Gott Ist Treu

Gottes Treue. Ich erinnere mich nicht mehr, welcher Refrain es war, aber es war einer, der von der Treue Jesu und Gottes spricht und davon, wie er uns auf jedem Schritt des Weges beisteht, uns unterstützt, wie er unsere Leben und unseren Erlösungs-prozess, die Reise der Erlösung, niemals aufgibt, diese Gewissheit, die wir in Gott haben. Ich möchte diesem Thema folgen, deshalb habe ich es geändert, und ich glaube, dass dies ein vom Geist geführtes Thema für mich ist, und ich möchte… gehen wir zum Römerbrief, Kapitel 8, ich denke, das ist ein guter Anfang. Während wir den Herrn feiern, ihn erhoben und angebetet haben für seine Güte, seine Treue, seine Barmherzigkeit, seine unerschütterliche Liebe zu uns. Es ist so gut, diese Gelegenheit auch zu nutzen, um zu sehen, wo die Grundlage, die schriftgemäße Grundlage dessen, was wir hier gerade verkündet haben, liegt und um in uns dieses Gefühl der Gewissheit, der Güte Gottes, zu stärken. So steht Kapitel 8 des Römerbriefs in meinem Kopf als das wesentliche Dokument, wenn man so will, der Gewissheit jedes Gläubigen, die Grundlage unseres Vertrauens in den Herrn, in unsere Berufung als Gläubige.

Ich erinnere mich, dass das letzte Mal, als ich predigte, vor 3, 4 Wochen, es um das Thema des verlorenen Sohnes ging, und ich würde es wirklich den barmherzigen Vater nennen, den verzeihenden Vater. Und wir sahen dort die Gnade Gottes veranschaulicht in einer der Hauptfiguren von Jesu Gleichnis, jenem Vater, der seinem Sohn erlaubt zu gehen, nachdem er vom Sohn beleidigt worden war, der Sohn geht weg, verschwendet das Geld des Vaters, erniedrigt sich völlig mit völlig unwürdigem, sündhaftem Verhalten und kommt gezüchtigt und demütig und ängstlich zurück und hofft, vielleicht ein paar Krümel der Barmherzigkeit seines Vaters zu bekommen. Und er hat seine Rede vorbereitet, und zu seiner Überraschung empfängt ihn sein Vater nicht nur, sondern rennt ihm regelrecht entgegen, holt ihn ein und empfängt ihn mit offenen Armen und bereitet ihm einen königlichen Empfang und stellt ihn in seinen früheren Zustand der Würde und des Besitzes des Hauses wieder her.

Wissen Sie, welche bessere Veranschaulichung der Liebe Gottes und der Gnade, die die Beziehung begründet, die wir mit Jesus Christus haben. Aber natürlich lässt uns dieses Verständnis oft im Stich, und die Lebensumstände, die täglichen Kämpfe, denen wir begegnen, die Sündhaftigkeit in uns selbst, die Konflikte, denen wir in unserem Leben begegnen, die Zeiten, in denen wir Gott beleidigen, nicht nur einmal, sondern immer wieder, und die Kämpfe, die wir haben, und, wissen Sie, die Wechselfälle des Lebens und die Zerbrechlichkeit der gesamten menschlichen Reise und Pilgerschaft, lassen uns oft zweifeln. Wie oft kann Gott mir vergeben? Und schaffe ich es?

Die Bibel spricht davon, dass die christliche Reise oft wie ein Wettlauf ist, und natürlich setzt ein Wettlauf voraus, dass es Verlierer und Gewinner geben kann. Ich meine, und es gibt einen ganzen Abschnitt der Schrift, der das christliche Leben als eine gefährliche Reise darstellt. Es ist eine Reise des Kampfes, es ist eine Reise der Kriegsführung. Es gibt Feinde, die darauf aus sind, uns zu zerstören. Der Teufel und das Dämonische wollen uns auf unserem Weg zum Stolpern bringen, und unsere eigene sündhafte Natur auch. Und manchmal, ich weiß, werden wir zu Zweifel und Furcht geführt.

Wissen Sie, werde ich es schaffen? Werde ich es bis zum Ende schaffen? Wir hatten gerade einen Fall in der Latino-Kirche in der hispanischen Gemeinde, eines Mannes, der mehrere Jahre bei uns war und ein Drogensuchtproblem hatte und von uns eine enorme Menge an Fürsorge erhielt, ein liebevoller, zärtlicher Kerl, sehr demütig, und, wissen Sie, es besteht kein Zweifel in unserem Kopf, dass dieser Mann den Herrn liebte, und ich weiß, dass einige strenge Leute sagen könnten: „Nun, wie konnte er den Herrn lieben, wenn er immer noch mit Drogen kämpfte?“ Weil er es tat, und gegen Ende seines Lebens, die letzten Monate seines Lebens, nachdem er hier gewesen war und sich wirklich endlich mit dem Herrn verbunden hatte, denke ich, dass er den Herrn viele Jahre gekannt hatte, noch bevor er in die Kirche kam, und, wissen Sie, er hatte eine Zeit des Sieges über seine Sucht, und er hatte sich aufgrund seines langen Lebens der Sucht einige Krankheiten zugezogen. Und, wissen Sie, er war hier, er war siegreich, er kam in die Kirche, er liebte den Herrn, diente dem Herrn, und dann gegen Ende seines Lebens wurde er rückfällig und gab in gewisser Weise den Kampf auf und verfiel wieder dem Drogenkonsum.

