Jeder Gläubige Hat Zugang Zur Kraft Des Geistes

Ich möchte Sie einladen, ins Buch der Apostelgeschichte, Kapitel 10… wie Sie wissen, befinden wir uns auf dieser Predigtreihe, ich habe sie Lehrpredigten, orthodoxe Predigten genannt, Predigten, die uns helfen, die Lehre unseres christlichen Glaubens besser zu verstehen. Unerwartet stieß ich auf eine Unterreihe innerhalb der größeren Reihe, als ich anfing, über den Heiligen Geist zu sprechen.

Denn eigentlich war es mein Wunsch, nur eine einzige… eine einzelne Predigt über den Heiligen Geist und die Geistestaufe inmitten so vieler anderer Lehren, die unseren christlichen Glauben ausmachen, zu halten; aber als wir die Bedeutung dieser Lehre entdeckten, haben wir etwa 5 Sonntage lang über die Geistestaufe gesprochen, und es ist ein offensichtlich weitreichendes, tiefgründiges, sehr vielfältiges Thema in seinen verschiedenen Aspekten, könnte man sagen.

Und letzten Sonntagmorgen werden sich diejenigen, die hier im Morgengottesdienst waren, daran erinnern, dass ich den Fall Davids als Vergleich herangezogen habe, nennen wir es den Fall Sauls, wo Saúl in gewisser Weise im Heiligen Geist getauft wird, und wir haben darauf hingewiesen, dass die Geistestaufe nichts ist, was Gott sich erst im Neuen Testament ausgedacht hat, sondern dass wir schon im Alten Testament sehen, dass, wenn Gott eine besondere Leistung von jemandem wollte, sei es ein Priester, ein Prophet, ein König, und ihm eine übernatürliche Aufgabe zuwies, Er diese Person mit seinem Heiligen Geist salbte.

Der Unterschied zwischen dem, was wir im Alten Testament sehen, und dem Neuen Testament ist, dass jetzt mit Pfingsten, mit dem Kommen Jesu Christi, die Geistestaufe, die Salbung des Heiligen Geistes, die Befähigung durch Gott, nun universell wird, jeder Gläubige hat Zugang zur Kraft des Heiligen Geistes, wie viele glauben das? Amen.

Der Apostel Petrus sagt, als er seine erste Predigt hält: „…sie ist für die, die fern sind, und für die, die nah sind, für alle, die der Herr rufen wird…“ Und das ist etwas, das wir im christlichen Glauben oft vergessen, dass es für jeden ist… einige sagen: Nun, ich brauche die Geistestaufe nicht, denn ich bin Christ und ich habe Christus bereits empfangen, und mit Christus kommt alles.

Aber wir sehen in der Schrift, dass es eine Erfahrung gibt, die Geistestaufe genannt wird, die in ihrer Manifestationsform sehr vielfältig ist, die wir aber suchen und von anderen Erfahrungen abgrenzen müssen, wie zum Beispiel Christus als Herrn und Retter anzunehmen, und die kein großes Opfer erfordert.

Ich weiß nicht, warum die Leute die Geistestaufe zu etwas so Problematischem gemacht haben; ich glaube, was oft passiert, ist, dass wir uns mit dieser Erfahrung, dieser Lehre der Geistestaufe, verbunden haben; ich glaube, wir haben sie oft über Gebühr kompliziert, und die Leute haben eine gewisse Furcht davor entwickelt und sie hat im Laufe der Jahrhunderte so viel Kontroverse verursacht, aber ich glaube, jeder Gläubige kann den Heiligen Geist bitten, ihn zu taufen und ihn mit der absoluten Gewissheit zu erfüllen, dass er diese Erfüllung mit dem Heiligen Geist empfangen wird. Und wir müssen es tun, um diesen zusätzlichen Anteil an Salbung zu erhalten, den wir brauchen, um die Aufgaben zu erfüllen, die Gott uns als Königen, Priestern und Propheten des Alten Testaments zuweist.

Gott wies der Urkirche, der Kirche des ersten Jahrhunderts, eine nach rationalen Maßstäben unmögliche Aufgabe zu. Er sagte ihnen: „…geht hinaus in alle Welt und verkündet das Evangelium, macht Jünger aus allen Nationen und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch befohlen habe…“ Mit anderen Worten: erobert die Welt. Und dies sagte Er einer Bande ignoranter, ängstlicher, unbeständiger Leute; sehen Sie Petrus an, er verleugnete Jesus Christus, die anderen zerstreuten sich, als der Herr gekreuzigt wurde, und sagten: Nun, wir dachten, er sei Gottes Auserwählter. Und Er wies ihnen eine unmögliche Aufgabe zu und sagte ihnen deshalb: Bleibt nicht in Jerusalem, bis ihr Kraft aus der Höhe empfangt, bis ihr die Salbung des Heiligen Geistes empfangt, denn allein könnten sie das niemals tun, aber mit der Salbung des Heiligen Geistes würden sie dann das erfüllen können, was Gott von ihnen verlangte.

Und so sind wir, Brüder, Gott bittet uns, ein siegreiches Leben zu führen, die Welt zu evangelisieren, seinem Wort zu gehorchen, dem Herrn den Zehnten zu geben, das Fleisch zu unterwerfen, wirksam bei der sozusagen 'Kolonisierung' der Welt zu sein, Aufgaben, die wir aus eigener Kraft nicht erfüllen können, und deshalb brauchen wir diese Salbung, diese Berührung, diese Ausstattung mit Kraft von Gott, und deshalb ist es auch so wichtig, darauf zu bestehen.

Ich möchte Sie einladen, in Apostelgeschichte Kapitel 10, dass wir einen Moment studieren, aber nur als Ausgangspunkt, denn ich möchte heute ein wenig darüber analysieren, welche spezifischen Auswirkungen die Geistestaufe hat, was die Geistestaufe bewirkt, und ich möchte auch über Irrtümer sprechen, die es bezüglich der Geistestaufe gibt.

Und hier sehen wir eine Situation, in Kapitel 10, als Kornelius, ein Hauptmann, ein Soldat, ein Offizier der römischen Armee, der nicht zum Judentum gehörte, das heißt, er war nicht konvertiert, er war nicht evangelisch, er war nicht einmal katholisch, er war einfach ein gottesfürchtiger Mann, der in einer Region stationiert gewesen war, wo er mit dem Judentum in Kontakt gekommen war und gewissermaßen von der Lehre des Judentums gefesselt worden war, aber er war kein Konvertit, er war einfach ein gottesfürchtiger Mann, der dem Herrn vielleicht unter Einsatz seiner Autorität Opfer darbrachte, den Juden gute Werke tat und Hunger und Durst nach Gott hatte und zu diesem Gott betete, den er kennenlernen wollte.

Beachten Sie das, und der Grund, warum ich Kornelius wähle, ist, dass Kornelius ein sui generis Fall ist, wie man in der Philosophie sagt, ein einzigartiger Fall, der alle Muster verletzt, die bis dahin in der Art und Weise galten, wie Gott mit den Heiden, mit den nichtjüdischen Menschen, handelte.

Und es ist wichtig, dass wir verstehen, dass der Heilige Geist tun kann, was Er will, wir können das Wirken des Heiligen Geistes nicht in eine Form pressen, wir können es nicht in ein Muster zwängen und sagen, nur auf diese Weise wird sich die Geistestaufe in einer Person manifestieren.

