Ein Gerechter Gott Gibt Strafe Und Belohnung

Hesekiel, Kapitel 33, Vers 11, spricht das Wort: „Der Herr sagt ihnen… sagt es allen, sagt es ihnen (sagt es ihnen), sagt es ihnen: So wahr ich lebe, spricht Gott der HERR, ich habe kein Gefallen am Tode des Gottlosen, … spricht Gott der HERR, dass ich nicht den Tod des Gottlosen will, sondern dass der Gottlose umkehre von seinem Wege und lebe.“ 

Da haben Sie einen mächtigen und tiefen Ausdruck des Herzens Gottes, der uns die Liebe des Vaters zu seiner Kreatur offenbart. Gott will nicht, dass der Gottlose, der Sünder, der Mensch stirbt, sondern ganz im Gegenteil, er will, dass er lebt, dass er gedeiht, dass er gerettet wird. 

Ich sagte den Geschwistern, ich sprach mit unserer Tochter Abigail, die in Philadelphia ist, wie Sie wissen, studiert sie dort an der Universität, und als Meche Abi zur Universität brachte, wurde den Eltern ein Programm, eine Präsentation mit den Studenten gegeben, die an einem Sommerprogramm teilnahmen, in dem sie einen Monat vor Beginn der regulären Septemberkurse war, und es wurde sie gewarnt…(wenn wir bitte die Kinder ruhig halten könnten, damit wir uns speziell konzentrieren können, denken wir daran, dass es oben Kurse gibt, zu denen wir unsere Kinder auch bringen können, damit auch sie Unterricht erhalten können). Aber ich sagte Ihnen, wir waren… Meche war dort, und die Universitätsbehörden waren sehr deutlich zu den Studenten und sagten ihnen, sie warnten die Studenten, dass die Universität von Pennsylvania keinerlei Toleranz gegenüber Alkohol hat, und dass, wenn die Studenten… wenn irgendein Student während des Sommerprogramms beim Alkoholkonsum erwischt wurde, dies eine sofortige Rückreise nach Hause bedeutete, sie vom Programm ausgeschlossen wurden, und das sagten sie ihnen in verschiedenen Formen. Sie warnten sie, dass sie keinen Studenten ausschließen wollten. Doch an diesem Wochenende luden sie Abi zu einer Party ein, sie sagte nein, sie konnte nicht gehen, weil sie wusste, was auf dieser Party passieren würde.  

Und tatsächlich, zu einem bestimmten Zeitpunkt, kamen die Gebäudebetreiber, die Aufseher herein, und vier Studenten wurden vom Programm ausgeschlossen und mussten die Schande ertragen, ihre Eltern anzurufen und sicherlich eine große Bildungschance zu verlieren, die sie erhalten hatten, weil sie die Warnungen der Behörden nicht beachtet hatten. Sie verstießen gegen das Gesetz der Einrichtung und mussten den Preis dafür zahlen. 

Diese Behörden wollten diese Studenten nicht ausschließen, es war nicht ihr Wunsch, ganz im Gegenteil, sie wollten, dass sie bleiben, aber es gab ein Gesetz, das sie zum Wohl der anderen aufgestellt hatten. Der Alkoholkonsum ist etwas Schreckliches an den Universitäten der Vereinigten Staaten. Die Studenten trinken auf unkontrollierte Weise. Wissen Sie, dass die Todesursache Nummer eins unter jungen Menschen in den Vereinigten Staaten der Alkoholkonsum ist? Tausende junger Menschen, dreitausend bis viertausend junge Menschen sterben jährlich, nein!!! fünftausend!!! Das habe ich in National Geographic gelesen, sie sterben jedes Jahr durch Trinken und Fahren. 

Die Universität sagte also, aus dem Wunsch heraus, das Leben dieser jungen Menschen zu schützen und ihnen gesunde Gewohnheiten der Kontrolle und des Verhaltens zu vermitteln: „Wir wollen nicht, dass ihr trinkt“, doch diese jungen Leute verstießen gegen dieses Gesetz und mussten daher den Preis dafür zahlen.  

Ich stelle mir vor, diese jungen Leute werden gedacht haben: „Nun, sie werden es nicht durchsetzen, diese Leute sind zu gut und zu wohlwollend, und wir glauben nicht, dass sie es wagen werden, uns rauszuwerfen, das wäre zu streng“; sie irrten sich oder dachten vielleicht: „Einmal, was soll’s, das ist doch egal, und wir machen es hinter verschlossenen Türen, sind also privat, da werden sie nichts tun.“ Leider irrten sie sich, sie mussten den Preis dafür zahlen. Und diese Universitätsleitung sah sich gezwungen, sie wollten es nicht tun, aber sie mussten es tun. 

Ich finde es ironisch, dass sich diese Art von Drama an einer sehr modernen, hochintellektuellen, sehr anspruchsvollen Universität abspielt, aber sie immer noch von einem sehr wichtigen Prinzip geleitet wird, nämlich dass, wenn ein Gesetz aufgestellt wird, es zwei Dinge gibt: Wenn man dem Gesetz gehorcht, gibt es Belohnung, und wenn man das Gesetz verletzt, gibt es Strafe. Egal wie anspruchsvoll die Menschheit wird, das wird immer ein Prinzip bleiben, dass ein Gesetz Strafe und Belohnung erfordert. 

Gott ist ein Gott des Gesetzes, Gott ist ein Gott der Gerechtigkeit, und wenn er seine Gesetze aufstellt, müssen zusammen mit den Gesetzen, die er aufstellt, auch die Belohnung und die Strafe kommen.  

Der Herr sagte den Israeliten, als sie ins verheißene Land ziehen wollten, er sagte: „Heute stelle ich euch das Leben und den Tod vor, wählt, welchen Weg ihr gehen wollt. Wenn ihr den Weg wählt, mir zu dienen und mir zu gehorchen und mich zu ehren, werdet ihr gesegnet sein, eure Feinde werden vor euch fliehen, es wird keine Krankheit in eurem Land geben, ich werde euch in jeder Hinsicht gedeihen lassen. Wenn ihr aber mein Gesetz verletzt, sagte er ihnen… sieben werden vor einem einzigen fliehen, und ihr werdet Brunnen graben, die ihr später nicht genießen könnt, und Häuser bauen, in denen ihr nicht wohnen könnt.“  

Und so ist es mit dem jüdischen Volk gewesen, all diese Jahrhunderte wurden sie verfolgt, waren sie umherziehend, weil sie Gottes Gesetz ungehorsam waren, und Gott will nicht, dass der Gottlose stirbt, Gott will nicht, dass jemand verloren geht. 

