Die Bedeutung Guten Zuhörens

Gott spricht immer auf irgendeine Weise, und die Frage ist: Hören wir zu? Ich möchte uns ein Beispiel aus dem Buch der Apostelgeschichte, Kapitel 10, ansehen. Ich werde das Beispiel des Apostels Petrus betrachten, der sich vom Herrn belehren oder ansprechen ließ, und das ist ein gutes Beispiel, weil es einige verschiedene Arten der Kommunikation Gottes vereint.

Doch ich möchte über Petrus nachdenken. Wie viele von euch wissen, dass Zuhören eine erlernte Fähigkeit ist? Manche Menschen sind bessere Zuhörer als andere. Wie viele von uns wissen das? Manchmal ist unsere Tendenz – ihr wisst, man spricht mit jemandem und er schaut sich um und gähnt. Und man sagt: ‚Schau mal, nimmst du überhaupt etwas auf, hörst du zu?' Vielleicht tun sie es, aber sie geben dir einfach keine Anhaltspunkte dafür. Und es gibt andere Menschen, bei denen man das Gefühl hat, wow, ich sage etwas und diese Person…. Sie ist einfach ganz bei mir, sie hört zu, sie gibt mir Feedback, sie ist wirklich daran interessiert, was ich sage. Das sind Menschen, die gelernt haben zuzuhören, das ist eine erlernte Fähigkeit und tatsächlich möchte ich das in unsere Jüngerschaftsmaterialien aufnehmen, jemand soll mich daran erinnern, denn wir müssen es lehren. Zuhören fällt nicht von Natur aus leicht.

Und genauso ist es mit dem Heiligen Geist, und ich schaue auf den Apostel Petrus, und wir sprachen letzten Sonntag im 12-Uhr-Gottesdienst darüber, wie er lernte, von Gott zu hören, von Anfang seiner Beziehung zu Gott an, als Jesus – er hatte die ganze Nacht gefischt und nichts gefangen, erinnert ihr euch an die Geschichte? Und Jesus sagt: ‚Warum versuchst du es nicht, fahre hinaus und wirf die Netze auf der anderen Seite aus?' Und Petrus sagt: ‚Wir haben die ganze Nacht gefischt und nichts gefangen', und dann schaut er ihn an und sagt: ‚Nun, weil du es bist, werden wir es versuchen.' Und dann fangen sie die Fische, es ist ein wundersamer Fang, es ist mehr, als sie fassen können. Petrus kommt zu Jesus, alle anderen feiern und lachen und singen, und Fische zappeln überall herum, und Petrus kommt einfach zu Jesus und sagt: ‚Geh weg von mir, ich bin ein sündiger Mensch.' Weil er die Botschaft in dieser Erfahrung hörte. Er hörte die Botschaft, dass er gerade ein wenig sarkastisch mit dem Sohn des lebendigen Gottes gewesen war, und er erkannte, dass er sündig war und seine Arroganz entlarvt wurde, und er hörte es in diesem Moment.

Und er wird alle möglichen Lernerfahrungen machen, bei denen Gott zu ihm sprechen wird. Ich denke an einige Momente, in denen der Pastor darüber sprach, wie Petrus auf dem Wasser ging und dann ins Wasser fiel. Doch er muss daraus etwas gelernt haben. Gott sagte ihm: ‚Petrus, wenn du deine Augen auf mich gerichtet hältst, gibt es nichts, was du nicht tun kannst. Und wenn du deine Augen von mir abwendest, wirst du schnell nass werden.'

Und der Apostel Petrus lernte, im Übernatürlichen zu wandeln, er lernte die Lektionen. Ich erinnere mich an einen Moment, als Gott auf keine so angenehme Weise zu ihm sprach, als er gesagt hatte: ‚Jesus, du bist der Christus, du bist der Sohn des lebendigen Gottes', und dann fängt Jesus an zu sprechen, wie es notwendig ist, dass er leidet und gekreuzigt wird und angespuckt wird, und Petrus nimmt ihn beiseite und was tut er?

Erinnert sich jemand? Er tadelte ihn, er sagt: ‚Jesus, das wird niemals geschehen. Nein, nein, nein, das ist nicht der Plan.' Und Jesus sagt: ‚Weiche von mir, Satan, ich tadle', und Petrus, er lernte, wie man in diesem Tadel von Gott hört.

Und dann gab es eine Zeit, in der Petrus – wir sprachen letzten Sonntag darüber – dachte, er hätte alles im Griff, und Jesus sagt: ‚Ihr werdet alle von mir abfallen', und Petrus sagt: ‚Auch wenn alle abfallen, ich nicht, ich werde dich niemals verleugnen.' Und Jesus sagt: ‚Heute Nacht, heute Nacht, ehe der Hahn zweimal kräht, wirst du mich dreimal verleugnen, dass du mich überhaupt kennst', und Petrus sagt: ‚Auch wenn alle anderen dich verleugnen, ich werde es niemals tun, ich bin bereit, mit dir zu sterben.' Und Jesus sagt: ‚Du musst lernen, wie wir wirklich sind.'

Und wir alle kennen die Geschichte: In jener Nacht verleugnete Petrus ihn dreimal, ging hinaus und weinte bitterlich. Und Jesus kam zurück, und er wiederholte das Wunder des Fischfangs. Petrus fischte, und Jesus war nach der Auferstehung am Seeufer, und er sagt: ‚Hey, warum versuchst du es nicht auf der anderen Seite?', und es gab einen weiteren wundersamen Fang, und Petrus verstand die Botschaft. Er sagte: ‚Das ist der Herr'.

