
Author
Gregory Bishop
Zusammenfassung: Die Passage aus Apostelgeschichte 4 stellt einen Mann namens Josef vor, auch bekannt als Barnabas, der als „Sohn der Ermutigung“ bezeichnet wird. Ermutigung wird definiert als das Erfüllen mit Mut, Geist oder Hoffnung sowie das Anspornen oder Stimulieren. Die Geschichte von Jonathan und seinem Waffenträger in 1. Samuel 14 zeigt die Bedeutung, ein ermutigender Unterstützer für Leiter zu sein, da der Waffenträger Jonathan mit ganzem Herzen und mit seiner Seele in den Kampf folgt. Obwohl sie unsicher über den Ausgang sind, legt der Waffenträger sein Herz mit Jonathan in die Bemühungen.Der Sprecher spricht über die Bedeutung, ein Ermutiger für diejenigen in Führungspositionen und für unsere Freunde zu sein. Anhand der Beispiele von Jonathan und David sowie Barnabas betont der Sprecher die Notwendigkeit, ein treuer und ermutigender Unterstützer für diejenigen in Führungspositionen zu sein, auch wenn wir mit ihnen nicht einverstanden sein mögen. Er betont auch die Wichtigkeit, ein guter Freund zu sein und unsere Freunde an die Verheißungen und guten Absichten zu erinnern, die Gott für sie hat, besonders in schwierigen Zeiten. Zuletzt spricht der Sprecher über Barnabas, der ausgewählt wurde, diejenigen zu ermutigen und einzubeziehen, die traditionell von der Kirche ausgeschlossen waren. Insgesamt ist die Botschaft, ein Ermutiger für unsere Mitmenschen zu sein und sie an Gottes Treue und Verheißungen zu erinnern.Die Predigt handelt von Barnabas, einer weniger bekannten biblischen Figur, die eine entscheidende Rolle im Dienst des Apostels Paulus spielte. Barnabas war bekannt für seine Fähigkeit, Potenzial in Menschen zu sehen und ihnen eine Chance zu geben, selbst wenn andere skeptisch oder misstrauisch waren. Er war auch ein Mentor und Ermutiger für Paulus und half ihm, zu wachsen und der Mann Gottes zu werden, der er sein sollte. Die Predigt fordert die Zuhörer auf, wie Barnabas zu sein und das Potenzial in anderen, insbesondere Kindern, zu suchen und bereit zu sein, sie auf ihren geistlichen Reisen zu begleiten und zu ermutigen.Der Sprecher fordert das Publikum heraus, wie Barnabas zu sein, der Paulus und Johannes Markus trotz ihrer früheren Fehler ermutigte und an sie glaubte. Er drängt sie, das Potenzial in anderen, besonders Kindern, zu sehen und eine Quelle der Inspiration und Ermutigung zu sein. Indem wir uns auf die Stärken und das Potenzial von Menschen konzentrieren, anstatt auf ihre Fehler, können wir ein Barnabas im Leben eines anderen werden. Der Sprecher ermutigt das Publikum, zu beten und sich vorzustellen, wie sie Leiter in ihrem Leben ermutigen, ein Freund sind, der andere an Gottes Plan für ihr Leben erinnert, und jemanden unter ihre Fittiche nehmen. Er schließt, indem er das Publikum bittet, Gott für diejenigen zu danken, die sie in ihrem eigenen Leben ermutigt haben, und danach zu streben, selbst eine Ermutigung für andere zu sein.
(Audio ist in Englisch)
Es beginnt damit, dass von einem Mann namens Josef die Rede ist, einem Leviten aus Zypern. Ich wette, viele von uns kennen Josef, diesen Leviten aus Zypern in der Apostelgeschichte, die Apostel hatten einen Spitznamen für ihn, den die Apostel Barnabas nannten, was ‚Sohn der Ermutigung‘ bedeutet. Und es heißt, dass dieser Mann ein Feld verkaufte, das ihm gehörte, das Geld brachte und es den Aposteln zu Füßen legte. Das ist das erste Mal, dass wir Josef, auch Barnabas genannt, sehen. Alles, was ich mit diesen Versen tun wollte, war, mit der Erwähnung dieses Namens, Barnabas, zu beginnen.
Wie viele Leute hatten vorher von Barnabas gehört? Ihr habt von ihm gehört? Einige Leute haben von ihm gehört? Okay, es ist vage, einige von euch dachten vielleicht: Barna, wer? Barney. Er ist keine allgemein bekannte biblische Figur, aber ich liebe ihn allein schon wegen des Spitznamens, den sie ihm gaben, denn es bedeutet ‚Sohn der Ermutigung‘. Darüber möchte ich also heute Abend sprechen. Das Konzept der Ermutigung. Was das bedeutet? Wie wir dazu berufen sind, es zu tun? Die Tatsache, dass es ein kraftvoller Akt des Glaubens und manchmal sogar geistlicher Kriegsführung ist.
Also, wir werden ein wenig in der Schrift herumspringen, aber ich möchte nur mit einem Zitat aus Websters Wörterbuch beginnen. Ich möchte nicht so tun, als ob ich etwas wüsste, ich weiß nicht warum, so tun, als ob ich es aus irgendeinem Grund weiß, aber ich habe das Wort Ermutigung oder ermutigen im Webster’s nachgeschlagen. Es bedeutet wörtlich: 1) mit Mut, Geist oder Hoffnung zu erfüllen, aufzumuntern. Mit Mut zu erfüllen, selbst das Wort ermutigen impliziert das, mit Mut, Geist oder Hoffnung zu erfüllen, aufzumuntern. Und 2) es bedeutet anzuspornen oder zu stimulieren.
Wisst ihr, ich bin wirklich in der Stimmung, darüber nachzudenken, wenn sogar Websters Wörterbuch anfängt, mich zu segnen, denn allein dieses Wort und was es bedeutet und die Kraft, die freigesetzt werden kann, wenn wir lernen, es zu tun, ist eine aufregende Sache. Also, lasst uns beten.
Vater, im Namen Jesu bete ich, dass dein Heiliger Geist heute Abend zu uns sprechen wird. Ich danke dir, dass du der lebendige Gott bist und dass du uns besser kennst, als wir uns selbst kennen. Ich danke dir, dass du uns heute Abend hierher gebracht hast, und ich danke dir für die Menschen, die du berufen hast, an diesem Dienst teilzuhaben. Vater, ich bete, dass es dein Geist sein wird, der heute Abend zu uns spricht. Herr, dass du unsere Herzen überführen würdest, dass es deine Anwendung für jeden Einzelnen wäre. Vater, wir öffnen unsere Herzen vor dir, wir erkennen, dass dies ein heiliger Moment ist, wenn wir vor dich treten und dein Wort gemeinsam öffnen, also, Vater, sprich heute Abend zu uns, besuche uns, so beten wir, in Jesu heiligem Namen. Amen.
Ich möchte euch bitten, noch einmal ins Alte Testament zurückzukehren, zum ersten Mal hier, 1. Samuel, Kapitel 14, und wir werden eine Geschichte lesen; dies kann das erste Beispiel für Ermutigung sein, über das ich heute Abend sprechen möchte, aber ich möchte über Ermutigung in drei verschiedenen Arten von Beziehungen nachdenken, die wir haben könnten.
Was bedeutet es, diejenigen zu ermutigen, die Leiter in unserem Leben sind? Was bedeutet es, ein Unterstützer zu sein, der wirklich weiß, wie man einem Leiter das Gefühl gibt, dass er oder sie das tun kann, wozu er oder sie berufen ist?
Nummer 2, was bedeutet es, ein ermutigender Freund für andere Freunde zu sein?