Eines der Dinge, die mich an dieser Passage bewegen, ist, dass ich hier das Herz Gottes sehe, wie er den Menschen anfleht, ihn nicht zu zwingen, das Gesetz zu erfüllen, den Gottlosen zu bestrafen, denn eines Tages wird der Herr uns zur Rechenschaft ziehen müssen, und jeder Mensch, sagt die Bibel, wird Rechenschaft ablegen müssen über das, was er getan hat, und jeder von uns wird vor den Thron Gottes treten und sagen müssen: ‚Was hast du mit dem Angebot gemacht, das ich dir gemacht habe?‘ 

Gott ist ein gerechter Gott, und so sehr er auch will, er muss erfüllen, was er festgelegt hat. Es gibt zwei Wege für den Menschen; wenn man stirbt, bleiben alle Unterschiede beiseite. Man kann hier auf Erden reich oder arm gewesen sein, attraktiv oder unattraktiv, intellektuell entwickelt oder wenig gebildet, aber wenn man stirbt, werden all diese Dinge entrissen, und das Einzige, was bleibt, ist die Seele, die ewige Identität, und es spielt keine Rolle, was man hier im Leben tat oder nicht tat, außer einer einzigen Sache: Haben Sie Frieden mit Gott geschlossen durch Christus Jesus? Wenn Sie dem Gesetz Gottes gehorchten, Christus zu suchen, können Sie ins ewige Leben eintreten, sonst treten Sie in eine andere Art von Leben ein, aber es ist kein Leben, sondern ein ewiger Tod, es ist eine Strafe, wohin niemand gehen will, und Gott sagt: „Ich will nicht, dass der Gottlose stirbt, ich will nicht den Tod des Gottlosen, sondern dass er lebt.“ Wissen Sie, dass Gott das durch alle Jahrhunderte hindurch gesagt hat?  

Im Buch Erster Petrus sagt der Herr dem Volk dasselbe. Erster Petrus, Kapitel drei, schauen wir mal… Verzeihung, es ist Zweiter Petrus, Kapitel drei, Vers neun, sagt: „…Der Herr verzögert nicht die Verheißung, wie es einige für ein Zögern halten, sondern er hat Geduld mit uns, da er nicht will, dass jemand verloren gehe, sondern dass alle zur Buße finden.“  

Weißt du, warum Christus noch nicht gekommen ist? Nicht, weil Gott sein Wort nicht hält, sondern weil Gott versucht, die Zeit zu dehnen oder so lange wie möglich zu warten, damit niemand verloren geht, sondern dass alle zur Buße finden und gerettet werden. Es gibt jedoch Leute, die sagen, dass Christus nicht kommen wird, weil schon viel Zeit vergangen ist. Und dafür hat das Wort Gottes eine Antwort, die Bibel sagt: „…es wird Freche und Halsstarrige geben, die predigen werden, dass Christus nicht kommen wird, aber so wie Christus zur Zeit Noahs kam, sagt sie, dass die ganze Welt feierte und aß und all die Dinge tat, die die Welt heute tut, und sein Gericht plötzlich kam, so wird es auch in diesen Zeiten sein, dass auch die Verdammnis kommen wird, auch der Tag des Gerichts kommen wird. 

In Vers 4, Zweiter Petrus, Kapitel 2, steht: „…denn wenn Gott Engel, die gesündigt hatten, nicht verschonte, sondern sie in die Hölle stieß und in Fesseln der Finsternis übergab, damit sie für das Gericht aufbewahrt würden, und die alte Welt nicht verschonte, sondern Noah, den Prediger der Gerechtigkeit, mit sieben anderen Personen bewahrte, indem er die Sintflut über die Welt der Gottlosen brachte.“  

Gehen Sie zu Vers 9, es steht geschrieben: „…der Herr weiß, die Frommen aus der Versuchung zu erretten und die Ungerechten für den Tag des Gerichts aufzubewahren, um bestraft zu werden. Und besonders diejenigen, die dem Fleisch nachgehen, in Begierde und Unreinheit wandeln und die Herrschaft verachten…“  

Das Evangelium nach Johannes sagt auch: „…Denn also hat Gott die Welt geliebt – Kapitel drei –, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe, denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, dass er die Welt richte, sondern dass die Welt durch ihn gerettet werde…“  

Gott will nicht, dass der Gottlose stirbt, und uns hat er gesagt: „Sagt ihnen, dass ich nicht will, dass sie verloren gehen.“  

Weißt du, ich glaube, in dieser Zeit der Geschichte will Gott sich mehr denn je mit der Menschheit versöhnen. Die Menschheit ist verhärteter als je zuvor, die Menschheit ist rebellischer als je zuvor. Sie haben, wie die alten Stämme des Alten Testaments, den Kelch der Geduld Gottes gefüllt. Diese Menschheit, die wir heute erleben, hat Extreme der Bosheit erreicht, zu denen nicht einmal die heidnischen Stämme des Nahen Ostens, die Gott zerstörte und die Gott aus Kanaan vertrieb, damit die Hebräer das Land besaßen, gelangten, zu den Extremen der Bosheit, die die moderne Menschheit erreicht hat, und doch, doch glaube ich, dass Gott sich immer noch mehr denn je mit seiner Kreatur versöhnen möchte, weil Gott ein liebender Vater ist und weil Gott in jedem Mann, in jeder Frau ein Spiegelbild seiner selbst sieht.  

Wenn Gott sagt, dass Gott den Menschen nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen hat, wenn etwas von Gott in jedem Mann, in jeder Frau ist, und deshalb, wenn ein Mensch verloren geht, etwas von Gott verschwendet wird, und deshalb will Gott nicht, dass die Menschheit verdammt wird.  

In der Schrift haben wir das Beispiel von Jona, die Bibel sagt, dass Gott Jona rief, damit er der Stadt Ninive Buße predigte. Ninive war die Hauptstadt eines großen Reiches, das eines der grausamsten Reiche war, die es in der ganzen Geschichte der Menschheit gegeben hat. Ein blutrünstiges und grausames Reich in seinen Eroberungen.  