Und, wissen Sie, er verlor nie ganz den Kontakt zur Kirche, ich meine, er hatte die Fürsorge von Sam und Greg Bishop, Assistenzpastoren, die ihn liebten, und wir versuchten, ihn in ein Heim zu bringen und so weiter und so fort, aber er kämpfte. Soweit ich weiß, bekannte er, dass er an den Herrn glaubte, es war eine schwierige Sache, oft frustrierend für uns, als wir versuchten, ihn wieder auf den richtigen Weg zu bringen.

Schließlich starb er leider, vielleicht an einer Überdosis, wir sind uns nicht sicher. Und für uns kämpften wir manchmal damit, was mit ihm geschah? Wo ist er gelandet? Manche Leute könnten sagen: Nun, wurde er gerettet? Hat er es geschafft? Hatte Gott im letzten Moment seines Lebens Erbarmen mit ihm? Konnte er Jesus Christus vor seinem letzten Atemzug anrufen?

Wir wissen es nicht genau, aber es erinnert uns an die Gefährlichkeit des christlichen Weges. Ich glaube, es war Plato, der sagte: „Nenne niemanden selig vor seinem letzten Atemzug“, denn ich schätze, die Idee dieses Philosophen war, dass Probleme oder Unglück dich jederzeit treffen können und du vielleicht denkst, jemand mag bis zur letzten Minute gesegnet sein, und dann kann eine Tragödie eintreten und einfach alles zerstören.

Also, diese Idee der Zerbrechlichkeit bezüglich der christlichen Pilgerschaft, des christlichen Weges. Und übrigens, interessanterweise hatte dieser Herr ein Talent zum Malen, und vor Jahren, ich erinnerte mich wirklich nicht mehr, gab er uns ein Gemälde eines Kreuzes, und es ist ein sehr schönes Gemälde. Es ist ein sehr einfaches Kreuz in der Mitte des Gemäldes, und dann gehen alle Arten von Strahlen vom Kreuz aus. Ich meine, der Rest des Rahmens ist nur mit Lichtstrahlen gefüllt, die vom Kreuz ausgehen. Und als wir jetzt im Urlaub waren, genau am Tag unserer Abreise, packten meine Frau und ich und wir holten einige Gemälde heraus, um sie in unserem Haus dort aufzuhängen, einem kleinen Ferienhaus, das wir in Maine haben, und sie zog dieses Gemälde heraus und sagte: „Hey, schau dir das an“, und wie ich am Anfang sagte, war es vor mehreren Jahren von diesem Mann gemalt worden. Ich hatte es nicht einmal mehr in Erinnerung, und wir wussten nicht, dass diese Situation eingetreten war, dass er gestorben war und, wissen Sie, und diese Tragödie. Und ich sagte zu ihr: „Wow, es ist schön“, und ich erinnerte mich, dass dieser Mann kämpfte und so weiter und so fort, und ich sagte, wissen Sie, ich hatte einen Moment einer Eingebung in meinem Geist zu sagen: „Hey, lass uns dieses Gemälde behalten, und auch wenn er so sehr gekämpft hat, lass es uns irgendwo in unserem Haus aufhängen“, denn ich fühlte, dass es eine Bestätigung von Gottes Gnade, des Kreuzes, war. Vielleicht verstand dieser Mann mit all seinen Kämpfen, in seinem Geist, instinktiv, tief die Kraft des Kreuzes, zu vergeben, zu heilen, Gottes Gnade freizusetzen, und ich fühlte, dass er all diese Kämpfe durchmachte, dass dieses Kreuz, das er gemalt hatte, vielleicht in einem Moment, in dem er emotional und spirituell besser dran war, als eine Art Rückversicherung für diesen Mann dienen könnte, dass Gottes Barmherzigkeit immer noch mit ihm war.

Wissen Sie, wir kämpfen im Leben mit so vielen Dingen, wir haben so viele, wissen Sie, Leute, die mit Süchten zu tun haben, wir haben es mit geistigen Knechtschaften zu tun, die wir haben, Gewohnheiten, an denen wir festhalten. Ich meine, wie viele von Ihnen können sagen, mich selbst eingeschlossen, dass wir keine Bereiche in unserem Leben haben, mit denen wir kämpfen, von Gedanken, die nicht die besten sind, oder Impulsen, oder Groll, oder Begierden, Gewohnheiten, die wir haben. Ich meine, niemand kann behaupten, dass wir diese Kämpfe nicht haben, diese anhaltenden, systemischen, strukturellen Kämpfe, die wir in unserem Leben haben. Und was uns erdet, was uns Hoffnung gibt, ist das Kreuz Jesu Christi, die Tatsache, dass Gott kein Gott ist, der uns einfach müde wird und uns loslässt, sondern durch all das Zickzack, das Auf und Ab, das Fallen und Aufstehen bleibt dieses Kreuz dort leuchtend, breitet sein Licht aus, streckt seine Leuchtfeuer des Segens, der Hoffnung, der Barmherzigkeit zu uns aus und bedeckt uns.