Und ich liebe, was in dieser Geschichte geschieht; das ist, nachdem Petrus den Herrn verleugnet hat, es ist nach der Auferstehung. Es heißt: „… die anderen begannen zum Ufer zu rudern, zum Ufer, aber nicht Petrus. Petrus warf sich ganz schnell das Gewand über, sprang hinein und schwamm ans Ufer. Petrus hatte ein Herz, das den lebendigen Gott suchte. Er hatte ein leidenschaftliches Herz für Gott, und er schwamm ans Ufer, und Jesus sagte: ‚Petrus, liebst du mich?' Und Petrus sagt: ‚Du weißt, dass ich dich liebe', und er sagt: ‚Weide meine Schafe', und er fragt ihn dreimal und setzt ihn wieder ein und ruft ihn in seine Position. Aber Petrus verstand den Punkt. Ich bin nicht so stark, wie ich denke, ich weiß nicht alles, Gott, manchmal bin ich mir sicher und liege falsch, und du musst zu mir sprechen und die Paradigmen des Lebens, die ich habe, ändern.

Wenn ich über unsere Paradigmen spreche, meine ich damit die Annahmen, die wir treffen, die Dinge, derer wir uns im Leben sicher sind. Zum Beispiel mein Glaube an die Schwerkraft, dass, wenn ich etwas fallen lasse, es herunterfallen wird. Es ist ein Paradigma: Ich glaube an die Schwerkraft. Das ist einfach, was passiert. Wir haben alle möglichen anderen Annahmen: über das Leben, darüber, wie Dinge funktionieren, darüber, wer wir sind, darüber, wie Gott in unserem Leben wirkt – es gibt Paradigmen. Sie sind die Erwartungen. Sie sind die Annahmen, die wir haben, und wir sind uns ihrer sicher, ob sie richtig oder falsch sind, ob wir überhaupt wissen, dass wir sie glauben. Sie sind da, und wenn Gott spricht, nimmt er manchmal diese Paradigmen und zerschmettert sie alle in Stücke.

Nun, der Unterschied zwischen einem Jünger, der zu großen Dingen im Herrn weitergeht, und denen, die es nicht tun, ist, ob wir bereit sind, dass die Stimme Gottes die Paradigmen umstrukturiert, mit denen ich die Welt sehe, um mir eine andere Brille aufzusetzen, damit ich die Dinge anders sehe. Wenn ich dazu bereit bin, wenn ich belehrbar bin, dann bin ich ein Schaf, das der Stimme des Hirten folgt. Wenn nicht, dann werde ich mein ganzes Leben lang ständig über dieselben Stolpersteine stolpern. Es gibt ein Sprichwort, das sagt: ‚Sei nicht wie das Pferd oder das Maultier, das mit Schlägen trainiert werden muss, sei wie das….. ich weiß nicht, worauf es sich bezog, ein anderes Tier, das einfach auf die Bewegung seines Reiters reagiert. Diejenigen von uns, die widerstehen, bei denen muss Gott manchmal ein wenig strenger werden. Es ist viel besser, einfach zuzuhören und mit dem zu fließen, was er hat.

Also, wir werden uns ein Beispiel ansehen, wie Petrus vom Herrn hörte, und meine Hoffnung ist, dass es uns helfen wird zu lernen, wie Gott wirkt, indem er zu uns spricht. Also, Apostelgeschichte Kapitel 10, wir werden dies durchlesen, daher werde ich euch bitten, Apostelgeschichte Kapitel 10 aufzuschlagen, falls ihr es habt. Wenn nicht, folgt einfach mit, und wir werden über eine bedeutende Erfahrung sprechen, die Petrus im Hören der Stimme Gottes hatte. Nun, es beginnt nicht mit Petrus, sondern mit einem anderen Mann, der ein Heide war und Kornelius hieß, und wir werden damit beginnen, wie er vom Herrn hörte, und dann werden wir die Szene zu Petrus verlagern.

Also, Apostelgeschichte Kapitel 10, es heißt: „…. Es war aber ein Mann in Cäsarea, mit Namen Kornelius, ein Hauptmann der Kohorte, die die italische genannt wird. Dieser war fromm und gottesfürchtig mit seinem ganzen Haus; er gab dem Volk viel Almosen und betete unablässig zu Gott….”

Nun, denkt daran, dieser Mann war kein Jude, er war ein Heide; sie galten nicht als Volk Gottes, aber er fürchtete Gott, er betete und er gab Almosen.

Vers 3: „….. Er sah deutlich in einer Vision, um die neunte Stunde des Tages, einen Engel Gottes zu sich hereinkommen und zu ihm sagen: Kornelius! Er aber blickte ihn an und wurde von Furcht ergriffen und sprach: Was ist es, Herr? Er aber sprach zu ihm: Deine Gebete und deine Almosen sind hinaufgestiegen zum Gedächtnis vor Gott. Und nun sende Männer nach Joppe und lass einen Simon herbeiholen, der Petrus genannt wird. Dieser herbergt bei einem Gerber Simon, dessen Haus am Meer liegt. Als aber der Engel, der zu ihm sprach, weggegangen war, rief Kornelius zwei seiner Hausknechte und einen gottesfürchtigen Soldaten von denen, die beständig bei ihm waren; und nachdem er ihnen alles erzählt hatte, sandte er sie nach Joppe…..”

Das ist also die erste Szene: Ihr habt Petrus irgendwo anders, und ihr habt Kornelius, der ein Soldat war, nicht nur ein Soldat, er war ein autoritärer Soldatentyp, ein General, ich weiß nicht was, ein Hauptmann, ich weiß es nicht, aber er hatte Autorität. Er war kein jüdischer Mann. Zu jener Zeit glaubten sie, dass das Volk Gottes die Juden waren, dass die Christen Juden waren, die Jesus als den Messias annahmen; die Erwartung, die Annahme, das Paradigma war, dass Gottes Volk jüdische Gläubige an den Messias sind. Nun, dieser Mann war kein Jude, aber er hatte eine Vision eines Engels, der ihm sagte: ‚Geh, sende Boten zu einem Mann namens Petrus. Er wird eine besondere Botschaft mit dir teilen.' Er tut es.