Dieses Reich hatte die Juden verfolgt, sie angegriffen und viele Hebräer getötet, und Gott ruft in seiner Barmherzigkeit Jona und sagt zu ihm: „Jona, geh und predige diesem Volk, dass ich die Stadt vollständig zerstören werde, wenn sie nicht umkehren.“ Und weißt du was? Jona, der ein Jude war und wusste, was seinem Volk angetan worden war, sagte, obwohl er Prophet war: „Ich werde nicht zu diesem Volk gehen, ich werde ihnen keine Buße predigen.“ Er floh, und Sie kennen die Geschichte. Gott packte ihn mit starker Hand, warf ihn in das Maul eines Wals, hielt ihn dort drei Tage lang, und der geläuterte Jona ging schließlich und predigte der Stadt Ninive, dieser furchtbar sündigen Stadt.  

Und weißt du was? Der König bereute, erklärte ein Fasten für die ganze Stadt, sogar die Katze musste diesmal fasten. Sie bereuten von Herzen, und weißt du was? Gott vergab der Stadt, vergab dieser Nation, die sein eigenes Volk angegriffen hatte, Gott vergab ihnen. 

Und weißt du was? Das empörte Jona so sehr, dass er sich über Gott erzürnte und sagte: „Deshalb wollte ich ihnen nicht predigen, denn ich weiß, dass du ein barmherziger Gott bist und ich wusste, dass du ihnen vergeben würdest, wenn sie bereuten.“  

Und Gott sagte zu ihm: „Sieh mal, Jona, kennt ihr die Geschichte?... Gott wählte eine Ranke und ließ Jona in Schlaf fallen und sandte zu diesem Zeitpunkt eine schreckliche Hitze auf die Erde, und dieser Kürbis begann zu wachsen, und diese Ranke spendete dem Propheten Schatten, und der Prophet fand Ruhe. Aber dann ließ Gott diesen Weinstock, den Kürbis, verdorren, und Jona erwachte ganz aufgeregt und verärgert, weil der Weinstock, der ihn bedeckte, verdorrt war, und Gott sagte zu ihm: „Sieh mal, wenn du dich darüber geärgert hast, dass dir eine bloße Pflanze verdorrt ist, wie viel mehr schmerzt es mich, wenn Menschen verloren gehen, die ihre rechte Hand nicht von ihrer linken unterscheiden können, ich liebe sie, deshalb habe ich ihnen vergeben.“  

Gott liebt die Menschheit, weißt du was? Es gibt eine Menschheit, die verloren ist, weil der Teufel ihr Verständnis verblendet hat, weil die Kirche ihre Arbeit nicht getan hat, weil es heute Irrtumslehren gibt, die in der Welt verbreitet sind. Es gibt Prediger, die den Leuten eine falsche Sicherheit predigen und sagen: „Macht euch keine Sorgen, tut, was ihr wollt, die Bibel sollte nicht ganz ernst genommen werden, all diese Dinge, die dort über Heiligkeit und Moral stehen, gehören zu einer alten Kultur, Gott hat seine Moral schon angepasst, also keine Eile, Gott akzeptiert alles, Gott lehnt niemanden ab.“ Und sie predigen falsche Lehren, Lehren von Dämonen, die den Menschen ein falsches Gefühl der Versöhnung mit Gott vermitteln.  

Es gibt andere Kirchen, die Angst haben, die Wahrheit zu predigen, weil sie denken, dass die Leute die Kirchen nicht besuchen wollen, wenn ihnen die Wahrheit Gottes gepredigt wird, und es gibt heute keine Lehre, und die Leute wissen oft nicht, ihre rechte Hand von ihrer linken zu unterscheiden, sie können nicht zwischen Gut und Böse unterscheiden. Abgesehen davon gibt es andere, die einfach in ihrer Bosheit verhärtet sind, sie sind vom Teufel gebunden.  

Und die Kirche ist aufgerichtet worden, um die Menschen davor zu warnen, dass Gott nicht will, dass sie verloren gehen, Gott liebt die Menschen und Gott tut alles Mögliche, um zu vergeben, Gott sucht jeden möglichen Grund, sein Gericht zurückzuhalten und dass die Menschen nicht in die Hölle gelangen. 

Letzten Sonntag sagte ich euch, Geschwister, dass Gott gesagt hat, dass wir das Licht der Welt sind, wir sind die einzige Hoffnung, es gibt ein kommendes Gericht. 

Gott hat es mir in diesen Tagen aufs Herz gelegt, diese Worte zu predigen, wie oft haben Sie mich so offen über die Hölle sprechen hören? Sehr selten. Aber in dieser Zeit spüre ich eine sehr große Dringlichkeit in meinem Herzen, dass die Kirche die verlorenen Lehren wiederherstellen muss, und die Menschen daran erinnern muss, dass es ein Rechtssystem gibt, das Gott eingerichtet hat, und Gott seine eigene Gerechtigkeit nicht verletzen kann, Gott ist ein Gott des Gerichts, Gott ist ein Gott der Gerechtigkeit, er ist ein Gott der Liebe, aber er ist auch ein Gott der Systeme.  

Und jedes Rechtssystem setzt zwei Dinge voraus: Strafe und Belohnung. Belohnung für den, der sich an das Gesetz hält, und Strafe für den, der das Gesetz verletzt. Das ganze Universum wird auf diese Weise regiert. Das Gesetz der Schwerkraft ist ein Gesetz der physikalischen Welt; wenn Sie das Gesetz der Schwerkraft respektieren, tun Sie wunderbare Dinge, Sie können auf der Erde gehen, Sie können in ein Flugzeug steigen. Die Leute denken, ein Flugzeug verletzt das Gesetz der Schwerkraft, nein!!! Ein Flugzeug respektiert das Gesetz der Schwerkraft und kann deshalb auf 30.000 Fuß Höhe steigen oder eine Person ins All schicken. Wissenschaftler wissen, wie man dem Gesetz der Schwerkraft gehorcht, wie man es benutzt, während man ihm gehorcht, um ein Flugzeug in solche Höhen zu schicken. Nun, wenn eine Person das Gesetz der Schwerkraft verletzt und sich ohne die richtige Ausrüstung aus dem vierten Stock wirft… wissen Sie, dass sie nicht nach oben geht, sondern nach unten, und sie wird es bereuen, wenn sie unten ankommt, ja oder nein? Es bereuen, das Gesetz der Schwerkraft verletzt zu haben, denn selbst die blinden Gesetze der Natur haben Belohnung und Strafe.  

In der Welt der menschlichen Beziehungen ist es genauso. Wenn eine Person gut mit anderen auskommt, Harmonie mit anderen hat, gute Freundschaften, den Respekt der Leute, Gesellschaft hat, wenn sie sich daran hält. Wenn diese Person jedoch die Gesetze der öffentlichen Beziehungen verletzt und anfängt, Menschen zu unterdrücken, sie zu betrügen, Lügen zu erzählen, sie zu missbrauchen, was passiert dann? Sie bleibt allein oder wird ins Gefängnis gesteckt. Denn in der Welt der Ethik und des Verhaltens gibt es Belohnung und es gibt Strafe. 

