Wenn Sie Versuchen, Dich Zu Täuschen

Gregory Bishop

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Gregory Bishop

Zusammenfassung: Im 9. Kapitel des Buches Josua verkleideten sich die Feinde Israels als Gesandte und täuschten die Israeliten, um ein Friedensbündnis zu schließen. Obwohl die Israeliten das Gefühl hatten, dass etwas nicht stimmte, befragten sie Gott nicht und wurden getäuscht. Dies zeigt uns, wie wichtig es ist, unsere geistliche Antenne ausgerichtet zu haben und nicht unseren eigenen Fähigkeiten der Unterscheidung zu vertrauen. Wir sollten in allen Dingen Gottes Führung suchen und auf ihn vertrauen, anstatt uns auf unseren menschlichen Verstand zu verlassen.Der Pastor spricht über die Wichtigkeit, Gott vor Entscheidungen zu befragen, und wie Israel dies nicht tat, als es ein Bündnis mit einem heidnischen Land schloss, was langfristige Konsequenzen hatte. Er spricht auch darüber, wie wir Gott manchmal aus Stolz, Emotionen oder einfach aus Vergesslichkeit nicht befragen. Der Pastor betont die Wichtigkeit, unsere geistliche Antenne ausgerichtet zu halten und durch geistliche Disziplinen wie Gebet und Bibellesen mit Christus verbunden zu bleiben. Er empfiehlt auch, Zeit für diese Disziplinen zu planen und zu reservieren und einen ruhigen und ablenkungsfreien Ort dafür zu finden.Pastor Gregory ermutigt die Gläubigen, eine regelmäßige Zeit der Gemeinschaft mit Gott zu haben, sei es früh am Morgen, während der Pause bei der Arbeit oder in der Schule. Er ermutigt auch, das Fasten auszuprobieren und die geistlichen Muskeln zu dehnen, um mit Gott verbunden zu sein und den Fallen des Feindes zu widerstehen. Obwohl Gefühle schwanken können, sollten wir im Glauben und nicht im Schauen leben. Der Pastor lädt die Gläubigen ein, sich vorzustellen, wie sie sich im Herrn vertiefen und Gottes Ruf beantworten, ihm näher zu sein.

(Audio ist in Spanisch)

Kapitel 9, Josua Kapitel 9, und bevor wir in das Wort eintauchen, möchte ich ein Zeugnis oder vielleicht eher ein Geständnis teilen, je nachdem, wie Sie es sehen.

Aber eine Geschichte vom ersten Sommer (thank you), danke, meinem ersten Sommer als Pastor hier in der Kirche, ich weiß nicht, so um '98 herum. Und ich war hier im Tempel, im zweiten Stock, so gegen 14 oder 15 Uhr, soweit ich weiß, wir hatten damals noch keine Sekretärin, ich war hier ganz allein, und eine Frau kam herein, eine verschwitzte, weinende, müde, ernst dreinblickende Frau. Sie trug ihren Arzt- oder Schwesternkittel, ich weiß nicht was, es war mir klar, dass sie im Krankenhaus arbeitete, oder? Sie war eine Fachkraft im Gesundheitswesen. Sie kam ganz aufgeregt herein, verschwitzt, weinend und erzählte mir, dass sie vom Krankenhaus kam und überfallen worden war, stell dir vor, und ihr ihre Geldbörse abgenommen worden war und sie nichts mehr hatte, ganz ängstlich wegen dem, was passiert war, also nahm ich mir als guter junger Pastor Zeit, sie zu beruhigen, Zeit mit ihr zu verbringen, mit ihr zu beten und all das. 

Danach fragte ich sie: Kann ich Ihnen irgendwie helfen? Vielleicht brauchen Sie etwas für den Zug oder Bus. Sie sagte: Stell dir vor, ja, ich brauche, sagte sie, 65 Dollar, um mit dem Bus zurück nach Wooster zu fahren. Mein Handy wurde mir abgenommen, ich habe nichts. Also gab ich ihr als guter Christ 65 Dollar, nicht wahr? Weil sie eine bedürftige Person war, und sie ging und, Gott sei Dank, so stelle ich mir vor, kehrte sie nach Hause zurück.  

Am nächsten Tag erzählte ich dem Pastor das Zeugnis, und es stellte sich heraus, dass dieselbe Frau zwei Wochen zuvor mit derselben Geschichte, derselben Erzählung gekommen war und der Pastor ihr genau die gleichen 65 Dollar gegeben hatte, die ich ihr gegeben hatte.  

Es war ein Trost zu wissen, dass ich zumindest nicht der Einzige war, oder? Der Pastor und ich sahen uns an und dachten... aber was für eine dreiste Diebin, nicht wahr? Die innerhalb von zwei Wochen in dieselbe Kirche kommt, Pastoren mit derselben Geschichte sucht und es zweimal hintereinander schafft, das muss man respektieren, sie ist zwar schlecht, aber zumindest ist sie eine Expertin in dem, was sie tut, oder? Das muss man respektieren. 

Ich habe etwas gelernt, ich habe gelernt, dass die Dinge nicht immer so sind, wie sie scheinen, oder? Ich habe gelernt, dass wir uns nicht immer von den äußeren Erscheinungen der Dinge täuschen lassen können. Ich spüre, wie der Herr durch diesen Bibeltext, den wir lesen werden, zu uns spricht, wie wir unsere geistliche Antenne ausgerichtet haben sollten, denn wir leben nicht in einer friedlichen Welt, wir leben, wie Pastor Sammy sagte, auf einem Schlachtfeld. 

Buch Josua, Kapitel 9, Vers 1, da werden wir lesen, vorher lassen Sie mich Ihnen ein wenig Hintergrund geben. Die Geschichte des Volkes Israel, dieses Volk war bereits aus der Sklaverei befreit, in welchem Land? Wo waren sie Sklaven? In Ägypten, sehr gut, Jüngerschaft 1, Sie haben Ihre Prüfung bestanden, sehr gut. Sie zogen aus Ägypten aus und mussten danach 40 Jahre lang wegen ihres Ungehorsams durch die Wüste wandern, und danach starb Mose. Josua erhob sich als Anführer Israels, und sie standen kurz davor, das Land Israel zu erobern.  