Die Bibel sagt, dass das Blut Christi uns reinigt, uns von all unseren Sünden reinwäscht, und es ist eine konstante Sache. Als wir also zurückkamen und erfuhren, dass dieser Herr gestorben war, gingen meine Gedanken zurück zu diesem Kreuz und wie interessant es war, dass wir davon nichts wussten. Das Kreuz hatte dort lange Zeit verborgen, in diesem Gemälde gelegen, und Gott wählte, uns daran zu erinnern, bevor wir zurückkamen und erfuhren, dass er gestorben war. Wissen Sie, das gab mir Hoffnung bezüglich des Lebens dieses Mannes.

Und das ist es, was dieses Kapitel des Römerbriefs, Kapitel 8, es tut mir leid, dass ich so viel Einleitung gegeben habe, ich bin nicht zum Text gekommen. Aber das ist wirklich… Wir können jetzt, denke ich, mit einem besseren Verständnis zum Text zurückkehren. Und Kapitel 8 ist voll, es ist ein Kapitel über Hoffnung, es ist ein Kapitel über Gewissheit, es ist ein Kapitel über Zuversicht, dass selbst wenn wir im christlichen Wandel kämpfen und wir Gott enttäuschen und wir inkonsequent sind, Gottes Liebe so überwältigend stärker und beharrlicher ist.

Und so sagt er zum Beispiel, der Apostel Paulus in Kapitel 8 Vers 1: „….Darum ist jetzt keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind. Denn das Gesetz des Geistes, der lebendig macht in Christus Jesus, hat mich frei gemacht von dem Gesetz der Sünde und des Todes….“

Ich meine, das ist eine mächtige… eine der Gewissheiten, die wir als Gläubige haben, ist, dass ich, solange ich in Christus bleibe, ich meine, und was bedeutet es, in Christus zu bleiben? Ich meine, wir könnten Stunden damit verbringen, darüber zu sprechen, was es ist….. in Christus bleiben, bedeutet das, überhaupt nicht zu sündigen? Wäre das der Fall, müsste ich sofort disqualifiziert werden. Wissen Sie, wir sündigen als Nebenprodukt, genau wie wir schwitzen, sündigen wir. Ich meine, es liegt in unserer Natur, und ich denke, was der Apostel Paulus meint, wenn er sagt, in Christus zu sein, spricht er über jene innere Haltung, dein Leben mit Christus zu verbinden, dich an Jesus Christus zu binden, an ihm festzuhalten, seine Gerechtigkeit zu beanspruchen, an seinem Opfer am Kreuz festzuhalten und an dem Wert, den Gott diesem Opfer beigemessen hat. Es bedeutet, nicht auf deine eigene Gerechtigkeit, deine eigenen Werke, deine eigene Gerechtigkeit zu vertrauen, sondern zu glauben und sich zu entscheiden, zu glauben und an dem Glauben festzuhalten, selbst gegen deine eigene Natur, die dich manchmal dazu drängt, das Gegenteil zu glauben, dass das, was Christus am Kreuz tat, dir zugerechnet wird, dir zugewiesen wird, dass du Wert aus dem ziehen kannst, was Jesus Christus am Kreuz tat, und dass dieses Blut und die Kraft des Blutes und der Wert dieses Blutes dich bedeckt.

In Christus bleiben, in Christus sein bedeutet, dass Christi Person, Christi Leben, Christi Beispiel, Christi Kraft, Christi Zeugnis, wie es durch die Evangelien und durch den Rest der Schriften belegt ist, alles für dich bedeutet, dass du dein Leben auf ihm gegründet hast, dass deine Impulse, deine Gedanken, deine Emotionen tief mit Jesus Christus verbunden sind, dass du durch die Augen Christi blickst, dass dein Leben Sinn und Bedeutung hat, weil Christus ist, wer er ist, dass dein ganzes ethisches System, dein Wertesystem, deine Art, mit Menschen umzugehen, dein Verständnis der Welt, die Perspektive, die du auf das menschliche Leben hast, die Art, wie du dich selbst siehst, all das ist von der Person und den Lehren und Prinzipien Jesu Christi gefärbt. Das bedeutet es, in Christus zu sein. Es bedeutet, dich in Christus zu gründen. Es bedeutet, dich an Christus zu binden wie ein Mann, zum Beispiel, der von den Winden eines Hurrikans getrieben wird und sich ein Seil umbindet und sich dann an eine Art Säule bindet und sich einfach an dieser Säule festhält, und der Wind wird sich gegen ihn werfen und versuchen, ihn von dieser Säule zu reißen, aber er bleibt daran gebunden.

Das bedeutet es, in Christus zu sein, sehen Sie, es ist eine Bekräftigung des Willens, es ist eine Haltung. Es ist nicht so sehr unbedingt, dass du ein perfektes Leben führst, dass du keine Fehler machst, dass du alles richtig machst, dass du alles richtig denkst. Nein, es bedeutet, in Christus gegründet zu sein, dass Christus dein Alles ist und dass die Kämpfe deines Lebens und sogar die Misserfolge deines Lebens im Licht der Tatsache interpretiert werden, dass Jesus Christus ist, die Tatsache, dass du ihn als deinen Richter, als deine Norm, als deinen Bezugspunkt, als deinen Beschützer, als deinen Garanten angenommen hast, das bedeutet es, in Christus zu sein. Mit anderen Worten, der Sitz deiner Identität ist Christus geworden.