Dasselbe gilt für die geistlichen Gesetze. Gott sagt: „Ich verlange, dass meine Person ernst genommen wird und dass, wenn jemand in mein Reich eintreten will“, wie die Universität von Pennsylvania sagte: „Wer diese Universität betreten und hier bleiben will, muss die Gesetze des Alkoholverbots respektieren. Und sonst müssen sie gehen.“ Gott hat gesagt: „Niemand kann in mein ewiges Reich eintreten, es sei denn durch die Gerechtigkeit, die mein Sohn durch seinen Tod am Kreuz erlangt hat.“  

Wenn eine Person sich nun nicht an dieses Gesetz hält, wessen Schuld ist es dann? Ist es Gottes oder die der Person? Die der Person. Gott hat ein System eingerichtet. Er will nicht, dass jemand verloren geht, aber er hat gesagt: Das ist der Weg. Mein Reich ist ein Reich der Reinheit, mein Reich ist ein Reich der Vollkommenheit, mein Reich ist ein Reich der Makellosigkeit, und nichts Unreines kann in dieses Reich eintreten. Wer von uns kann nun durch seine eigene Gerechtigkeit in das Reich Gottes eintreten? Wer kann sagen: Ich werde mich so verhalten, dass ich durch mein eigenes Verhalten in dieses vollkommene Reich Gottes eintreten kann? Niemand. Es gibt nur einen Weg, wie man in dieses Reich der Vollkommenheit eintreten kann: Es ist, wenn Christus uns durch seinen Tod am Kreuz mit seiner Gerechtigkeit bedeckt und wenn Christus den Preis unserer Unreinheit bezahlt und uns adoptiert, dann erhalten wir einen sicheren Geleitbrief, der uns den Eintritt ermöglicht, denn Gott hat seine Gerechtigkeit in seinem Sohn erfüllt. Nun, das ist Gottes Plan; wenn der Mensch ihn nicht respektiert, dann ist das sein eigener Starrsinn.  

Die Leute sagen: Wie kann ein so guter Gott Menschen an einen so schrecklichen Ort wie die Hölle schicken? Gott schickt niemanden in die Hölle, Bruder, die Leute gehen in die Hölle wegen ihres Ungehorsams. Gott hat einen Plan aufgestellt und sagt deshalb: „Sagt ihnen, dass ich nicht den Tod des Gottlosen will, sondern dass er umkehre und zum Leben komme.“ 

Die Hölle ist ein Ort schrecklichen Leidens, wohin niemand gehen will, niemand dort sein will. Ich bin nicht sicher, ob die Hölle ein buchstäblicher Feuersee ist, ich persönlich glaube, es ist eine Art Dimension, wohin die Person gesandt wird, wenn sie stirbt, ihre Seele geht in eine andere Dimension über. Und es gibt zwei Dimensionen, die eine ist die Dimension der Ewigkeit in Gott, wo alles Segen, Belohnung, Freude, Frieden, Versöhnung, Glück ist, und es gibt eine Dimension, wohin die Gnade Gottes nicht gelangt und nicht reicht und es ist eine Dimension schrecklichen Leidens. 

Der Herr Jesus Christus gab eine Illustration darüber, er sprach von Lazarus und dem unvernünftigen Reichen, und der Herr Jesus Christus sagt, dass, als diese beiden Personen starben; der Reiche und Lazarus, Lazarus im Leben ein Bettler voller Wunden war, übelriechend, unangenehm im Aussehen, und Lazarus manchmal zur Tür dieses reichen Mannes ging, und dieser Mann war so unsensibel für moralische und spirituelle Dinge, dass er Lazarus absolut nichts gab. Eines Tages, sagt er, starben die beiden, und das ist sehr wichtig, wir alle müssen sterben, wir alle müssen vor dem Richterstuhl erscheinen, und wir alle müssen Gott Rechenschaft ablegen, egal welche unser Zustand war.  

Die Bibel sagt, dass Lazarus in Abrahams Schoß ging, was eher eine Illustration dieses Ortes der Belohnung ist, und der Reiche kam wegen seines schlechten Verhaltens, wegen seines Starrsinns, in die Hölle. Und der Herr stellt eine Illustration auf und sagt, dass der Reiche, von wo er in der Hölle war, Lazarus in Abrahams Schoß sehen konnte, wie er Gutes genoss, und der Reiche litt unter einem Durst, einem schrecklichen Qual, und er sagt zum Herrn: „Vater, sende Lazarus, damit er die Spitze seines Fingers in Wasser tauche und auf meine Zunge lege, denn ich leide schreckliche Qualen.“ Sehen Sie, wieder spricht die Bibel jedes Mal, wenn sie vom Gericht spricht, von einem Ort des Leidens und der Strafe. Welchen Unterschied macht es, ob es buchstäbliches Feuer ist, ob es ein schrecklicher, emotionaler oder spiritueller Durst ist, ob es ein Zähneknirschen aus Reue ist? Verdammt, ich habe die Gelegenheit verloren, die mir so oft gegeben wurde, und jetzt bin ich für den Rest meines Lebens hier verdammt. Welchen Unterschied macht es, ob es Dunkelheit und Finsternis ist oder was auch immer. Es ist ein Ort großen Leidens, großer emotionaler, mentaler und physischer Agonie, wo niemand sein will.  

Deshalb sagt Gott: „Ich will nicht den Tod des Gottlosen.“ Es wird immer von Tod, Leiden, ewiger Verdammnis, ewiger Strafe, Dunkelheit, Finsternis gesprochen, das ist der Ort.

Und der Reiche sagt zu ihm: „Herr, möge Lazarus kommen, nur und meine Zunge mit der Spitze seines Fingers benetzen“, und der Herr sagt zu ihm: „Es tut mir sehr leid, es ist keine Zeit mehr. Jetzt gibt es eine unüberwindbare Barriere zwischen dir und denen, die an diesem Ort ewiger Segnung wohnen, es gibt keine Türen, keine zweiten Chancen, keine Berufung oder gar nichts.“ Es ist eine Sache, die Hölle ist endgültig, die Hölle ist unwiderruflich, die Trennung von Gott hat keine Berufung mehr, die Zeit, sich zu bekehren und Versöhnung mit Gott zu suchen, ist jetzt. 