So zogen sie unter der Salbung des Heiligen Geistes buchstäblich wie eine Feuersäule durch den Jordan, der sich vor ihnen auftat, ein großes Wunder. Sie betraten das Land, und eines Tages traf Josua, als er ging, auf einen Engel mit einem gezogenen Schwert, der sagte: „Du wirst die Stadt Jericho erobern.“ Und Josua sagte: „Aber wie? Jericho ist ganz verschlossen.“ Und Gott gab ihm eine verrückte Strategie. Erinnert sich jemand, was sie tun mussten, um zu erobern? Was mussten sie tun? Siebenmal, was spielten sie dabei? Ihre… Schofare, Brüder, die Schofare spielen weiter, und schon fielen die Mauern, und sie zogen ein und eroberten das Land, Gott sei Dank. 

Danach wurde Sünde im Lager entdeckt, sie hatten einen Mann namens Achan, der ein verstecktes Götzenbild hatte, und Gott offenbarte, dass diese Sünde da war, und sie entfernten die Sünde aus ihrer Mitte. Danach eroberten sie mit mehr Salbung als je zuvor eine weitere Gruppe von Feinden aus der Stadt Ai.  

Sie lebten bereits im Sieg, erneuerten ihren Bund, hatten einen Gottesdienst, eine Erweckung, bei der sie den Bund erneuerten, die Schofare bliesen und Gott sangen, sie waren, wie man im Englischen sagt – On top of the World – oben auf der Welt im Sieg.  

Wie viele von uns wissen, dass es nach dem Verlassen der Sklaverei, nach dem Durchstehen von Kämpfen und dem Gewinnen und Gewinnen und dem Wandeln im Sieg ein gefährlicher Moment sein kann? Beachten Sie, ich sehe, dass es oft Menschen sind, die bereits im Sieg leben, sich frei fühlen, die bereits einige Feinde besiegt haben, sogar Zeugnisse und öffentliche Dinge teilen, und dann ist dies, dies ist der Moment, in dem wir versucht sind, die Wachsamkeit ein wenig zu senken, und der Feind kommt mit Fallen.  

Also lesen wir einen Fall davon in Josua Kapitel 9, Gott, segne dein Wort, bitte ich dich.  

„....So geschah es, als alle Könige dies hörten, die diesseits des Jordans im Gebirge, in der Schephela und an der ganzen Küste des Großen Meeres vor dem Libanon waren: die Hethiter, Amoriter, Kanaaniter, Perisiter, Hiwiter und Jebusiter....“ 

Manche denken: Und wer sind all diese „-iter“? Ich verstehe es nicht; es sind feindliche Stämme Israels, und so gibt es bei uns viele, es gibt Feinde in dieser Welt, und wir leben in einer Atmosphäre des geistlichen Kampfes.  

„...So rotteten sich diese Feinde zusammen, um gegen Josua und Israel zu kämpfen, als aber die Bewohner von Gibeon hörten, was Josua mit Jericho und Ai getan hatte, handelten sie listig: Sie gingen hin und stellten sich als Gesandte dar. Sie nahmen alte Säcke auf ihre Esel, und alte, zerrissene und geflickte Weinschläuche, und alte, auf den Füßen zerlaufene Schuhe, mit alten Kleidern an sich; und all ihr Brot, das sie für den Weg mitgebracht hatten, war trocken und schimmelig. Und sie kamen zu Josua ins Lager nach Gilgal und sagten zu ihm und zu den Männern Israels: Wir sind aus einem sehr fernen Land gekommen; so schließt nun einen Bund mit uns! Und die Männer Israels antworteten den Hiwitern: Vielleicht wohnt ihr ja mitten unter uns; wie könnten wir da einen Bund mit euch schließen? Sie aber antworteten Josua: Wir sind deine Knechte. Und Josua fragte sie: Wer seid ihr? Und woher kommt ihr? Und sie antworteten ihm: Deine Knechte sind aus einem sehr fernen Land gekommen, um des Namens des HERRN, deines Gottes, willen; denn wir haben von seinem Ruhm gehört und von allem, was er in Ägypten getan hat, und von allem, was er den zwei Königen der Amoriter getan hat, die jenseits des Jordans waren, Sihon, dem König von Heschbon, und Og, dem König von Baschan, der in Aschtarot war. Darum sagten unsere Ältesten und alle Bewohner unseres Landes zu uns: Nehmt Wegzehrung mit euch und geht ihnen entgegen und sagt ihnen: Wir sind eure Knechte; so schließt nun einen Bund mit uns! Dies ist unser Brot; warm haben wir es aus unseren Häusern mitgenommen am Tag, als wir auszogen, um zu euch zu kommen; siehe, nun ist es trocken und schimmelig. Und diese Weinschläuche nahmen wir auch neu mit; siehe, sie sind schon zerrissen; und unsere Kleider und unsere Schuhe sind auch alt geworden wegen des sehr langen Weges. Und die Männer Israels nahmen von ihrer Wegzehrung und befragten den HERRN nicht. Und Josua schloss Frieden mit ihnen und machte einen Bund mit ihnen, dass sie am Leben bleiben sollten; und die Fürsten der Gemeinde schworen es ihnen. Und es geschah nach drei Tagen, nachdem sie einen Bund mit ihnen geschlossen hatten, da hörten sie, dass sie ihre Nachbarn waren und mitten unter ihnen wohnten. Und die Söhne Israel zogen aus und kamen am dritten Tag zu ihren Städten; und ihre Städte waren Gibeon, Kephira, usw., und sie töteten sie nicht, die Söhne Israel, weil die Fürsten der Gemeinde ihnen beim HERRN, dem Gott Israels, geschworen hatten. 

Und die ganze Gemeinde murrte gegen die Fürsten; aber alle Fürsten antworteten der ganzen Gemeinde: Wir haben ihnen beim HERRN, dem Gott Israels, geschworen; darum können wir sie jetzt nicht antasten. 

Also, Gott sei Dank, bin ich nicht der Einzige, der sich ab und zu täuschen lässt. Aber Brüder und Schwestern, dies ist ein Beispiel für uns, denn wir als Christen leben kein ruhiges Leben. Beachten Sie, wir glauben, dass es eine geistliche Welt gibt und dass ein Feind gekommen ist, um zu stehlen, zu töten und zu zerstören, aber Gott sei Dank dienen wir einem guten Hirten, Jesus, der gekommen ist, damit wir Leben haben und es in Überfluss haben. 