Und Nummer 3, was bedeutet es, ein ermutigender Mentor zu sein, der weiß, wie man Menschen unter seine Fittiche nimmt und ihnen hilft?
Also, ich fange mit dem ersten an, in 1. Samuel, 14, werden wir eine Geschichte über eine Figur lesen, die der Sohn von König Saul ist, sein Name war Jonathan. Und es war zu der Zeit, als König Saul alles andere als dem Herrn diente, er befand sich in einer Zeit der Rebellion gegen Gott, und die Feinde Israels ließen sie völlig besiegt zurück, und Saul war gelähmt, sie zogen nicht in den Krieg, wie sie sollten, und Jonathan beschließt eines Tages, etwas dagegen zu tun. Und so werden wir darüber in 1. Samuel, 14, Vers 1 lesen, wir fangen dort an:
„Eines Tages sagte Jonathan, der Sohn Sauls, zu den jungen Männern, die seine Waffen trugen: ‚Komm, lass uns zum Vorposten der Philister auf die andere Seite gehen!‘ Aber er sagte es seinem Vater nicht. Saul aber hielt sich am Rande von Geba auf, unter einem Granatapfelbaum, und bei ihm waren etwa 600 Mann“, und dann werden einige dieser Männer aufgelistet, und in Vers 4 heißt es:
„Auf jeder Seite des Pfades, den Jonathan überqueren wollte, um den Vorposten der Philister zu erreichen, war ein Felsabhang, der eine hieß Bozez, der andere Seneh; ein Felsabhang stand im Norden in Richtung Michmasch, der andere im Süden in Richtung Geba. Und Jonathan sagte zu seinem jungen Waffenträger: ‚Komm, lass uns zu dem Vorposten dieser Unbeschnittenen hinübergehen! Vielleicht wird der Herr für uns handeln. Nichts kann den Herrn daran hindern zu retten, ob durch viele oder durch wenige.‘“
Vers 7 „... Tu alles, was du im Sinn hast, sagte sein Waffenträger, geh voran, ich bin mit dir von ganzem Herzen und mit meiner Seele. Jonathan sagte: ‚Komm denn, wir wollen hinüber zu den Männern gehen und uns ihnen zeigen, und wenn sie zu uns sagen: „Bleibt dort, bis wir zu euch kommen“, dann bleiben wir, wo wir sind, und gehen nicht zu ihnen hinaus. Wenn sie aber sagen: „Kommt herauf zu uns“, dann werden wir hinaufsteigen, denn das wird unser Zeichen sein, dass der Herr sie in unsere Hände gegeben hat.‘ So zeigten sich beide dem Vorposten der Philister. ‚Seht!‘, sagten die Philister, ‚die Hebräer kriechen aus den Löchern, in denen sie sich versteckt hatten.‘ Die Männer des Vorpostens riefen Jonathan und seinem Waffenträger zu: ‚Kommt herauf zu uns, und wir werden euch eine Lektion erteilen!‘ Da sagte Jonathan zu seinem Waffenträger: ‚Steig mir nach, der Herr hat sie in die Hand Israels gegeben.‘“
So kletterte Jonathan mit Händen und Füßen hinauf, sein Waffenträger direkt hinter ihm, und die Philister fielen vor Jonathan, und sein Waffenträger folgte und tötete hinter ihm. Und bei diesem ersten Angriff töteten Jonathan und sein Waffenträger etwa 20 Mann in einem Gebiet von etwa einem halben Morgen. Dann ergriff Panik das ganze Heer, die im Lager und auf dem Feld, und die auf dem Vorposten und die Raubzüge, und die Erde bebte. Es war eine von Gott gesandte Panik.
Nun sah Sauls Wachtposten in Geba in Benjamin, wie das Heer in alle Richtungen schmolz, und dann sagte Saul zu den Männern, die bei ihm waren: ‚Versammelt die Truppe und seht, wer uns verlassen hat!‘ Als sie es taten, waren es Jonathan und sein Waffenträger, die nicht da waren. Und Saul sagte zu Ahija: ‚Bring die Lade Gottes zu dieser Zeit…..‘“, und wir werden vorspringen, aber dann heißt es, ich möchte nur zum Ende dieses Abschnitts in Vers 23 springen:
„So rettete der Herr Israel an jenem Tag, und der Kampf zog sich über Beth-Horon hinaus.“
Das ist eine erstaunliche Geschichte einer Eroberung von zwei Männern, die einen Kampf beginnen, der ein ganzes Heer erobert, Hunderttausende anderer feindlicher Soldaten. Der Kerl, die Hauptfigur hier in der Geschichte, ist Jonathan. Jonathan, der beschließt: ‚Lasst uns die Situation hier nicht einfach hinnehmen, lasst uns versuchen, etwas zu tun.‘ Und es gibt viel, worüber wir von ihm sprechen könnten, von seinem Beispiel, Mut, fast ein wagemutiger Glaube, der Wunsch zu handeln, wenn alles verloren scheint. Es gibt also viel, was wir bei ihm betrachten könnten.
Aber die Person, auf die ich mich in dieser Geschichte konzentrieren möchte, ist der Waffenträger. Nun, der Name des Waffenträgers, wie heißt der Waffenträger? 40 Dollar für jeden, der den Namen des Waffenträgers kennt. Es gibt keinen Namen für den Waffenträger, keinen Namen. Dieser Mann ist eine erstaunliche Figur in diesem Sieg Israels, und wir kennen seinen Namen in der Geschichte nicht.
Nun, ich möchte nicht zu viel hineininterpretieren, aber nur von oben herab, was könnte das dir möglicherweise über diese Person sagen, oder zumindest aus unserer Perspektive in dieser ganzen Geschichte? Dass er Teil des unglaublichen Sieges ist, und es gibt zwei Hauptfiguren, und wir kennen seinen Namen nicht einmal, das sagt mir, vielleicht interpretiere ich ein wenig zu viel hinein, aber ich denke, was ich darin gerne sehe, ist jemand, der nicht unbedingt einen Namen für sich machen muss, jemand, der sich mehr um den Erfolg für das Reich Gottes kümmert, jemand, der sich um seinen Chef kümmert, ich weiß nicht, wie ich es ausdrücken soll, der Mann, dessen Rüstung er trägt. Seine Ambitionen und seine Ziele sind in den Visionen und Zielen der Person aufgegangen, der er dient, und ich sehe diesen Waffenträger als eine unglaublich ermutigende Person für einen Leiter. Und besonders in einer Situation wie dieser.
Nun, in jenen Tagen hatte man anscheinend einen Soldaten und er hatte einen Schild, jeder bedeutende Soldat, jeder bedeutende Leiter hätte einen Schild, den der Waffenträger halten würde, und er würde ihm in den Kampf folgen, und es war seine Aufgabe, auf seinen Herrn aufzupassen, auf die Person aufzupassen, der er diente.
Nun, dies ist eine Situation, in der, wenn ich mich in seine Lage versetzen müsste und es nur die beiden sind und sie dabei sind, ein ganzes Heer anzugreifen, ohne dass jemand sie unterstützt, und so, wie Jonathan die Geschichte darstellt. Wenn ihr bemerkt, Jonathan sagt: ‚Lasst uns auf die andere Seite gehen, vielleicht wird Gott etwas für uns tun, denn nichts kann Gott davon abhalten zu retten.‘
Im Spanischen ist das Wort, das er dort verwendet, ‚quizás‘, das ist ein Wort, das Unsicherheit impliziert. Es impliziert, dass ich mir nicht ganz sicher bin, was in der Geschichte passieren wird. Er sagt: Lasst uns handeln und vielleicht wird etwas Gutes passieren, wenn wir einfach anfangen zu handeln.