Und schauen Sie… fangen wir schnell an, Vers 30, Kapitel 10, Petrus kommt in Kornelius' Haus an, und so, was die Beschreibung des Geschehenen angeht, erscheint Kornelius eines Tages ein Engel, während er betete und fastete, und sagt ihm: Kornelius, Gott hat deine Bitten und deine Gebete gehört, deine Gaben sind vor Gott gekommen und Gott wird etwas in deinem Leben tun, und der Heilige Geist geht zu Petrus, einem Juden, der sehr auf sein Judentum bedacht ist, der die Vorurteile hat, die alle Juden gegen die Heiden haben, und sagt dem Apostel Petrus: Geh und reise nach Joppe und sprich mit Kornelius und seiner Familie, denn ich möchte, dass du dort etwas tust.

Zuerst gibt Er ihm eine Vision von unreinen Dingen, die ein Jude nicht essen soll, und sagt ihm: Töte und iss! Und Petrus sagt dreimal: Herr, ich kann das nicht essen, denn es ist unrein, und schließlich sagt der Herr zu ihm: Nenne nicht unrein, was ich geheiligt habe! Und dann sendet Er Petrus zum Haus des Kornelius, und Petrus beginnt zu predigen… besser gesagt, Kornelius, als er Petrus empfängt, erzählt ihm, was ihm widerfahren ist, nicht wahr?

„....Vor 4 Tagen… Vers 30…. um diese Stunde fastete ich, und um die neunte Stunde, während ich in meinem Haus betete, sah ich, wie ein Mann in strahlendem Gewand vor mich trat.....“ und er beschreibt ihm, was ich Ihnen gerade beschrieben habe.

In Vers 34 heißt es: „…Da öffnete Petrus den Mund und sprach: Nun erkenne ich wahrhaftig, dass Gott keine Person ansieht, sondern in jedem Volk, wer ihn fürchtet und Gerechtigkeit übt, dem ist er angenehm…“ und dann beginnt Petrus, ihm das Evangelium zu predigen, wie man es in jeder Situation tun würde; er beginnt, Kornelius und seiner ganzen Familie, die im Wohnzimmer des Hauses versammelt sind, eine evangelistische Predigt zu halten.

Und was geschieht? Während Petrus das Evangelium predigt, heißt es in Vers 44:

„…Als Petrus diese Worte noch redete, fiel der Heilige Geist auf alle, die das Wort hörten…“ Vers 44 „…und die Gläubigen aus der Beschneidung, die mit Petrus gekommen waren…“ das heißt, es waren andere fromme Juden gekommen, offensichtlich Christen, „.....die mit Petrus gekommen waren, gerieten außer sich vor Staunen, dass auch auf die Heiden die Gabe des Heiligen Geistes ausgegossen wurde......”

Warum? Weil bis dahin die Juden, die sich zu Jesus Christus bekehrt hatten, zu diesem Zeitpunkt 99,99 % der bekehrten Gemeinde jüdisch waren, aber offensichtlich wollte Gott, dass Sein Wort und Seine Salbung bis an die Enden der Erde gelangen, und dies ist sozusagen der offizielle Beginn eines Evangeliums, das sich nun überall auf der Welt auszubreiten beginnt, von Jerusalem nach Judäa, nach Samaria, bis ans Ende der Erde.

Dies ist ein Schlüsselmoment in der Geschichte der Kirche, und deshalb muss dieser Moment auf sehr dramatische, sehr anschauliche Weise markiert und auf sehr kraftvolle Weise gefeiert werden, so wie es auch am Pfingsttag geschah. Es musste etwas absolut Übernatürliches, Außergewöhnliches geben, um diesen Moment zu markieren, in dem der Heilige Geist nun herabsteigt und auf die Menge fällt und sagt: Das Evangelium und die Salbung Gottes ist nun für alle. Und deshalb glaube ich, dass die so außergewöhnliche Natur dieser Geistestaufe am Pfingsttag, bei der sie in Zungen reden, aber nicht in irgendwelchen Zungen, sondern in menschlichen Zungen, Zungen, die für alle Juden, die zu jener Zeit in Jerusalem das Passahfest feierten, aus allen Teilen der Welt kamen und ihre eigenen Sprachen hatten, in denen sie aufgewachsen waren, erkennbar und verständlich waren.

Nun, in diesem Moment will Gott auch etwas Außergewöhnliches tun, und während Petrus das Evangelium predigt, heißt es, dass der Heilige Geist fällt, und diese jüdischen Christen, die dachten, Jesus Christus sei einfach ein Messias für Israel und das Evangelium würde nur unter den Juden bleiben, sagt der Herr: Nein, so ist es nicht, dies ist für die ganze Welt, und sie sind fassungslos. Ihre Theologie wird erschüttert, sie waren fassungslos, dass auch nur die Heiden, nur die Gabe des Heiligen Geistes empfingen, weil sie hörten, wie sie in Zungen redeten und Gott verherrlichten, das heißt, sie prophezeiten, lobten; es war ein Moment der Erhöhung, wie es manchmal in der Anbetung einer Gemeinde der Fall ist, wo der Herr anfängt, sich zu bewegen, und die Menschen die Freude des Heiligen Geistes spüren, eine Intensität fühlen. Einen solchen Moment gab es vor einer Weile in unserer Anbetungszeit hier.

Sie verherrlichten Gott „.....da antwortete Petrus: Kann wohl jemand das Wasser wehren, dass diese nicht getauft werden, die den Heiligen Geist empfangen haben gleichwie wir? Und er befahl, sie im Namen des Herrn Jesus zu taufen....“

Sehen Sie? Petrus erkennt gehorsam – wow, wenn diese auf diese Weise getauft wurden, wer bin ich dann, dass ich mich in das einmische, was Gott getan hat? – Warum tauft Gott diese Menschen, ohne dass Petrus ihnen die Hände auflegte? Denn hätte Petrus ihnen die Hände aufgelegt, wäre er mit den denominationellen Autoritäten in Jerusalem in große Schwierigkeiten geraten; sie hätten gesagt: Wie wagen Sie es, Menschen die Hände aufzulegen, die keine legitimen Gläubigen waren? Gott musste die Dinge so tun, dass kein Zweifel daran bestand, dass es nicht das Werk eines Menschen, sondern das Werk Gottes war, denn es war etwas so, so Gewaltiges gegen die unter den jüdischen Christen herrschenden theologischen Schemata, dass ein sehr direktes Eingreifen Gottes nötig war, um dieses Schema zu durchbrechen und zu erklären: Nein, ich möchte, dass auch diese Menschen… die Heiden die Geistestaufe empfangen.

Und als Petrus dann nach Jerusalem zurückkehrte, um Bericht über das Geschehene zu erstatten, denn es war etwas sehr Ernstes für die Jünger, für die Apostel, die dort waren, benutzte er als Beweis, dass dies von Gott war, die Tatsache, dass sie getauft wurden, ohne dass er die Hände auflegte, ohne dass jemand eingriff, sondern dass es etwas Souveränes von Gott war, dass er Kornelius auf dieselbe Weise getauft hatte, wie er die im Obergemach Getauften getauft hatte.