Aber es gibt einen Kampf, der in unserem Leben stattfindet, es gibt einen Feind, der listig ist und weiß, wie er Fallen für dich legen kann. Er weiß, was unsere Schwächen und was unsere schwachen Bereiche sind, und er legt Fallen, um uns zu Fall zu bringen.  

Beachten Sie, es ist eine Sache, wenn der Teufel rot gekleidet kommt, nicht wahr? Der mit einem Dämonengesicht kommt, dann sagen wir: Ich weise dich zurück im Namen Jesu, und wir wissen, wer unser Feind ist. Aber es ist eine andere Sache, wenn der Feind durch die Hintertür kommt, es ist eine Sache, die Vordertür zu verteidigen, aber es gibt auch geistliche Kriegsführung, die durch die Hintertür kommt, und Brüder und Schwestern, jeder kann von diesem Feind getäuscht und gefangen werden, und das ist ein Beispiel für uns. 

Was geschieht also mit Israel? Wie wir besprochen haben, ging es ihnen gut, sie waren im Sieg, sie hatten große Schlachten gewonnen, und ihre Beziehung zu Gott war stark, besser als je zuvor. Und es kamen diese Leute, gekleidet in abgenutzter Kleidung, müde, sonnenverbrannt, ihre Tiere abgemagert vor Hunger. Sie kamen und boten Israel ein Friedensbündnis an. 

Nun war es eigentlich ein heidnisches Land, das nebenan lebte, und sie hatten den Auftrag des Herrn, nicht mit den Heiden zusammenzuleben, sondern sie zu vertreiben; dies war ihr Auftrag zu jener Zeit. Aber diese Leute gaben sich als etwas anderes aus. Wie viele von uns wissen, dass Satan manchmal als Engel des Lichts verkleidet kommt, nicht wahr? … Täuschend, es scheint so harmlos, so unschuldig, hier ist nichts Böses, es sind gute Leute, freundliche Leute. Sie sagen: „Wir haben von deinem Gott gehört, und wir wollen deine Knechte sein“, ein Bündnis mit euch, wie schön!! Wie schön, gute Dinge. 

Wie viele von uns wissen also, dass Lügen manchmal verkleidet kommen und Fallen sind, die für uns bestimmt sind? Aber Israel, die Israeliten waren nicht dumm, sie glaubten an den Herrn und sehen Sie, was sie in Vers 6 sagen, sie sagen in Vers 6 oder nein, nein, sie sagen (Entschuldigung) Lüge, in Vers… nun… sie hinterfragen es am Anfang, sie sagen wirklich (i am totally lost), aber es steht irgendwo hier im Vers… ich habe es aufgeschrieben, sie sagen:  

„....vielleicht wohnt ihr ja mitten unter uns; wie können wir da einen Bund mit euch schließen?....“ 

Ist es Vers 7? Sieben: „....vielleicht wohnt ihr ja mitten unter uns; wie können wir da einen Bund mit euch schließen?...“ 

Sie hatten also ein Gefühl, dass etwas nicht stimmte, es gab eine Ahnung, dass, ich weiß nicht, vielleicht wohnt ihr ja in unserer Nähe, sie hatten einen gesunden Verdacht, okay? Wie viele von uns wissen, dass Gott nicht will, dass wir zynische Menschen sind? Nicht wahr? Zynisch funktioniert im Spanischen genauso wie im Englischen, immer misstrauisch gegenüber der ganzen Welt, immer denkend: Was hat dieser vor? Niemandem vertrauen. Gott will das nicht, wir können manchmal vertrauen, aber wie viele von uns wissen, dass selbst Jesus einen gesunden Verdacht gegenüber den Menschen hatte? 

Das Wort sagt, dass Jesus wusste, was im Herzen des anderen Menschen war; er brauchte nicht, dass ein anderer ihm sagte, was im Menschen war, er wusste, dass der Mensch manchmal Bosheit hat, oft; die meiste Zeit. Jesus wusste es, deshalb kam er, um zu sterben, um den Preis für die menschliche Sünde zu bezahlen.  

Sie hatten also diese innere „Kontrolle“, die ihnen sagte „da ist etwas falsch“, wie ein Stoppschild, ein Hinweis, dass ich diese Straße nicht nehmen sollte. Wie viele kennen diesen inneren Stopp, den man manchmal fühlt? Etwas sagt dir: „Ah nein, tu das nicht.“ Was tun wir oft, wenn wir diese Kontrolle spüren? Wir machen weiter, nicht wahr? Wir sagen nein, nein, nein und machen weiter, und wie viele haben die Konsequenzen erlebt, wenn sie nicht auf diese innere Stimme hören, die dir sagt: „Sieh mal, hier ist etwas faul, Vorsicht, da ist etwas.“ Da ist etwas versteckt.  

Sie spürten das, also stellten sie die Frage: Wie? Wer seid ihr und woher kommt ihr? Wer seid ihr? Sie sagen: Schau, und sie kommen mit ihrer Geschichte. Sieh, wir kommen von weit her, und sie zeigten den Beweis, sie hatten die abgetragene Kleidung, das verdorbene Brot, alles bestätigte sich wie für mich, diese Frau mit dem Arztkittel, sie muss eine gute und ehrliche Person sein, nicht wahr?  

Sie sahen sich die Sache also mit eigenen Augen an und sehen Sie, was in Vers – jetzt werde ich es wissen – 14, Vers 14, steht:  

„....die Männer Israels aber nahmen von ihrer Wegzehrung und befragten den HERRN nicht....“ 

Sie begannen die Situation zu analysieren, nachzudenken, zu prüfen, ob die Geschichte, die Erzählung, die Lüge wahr war, und sie sahen und forschten und dachten nach und analysierten und alles sah gut aus. Aber was unterließen sie? Was unterließen sie?  

Beachten Sie, dass sie in jener Zeit eine Möglichkeit, eine direkte Verbindung zu Gott hatten, so wie wir jetzt, beachten Sie, aber noch mehr, weil sie Propheten hatten, sie hatten Wege, direkt von Gott zu hören. Sie baten um Rat, und Gott gab ihnen Ratschläge, was sie tun und was sie nicht tun sollten, aber sie benutzten nur ihren menschlichen rationalen Verstand und nahmen sich keine Zeit zum Beten.  