Nun, die Szene, der Film verlagert sich zu Petrus' Haus, oder zum Haus Simons des Gerbers, und Petrus ist dort, Vers 9, Apostelgeschichte 10, Vers 9.

„…..Am folgenden Tag aber, als jene auf dem Weg waren und sich der Stadt näherten, stieg Petrus um die sechste Stunde auf das Dach, um zu beten. Er wurde aber hungrig und wollte essen; während man aber zubereitete, fiel er in eine Entrückung und sieht den Himmel geöffnet und ein Gefäß auf ihn herabkommen wie ein großes Leinentuch, an vier Ecken herabgelassen auf die Erde, worin sich allerlei vierfüßige und kriechende Tiere der Erde und Vögel des Himmels befanden. Und eine Stimme erging an ihn: Steh auf, Petrus, schlachte und iss!” ”

Okay, nun, lasst uns hier für einen Moment innehalten. Petrus ist auf dem Dach des Hauses. Wie viele von euch waren jemals in einer Umgebung, wo man auf das Dach eines Hauses gehen kann und …. flach. Als ich in Honduras war, konnte man auf die Dächer der Häuser steigen….. es war wunderschön bei Sonnenuntergang… ah! Die Sonne ging unter, man konnte die Stadt sehen, man konnte das Essen riechen, das unten gekocht wurde. Erinnert ihr euch daran? Hat jemand diese Erfahrung gemacht? Vielleicht sind einige von euch so: Nein, niemals, ich war mein ganzes Leben lang in Boston.

Wie auch immer, das Dach, ihr seid auf dem Dach. Also, er ist auf dem Dach, es ist eine sehr angenehme Umgebung, die Sonne geht unter. Oh! Er fühlt sich gut, er ist hungrig, sie kochen unten, man konnte den Arroz con Frijoles riechen, es geht los da unten, der Essensduft steigt auf. Und dann gerät er in eine Entrückung und hat eine Vision von einem Tuch, das mit all diesen Tieren herabkommt.

Nun, das waren keine normalen Tiere, das waren alles Tiere, die gemäß dem Gesetz des Alten Testaments für einen guten, gläubigen Hebräer unrein waren zu essen; das war Nahrung, die man nicht essen darf, wenn man ein guter, bibelgetreuer jüdischer Mann oder eine jüdische Frau ist. Sie galten als unrein, das sagte die Bibel, okay, und die Idee ist, der Bibel zu folgen, oder? Also passiert das.

Nun kommt eine Stimme und was sagt die Stimme Petrus? ‚Steh auf, schlachte, iss. Hier ist dein Abendessen.' Aber warte mal: Die Bibel sagt, dass dieses Essen schlecht ist, ich soll es nicht essen. Aber diese Stimme sagt ihm das, okay? Nun, so machen wir weiter, zumindest was er dachte, dass die Bibel sagt. Es heißt, dass man es nicht essen soll, das war seine Interpretation.

Nun, wir gehen weiter zu Vers 14, wie, glaubt ihr, wird Petrus reagieren? „…..Auf keinen Fall, Herr!, erwiderte Petrus, denn niemals habe ich etwas Unheiliges oder Unreines gegessen….”

Nein, ich meine damit, …… den Skandal dessen zu würdigen. Er glaubte, dass Gott ihm sagte, etwas zu tun, das nicht getan werden sollte…. Okay, ich werde eine Illustration verwenden. Ich habe darüber nachgedacht, ich habe gebetet, ob ich es tun sollte. Ihr müsst mir verzeihen, wenn dies eine schlechte Illustration ist, ihr dürft die Illustration, die ich verwende, nicht falsch anwenden, richtig? Versprecht ihr es?

Wenn ich euch eine Vision von einer Menge Zigarren geben würde und sage: ‚Steh auf, rauche….' Was würdet ihr sagen? Ihr würdet sagen: ‚Nein, Herr, das werde ich nicht tun….'

Nun, okay, ich möchte nicht, dass jemand danach mit seiner Fidel-Castro-Zigarre sagt, der Pastor hat gesagt, ich soll….. Bitte Kameras, ihr fangt das ein…. Ich sage nicht…. Aber alles, was ich sage, ist, ich versuche zu vermitteln, wie skandalös es für Gott war, ihm dies zu sagen. Es war anders, als er dachte, dass es für ihn richtig, angemessen und normal wäre zu tun.

Also, er sagt: ‚Nein, auf keinen Fall…'. Es ist wie, als Jesus versuchte, ihm die Füße zu waschen, erinnert sich jemand, was Petrus sagte, als Jesus versuchte, ihm die Füße zu waschen? ‚Niemals, Herr, niemals', und dann sagte Jesus: ‚Petrus, wenn ich dich nicht wasche, hast du keinen Anteil an mir, du verstehst jetzt nicht, was ich tue, aber später wirst du es verstehen, okay? Das ist die Idee. Petrus lernte, dass Gott manchmal Dinge tut, die er zu dem Zeitpunkt nicht versteht, und er lernte: ‚Geh mit dem Fluss. Gott wird es mir später zeigen. Er wird die Dinge klären, auch wenn sie im Moment keinen Sinn ergeben, okay?'

Steh auf, schlachte, iss. Niemals, Herr, das habe ich nie getan, Vers 15: „…. Und die Stimme sprach wiederum zum zweiten Mal zu ihm: Was Gott gereinigt hat, das nenne du nicht unheilig….”

Er dachte, dass das Essen unrein war, das war seine Interpretation des Alten Testaments, und Gott sagt: ‚Nenne nichts unrein, das ich gereinigt habe'.