Nun, warum wähle ich diese Passage? Weil ich möchte, dass Sie hier etwas sehen, ich möchte Ihre theologische Flexibilität erweitern und etwas zeigen, und zwar… sehen Sie, wenn es um die Geistestaufe geht… wie ich sagte, Gott kann tun, was Er will…

Ich glaube, viele Denominationen haben versucht, es in ein Muster zu zwängen, nicht wahr? Du musst dies tun, du musst das tun, du musst so sprechen, du musst auf den Boden fallen, du musst… du musst zittern, du musst… weinen, es muss einen Moment geben, in dem viel Staub im Heiligtum aufgewirbelt wird oder so etwas.

Sehen Sie, Bruder, Gott tut, was Er will, Er tauft hier mit dem Heiligen Geist, erstens Menschen, denen keine Hände aufgelegt werden, zweitens Heiden und drittens Menschen, die eigentlich noch nicht gesagt haben: Ich nehme Christus als meinen Herrn und Retter an. Kornelius nicht, er ist noch kein glaubwürdiger Christ in dem Sinne, dass Petrus ihm nicht gesagt hat: Nimmst du Christus als deinen Herrn und Retter an? Oh ja, ich nehme ihn an. Nein, während Petrus ihnen von Jesus predigt, fällt der Heilige Geist auf sie, der Geist weht, sagt der Herr, wo er will, und wir müssen, Brüder, diese Flexibilität haben.

Wenn ich etwas im Laufe der Jahre gelernt habe, indem ich das Wort gelesen und das Phänomen der Geistestaufe beobachtet habe und viele Pfingstkirchen und viele Varianten von Menschen, die im Geist getauft und vom Geist erfüllt sind, und das Phänomen der Geistestaufe beobachtet habe und nachdem ich so viele Kommentare und so viele Bücher darüber gelesen habe, wie man die Geistestaufe empfängt, möchte ich Ihnen, Brüder, sagen, dass es im Volk Gottes eine immense Vielfalt darüber gibt, wie die Geistestaufe empfangen wird. Sogar Pfingstdenominationen, wie die Assemblies of God, haben sich langsam und subtil von der Lehre zurückgezogen, die besagt, dass man unbedingt in Zungen reden muss und dass Zungen die absolute Evidenz dafür sind, dass man den Heiligen Geist empfangen hat, und dass, wenn man nicht in Zungen redet, man den Heiligen Geist nicht empfangen haben kann.

Ich glaube an Zungenreden, ich rede in Zungen, wie Paulus sagt. Paulus sagt: „…ich rede mehr in Zungen als ihr alle…“ das werde ich nicht sagen, aber ich glaube an Zungenreden, ich glaube, dass Zungenreden nichts Überirdisches ist, wir machen es oft zu kompliziert, aber ich glaube, der Herr kann taufen… es gibt Menschen in verschiedenen Teilen der christlichen Welt, von denen ich glaube, dass sie Christen sind, die mit dem Heiligen Geist erfüllt sind und nicht in Zungen geredet haben, aber das bedeutet nicht… ich habe gesehen, wie diese Menschen Visionen, Träume hatten, Gott durch sie Wunder wirkte, Gott auf mächtige Weise in ihrem Leben wirkte, Menschen, die im Evangeliumsdienst effektiv waren, Menschen voller Leidenschaft für den Herrn, Menschen, die das Wort kannten und liebten, aber sie reden nicht in Zungen.

Ich glaube nicht, dass wir deshalb sagen können, sie seien nicht vom Heiligen Geist erfüllt. Nun glaube ich auch, dass Gott dich mit dem Geist taufen kann und du das Zungenreden suchen solltest. Zungenreden ist etwas, und ich greife meinem Thema ein wenig voraus, das in Wirklichkeit nicht so viel Emotionalität, so viel Aufwand erfordert; wenn Gott dich auf diese Weise berührt, Gott sei Dank, aber es ist nicht… und ich weiß, dass… viele von Ihnen, wenn Sie den klassischen pfingstlichen Hintergrund sehen, mag das etwas schockierend klingen, aber ich versichere Ihnen, ich bin in sehr guter Gesellschaft, mit großen Theologen und biblisch viel bekannteren Leuten in diesen Angelegenheiten als ich, die damit sehr einverstanden sind.

Daher müssen wir vorsichtig sein, wir müssen sehr, sehr flexibel sein, was die Geistestaufe betrifft, und Gott nicht in ein Schema pressen, dass es auf diese oder jene Weise geschehen muss. Ich habe Ihnen bereits erzählt, wie ich die Geistestaufe vor Jahren empfing; es war nichts Aufsehenerregendes mit Pauken und Trompeten und Engeln, die an der Decke tanzten, es war etwas Ruhiges, Persönliches, Stilles, und der Herr erfüllte mich mit Seinem Heiligen Geist, und ich begann, mächtige Veränderungen in meinem Leben und meinen Umständen zu sehen, und von diesem Moment an versiegelte mich der Herr sozusagen und begann, eine berufliche Berufung in meinem Leben freizusetzen, die schon viele Jahre zuvor vorhanden war.

Und es ist wichtig, dass Sie sich nicht wegen der Lehre der Geistestaufe verkrampfen.

Nun, legen Sie das beiseite und ich sage Ihnen: Nun, warum ist es dennoch so wichtig, die Geistestaufe zu empfangen? Was tut der Heilige Geist, wenn er eine Person erfüllt? Was sind die Auswirkungen der Geistestaufe?

Sehen Sie, nachdem ich viel beobachtet und viel die Schrift gelesen und viele verschiedene Arten von Büchern gelesen und Christen in verschiedenen Denominationen und verschiedenen Gruppen beobachtet habe, bin ich zu dem Schluss gekommen, dass hier einige der Merkmale und Auswirkungen des Heiligen Geistes sind.

Nummer eins, ich glaube, die Geistestaufe versiegelt den Gläubigen mit einer übernatürlichen Denkweise, was ich eine übernatürliche Denkweise nenne, das heißt, es ist, als ob der Geist… wenn du mit der Geistestaufe erfüllt bist, dir ein Bewusstsein vermittelt wird, dass die Welt, in der du lebst, eine übernatürliche Welt ist, das heißt… es gibt wie eine… es gibt eine sehr intensive Vermittlung dieses Bewusstseins. Ich glaube, viele andere Christen, Evangelische anderer Art, haben dieses Bewusstsein, aber ich glaube, dass bei der Person, die vom Heiligen Geist erfüllt ist, ihre Denkweise… der Filter, durch den sie die Realität betrachtet, ein Filter ist, der weiß, dass sie sich in einem übernatürlichen Bereich bewegt. Dieser Gläubige, meiner Meinung nach, kennt auf sehr starke, sehr intensive Weise die Bedeutung der Kraft des Heiligen Geistes, die Kraft des Gebets und Fastens, den Aspekt des geistlichen Kampfes, die Vollkommenheit der Schriften, die Notwendigkeit der Heiligkeit, die Gaben des Heiligen Geistes. All diese Komponenten dessen, was ich eine übernatürliche Denkweise nenne, werden im Leben einer Person, die vom Heiligen Geist erfüllt ist, stärker präsent. Es gibt also eine übernatürliche Denkweise, die im Leben des Gläubigen stärker wird.