Nun möchte ich die Gelegenheit nutzen zu sagen, dass nichts Schlechtes daran ist, nachzudenken, ich wünschte, wir würden mehr im Leben nachdenken, nicht wahr? Ich wünschte, wir würden unseren Kopf mehr benutzen, als wir es tun, aber wenn wir nur den menschlichen Verstand benutzen und nichts weiter, laufen wir Gefahr, in die Fallen zu tappen, die der Feind für uns bereithält. 

In Sprüche heißt es: „....Verlass dich auf den HERRN von ganzem Herzen und verlass dich nicht auf deinen Verstand; gedenke an ihn in allen deinen Wegen, so wird er dich recht führen....“ 

Mein Verstand täuscht mich, denn ich sehe die Dinge, aber vielleicht sehe ich sie nicht richtig, ich kann mich irren, es ist Demut zu sagen: „Gott, ich weiß, dass du es besser weißt als ich, du kennst das Herz, du kennst die Realität.“ Ich analysiere und denke nach, aber ich halte auch inne, um zu beten, stop pray, Gott, was hast du damit vor, was willst du, dass ich tue, was liegt dir am Herzen für mich? Diese geistliche Antenne ausfahren, um Übertragungen von oben zu empfangen, Amen.

Als sie es also nicht taten, gingen sie eine sündhafte Allianz ein, eine Allianz, die es nie gegeben hätte, sagen wir eine Freundschaft, die Gott nicht für sie wollte. Wie viele von uns hier wissen, dass nicht jede Freundschaft von Gott für unser Leben ist, dass wir einige Verbindungen nie hätten eingehen sollen, die uns zu nichts Gutem führen. So war es für sie, es war ein heidnisches Land.  

Mehr noch, es hatte für sie langfristige Konsequenzen. Weil sie in dieser Allianz waren, mussten sie diese Nation im Krieg verteidigen, so dass es viele Jahre lang Verwicklungen und Komplikationen gab wegen dem, was sie getan hatten.  

Wie viele von uns wissen.... und jetzt wiederhole ich das oft, weil wir alle das irgendwann erleben, dass unsere Entscheidungen manchmal langfristige Konsequenzen haben.  

Ich möchte kurz innehalten, um zu sagen, dass, obwohl der Feind als Engel des Lichts kommt, es eine Arbeitsstelle sein kann, die uns angeboten wird, wo wir mehr Geld verdienen und alles schöner wäre. Beachten Sie, das ist passiert: Meinem Vater wurde, als ich jung war, eine sehr gut bezahlte Arbeit angeboten, aber er hätte sich in einem Umfeld befinden müssen, wie man auf Englisch sagt, sehr cutthroat, etwas aus New York, ich weiß nicht, von der Börse, ich weiß nicht was. Und er, noch nicht einmal Christ, hielt einen Moment inne und dachte: „Okay, es gibt Geld, aber es wird auch Konsequenzen für meine Familie und andere Dinge haben“, und er beschloss: „Sieh mal, ich begnüge mich mit weniger Geld und einem gesünderen Leben, nicht wahr?“ Er war weder Christ noch ist er es, aber er traf eine gute Entscheidung, und ich profitierte von dieser Weisheit, die er hatte. 

Wir lassen uns manchmal von zu guten Angeboten täuschen, nicht wahr? Es kann dieser Märchenprinz sein, der kommt, der alles Richtige sagt… darauf gehe ich jetzt nicht ein, nicht wahr? Aber was ich sagen möchte, ist: Manchmal hat Israel einen Fehler gemacht und sich auf etwas eingelassen, was sie nicht getan hätten. Aber danach war es Gottes Wille, dass sie mit den Konsequenzen treu zu Gott umgingen. 

Manchmal ist es so, manchmal gerät man in Situationen, in denen man nie gewesen wäre. Es gibt Konsequenzen, aber Gott segnet dich danach, weil du in der Situation treu bist, nicht wahr? Vielleicht hast du einen Job angenommen, ich weiß nicht, was passiert ist, aber danach warst du treu, und Gott segnet und benutzt sogar unsere Fehler, um uns manchmal zu segnen, nicht wahr?  

Aber ich möchte niemanden dazu ermutigen zu sündigen, damit die Gnade überreich wird, bitte. Aber wir wissen, dass Gott alle benutzt, wenn wir treu sind, wenn wir sagen: Was nun? Und ich bin treu in der Situation, und Gott segnet, Gott segnet. Also frage ich mich: Warum haben sie aufgehört, den Herrn zu befragen? Warum glauben Sie? Was könnten die Gründe dafür gewesen sein, dass sie es nicht getan haben? Ich glaube, ich weiß es nicht, aber ich kann (I can take some guesses…) ich kann mir ein paar Möglichkeiten vorstellen, nicht wahr? 

Vielleicht, ich weiß nicht, haben wir einige, sagen wir Brüder oder Schwestern, die es nicht mögen, das Auto anzuhalten, um jemanden nach dem Weg zu fragen? Gibt es hier jemanden, der so ist? Da zeigt jemand auf die Person daneben, dass du lieber zwei Stunden lang herumfährst, anstatt an einer Tankstelle anzuhalten und nach dem Weg zu fragen, nicht wahr? Gibt es welche? Nein… Warum machst du das? Weil… okay, langsam zeigen Ehefrauen… es ist eine Sünde beider Geschlechter, nicht wahr? Des Stolzes, sieh mal, ich kann es, I can figure this out, ich weiß es, ich habe mein eigenes Wissen, ich brauche niemanden zu fragen, nicht wahr?  

Das ist also eine Möglichkeit. Sie dachten: „Sieh mal, wir sind von Israel, wir sind die Eroberer, wir haben Weisheit, wir müssen Gott nicht immer um Rat fragen.“ Beachten Sie, dass ich das manchmal so subtil beobachte, Leute, die nach dem Erwachsenwerden in ihrem Leben Ordnung schaffen, fangen an zu sagen: „Ach, warum soll ich im Gottesdienst bleiben und dem Pastor zuhören? … Ich lese die Bibel ja schon. Warum zuhören? Warum in die Kleingruppe gehen? Ich kenne die Dinge Gottes ja schon.“ Ich spüre, wie Stolz einzuhalten beginnt, nicht wahr? Und das nutzt der Feind aus. 