Nun, ich weiß nicht, wie es euch geht, aber oft, wenn mich jemand einlädt, etwas zu tun, möchte ich den Plan wissen. Ich möchte wissen, wohin das führt, wie der Plan ist, wie wir es tun werden, und ich möchte eine gewisse Gewissheit haben, dass es funktionieren wird.
Ich habe eine großartige Predigt von einem Pastor aus Kalifornien, Erwin McManus, gehört, den ich sehr empfehle, alles, was ihr von ihm hört. Nun, er sagte einmal, ein Mitglied seiner Kirche habe zu ihm gesagt: „Pastor, sag mir einfach, sag uns einfach, dass du weißt, dass Gott mit dir in dieser Sache ist, dass du weißt, dass Gott mit dem ist, was du tust, und ich stehe zu hundert Prozent hinter dir.“ Und der Pastor sagte: „Ich kann es nicht garantieren; wenn ich warten würde, um 100% sicher zu sein, würde ich nichts tun.“ Er sagt: „Der Schlüssel zu meinem Erfolg ist, im Glauben zu handeln, auch wenn ich nicht sicher bin, und dann zu sehen, was Gott tut, und wie er dann seinen Willen bestätigt.“ Er sagt: „Aber eines weiß ich: Wenn ich mich nicht bewege, wird nichts geschehen.“
Und das ist die Geschichte, in der Jonathan nicht ganz sicher war, er tastete sich vor, als er ging, und er lud seinen Waffenträger ein, Teil davon zu sein. Aber dies war nicht nur ein Projekt, das war riskant, es ging um Leben oder Tod. Sie hätten bei dem, was sie taten, sterben können. Der Waffenträger hätte antworten können und sagen: „Jonathan, weißt du, das ist eine gute Idee, aber ich glaube nicht, dass es viel Sinn macht; ich brauche etwas mehr Erklärung, einen etwas besseren Plan. Sonst lasse ich dich gehen, und wenn es funktioniert, komme ich dazu.“
Das hätte er tun können, viele von uns hätten das getan. Aber die Art und Weise, wie er antwortet, und ich möchte diesen Vers hervorheben, er sagt in Vers 7:
„Tu alles, was du im Sinn hast, geh voran, denn ich bin mit dir von ganzem Herzen und mit meiner Seele.“
Und ich denke an die Schönheit, ein Waffenträger für jemand anderen zu sein, zu sagen: Ich habe keine größere Gewissheit als du, dass das, was du im Sinn hast, funktionieren wird, aber ich weiß, dass du ein Mensch des Glaubens bist, ich respektiere dich, ich bin bei dir, also tu alles, was du im Sinn hast, und ich bin mit dir von ganzem Herzen und mit meiner Seele.
Etwas davon sagt mir: Ich werde nicht folgen, um meine Pflicht zu tun, aber mein Herz nicht wirklich mit dir dabei sein lassen. Er sagt: Ich bin entschlossen, mein Herz mit dir hineinzulegen, auch wenn keiner von uns sicher ist, was passieren wird. Und wenn wir verlieren, verlieren wir gemeinsam. Wenn wir uns blamieren, blamieren wir uns gemeinsam, aber ich bin mit dir von ganzem Herzen und mit meiner Seele.
Und ich möchte, dass ihr darüber nachdenkt, wie sich das Ganze entfaltet und wie sie dann gemeinsam hinaufklettern. Ich liebe die Art, wie sie das tun, die Art, wie sie das Ganze angefangen haben. Sie hätten um ein Zeichen vom Himmel bitten können, aber stattdessen sagen sie: Lasst uns uns ihnen zeigen und sehen, was sie sagen. So kletterten sie aus einer Höhle, die beiden zusammen, und sie zeigten sich dem Feind und sahen, wie sie reagierten. Und der Waffenträger tat es mit ihm. Er kroch mit Jonathan aus dem Loch, nur um zu sehen, was Gott tun würde.
Ich möchte euch bitten, darüber nachzudenken, wer die Menschen in eurem Leben sind, die eine Führungsrolle für euch innehaben. Nun, das könnte im Kirchenkontext sein, geistliche Leiter, es könnte in eurem Beruf sein, denn ich denke, diese Prinzipien gelten auch außerhalb eines Glaubenskontextes. Euer Arbeitgeber, euer Vorgesetzter, eure Leiter, andere Leiter, Menschen in eurem Leben, und stellt euch die Frage: Ein Waffenträger für diese Person. Habe ich die Vision dieser Person für dieses Unternehmen, dieses Büro, diesen Dienst, diesen Erfolg angenommen und zu meiner eigenen gemacht? Verinnerliche ich es mit ihm oder ihr und bin ich bereit, mich exponiert zu zeigen und mich mit dieser Person ins Getümmel zu stürzen? Bist du ein Waffenträger für jemanden? Ein Waffenträger zu sein ist eine gute Sache. Und diejenigen von uns, die irgendwann in ihrem Leben einen hatten, wissen, dass es nichts Vergleichbares gibt und nichts Schlimmeres, als in den Kampf zu springen und festzustellen, dass niemand bei dir ist. Wie bin ich hier hineingeraten?
Und die Sache ist, die meisten Menschen in Führungspositionen sind, wenn sie etwas Neues tun, nicht 100% sicher, was sie tun; sehr selten ist eine Person 100% zuversichtlich und hat Menschen, die sagen: „Ich bin mit dir dabei, von ganzem Herzen und mit meiner Seele, 100%. Ich vertraue deiner Vision, ich vertraue deinem Herzen, und ich bin bereit, mich selbst aufs Spiel zu setzen, um zu sehen, was Gott damit tun wird, und ein Waffenträger zu sein.“
Und dann stürzen sie sich hinein und tun es im klassischen Militärstil. Ihr habt die Filme gesehen, wo Soldaten direkt da sind und einer in die eine Richtung und der andere in die andere schaut, um sich gegenseitig den Rücken zu decken; es ist diese Art von Bild hier, wo der Waffenträger hinter Jonathan ist und ihm buchstäblich den Rücken deckt und einfach darauf achtet, dass Jonathan sicher ist und dass es ihm gut geht. Und das ist Teil davon, ein Waffenträger zu sein, den Ruf, das Wohlergehen der Person zu decken, der du dich verpflichtet hast zu dienen.
Gott sucht Menschen, die ein solches Herz haben, die bereit sind, diejenigen zu ermutigen, denen sie dienen sollen, Waffenträger. Nun, wie viele von uns wissen, dass es einige Chefs gibt, die schwierig sind, es ist schwer, ihre Rüstung zu tragen. Es gibt einige Vorgesetzte, die nicht die gleiche Art von Vertrauen wie Jonathan inspirieren.
Ich werde die Herausforderung hinterlassen, dass ich glaube, dass, wenn wir uns dafür entscheiden, ein treuer und ermutigender Unterstützer, ein Barnabas für unseren Chef oder unseren Vorgesetzten zu sein, selbst wenn diese Person erhebliche Charakterfehler oder Mängel in ihrem Plan hat, ich glaube, dass ein Segen kommt. Versteht mich nicht falsch. Ich glaube nicht daran, im Stillen zu leiden. Ich glaube nicht, dass wir einfach die Zunge beißen sollten, wenn wir eine Meinung haben, die wir mit einem Vorgesetzten oder einem Leiter teilen sollten, von der wir glauben, dass sie hilfreich sein könnte. Das ist keine Illoyalität. Wovon ich spreche, ist, sich mit der Person zu verbinden und zu sagen: Ich mag mit dem, was du tust, nicht einverstanden sein, aber ich werde mich davon abhalten, zu hinterfragen, warum du es tust.
