Lebe Gemäß Deiner Wahren Identität

2. Timotheus 1, Verse 3 bis 7. Der Apostel Paulus spricht und schreibt seinem Schüler, seinem Schützling, seinem Jünger Timotheus, einem jungen Pastor, Gemeindegründer, einem Bischof, der zu verschiedenen Gemeinden reiste, die Paulus gegründet hatte, um zu Jüngern zu machen, Leitung und Pastoren einzusetzen usw. Dieser Mann hatte eine große Verantwortung und war für seine Zeit ein verhältnismäßig junger Mensch. Und so schreibt Paulus ihm dies, und auch wir können empfangen, was Paulus Timotheus sagt.

Paulus sagt: „Ich danke Gott“, er beginnt mit Worten des Lobes und des Segens über Timotheus. „...dem ich von meinen Vorfahren her mit reinem Gewissen diene, da ich ohne Unterlass deiner in meinen Gebeten gedenke Tag und Nacht...“ Siehst du, wie liebevoll der Apostel ist, ihm so zu schreiben? „...sehnlichst wünsche, dich zu sehen.“ Da sieht man die Menschlichkeit des Apostels Paulus. Da schlug ein Herz in den inspirierten Worten Gottes. „Ich sehne mich danach, dich zu sehen, Timotheus. Du fehlst mir.“ „...sehnlichst wünsche, dich zu sehen. Wenn ich mich an deine Tränen erinnere“, vielleicht in irgendeinem Moment, während Timotheus über die gegründeten Gemeinden, über die leidenden Geschwister oder was auch immer sprach, weinte Timotheus vielleicht ein wenig, vielleicht einfach in einer Zeit der Anbetung gerührt, sodass ihm die Tränen fielen.

Und Paulus war davon berührt und sagt: „Ich erinnere mich manchmal, wie du in einem Gottesdienst geweint hast oder...“ Das segnete Paulus. Und wir sollten uns auch nicht schämen, wenn Gott uns berührt und wir vor Ihm weinen. Das ist ein großer Segen. „...Wenn ich mich an deine Tränen erinnere, um mich mit Freude zu füllen.“ Dann beginnt hier der Kern der Passage, es heißt: „Indem ich den ungeheuchelten Glauben in Erinnerung rufe“, mit anderen Worten, den authentischen, wahren Glauben, „...der in dir ist, welcher zuerst in deiner Großmutter Loida wohnte.“

Diese Passage ist so schön, weil sie persönlich ist, sie ist menschlich. Timotheus hatte eine Großmutter, und nicht nur eine Großmutter, sondern offensichtlich auch eine Mutter namens Eunice. Und er sagt, ich erinnere mich an deine Mutter und deine Großmutter, und ich bin sicher, dass derselbe Glaube, der in ihnen war, auch in dir wohnt. Und hier kommt der eigentliche Mittelpunkt der Botschaft: „...Darum ermahne ich dich, die Gabe Gottes wieder anzufachen, die durch die Auflegung meiner Hände in dir ist. Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Feigheit gegeben, sondern der Kraft, der Liebe und der Selbstbeherrschung.“

Das ist das Programm, das Gott in dir installiert hat. Er hat kein Programm mit allen möglichen Viren und Unsinn installiert, es ist ein schönes, solides, ausgewogenes, reichhaltiges, nuanciertes Programm, und du musst diesem entsprechend leben. Gott hat in dir Elemente der Kraft, Elemente der Liebe und Elemente eines besonnenen und gesunden Geistes gelegt. Das ist es, was das Wort Selbstbeherrschung im Spanischen bedeutet. Aber im Griechischen ist es Sofronismos. Wenn du deine Freunde beeindrucken willst, sag ihnen: „Hör mal, du bist eine Person voller Sofronismos.“ Und sie werden sagen: „Wow!“ Und du sagst dann: „Ah, das ist Griechisch für Selbstbeherrschung.“ Und dann gehst du weiter, als hättest du nichts gesagt. Kraft, Liebe und Selbstbeherrschung.

Diese Passage gefällt mir sehr, weil sie voller Bedeutung, voller Lehre ist und uns an drei Dinge erinnert, höre gut zu. Sie erinnert uns daran, wer wir in Christus sind, wer wir sind, unsere Identität in Jesus Christus. Zweitens erinnert sie uns und sagt uns, was wir von Jesus Christus empfangen haben, was Er uns gegeben, was Er uns verliehen hat, das Erbe, das Er in uns gelegt hat. Und drittens, wie von uns erwartet wird, dass wir handeln und leben angesichts dessen. Also, was wir sind, was wir empfangen haben und wie wir im Licht unserer Identität handeln sollen. Und Paulus beginnt, wie ich sagte, indem er seine Zuneigung zu Timotheus ausdrückt. Dies ist eine sehr zärtliche, sehr persönliche Passage.

Paulus sagt, dass sein Leben ihn ermutigt, ihn aufrichtet, Paulus inspiriert. Und dann fährt er fort, seine Verbindung und Bewunderung für seine Großmutter Loida und seine Mutter Eunice auszudrücken, die offensichtlich große Glaubensfrauen waren. Ihr erinnert euch, dass Timotheus der Sohn eines griechischen Vaters und einer jüdischen Mutter war. Eunice war Jüdin und ihr Vater war Heide; wir wissen nicht, ob er den Herrn kannte oder nicht, aber offensichtlich lief die geistliche Genetik des Timotheus durch seine Mutter und seine Großmutter. Dann erwähnt er diese beiden Frauen, die er offensichtlich auch kannte. Und er sagt ihm: Ich erinnere mich an das Vermächtnis, das geistliche Erbe, das sie dir gegeben haben. Und Paulus erinnert Timotheus daran, dass er aus einer angesehenen geistlichen Abstammung stammt. Er ist von guter Herkunft, hat gutes geistliches Blut in sich, und diese geistliche Herkunft, die er hat, auferlegt Timotheus eine Art, sich zu verhalten und zu wandeln und dem christlichen Glauben zu folgen. Dies ist die Verbindung dieser beiden Dinge.

Und wir dürfen das nicht verschwenden, denn es ist leicht, direkt zu sagen: „Ich rate dir, das Feuer der Gabe Gottes anzufachen, usw.“ Aber als ich diese Passage kürzlich studierte, wurde mir klar, dass es auch wichtig ist, über diese Verbindung nachzudenken, denn das ist die Abstammung, woher wir kommen, wer unsere Mentoren waren, wer uns oft beobachtet und wer unser Leben beeinflusst hat und dass wir das auch ehren sollten. Wir müssen uns dessen bewusst sein, wie wir auch beeinflussen. Vielleicht hätten Loida und Eunice nie gedacht, dass zweitausend Jahre später in einer Stadt in Boston, Massachusetts, über sie gesprochen werden würde. Und dass sie einen so großen Einfluss auf das Leben eines der mächtigsten Männer der Erde, des Apostels Paulus, und seines Schülers Timotheus haben würden, der durch die Geschichte hindurch so oft erwähnt werden würde.