Nummer zwei, ich glaube, die Geistestaufe verleiht dem Gläubigen Leidenschaft für die Dinge des Reiches Gottes; es gibt wie eine zusätzliche Leidenschaft, es gibt eine größere Begeisterung für die Dinge Gottes, das bedeutet nicht, dass andere, die diese Erfahrung nicht gemacht haben, keine Leidenschaft empfinden, aber ich glaube, dass diese Ausbreitung der Leidenschaft für die Dinge des Reiches Gottes allgemeiner ist, wenn eine Person diese Erfüllung des Heiligen Geistes empfängt.

An dritter Stelle, ich nenne es so, verändert es den Motor des Gläubigen, fügt eine neue Fähigkeit, eine neue Kraft hinzu, um die Aufgaben auszuführen, die Gott von uns möchte. Deshalb sagt der Herr Jesus Christus zu seinen Jüngern: „…ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist, und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und ganz Judäa und Samaria und bis an das Ende der Erde…“ Es ist wie ein zusätzlicher Bestandteil, es gibt dir mehr Pferdestärken in den Motor, den du hast. Ich sprach von einem Computer, dem man mehr Speicher einbaut, ihm mehr Leistung, mehr operative Kapazität hinzufügt, das ist die klassische Auswirkung der Geistestaufe.

An vierter Stelle gibt es Autorität, um von Jesus Zeugnis abzulegen, und erhöht die Leidenschaft für Seelen und das, was die Bibel 'Kühnheit beim Zeugnisgeben' nennt. Was geschieht mit Petrus und seinen Kollegen? Als Petrus die Geistestaufe empfängt, erhebt sich derselbe ängstliche Petrus, der Jesus vor einer kleinen Gruppe von Menschen verleugnet und ihn mit Flüchen verleugnet, damit sie überzeugt sind, dass er kein Anhänger Jesu ist, nun vor einer Menge und predigt eine so wirksame Predigt, dass Tausende von Menschen bekehrt werden. Das ist eine Veränderung, und diese Jünger, die herumrannten und sich versteckten, bewegen nun ganz Jerusalem und schaffen praktisch eine politische, soziale, religiöse Krise in ganz Israel und bringen die ganze Umgebung durcheinander, und in kurzer Zeit beginnt sich das Evangelium wie Feuer in allen Gegenden auszubreiten, weil sie diese Autorität, diese Leidenschaft, diese Kühnheit empfangen, um von Gott Zeugnis abzulegen. Das ist etwas, das ist ein Merkmal.

Ich habe viele gläubige Brüder und Schwestern gesehen, die keine gebildeten Menschen sind, nicht einmal sehr spirituelle Christen in dem Sinne, dass sie die Frucht des Heiligen Geistes zeigen, aber sie haben eine Leidenschaft und Effektivität, um Seelen ins Reich Gottes zu bringen. Oft treten sie ins Fettnäpfchen, sowie sie etwas Gutes tun, machen sie zehn schlechte Dinge, aber sie bringen Menschen, sie sind… sie haben Leidenschaft für das Reich Gottes und sind effektiv im Evangelisieren. Danach muss man ihnen die neuen Gläubigen wegnehmen, denn wenn man sie lässt, dann… so wie sie sie hereingebracht haben, so vertreiben sie sie auch wieder, aber zumindest bringen sie sie, sie haben Leidenschaft für Gott.

Eine weitere Sache ist, dass die Geistestaufe den Gläubigen davor bewahrt, abzurutschen. Ich habe viele, viele Christen gesehen, die vom Heiligen Geist berührt wurden, und später sehen Sie sie… sehen Sie, sie mögen Drogen nehmen, sie mögen vom Evangelium abfallen, aber wenn Sie sie kennenlernen, sehen Sie, dass sie ein Zeichen tragen und eine Angst in ihnen ist, eine Agonie, es ist, als ob der Herr sie nicht in Ruhe lässt, und ich glaube, dass früher oder später diese Menschen, die eine Erfahrung mit dem Feuer Gottes hatten, zum Evangelium zurückkehren müssen, weil der göttliche Spürhund sie verfolgt, bis sie wieder auf den Weg des Herrn zurückkehren. Man sieht sie also, aber man weiß, dass sie gezeichnet sind, sie werden verfolgt, wie Kain tragen sie ein Zeichen, wohin sie auch gehen, der Herr wird sie kennzeichnen und sie in sein Reich rufen. Das ist der Vorteil, glaube ich, es gibt etwas, das sie nicht in Ruhe lässt, weil sie wissen, dass Gott sie gezeichnet hat.

Eine weitere Sache ist, dass es den Zugang zu den übernatürlichen Gaben des Heiligen Geistes, ihre regelmäßige Ausübung, öffnet. Ich glaube, wenn die Person eine Erfahrung mit der Geistestaufe macht, ist es, als würde ein geistliches Bankkonto eröffnet, von dem die Person nun beginnen kann, übernatürliche Kraft zu schöpfen; die Gaben des Zungenredens, der Zungenauslegung, Zeichen und Wunder, Wunder, Glaube, Prophetie, all diese Gaben beginnen sich auf verschiedene Weise zu manifestieren, der Heilige Geist beginnt, etwas Übernatürliches im Leben des Gläubigen zu tun.

Eine Gemeinde, in der der Heilige Geist und seine Taufe etwas Alltägliches sind, ist eine Gemeinde, in der die Menschen Wort vom Herrn empfangen werden; jemand wird hier einen Traum haben, eine andere Person wird eine Besorgnis haben und sie teilen. Es wird eine evangelistische Effektivität in ihrer Gesamtheit geben; es ist, als ob die Gaben auf verschiedene Weisen zu fließen beginnen, wie der Herr sie im Leib Jesu Christi verteilt.

An siebter Stelle intensiviert es die Erfahrung des Gläubigen, es begeistert ihn für das christliche Leben. Ich glaube, darüber habe ich schon ein wenig gesprochen, also werde ich es nicht betonen.

Achtens, es macht den Gläubigen produktiver, als er es normalerweise ohne die Taufe wäre. Mit anderen Worten, viele Christen, die normalerweise nicht sehr effektiv wären, weil sie keine Bildung haben, kein evangelistisches Temperament oder keine Lehrgaben oder was auch immer, beginnen plötzlich mehr Frucht zu tragen, als sie es normalerweise tun würden.

Ich habe Menschen ohne jegliche Bildung, ohne große Fähigkeiten gesehen, wenn sie die Geistestaufe empfangen, beginnt Gott, sie auf Weisen zu gebrauchen, die man nicht von ihnen erwarten würde, weil sie das in sich haben, nämlich die Salbung Gottes, die ihnen ein wenig mehr Kapazität eröffnet.

Und schließlich verleiht es dem Gläubigen Überzeugung in Bezug auf seinen Glauben. Dieses Wort Überzeugung ist sehr wichtig, ich glaube, die Person, die vom Heiligen Geist erfüllt ist, hat eine… es ist, als ob ihr ein Stück Zement ins Innere gelegt wird, das sie verankert, sie bekräftigt, ihr Gewicht gibt, ihr Überzeugung in Bezug auf ihren Glauben gibt. Sie mag nicht die rationalen Argumente haben, um gegen jemanden über ihren Glauben zu argumentieren, aber sie hat eine unerschütterliche Überzeugung, dass Christus der ist, für den Er sich ausgibt.