Ich habe diesen Satz einmal gehört, und er hat mich wirklich beeindruckt. Loyalität bedeutet nicht, dass du blind zu allem Ja sagst, ohne jegliche Meinungsverschiedenheit. Loyalität bedeutet, dass wir uns entscheiden, die Motive derer, denen wir dienen, nicht zu hinterfragen. Dr. Samuel Chance sagte das, er sagte: „Du kannst hinterfragen, was ich tue, aber wenn du loyal bist, wirst du nicht hinterfragen, warum ich es tue. Das ist zwischen mir und dem Herrn.“
Also, ein Waffenträger zu sein, die erste Art, Menschen in Führungspositionen für dich zu ermutigen.
Das zweite Beispiel, das ich mir gemeinsam ansehen möchte, ist in 1. Samuel 23, und das ist die Art von Ermutigung, die zwischen Gleichrangigen, zwischen Freunden, zwischen Menschen, die im Leben gleichwertig sind, die Gott mit uns zusammengebracht hat, stattfindet. Und interessanterweise beinhaltet dieses Beispiel, und es ist ein weiteres meiner Lieblingsbeispiele in der Schrift, auch diese biblische Figur, Jonathan. Und ich stellte mir die Frage: Ist es nicht ein interessanter, man könnte sagen, Zufall, dass zwei meiner Lieblingsbeispiele für Ermutigung beide dieselbe Person betreffen? In einem Fall empfängt er Ermutigung, und im anderen Fall gibt er Ermutigung. Und dann hielt ich inne und dachte: Weißt du, ich glaube nicht, dass es ein Zufall ist. Ich denke, es ist einfach ein Prinzip, eine Realität, dass wir ernten, was wir im Leben säen, dass der beste Weg, ermutigende Beziehungen zu pflegen, darin besteht, selbst ein Ermutiger zu sein. Wie viele von uns wissen das? Der beste Weg, Respekt zu verdienen, ist, Respekt zu zeigen. Der beste Weg, dass Menschen dich ermutigen, es gibt so viele Menschen, die herumlaufen und ermutigt werden wollen, und das ist ein natürliches menschliches Verlangen, aber es ist die falsche Ausrichtung. Die Ausrichtung sollte sein: Wen kann ich heute ermutigen? Wen kann ich inspirieren, im Leben voranzuschreiten? Und dann kommt das Gute einfach zurück.
Also Jonathan, nun wissen wir, dass in der Bibel Jonathan und David, König David, beste Freunde waren, aber sie waren mehr als beste Freunde, sie waren Seelenbrüder. Die Bibel sagt, dass es einen Punkt gab, an dem die beiden praktisch eins im Geist wurden, sie waren so vereint in ihrem Glauben und in ihrem Herzen für Gott und in ihrer Hingabe zueinander, als ob sie wie Brüder wurden, wie gute Freunde.
Wie viele Menschen kennen den Wert, einen David oder einen Jonathan in ihrem Leben zu haben? Diese Art von Freundschaft mit einer Person, der man vertrauen kann. Und so waren sie beieinander, und es ist ironisch, denn Jonathan war König Sauls Sohn. Nun, die Geschichte ist die: Man hat König Saul, der ein korrupter König ist, man hat David, den Gott berufen hat, ihn zu ersetzen, und nun hat man Jonathan, Sauls Sohn. Nun, technisch gesehen ist Jonathan als Sohn des Königs der nächste in der Thronfolge, um König zu werden. Er ist der Prinz. Und doch entscheidet er sich stattdessen zu erkennen, dass Gottes Plan nicht war, dass er König sein sollte, sondern dass David kommen und König sein sollte. Und sie werden sehr, sehr enge, intime Freunde. Und es kommt ein Punkt, an dem König Saul beschließt, dass er nicht ersetzt werden möchte, und er beginnt, David zu jagen.
Viele von uns kennen die Geschichte: Er verfolgte David und seine Männer, und David floh und floh, und rannte weg, und rannte durch die Wüste und versteckte sich in Höhlen, und König Saul jagte ihn. Natürlich war das lange, nachdem sie einige individuelle Konfrontationen hatten. Eines Nachts beim Abendessen, weil David tatsächlich eine Weile im Palast diente, war König Saul so wütend, dass er seinen Speer warf, der in der Wand stecken blieb, und David duckte sich dort. Sie hassten einander nicht, aber König Saul hasste David und wollte ihn tot sehen. Und so jagt er ihn. Nun, David, Gott hatte David versprochen, dass er der nächste König sein würde. Gott hatte ihm durch den Propheten gesagt, dass das sein Schicksal war, das war seine Zukunft, und doch findet er sich, anstatt König zu werden, fliehend und weglaufend und muss sich in Höhlen verstecken. Und er hat nicht einmal eine normale Armee, er hatte Männer, die Außenseiter der Gesellschaft waren, ehemalige Gefangene, Gangmitglieder, die sich ihm angeschlossen hatten, und er hatte diese zerlumpte, bunt zusammengewürfelte Gruppe von Männern, und er versteckte sich, und König Saul hatte ihn praktisch gefangen. Und er versteckte sich in den, wie die Bibel sagt, Festungen von Vinegety, und er war in die Enge getrieben und gefangen, und er wusste nicht, was er tun sollte.
Wie viele von euch haben in ihrem Leben die Erfahrung gemacht, dass ihr wisst, dass Gott euch Verheißungen gemacht hat und Gott einen Plan für euer Leben hat, und doch sieht es so aus, als würde es nie geschehen? Dinge, bei denen ihr wisst, dass Gott mit euch ist, und doch scheint alles gegen euch zu gehen und gegen das, was ihr dachtet, dass Gott für euch hat. Und da sind die Sackgassen, in die wir im Leben geraten, wo wir einfach nicht wissen, wie sich alles klären wird. Und doch fühlen wir, dass Gott uns gute Dinge versprochen hat, und doch sehen wir einfach nicht, wie alles funktionieren wird.
David befand sich in einem solchen Moment in seinem Leben, versteckte sich in den Festungen von En Gedi, und wir werden lesen, was passiert, wenn er dort in 1. Samuel, 23, Verse 14 bis 18 ist.
„David blieb in den Wüstenfesten und in den Hügeln der Wüste Siph, und Tag für Tag suchte Saul nach ihm, aber Gott gab David nicht in seine Hände. Und während David in Horesch in der Wüste Siph war, erfuhr er, dass Saul ausgezogen war, um ihm das Leben zu nehmen, und Sauls Sohn, Jonathan, ging zu David nach Horesch und half ihm, Stärke in Gott zu finden. ‚Fürchte dich nicht‘, sagte er, ‚mein Vater Saul wird keine Hand an dich legen. Du wirst König über Israel sein, und ich werde dir an zweiter Stelle dienen, sogar mein Vater Saul weiß das‘, und die beiden schlossen einen Bund vor dem Herrn, und dann ging Jonathan nach Hause, aber David blieb in Horesch.“
In diesem Moment, als David gefangen war, war er an einem Tiefpunkt. Jonathan ging und fand ihn und hatte ein Gespräch mit ihm, und ich liebe, was er ihm sagt. Nun, ich liebe, was die Schrift sagt, was er tat, es heißt, er half ihm, Stärke in Gott zu finden.
Ich weiß nicht, ob ihr jemals in einem Moment wart, in dem ihr euch geistlich einfach ausgebrannt fühltet und nicht wusstet, woher die Kraft kommen würde, und das ist der Moment, in dem Gott einen Jonathan zu euch senden muss, einen Barnabas, einen Ermutiger. Und er kommt zu ihm und hilft ihm, Stärke in Gott zu finden, und wie tut er das? Er tut es, indem er ihn an einige Dinge erinnert. Er sagt: Fürchte dich nicht, ich liebe, was er hier sagt.