Und Gott sucht alle möglichen Mittel, damit die Menschen dies verstehen. Da sagt der Reiche zu ihm: „Nun, Herr, ist gut, wenn er nicht kommen kann, sende wenigstens Lazarus zu meinen Brüdern, damit er ihnen sagt, sie sollen bereuen, damit sie nicht an einen so schrecklichen Ort wie diesen kommen.“ Und der Herr sagt zu ihm: „Das geht auch nicht.“ Er sagt: „Aber Herr, wenn du Lazarus sendest und sie ihn sehen, werden sie bereuen.“ Denn wer bereut nicht, wenn ein Toter wieder erscheint und sagt: „Sieh, bereue und empfange Christus“, ich sage nicht, sie bereuen, sie gehen für den Rest ihres Lebens in Klöster, um ihre Sünden zu sühnen. Und weißt du, was der Herr ihm sagt? Er sagt: „Sieh, sie haben Mose und die Propheten, mit anderen Worten, sie haben die Bibel, sie sollen die Bibel lesen, denn wenn sie sich nicht bei all den Prophezeiungen, die ich ihnen gesandt habe, bereuen, werden sie auch nicht bereuen, wenn einer von den Toten aufersteht.“  

Mit anderen Worten, Gott hat ein System, der Eintritt ins ewige Leben geschieht durch Glauben. Wenn Gott die Dinge so klar machen würde, dass es absolut überzeugend wäre ohne jede Möglichkeit des Zweifels, dann wäre die Erlösung nicht aus Glauben, sondern aus Schau. Dann glaube ich, dass es immer ein Element geben muss, das verborgen ist, etwas Zweifel, damit der Mensch Glauben üben kann, um Gott zu glauben. Und deshalb wird Gott die Menschheit nicht zwingen zu glauben, noch wird er absolut unumstößliche Zeichen senden, denn der Mensch muss glauben, weil… es ist durch Glauben, dass man glaubt. Und man muss Gott glauben; Gott hat in dieses Wort Jahrhunderte menschlicher Erfahrung investiert, er hat seinen Sohn Jesus Christus gesandt, er hat seinen Heiligen Geist hinterlassen, er hat seine Kirche gesandt. Die Kirche predigt der Menschheit seit zweitausend Jahren die Wahrheit des Evangeliums, was kann Gott noch tun? Gott sagt bereits, ich habe alles getan, was ich konnte, ich sandte meinen Sohn, ich kam persönlich, menschlich, ich entkleidete mich meiner Herrlichkeit, ich litt die Zufälligkeit eines menschlichen Lebens, ich ging ans Kreuz, wurde drei Tage lang begraben, ich kann nicht mehr tun. Jetzt müssen sie meinem Wort glauben, und wenn sie nicht bereuen, ist das ihr Problem. 

Niemand will an diesen Ort ewigen Leidens gehen, und Gott will auch nicht, dass sie dorthin gehen. Diese Vorstellung, dass Gott ein strenger, ätzender Gott ist, verärgert über die Menschheit, der wünscht, dass möglichst viele verloren gehen, das ist eine Verzerrung des Herzens Gottes. 

Gott ist ein Gott der Liebe und der Barmherzigkeit, des Segens, er will, dass möglichst jeder bereut, und Sie und ich sind das Mittel, das Gott nutzen möchte, damit diese Buße geschieht. 

„…Sagt ihnen, dass ich nicht den Tod des Gottlosen will, sondern dass der Gottlose von seinem Weg umkehre.“ Sehen Sie einen sehr wichtigen Aufruf an die Kirche in Vers 14 desselben Hesekiel 33:14, ich bin fast fertig… Verzeihung, gehen wir, gehen wir noch ein Stück weiter, gehen wir zu Vers 7, etwas davor, es heißt:  

„…Dich aber, Menschensohn, habe ich zum Wächter für das Haus Israel gesetzt.....“ Ein Wächter ist eine Person, die die Gefahr kommen sieht und warnt, wenn die Gefahr kommt. Gott hat jeden von uns zu Wächtern gesetzt, „…und sie werden das Wort aus meinem Munde hören, und du wirst sie in meinem Namen warnen, wenn ich zum Gottlosen sage: ‚Gottloser, du wirst sicherlich sterben!‘ Wenn du aber nicht redest, damit der Gottlose sich von seinem Weg bewahre, so wird der Gottlose um seiner Sünde willen sterben, aber sein Blut werde ich von deiner Hand fordern…“  

Mit anderen Worten, wenn Gott der Kirche sagt: „Warnt die Leute vor einem Ort der… der Strafe, und dass ich nicht will, dass sie an diesen Ort gehen, wenn die Kirche sie nicht vor dieser Tatsache warnt, kann Gott nichts tun, der Gottlose wird wegen seiner Sünde sterben, weil er nicht gewarnt wurde, er wusste nicht, dass er die Möglichkeit der Erlösung hatte.“ Aber weißt du was? Die Bibel sagt, dass Gott uns für den Tod, für die Bestrafung dieses Individuums verantwortlich machen wird.  

Fragen Sie mich nicht, wie sich diese Verantwortung in uns materialisieren soll, aber ich will ehrlich gesagt diese Last nicht auf meinem Gewissen haben, dass irgendwie Leute verloren gehen, weil ich meinen Teil nicht tue, und dass Gott eines Tages zu mir sagen wird: „Warum hast du nicht mit deinem Nachbarn gesprochen? Warum hast du nicht mit deinem Bruder, deinem Schulkameraden gesprochen? Warum hast du einen Lebensstil geführt, der die Wahrheit des Evangeliums widerlegte? Warum warst du gleichgültig? Warum hast du deine Kirche nicht unterstützt, das Evangelium zu predigen? Warum hast du Missionare nicht unterstützt, in andere Länder zu gehen, um den Menschen zu sagen, sie sollen bereuen? Warum hast du dein Leben nicht investiert, um Menschen von diesem Ort des Verderbens zu retten? Sie gingen verloren und gingen verloren wegen ihrer bösen Werke, aber du hättest sie warnen können. Also wären in gewisser Weise auch du und ich verantwortlich. 