Wenn du das also behaupten kannst, und, wissen Sie, ich denke, viele Leute, die wir im Leben manchmal gegen die Sünde kämpfen sehen, und wir sehen das Äußere, und ich kenne Leute, die zum Beispiel mit allen Arten von hartnäckigen Sünden in ihrem Leben kämpfen, und doch sind sie hier in der Kirche, sie lieben den Herrn, sie kämpfen leidenschaftlich, sie dienen, sie beten, sie weinen, sie bereuen, sie kennen die Schriften, sie versuchen nicht, ihre Sünde zu verbergen. Ich glaube, dass sie in Christus sind, ich glaube, dass, solange sie diese Qual in sich tragen, diesen Kampf, diesen Wunsch, dem Herrn zu dienen, ihm zu gefallen, auch wenn sie manchmal fallen mögen, sie in Christus sind. Sie sind vom Blut bedeckt.

Das bedeutet, darauf bestehe ich, nicht, dass wir tun können, was wir wollen, denn genau das, was ich sehe, ist dieser Kampf, es ist dieses Verständnis. Ich habe Gott beleidigt, ich muss mein Leben in Ordnung bringen, und ich versuche es. Ich denke, solange das da ist, können wir sagen: Ich bin in Christus, ich bin von seinem Blut bedeckt. Und es ist so gut, eine Gemeinschaft von Menschen zu haben, die dieses gnädige Verständnis haben, damit wir füreinander beten können, wir einander ermutigen können, wir einander Rechenschaft ablegen können, wir einander zur Rechenschaft ziehen können, wir einander liebevoll zurechtweisen und ermutigen und herausfordern können, aber wir sind in Christus.

Und so, wenn wir in Christus sind, wenn wir diese Haltung haben, die ich hier zu definieren versuche, die sehr dynamisch und angespannt ist, wenn wir diese Haltung haben, wenn wir sagen können: „Ja, das bin ich, das ist die Bedeutung, die ich Jesus Christus, seinen Lehren beimesse“, wenn wir in Christus sind und es keine Verdammnis gibt, können wir sicher sein, können wir geborgen sein, können wir darauf vertrauen, dass Christi Blut uns bedeckt und die Schuld am Ende des Tages bezahlt.

Eine weitere Gewissheit, die ich hier sehe, ist in Vers 9, es heißt: „… ihr aber seid nicht von der sündhaften Natur beherrscht, sondern vom Geist, denn der Geist Gottes wohnt in euch…“

Mit anderen Worten, das bedeutet, beherrscht zu sein, bedeutet, dass du besessen bist, du bist völlig unter dem Befehl der sündhaften Natur, und ich denke, viele Menschen sind so. Viele Menschen empfinden keine Gewissensbisse über das, was sie tun, sie empfinden keine Reue, es gibt eine vollständige Einheit zwischen ihrem Willen und ihrer Sünde. Sie haben Frieden mit ihrem Zustand geschlossen. So tun sie Böses ohne jeglichen Konflikt, jeglichen Wunsch, dagegen anzukämpfen, jegliche Rebellion gegen die Sünde. Sie werden davon beherrscht.

Und so leben die meisten Menschen in gewisser Weise, wissen Sie, sie leben, und wir sehen das in der Gesellschaft oft, Menschen entschuldigen ihre Sünde und stimmen vollkommen mit ihrer Sünde überein und nennen sie tatsächlich eine Tugend und benennen sie anders, wissen Sie, unsere moderne Kultur ist darauf völlig spezialisiert. Die Person, die Christus nicht kennt, hat wirklich keine Hoffnung, jemals von der Sünde frei zu werden. Die Person, die die Kraft Christi nicht hat, ist einfach völlig kontrolliert, ist einfach in der Macht des Teufels und in der Macht der Sünde.

Viele Schriftstellen bezeugen dies.

Aber wenn Christus in dein Leben kommt, dann wird dir die Kraft gegeben, gegen die Sünde zu rebellieren. Dir wird eine neue Natur gegeben, und jetzt, mit der Kraft Jesu Christi, der Kraft des Geistes, kannst du die Sünde durchbrechen. Ich glaube nicht, dass irgendein Christ jemals sagen kann: Oh, das kann ich nicht durchbrechen, das kann ich nicht überwinden. Ich muss mich einfach mit dem abfinden, was es ist, meiner Sucht, oder meiner Aufsässigkeit, oder meinem schlechten Temperament, oder meiner rachsüchtigen Haltung. Keiner von uns kann das sagen, denn als Gläubige können wir sicher sein, dass wir mit der Kraft Gottes in unserem Leben alles überwinden können.