Sie glaubt an die Herrschaft Jesu Christi, sie glaubt daran, mit Überzeugung Zeugnis abzulegen, sie glaubt an die Ansprüche des Evangeliums, sie glaubt an ihre Heils-Erfahrung, diese Überzeugung stützt ihre christliche Erfahrung.

Wie Sie sehen, sind dies einige der Dinge… dies basiert meiner Meinung nach auf meiner Beobachtung, es basiert in erster Linie auf dem, was das Wort des Herrn nahelegt, und es basiert auf vielen Lesungen, die ich von verschiedenen theologischen Standpunkten aus gemacht habe, auch innerhalb der Pfingstbewegung, von verschiedenen Kommentatoren dazu.

Wenn man all diese Dinge zusammenfasst, treten diese Elemente sozusagen ans Licht. Wenn Sie das Buch der Apostelgeschichte in seiner Gesamtheit untersuchen, werden Sie diese Art von Atmosphäre, diese Art von Umfeld sehen, wo diese Eigenschaften, die ich gerade genannt habe, in Kraft sind.

Beachten Sie etwas Interessantes: Das Buch der Apostelgeschichte ist das einzige narrative Buch im Neuen Testament; alle anderen Bücher… nun, da sind die Evangelien, ich korrigiere mich, aber sobald man die Evangelien verlässt, ist die einzige weitere Erzählung von Ereignissen im alttestamentlichen Stil, die man im Neuen Testament hat, das Buch der Apostelgeschichte; die anderen sind Lehrbücher, Briefe, die der Apostel Paulus oder Johannes oder Petrus oder Jakobus schreiben.

Warum wollte Gott, dass wir dieses Buch der Apostelgeschichte haben? Weil es eine Art ist, das Dach des ersten Jahrhunderts zu entfernen und das Leben der vom Heiligen Geist erfüllten Kirche zu betrachten, eine Kirche, die mit Kraft befähigt und ausgestattet ist, eine Kirche, die mit Autorität spricht, eine Kirche, die Zeichen und Wunder in ihrer Mitte erlebt, eine Kirche, die die Gesellschaft, in der sie sich bewegt, beeinflusst, eine Kirche, in der die Kraft Gottes sich auf schreckliche Weise manifestiert, wie sie sich bei Ananias und Saphira manifestierte, eine Kirche, die Konflikte und geistliche Zusammenstöße mit der Gesellschaft verursacht, weil sie nicht ignoriert werden kann, eine Kirche, die sogar göttliche Begegnungen im Evangelisierungsprozess erlebt, wo Gott der Kirche in ihrem evangelistischen Prozess hilft.

Es ist, als ob… es ist wie Fischen in einem Schwimmbecken; die Seelen sind sozusagen schon bereit, in das Evangelium einzutreten, sie sind benommen, Sie pusten sie an, und sie treten sofort in das Reich Gottes ein.

Sehen Sie zum Beispiel den Fall des Äthiopiers: Der Heilige Geist nimmt Philippus, transportiert ihn auf wundersame Weise an einen einsamen Ort, und dort trifft Philippus einen Mann aus Äthiopien, einen hohen Beamten der Königin von Äthiopien, und Philippus nähert sich dem Äthiopier; der Mann liest, genau wie Kornelius, beunruhigt von …

Schauen Sie, es gibt heute so viele unruhige Seelen draußen in der Welt, die sich wünschen, dass jemand kommt und ihnen vom Evangelium erzählt; es gibt viele Menschen, die beunruhigt sind, etwas von Gott zu empfangen, und es ist, als ob uns heute die Verbindung fehlt, nur die Verbindung, und heute muss die moderne Kirche so viel Mühe, so viel Geld, so viele Programme, so viel Apparatur investieren, damit eine Seele bekehrt wird, und es gibt Kirchen, die buchstäblich seit Jahrzehnten keine Bekehrung in ihren Kirchen gesehen haben; mehr noch, sie sterben aus. Neuengland ist ein Friedhof der Kirchen, wissen Sie das?

Wir, die erste Kirche, die wir besetzten, war eine Kirche in Cambridge, ganz von dieser Zeit, wissen Sie, was ich meine? die gestorben war, eine Kirche, in der nur noch eine Handvoll alter Menschen jahrelang darum kämpfte, die Kirche offen zu halten, und schließlich mussten sie einen wunderschönen, prächtigen Tempel in der Stadt Cambridge mit einem wunderschönen Pfarrhaus in der Stadt Watertown aufgeben, und sie mussten ihn hergeben, weil niemand mehr kam, und diese frommen alten Leute konnten nicht einmal die Kirche reinigen; sie mussten sie übergeben, damit eine Gruppe lateinamerikanischer Leute sie übernehmen konnte, erfüllt vom Heiligen Geist, und sie in Besitz nehmen und nutzen konnte.

Und das ist es, was oft geschieht: Wenn die Salbung Gottes über einem Volk ist, gehen die Gaben und Ressourcen des Reiches auf dieses Volk über, wissen Sie das?

Es heißt, dem, der viel hat, wird gegeben werden, nicht wahr? Dem, der hat, wird gegeben werden, und dem, der nicht hat, selbst das, was er hat, wird weggenommen werden, heißt es. Wo die Salbung des Heiligen Geistes ist, geschehen mächtige Dinge; wo die Salbung des Heiligen Geistes nicht ist, wo ein Volk die Salbung des Heiligen Geistes nicht aktiv sucht und begehrt und bittet, dort lässt die Kraft allmählich nach, die Energie lässt nach, das Leben lässt nach, die evangelistische Kraft, die Salbung, die Freude des Lobpreises, die Verwandlung Gottes im Leib Jesu Christi lassen nach, und der Leib stirbt, es braucht diese Infusion der Gnade Gottes, damit eine Kirche, eine Person, vital, aktiv und effektiv im Reich Gottes bleibt, und deshalb muss eine Kirche, die in der Gesellschaft effektiv sein will, immer diese Dinge predigen, diese Dinge in Erinnerung rufen, sie neu üben, sie lernen, sie stärken, denn sonst setzt sich allmählich die Lethargie des Lebens durch, und die Kirche verfällt, verfällt, verstrickt sich mehr in die Routine, in das Programm, in das, was gestern getan wurde, was vor einem Jahr getan wurde, und die Kraft, die Vitalität schwinden, und das hat Auswirkungen darauf, wie sich diese Kirche zur Gesellschaft da draußen verhält.

Aber wenn der Heilige Geist in einer Gemeinde lebendig ist, geschehen Dinge, wie es im Lied heißt, es gibt göttliche Begegnungen, es gibt Verabredungen, die zustande kommen.

Als Philippus vom Heiligen Geist ausgesandt wird, trifft er diesen Beamten einer fernen und mächtigen Nation, Äthiopien; dieser Mann ist unruhig, und der Heilige Geist sorgt dafür, dass diese Begegnung zwischen Philippus, der eine evangelistische Gabe hat, und diesem Mann, der eine evangelistische Notwendigkeit hat, zustande kommt. Und Philippus beginnt einen Dialog mit diesem Mann und predigt ihm das Evangelium Jesu Christi, und dieser Mann nimmt den Herrn an, er übt sogar Druck auf Philippus aus und sagt, weil Philippus ihm vielleicht vom Wassertaufe gesprochen hatte, und sagt: Nun, schau mal, hier ist ein Tümpel, was hindert mich daran, mich taufen zu lassen? Da ich gehe, möchte ich ganz gehen. Und es heißt, Philippus taufte ihn sofort, und dieser Mann ging glücklich davon, singend und den Herrn anbetend.