Das ist ein wichtiger Punkt, meine Brüder und Schwestern, sich daran zu erinnern, dass wir oft, ohne es zu merken, ein Vermächtnis für Menschen hinterlassen und unseren Kindern ein sehr wichtiges Vermächtnis hinterlassen. Und ich dachte diese Woche darüber nach, über die Zeit der Pandemie, in der wir leben, und wie es manchmal Höhen und Tiefen in diesem gesamten Verlauf der Pandemie gab. Und dass wir uns jetzt in einer Zeit befinden, in der die Symptome und Dinge zugenommen haben, und wir hoffen, dass auch das vorübergehen und alles zu seiner Zeit an seinen Platz fallen wird. Aber wie wichtig ist es, dass wir uns des Einflusses bewusst sind, den wir auf andere haben, in der Art und Weise, wie wir diese Zeit durchstehen.

Viele Leute beobachten uns. Die Bibel sagt, dass wir eine große Wolke von Zeugen um uns haben, erinnert ihr euch daran? Wir leben immer vor anderen in der Öffentlichkeit. Die Gemeinde ist wichtig. Und viele deiner Arbeitskollegen werden beobachten, wie du dich in dieser Zeit verhältst, ob du dich feige zeigst, ob du dich ängstlich in eine Ecke verkriechst, ob du aufhörst zu leben, ob du voller Panik oder Angst lebst oder ob du mit einer gewissen Fassung, einer gewissen Würde lebst und würdevoll vor anderen leidest, weil dein Glaube dich stärkt. Und wie wichtig ist es, dass unsere Kinder in uns etwas sehen, das sie für die Zukunft inspiriert. Unsere Kinder werden uns in dieser Zeit beobachten, denn die Kinder sind immer... weißt du, sie beobachten uns immer und sehen, wie Papa und Mama funktionieren? Auch manchmal, ohne dass sie es wissen. Und sie werden ihre Anhaltspunkte, ihre Richtlinien von uns nehmen... Und eines Tages werden sie sich daran erinnern. So wie Timotheus sich wahrscheinlich an den Glauben seiner Mutter erinnerte.

Und Sie haben mich oft über den Glauben unserer Mutter sprechen hören und wie sehr uns das in unserem Leben beeinflusst hat. Und ich versichere Ihnen, wenn Sie in die Dominikanische Republik gehen, unter unseren Onkeln und Tanten und den Enkeln von Tonia, hier in der Gemeinde kannten viele Tonia, sie wissen, dass sie ein Vermächtnis hinterlassen und viele von uns inspiriert hat. Eines der Dinge, die unsere Mutter uns hinterlassen hat, glaube ich, ist emotionale Gesundheit für unsere Geschwister. Und sowohl meine Mutter als auch mein Vater, mein Vater war dem Herrn nicht so geweiht wie meine Mutter, aber beide hatten eine Resilienz. Ich habe dieses Wort schon einmal erwähnt. Wenn sie in ihrem Leben Misserfolge oder Rückschläge erlitten, standen sie immer wieder auf und machten weiter. Es waren Menschen von großer Widerstandsfähigkeit. Und das, glaube ich, hat uns geholfen. Das war wie ein Kompass und ein Stab aus Stahl in uns, der uns erdet und uns Festigkeit im Leben gibt. Denn das hat uns geprägt. Und wir prägen unsere Kinder oft mit dem, was wir ihnen zeigen.

Und das sage ich nicht, um dich unter Druck zu setzen, sondern um dich zu ermutigen, denn oft inspiriert uns das Wissen, dass wir beobachtet werden, stark zu sein, weil wir ein Beispiel für andere sind. Und das gilt für alle Aspekte des Lebens. Wir müssen wissen, dass wir andere beeinflussen, und deshalb müssen wir auf eine bestimmte Weise wandeln. Ein Armeeoffizier muss auf eine bestimmte Weise wandeln, weil seine Soldaten ihn immer beobachten, um zu sehen, ob er in Panik gerät oder sich inspirieren lässt. Und die Soldaten ermutigen sich gegenseitig im Krieg, weil sie wissen, dass sie von ihren Kameraden beobachtet werden, und das ermutigt sie dann, in Zeiten des Kampfes und der Gefahr kämpferisch und mutig zu sein.

Und das ist gut, denn das christliche Leben wird in Gemeinschaft gelebt, und wir müssen wissen, dass es wichtig ist, dass wir einander ermutigen und ein gutes Beispiel geben. Für mich war es in dieser Pandemiezeit wichtig, auf eine Weise zu leben, die Glauben an den Herrn, Vertrauen in den Herrn und Sicherheit zeigt. Denn zum Guten oder zum Schlechten beobachten viele Menschen ihre Pastoren. Ich kann mir vorstellen, dass einige von euch, als sie hörten, dass der Pastor COVID bekam. „Oh, mein Gott.“ Bruder, das ist keine große Sache. Ich weiß, dass es passieren kann und passiert und wir haben Beispiele dafür, aber die Wahrheit ist, lasst euch davon nicht mitreißen, dass euer Glaube nicht unter diesen Dingen leidet, Brüder und Schwestern. Wir müssen fest im Herrn stehen. Amen.

Unser Blick muss auf Ihm ruhen. „Blickt auf den, der so viel Widerspruch von Sündern erduldete, damit ihr nicht müde werdet und den Mut verliert.“ Den Einzigen, auf den wir blicken müssen, ist immer Christus Jesus. Vergiss alles andere. Aber das gesagt habend, ja, wir beeinflussen Menschen und wir müssen darauf achten, wie wir leiden. Ich habe dir schon einmal gesagt, dass meine Mutter ein schreckliches Trigeminusproblem hatte. Es ist ein Nerv, der Nase, Auge und Wangen berührt. Und man sagt, es sei der schrecklichste Schmerz, den ein Mensch erleidet. Viele Menschen begehen deswegen Selbstmord. Über Jahre hinweg litt meine Mutter darunter, und sieh mal, ich kann dir sagen, dass ich immer auf die Integrität achtete, mit der sie das durchgestanden hat. Sie verfluchte nie den Herrn, sagte nie etwas Schlechtes über den Herrn, ließ nie zu, dass dies ihren Charakter entstellte. Und das war ein großes Beispiel für mich. Wenn ich ein kleines Kopfschmerzen bekomme und mich beschweren möchte, sage ich: Hey, und Tonia? Und das hilft uns.

Erinnere dich also daran, dass dein Beispiel von anderen beobachtet wird. Und ich sage immer, dass die Gemeinde Jesu Christi in dieser Zeit auf beispielhafte Weise leiden und wir uns auf beispielhafte Weise verhalten müssen, denn unsere Noblesse verpflichtet uns. Wir sind besondere Menschen. Hebräer Kapitel 10, 24 und 25, sagt: „Und lasst uns aufeinander achten“, das heißt, lasst uns einander beobachten, „...um uns gegenseitig zur Liebe und zu guten Werken anzuspornen.“ Siehst du? Wir beobachten immer. Lasst uns aufeinander achten und so wie du auf mich achtest, werde ich auch auf dich achten. Wenn ich sehe, dass meine Gemeinde verfällt und schwach ist, betrifft mich das als ihren Pastor. Wenn ich die Menschen gut, zufrieden, motiviert sehe, trotz ihres Leidens, gibt mir das Mut, weiterzumachen.