Was ich sicherstellen möchte, ist, dass ich diese Last in meinem Leben nicht trage. Weißt du, warum ich unter anderem dem Herrn diene? Deshalb, weil ich weiß, dass eines der nützlichsten Dinge, die ich tun kann, die ein Mensch tun kann, ist, eine Seele aus der Hölle zu retten. Man kann ein großartiger Sozialarbeiter, ein Philanthrop, ein Anwalt, ein Arzt sein und sehr gute und sehr wichtige Dinge tun, aber… weißt du was? Die Person, die du vom Tod gerettet und am Herzen operiert hast, wird früher oder später sterben. Ja oder nein? Und das Gute, das du getan hast, ist einfach etwas… ein temporärer Flickenteppich, das ist alles, auf lange Sicht wird sie wieder sterben und eines Tages aus der Ewigkeit kommen müssen, und dort ist es endgültig. Aber eine Person, die eine Seele zur Erkenntnis Christi bringt und diese Person ewig gerettet wird, hat etwas absolut Unvergleichliches getan, weil sie ihr Leben für alle Ewigkeit gerettet hat, und deshalb gibt es etwas Besonderes für diejenigen, die dem Herrn dienen, und du kannst einer dieser Kategorie sein, dass dein Leben zählt, damit der Gottlose nicht verloren geht, sondern zum ewigen Leben gelangt. Was tust du? Was tue ich? Wie leben wir unser Leben? Was sind unsere Prioritäten? Sagen wir der Welt, dass Gott nicht will, dass sie verloren gehen, sondern dass sie zur Erlösung gelangen? 

Dann sagt Gott zu dir: „Warne sie, wenn sie nicht gewarnt werden, gehen sie verloren, aber ich werde es von deiner Hand fordern.“ Nun gibt es eine zweite Alternative, Vers 9: „…und wenn du den Gottlosen vor seinem Weg warnst, damit er sich davon abwendet, und er sich nicht von seinem Weg abwendet, so wird er um seiner Sünde willen sterben, aber du hast dein Leben gerettet…“  

Mit anderen Worten, du kannst dir die Hände waschen und sagen: „Nun, mein Kind, das ist jetzt deine Sache.“  

Weißt du, was du bei deiner Arbeit, in der Schule tun kannst? Du musst Gelegenheiten suchen, die gute Nachricht der Erlösung mit jemandem zu teilen und zu sagen: „Junger Mann, Kollege, Freundin, Gott will nicht, dass du verloren gehst.“  

Weißt du was? Ich möchte dir etwas sagen, Gott liebt dich. Weißt du, manchmal sagen Homosexuelle, die Kirche hasst sie, oder Gott hasst sie, das ist eine Lüge des Teufels. Man muss die Leute daran erinnern, dass wir dich lieben, Gott liebt dich, aber er sagt: „Ich will nicht, dass du verloren gehst“, versöhne dich mit Gott, heute ist der Tag der Erlösung. Gott will deine Erlösung.  

Wir müssen der Welt Botschaften der Versöhnung, der Erlösung, des Segens predigen, einen Gott, der will, dass sie bereuen, der Herr sagt: „Kommt herbei, wir wollen miteinander rechten. Wenn eure Sünden auch rot wie Scharlach sind, sollen sie doch weiß wie Schnee werden. Wenn sie rot wie Purpur sind, sollen sie doch wie weiße Wolle werden.“ Wenn sie bereuen, das ist Gottes Haltung, Gott will die Reue des Gottlosen, Gott will, dass der Mensch gerettet wird, und als letztes Mittel reserviert er einen Ort der Bestrafung, nicht weil er es will, sondern weil seine Gerechtigkeit es verlangt, obwohl Gott es will, kann er seine Gerechtigkeit nicht verletzen, er ist an seine eigene Persönlichkeit gebunden, die besagt, dass, so wie es einen Ort der Belohnung gibt, es auch einen Ort der Strafe geben muss. So wie die Universität von Pennsylvania sagte: „Wer sich an die Gesetze der Universität hält, kann bleiben, wer nicht, muss ausgeschlossen werden, auch wenn wir es nicht wollen.“  

Glauben Sie nicht, dass es diesen Administratoren wehtat, dass diese jungen Leute gehen mussten? Ja, natürlich, und so tut es Gott weh, und Gott will, dass wir ihm in seinem Prozess helfen, nicht gezwungen zu sein, Menschen verurteilen zu müssen. 

Zwei Wege, Tod und Leben, ein Charakter: Gott will nicht den Tod des Gottlosen, Gottes Absicht ist für das Leben. Eine Bedingung: Der Weg zum Leben ist die Buße. Ein Instrument: Sie und ich, um dem Gottlosen zu sagen, dass Gott eifrig ist, sich mit ihm zu versöhnen. Werden wir das tun? Werden wir unseren Teil tun? 

Ich möchte die Geschwister der Lobpreisgruppe einladen, hierherzukommen, wir werden arbeiten. Es gibt hier zwei Warnungen, die eine ist für die Person, die ihre Entscheidung bezüglich Christus Jesus noch nicht getroffen hat. Wenn Sie an diesem Ort sind und Ihr Leben mit Gott nicht klar ist, möchte ich Sie im Namen des Herrn ermutigen, heute Morgen möchte ich Sie warnen und Ihnen sagen: versöhnen Sie sich mit Gott durch Christus Jesus, bringen Sie Ihr Leben heute Nachmittag in Ordnung, so einfach ist das. Der Herr Jesus Christus ist gekommen, um der Mittler zwischen Gott und den Menschen zu sein.  

Wenn ein Mensch Christus in seiner Eigenschaft als Mittler annimmt, tritt er sofort in eine Beziehung zu Gott ein, er muss nicht in die Hölle gehen. Wenn eine Person jedoch Gottes Angebot verachtet, dann hat sie keine andere Alternative, als für alle Ewigkeit von der Gegenwart Gottes fernzubleiben. 

Es gibt also einen Ruf an die unbußfertige Person, an die mit Gott unversöhnte Person, und es gibt einen Ruf an die Kirche, dass wir auch darauf achten, unseren Teil zu tun und diesen Weg der Evangelisation zu gehen, das Wort zu verkünden, ein Instrument zu sein.  