Die Bibel spricht davon, dass wir mehr als Überwinder sind. Also, wissen Sie, wann immer wir irgendeine Art von Schwierigkeit in unserem Leben finden, sei es materieller oder äußerer Natur, oder ob es etwas ist, womit wir innerlich ringen, sollten wir niemals sagen: Nun, wissen Sie, es ist zu spät, ich bin zu alt, ich bin zu sehr daran gewöhnt. Ich habe es oft versucht. Nein, der Gläubige ist berufen, es weiter zu tun, lasst uns weiter versuchen, lasst uns weiter kämpfen.

Wissen Sie, oft, wenn ich Dinge in meinem Leben entdecke, von denen ich weiß, dass sie nicht von Gott sind, werde ich, anstatt die Hoffnung zu verlieren, tatsächlich irgendwie aufgeladen und energetisiert. Ah! Hier ist noch eine Sache, der ich mein Leben widmen kann, um dagegen anzukämpfen und sie zu unterwerfen und Gott die Ehre zu geben, wenn ich sie schließlich unterworfen habe. Es macht mein Leben viel interessanter, ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, aber ich glaube, das christliche Leben ist ein Leben… Wir sind Krieger, wir sind im Krieg, und es gibt mir tatsächlich ein Gefühl der Würde und der Kraft und des Abenteuerlichen, wenn Sie so wollen, des christlichen Lebens, denn es ist ein Leben des Eroberns, es ist ein Leben des Kampfes gegen jene Feinde, die in uns sind. Es ist ein Leben der kontinuierlichen Selbstreinigung, Selbsttranszendenz, des Gewinnens von Selbstbeherrschung, des Wachsens, um mehr wie Jesus Christus zu werden, weil wir wissen, dass wir die Kraft haben, alles zu überwinden, jede Situation mit dem Wissen, mit der Weisheit, die die Bibel liefert, und auch mit der Kraft des Geistes Gottes.

So können wir sagen: Ja, wir werden nicht kontrolliert, was du als Gläubiger empfängst, wenn du zu Jesus Christus kommst, ist dieses Freiheitszertifikat, das dir ein absolutes Recht gibt zu glauben, dass du jede Situation der Sklaverei in deinem Leben, jede Art von Knechtschaft in deinem Leben, jede Art von Schwierigkeit überwinden kannst: finanziell, physisch, relational, emotional, spirituell, was auch immer es ist, als Gläubiger bist du frei.

Die Bibel sagt, dass, wenn du in Christus bist, wenn der Geist Christi in dir ist, dann bist du wahrhaft frei. Du bist durch Christus befreit worden, durch die Wahrheit Christi, dann bist du frei. Und ich denke, das ist eine wunderbare Sache. Es gibt also diese Idee, dass wir nicht mehr von der sündhaften Natur beherrscht werden, sondern vom Geist Gottes, der in uns lebt.

Und, wissen Sie, noch etwas, das schön ist an der Ermutigung, die wir als Gläubige haben, in Vers 15 heißt es:

„….Denn ihr habt nicht einen Geist der Knechtschaft empfangen, dass ihr euch abermals fürchten müsstet; sondern ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen, durch den wir rufen: Abba, lieber Vater! Der Geist selbst gibt Zeugnis unserem Geist, dass wir Gottes Kinder sind…“

Wow! Das ist eine schöne Sache. Wissen Sie, dass ich als sein Kind, als sein Sohn, als seine Tochter zu Gott kommen kann. Wissen Sie, ich komme nicht als Bittsteller zu Gott oder als jemand, der Angst hat, auf den Kopf gestellt zu werden, weil er nicht der richtigen Formel gefolgt ist oder was auch immer, wissen Sie, die Bibel sagt, immer wieder sagt sie: „Kommt kühn zum Thron Gottes, kommt zuversichtlich, ihr seid Kinder, ihr seid keine Fremden, ihr seid keine Klienten Gottes, ihr seid keine Sozialversicherungsnummer, ihr seid ein Sohn Gottes, ihr könnt zu Gott kommen, auch wenn ihr nicht wisst, was ihr sagen sollt. Ihr könnt mit einfachen, kindlichen Worten zu Gott kommen, ihr könnt zu Gott kommen, selbst wenn ihr wütend auf ihn seid. Gott hat keine Angst, er ist nicht beleidigt durch manchmal unsere Frustration mit ihm. Er hat keine Angst, er ist nicht beleidigt durch unsere Verwirrung viele Male, wenn er etwas tut, das wir nicht verstehen, und er schweigt, wenn wir wollen, dass er spricht, und wir eine Antwort wollen und er sie uns nicht gibt und wir frustriert werden.

Wissen Sie, wir sind Kinder, und Kinder können es sich leisten, ehrlich mit ihrem Vater zu sprechen. Diese ganze Idee, Kinder zu sein, eröffnet eine ganze Zone der Reflexion für den Gläubigen, in Bezug auf unsere Beziehung, welche Implikationen es hat, wenn wir im Gebet kommen, wenn wir vor Gott sündigen. Ein Vater wirft sein Kind nicht hinaus, weil es ungehorsam war, und es gibt eine natürliche Beziehung, die nicht durch eine logische Beziehung gebrochen werden kann. Auf dieselbe Weise sind wir als Kinder Gottes, adoptierte Kinder Gottes, ich meine, wir sind seiner Natur, wir sind auf so mächtige Weise an ihn gebunden, und deshalb können wir uns auf ihn beziehen, nicht aus Furcht, sondern aus Zuversicht.