Das christliche Leben ist ein Leben der gegenseitigen Abhängigkeit, der Verflechtung, wir sind ein Körper, und wenn jemandem das Auge wehtut, tut auch dem Rest seines Wesens alles weh, weil wir ganzheitlich sind. Und so bin ich nicht weit vom Text abgekommen, siehst du? Paulus sagt: „Vergiss nicht deine Mutter und deine Großmutter, die Frauen großen Segens waren, und nutze das für deinen eigenen Segen und dein Wachstum.“ Ein Teil dieser Passage sagt also, dass wir andere beeinflussen und ihnen bei der Identitätsbildung helfen. Aber weißt du was? Dass wir auch angemessen auf den Einfluss und das Erbe reagieren müssen, das wir von unseren geistlichen Vorfahren, unseren Mentoren, unseren Lehrern, unseren Eltern erhalten. Wenn sie exemplarisch gelebt haben, müssen wir ihr gutes Verhalten nachahmen, ihr Beispiel ehren. Und wir müssen ihnen Wertschätzung entgegenbringen, wertschätzen, was sie für uns getan haben.

Und Paulus sagt: „Timotheus, du stammst aus einem sehr angesehenen Geschlecht, deine Mutter und deine Großmutter waren große Frauen Gottes. Lebe dieser Abstammung entsprechend.“ Wie viele wissen, dass wir königliche Abstammung sind? Es heißt, dass wir „ein königliches Priestertum, eine heilige Nation, ein Volk, das Gott erworben hat, damit wir die Tugenden dessen verkünden, der euch zu seinem wunderbaren Licht berufen hat.“ Du bist von guter Abstammung, du hast königliches Blut, du bist ein Priester, ein König, ein Fürst im Geist, und wenn du versucht bist, wie ein gewöhnlicher Mensch zu handeln, sag: „Nein, ich bin eine Königin. Ich bin eine Priesterin des Reiches, ich muss auf eine bestimmte Weise handeln. Ich kann mich nicht wie der Rest der Welt in Gleichgültigkeit versinken lassen.“ Wir müssen auf eine andere Weise handeln.

Ich denke immer, und ich habe euch das schon einmal angedeutet, erinnert ihr euch an Nehemia? Als Nehemia die Mauern aufbaute und es viel Verfolgung gegen Nehemia gab, weil der Teufel es nicht mag, wenn jemand etwas Gutes für das Reich tut. Und die Verfolgung gegen Nehemia begann. Sie begannen, ihn zu verfolgen, zu verleumden, anzuklagen, und in einer dieser Situationen kam ein Mann auf ihn zu, ich erinnere mich nicht an seinen Namen, und sagte zu ihm: „Nehemia, heute Nacht kommen sie, um dich zu töten, also lauf, versteck dich im Tempel und halte dich an den Hörnern des Altars fest“, denn die Tradition war, dass man am Altar niemanden töten konnte, wenn er sich an den Hörnern des Altars festhielt. Und erinnert ihr euch an Nehemias Antwort? „Soll ein Mann wie ich, sagt er, mich in den Tempel begeben, um mich an den Altar zu klammern, damit sie mich nicht töten? Niemals.“ Und diese Worte... denn wiederum ist es die Menschlichkeit eines Mannes, die Menschlichkeit in seinem Wert, seinem Selbstwertgefühl, seinem Sinn für Würde und Respekt, er sagt: „Ich werde mich nicht blamieren, indem ich mich wie ein gewöhnlicher Mensch verstecke, wie eine kleine Maus, die sich davonstiehlt. Und später verstand ich, dass er das nicht wirklich sagte, weil es wahr war, sondern um mich zu erschrecken.“

Der Teufel will uns oft einschüchtern, will uns Katastrophenandeutungen zuflüstern. Und wir stehen morgens auf und fühlen diese Panik. Ich sage euch, dass ich es manchmal gefühlt habe, oft in meinem Leben. Und was ich tue, ist, dass ich, anstatt ihm zu erliegen, ihn im Namen Jesu zurechtweise und ihm seinen Namen gebe, Satan, und ihn aus meinem Leben werfe und sage: „Ich werde dem Herrn dienen und weiterhin in Ihm wandeln.“ Lass niemals zu, dass die Katastrophenflüsterungen in deinem Leben dich daran hindern, den Willen Gottes zu tun. Lebe als Diener oder Dienerin Gottes, als Prinzessin des Reiches, als königliche Abstammung. Lass diese Herkunft, von der du stammst, beginnend mit Jesus, bestimmen, wie du wandelst. Nicht dein Gefühl, nicht deine Emotionen, denn oft werden deine Emotionen dich verraten. Wenn du zulässt, dass deine Emotionen... wir haben es oft gesagt, Brüder und Schwestern, wenn man zulässt, dass Gedanken oder Emotionen das eigene Leben beherrschen, verlässt man das Haus nicht. Man bleibt den ganzen Tag unter einer Decke versteckt und erwartet den Tod und die Katastrophe.

Wir sind berufen, uns über unsere Gedanken, über unsere fleischlichen Emotionen zu erheben und nach jedem Wort zu leben, das aus dem Mund Gottes kommt. Die Prinzipien des Reiches Gottes sind es, die unsere Schritte lenken sollten. Wir müssen die Stärke, den Mut dessen zeigen, der weiß, dass sein Erlöser lebt, dass Gott mit uns in jeder Situation des Lebens ist und dass wir in allen Dingen mehr als Überwinder sind. Das ist es, was das Wort über dein Leben erklärt hat. Wir sind mehr als Überwinder. Alles vermag ich in Christus, der mich stärkt. Oft sagen wir diese Dinge, aber wir verstehen nicht, welche Bedeutung das für unser Leben hat. Wir sagen es so ohne Elan. Nein, das hat Konsequenzen für deinen Wandel, und das müssen wir uns klar vor Augen halten.

Und die Personen, die uns umgeben, die unser Leben beobachten, werden durch unseren echten Glauben an den Herrn inspiriert und ermutigt. Und wenn du diesen Mut nicht in dir spürst, dann prüfe dich selbst. Ich sage das nicht, um dich zu verurteilen, sondern weißt du was? Wenn wir verstehen, dass ich dieser Höhe nicht entspreche, soll das einfach ein Anreiz sein für: Okay, warum? Was muss ich tun? Muss ich mich mehr am Wort festhalten? Mehr an die Bestätigung und Unterstützung des Herrn glauben? Tiefer suchen. Und werde nicht ängstlich, verurteile dich nicht selbst, sondern sage: Okay. Da ist noch Arbeit zu tun. Ich bin der Erste, der es sagt, Gott muss noch viel in meinem Leben tun. Und es ist gut, dass wir uns prüfen, wo wir stehen, und dass wir dann im Glauben weitergehen. Aber es ist wichtig, dass wir wissen, dass der Herr uns dazu beruft. Das ist die Identität, die Gott in unser Leben gelegt hat.

Also, sieh mal, das Beispiel deiner Mutter und deiner Großmutter ermutigt mich. Nun, Timotheus, dieser Glaube ist in dir. Und dann sagt er deshalb: „Aus diesem Grund – Vers 6 – darum ermahne ich dich, das Feuer der Gabe Gottes wieder anzufachen, die durch die Auflegung meiner Hände in dir ist.“ Timotheus, du stammst aus einem sehr wichtigen, sehr edlen, sehr königlichen Geschlecht, und aus diesem Grund, wegen deiner Mutter, deiner Großmutter, die dich von dort oben, vom Himmel aus beobachten, falls sie bereits verstorben sind, nun, wandle und eines der Dinge, die du tun musst, ist, das Feuer der Gabe Gottes in dir anzufachen. Weißt du, was es heißt, das Feuer der Gabe Gottes anzufachen? Fächere das Feuer an. Fächere die Glut an, bis sie zu einer mächtigen Flamme wird. Die Gabe Gottes ist in dir. Gott hat dich ausgestattet, Gott hat dich programmiert, Gott hat dir eine Menge Gaben eingegossen.