Und nun geschah dies dreimal, und sofort wurde das Tuch wieder in den Himmel hinaufgezogen. Nun, im Alten Testament wussten sie, wenn man etwas betonen will, sagt man es statt zu schreien einfach dreimal: Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der allmächtige Gott. Es gibt ein ganzes Konzept der Dreiheit, also sagte Gott dies nicht nur einmal und nicht nur zweimal, sondern dreimal, weil er Petrus wissen lassen wollte, dass dies ernst war, dies war wichtig.

Okay, Vers 17: „…. Während aber Petrus über das, was er in der Vision gesehen hatte, ratlos war, da hatten die Männer, von Kornelius gesandt, das Haus Simons ausfindig gemacht und standen am Tor. Und sie fragten, ob Simon, der Petrus genannt wurde, dort herberge….”

Okay, da halten wir an. Während Petrus über die Vision nachdachte….. Nun, das ist genau der Schlüssel. Wenn Gott spricht, verstehen wir oft nicht sofort, was er sagt, okay? Als Maria Prophezeiungen über Jesus hörte, richtig? Sie sagten, dieser Sohn, dieses Kind ist dazu bestimmt, groß zu sein, und er wird das Aufstehen und Fallen vieler in Israel bewirken, und ein Schwert wird ihr Herz durchdringen… Maria verstand die volle Bedeutung dessen nicht. Die Bibel sagt, sie bewahrte all diese Worte in ihrem Herzen und dachte darüber nach, weil sie erkannte: Gott spricht, aber ich verstehe es im Moment nicht vollständig, aber ich werde dieses Wort nehmen und darüber nachdenken, darüber beten, darüber meditieren und Gott mehr Verständnis und Bedeutung dazu bringen lassen.

Also, das war es, was Petrus tat. Er nahm die Vision und dachte: ‚Was war das?', und er dachte darüber nach, und er betete darüber. Und genau dann kommen die Männer aus Kornelius' Haus. Sie sagen: ‚Ist Petrus da?', sie rufen nach oben, ihr wisst. Er ist auf dem Dach, er hört sie, was da unten los ist. Okay.

Also, Vers 19: „… Während aber Petrus noch über die Vision nachdachte, – das ist die Fortsetzung, Gott, was sagst du mir? – sprach der Geist zu ihm: Siehe, drei Männer suchen dich. Steh nun auf, steige hinab und ziehe ohne Bedenken mit ihnen, denn ich habe sie gesandt….”

Okay, nun bekommen wir den nächsten Teil davon, manchmal kennt man nicht die ganze Geschichte, und Gott gibt dir keine komplette Karte, er sagt dir nur, wo du als Nächstes abbiegen sollst, manchmal erzählt er dir nicht die ganze Geschichte, sondern nur das nächste Kapitel.

So ging Petrus hinab und sagte: „…. Ich bin es, den ihr sucht; warum seid ihr gekommen? Die Männer aber erwiderten: Kornelius, der Hauptmann, ein gerechter und gottesfürchtiger Mann, der einen guten Ruf bei dem ganzen Volk der Juden hat, ist von einem heiligen Engel angewiesen worden, dich in sein Haus holen zu lassen, um Worte von dir zu hören. Da lud Petrus sie ein und beherbergte sie….”

Weiß jemand, warum das so eine radikale Sache für Petrus war, dies zu tun? Weiß jemand den Hintergrund dazu? Man sitzt nicht mit einem Heiden am Tisch, selbst als die jüdischen Führer zum Haus der römischen Herrscher gingen, um Jesus kreuzigen zu lassen, gingen sie nicht ins Haus, obwohl es ein römischer Herrscher war, weil ein Jude nicht ins Haus eines Heiden geht und ein guter, gerechter Hebräer keinen Heiden in sein Haus lässt. Aber Petrus sah es bereits, er sah, Gott hatte gesagt: ‚Nenne nichts unrein, was Gott gereinigt hat'.

Hier sind einige Menschen, einige menschliche Wesen, einige besondere Menschen, die gekommen sind, um mir von etwas zu erzählen, das Gott tut, und obwohl sie Heiden sind, werde ich anfangen, die Regeln in meinem eigenen Kopf zu brechen. Es sind nicht mehr Gottes Regeln, es sind *seine* Regeln, und er sagt: ‚Ich werde diese Person hereinlassen', okay?

Also kommen sie herein und dann, lasst uns sehen, was am nächsten Tag geschieht. „….Am nächsten Tag nun machte Petrus sich mit ihnen auf den Weg – wir sind immer noch in Vers 23 – und einige der Brüder von Joppe zogen mit ihm. Und am folgenden Tag kamen sie in Cäsarea an. Kornelius aber erwartete sie und hatte seine Verwandten und die vertrautesten Freunde zusammengerufen. Als aber Petrus hereinkam, ging ihm Kornelius entgegen und fiel ihm zu Füßen und huldigte ihm. Petrus aber richtete ihn auf und sagte: Steh auf; ich bin auch nur ein Mensch! Und im Gespräch mit ihm ging Petrus hinein – er ging in das Haus hinein – und fand viele Versammelte….”

Ich stelle mir diesen Moment einfach vor, als Petrus das Haus betrat und er schaute und da war ein Raum voller Gesichter und Augen und Menschen, die ihn ansahen, Heiden, Menschen, mit denen er, wenn er den Regeln in seinem Kopf gefolgt wäre, keine Zeit verbringen dürfte, weder allein noch mit anderen, aber da steht er, sieht sie an und ich stelle mir vor, wie die Worte in seinem Kopf widerhallen: ‚Nenne nichts unrein, was Gott gereinigt hat…. Nenne nichts unrein, was Gott gereinigt hat….'