Er sagt: „… fürchte dich nicht, mein Vater Saul wird keine Hand an dich legen. Du wirst König über Israel sein.“
Es gibt Momente, in denen wir wissen müssen, wozu Gott unsere Freunde berufen hat und welche Verheißungen Gott unseren Freunden gegeben hat und welche guten Pläne und Absichten er für sie hat. Ich möchte, dass ihr jetzt darüber nachdenkt. Denkt an einige eurer Freunde, die Gott euch geschenkt hat. Habt ihr das Gefühl, dass ihr einige der guten Verheißungen kennt, die Gott für sie hat, einige der guten Pläne, die Gott für sie hat? Wenn nicht, ist ein Weg, ein guter Freund zu sein, dies zu entdecken und herauszufinden und darüber zu beten und zu spüren: Wozu beruft Gott ihn oder sie? Was sind die Verheißungen, die Gott für diese Person hat? Denn es wird ein Moment kommen, in dem alles schiefgeht, und er oder sie wird euch brauchen, um zu kommen und sie zu finden und sich niederzulassen und zu sagen: Mach dir keine Sorgen, in diesem Fall wirst du König sein.
Seht ihr, Jonathan war nicht dabei, als der Prophet Samuel ihm das prophetische Wort gab, aber er hatte davon gehört und glaubte es. Und er sagte: Du wirst König sein. Es wird geschehen. Wir wissen nicht wie, und es sieht im Moment nicht danach aus, aber Gott wird den guten Plan erfüllen, den er für dich hat. Er wird es tun, und ich werde dir an zweiter Stelle dienen – das ist erstaunlich, diese Demut, die Bereitschaft, Zweiter zu sein, das ist eine sehr beeindruckende Sache. Aber was er damit sagt, ist nicht nur, dass du das durchstehen wirst, er sagt: Wir werden das durchstehen. Ich werde direkt hinter dir sein, und wenn du das durchstehst – nicht ob, sondern wenn du das durchstehst – werde ich direkt da sein und dich anfeuern, und wir werden sagen: Seht, was Gott getan hat.
Das ist eine wunderschöne Sache, die man jemandem sagen kann. Ich weiß nicht, ob jemand das schon einmal für euch in einem dunklen Moment getan hat, eine Person, die Gott sendet und bringt und sagt: „Mach dir keine Sorgen, wir werden das durchstehen. Gott wird seinen Plan für dich erfüllen, und wir wissen nicht wie, und es sieht im Moment nicht gut aus, aber ich weiß, dass Gott mit dir ist, und ich kenne die Dinge, die er in deinem Leben getan hat, und ich kenne einige der Pläne, die er für dich hat, und ich weiß, dass er diese Pläne erfüllen wird, und wenn er es tut, werde ich direkt da sein und dich anfeuern.“
Ich fordere euch heraus, ein Freund zu sein. Nun, wir alle brauchen solche Freunde, Gott weiß, und wie viele wissen, dass es Momente gab, in denen wir das Gefühl hatten, einen solchen Freund zu brauchen, und niemand da war, und das liegt daran, dass Gott sagt: „Nein, nein, nein, es ist Zeit für dich, diesmal allein Kraft in mir zu finden.“ Aber was wir tun müssen, ist, die Mentalität zu haben, nach den Menschen zu suchen, die ein Wort der Ermutigung brauchen, Menschen, die hören müssen, dass Gott mit ihnen ist und er seinen Plan in ihrem Leben erfüllen wird. Ein ermutigender Freund zu sein.
Nun, lasst uns zu Barnabas springen, dem Buch der Apostelgeschichte, springt mit mir zum Buch der Apostelgeschichte. Barnabas bedeutet, Sohn der Ermutigung. Nun, Barnabas war die Art von Mann, die ausgewählt wurde, um zu den Menschen zu gehen, die sich am meisten im Leib Christi in der frühen Kirche eingeschlossen und ermutigt fühlen mussten. Zu dieser Zeit waren alle Christen zuerst christliche Juden, sie waren größtenteils christliche Juden, Juden, die zum Glauben gekommen waren, dass Jesus der Messias war, aber dann gingen während einer Verfolgung Menschen aus Jerusalem hinaus und begannen, Heiden zu predigen, oder noch schlimmer, Samaritern, Menschen, die gemischt waren, Juden und Heiden. Nun, das waren Menschen, von denen sie dachten, dass sie ausgeschlossen seien, aber einige Leute begannen, ihnen zu predigen, und sie begannen, Christen zu werden.
Also hatten die Apostel es einfach: Nun, wen werden wir senden, um dies zu erkunden? Und lasst uns Barnabas senden. Und so war Barnabas derjenige, den sie wählten, um die Heiden zu besuchen und zu erkennen, was Gott tat, und dies zu bestätigen und dieser Gruppe von Menschen zu helfen, sich in Gottes Wirken, von dem, was Gott zu dieser Zeit tat, eingeschlossen zu fühlen. So war Barnabas diese Art von Mann.
Nun, ich möchte mich auf zwei besondere Beziehungen konzentrieren, die Barnabas hatte, und über eine davon lesen wir in Apostelgeschichte 9, Vers 26. Dort lesen wir über den Apostel Paulus, okay? Nun, was tat der Apostel Paulus, bevor er Christ war? Erinnert sich jemand? Was war die Aufgabe des Apostels Paulus, bevor er Christ war? Christen töten, das war seine Aufgabe. Was machst du beruflich? Ich töte Christen. Das war seine Aufgabe. Er verfolgte die Kirche, er war ein Pharisäer, er war ein jüdischer Religionsführer, der glaubte, dass die Christen eine schreckliche Sekte waren, die ausgelöscht werden musste. Er war persönlich verantwortlich für die Verhaftung und Ermordung von Christen.
Nun, wir alle kennen die Geschichte, eines Tages ist er auf seinem Pferd und *bam*... Ein Blitz schlägt ihn vom Pferd, eine Stimme sagt, und zu dieser Zeit war sein Name Saulus: „Saulus, Saulus, warum verfolgst du mich?“ Er sagte: „Wer bist du, Herr?“ Ich bin Jesus, den du verfolgst, und Saulus war 3 Tage lang blind, und dann kam schließlich ein Christ und betete für ihn, er empfing den Heiligen Geist, er erhielt sein Augenlicht zurück und wurde Paulus. Er bekam einen neuen Namen, Paulus. Und so wird er bekehrt und wird Christ, und so kommt er und versucht, die Apostel zu treffen, er sagt: „Ich bin jetzt ein Christ. Ich glaube. Ich stimme euch jetzt zu.“
Wie reagierten die Apostel? Erinnert sich jemand? Wie reagierten sie? Haben sie eine Party für ihn veranstaltet? Waren sie alle begeistert? Haben sie ihn eingeladen, an diesem Abend zu predigen? Ich weiß nicht, ob ihr die Erfahrung gemacht habt. Ich meine, es gibt einige Leute in unserer Kirche, die so dramatische Bekehrungserlebnisse haben, dass die Leute es nicht glauben wollen. Sie wollen es nicht glauben, weil es so eine… Sie reagieren mit Misstrauen. Sie glauben es nicht. Sie glauben nicht, was passiert ist. Sie sind misstrauisch ihm gegenüber.