Deshalb könnte zum Beispiel, wenn wir für Diego beten, Diego drüben in der Dominikanischen Republik Bananen verkaufen und wüsste nicht, dass er eine gewaltige Gabe hat. Gott sei Dank hat er sie entwickelt. Aber vielleicht hat Gott ihn auch berufen, ein Anbeter zu sein und Gemeinschaften mit seiner Gabe zu segnen. Dann muss er diese Gabe jetzt anzufachen. Du hast eine Gabe in dir. Wenn Gott dich ruft, wenn Christus in dir wohnt, gibt er dir etwas, egal woher du kommst, geistlich bist du Königshaus. Hör mir zu, niemand, der hier an diesem Ort ist oder Christus in seinem Herzen hat, dem fehlt etwas Wertvolles, etwas, das er der Welt geben kann, und etwas, das er seiner Gemeinde geben kann. Das ist in dir. Alles hängt von dir ab, dass du es wieder anzündest, es wachsen lässt, es entwickelst und es zu etwas Mächtigem machst. Unterschätze dich nicht.

Paulus sagt zu Timotheus: „Lass niemanden deine Jugend unterschätzen, sondern sei den anderen ein Beispiel.“ Egal woher du kommst, egal wie viele Misserfolge du hattest, egal wie unbedeutend deine Vorfahren auch sein mögen, etwas ist in dir, das Gott nutzen möchte, um die Nationen zu segnen. Stelle sicher, dass du diese Gabe entwickelst, denn viele Menschen sterben, ohne die Ausstattung zu entwickeln, die Gott in sie gelegt hat. Ich glaube, die überwiegende Mehrheit der Christen stirbt, ohne sie entdeckt zu haben. Bitte den Herrn, dass er dir offenbart: „Vater, was willst du, dass ich tue? Was hast du in mich gelegt? Was ist die Gabe? Was ist die Berufung?“ Und mach dich an die Arbeit. Viele der Leute, die du hier in León de Judá siehst, die Großtaten und Dinge vollbringen, das ist der Grund: Sie haben die Gabe Gottes bejaht.

Unsere Schwester Rosi, ich segne sie, und Meche und ich heben sie immer hervor. Ich weiß nicht, ob sie hier ist, aber, Rosi, wo immer du bist und zuhörst, Rosi hat ein gewaltiges, ästhetisches Dekorationstalent, und bei vielen Versammlungen ist sie immer bereit, ihre Gabe einzubringen und zu segnen und zu schmücken. Und auch diese unglaubliche Gabe, Kinder in ihrem Zuhause zu haben, ihr Zuhause zu teilen, um Generationen zu segnen. Sie hat ihre Gabe gefunden. Vielleicht hat sie andere Gaben, die sie mit der Zeit entdecken wird. Aber so gibt es so viele Menschen in León de Judá, die das Reich Gottes mit etwas segnen. Sei nicht passiv, hör mir zu. Gott hat dich berufen, zu geben und zu schaffen und zu segnen und die Welt so zu prägen, dass die Welt deine Abwesenheit spürt, wenn du gehst, weil du gesegnet hast.

Gino, dort sind Blumen vor seiner Kamera. Gerade jetzt gibt es eine Leere hier in León de Judá. Dieser Mann war 15 Jahre lang treu dort, und jetzt gibt es eine Leere dort. Diese Kamera muss gefüllt werden. Du hast Gino vielleicht nie so mit deinen Augen gesehen, ihn nie fokussiert, aber er segnete, er fand etwas, womit er dienen konnte. Gott hat dir eine Ausstattung gegeben. Lebe ihr gemäß. Fache das Feuer der Gabe an. Und die Gaben werden angefacht, indem man sie praktiziert, sie ausübt. Und Paulus sagt: „Streng dich an.“ Gott respektiert Menschen, die sich anstrengen und an ihrer Gabe arbeiten. Und unser Ziel ist es, unsere Gabe durch unsere Anstrengungen und unsere harte Arbeit zur vollen Entfaltung zu bringen. Gott gab eine Gabe und erwartet nun, dass Timotheus sie in irgendeiner Weise entwickelt.

Gott legt unglaubliche Dinge in uns. Und wir müssen daran arbeiten. Gott gab Josua: „Ich habe dir das ganze...“ Gott spricht immer in der Vergangenheit, im Präteritum. „Ich habe dir das ganze Land übergeben, auf das deine Fußsohle tritt.“ Blieb es dabei? Nein, er sagte: „Doch jetzt gebiete ich dir, sei stark und mutig, denn ich habe dir das ganze Land übergeben, auf das deine Fußsohle tritt.“ Josua hatte eine Berufung, sein Volk zu führen und sich im Verheißenen Land niederzulassen. Es würde Schlachten geben, es würde Herausforderungen geben, und Gott sagt ihm: „Sieh, niemand wird dir alle Tage deines Lebens widerstehen. Ich habe dir bereits einen Titel gegeben, der ‚Sieg‘ lautet, nun, sei stark und mutig.“

Wenn du in das Reich Gottes eintrittst, gibt Gott dir eine unglaubliche Programmierung in dir: Sieg, Kraft, Tugend, Gnade, Weisheit, Verständnis, Selbstbeherrschung, Sieg über all deine Begierden und alles Zerstörerische, das in dir ist. Nun, sei stark und mutig. Arbeite hart, um dies zur vollen Verwirklichung zu bringen. „Der Rest deines Lebens soll ein Weg sein, auf dem du entwickelst, was Ich in dich gelegt habe.“ In dir schlägt das Leben Gottes, die Berufung Gottes, und du musst das jetzt umsetzen und zum Leben erwecken. Du bist schwanger. Du bist schwanger mit dem göttlichen Segen. Es gibt einen göttlichen Embryo in dir, den Gott möchte, dass du daran arbeitest und ihn maximal entwickelst. Gott respektiert die Person, die hart arbeitet, um ihre Gabe zu entwickeln. Gott respektiert nicht so sehr die Person, die immer nur Entscheidungen und Versprechen trifft und nie...

Erinnert ihr euch, dass ich das letzten Sonntag gesagt habe? Gott unterstützt und segnet diejenigen, die Er sieht, dass sie es ernst nehmen und sich zu etwas verpflichten, und dort, langsam, fallend, aufstehend, scheiternd, aber sie machen weiter, bis sie diese Gabe verwirklicht sehen. Ich habe euch schon einmal gesagt, dass es Dinge gibt, die Gott in unser Leben spricht und die Jahrzehnte dauern, ohne Wirklichkeit zu werden. Aber man beharrt, und Gott sagt: „Da mein Kind dort standhaft bleibt, werde ich es segnen.“ „Und auch wenn sich die Vision verzögert, so wird sie doch eintreffen“, sagt Er zu Habakuk.