Und nun, schaut, was passiert: „… Und er sagte zu ihnen – in Vers 28, wir arbeiten den Text durch, bleibt bei mir, Vers 28 – „…. Er sprach zu ihnen: Ihr wisst, dass es einem jüdischen Mann nicht erlaubt ist, sich einem Fremden anzuschließen oder zu ihm zu kommen. Doch Gott hat mir gezeigt, dass ich keinen Menschen unheilig oder unrein nennen soll. Darum bin ich auch, als ich geholt wurde, ohne Widerspruch gekommen. Ich frage nun, weshalb ihr mich gesandt habt?'

Nun, beachtet, was Petrus sagt: „… Es heißt in unserem Gesetz, dass Juden sich nicht mit Heiden zusammentun dürfen, aber Gott hat mir gezeigt….” Okay. Petrus hatte ein Gesetz, dem er folgte, das ein schlechtes Gesetz war, es war ein falsches Gesetz, das nicht wirklich Gottes Wille für ihn war, und Gott zeigte ihm, dass dieses Gesetz, diese Annahme dessen, was angemessen und was richtig und was falsch ist, falsch war. Und so erkannte Petrus, dass…. Obwohl die Vision von Essen handelte, erkannte er, dass Gott mit ihm über Menschen sprach, und er sagt: ‚Ich sollte niemanden unrein oder unheilig nennen, den Gott gereinigt hat'.

Petrus wusste, wie er die Offenbarung Gottes in seinem Leben interpretieren und die Punkte verbinden konnte. Deshalb liebte ich, was Dave über die Ampeln sagte, denn im Grunde etwas, das völlig unverbunden schien, aber er verbindet die Punkte, seine Erfahrung mit der Offenbarung Gottes, eine Sache nach der anderen…. Habt ihr jemals dieses Punkteverbinden gemacht, als ihr Kinder wart, die Bilder. Zuerst haben die Punkte an sich keine Bedeutung, aber man fängt an, sie in der richtigen Reihenfolge zu verbinden, und dann sieht man, dass eine Botschaft durchkommt. Okay.

Nun, nur als kleine Randbemerkung: Ist es möglich, dass wir die Punkte falsch verbinden? Weil wir fehlbar und menschlich sind, gibt es viele Propheten, die eine Offenbarung empfangen und diese Offenbarung falsch interpretiert haben. Die Offenbarung war wahr, aber die Bedeutung nicht.

Ich werde jetzt einen Schritt zurücktreten und eine Geschichte erzählen, die ich in einem Buch eines Pastors aus Kansas City gelesen habe, der einer meiner Lieblingslehrer ist. Und er sprach über einen Mann in seiner Gemeinde, der auf einen anderen Mann zukam und sagte: ‚Bruder, der Herr hat mir offenbart, dass du eine Berufung zum Lobpreisleiter hast. Du musst ein Lobpreisleiter werden'. Dieser Mann nun, ihr wisst, der an die prophetische Gabe dieses Freundes glaubte, den er liebte, verehrte, also dachte er: ‚Okay, ich werde daran arbeiten'. Und er fängt an, in eine Lobpreisgruppe zu gehen, und entdeckt, dass er wie eine sterbende Kuh singt und völlig unmusikalisch ist und überhaupt keine Ahnung von Musik hat, und es war einfach schrecklich, es funktionierte einfach nicht. Also geht er zurück zu seinem Freund und sagt: ‚Ich dachte, Gott hätte dir gesagt, dass ich Lobpreisleiter werden sollte, warum bin ich so schlecht?' Er sagt: ‚Sag mir, was du gesehen hast?', und der Mann sah: ‚Okay, nun, ich sah dich und ich sah das Bild eines musikalischen Symbols, ihr wisst, in der Musik, ein musikalisches Symbol…. Eine Musiknote über deinem Kopf, das habe ich gesehen.' Und der Mann sagte: ‚Aber warum hast du mir das nicht einfach gesagt, ich betete zu diesem Zeitpunkt darüber, einen Musikladen zu eröffnen, und ich betete zu Gott…. warum hast du mir gesagt….'

Ihr seht, dieser Mann, er empfing echt, prophetisch sprach Gott zu ihm. Er zeigte es ihm, aber er interpretierte die Vision, die er hatte, falsch. Stellen wir uns vor, Petrus hätte das getan. Wenn er dachte, es wäre nur…. Die Vision sagte: ‚Steh auf, schlachte und iss.' Und er geht herum und schlachtet und …. Die ganze Idee ist, die Offenbarung zu nehmen und demütig und belehrbar genug zu sein, Gott sie für dich interpretieren zu lassen und zu erkennen, dass du dich irren kannst, und das ist in Ordnung. Gott kann es klären. Seine Schafe hören seine Stimme. Okay?

Also, das war es, was Petrus tat. Er hörte, und dann erzählte Kornelius Petrus die Geschichte. Er sagt: ‚Nun, vor vier Tagen kam ein Engel zu mir und sagte mir, dass Gott meine Gebete gehört hatte und er mir sagte, ich solle jemanden in dieses Haus schicken und nach dir suchen, und dass du etwas zu erzählen hättest, das einen Unterschied machen würde.

Lasst uns zu Vers 34 in Apostelgeschichte 10 vorspringen: „…. Petrus aber tat den Mund auf und sprach: Nun erfahre ich in Wahrheit – okay, jetzt erkenne ich, vorher nicht, aber jetzt erkenne ich – …. dass Gott die Person nicht ansieht, sondern in jeder Nation den annimmt, der ihn fürchtet und Gerechtigkeit wirkt….”