Eine weitere Möglichkeit war, dass sie auf der Grundlage von Emotionalismus, von Emotionen handelten, anstatt sich Zeit zu nehmen, um Gott zu befragen. Wie viele von uns tun das ab und zu? Im Moment aus dem Herzen heraus handeln, aufgrund eines guten Impulses, der da ist; vielleicht sahen sie diese Leute als traurige, hungrige Menschen, die ein Bündnis wollten, die schmeichelnde Worte benutzten – ihr seid so groß, euer Gott, und wir wollen eure Knechte sein – und sie ließen sich von der Emotion mitreißen und handelten falsch. 

Brüder und Schwestern, die Bibel sagt, dass das Herz über alles trügerisch ist, wer kann es ergründen? Dein Herz täuscht dich manchmal, und deshalb sagen wir manchmal, dass Gott zu uns spricht, nicht wahr? Aber so ist es nicht, es ist unsere Emotion, wir täuschen uns oft selbst, und das müssen wir wissen. Ich kann mich selbst täuschen, deshalb ist es noch wichtiger, den Herrn um Rat zu fragen.  

Die dritte Möglichkeit, die ich mir vorstellen kann, warum sie Gott nicht befragten, ist vielleicht, dass sie es vergessen haben, vielleicht gibt es keinen tiefgreifenden Grund, vielleicht wurde es vergessen, sie haben es vergessen, es wurde vernachlässigt, nichts so Schreckliches, es ist nur, dass sie beschäftigt waren und nicht ans Beten dachten. Wie viele hier wissen, dass wir oft aufhören zu beten, nicht weil wir in Sünde sind oder nicht glauben, dass es notwendig ist, sondern weil wir beschäftigt sind? Das Leben hier ist manchmal ein bisschen hektisch, nicht wahr?  

Es ist anders, ich erinnere mich, und ich weiß, dass ich viel darüber spreche, aber ich glaube, es ist etwas sehr Starkes in unserer Erfahrung: Ich habe die lateinamerikanischen Länder besucht, und die Leute arbeiten hart, aber ich weiß nicht, Gott dehnt die Zeit in Santo Domingo und in Honduras und Argentinien. Es gibt Zeit zum Essen, für Leute, die unangekündigt zu Besuch kommen… woher kommt das? Die Leute arbeiten, arbeiten hart, hart, nicht wahr? Sie tun es, aber es gibt Zeit, und hier rennen wir, rennen wir, rennen wir zwei, drei Jobs - oh, wir wollen einen Termin, na gut, wir schauen in den Kalender - .  

Schau, meine Frau und ich machen Termine im Kalender, okay, gut, an diesen Tagen werden wir uns… wie schrecklich, nicht wahr? Aber in dieser Welt, wenn man es nicht plant, wird es nicht getan. Man muss die wichtigen Dinge planen, sonst passieren sie nicht. Man muss sich Zeit nehmen und dabei aggressiv sein. Ich glaube, sie haben… vielleicht vergessen, sich Zeit zu nehmen, um Gott zu suchen. Und der Feind nutzt das aus und kommt durch die Hintertür. 

Brüder und Schwestern, ich hoffe, wir sind wache Menschen, es gibt einen Grund, warum Jesus zu seinen Jüngern sagte: „Betet und wacht, damit ihr nicht in Versuchung fallt“, Jesus, weißt du, wir sprachen hier nicht von extremen Sünden, nicht wahr? Von Ehebruch, von ich weiß nicht was, von Diebstahl, nicht wahr? Mord, wir sprechen von der Nachlässigkeit, die uns zu ernsteren Versuchungen führt. Die Sünde beginnt nicht aus dem Nichts, die Sünde tritt ein, wenn wir bereits begonnen haben, die kleinen Disziplinen zu vernachlässigen. Treu zu sein, sich Zeit zu nehmen, in meinem Leben innezuhalten und Gott zu suchen. Und mit ihm zu beteten.  

Also möchte ich ein wenig darüber sprechen. Ich möchte, dass wir eine wache Gemeinde sind, dass wir unsere geistliche Antenne „oben“ und in der Position „an“ haben, um die Übertragungen des Heiligen Geistes zu hören. Aber du weißt, dass das nicht automatisch geschieht. Unser geistliches Radio schaltet sich nicht automatisch ein. Wir müssen es tun. Wir müssen weiterhin darauf achten, mit Christus verbunden zu sein.  

Im Buch Johannes 15, wenn Sie es in Johannes 15 nachschlagen möchten: Jesus sagte:  

„.....Ich bin der wahre Weinstock.....“ 

Warum sagt Jesus: Ich bin der wahre Weinstock? Warum sagt er nicht einfach: Ich bin der Weinstock, und ihr seid die Reben? Denn du weißt, es gibt andere Weinstöcke, es gibt andere Kraftquellen im Leben, die wir suchen können, wenn wir uns täuschen lassen. Jesus sagt: „Es gibt viele Optionen, aber ich bin der wahre Weinstock und mein Vater ist der Weingärtner.“ Johannes 15, Vers 1 und Vers 2:  

„....Jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, nimmt er weg; und jede, die Frucht bringt, reinigt er, damit sie mehr Frucht bringe. Ihr seid schon rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe. Bleibt in mir und ich in euch. Gleichwie die Rebe nicht von sich selbst Frucht bringen kann, wenn sie nicht am Weinstock bleibt, so auch ihr nicht, wenn ihr nicht in mir bleibt....“  

Es heißt: „Ihr seid schon rein“, das heißt, wenn du Jesus als Herrn und Retter angenommen hast, bist du rein, du bist bereits verbunden, du bist in Christus. Aber jetzt kommt der Prozess, mit Jesus verbunden zu bleiben, und das erfordert eine gewisse Disziplin von unserer Seite; es ist die Gnade Gottes, die von ihm fließt. Aber wenn wir nicht verbunden sind, verlieren wir den Nutzen dieses Lebens, das von ihm kommt.  

Sehen Sie, was er in Vers 5 sagt: „Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun.“  

Brüder und Schwestern, es gibt nichts Hässlicheres, als zu versuchen, ein Christ ohne Christus zu sein, und ich habe es oft versucht, ich versuche, das christliche Leben zu führen, ohne zu beten und die Kraft des Herrn zu suchen, es ist ein Elend. Aber wow… wenn wir es richtig machen, wenn wir für Christus, mit Christus leben, welch eine Freude!!! Welch eine Kraft!! denn wir sind nicht allein im Kampf, ich weiß nicht, ob Sie diese Erfahrung gemacht haben.  