Jakobus sagt, dass ein zwiespältiger Mensch nichts vom Herrn erwarten soll. Er ist wie eine Wetterfahne im Wind. Aber die Menschen, die Menschen der Verheißung, Menschen des Engagements sind, auch wenn sie entmutigt oder gelangweilt sind, bleiben sie standhaft, diese Menschen erreichen, was Gott über ihr Leben gesagt hat. Wisse, dass ein großer Teil von Führung und Erfolg die Beherrschung des Langweiligen ist. Ich habe den Leuten oft gesagt, dass der, der lernt, die Langeweile zu beherrschen, ein übernatürliches Wesen ist. Denn viele Träume zerfallen, wenn Normalität ins Leben tritt. Viele Menschen kommen in die Gemeinde, und während sie Aufmerksamkeit und Huldigungen erhalten und die Leute kommen, sie umarmen, sie küssen, sie anderen vorstellen, sind sie glücklich. Aber wenn sie erst einmal zur Normalität gelangt sind und niemand mehr... sie nur noch mit „Hallo, Fulanito“ begrüßt und weitergeht, fühlen sie sich, als ob, ah, schon... Und du siehst, wie sie beginnen zu verstummen und nicht mehr in die Gemeinde kommen, weil sie davon abhingen, dass sie immer wieder an der Kurbel gedreht wurden, ihnen Schwung gegeben wurde, und als man aufhörte, ihnen Schwung zu geben, hatten sie keinen eigenen Antrieb mehr und so sterben sie.

Gott respektiert und ehrt die Menschen der Verheißung, des Engagements, ob es ihnen gefällt oder nicht, sie sind fest im Herrn, und auch wenn Prüfungen und Schwierigkeiten kommen, bleiben sie standhaft, denn was sie antreibt, ist nicht der Mensch, sondern dieses innere Feuer, das sie haben, dieses Engagement für Gott, diese Fähigkeit, sich über die Monotonie zu erheben. Das ist Führung. Nicht die anderen Dinge, die man oft sagt. Es gibt einen Teil, der uns betrifft, Timotheus war mit der Gabe Gottes ausgestattet, jetzt sagt Gott ihm: „Fache das Feuer der Gabe Gottes an.“ Arbeite hart, entwickle deine Gabe, tu deinen Teil, um deine Gabe zur vollständigen Reife zu bringen. Gott hat in dich investiert. Nun, Timotheus, du, der du mir jetzt zuhörst, und auch ich, der ich predige, lebe im Licht deiner Gabe und tue dein Bestes, um die Investition zu ehren, die Gott in dich getätigt hat.

Und ich komme jetzt zum Schluss, dieser letzte Teil des Abschnitts. Es heißt: „Denn Gott hat uns nicht gegeben“, siehst du die Verbindung? Es heißt: „...darum rate ich dir – wegen deiner Mutter und deiner Großmutter – darum rate ich dir, weil Gott uns keinen Geist der Feigheit gegeben hat.“ Es gibt eine Kette, all diese Gedanken sind miteinander verkettet. Paulus stellt zuerst einen Kontrast her, um das, was er später sagen wird, zu verstärken. Er sagt: „Gott hat dir keinen Geist der Feigheit gegeben“, sondern dir etwas sehr Wichtiges gegeben. Erinnere dich immer daran. Die Gabe, die du in dir hast, ist keine Gabe der Feigheit, keine der Schüchternheit, keine des Konservativismus, es ist eine Gabe des Abenteuers, eine unternehmerische Gabe, eine kühne Gabe, eine Gabe zur Eroberung des Landes. Das ist die Gabe. Gott hat dir keine Gabe gegeben, damit sie dort untätig ist, darauf wartet, dass Dinge für dich getan werden, dich über die Welt und das Leben beschwerst und darüber, was sie dir angetan haben, was sie dir nicht angetan haben, was sie dir gesagt haben, was sie dir nicht gesagt haben, den Missbrauch. Wirf das hinter dich und gehe dem höchsten Ruf entgegen, den Christus deinem Leben gegeben hat.

Lass dich nicht... oft steht man deprimiert auf, wiederum, und lässt das einen beherrschen. Nein, die Gabe, die Gott in mich gelegt hat, ist eine Gabe, meinen Lippenstift aufzulegen, meine Augenbrauen zu richten und zur Arbeit zu gehen. Nicht ich, äh, das soll klar sein. Gott hat dich berufen, dich mit deiner besten Kleidung zu kleiden. Geh hinaus, auch wenn du ein bisschen traurig, entmutigt bist, führe dein Leben vorwärts. Denn die Gabe, die Gott in dir gelegt hat, ist diese. Das andere ist einfach das fleischliche Beiwerk des Lebens. Es ist diese Neurologie, die uns bremst und die mit uns sein wird, bis wir sterben. Das ist der treue Hund, der uns weder arbeiten lässt noch von uns weicht. Er klebt immer an uns, ganz räudig und nass. Das sind die Emotionen. Wir werden uns nicht von ihnen befreien. Sie sind da, schau sie an und geh weiter im Namen des Herrn.

Jedes Mal, wenn ich die Versuchung habe, konservativ zu sein im Umgang mit meinen Energien oder negativ zu werden, wenn ich eine Aufgabe vor mir habe, erinnere ich mich an dieses Wort von Paulus an Timotheus: „Gott hat dir keinen Geist der Feigheit gegeben“, er hat dir einen mutigen Geist gegeben. Geh weiter. Erinnere dich an diese Identität, die in dir schlägt. Was du in dir hast, deine wahre Identität ist nicht die eines ängstlichen, faulen, unentschlossenen Individuums, sondern die eines Mannes, einer Frau, die im Herrn entschlossen sind, klar in ihrem Wandel. Sei nicht wie der untreue Knecht des Gleichnisses, der seine Gabe nahm und sie aus Angst unter die Matratze legte, weil er Angst hatte, was passieren würde... und wenn ich dieses Geld investiere und alles verliere, bekommst du 50 Hiebe. Und er sagte: Nein, besser, ich behalte es dort. Aber das war nicht, was er tun sollte. Er musste investieren.

Man muss arbeiten. Wenn du dich von der Angst leiten lässt, wirst du nie etwas tun. Wenn du dich von deinen Emotionen leiten lässt, wirst du nie etwas tun. Der Verfasser der Sprüche oder des Predigers, einer von beiden, ein weiser Mann in der Bibel, sagt: „Wer zu sehr auf den Wind und den Regen achtet, wird niemals säen.“ Wenn du dich von den Schätzungen des Scheiterns im Leben leiten lässt und weil es schwierig ist und weil es nicht geht, wirst du nie etwas tun. Der wahre Geist, den Gott in dich gelegt hat, ist ein unternehmerischer, kriegerischer, unternehmungslustiger Geist, und das ist es, was deine Entscheidungen bestimmen sollte.

Schließlich, wiederum, Gott hat uns keinen Geist der Feigheit gegeben und bietet die richtige Alternative, sondern was? Einen Geist der Kraft, Dunamis, der Liebe, Agape, und der Selbstbeherrschung, Sofronismos. Da habe ich euch aber verwirrt, nicht wahr? Sofronismos, und ich werde euch ein bisschen mehr darüber erzählen, nicht wahr? Das heißt, der Geist, den Gott dir gegeben hat, ist kein Geist der Kleinheit, der Mittelmäßigkeit, sondern im Gegenteil, der Größe und Exzellenz. Und diese Größe, diese Exzellenz teilt sich in drei Dinge, drei Komponenten, die ich dir mitgeben möchte. Der erste Teil der Identität, die Gott dir gegeben hat, ist eine Identität der Kraft, Dinge zu unternehmen und zu erreichen. Die Kraft, das Dunamis, das Gott in uns gelegt hat, ermöglicht es uns, die Herausforderungen und Schwierigkeiten des Lebens zu überwinden, es ermächtigt uns, jeden Tag besser zu werden, über die Grenzen unserer Kultur, unserer Umgebung, unserer Familie, unserer Vergangenheit hinauszugehen. Die Kraft, die Gott in dich gelegt hat, ermöglicht es dir, wie das Licht der Morgenröte zu sein, das immer heller wird, bis der Tag vollkommen ist, worüber wir letzten Sonntag gesprochen haben. Das ist es, was Gott für dich hat.