Er sagt, ich habe jetzt erkannt, dass Gott keine Bevorzugung zeigt, die Botschaft ist auch für die Heiden, und dann fährt er fort, eine Botschaft zu predigen. Weiß jemand, was passiert, als Petrus die Botschaft predigt? Erinnert sich jemand, was passiert? Was passiert? Mitten in seiner Botschaft bricht einfach ein heiliges Chaos aus, Menschen werden mit dem Heiligen Geist erfüllt und beten in Zungen, einer übernatürlichen Sprache, und prophezeien und geraten in Ekstase, und es war Pfingsten, es war genau wie das, was ihnen an Pfingsten passiert war. Und ihr seht, Gott gießt seinen Heiligen Geist auf sie aus, und Petrus musste nicht einmal die Hände auflegen. Gott tat es einfach. Sie waren noch nicht einmal im Wasser getauft worden.

Und ihr wisst, Petrus hätte denken können: ‚Ist es richtig für mich, diese Heiden zu taufen?' Aber er ist so: ‚Schau, wenn Gott sie mit dem Heiligen Geist getauft hat, wer bin ich, um zu sagen, dass sie nicht im Wasser getauft werden können?' Petrus lernte seine Lektion. Es änderte ein Paradigma, das er hatte.

Und der Punkt, den ich machen möchte: Es gibt so viele Dinge, die wir denken und glauben, die einfach falsch sind, wirklich, wirklich falsch, und das war durch die Geschichte hindurch so. Ihr wisst, es gab eine Zeit, wenn man die Geschichte liest, da haben Christen alle möglichen verrückten Dinge geglaubt, es ist nicht wirklich biblisch, aber sie nehmen Bibelverse und denken, das sei die Bedeutung. In der Geschichte dieses Landes gab es einen Bürgerkrieg wegen der Sklaverei, richtig? Es gab Leute auf beiden Seiten, im Norden und im Süden, die die Bibel benutzten, die Abolitionisten, Gott sei Dank hier in Boston, Tremont Temple, benutzten die Bibel korrekt, um zu sagen, dass Sklaverei falsch ist, aber es gab Christen und Pastoren, viele von ihnen, Bibelgläubige im Süden, die sagten: ‚Nein, die Bibel lehrt, dass Sklaverei gut ist und wir das bewahren müssen'. Sie missinterpretierten Verse aus der Bibel, sie hatten Paradigmen, die einfach falsch waren.

Nun, Gott spricht dann, und hoffentlich ändern die Menschen ihre Perspektiven. Ihr wisst, nur kurz, während ich bei der Bürgerkriegssache bin, bin ich irgendwie in der Geschichte, ich werde mich ein wenig hinreißen lassen, nach dem Krieg gibt es eine Geschichte einer episkopalen Kirche in Virginia, wo sie Kommunion austeilten, und zu jener Zeit kam man vor und kniete am Altar, um die Kommunion zu empfangen. Es war episkopal, irgendwie wie katholisch, und skandalöserweise kam eines Tages, Jahre nach dem Krieg, ein afroamerikanischer Mann vor und kniete zusammen mit den weißen Gemeindemitgliedern nieder, um die Kommunion zu empfangen, und sie sagten: ‚Ah…..da ist dieses …… für die Kirche, ah….' denn in jenen Tagen, ich meine, das tut man nicht, das tut man nicht. Und alle warten darauf, zu sehen, was passiert ist, und dann kommt ein grauhaariger alter Mann aufbrausend hervor und kniet neben diesem Mann, und der grauhaarige alte Mann, der vortrat, hieß Robert E. Lee, der der Militärkommandant des Südens im Bürgerkrieg war, und er ging dorthin und sagte: ‚Ich empfange die Kommunion neben meinem Bruder.'

Nun, ich vermute, da war…. Ich habe das in einer historischen Dokumentation gehört. Es klingt fast zu wahr, um es zu glauben, aber hey…. Amerika, ihr wisst, die Dokumentarfilmreihe über den Bürgerkrieg würde es nicht mögen, hoffe ich. Wenn das wahr ist, welch eine erstaunliche Geschichte eines Mannes, der sagte: ‚Unser Paradigma ist falsch, und wir müssen bereit sein, von Gott zu hören, dass das, was wir immer für richtig hielten, nicht unbedingt richtig ist, dass Gott eine andere Art hat, Dinge zu tun.

Und wir, in unserem Leben, es ist so. Wir haben Erwartungen für unser eigenes Leben, dass wir denken, das ist der Weg, wie das Leben für mich ist, so werden die Dinge sein, und es ist nicht unbedingt wahr, und die Schafe Gottes hören die Stimme des Hirten.

Ich möchte das sozusagen mit einem persönlichen Zeugnis über eine kleine Paradigmenverschiebung abschließen, die in meinem eigenen Leben geschah, als ich 17 Jahre alt war. Ich war mit 16 Christ geworden und war Teil einer Jugendgruppe, und ich wuchs in einer wirklich ruhigen kleinen Stadt namens Simsbury, Connecticut, auf, deren Hauptindustrie die Versicherungsbranche war. Es ist eine ziemlich ruhige Stadt, ziemlich ethisch homogen, ihr wisst, sehr, sehr homogen, sehr…. Jeder war kulturell ethisch gleich, und eines Tages nahm mich meine Jugendgruppe mit in eine Innenstadtkirche namens Glory Chapel, und ich hatte ein Team-Challenge-Programm. Weiß jemand, was eine Team Challenge ist? Es ist ein pfingstliches christliches Drogenentzugsprogramm in der Stadt, wo Menschen mit Drogenabhängigkeiten hereinkommen und das Evangelium hören und frei werden, wenn sie dabei bleiben. Sie müssen frei bleiben, ihr wisst, …. Aber Gott tut das Werk.