Und es heißt hier, dass wir Erben sind. Das bedeutet, dass all die Fülle Gottes, die Schätze des Himmels, die Segnungen Gottes, all die Fähigkeiten Gottes uns potenziell auch durch Jesus Christus zur Verfügung stehen, wir können zu Gott kommen und ihn um Heilung bitten. Wir können ihn um Versorgung bitten, wir können ihn um emotionale Heilung bitten, wir können ihn um Erleuchtung bitten, wenn wir in Zeiten der Verwirrung und Unklarheit sind. Alle Gaben des Reiches Gottes stehen einem Kind Gottes zur Verfügung.

Das ist also noch eine schöne Sache, die wir auch mit Gott haben. Und dann in Vers 18 heißt es:

„….Denn ich bin überzeugt, dass dieser Zeit Leiden nicht ins Gewicht fallen gegenüber der Herrlichkeit, die an uns offenbart werden soll…“

Also, hier ist noch etwas, und noch weiter spricht es in Vers 19 davon: „…die Schöpfung wartet in gespannter Erwartung darauf, dass die Kinder Gottes offenbart werden…“

Es gibt also noch eine schöne Sache, die wir als Gläubige durch die Gnade Gottes erwarten können. Ich weiß, dass dieser Rahmen, dieser sündhafte Rahmen, diese Kämpfe, diese Qualen, die ich in meinem Leben habe, ich weiß, dass die Krankheiten und die Einschränkungen meines physischen Körpers eines Tages vollständig überwunden werden durch diese Hoffnung, die Gott in mein Herz gelegt hat, auf ein Leben, das frei von Krankheit ist, ein Leben, das frei von den Verwüstungen der Sünde ist, ein Leben, das frei ist von all der Dunkelheit, die sich an meine Psyche geklebt hat, wegen der Schmerzen, die ich erlebt habe, und der Traumata, die ich hatte, oder der Sünden, die ich begangen habe, wie ein Topf, wissen Sie, in dem Sie so lange gekocht haben, nach einer Weile zeigt er die Spuren des Kochens und des Feuers.

Wissen Sie, wir sind oft so. Bis wir bereit sind zu sterben und diese Erde zu verlassen, haben wir alle möglichen Narben in unserer Psyche, in unseren Emotionen, sogar in unseren Körpern. Was erlöst das Leben? Was gibt dem Leben Hoffnung? Diese Idee, dass ich eines Tages frei sein werde von all diesen Verwüstungen und Spuren einer schwierigen Existenz hier. Es wird keinen Schmerz mehr geben.

Die Bibel sagt in der Offenbarung, dass „… keine Tränen mehr, keine Krankheiten mehr, keine Leiden mehr, Gott wird jede Träne von uns abwischen. Er wird uns einen neuen Körper geben, er wird uns eine neue Natur geben…“

Es gibt übrigens ein wunderbares Buch, das ich Ihnen empfehle zu lesen, wenn Sie können, es heißt „90 Minuten im Himmel“. Es ist ein Bestseller geworden, ich freue mich zu sehen, ich habe es vor ein paar Jahren gelesen und war wirklich davon betroffen, von einem Pastor, der einen schrecklichen Unfall hatte und anderthalb Stunden tot war, und, wissen Sie, dieses Buch hat das Siegel der Authentizität. Ich habe in meinem Leben mehrere Bücher über Nahtoderfahrungen und so weiter und so fort gelesen, aber dieses Buch hat… Es ist sehr, sehr mächtig. Ich erinnere mich im Moment nicht an den Namen des Autors, aber ich schlage vor, dass Sie es sich besorgen, wenn Sie können, es heißt „90 Minuten im Himmel“. Und es zeigt, kurz gesagt, denn das Buch handelt von viel mehr als dem. Er kommt wieder ins Leben zurück, sein Körper ist völlig verwüstet durch einen unsagbaren Unfall, Autounfall, und man kann sehen, warum er gestorben wäre, und dann handelt der Rest seines Buches von seiner Genesung und allen möglichen Dingen. So hat es selbst dort das Siegel der Authentizität.

Es ist ein wunderbares Buch und es spricht darüber, was er in jenen Minuten erlebte, in denen er im Himmel tot war, beim Treffen von Menschen, die er Jahre zuvor in seiner Kindheit und zu anderen Zeiten getroffen hatte, und die Erfahrungen der Glückseligkeit und die Schönheiten des Himmels, die sehr gut zu dem passen, was die Schrift sagt, und zu dem, was andere Menschen in ihren eigenen Erfahrungen vom Himmel berichtet haben. Es war ein wunderbares, ermutigendes Buch, das, was die selige Hoffnung genannt wurde, die wir haben. Als Gläubiger an Jesus Christus weiß ich, dass diese Erfahrung auf mich wartet, diese Ewigkeit mit Christus, dass ich alle Einschränkungen meines Körpers jetzt und meiner Natur, meiner menschlichen Natur, durchbrochen haben werde und mir in gewisser Weise eine neue Identität gegeben wird, eine neue, völlig versöhnte Psyche, perfekt im Einklang mit Gott, Gott kennen, wie er gekannt werden möchte, und ich hatte ihn mein ganzes Leben lang kennenlernen wollen.