Wenn du das Gebet eine Weile vernachlässigst, kommt dein altes Ich zum Vorschein, nicht wahr? Altes Ich, verstehen Sie, was ich meine? Das heißt, jeder hat ein altes Ich, ein schlechtes, ein Monster. Die Jüngerschaft 12, der kleine Affe, der da drin ist, den wir schon versuchen, hungern zu lassen, und wir vernachlässigen es, den Geist zu ernähren, und dieser Affe wächst, dieses Monster wächst, und das alte Ich kommt zum Vorschein, das alte, ich weiß, das passiert uns allen. Sehen Sie, das Fleisch stirbt nie, es ist da, wir kreuzigen es jeden Tag und ernähren den Geist, aber wenn wir es nicht tun, beginnt das alte Ich zu sprießen. 

„Ohne mich könnt ihr nichts tun.“ Was für ein schönes Gebet: Herr, ohne dich kann ich nichts tun. Aber alles vermag ich in Christus, der mich stark macht, Gott sei Dank. Wie gut, das hundertmal am Tag zu wiederholen – ohne dich kann ich nichts, aber in Christus kann ich alles –, Gott sei Dank. 

Es ist ein ständiger Kampf, Brüder und Schwestern, ich möchte, dass wir uns heute an die geistlichen Disziplinen erinnern, denn das ist der Weg, die Antenne ausgerichtet zu halten und zu beten und zu wachen, um nicht in die Fallen zu geraten, die der Feind uns legt. Geistliche Disziplinen.  

Vor zwei Wochen sagte mir der Pastor im Gespräch: „Ich spüre, dass wir die geistlichen Disziplinen wieder betonen müssen“, Jüngerschaft 1, wir sprechen hier nicht von etwas Ausgefallenem, wie viele von uns wissen, was die tägliche Disziplin ist, die wir tun sollten? Jüngerschaft 1, ich möchte es hören, und ein Treffen mit Gott beten, nicht wahr? Sich Zeit nehmen… wie ich schon sagte, wenn du es nicht planst, ist es wahrscheinlicher, dass du es nicht tun wirst.  

Wie viele hier benutzen einen Terminkalender? Wie viele hier benutzen einen Terminkalender? Okay, sehr gut, manche ja, manche nein, das ist in Ordnung. Ich ermutige Sie alle, einen Terminkalender zu verwenden, um die wichtigen Dinge im Leben zu planen und zu wissen, dass dieses Gebet, die Familienzeit, die wichtigen Dinge im Leben, die Gesundheitspflege, so wichtig sind, dass ich sie nicht dem Zufall überlassen möchte, ob ich es tun kann oder nicht (I don’t want to leave it to chance), wir nehmen uns Zeit, um zu planen, wann ich beten werde, wo ich beten werde, wie es sein sollte… ich fühle mich schon wie in der Jüngerschaft, verzeihen Sie, ich komme wieder darauf zurück, aber wie der Ort sein sollte… unser Gebetsort und unsere Gebetszeit. Wo es sein sollte…  

Wissen Sie was? Ich habe gelernt, dass deine Zeit, dein Treffen mit Gott nicht funktioniert, wenn du es mit einem wachen Baby daneben machst, das lerne ich gerade in meinem Leben. Ich dachte, mir kam die brillante Idee: Ach, ich habe ja ein Baby, ich liebe es, jede Sekunde, die ich kann, mit ihm zusammen zu sein, nicht wahr? Also habe ich mein kleines Plätzchen in meiner Küche, nicht wahr? Alle wissen es, ich habe darüber gesprochen, mein kleines Plätzchen, wo ich mich mit meinem Kaffee hinsetze, das Licht kommt zu einer bestimmten Morgenstunde herein, und ich habe meine Bibel, und dann… das ist mein Versammlungszelt mit Gott, und da bin ich. Ich dachte, gut, ich werde Noah einladen, bei mir zu sein, bei mir in meinem Gebetszelt zu sein, also setze ich ihn in den Bouncing Seat, und schon sind wir glücklich und beten und… was glauben Sie, passiert, wenn ich das mache, nicht wahr? Entweder spuckt er oder er (you know), lacht oder weint oder macht seine Bedürfnisse oder tut etwas, um mich abzulenken, und nach einer Stunde frage ich mich: Habe ich wirklich gebetet? Was habe ich gelesen? Ich bin immer noch im selben Vers, was passiert hier?  

Nun, ich glaube, es ist schön, mit der Familie zu beten, aber worüber wir sprechen, ist eine separate Zeit, die du dir nimmst, wo du dich auf Christus konzentrieren kannst, nicht wahr? Es kann sein… ich empfehle früh morgens, bevor die Dämonen aufwachen, wie man so sagt, nicht wahr? Da bist du ganz allein mit Gott, mit deiner Bibel, die Kinder schlafen, und du bist mit deiner Bibel und betest und hast deine Zeit mit Gott, okay? Wenn das für dich nicht funktioniert, kann es vielleicht am Arbeitsplatz sein, aber ich empfehle nicht, es neben dem Telefon oder neben dem Büro des Vorgesetzten zu tun, der dir mehr kleine Aufgaben gibt, während der Pause, wenn es ein leeres Zimmer gibt, in das du dich zurückziehen kannst, das ist dein Ort, oder vielleicht kommst du vor der Arbeit an, fünfzehn Minuten vorher, und setzt dich in dein Auto, auf einen einsamen Parkplatz, wo du die Tür schließt. Wenn du in der Schule bist, gibt es vielleicht während der Mittagspause ein leeres Klassenzimmer, und sie erlauben dir, dort ein paar Minuten zu bleiben und deine Zeit mit Gott zu haben.  

Ich benutzte an der Universität einen Schrank, einen Kleiderschrank, manchmal, wenn es keinen anderen Ort gab, und eines Tages, als ich im Schrank war, spürte ich, dass ich herausgehen musste und wusste nicht warum, und ich öffnete die Tür, und eine Person versuchte dort auch, die Tür zu öffnen, die schrie und mich fast umgebracht hätte, nicht wahr? Weil sie nicht erwartet hatte, eine Person im Schrank zu sehen. Aber zu dieser Zeit war es mein Stiftshütte der Begegnung mit Gott, ein separater Ort. 