Nun, lasst uns sehen, was in Vers 26 passiert. Es heißt: „…Als er, Paulus, nach Jerusalem kam, versuchte er, sich den Jüngern anzuschließen, aber sie alle fürchteten sich vor ihm und glaubten nicht, dass er wirklich ein Jünger war. Aber Barnabas nahm ihn mit und brachte ihn zu den Aposteln. Er erzählte ihnen, wie Saulus auf seiner Reise den Herrn gesehen hatte und dass der Herr zu ihm gesprochen hatte und wie er in Damaskus gesprochen, erbittert im Namen Jesu gepredigt hatte. So blieb Saulus bei ihnen und bewegte sich frei in Jerusalem, kühn im Namen des Herrn sprechend.“
Also, Barnabas, als alle anderen nichts mit Paulus zu tun haben wollten, war Barnabas derjenige, der ihm eine Chance gab. Barnabas war derjenige, der sagte: „Lasst uns ihn noch nicht aufgeben.“ Und ich wollte damit beginnen, etwas hervorzuheben: Wie schnell seid ihr bereit, einer Person eine Chance zu geben, der ihr vielleicht sonst misstrauen würdet?
Wisst ihr, Pastor Roberto ist heute Abend nicht hier, ich glaube, er ist in Spanien, ich weiß nicht, er ist irgendwo. Er ist an einem geheimen, unbekannten Ort. Pastor Roberto ist nicht hier. Ich erinnere mich, und ich denke, ich kann das teilen, denn das ist wirklich nichts Vertrauliches. Aber wir diskutierten über einen bestimmten Leiter, der für eine bestimmte Position in Betracht gezogen wurde, und es gab alle möglichen Meinungen und Gründe, warum diese Person vielleicht nicht gut für die Stelle wäre, und dann gab es eine Pause im Gespräch, und jemand sagte: „Aber Moment mal, ist irgendjemand von uns hier für die Arbeit qualifiziert, die wir tun? Hat irgendjemand von uns es wirklich verdient, Diakon oder Pastor in Lion of Judah zu werden?“ Und wir sahen uns gegenseitig an und schüttelten die Köpfe, und ich sagte: „Wir sind ein Haufen Außenseiter, denen eine Chance gegeben wurde.“ Weil der Hauptpastor eine Gabe der Unterscheidung und eine Gabe eines Barnabas hat, und er ist bereit, Potenzial in Menschen zu sehen, das andere nicht sehen, und er ist bereit, ihnen eine Chance zu geben. Das ist ein Teil dessen, warum Lion of Judah die Kirche ist, die sie ist, weil Pastor Roberto urteilsfähig und gnädig und großzügig genug ist, um Menschen, die es nicht verdienen, eine Chance zu geben und dann zu beobachten, wie wir wachsen und die Menschen werden, die Gott uns bestimmt hat zu sein.
Meistens sind wir nicht so. Wir sind schnell dabei, Köpfe abzuschlagen. Gott ruft uns auf, ein Barnabas zu sein und zu sehen: „Okay, ich weiß, er hat früher Christen getötet, okay, erst letzte Woche, aber lasst uns ihm eine Chance geben.“ Denkt einfach daran, ich meine, es muss… Barnabas, du bist zu weich, du bist verrückt. Tu eres muy bueno. Du bist naiv und lässt dich hereinlegen. Und Barnabas sagt: „Nein, ich glaube, ich sehe Potenzial in diesem Mann.“
Und er bringt ihn zu den Aposteln und sagt, er erzählt die Geschichte, wie er gehört hatte, dass er von seinem Pferd gestoßen wurde und dem Herrn begegnet war und wie er gepredigt hatte. Woher wusste Barnabas all das über Paulus? Woher kannte er all diese Geschichten über sein Zeugnis? Was denkt ihr? Was muss geschehen sein, damit Barnabas seine Geschichte kannte, all das, was ihm widerfahren war? Er muss ihm zugehört haben. Er muss sich Zeit genommen haben zu sagen: „Erzähl mir deine Geschichte.“ Und er muss sich Zeit genommen haben, wirklich zu hören, was passiert war, und seine eigenen Vorurteile und Befangenheiten beiseitezulegen und zu sagen: „Gott, was tust du im Leben dieses Mannes?“
Ich glaube, um ein wahrer Ermutiger in der christlichen Welt zu sein, müssen wir eine Gabe der Unterscheidung oder eine Fähigkeit oder Bereitschaft haben, zu erkennen, was Gott im Leben dieser Person tut, und ihrer Geschichte zuzuhören und uns darum zu kümmern und zu sehen, dass, wisst ihr, obwohl diese Person aus einem verrückten Hintergrund kommt, ich Gott in ihrem Leben wirken sehe und ich Potenzial in dieser Person sehe. Ist es nicht etwas Schönes, wenn jemand Potenzial in dir sieht und schätzt, was du werden könntest?
Wisst ihr, in der ganzen Bibel gibt Gott Menschen oft neue Namen, basierend auf dem prophetischen Potenzial, das er in ihnen sieht. Und wisst ihr, das ist mir vorher nie wirklich aufgefallen, ich weiß nicht, wie ich neulich darauf gestoßen bin, aber Mose hatte einen bestimmten Helfer. Er hatte einen Jünger, Mose war ein Mentor für jemanden, der seinen Platz einnahm, dessen Name Josua war. Wusstet ihr jemals, dass Josua nicht sein ursprünglicher Name war? Wie war sein ursprünglicher Name? 5 Cent für jeden, der ihn weiß. Wie war Josuas ursprünglicher Name? Weiß es jemand? Wenn ihr es wisst, wäre ich wirklich beeindruckt, denn ich wusste es überhaupt nicht. Es war Hoschea, es klingt sehr nach Josua, ist aber anders. Mose änderte seinen Namen in Josua. Josua hat eine Bedeutung. Weiß jemand, was es bedeutet? Was Josua bedeutet? Jahwe rettet, der Herr ist mein Heil.
Nun, Josua ersetzte Mose und wurde ein großer militärischer Führer, der die Eroberung des verheißenen Landes führte. Gott rettete durch Josua, seine Mission war es, die Erlösung Gottes für Israel auf Erden zu leben, das war sein Zweck. Mose wusste, dieser Junge, Hoschea, der mit meinen Taschen hilft, wird von Gott zur Rettung Israels benutzt werden, also änderte er seinen Namen von Hoschea in Josua, prophetisch, indem er das Potenzial sah, das er hatte, und Gott tut das in der ganzen Schrift.
Abraham, okay, wie war sein Name, bevor er Abraham war, weiß das jemand? Ihr wusstet nicht, dass ihr ein Bibelquiz bekommen würdet, es tut mir leid. Wie war es vor Abraham, wie war es? Abram, Gott änderte ihn, obwohl er ein alter Mann war, der keine Kinder haben konnte, er und seine Frau, Gott änderte seinen Namen zu Abraham, was ‚Vater vieler Völker‘ bedeutet, weil Gott sagt: ‚Ich sehe eine Zukunft für dich, du wirst der Vater vieler Nationen werden.‘ Prophetischer Name.
Jesus mit Petrus. Petrus’ ursprünglicher Name war nicht Petrus. Es war Simon, aber Jesus traf ihn und sagte: „Weißt du, ich sehe einen Petrus in dir.“ Petrus bedeutet im Griechischen ‚Fels‘, der Fels, und Jesus sagte: „Dies ist Petrus, der Fels, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen.“ Er wird ein solider, stabiler Leiter werden, weil Jesus das Potenzial in ihm sah.