All das, und, wissen Sie, diese gegenwärtigen Leiden, diese gegenwärtigen Schwierigkeiten, die Kämpfe, die Qualen, die Unsicherheiten, all das wird einfach verblassen, es ist nicht zu vergleichen mit der Herrlichkeit, die offenbart werden wird. Es wird solch ein Schauspiel sein, die Kinder Gottes ihren Abschluss machen und ihre neuen Gewänder und ihre neue Identität empfangen zu sehen, dass es heißt, die ganze Schöpfung wartet auf diesen Moment. Es wird das großartigste Schauspiel sein, das jemals, jemals im Universum gesehen wurde, und irgendwie wartet die Schöpfung selbst, geheimnisvoll, mystisch, die Planeten, die Ozeane, der Staub des Universums, die Kometen und all die verschiedenen Atome und all die verschiedenen Dinge, die das materielle Reich, das Universum, ausmachen, einfach atemlos, irgendwie in einer Art kollektiven Bewusstseins, darauf, diesen Moment zu sehen, weil es so erstaunlich sein wird, und wir werden ein Teil davon sein, dessen sind wir versichert, solange wir an Jesus Christus gebunden bleiben.

Eine letzte Sache, es gibt viele andere, aber ich schließe hier ab. In Vers 26 heißt es: „… desgleichen hilft auch der Geist unsrer Schwachheit auf. Denn wir wissen nicht, was wir beten sollen, wie sich’s gebührt; sondern der Geist selbst tritt für uns ein mit unaussprechlichem Seufzen…“

Also, hier ist noch etwas, das du, wissen Sie, als Gläubiger bekommen hast. Ich habe viele Dinge gesagt, keine Verdammnis, Freiheit von der Kontrolle und dem Besitz der sündhaften Natur, einen Geist, der es dir ermöglicht, zuversichtlich und ohne Furcht vor den Herrn zu treten, weil es der Geist der Kindschaft ist, du als Kinder Christi adoptiert wurdest, die Hoffnung und die Gewissheit eines neuen Körpers und einer neuen Natur, einer verherrlichten Natur, die dir am Ende als Abschlussgeschenk gegeben wird, der ganze Kampf.

Und dann, hier ist noch etwas, dass, während wir auf Erden kämpfen, wissen Sie, diese Idee des Gebets, diese Idee, eine Verbindung zu Gott zu haben und 24 Stunden am Tag Zugang zu Gott zu haben, in der Lage zu sein, mit dem Herrn zu kommunizieren, wenn wir unsere Bedürfnisse haben, wenn wir unsere Schwierigkeiten haben, wenn wir uns genau im Kampf befinden und wir nicht wissen, was wir tun sollen und wir nicht wissen, was wir sagen sollen und wir oft nicht einmal wissen, worum wir bitten sollen, sagt Gott: „Hey, ich habe dir hier auch etwas gegeben. Ich habe sichergestellt, dass ich dich durch meinen Heiligen Geist erstens im Gebet ermutige, und wenn du nicht weißt, worum du bitten sollst, und du völlig verwirrt und unsicher bist, wird mein Geist in dir mit dir und für dich beten, auf eine Weise, die du sogar verstehen kannst. Und er wird um das Richtige bitten, um die Sache, um die du bitten würdest, wenn du genau wüsstest, wie man betet, und wenn du genau wüsstest, wie das, worum du bitten wirst, letztendlich im großen Ganzen ausgehen wird. Mein Geist weiß, in einem Moment großer Fürsorge und Barmherzigkeit für dich, wird er für dich beten und zum Vater kommen und dem Vater die richtige Bitte unterbreiten.“

Ich meine, Mann, das ist ein Mysterium an sich. Wir könnten viel Zeit damit verbringen, diese Idee irgendwie zu ergründen, aber ich kann sicher sein, dass Gott da sein wird, um mich zu lehren, mir zu zeigen, wie man betet. Es ist nicht so, dass Gott sagt: „Nun, hey, ich habe dir gesagt, du kannst beten, also tu jetzt dein Bestes, und Gott helfe dir, wenn du nicht um das Richtige betest, das ist dein Problem.“

Nein, selbst in dieser barmherzigen Wohltat des Gebets, die er uns gegeben hat, sagt er, selbst dort werde ich dir helfen und dich unterstützen, ich werde dich ermutigen und ich werde dir manchmal zeigen, wofür du beten musst, wenn du nicht weißt, wofür du beten sollst. Wie viel besser wird es noch? Was für ein wunderbares Vorteilspaket.

Und wenn man all diese Dinge zusammenfügt, und man könnte weitermachen, wissen Sie, es gibt diese schöne Zusammenfassung davon in den letzten Versen dieses Kapitels 8, wenn man all das nimmt und zusammenfügt, Mann, dann hat man ein erstaunliches Vorteilspaket, ein Gläubiger zu sein. Praktisch jede Grundlage ist abgedeckt. Wissen Sie, ich bin kein Calvinist bis zu dem Punkt zu sagen, nun, Gott hat mich erwählt, dann habe ich nichts zu befürchten. Ich war nie ein Calvinist, ich werde es nicht sein, obwohl ich diejenigen respektiere, die es sind, aber eines kann ich mit Sicherheit sagen, dass ich ein ermutigter Arminianer bin, das bedeutet, dass ich sehr sicher bin der Sicherheit, die ich als Kind Gottes, als Gläubiger, habe.

