfernten Gegenden. In jenen Zeiten war das eine unglaubliche Entfernung, und die Magier, nur falls, Brüder und Schwestern, waren keine Magier in dem Sinne, wie wir das Wort verwenden. In den Originalsprachen wird angenommen, dass diese Personen eine Art hoch entwickelte Wissenschaftler waren, sie waren eine sehr hohe soziale Kaste, die eine Mischung aus sehr gelehrten Leuten war, sie waren Gelehrte, sie waren wie Gelehrte, die die Gesetze der Astronomie und vielleicht auch andere Dinge kannten. Möglicherweise waren es Astrologen, die auch etwas mit den Planeten und den Geheimnissen der Planeten zu tun hatten. Sie waren auch Leute von einem gewissen politischen Niveau, von politischer Bedeutung, von politischem Einfluss und wahrscheinlich auch wohlhabende Leute. Schauen Sie sich die Geschenke an, die sie dem Kind brachten.

Also wollte Gott, dass diese Leute kommen und Zeugen der Geburt seines Sohnes werden. Das heißt, das reiche und hohe und verständige Extrem der Menschheit, aber er sandte auch Hirten, das andere Extrem, die Leute, die wahrscheinlich keinerlei Kontakt zur Religion hatten, die kein Geld hatten, die die Armen der Erde waren. Und dort kommen diese beiden Extreme der Menschheit, um das Kind Jesus zu sehen. Diese Hirten dort mit diesen so geheimnisvollen und reichen Persönlichkeiten.

Und ich glaube, da ist auch etwas dabei: Der Engel sagt ihnen, dass er eine Botschaft für alle hat. Christus ist gekommen für den Reichen, für den Armen, für den Gebildeten, für den Mann, für die Frau, für den Alten, für den Jungen, für die Person, die viele Wunden des Lebens hat und Fehler im Leben gemacht hat, und auch für die Person, die sich ziemlich gut benommen, respektabel war und die Dinge immer richtig gemacht hat; für die ganze Menschheit ist Christus gekommen.

Und Christus ist für dich gekommen. Christus, Gott interessiert sich dafür, dass du eine persönliche Beziehung zu ihm hast, egal welcher dein Zustand ist, Gott interessiert sich für dich, wie er sich für die reichste und bekannteste Person der Welt interessiert. Du bist dem Herrn wert, weißt du? Als Gott seinen Sohn sandte, sandte er ihn für die ganze Welt, und heute möchte ich, dass du dich von Gott bestätigt fühlst, dass du fühlst, dass Christus einen besonderen Zweck für dich hat.

Wenn du in der Vergangenheit Fehler gemacht hast, wenn du mit irgendeiner Schwierigkeit in deinem Leben kämpfst, irgendeiner Sünde, irgendeiner Fessel, sieh, Gott interessiert sich dafür, in Beziehung mit dir zu sein und deine Ketten zu zerbrechen, dein schweres Joch zu zerbrechen, dich aus jeder Situation zu befreien.

Ich werde die Musiker bitten, schnell hierher zu kommen. Gott ist daran interessiert, Licht in dein Leben zu bringen. Gott ist daran interessiert, Befreiung in dein Leben zu bringen. Es sagt: „…die, die im Finstern wandeln, Licht leuchtete auf…“ Gott nahm das schwere Joch weg. Gott zerbrach den unterdrückenden Stock über unserem Leben. Christus kommt, um dich zu befreien und dir einen neuen Grund zum Leben zu geben. Es spielt keine Rolle, was dein Zustand ist, es spielt keine Rolle, was deine Vergangenheit ist.

Denke daran, Gott interessiert sich dafür. Gott interessiert sich dafür, an diesem Tag eine Beziehung zu dir zu haben. Empfange den Ruf Gottes jetzt sofort. Er hat Absichten für dich; feiere in dieser Weihnachtszeit diesen mächtigen Christus, diesen Christus, der etwas Neues und Anderes für dich hat.

Lasst uns einen Moment lang unsere Köpfe senken, lasst uns dem Herrn für das Geschenk Jesu danken. Lasst uns dem Vater sagen: ‚Danke, Vater, dass du ein so wunderschönes Geschenk gesandt hast. Danke, dass du Christus mit seinem Licht, mit seiner Kraft, mit seinem Herzen der Annahme für uns, mit seinem väterlichen Herzen, mit seinem pastoralen Herzen, mit seinem Wunsch, mich zu segnen und zu ehren, mit seiner Haltung, mir in meinen Nöten zu dienen, gesandt hast. Und ich weigere mich in dieser Zeit, in Traurigkeit oder Depression, in Zweifel oder Furcht zu fallen. Ich bekenne, dass ich privilegiert bin. Ich bekenne, dass ich etwas Besonderes habe, nämlich Jesus als meinen Herrn, und in meinen Bedrängnissen und in meinen Prüfungen und meinen Schwierigkeiten werde ich zu ihm rufen. Ich werde ihn nicht loslassen, ich werde ihn nicht gehen lassen, ich werde mich nicht von ihm distanzieren, sondern ich werde mit größerer Kraft als je zuvor zu ihm rufen und ich werde erwarten, dass seine Rettung in meinem Leben offenbar wird.

Und ich möchte auch, Brüder und Schwestern, fragen, ob jemand Jesus nicht kennt und noch nicht in diese persönliche Beziehung zu Christus eingetreten ist, dass Christus nicht in seinem Leben geboren wurde, ich möchte dich an diesem Morgen auch einladen, dein Leben dem Herrn Jesus Christus zu übergeben, wenn du es noch nicht getan hast, wenn du Jesus nicht kennst, möchte ich dir an diesem Morgen eine Gelegenheit geben, das Kind Jesus, sozusagen, auch in deinem Herzen geboren werden zu lassen.

Gibt es jemanden, der an diesem Morgen seinen Frieden mit Christus schließen und sein Leben dem Herrn übergeben möchte? Wenn du es noch nicht getan hast, möchte ich an diesem Morgen für dich beten, wenn du dein Leben übergeben und Jesus in dein Herz aufnehmen möchtest. Gibt es jemanden? Amen.

Nun, Ehre sei Gott, Ehre sei Gott für sein Geschenk. Ehre sei Gott für seinen Segen, den er uns durch Christus Jesus gegeben hat, das größte Geschenk von allen.

Lasst uns aufstehen und zulassen, dass unsere Lobpreisgruppe uns in Anbetung führt, und damit sind wir entlassen. Gott segne euch, meine Brüder und Schwestern.