Also, sie brachten mich dorthin, ich bin 17 Jahre alt, ich war vorher kaum jemals in der Stadt gewesen. Ich kam aus den Vorstädten und ich ging dorthin mit der Jugendgruppe, und der Lobpreis war wild, es war Innenstadt-Gospel, Glory Chapel, ihr wisst, mit dem Gospel, und die Leute lobten einfach und fielen hin und weinten, und es war multiethnisch, und ich dachte: ‚Ah… ich liebe es hier!' Ich sagte: ‚Gott, das gefällt mir!', aber ich dachte, ihr wisst, wenn ich es jemals versuchen würde…. und ich dachte, das Programm sah irgendwie interessant aus, aber ich dachte, wenn ich jemals versuchen würde, zu diesem Programm zu gehen und auszuhelfen, würden die Leute mich ansehen wie: ‚Was machst du hier? Wer denkst du, dass du bist?', ihr wisst, ein kleiner weißer Junge aus den Vorstädten, dem nie etwas passiert ist, würde sagen: ‚Was machst du hier?'

Und so dachte ich, dies ist ein Dienst, den ich wahrscheinlich besuchen werde, aber ich könnte wahrscheinlich niemals wirklich ein Teil davon sein, weil ich anders bin, und es war nicht so sehr, dass ich nicht wollte oder Angst davor hatte, ich dachte, dass ich nicht angenommen würde. Also, wie auch immer, einige Monate später besuchte die Gruppe von Team Challenge meine Kirche, es war eine presbyterianische Kirche, also war sie sehr lebendig, aber auf eine ruhige, vorstädtische Art, aber sie war geistlich lebendig, aber sie kamen herein, taten ihr Ding, teilten Zeugnisse, predigten und der Leiter war dieser Mann, den ich einfach fantastisch fand. Er war dynamisch, er hatte diesen dicken puerto-ricanischen Akzent und war sehr pfingstlich, ‚Preiset den Herrn, Halleluja!', ihr wisst, er war überall. Und danach gehe ich zu ihm und spreche mit ihm, und er sagt: ‚Hey, preiset den Herrn, Bruder, wo gehst du zur Universität?' Und ich so: ‚Nun, ich gehe zum Amherst College, es ist ein kleines College. Ihr wisst, ……., ein Hauptfach in Geschichte'. Also sagte er: ‚Preiset den Herrn, ich auch, ich bin auf dieses College gegangen!', und ich: ‚Was?' Er sagt, ja, ich bin in Weston aufgewachsen, und es stellte sich heraus, dass dieser Mann…. Er hatte keinen Tropfen Latino-Blut in sich, keinen einzigen Tropfen. Er war Gringo, Gringo, Gringo, er hatte nichts, nichts von Puerto Rico, er wuchs in einer reicheren, homogeneren Vorstadt auf als ich, ging zum Amherst College, studierte so etwas wie Mittelalter….. und dann rief Gott ihn, in die Innenstadt zu gehen und Drogenrehabilitationsdienst zu tun, und er war seit 10 Jahren dort. Und ich dachte, wow, und er sagte: ‚Hey, warum kommst du nicht diesen Sommer freiwillig vorbei und machst ein paar Sachen, vielleicht kannst du anderen Jungs Nachhilfe geben….' Also dachte ich, nun, okay, wenn er es konnte….

Und ich werde das niemals vergessen, nur ein paar Monate nachdem ich darüber gebetet hatte, denn das war so wie… es war während des Jahres. Ein paar Monate später bin ich wieder in einer Gebetskapelle in meiner kleinen presbyterianischen Kirche, sie heißt zufällig die Scheune, es ist in einem Scheunengebäude, das zu einer Kirche umgebaut wurde, und da ist ein kleines Silo, wo eine Gebetskapelle ist, und ich verbrachte dort oft Zeit allein im Gebet. Und ich bin eines Tages dort am Beten, und plötzlich werde ich ….. von 15 Jungs aus dem Programm und Paul, demselben Mann, überrascht, der genau in diesem Moment hereinkam, weil sie zufällig durch Simsbury kamen und Paul ihnen das Gebetssilo zeigen wollte. Und er sagte: ‚Hey, wir werden gleich ein Gebetstreffen haben, möchtest du bei uns bleiben?' Ich sagte: ‚Nun, klar', und ich war mitten dabei, und ich, wie Petrus, begann die Punkte zu verbinden.

Ich dachte, ich werde es versuchen. Also, ich fand heraus, ich werde für ein paar Wochen besuchen und sehen, was passiert. Also stieg ich mit meinem Vater in den Pendlerbus, fuhr hinein und stieg aus und ging zu dem Programm hinunter, und ich beschloss, okay, ich werde nicht so tun, als hätte ich die Antworten, denn ich habe keine Ahnung. Ich werde viel zuhören und beten, und das tat ich, und niemand sagte: ‚Wer denkst du, dass du bist?' Ich hatte niemanden, der sagte: ‚Du kannst mich nicht verstehen, du hast das nicht durchgemacht….?' Niemand, niemand sagte das. Und ihr wisst, ich war 17, jetzt bin ich… es ist 21 Jahre später, und erst heute Morgen, als ich eine Bibelstunde für Männer verließ, die sich von Drogen- und Alkoholabhängigkeit erholen. Ich mache das jetzt seit 21 Jahren, und niemand hat mir das jemals gesagt.

Nun, ein Teil davon ist, dass ich nicht davon ausgehe, zu wissen, was Menschen durchmachen, und ich bereit bin zuzuhören, aber ich hatte das Gefühl, Gott sagte: ‚Greg, entscheide nicht im Voraus, wem du dienen kannst und wem nicht, oder von wem dir gedient werden kann. Entscheide nicht, was du für mich tun kannst und was nicht. Lass mich das entscheiden, und ich werde dir zeigen, wie es gemacht wird, und ich werde dich führen, aber gehe nicht davon aus, dass dies der Verlauf deines Lebens sein wird, denn ich könnte andere Pläne für dich haben, und sie sind gut.