Kraft für jeden Riesen, der in deinem Leben ist, ihm den Kopf abzuschlagen, sei es Depression, sei es Angst, sei es, dass dir eine Hand fehlt, sei es, dass du nicht studiert hast, sei es, dass du aus einer Familie komommst, in der es Alkoholismus oder Inzest oder körperlichen Missbrauch, Scheidung, Homosexualität gab, was auch immer, sei es, dass du mit einigen dieser Versuchungen und inneren mentalen Kämpfe kämpfst, Gott gibt dir Kraft, jeden Riesen zu enthaupten, der sich vor dich stellt. Kraft. Kraft zu überwinden, Kraft zu gedeihen, Kraft, ein besserer Ehemann, eine bessere Ehefrau zu sein, Kraft, ein guter Vater zu sein, Kraft, die Albträume zu überwinden, die dich nachts quälen. Kraft, deinen Geld- oder Bildungsmangel zu überwinden. Gott hat Kraft zum Überwinden in dich gelegt. „Alles vermagst du in Christus, der dich stärkt“, sagt das Wort des Herrn. Immer wenn wir diese negative Stimme in uns hören, die uns sagt: „Das kannst du nicht, das andere kannst du nicht“, erinnere dich, dass Gott dir einen Geist der Kraft gegeben hat, eines Menschen, der alles in Christus vermag, der ihn stärkt.

Zweite Komponente. Liebe. Ich habe mich immer gefragt, warum Gott Paulus dazu brachte, Liebe in die Mitte dieser Trilogie zu setzen. Er legte Kraft hinein, aber dann legt er Liebe in die Mitte. Denn wenn Gott dir eine Ausstattung gibt, gibt er sie dir perfekt, ganzheitlich, ausgewogen, und das liegt daran, dass die Liebe die Kraft ausbalanciert. Die Liebe bringt Nuancen. Brüder und Schwestern, Macht ohne Liebe ist etwas Dämonisches. Sie ist kontrollierend. Sie ist unterdrückend. Sie ist dominant. Sie kann sogar grausam werden und ist sicherlich selbstzerstörerisch für den, der sie ausübt. Nackte Macht ist das Schrecklichste, was es geben kann. Es ist wie eine Atombombe, wie Strahlung, die dich verbrennt, während du sie handhabst.

Denke an Hitler. Hitler war... das deutsche Kaiserreich mit all seiner Verherrlichung der Macht, des Menschen, des Übermenschen. Sieh, wie viel Schaden er in der Welt angerichtet und sich selbst zerstört hat. Hitler beging Selbstmord, nachdem er so viele Millionen von Leben zerstört und seine Nation verwüstet hatte, überall Chaos angerichtet hatte. Nackte Macht ohne Gott ist eine destruktive und dämonische Macht. Satan ist die Veranschaulichung der Macht ohne Liebe. Satan ist ein Wesen, das nur von Macht, Krieg, Konflikt, Manipulation, Lüge, Kontrolle weiß. Das dämonische Reich ist nackte Macht. Die Macht muss von der Liebe nuanciert sein. Christus ist das Schlüsselbeispiel für Macht und Liebe, seine Autorität, seine Macht über den Teufel, über den Tod, über Krankheit, über Stürme. Alles. Aber er hatte auch Mitleid mit der Frau mit dem Blutfluss, er sagte zu ihr: „Geh nicht einsam weg. Ich möchte dich segnen, bevor du gehst. Du hast mir Kraft geraubt, das stimmt, aber ich habe auch Liebe für dich.“

Der Herr war so mächtig und gleichzeitig so großzügig. Und Brüder und Schwestern, wir müssen Christus in allem nachahmen. León de Judá muss eine Kirche der Kraft, aber auch der Liebe sein, damit die Dinge im Gleichgewicht sind. In der Pfingstbewegung verherrlichen die Menschen die Kraft. Gaben, Zungenreden, Prophezeiungen, Heilungen, Wunder, Offenbarungen, und sie vergessen, dass es auch die Frucht des Heiligen Geistes gibt: Tugend, Güte, Liebe, Friede, Freude, Freundlichkeit, Großzügigkeit gegenüber anderen, Demut, Geduld. Und Brüder und Schwestern, ich glaube, es gibt eine Krise dieser Frucht des Geistes in der Pfingstkirche. Und die Herausforderung ist zuerst für mich. Ich muss Elemente der Liebe und Gnade in mein Leben integrieren, denn wenn ich nur Kraft habe, bin ich die schwächste Person der Welt. Der Teufel weiß, wie man mit Macht umgeht, aber er weiß nicht, wie man mit Liebe umgeht, weil die Liebe nichts mit ihm zu tun hat. Diese Technologie kennt er nicht.

Wenn Liebe und Macht in einem Menschen zusammenleben, ist das etwas Schönes anzusehen, es ist wie ein Pferd voller Kraft und Schönheit, das in der Wüste läuft und die Welt mit seinem Elan, seiner Stärke, seiner Schönheit, seiner Noblesse schmückt. Wenn du eine Person siehst, die Kraft und Liebe hat, ist das erfreulich. Jesus veranschaulichte beides, und wir auch. Ich liebe Psalm 85 sehr. Sieh, die Liebe ist eine der größten Quellen der Gesundheit der Welt. Wenn du emotional gesund sein willst, liebe und sei großzügig. Und das wird dich vor vielen Dingen im Leben schützen, denn wiederum segnet die Liebe diejenigen, die sie praktizieren. Und das ist eine sehr große Verteidigung für uns.

Psalm 85, Vers 10, sagte, sieh, wie dieser Psalm lautet: „Gnade und Wahrheit begegneten sich, Gerechtigkeit und Friede küssten sich.“ Wie schön das ist. Es ist eine sehr schöne poetische Vorstellung. Denn Barmherzigkeit und Wahrheit leben oft nicht zusammen. Es gibt Menschen, für die alles Wahrheit ist. Ich nehme kein Blatt vor den Mund, und sie beleidigen Menschen, fügen Schaden zu, sagen alles Mögliche, verletzen, weil sie es verdienen, und man muss es ihnen sagen, denn wenn man den Leuten nicht die Wahrheit sagt, werden sie nicht lernen. Es gibt Eltern, die so sind und ihre Kinder schwächen, sie ständig verletzen. Es gibt Menschen in der Gemeinde, die voller Wahrheit sind, aber keine Barmherzigkeit kennen. Das ist schrecklich. Bitte den Herrn, dich zu einem Mann, einer Frau der Wahrheit und der Barmherzigkeit zu machen, dass die beiden Dinge einander nuancieren. Die Gerechtigkeit, sagt er, und der Friede küssten sich. Poetische Vorstellung, denn manchmal sind die Leute ganz auf Gerechtigkeit bedacht, auf das, was du verdienst. Dank sei Gott, dass er dir nicht gibt, was du verdienst, denn die Gerechtigkeit würde verlangen, dass du empfängst, was du verdienst. Aber Gott gibt dir nicht, was du verdienst, und er gibt dir, was du nicht verdienst.