Das Predigen des Evangeliums ist keine Option für Sie, für mich, es ist eine Verpflichtung, die Gott von uns erwartet, dass wir sie ehren. Sind Sie sicher, dass Sie alle Möglichkeiten ausgeschöpft haben, mit Ihren Leuten über Erlösung oder Verderben zu sprechen? Haben Sie ausgeschöpft… ich glaube, es gibt Leute, die, wenn Sie sie fragen, Sie warnen können, Sie mit ihnen sprechen können, und wieder muss man es positiv formulieren… ihnen sagen: „Gott will nicht die Verdammnis, Gott will den Segen, denn oft predigen wir den Menschen Verdammnis… ‚wenn du nicht bereust, gehst du in die Hölle‘“, es ist viel besser zu sagen: „Sieh, Gott will nicht, dass du verloren gehst, sondern dass du gerettet wirst, das Herz Gottes ist auf Versöhnung aus, er ist ein Vater, der seinem Sohn sagt: „Komm, versöhne dich mit mir, lass uns reden, lass uns abrechnen, mit anderen Worten, lass uns ins Gespräch kommen.“  

Stellen Sie es den Leuten so dar, laden Sie sie in die Kirche ein, predigen Sie ihnen, dass es dringend ist, sagen Sie ihnen: „Sieh, ich will dich nicht stören, ich respektiere, was du glaubst, aber ich möchte meine Verantwortung entladen, gib mir drei Minuten, und am Ende dieser Zeit verspreche ich dir, dass ich dich nicht wieder stören werde, ich möchte dir von einem Gott erzählen, der Versöhnung mit dir will, und der sagt, dass er nicht böse auf dich ist, sondern sich versöhnen will, aber sonst wird er dich deinem eigenen Schicksal überlassen müssen, und er will nicht, dass das geschieht.“  

Und beten Sie zum Herrn, dass er Ihnen überzeugende Worte gebe. Gott… wir sind in einer Zeit, Geschwister, ich glaube, einer Erntezeit, in der, wenn wir das Wort des Evangeliums sprechen, es Menschen gibt, die es empfangen und berührt werden, dies ist eine Zeit, in der der Wind Gottes hinter der Kirche steht. Wenn wir den Herrn um Gelegenheiten bitten, wird Gott sie uns geben, wenn wir die Leute in die Kirche einladen, werden sie kommen, und wenn sie nicht kommen, ist das Ihre Sache.  

Weißt du, was der Herr zu den Jüngern sagte? Er sagte ihnen: „Seht, wenn ihr in eine Stadt geht und das Evangelium predigt, wenn sie es nicht annehmen, wenn ihr am Ende dieser Stadt ankommt, schüttelt den Staub von euren Füßen, ihr habt euren Teil getan, das ist jetzt ihre Sache.“ Am Gerichtstag, sagt er, wird es erträglicher sein, was Sodom und Gomorra widerfuhr, als das, was diesen Leuten widerfahren wird. Sie wissen, wie Sodom und Gomorra zugrunde gingen, mit Feuer vom Himmel, es wurde zerstört.  

Ich war an jenen Orten, wo Sodom und Gomorra in der Wüste waren, dieser Ort ist, als wären Meteoriten gefallen, überall Krater, dort wächst nicht einmal ein Skorpion, glaube ich. Das ganze Gebiet dort ist völlig trocken, tot, das Tote Meer ist in dieser Gegend, es ist das totes Meer schlechthin, deshalb nennen sie es das Tote Meer. Es ist völlig salzig. Man schwimmt, wenn man ins Tote Meer geht, schwimmt man wegen der Dichte des Wassers dort. Denn stellen Sie sich vor, wenn das die Strafe für diese Region war, die eine fruchtbare und grüne Region war, und der Herr sagt: „…am Tag des Gerichts wird die Strafe, die sie erhielten, erträglicher sein als die Strafe, die diejenigen erhalten werden, die Jesus Christus ablehnen.“  

Wir müssen den Menschen das sagen, wir müssen ihnen predigen, so einfach, mit Liebe, mit Zärtlichkeit: Gott will nicht, dass du verloren gehst, der Tag des Gerichts naht.  

Geschwister, wir sind näher als je zuvor, die Uhr Gottes läuft… deshalb predige ich diese Botschaften, weil Gott es mir aufs Herz legt, die Kirche an ihre Verantwortung zu erinnern und die Menschen an ihre Verantwortung zu erinnern, und bald wird der Moment kommen, dann wird es keine Gelegenheit mehr geben. Dann ist die Zeit, ihnen zu verkünden…  

Ich möchte, dass wir unsere Köpfe neigen, wir sind heute hier in einer dieser beiden Kategorien, die, die gottlos sind vor dem Herrn, weil sie Christus nicht in ihrem Herzen haben, auch wenn sie sehr edle, fleißige und ehrliche Leute sind, und Gott sagt: „Ich will nicht, dass ihr verloren geht, sondern dass ihr zur Buße kommt und ewiges Leben habt.“ Und da sind wir, die wir bereits auf dem Weg des Herrn sind, denen Gott sagt: „Ich will dich nicht für den Tod des Gottlosen verantwortlich machen, also warne sie, dass ich nicht will, dass sie verloren gehen, predige ihnen.“  

Geschwister, das ist ernst, entweder glauben wir der Bibel oder wir glauben ihr nicht. Wenn ich der Bibel glaube, muss ich den Rest meines Lebens darauf verwenden, sicherzustellen, dass die größtmögliche Anzahl von Menschen gerettet wird. 

Dann möchte ich, dass du jetzt gleich eine Entscheidung in deinem Herzen triffst, wenn du in einer dieser beiden Kategorien bist, in der ersten Kategorie lade Christus ein, in dein Leben zu treten und dein Herr und dein Erlöser zu sein, erkenne die erlösende Funktion Jesu an und sage: „Herr Jesus Christus, ich glaube an dich und ich nehme dich an, und du wirst mein Mittel zum Eintritt in das ewige Leben sein, ich werde mich an dich klammern, und du wirst mir einen sicheren Geleitbrief geben, um in das ewige Leben einzutreten.“ Und empfange ihn jetzt gleich und nimm ihn an, übergib ihm dein Herz, übergib ihm dein Leben.

Ich möchte dich bitten, wenn du das in diesem Moment getan hast, würde ich es gerne wissen, erhebe deine Hand und gib Zeugnis davon, denn der Herr sagt: „…wenn jemand mich vor den Menschen aufnimmt, so werde ich ihn vor meinem Vater aufnehmen.“ Da ist eine junge Frau dort hinten, die heute Nachmittag ihre Hand hebt, Gott segne dich, meine Schwester, Gott segne dich. Noch jemand, der seinen Frieden mit Jesus Christus macht? Dieser junge Mann hier vor mir auch… Gott will nicht, dass der Gottlose stirbt. Diese junge Frau hier zu meiner Linken auch, Gott will nicht, dass der Gottlose stirbt, sondern dass er bereut und zur Erlösung gelangt.  

Gibt es noch jemand? Hier eine Hand hinter dieser Säule, jemand zeigt darauf, diese Person hier, erhebt auch hier ihre Hand, zu meiner Rechten auch, Amen!! Wenn ich diese Hände sehe, noch jemand? Dort hinten, hierher, hören Sie, Gott segne dich, junger Mann hier.  