Barnabas war so mit Paulus. Er sah das Potenzial in Paulus, und er war bereit, ihm eine Chance zu geben und ein ermutigender Mentor in seinem Leben zu sein. Nun, das ist eine wunderschöne Sache, denn wir denken oft nicht an Barnabas. Aber wenn Barnabas nicht gewesen wäre, kein Paulus, kein Paulus. Aber wisst ihr, sie fingen dann an, Paulus kam, er begann, sein Ding zu machen. Die Dinge liefen nicht gut, weil Paulus anfangs wirklich ‚roh‘ war, er kam direkt aus seiner Vergangenheit, er war wirklich ‚roh‘, sein Dienst funktionierte einfach nicht. Er landete wieder in Tarsus und war bereit, einfach wieder nach Hause zu ziehen und aufzugeben. Und nach ein paar Kapiteln, ich weiß nicht, wie viel Zeit es zulässt, Barnabas, sagt die Bibel, ging nach Tarsus und fand Paulus, und er verbrachte, wie lange war es? War es ein Jahr, 3 Jahre? Er verbrachte lange Zeit mit Paulus, wie eine lange Zeit, mehrere Monate, mehr als ein Jahr, sprach und lernte Paulus kennen, mentoriert und disziplinierte ihn und half ihm, der Mann Gottes zu werden, der er sein sollte.
Und dann, als sie auf Missionsreisen gingen, waren es Barnabas und Paulus zusammen. Wisst ihr, es ist interessant, denn als sie in einer Stadt predigten, wo sie einige Wunder taten, Gott benutzte sie, um alle möglichen Wunder zu tun, und die Leute in der Stadt dachten, sie seien Götter. Sie glaubten an die griechischen Götter, wisst ihr, und sie wollten ihnen Opfer darbringen, und sie nannten Paulus Hermes, weil Hermes der Gott war, der spricht, und dann nannten sie Barnabas Zeus, denn obwohl er nicht viel redet, können wir erkennen, wer hier der Leiter ist, wir können erkennen, wer der Reife ist.
Nun, zum Glück nahmen sie die Opfer nicht an, aber was mich dort beeindruckt, ist, dass Barnabas auf ruhige Weise eine Führung projizierte, die Paulus wachsen ließ und der Mann Gottes werden ließ, der er sein sollte. Paulus brauchte einen Barnabas, und er fand einen, und deshalb wurde er der Mann, der er war.
Nun, die zweite Geschichte mit Barnabas, die passiert, ist, dass Paulus und Barnabas schließlich zusammen auf ihre Missionsreisen gehen, sie nehmen Barnabas’ Neffen mit, sein Name war Johannes, und sie nehmen ihn mit auf eine Missionsreise. Aber auf der Reise lief nicht alles zu gut. Es gab Widerstand, es gab Probleme, es gab Schwierigkeiten, Verfolgung, und so, was glaubt ihr, tut Johannes, dieses Kind, er war wahrscheinlich zu diesem Zeitpunkt ein Teenager, was glaubt ihr, tat er, als die Zeiten schwierig wurden, dieses Kind, das lernen wollte, Missionar zu sein, was glaubt ihr, tat er? Irgendwelche Vermutungen? Er gab auf.
Hat hier schon mal jemand etwas aufgegeben? Ihr müsst nicht die Hand heben, oh, jemand hat es getan. Gott segne euch. Johannes gab auf, okay?, und so ging er nach Hause. Nun, einige Zeit später sind sie dabei, eine weitere Reise zu unternehmen, und Neffe Johannes beschließt, es noch einmal zu versuchen. Er möchte es noch einmal versuchen und Barnabas….
Nun, Paulus, wenn man Paulus’ Temperament kennt, eher feurig und intensiv, wie glaubt ihr, hat Paulus auf den kleinen Neffen Johannes reagiert, der wieder mitkommen wollte? Wie glaubt ihr, hat er darauf reagiert? Kopf ab. Er hat uns einmal versagt, ich werde ihm nicht wieder vertrauen. Dieser Junge ist es nicht wert. Wenn wir wissen, was wir über Barnabas wissen, wie glaubt ihr, hat Barnabas reagiert? Wie glaubt ihr, hat er reagiert? Was denkt ihr? Er ging mit Johannes, er sagte: „Lasst uns ihm eine Chance geben.“ Und Paulus sagte: „Auf keinen Fall, dieser Junge hat uns versagt, wir werden ihm keine weitere Chance geben.“ Und Barnabas sagte: „Ach komm schon, ich sehe Potenzial in diesem Jungen, und das liegt nicht nur daran, dass er mein Neffe ist.“ Ich sehe Potenzial in ihm, und so hatten sie einen heftigen Streit, sagt die Bibel, dass sie sich trennten und getrennte Wege gingen. Paulus nahm Silas, einen weiteren guten Mann, und Barnabas nahm Johannes.
Nun, Johannes diente schließlich weiter und wurde am Ende ein christlicher Leiter, und er hatte einen anderen Namen. Okay, ich biete einen Vierteldollar für diesen, wie war Johannes’ anderer Name? Markus wie im Markusevangelium. Dieses Kind, das versagte, dieses Kind, das Paulus einfach nur… am Ende ein Evangelium in der Bibel schrieb. Er wurde ein großer Mann Gottes, und Paulus selbst sagt einmal: „Bitte, ich möchte, dass Markus mir dient, er ist nützlich für meinen Dienst.“ Er schrieb das in der Bibel, in einem der Briefe, er bat sie, Markus mitzuschicken, um ihm zu helfen. Und warum war das so? Weil Markus Gott sei Dank einen Barnabas hatte.
Nun, wenn man Christen fragt, die meisten Christen haben vom Apostel Paulus gehört, und sie haben von Markus wegen des Markusevangeliums gehört, nicht allzu viele haben von Barnabas gehört, aber Barnabas war der Mann hinter ihnen. Also möchte ich, und ich lade die Musiker ein, heraufzukommen und sich einzurichten.
Aber ich möchte euch hiermit herausfordern: Wer waren die Menschen, die Markusse, in eurem Leben, die Johannes und Markusse? Wer waren die Menschen, die ihr zu Großem inspirieren könntet? Und ich denke, wir alle haben, ich meine, ich denke, jedes Kind in unserem Leben würde für diese Rolle in Frage kommen. Wir alle haben Kinder in unserem Leben, vielleicht habt ihr keine eigenen Kinder, aber ihr habt Nichten, Neffen, die Kinder eurer Freunde, Kinder in der Kirche, wir alle haben Kinder in unserem Leben. Wisst ihr, wie sehr ein Kind jemanden braucht, der an ihn oder sie glaubt? Ein Kind braucht jemanden, der es ansieht und sagt: „Kind, ich glaube, du hast das Zeug dazu. Ich glaube, du hast Potenzial.“ Aber sie müssen das von jemandem hören, der es nicht nur sagt, sondern der die geistliche Unterscheidung hat, zu wissen, dass es wahr ist, und daran zu glauben und es in ihnen zu sehen und zu bestätigen. Wow, was für ein Unterschied, wenn jemand dich ansieht und sagt: „Weißt du, ich sehe, was Gott dir gegeben hat, und du hast Potenzial. Ich glaube an den Herrn, aber ich glaube auch an dich, ich glaube an das, was Gott dir gegeben hat, und ich weiß, dass du das Zeug dazu hast, all das zu werden, was Gott von dir will.“
Es gibt vielleicht Menschen in der Kirche, neue Gläubige, die gerade dazukommen und euch brauchen, um ein Barnabas für sie zu sein. Und ich möchte euch ermutigen, zu Hause anzufangen, bei den Menschen, mit denen ihr lebt, eurer Familie, eurem Ehepartner, falls ihr einen habt, euren Freunden, euren Mitbewohnern, den Menschen, die euch in eurem Leben nahe stehen, euren Eltern, und ein Barnabas für sie zu sein. Lasst Gott zu euch über das Leben und die Fähigkeiten und das Potenzial anderer Menschen sprechen und seht, was Gott in ihnen sieht, und seht sie mit Augen des Glaubens, entscheidet euch, all die Mängel zu übersehen, die offensichtlich sind.