Und wissen Sie was? Heute, heute im 21. Jahrhundert, gibt es in Äthiopien Menschen, die ihr Christentum mit diesem Äthiopier, der ankam, verbinden. In Äthiopien, einer der wenigen Nationen im Nahen Osten, die eine vitale christliche Gemeinschaft hat und die eindeutig auf die Begegnung dieses Äthiopiers mit dem Heiligen Geist zurückgeht.

Und wir sehen es oft so: Kornelius, ein anderer Mann, ein römischer Soldat, gottesfürchtig, ihm erscheint ein Engel und stellt eine Verbindung zu Petrus her und bringt Petrus, damit er ihm das Evangelium predigt; der Heilige Geist fällt auf diesen Mann, er und sein ganzes Haus bekehren sich. Denn wenn der Heilige Geist in einer Gemeinde, in einem Umfeld, in einer christlichen Gemeinschaft wirkt, werden die Dinge viel einfacher, verstehen Sie?

Der Ruf Gottes, zu evangelisieren, zu beeinflussen, zu Jüngern zu machen, die Gemeinschaft von den messianischen Ansprüchen Jesu Christi zu überzeugen, wird viel einfacher. Warum ist es heute in Neuengland so schwierig zu evangelisieren? Warum sind die Menschen so hart? Warum gibt es so viel Unreinheit? So viel ranziger Rationalismus in dieser Gesellschaft Neuenglands? Weil Gott einst an diesem Ort, in Boston, in ganz Massachusetts, in Connecticut, in New Hampshire, in Rhode Island, diese Region mit Seiner Kraft, mit Seinem Evangelium besuchte, und diese Region blühte auf und erfuhr die Kraft Gottes und war der Sitz einer ganzen evangelistischen Bewegung auf der ganzen Erde, und danach starben sie langsam aus, sie umarmten rationale Lehren, die aus Europa mit der Aufklärung des 18. Jahrhunderts kamen, und Boston wurde ein humanistischer, unitarischer Ort, wo das Evangelium abgelehnt und der Geist Gottes betrübt wurde.

Und heute ist dieser Ort, der die Wiege des Evangeliums war, der härteste Ort in ganz Amerika und einer der härtesten Orte auf der ganzen Welt, denn wem viel gegeben wird, von dem wird viel gefordert, verstehen Sie? Sie pflegten den Garten nicht, sie suchten nicht weiter die Intensität des Heiligen Geistes, sie verliebten sich in rationale Lehren, die aus anderen Winden kamen, anstatt den Wind des Heiligen Geistes zu suchen. Und es ist schrecklich, wenn ein Mensch die Gnade und Kraft Gottes gekannt hat und ihn betrübt und vertreibt, wird sein letzter Zustand schlimmer sein als der erste.

Und ich glaube, deshalb hat der Teufel sich in diesen Städten so ausgebreitet und sich so gegen Neuengland gewandt, und dies wird nur eine vom Heiligen Geist erfüllte Kirche, eine Feuerbesuchung von Gott, durchbrechen. Deshalb gibt es viele Leute, die Erweckung bitten, aber sie bitten auf ihre Weise, sie bitten, dass der Herr es sehr anständig, sehr angemessen, im Mittelklassestil tut. Aber wenn der Heilige Geist kommt, wird es nicht so sein, und die Menschen müssen… wir als Gläubige müssen offen sein für das, was Gott tun will, wir müssen Appetit auf den Herrn haben, wir müssen Unruhe nach dem Heiligen Geist haben, wir müssen dem Vater sagen: Herr, tu, was Du willst, wenn Du den Pastor vor der ganzen Menge Macarena tanzen lassen willst, so geschehe es im Namen Jesu. Ich sage Amen, Ehre sei Gott.

Lasst uns dem Heiligen Geist keine Hindernisse in den Weg legen, lasst uns sehnsüchtig nach dem Heiligen Geist sein, lasst uns Ihm sagen: Herr, tu, was Du willst, aber ohne Dich sterben wir, ohne Dein mächtiges Wirken können wir nicht hinausgehen, nimm uns nicht von hier weg, wenn Du nicht vor uns hergehst. Und wenn viele Kirchen, wenn viele Gemeinden in diesem ganzen Gebiet anfangen, das Wirken Gottes auf diese Weise zu begehren, wenn sie anfangen, ihre Mittelklasseschemata zu durchbrechen, wenn sie anfangen, ihren Appetit auf Eleganz und Ordnung und Vorhersagbarkeit und sich wiederholende Muster in ihren Versammlungen zu demütigen und dem Heiligen Geist die Herrschaft und Souveränität zu geben, und dies sich in der ganzen Gegend auszubreiten beginnt, wird ein Netzwerk der Salbung entstehen, das die Begegnung wie die Begegnung mit dem Äthiopier, die Begegnung mit Kornelius, die Begegnung Jesu mit der Samariterin ermöglichen wird, denn wenn der Heilige Geist in einer Gemeinschaft ist, erleichtert er die Dinge, erleichtert die Begegnungen, bereitet die Seelen vor, erweicht ihre Herzen, damit sie den Samen des Evangeliums empfangen, und was früher sehr viel Arbeit, sehr viel Mühe erforderte, geschieht nun leicht.

Man wirft ein Samenkorn, und es rauscht wie der Jordan, denn es gibt ein fruchtbares Land, das Gott vorbereitet hat, oh, aber wie schwierig ist es, dort zu säen, wo der Boden fest und hart ist, wo er nicht bewegt wurde, und das ist Aufgabe der Kirche, es ist deine Aufgabe, es ist meine Aufgabe.

Wir müssen den Herrn bitten: Herr, bewege uns mit der Kraft deines Heiligen Geistes, befruchte uns mit der Kraft des Heiligen Geistes, öffne uns. Ich muss den Herrn jeden Tag bitten: Vater, Du hast mir die Aufgabe gegeben, eine Gemeinde zu weiden, eine Gemeinschaft zu beeinflussen, ich brauche Deinen Geist. Und Du hast Aufgaben als Mutter, als Vater; wie schwierig es heute ist, unseren Glauben an unsere Kinder weiterzugeben, wie schwierig es heute ist, jugendliche Kinder zu erziehen, wie hart es in einem Land ist, wo das, was du mit den Händen aufbaust, die Schule mit den Füßen wieder einreißt.

Du predigst… du willst deinen Kindern Respekt, Gottesfurcht, Unterordnung unter Autorität predigen, und in der Schule wird die Autorität in Frage gestellt, du schuldest deinen Eltern nichts, Gott ist nicht nur einer, sondern es gibt viele Götter, du kannst tun, was du willst, dich selbst ausdrücken, wie schwierig.