Es heißt, die Gerechtigkeit und der Friede küssten sich. Denn diese beiden Energien finden sich oft nicht und küssen sich schon gar nicht. Und das ist das Gleichgewicht des Reiches Gottes, die Gnade und die Wahrheit, die Gerechtigkeit und der Friede, die Liebe und die Barmherzigkeit zusammen mit der Kraft. Ja, es gibt Kraft, aber man muss sie mit Liebe nuancieren. Eine Person, die Liebe und Kraft in ihrem persönlichen Repertoire hat, ist ein wahrhaft bewundernswerter Mensch. Und Paulus sagt dann, Timotheus, Gott hat dir Kraft gegeben, und Gott hat dir Liebe gegeben. Das ist in dir, mein Bruder. Sag niemandem, dass du dich nicht ändern kannst, weil Gott dich so gemacht hat. Gott hat dich nicht so gemacht, im Gegenteil, Gott gab dir Liebe und Kraft. Finde es, wenn es in dir ist. Tauche in dich selbst ein und finde diese Dimension, wo die Kraft und die Liebe Gottes wohnen.

Und schließlich sagt Paulus zu Timotheus: „Er hat dir Kraft gegeben, er hat dir Liebe gegeben und er hat dir Sofronismos gegeben, was ins Spanische mit 'dominio propio' (Selbstbeherrschung) übersetzt wurde.“ Aber dieses Wort im griechischen Original bedeutet etwas ganz anderes. Es ist vielmehr ein Geist der Nüchternheit, der Präzision in der Art, wie du denkst. Es bezieht sich vielmehr auf einen Geist, der klar denkt. Daher kommt vielleicht diese Idee der Selbstbeherrschung, einer Person, die sich selbst kontrolliert. Aber das Wort ist viel breiter und umfassender als das. Es bezieht sich darauf, dass Gott uns einen Geist gegeben hat, der klar denkt, nüchtern denkt, präzise denkt, einen klaren und luziden Geist. Dann kannst du verstehen, Gott hat dir einen sehr funktionalen Geist gegeben, einen Geist, der die Realität so sieht, wie sie ist, der nicht zulässt, dass andere Dinge verzerren und dass du Gespenster siehst, wo keine Gespenster sind, dass du Minderwertigkeit siehst, wo vielmehr Ausgewogenheit und Gnade des Herrn sind.

Es ist kein Geist, der von den Wunden der Vergangenheit oder den Ängsten, die seit der Kindheit in uns wohnen, oder den Traumata oder Misserfolgen der Vergangenheit verfolgt wird, die unsere Denkweise, unser Verhalten, unsere Weltanschauung, unser Selbstbild verzerren. Es ist vielmehr der Geist Christi. Der Logos, der das Universum schuf. Der Geist eines Wissenschaftlers, der die kleinsten Bewegungen des menschlichen Organismus, der Planeten, des Kosmos entwarf. Es ist der Geist, der geordnet das ganze Universum schuf. Es ist dieser klare, luzide, denkende, wissenschaftliche, rationale, nüchterne Geist. Das ist der Geist, den du in dir hast. Das andere ist das fleischliche Beiwerk der Welt, des Falls. Aber Christus, als er dich rief und in dich eintrat, gab dir die Fähigkeit, klar und logisch zu denken. Es ist ein realistischer Geist, ein Geist, der nicht zulässt, dass andere Gedanken kommen, die deine Art zu sehen, andere zu sehen, die Welt zu sehen, das Leben zu sehen, den Zweck Gottes in deinem Leben zu sehen, verzerren.

Ihr habt von Bulimie und Anorexie gehört. Es sind Krankheiten, die vor allem bei Frauen und jungen Mädchen oft auftreten, die sich als dick sehen, wenn sie sehr dünn sind. Physisch können sie sehen, aber emotional sehen sie eine aufgeblähte Person, und deshalb essen sie nicht und verzehren sich. Sie essen nicht, sie erbrechen das, was sie essen, um immer sehr dünn zu sein, weil sie sich immer als dick sehen. Das ist für mich das klassische Beispiel eines dysfunktionalen Geistes, der sich selbst nicht so sieht, wie er sollte. Aber Gott hat dir einen Geist gegeben, der dir erlaubt, dich selbst so zu sehen, wie du bist, der dir erlaubt, die Welt so zu sehen, wie sie ist, sie nicht durch die Brille der Verformungen deiner Vergangenheit zu sehen, sondern dich so zu sehen, wie die Realität ist. Das ist der Geist, den du in dir hast. Wenn du dich fühlst, als ob das Leben dich zur Depression, zur Traurigkeit, zur Selbstverurteilung, zur Panik drängt, sag: „Nein, Gott hat mir einen luziden Geist, einen denkenden Geist, einen soliden Geist, einen nüchternen Geist gegeben.“ Das ist das Programm, das Gott in dich gelegt hat. Gott hat uns Kraft, Liebe und einen gesunden Geist gegeben, einen Geist, der gut denkt.

Dieses Sofronismos, dieser Geist, den Christus veranschaulicht, ist ein Geist der Nüchternheit, Selbstbeherrschung, Selbstkontrolle, Meisterschaft und Beherrschung unserer Begierden, unserer Impulse, er hat keinen Platz für Angst, Panik, Selbstverurteilung. Es ist ein Geist, der gut denkt. Es gibt eine andere Stelle in der Bibel, wo dieses Wort Sofronismos verwendet wird. Römer 12, Vers 3, sagt: „Niemand soll höher von sich denken, als er denken sollte, sondern besonnen von sich denken, mit Sofronismos, gemäß dem Maß des Glaubens, das er von Gott empfangen hat.“ Und das ist genau das, was Sofronismos ist. Wenn die Person, der Christ, diese Besonnenheit nicht hat, sich selbst so zu sehen, wie er sollte, sieht er sich manchmal entweder größer als er ist oder kleiner als er ist, oder mehr begabt oder mehr von der Gnade Gottes verlassen. Gott sagt: „Nein, sieh dich selbst genau...“

Im Reich Gottes gibt es keinen Platz für falsche Demut. Es gibt keinen Platz zu sagen: „Ah, ich bin nichts wert, ich bin nichts. Ich bin ein Sünder, der nichts verdient, ein Wurm, den Gott sich nicht einmal würdigen sollte, anzusehen.“ Beleidige Gott nicht auf diese Weise. Sieh dich weder als wertlos an, aber sieh dich auch nicht als die letzte Cola in der Wüste, den Retter der Welt, den gesandten Messias zur Rettung der Menschheit. Unterschätze dich nicht und überschätze dich nicht. Mache eine gesunde Einschätzung, ein gesundes Urteil über dich selbst und bestimme: Sieh, Gott hat mich für bestimmte Dinge geschaffen, aber für andere nicht. Und dann verurteile dich nicht dafür. Lebe gemäß der Ausstattung Gottes in dir und diene in dem Maße, wie Gott dich berufen hat zu dienen.