Der kleine Johannes Markus hatte viele offensichtliche Mängel, er hatte versagt. Er verdiente es, abgelehnt zu werden, als er wiederkommen wollte. Er verdiente das, aber Barnabas entscheidet sich, nicht auf seine Mängel zu schauen, sondern auf sein Potenzial. Nun, besonders für Menschen, die urteilsfähig sind, die eine Fähigkeit haben zu verstehen und sozusagen in eine Person hineinzusehen. Sehr oft ist es für solche Menschen leicht, sehr, sehr kritisch zu sein, denn in deiner Unterscheidung siehst du, was mit der Person vor dir nicht stimmt, du siehst ihre Mängel, du siehst ihre Fehler, und du könntest dich darauf konzentrieren, wenn du es wählst, aber Menschen mit Einsicht und Unterscheidung in Christus können, wenn sie sich entscheiden, all das sehen, aber es sozusagen einfach nicht sehen. Was ich damit meine, ist, es ist so eine Art kleines… Ich möchte nicht sagen, wir spielen Spiele mit uns selbst, aber… Ich spielte früher Cribbage mit einem sehr alten Mann, er war tatsächlich 100 Jahre alt, und ich spielte jede Woche mit ihm Cribbage, als ich ein Kind in der High School war, und er hielt die Karten weit heraus, weit heraus, damit er sie sehen konnte, er musste sie gegen das Licht halten, seine ganze Hand. Ich war direkt dabei. Ich meine, die ganze Sache, und ich lernte irgendwie einfach… Die Karten zu sehen und sie nicht zu sehen und die Hand so zu spielen, als ob… Einfach zu wählen, das nicht wahrzunehmen, was direkt vor meinen Augen war.
Wisst ihr, das kann schlecht sein, wenn wir uns erlauben, naiv oder blind für bestimmte Dinge zu sein, aber das ist eine sehr gute Fähigkeit zu lernen, wenn wir ein Barnabas im Leben von Menschen werden wollen. Die Mängel sind da, sie schreien dich ins Gesicht: Da sind sie! Aber du entscheidest dich, es einfach nicht wahrzunehmen, und stattdessen all die Energie deiner Unterscheidung und deiner Einsicht als Person und auch geistlich entscheidest du dich, das Potenzial zu sehen, das diese Person im Reich Gottes hat, das Gute, das Gott in diese Person gelegt hat, und du entscheidest dich, dich darauf zu konzentrieren und es wachsen zu lassen.
Wenn ich Hochzeiten durchführe, fordere ich die Ehepartner heraus, dies zu tun. Und ich sage: Wählt, sie mit Augen des Glaubens zu sehen, denn er oder sie wird mehr und mehr zu dem werden, was er in euren Augen ist, und das ist so wahr. Du siehst Menschen als einen Barnabas, und du könntest einen Apostel Paulus vor dir haben. Du könntest einen Markus direkt vor dir sitzen haben, aber diese Person wartet darauf, dass jemand sie sieht und an sie glaubt. Sei ein Waffenträger für die Menschen, die Leiter in deinem Leben sind. Sag: „Schau, du weißt vielleicht nicht genau, was du tust, aber ich bin mit dir von ganzem Herzen und mit meiner Seele, und ich werde dich nicht im Stich lassen.“ Sei ein Freund, der deine anderen Freunde an Gottes Plan in ihrem Leben erinnert und sagt: „Du wirst es schaffen, und ich werde da sein, um dich anzufeuern, wenn du es tust.“
Bist du bereit dafür? Du bist bereit, ein Barnabas zu sein. Ich fordere dich heraus. Es gibt einen Bedarf an Barnabas im Leib Christi, an einem Geist der Ermutigung, der Menschen zu Großem inspiriert. Also lasst uns beten.
Ich lade euch ein, aufzustehen, und wir werden diese Zeit für den Herrn schließen und hier für einen Moment ins Gebet gehen. Vater, im Namen Jesu, ich danke dir, dass du dich entschieden hast, uns mit Augen der Barmherzigkeit und Augen der Liebe und Gnade zu sehen. Und Vater, ich bete, dass du einen Geist der Ermutigung im Leib Christi freisetzen wirst. Herr Gott, dass wir Menschen wären, die andere zu Großem anspornen.
Und ich möchte, dass ihr jetzt an einige Menschen in eurem Leben denkt, einfach mit geschlossenen Augen und im Geist des Gebets, an jemanden, der in eurem Leben in einer Führungsposition ist. Es könnte, wie ich schon sagte, euer Arbeitgeber sein, euer Vorgesetzter, es könnte ein geistlicher Leiter irgendeiner Art sein, irgendein Leiter in eurem Leben. Es könnte euer Ehepartner sein, und ich möchte, dass ihr euch vorstellt, wie ihr an ihrer Seite seid und sagt: Ich bin hier und ich gehe nirgendwo hin. De aquí no me muevo. Ich bin mit dir von ganzem Herzen und mit meiner Seele. Inspiriert sie, das zu tun, wozu sie berufen sind. Und ich möchte, dass ihr jetzt an einen Freund denkt, den ihr in eurem Leben habt, einen oder zwei, einfach einen Freund, wisst ihr wirklich, was einige der Verheißungen Gottes im Leben dieser Person sind? Ich ermutige euch, zu versuchen, in euren Knochen zu spüren, dass Gott einen Plan für das Leben dieser Person, für diesen Freund, hat, und dann Gelegenheiten zu suchen, dies ihnen gegenüber auszudrücken.
Und nun möchte ich, dass ihr an eine Person denkt, die ihr unter eure Fittiche nehmen könntet, es könnte ein Kind sein, es könnte ein Baby sein, es könnte ein neuer Gläubiger sein, es könnte jemand bei der Arbeit sein, der einfach neu ist oder im Geschäftsleben, eine Person, die jemanden braucht, der sie unter seine Fittiche nimmt und sie mitnimmt.
Und ich möchte, dass ihr denkt: Kann ich ein Barnabas für sie sein? Kann ich ein Barnabas für diese Person sein?
Vater, ich bete im Namen Jesu, Gott, dass du in jedem dieser Individuen, die wir im Sinn haben, Herr Gott, uns helfen mögest, sie zu ermutigen. Also lasst uns bedenken, wie wir einander zur Liebe und zu guten Werken anspornen können, lasst uns nicht aufhören, uns zu versammeln, wie es einige zur Gewohnheit haben, sondern lasst uns einander ermutigen, und das umso mehr, als du sagst, dass der Tag naht.
Vater, ich bete im Namen Jesu, Gott, dass du uns diese Woche Gelegenheiten schenken mögest, Herr Gott, jedem Einzelnen von uns hier, ein Barnabas zu sein. Ich bete, dass du uns die Vision, die Unterscheidung, das Herz, die Aufrichtigkeit, die Ohren zum Hören und die Worte zum Sprechen im richtigen Moment gibst. Ich bete diese Woche für einige Barnabas-Momente, die du uns, Herr Gott, schenken mögest.
Und ich danke dir… und nun möchte ich noch eine andere kleine Sache tun, bevor wir in ein Lied eintreten, haltet die Augen geschlossen, betet weiter. Ich möchte, dass ihr an jemanden in eurem Leben denkt, der ein Barnabas für euch war, jemand, der euch auf irgendeine Weise irgendwann ermutigt hat, der Ermutigung in euer Leben gesprochen hat. Und dankt Gott jetzt einfach dafür.
Vater, ich danke dir. Ich danke dir für die, die du in mein Leben gestellt hast, Herr Gott. Vater, sie sind ein Geschenk von Dir, sie sind ein Geschenk von Dir, und sie sind ein Teil dessen, warum ich die Person bin, die ich heute bin, und ich möchte so ermutigend sein.
Vater, wir danken Dir, wir versiegeln diese Botschaft vor Dir im Namen Jesu. Amen.