Ich fühle mich so überzeugt, ich habe den Herrn in diesen Tagen gebeten, meinen Sinn für die Ernsthaftigkeit dessen, was ich predige, zu erneuern, und ich fühle mich sehr sicher, sehr ergriffen von der Ernsthaftigkeit dessen, was ich sage, das ist ernst, ich glaube, in den nächsten Monaten wird dies in meinem Herzen weiter zunehmen, dass ich die reine Wahrheit predige. Dass es ein Schicksal gibt, es gibt zwei Schicksale; Erlösung oder Verderben, und egal wie anspruchsvoll die Menschheit auch sein mag, das wird ihr ständig gepredigt werden müssen. 

Und jeder von Ihnen trifft eine so große, so ernste, so schöne Entscheidung, wissen Sie, was es bedeutet, zu garantieren, dass Sie durch eine Transaktion wie die, die Sie gemacht haben, in das ewige Leben eintreten werden? Und wenn Sie in dieser Transaktion bleiben und Sie diesem Vertrag treu bleiben und Gott sich verpflichtet, Ihnen dabei zu helfen, dass es so ist, haben Sie Ihre ewige Zukunft gesichert, Sie müssen weder Angst vor dem Tod noch vor dem Leben haben. 

Weißt du, weil du etwas so Einfaches getan hast, dass Gott einfach sagte: „Sieh, nimm diesen Plan an, den ich ausgearbeitet habe, und lebe“, und das ist es, was du jetzt im Namen Jesu getan hast. 

Ich möchte diese Geschwister einladen, hier nach vorne zu kommen, diese Personen, die ihre Hand erhoben haben, sogar jemand soll sie begleiten, jemand soll diese Person hierher nach vorne begleiten, jemand soll dieses Individuum begleiten, damit es nicht alleine kommen muss. Kommen Sie kurz hierher, wir wollen nur für Sie beten, wir wollen die Hände des Herrn auflegen, wir werden warten. Wenn jemand dort oben seine Hand gehoben hat und ich ihn aus irgendeinem Grund nicht gesehen habe, machen Sie sich keine Sorgen, es ist Zeit, „…der Gottlose, Gott will nicht, dass er stirbt.“ 

Die unversöhnte Person, Gott will nicht, dass sie stirbt, Gott will, dass sie lebt, Ehre sei dem Herrn. Sehen Sie, welch schöne, welch schöne Anzahl von Menschen, ihr Leben ist sicher, ihr Schicksal ist sicher.   

Junge Leute, es ist eine wunderbare Sache, die Sie tun, und jetzt ist Ihr Leben in Gottes Händen, und Sie können sicher sein, dass, egal was in den nächsten 30, 50 Jahren Ihres Lebens geschieht… am Ende haben Sie eine Ewigkeit der Harmonie mit Gott; während Sie hier auf dieser Erde sind, wird Gott Sie segnen und behüten, und er wird bei Ihnen sein auf jedem Schritt des Weges, er wird Sie niemals verlassen oder im Stich lassen, weil Sie getan haben, worum er Sie bat: einfach gehorsam zu sein, einfach seinem Plan zu folgen. 

Du kannst heute sicher sein, dass du Versöhnung mit Gott hast, weil du getan hast, worum Gott dich bat: seinen Sohn anzunehmen und ihn als das anzuerkennen, was er ist, den Retter deiner Seele, der in die Welt kam, um den Preis zu zahlen, damit du gerettet wirst. Und jetzt bitte ich dich im Namen Jesu, sprich diese Worte mit mir, fühle sie in deinem Herzen, während du sie sprichst, sprich mit mir: 

Herr Jesus, ich empfange dich als meinen Retter und erkenne an, dass ich durch deinen Tod am Kreuz Vergebung meiner Sünden empfangen habe, ich bereue und erkenne an, dass ich ein Sünder bin und dich beleidigt habe, aber du hast deinen Sohn gesandt, damit ich gerettet werde, und heute empfange ich ihn als meinen Retter.  

Heiliger Geist, tritt in mein Leben ein, Heiliger Geist, tritt in mein Leben ein, und versiegle mich mit deiner Gegenwart. Ich bin ein Kind Gottes, eine Tochter Gottes, durch Christus Jesus, danke Herr, für meine Erlösung im Namen Jesu, Amen. Ehre sei dem Herrn, Ehre sei Gott, Ehre sei Gott, Ehre sei Gott.  

Meine Geschwister, das ist wunderbar, was du gerade getan hast, möge dieser Sinn für, wie soll ich sagen? Ernsthaftigkeit in dem, was du heute Nachmittag getan hast, nicht verloren gehen, wandle mit Gott. Die Welt wird nicht besser werden, sie wird in gewisser Hinsicht schlechter werden, aber du bist versiegelt, du wohnst in einer anderen Dimension, auch wenn du hier auf Erden bist, aber im Geist bist du bereits für Gott reserviert. 

Und jetzt wandle weiter mit dem Herrn, lerne weiter von ihm, übergib dein Leben dem Herrn, es gibt nichts Besseres als das. Gott ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit, und er wird weiterhin mit der Menschheit auf dieselbe Weise umgehen: den, der ihm gehorcht, segnet er, und wer mit ihm wandelt, für den gibt es Wohlstand, Segen, Gesundheit, Heilung, Freude, Hoffnung, all diese Dinge für den, der dem Herrn dient.  

So segne ich euch im Namen Gottes, im Namen Jesu. Wisst, dass ihr Unterstützung habt, so wie ihr in dieser Gemeinde eure Geschwister habt, die euch lieben, wir sind hier, um euch zu dienen, und der Heilige Geist, der mit euch geht, wohin auch immer ihr geht, der Tröster, der euch stärken und euch in alle Wahrheit führen wird. 

Wir lieben euch, und wenn wir euch eine Bibel oder was auch immer zur Verfügung stellen können, lasst es dem Ordner oder einem der Geschwister um euch herum wissen. Auf irgendeine Weise, aber wir wollen, dass ihr weiterwachst.  

Wenn die Jüngerschaftskurse im September beginnen, melden Sie sich an und lernen Sie weiter. Okay? 

Im Gastfreundschaftsraum, bevor Sie gehen, gehen Sie dorthin, dort werden Geschwister sein, auch Pastoren, die Sie dabei unterstützen werden, Omar, wenn du auch kannst… und jedes Gebet, das Sie wünschen, was auch immer, es gibt Leute, die Sie lieben, wir lieben Sie, Gott segne Sie, Gott segne Sie, wir lieben Sie im Namen des Herrn, Ehre sei Gott.