Ihr wisst, wenn wir Gott wirklich unser Leben auf seine Weise gestalten lassen, ist es gut, es ist gut. Er weiß, was er tut, und er spricht zu uns, und er sagt uns manchmal Dinge, die wir nicht gedacht hätten, die wir nicht hätten hören wollen; er bringt uns in Richtungen, die wir nie geplant haben, aber es sind gute Richtungen, es sind Orte, wo wir gesegnet und glücklich sind, weil Gottes Schafe die Stimme ihres Hirten kennen.

Also, ich werde die Musiker einladen, heraufzukommen, und tatsächlich, Pastorin Kathleen, es tut mir leid, Sie in Verlegenheit zu bringen, könnte ich Sie bitten, hier für uns zu beten? Ich möchte auch noch ein wenig sprechen, aber ich werde die Musiker bitten, heraufzukommen und ihr Ding zu machen, und euch einfach fragen: Was zeigt Gott euch heutzutage? Was spricht er zu euch? Er sagt euch etwas, irgendwie? Ich weiß nicht wie, vielleicht ist es durch die Bibel, vielleicht durch Predigten, vielleicht durch Freunde, vielleicht durch Familie, vielleicht habt ihr seltsame Träume, ich weiß es nicht, okay, aber ich weiß, dass Gott auf irgendeine Weise zu jedem spricht und euch etwas sagt. Es liegt an uns, zu lernen, wie man die Stimme des Hirten unterscheidet.

Nun, das müssen wir demütig tun, wir können falsch liegen, wir wissen nicht unbedingt, wie die Punkte zusammenhängen, aber wenn wir belehrbar sind und uns führen lassen, wird Gott uns helfen, diese Punkte zu verbinden und uns auf wunderschöne Weiden führen, die er für uns vorbereitet hat. Seid ihr bereit zuzuhören und Ohren zu kultivieren, die hören?

Jesus sagt: ‚Wer Ohren hat, der höre, was der Geist sagt'. Wir haben Ohren, aber das bedeutet nicht, dass wir hören können. Wir müssen uns entscheiden zu sagen: ‚Gott, ich möchte dich hören. Ich möchte hören, was du mir zu sagen hast'. Und ihr wisst, Gott begann zum Propheten Samuel zu sprechen, als er 8 Jahre alt war, es spielt also keine Rolle, wie alt ihr seid. Gott…. das ist der Ellbogen deiner Mutter und aus gutem Grund. Er könnte jetzt zu euch sprechen, jetzt. Ihr mögt ganz neu hier sein, ihr wisst vielleicht nicht, was los ist, aber Gott spricht, Gott spricht, und es liegt an uns zuzuhören.

Also, ich werde bitten, wenn die Musiker anfangen zu spielen, werde ich bitten, einfach eine Minute vor dem Herrn zu sein. Warum stehen wir nicht auf. Ich werde Pastorin Kathleen, die im Gottesdienst dient, bitten, einfach für die Menschen in diesem Bereich zu beten, die Ohren kultivieren, die hören.

Danke, Jesus. Lobet den Herrn.

…… tief in unsere Herzen und Geister. Wir preisen dich, Herr, Halleluja! Danke, Herr. Halleluja! Herr, wir wollen dich wirklich mehr kennen, wir wollen dich so sehr kennen, dass wir deine Stimme hören können, damit wir heute Abend vor dir stehen, jeder Einzelne von uns. Herr, wir sind an verschiedenen Punkten in unserem Leben, aber du weißt alles, und wir öffnen uns vor dir, und Gott, ich bete über jeden hier, dass dies ein Volk sein wird, von dem gesagt werden wird: Meine Schafe kennen meine Stimme.

Gott, wie wir heute Abend gehört haben, wenn du beginnst, uns an einen Ort zu bringen, wo wir sehen und hören und Offenbarung von dir empfangen, lass es uns nicht verpassen, oh Gott. Lehre uns, wie man unterscheidet, wie man interpretiert, wie man die Punkte verbindet, so Herr, dass wir als Volk in dieser Generation mit einem klaren Sinn für den Zweck dastehen, mit einem Verständnis dessen, was dein Wille für unser Leben ist, wozu du uns rufst und bitte auch zu unseren Familien, zu unseren Gemeinden, zu unseren Nachbarschaften, zu unseren Städten, Herr, zu sprechen. Sprich heute zu unseren Herzen, oh Herr. Öffne unsere Ohren, Jesus. Bewirke, Herr, dass wir in unserem Hören noch schärfer werden. Einige von uns hören, einige sehen, einige von uns wissen es in unserem Geist, Gott, was es ist, das du uns sagst.

Ich bete, Gott, dass du uns einfach bewirkst, Herr, mehr und mehr geschärft zu werden, so wie dieser polierte Pfeil geschärft und im Pfeilsack des Herrn verborgen ist, lass uns so sein, Herr, damit wir tatsächlich für diese Zeit und diese Jahreszeit ein neues und ein scharfes, erfrischendes Instrument sind. Herr, dass du uns in die Welt senden könntest, sende uns in die Nationen, sende uns, oh Gott, mit dem Wort in unserem Mund.

Gott, gib uns auch Demut, Herr Jesus, selbst wenn wir beginnen, von dir zu empfangen, dass wir nicht in Anmaßung oder Stolz oder Arroganz handeln, oh Gott, denkend, oh Gott, dass wir alles im Griff haben, sondern lehre uns, wie man zuhört und wie man wartet und auf die Fülle deiner Offenbarung wartet, die Fülle der Interpretation.

Wir danken dir heute, wenn dein Geist beginnt, uns zu vertiefen und auf eine frische Weise auf uns herabzukommen, wir stehen einfach weiter und sonnen uns in der Gegenwart des Herrn. Halleluja! In deinem Namen, Herr Jesus. Lobet den Herrn. Danke, Herr.