Aber wenn die Kraft des Heiligen Geistes in einer Familie ist, wird der Einfluss, Bruder, viel einfacher. Gott macht dich effektiver darin, das Evangelium mit deinen Kindern zu teilen, Gott gibt dir eine besondere Salbung, Gott gibt dir Weisheit, du brauchst in deiner Arbeit eine Erfüllung mit dem Heiligen Geist für die Dilemmata, die es heute im modernen Leben gibt, die Versuchungen, die es im modernen Leben gibt, wie man geistlich verfällt, weil man sich in einer sterilen Umgebung bewegt; es ist wie in der Wüste zu gehen, die Flüssigkeiten gehen verloren, sie trocknen schnell aus, weil du in einer Wüstenumgebung bist.

Ebenso geschieht es mit der Salbung Gottes, der Erfüllung des Heiligen Geistes, der Freude Gottes, der Wahrnehmung des Übernatürlichen; diese ultrasekulare und ultra-rationale Welt, in der du dich bewegst, saugt es dir ab, und du musst mehr geistliches Wasser trinken, du musst mehr von der Salbung des Geistes haben, du musst dein Kännchen bereit haben, um wieder vom Wein des Geistes zu trinken und belebt und erfüllt zu bleiben.

Wir können nicht leben, wie man in anderen Umgebungen lebt, wo der Druck vielleicht geringer ist; wir kämpfen hier mit Fürstentümern und Gewalten, die in dieser Gesellschaft verschanzt waren, und ein fruchtbares, wohlhabendes, gesegnetes, vitales christliches Leben zu führen, wird drei- oder zehnmal schwieriger als in anderen Umgebungen, wo weniger Widerstand herrscht.

Hier in den Vereinigten Staaten und in der industrialisierten westlichen Welt gibt es Dämonen, die dreiteilige Anzüge tragen, und wir identifizieren sie nicht als Dämonen, weil wir glauben, dass Dämonen nur Leute sind, die Sabber spucken und deren Augen in den Höhlen rollen; das sind… sehen Sie, es gibt Besessene in den hohen Konzernen der Vereinigten Staaten, in Washington gibt es Besessene, an den Universitäten von Harvard gibt es Besessene, die unterrichten und Vorlesungen halten, denn dies ist eine ultra-dämonisierte Umgebung, und nur Menschen, die mit der Kraft des Heiligen Geistes erfüllt sind, können in diesen Umgebungen gedeihen, nur eine Kirche, die mit außergewöhnlicher Kraft ausgestattet ist, kann das Werk tun, das Gott tun möchte.

Dies wird nicht mit einem 6-Unzen-Hammer zerbrochen werden, es braucht einen Vorschlaghammer, um diesen so harten Stein zu zerschlagen, und deshalb brauchen Sie mehr als nur eine generische spirituelle Erfahrung, Sie brauchen mehr als nur sonntags in die Kirche zu kommen und dort zu sitzen und eine 'verwässerte' Predigt zu hören, wie wir sagen, und dann so steril nach Hause zu gehen, wie Sie gekommen sind; Sie müssen wissen, wohin Sie gehen sollen, um zu essen und zu trinken, direkt zur Quelle des Geistes Gottes.

Ich möchte, dass die Musiker hierherkommen; ich hatte keine Zeit, auf viel mehr Dinge einzugehen, aber zumindest, Brüder, soll das klar sein. Ich glaube nicht, dass diese Geistestaufe etwas Aufwendiges oder Problematisches ist; wir haben es uns über Gebühr kompliziert gemacht; das Einzige, was ich sage, ist, es gibt etwas, das Geistestaufe genannt wird, und dieses Etwas brauchst du, und du musst jeden Tag zum himmlischen Vater gehen und Ihn bitten: Fülle mich neu, Herr, fülle mich neu; das geschieht nicht mit einem bloß routinierten Leben; denk keinen Moment lang, es sei genug, einfach sonntags in die Kirche zu kommen und auf einer Bank zu sitzen, und dass du damit bereits ein vom Geist erfüllter Christ bist. Das ist einfach etwas Wichtiges, aber sehr Minimales in dem, was erforderlich ist.

Du musst jeden Tag, jeden Tag, zur Quelle gehen, jeden Tag deinen Weg mit Gott erneuern, jeden Tag den Herrn bitten, wie ich jeden Tag sage: Vater, ich habe einen Tag vor mir und muss Deinem Volk dienen, ich muss Rat geben, ich muss administrative Entscheidungen treffen, ich muss das Evangelium predigen, und ich brauche… meine Hände sind leer, und ich bin der Verwalter Deines Hauses, und ich muss diejenigen bezahlen, die die Milch und das Essen verkaufen kommen, damit Deine Kinder essen können, und ich muss Entscheidungen bezüglich Deines Hauses treffen, also gib mir den Anteil, den ich brauche.

Sie haben diese Menschen gesehen, die in Lateinamerika arbeiten, wir nennen sie Dienstmädchen, meiner Meinung nach ein schrecklicher Name, aber Mädchen, die arbeiten und morgens, wenn sie Köchinnen sind, müssen sie zur Hausherrin gehen, damit sie ihnen das Geld für den Einkauf von Fleisch für den Tag oder Gemüse gibt; hat das jemand erlebt… hat das jemand gesehen oder erlebt? Sie haben das Geld nicht, die Hausherrin oder der Hausherr hat es, aber sie müssen sich um die Hauswirtschaft kümmern und müssen zum Herrn oder zur Frau des Hauses gehen, sie müssen sie bitten.

So stelle ich es mir vor, und so musst auch du es dir vorstellen: Du hast eine Last auf deinem Leben, du hast Kinder, die von dir abhängen, ein Zuhause, eine Ehefrau, einen Ehemann, du hast eine Welt, die von Jesus Christus hören muss, du musst ernsthafte Entscheidungen treffen, die das Wohlergehen deines Hauses und deiner Gemeinschaft beeinflussen werden. Und du musst jeden Tag zum Heiligen Geist kommen und Ihm sagen: Heiliger Geist, meine Hände sind leer, ich bin dein Verwalter, ich brauche meine Nahrung für heute und für meine Leute, die… die von mir abhängen, und du musst dich wieder mit dem Heiligen Geist erfüllen, du musst wieder die Salbung des Heiligen Geistes suchen.

Ich schließe damit: Vor Jahren, vor vielen Jahren, gab Gott mir einen Traum, der mich immer geprägt hat; wenige Träume in meinem Leben haben mich geprägt, und dies war einer davon, und ich träumte von einem Volkswagen, wissen Sie, aus den 60er Jahren, das waren diese Vans einer bestimmten Größe, erinnern Sie sich nicht daran? Es waren wie die ersten Volkswagen Mini-Vans, diese quadratischen… wie viele erinnern sich daran? Keine Sorge, geben Sie es zu, geben Sie es zu, okay? Damit verrate ich vielleicht schon mein Alter.

Tatsache ist, dass ich im Traum einen solchen quadratischen Volkswagen sah, einen Mini-Van, wie einen kleinen Volkswagen-Bus, und aber die Räder, die vier Räder dieses Volkswagens waren Fahrradräder, es sah lächerlich aus, denn er hatte diesen schweren Volkswagen und vier Fahrradräder, die ihn hielten, und der Herr sagte zu mir: So bist du, Roberto, du hast viel Last auf dir, aber du hast vier Räder, die schwach sind, und du musst sie stärken. Und ich erinnere mich, dass mir gesagt wurde, welche die vier Räder waren: das Gebet, das Fasten, das Wort und die Heiligkeit. Und Gott sagte zu mir: Du musst dich in diesen vier Dingen stärken, denn du hast viele Menschen auf dir, du musst dich stärken.