Es gibt eine Passage in Römer 12, ich lasse euch jetzt los, meine Brüder und Schwestern, ich überschätze mich nicht, indem ich denke, ich sei interessanter als ich bin, aber Römer 12, sagt: „Da wir nun verschiedene Gaben haben nach der Gnade, die uns gegeben ist. Wenn du die Gabe der Prophetie hast, gebrauche sie nach dem Maß des Glaubens. Wenn du die Gabe des Dienstes hast, gebrauche sie nach dem Maß des Dienstes. Wer lehrt, der lehre. Wer ermahnt, der ermahne. Wer austeilt, der tue es mit Freigebigkeit. Wer vorsteht, der tue es mit Eifer. Wer Barmherzigkeit übt, der tue es mit Freude.“ Mit anderen Worten: Sieh, wo Gott dich berufen hat, bewege dich dorthin und diene mit Zuversicht im Herrn. Beneide nicht die Gabe des predigenden Pastors: „Ah, ich wünschte, ich wäre wie der Pastor, der jeden Sonntag dort oben predigt.“ Das willst du nicht, das versichere ich dir. Es sieht sehr elegant aus, ist es aber nicht. Es gibt Leute, die sagen: „Nein, ich wäre gerne wie diese Verkäufer, die durch die ganze Welt reisen und in eleganten Hotels übernachten.“ Weißt du, nach einer Weile ist das das Langweiligste auf der Welt. Diese Leute wollen zu Hause sein, in ihrem Bett schlafen und in ihrer eigenen Badewanne baden.

Und wir leben oft damit, andere um das zu beneiden, was sie haben, und schätzen nicht, was Gott uns gegeben hat, und deshalb genießen wir den Moment nicht. Gott sagt dir: „Sieh, in das, wo ich dich hingestellt habe, wenn du deine Gabe bereits erkannt hast, diene darin, und diene mit Freude. Diene mit Exzellenz. Wenn ich dir etwas gegeben habe, feier es und lebe darin. Wünsch dir nicht andere Dinge.“ Wie viel Zeit verschwenden wir damit, die Gabe einer anderen Person zu wollen. Nein, bitte den Herrn, dich mit deiner Gabe in Kontakt zu bringen und sie zu nutzen und darin zu leben, was immer diese Gabe ist, die Gott dir gegeben hat. Sieh dich selbst an dem Ort, an den Gott dich gestellt hat. Bitte den Herrn, dir einen klaren und nüchternen Geist zu geben, um dich selbst zu erkennen. Eine der Dinge, wozu Gott uns ausgestattet hat, ist, uns selbst zu erkennen. Und du musst Gott bitten: „Herr, hilf mir, mich weder größer zu sehen, als ich bin, noch kleiner als ich bin.“ Einen gesunden Geist, einen nüchternen Geist, einen luziden Geist, um die Realität so zu sehen, wie du mich berufen hast. Einen Geist, der gut denkt und die Realität präzise berechnet.

Brüder und Schwestern, eine Person, die mit der Kraft Gottes in der Liebe Gottes lebt und einen logischen und präzisen Geist einsetzt, den Gott ihr gegeben hat, das ist ein kleines, ist ein sehr gutes Spiegelbild Gottes, des Vaters, des göttlichen Schöpfers der Natur. Ich sehne mich danach, und du sehne dich auch danach heute Abend, heute Nachmittag. Senke deinen Kopf einen Moment oder hebe deinen Arm oder was auch immer, und bitte den Herrn: „Vater, erfülle mich mit diesen Worten und lass sie in mir wohnen.“ Vielleicht ist dort viel Material, das du nicht erinnern kannst, aber ich erkläre, dass dieses Leben Gottes durch sein Wort in dir sein wird. Gott wird das alles, was wir heute Nachmittag in deinem Geist erklärt haben, installieren, und das wird in dir schlagen, auch in unseren wunderschönen jungen Mädchen dort oben. Ich erkläre das im Namen Jesu. Ich pflanze diesen Samen in ihren Geist jenseits der Sprache, das göttliche Material wird auch in ihr sein und wird in deinem Leben sein und wird in der DNA von León de Judá sein.

León de Judá wird eine Kirche, eine Gemeinschaft, eine Familie der Kraft, der Liebe, des gesunden und denkenden und logischen und besonnenen und nüchternen Geistes sein. León de Judá wird eine Kirche sein, die ihre Gemeinschaft mit ihrer geistlichen Autorität, mit ihrer Liebe und ihren guten Werken segnen wird, und ihrer Großzügigkeit und Sanftmut, und Barmherzigkeit, und Friede, und Güte, Demut. Und auch wird sie eine Kirche des Wissens, der Weisheit, der Intelligenz, der Wissenschaft, guter Verwaltung, guter Führung, guter Systeme, guter Instandhaltung ihrer physischen Anlage, guter Mitarbeiter, guter Führung, Sauberkeit, Organisation sein. Der Geist Christi, der sofronistische Geist, der gut denkt. Ich erkläre diese Genetik im Namen Jesu in dieser Kirche. Wir werden sie leben und verwirklichen. Empfange es jetzt im Namen Christi. Sag: „Vater, fülle mich, erfülle mich mit deinem Leben. Erfülle mich mit deiner Salbung.“ Halleluja! Danke, Heiliger Geist. Danke.

Oh Herr, ich erkläre dies in diesem neuen Jahr für unsere Familien, unsere Kinder, dass sie funktionale Jugendliche seien. Vater, dass sie Jugendliche seien, die sich durch harte Arbeit auszeichnen, fleißig sind, nicht zulassen, dass andere sie beeinflussen und ihren Weg verzerren. Vater, gesegnete Familien, gesegnete Ehen, oh Gott, exemplarische Führung über diese Stadt. Wir sehnen uns danach, dir Ehre und Ruhm zu geben, Vater dir. Dein Volk braucht einen Besuch deines Geistes. In diesem Jahr, Herr, besuche uns mit deinem Heiligen Geist. Besuche uns mit deiner befruchtenden Kraft, Herr. Wir streben nach deiner Gnade, Herr. Lass nicht zu, dass der Feind das verunstaltet, was du gelegt hast, sei es durch unsere Trägheit, oder durch Feigheit, aus welchem Grund auch immer, Herr, wir werden nicht nur nicht sterben, sondern leben und aus Ägypten herausziehen, um deine Größe bereits in dem Land zu verkünden, das du uns versprochen hast, Herr. Führe uns mit deinem Segen, mit deiner Verheißung in uns, in unsere Häuser zurück. Halleluja! Wir beten dich an, wir danken dir.

Gesegnet und gelobt sei dein Name. Empfange das Wort Gottes. Empfange die Verheißung des Vaters. Empfange seine gute Absicht für dich. Gott hat dich geschaffen, damit du die Lüfte durchquerst wie ein majestätischer Vogel, der Höhen erklimmt, jeden Tag mehr wächst, die Welt mit den Spuren schmückt, die du auf der Erde hinterlässt, gute Werke, gutes Beispiel, guten Ruf hinterlässt, ein Vermächtnis hinterlässt, Nachkommen hinterlässt, die die Erde und die Generationen segnen. Gott hat dich berufen, ihn mit deinem Wandel zu ehren, damit andere dein Leben sehen und Christus in dir widergespiegelt sehen. Ich sage das mit voller Gewissheit jetzt, Brüder und Schwestern. Wie sehr der Herr dich liebt, weißt du nicht, und wie gut seine Absichten für dich sind. Er hat dich nicht zum Scheitern berufen, er hat dich berufen, Leben und Leben in Fülle zu haben. Und Er ist dir verpflichtet bis ans Ende der Welt, dir dieses volle Leben zu geben, dieses ausgezeichnete Leben, dieses Leben, das die Erde schmückt. Das ist die Berufung Gottes, das ist der Same, der in dir ist, und du wirst ihn im Namen Jesu verwirklichen. Danke. Amen und Amen. Danke, Gott.