Brüder und Schwestern, wir müssen solche Orte suchen, und es ist nicht einfach, es ist nicht einfach, du weißt, dass wir oft diese Dinge vernachlässigen, nicht weil wir schlechte Menschen sind, sondern weil wir bereits vom Eifer des Lebens überfordert sind. Es ist Zeit zu sagen: „Sieh, Gott, ich möchte zur Quelle zurückkehren, du bist der Weinstock, ich bin die Rebe, ohne dich kann ich nichts tun.“ 

Es ist dasselbe mit dem Fasten, Brüder und Schwestern, das Fasten funktioniert, das Fasten, was ist Fasten? Was ist Fasten? Man hört auf, etwas oder alles für einen Tag zu essen, oder vielleicht trinkt man nur Flüssigkeiten oder Wasser, oder einen halben oder den ganzen Tag oder drei Tage. Wie viele von uns wissen, dass an dem Tag, in dem Moment, wo du dich entscheidest zu fasten, ich werde bis morgen um 9 Uhr morgens nichts essen, in diesem Moment bald, was wird dir passieren? Hunger, und jemand wird dir kostenloses Essen anbieten. Ich versichere es dir, es wird passieren, es ist sicher, dass es passieren wird, weil es einen Feind gibt, der nicht will, dass du es tust, nicht wahr? Und es ist nicht so, dass die Person, die dir das Essen anbietet, der Diener oder ähnliches ist, sondern es ist schwierig für uns, man muss es planen, man muss sich Zeit nehmen und sich nicht von Emotionen mitreißen lassen. 

Brüder und Schwestern, es kann während deiner Gebetszeit sein, dass du betest, Gott dankst, vielleicht ein Kirchenlied singst, vielleicht Fürbitten für deine Familie, für die Welt, für deine Brüder und Schwestern in der Kirche machst, vielleicht Danksagungen sprichst, viele Dinge, viele Themen, um mit dem Herrn zu sprechen, nicht wahr?  

Also bist du da am Beten und was passiert, wenn du nichts fühlst? Die ganze Zeit, die du verbringst, sagen wir eine halbe Stunde, eine Stunde, und du betest und sprichst, sprichst, sprichst und fühlst nichts. Vielleicht fühlst du hier, wenn du singst, die Gegenwart Gottes und weinst, aber da, in deinem Haus, was passiert? Manchmal, was passiert, wenn du nichts fühlst? Bedeutet das, dass du keine fruchtbare Zeit mit Gott hattest? Bedeutet das, dass du nicht in den Geist eingetaucht bist?  

Brüder und Schwestern, wir leben im Glauben und nicht im Schauen, wir leben im Glauben und nicht nach Gefühlen. Wenn du von deinen Gefühlen abhängst, wirst du sehr schnell entmutigt sein und aufhören, es zu tun. Denn meine Emotionen steigen und fallen, manchmal fühle ich mich ganz glücklich und erfüllt und Amen und spüre die Salbung, andere Male fühle ich mich trocken, trocken, trocken. Es ist egal, ich lebe im Glauben und nicht nach Gefühl. 

Also nehmen wir uns die Zeit und beten und lesen das Wort und singen, wir versuchen, den Motor zu starten, um uns dabei glücklich zu fühlen, aber wenn kein Gefühl da ist, ist das egal, wir geben nicht auf. 

Brüder und Schwestern, manchmal halten wir hier eine Gebetswache. Wir verbringen die ganze Nacht mit Singen und Beten, glauben Sie, dass wir jede Minute elektrisiert sind von der Salbung? Nein, es ist Zeit… es gibt einen Grund, der sagt, dass man auf den HERRN warten soll, es gibt Zeit zum Warten (that`s ok), das ist in Ordnung, es ist ein langer Prozess, aber es kommt Segen, es kommt Segen danach.  

Es ist dasselbe mit dem Fasten, manchmal fastest du und in dem Moment ist die einzige Salbung, die du spürst, der Hunger und die Salbung zu essen, das ist das Einzige, was du spürst, und du denkst: „Oh, Herr, vergib mir, ich habe versagt“, nein, nein, nein, und weißt du, was passiert? Manchmal fastest du den ganzen Tag, betest, nimmst dir Zeit während der Essenszeiten und versuchst zu beten und liest etwas in der Bibel, du fühlst nichts, aber vielleicht am nächsten Tag oder zwei Tage später, pahhh, ist die Salbung da, nicht wahr?  

Es gibt ein Sprichwort, und ich habe das gesagt, weil ich diesen Vers oft benutze, auf Englisch heißt es: „draw near to the Lord and he will draw near to you“, naht euch dem HERRN, und er wird sich euch nahen, nicht wahr? Ich habe eine andere Version gehört, eine halb erfundene Version, die sagt: „draw near to the Lord and he will sneak up on you when you least expect it“, Naht euch dem HERRN, und er wird euch überraschen, wenn ihr es am wenigsten erwartet. Denn er segnet diejenigen, die ihn suchen. 

Wir müssen glauben, dass es eine Belohnung gibt, wenn wir darin investieren, und so ist es: Vielleicht betest du den ganzen Tag, betest und fühlst nichts, aber dann, nächste Woche im Bus, pahhh, fällt eine Bombe des Heiligen Geistes auf dich, das passiert. Oder neue Kräfte, um einer Versuchung zu widerstehen, oder Liebe für diesen Arbeitskollegen, der dich nervt, oder Unterscheidungsvermögen, um zu erkennen, wenn eine versteckte Falle angeboten wird, die verkleidete Versuchung. 

Man muss im Geist wandeln und mit dem Weinstock verbunden sein, um die Antenne ausgerichtet zu haben und den Fallen des Feindes zu widerstehen. Brüder und Schwestern, es ist ein Prozess, es ist eine tägliche Entscheidung, die Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist zu pflegen.  