Bruder, das ist es, was Gott dir in deinem Leben und in meinem sagt: Wie werden wir mit den Lasten des Lebens umgehen? Wie werden wir mit den Aufgaben umgehen, die Er uns zu erfüllen aufträgt? Unmögliche Aufgaben, wir müssen uns stärken, wir müssen Luft nachfüllen. Schwester, wir müssen die Reifen wechseln und uns geistlich stärken, wir müssen zu den Wassern kommen, von den Wassern trinken, uns füllen lassen.

Das Wort sagt: „…betrinkt euch nicht mit Wein, sondern lasst euch mit dem Heiligen Geist erfüllen…“ Halleluja und das bedeutet nicht, dass du herumspringen musst wie ein Lämmchen und schreien und verrückte Dinge tun musst; erfülle dich einfach mit dem Geist Gottes, trinke jeden Tag vom Wasser, nimm dir Zeit zum Beten, nimm dir Zeit zum Fasten, nimm dir Zeit, über die Dinge Gottes nachzudenken, nimm dir Zeit zum Beten… um mit jemandem zu beten, der die Salbung Gottes hat, und sage ihm: Bruder, komm, ich möchte, dass du dich an mich klammerst, weil ich etwas von deiner Salbung möchte, und du musst jeden Tag in deinem Leben mehr von Gott suchen. Und auf diese Weise wirst du ein Leben führen können, das mit dem Heiligen Geist erfüllt ist.

Wie viele wollen dieses effektive Leben? Amen, wie viele wollen jetzt sofort der toten, routinierten, leeren Religion, die nichts gibt, abschwören, Brüder und Schwestern? Gott will ein Volk, das vom Heiligen Geist erfüllt ist, das die Nationen erobern kann, ein Volk, das den harten Felsen dieser sterilen Gesellschaft zerbrechen kann und das vom dämonisierten Netz Satans ergriffen ist, worüber sich das Wort des Apostels erfüllt: Ist aber unser Evangelium verdeckt, so ist es verdeckt bei denen, die verloren gehen, bei denen der Gott dieser Welt den Sinn verblendet hat, damit sie das Licht des Evangeliums nicht sehen, und diese Kirche muss dieses Joch zerbrechen, sie muss dieses Netz der Blindheit zerbrechen und Seelen hineinbringen.

Ich glaube, dass Gott eine Erweckung für die Nationen hat, die aber nur durch eine gesalbte und mit der Kraft des Heiligen Geistes erfüllte Kirche ausgeführt werden kann, eine Kirche, die weiß und auf die alten Pfade zurückkehrt, eine Kirche, die die Tempelgeräte rettet, die in Babylon versteckt sind, sie sucht und sie wieder in den Tempel Gottes bringt. Diese Geräte, die die Gaben des Heiligen Geistes sind.

Oh, möge der Herr zulassen, dass ein großer Hunger, ein Verlangen in uns aufkommt. Ich habe an diesen Sonntagen versucht, in dir und in meinem eigenen Leben von Neuem eine Leidenschaft für den Heiligen Geist anzustacheln, ein Krisenbewusstsein für die Bedeutung, vom Heiligen Geist erfüllt zu sein, und den Wunsch nach einer Kirche, die solide, integer in der Kraft und im Fluss und in der Ausrüstung mit der Kraft Gottes wandelt.

Steh jetzt auf, ich möchte dich einladen, wie wir es in diesen Tagen getan haben, deinen Bund mit dem Geist Gottes zu erneuern. Wenn du willst, erhebe jetzt deine Hände zum Herrn und sage: Vater, fülle mich neu, erfrische mich heute, erfrische mich, bringe neue Salbung in mein Leben, gieße Dein Öl über mich, Herr, gieße Dein Öl über mein Leben, ich will mehr von Dir, Heiliger Geist, verwandle mich, fülle mich, ändere mich, zerbrich mich, löse mich auf, forme mich neu, transformiere mich.

Geist Gottes, ich brauche Dich, Geist Gottes, wir brauchen Dich, Herr, ohne Dich können wir nichts tun, lass uns in Dich verlieben, Herr, wir lieben Dich so sehr, wir lieben Dich so sehr, Geist Gottes, stärke uns, wir wollen Wurzeln in Deiner Erde schlagen, wir wollen von diesen unterirdischen Wassern trinken, wir wollen von diesen geheimen Wassern trinken, selbst an wüsten Orten unsere Wurzeln tief versenken und vom Wasser Deines Geistes trinken, Herr, denn Du willst ein Volk, das geht und nicht müde wird, Du willst ein Volk, das läuft, ohne zu ermüden, Du willst ein Volk, das Flügel erhebt wie die Adler, das seine Kräfte im Flug erneuert, ohne landen zu müssen, weil Du es Tag für Tag erneuerst und gehst und eine Speise isst, die nicht von Menschenhänden gemacht ist.

Vater, erhebe Dein Volk, wir bitten um eine erweckte Kirche in Neuengland, Herr, wir bitten um eine Kirche, die wie David den Riesen mit einem einzigen, gut gezielten Steinwurf besiegt, Herr, und ihm den Kopf abschlägt und Erweckung in Deine Kirche bringt.

Oh, beginne mit uns, Herr, beginne mit uns, beginne mit mir, Vater, zerbrich unser Gefäß, löse den falschen Ton auf, Vater, und forme ihn neu, gib uns ein neues Herz, Vater.

Oh, im Namen Jesu, Herr, erlaube, dass durch dieses Wort ein neuer Weg für diese Gemeinde gelegt wird, und so segne ich meine Geschwister von Barbara Anne Rossler, Herr, die heute Morgen zu Besuch gekommen sind, und ich bitte Dich, dass auch ihre Kirche erneuert wird und dass sie heute, Herr, einen sanften Hauch Deiner Brise erfahren mögen, und dass ihre Pastoren dort, Herr, diese Gemeinde im Geist gestärkt werden können.

Und wir bitten für unsere Nationen, Herr, woher auch immer wir kommen, verschiedene hier vertretene Länder, stärke weiterhin, Herr, Deine Kirche, gieße weiterhin Deine Salbung, Vater, über die angelsächsische Gemeinschaft, die afroamerikanische Gemeinschaft, die asiatische Gemeinschaft, Herr, die haitianische, brasilianische Gemeinschaft in dieser Region.

Gieße Deinen Geist aus, oh Herr, gieße Deine Herrlichkeit aus, Vater, wir wollen Deine Herrlichkeit manifestiert sehen, erwecke Dein Volk, Vater, damit Goliath nicht länger über das Heer des lebendigen Gottes lacht, damit er weiß, dass Autorität auf Erden ist.

Oh Herr, gieße Deinen Geist heute Morgen über Dein Volk aus.

Wir empfangen es, sage: ich empfange und empfange die Taufe, ich empfange die Erfüllung des Heiligen Geistes in meinem Leben. Du stärkst mich, Herr, Du gibst mir Flügel wie Adler, danke, Herr, danke, dass Du mich erneuerst, danke, dass Du mich stärkst, danke, dass Du mich erfüllst, sage dem Herrn, Halleluja, Halleluja, Ehre sei dem Namen des Herrn, danke Jesus.