Ich habe alles zu meinen Gunsten angehäuft, um dieses Rennen freudig und triumphierend zu beenden. Ich lebe mein Leben zuversichtlich. Ich weiß, dass Gottes Gnade irgendwie so mächtig ist, dass selbst mein Stolpern und meine Unvollkommenheiten nicht stark genug sein werden, um ihn zu blockieren und ihn meiner müde zu machen und ihn so sehr zu frustrieren, dass er sagt: „Ich will nichts mehr mit dir zu tun haben.“ Dessen kann ich sicher sein.

Solange ich in Christus bleibe, solange die mächtigsten Impulse meines Seins auf ihn gerichtet und mit ihm verbunden sind, solange er mir alles bedeutet, das ist meine Karte, das ist meine Eintrittskarte zum Himmel, das ist meine Gewissheitskarte, und Gott hat alle möglichen Dinge getan, um uns mit einem Zaun der Sicherheit und Geborgenheit zu umgeben.

Also, nehmt Gewissheit darin. Sehen Sie jetzt, warum wir ihn preisen können? Warum wir in seiner Güte schwelgen können? Warum wir sicher sein und wir feiern können? Ich meine, wir haben einen Pass zum Himmel, dieser Pass ist, glaube ich, gestempelt, und solange wir den Pass benutzen, dann haben wir ihn, und Gott wird sicherstellen, dass wir ihn haben, auch wenn er uns die Freiheit, ihn nicht zu haben, nicht genommen hat, aber er ist absolut daran beteiligt, sicherzustellen, dass wir es bis zum Ende schaffen.

Wie anders als eine religiöse Mentalität, die nahelegt, dass man irgendwie kämpfen muss, um zu Gottes Thron der Barmherzigkeit zu gelangen, und irgendwie hat man diese düstere, was soll ich sagen, ernste, souveräne Aussage: „Nun, warum sollte ich dich in mein Königreich lassen“, indem er versucht, uns alle möglichen schwierigen Hindernisse in den Weg zu legen. Es ist genau das Gegenteil: Gott sagt: „Komm schon, komm herein, ich möchte, dass du kommst. Ich werde alles Mögliche tun, damit du kommst, und ich werde, solange du dieses Rennen läufst, sicherstellen, dass kein Teufel, nichts Geschaffenes, nichts im Himmel, auf Erden oder unter der Erde dich zum Stolpern bringen und dich daran hindern wird, in mein Königreich zu kommen, und ich empfange dich offen.“

Gott ist prädisponiert, er hat ein Affirmative-Action-Programm für jeden Gläubigen, dass sie in sein Königreich eintreten, Sie und ich sind ein Teil davon. Lasst uns ihm dafür danken.

Lasst uns einen Moment lang stehen und ein paar Sekunden über diese Heilsgewissheit, dieses Versprechen, dieses Vorteilspaket, das wir haben, meditieren, und egal wie sehr ich kämpfe, egal welche Schwierigkeiten ich durchmache, Gott ist da mit mir und für mich. Er will, dass ich das Rennen laufe. Er will, dass ich das Rennen beende. Ich muss nicht betrügen. Ich muss nicht betteln. Ich kann zuversichtlich vor den Thron Gottes treten und wissen, dass ich ein Sohn bin, ein Kind von ihm, und er möchte, dass ich das Rennen gut beende.

Danke, Vater. Danke, Herr, vergib mir, dass ich so oft so zweifelnd bin. Vater, manchmal legst du deine Hand auf meine Schulter, und ich stoße sie weg, weil ich nicht glauben kann, dass du so gut sein kannst. Vergib mir, vergib uns, Herr. Hilf uns, wenn wir versuchen, dir zu gefallen, es nicht zu tun, weil wir irgendwie denken, dass uns das würdiger macht, gerettet zu werden, sondern einfach, dass wir versuchen werden, dir zu gefallen, weil wir wissen, dass wir gerettet sind, weil wir wissen, was du in unser Heil investiert hast, weil wir wissen, wie sehr du dich dafür einsetzt, dass wir dieses Rennen gut beenden, und deshalb, was wir für dich zu tun versuchen, wenn wir versuchen, dir zu gefallen und heilige Leben zu führen, dass wir es in Freiheit tun mögen, wir es in Leichtigkeit des Seins tun mögen, wir es aus einer optimistischen Perspektive tun mögen, Herr, wir es aus einer Perspektive des Vertrauens und überschüssiger Energie tun mögen, weil wir nicht von Unsicherheit und von Angst und Beklommenheit und dem Hinterfragen, ob wir gerettet sind oder nicht, erschöpft werden.

Danke, Herr. Wir beten dich an, wir loben dich. Empfange unsere Anbetung heute Abend, Vater, da wir dich für deine Güte und für deine Treue gepriesen haben. Danke, weil dein Wort das immer wieder bekräftigt. Sei verherrlicht in der Anbetung deines Volkes, Vater, wir sind so dankbar für deine Treue, in Jesu Namen, Amen.