Und ich spüre, ich weiß, dass in einer so großen Gruppe es möglich, sehr möglich ist, es ist wahr, dass viele noch nie versucht haben, eine regelmäßige Zeit mit Gott zu haben, ich ermutige dich heute zu sagen: „Herr, du lädst mich ein, und ich möchte das ausprobieren.“ Weißt du, wann ich damit angefangen habe? Ich war noch nicht einmal bekehrt, noch kein Christ, aber ich fragte meinen Cousin: „Was soll ich tun, wenn ich geistlich wachsen möchte?“ Und er sagte, er dachte vielleicht, ich sei schon bekehrt, er sagte: „Sieh mal, nimm dir jeden Abend vor dem Schlafengehen ein bisschen Zeit, etwas in der Bibel zu lesen und zu beten, und du wirst sehen, was passieren wird.“ Ich wusste nicht, dass ich mich an eine göttliche Elektrizität anschloss, die mich zu einer Lebensveränderung führte, ich wusste es in dem Moment nicht, aber es war mächtig. Ich ermutige dich, es zu tun, zu sagen: Sieh mal, „ich werde das versuchen, ich werde es zwei- oder dreimal tun.“  

Pastor Sammy kündigte für diesen Freitag um 19:30 Uhr eine Gebetswache an, eine halbe Gebetswache. Vielleicht bist du noch nie zu einer solchen gekommen, komm und komm mit einem bereiten Herzen, Gott zu suchen, zu beten, zu sagen: „Sieh mal, was auch immer passiert, ich werde in die Gegenwart Gottes eintreten, ich werde an diese Tür klopfen“, ich ermutige dich, dich zu entscheiden, mehr von Gott zu suchen. 

Ein Fasten versuchen, uff, ein Fasten, vielleicht hast du es noch nie gemacht. Eine Zeit lang, vielleicht einen halben Tag, einen ganzen Tag fasten. 

Einige von euch denken: „Aber was für eine schlappe Predigt, Gregory“, ich bete schon anderthalb Stunden jeden Tag, zwei Stunden jeden Tag, und wie faul ihr seid, okay? Du weißt, wenn du so bist, wenn du jeden Tag betest, ermutige ich dich im Herrn, auf eine andere Ebene zu kommen, dich zu entscheiden, wenn du eine Stunde am Tag betest, dir schon Zeiten zu nehmen, um zwei zu beten, und zu versuchen, die geistlichen Muskeln zu dehnen, denn es ist keine Zeit mehr, mit Gott zu spielen, es ist Zeit, sicher zu sein, wem wir vertraut haben.  

Brüder und Schwestern, damit spielt man nicht. Ich sehe, wie Menschen manchmal anfangen zu denken: „Ach, ich bin schon stark, es ist nicht so nötig, Gott auf diese Weise zu suchen, in Gruppen zu kommen, ich weiß nicht was“, und ich sehe die Konsequenzen, wohin es sie führt, und es ist nicht Tag und Nacht, es ist der Feind, der durch die Hintertür kommt, und sie sehen es nicht, weil die Unterscheidungskraft gering ist. 

Brüder und Schwestern, Gott ruft uns auf, zu sein, zu beten und zu wachen, um nicht in Versuchung zu fallen, wach im Herrn zu sein. Es gibt einen Vers, den Jesus sagte:  

„....Siehe, ich sende euch wie Schafe mitten unter die Wölfe; darum seid klug wie die Schlangen und einfältig wie die Tauben.....“  

Wenn wir im Gebet sind, ist da ein Leben, ein geistliches Leben in uns, da ist eine Freude, da ist ein Friede, eine Fähigkeit, mit den Dingen umzugehen. Ich möchte in diesem Licht wandeln, und ich möchte, dass wir als Gemeinde niemals so anspruchsvoll werden, dass wir vergessen, dass wir ohne ihn nichts tun können. Amen. 

Also möchte ich die Musiker einladen, und wir werden einen Moment des Gebets einlegen, und ich lade dich dazu ein, jeden Einzelnen, ob du ein neuer Mensch bist oder jemand, der schon Jahre im Herrn ist, zu sagen: „Ich möchte dir näherkommen, ich möchte das Notwendige nicht vernachlässigen, um mich mit dir zu verbinden, denn ich weiß, dass der Feind manchmal als Engel des Lichts verkleidet kommt, aber du bist in allen Dingen bei mir.“ 

Also, lasst uns aufstehen und beten, einen Moment vor Gott treten. Amen. Amen  

Herr, wir sind in deiner Gegenwart, Herr, und du sagst: „Wache auf, der du schläfst, und stehe auf von den Toten, so wird Christus dich erleuchten. So seht nun genau zu, wie ihr wandelt, nicht als Unweise, sondern als Weise, und kauft die Zeit aus, denn die Tage sind böse.“ 

Herr, ich bitte dich im Namen Jesu, dass wir wacher werden. Wecke mich auf, wecke uns auf, Herr, wir bekennen, dass wir es oft vernachlässigen, dich zu befragen, weil wir denken, wir seien so weise, oft vernachlässigen wir die einfachen Disziplinen, aber Herr, heute kommen wir vor dich, du sagst in deinem Wort: „Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, so werde ich zu ihm hineingehen und mit ihm das Abendmahl halten und er mit mir.“  

Herr, ich erkenne an, dass du an der Tür meines Lebens und an der Tür dieser Gemeinde jedes Erwachsenen, jedes Jugendlichen, ja sogar der Kinder, die verstehen können, klopfst und uns einlädst, Herr, zu mehr Intimität mit dir, Herr. Danke, Herr, dass wir nicht aus Scham, sondern aus Liebe in deine Gegenwart treten. 

Ich ermutige dich, dich in deinem Geist vorzustellen, wie du Gott suchst, es kann auf viele Weisen geschehen, vielleicht stellst du dir vor, wie du deine Vorstellungskraft nutzt, vielleicht stellst du dir vor, wie du mit erhobenen Händen dem Herrn in einem Gottesdienst singst, vielleicht ist es zu Hause allein, die Bibel lesend oder betend, vielleicht singst du dem Herrn, ich weiß nicht was, vielleicht bist du still und meditierst über einen Vers. Stell dir vor, wie du dich im Herrn vertiefst. Stell dir vor, wie du in der Umarmung deines Gottes bist, er ist bei dir, er lädt dich ein. 

Jetzt wollen wir die Hände vor dem Herrn erheben, wir wollen, Herr, wir wollen dir antworten, Herr, wir wollen deine Stimme hören, du lädst uns ein, Herr, und du sagst, dass deine Schafe deine Stimme hören, du bist der gute Hirte, du kennst deine Schafe beim Namen und rufst uns, und oft, Herr, hören wir nicht, und diese Stimme wird immer schwächer, bis wir sie nicht mehr hören. Also, Herr, sagen wir dir, heute wollen wir dir nahe sein, Herr, näher bei dir sein, Herr, wir wollen unser Herz öffnen, Herr, und in deine Gegenwart eintreten. Danke, Herr.