Das Größte Von Diesen Ist Die Liebe

Es heißt: „Mehr noch, die Frucht des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung.“ Jedes dieser Themen, wie ich sage, werden wir vertiefen, und ich hoffe, dass sie uns auf besondere Weise prägen werden.

Und er macht hier eine geheimnisvolle Behauptung, die ich ihrer Wichtigkeit wegen hervorheben möchte. Es heißt: „…gegen solche Dinge gibt es kein Gesetz.“ Beachten Sie, dass er im ganzen Kapitel über das jüdische Gesetz, das mosaische Gesetz, gesprochen hat. Paulus weiß, dass Christus das Gesetz bereits transzendiert hat, Christus kam, um das Vollkommene zu bringen. Das Gesetz war lediglich ein Provisorium. Das Gesetz war etwas Vorläufiges, das Gott der Menschheit für eine gewisse Zeit gab, während das Wahre kam, während die Vollendung der Zeiten kam und die Menschheit bereits besser darauf vorbereitet war, die Wahrheit und die Realität zu empfangen, die Christus repräsentierte.

Bis Christus auf die Erde kommt, ist alles andere lediglich symbolisch. Der Tempel, in dem die Jünger oder die Juden beteten, war symbolisch für Gottes Thron und den Himmel. Die Tieropfer waren ein Symbol für das Opfer Christi, das Lamm, das am Kreuz von Golgatha geopfert wurde. Der Weihrauch, alles war einfach eine Annäherung, ein Symbol dessen, was kommen sollte.

Wenn Christus auf die Erde kommt, aktualisiert Er all diese Dinge, und das Gesetz, obwohl es immer noch Prinzipien enthält, die erfüllt werden müssen, wird bis zu einem gewissen Grad von etwas Wichtigerem übertroffen, nämlich dem, was Christus möglich macht. Der Hohepriester war im Alten Testament ein Mittler zwischen Mensch und Gott. Jetzt wird Jesus Christus zum Hohepriester, und zwar zu einem so mächtigen Hohepriester, dass er nur einmal opfern musste, während der hebräische Hohepriester ständig Opfer für seine eigenen Sünden darbringen musste. Und er durfte nur einmal im Jahr das Allerheiligste betreten, aus Furcht, sein Leben zu verlieren, wenn er nicht vorbereitet war. Aber Christus ist nun als Besitzer eingetreten und hat dies bereits vollbracht.

Also sagt Paulus: „Seht, all das mit dem Gesetz ist bis zu einem gewissen Grad bereits vorüber.“ Ich möchte nicht zu viel Zeit darauf verwenden. „Aber jetzt gibt es etwas Wichtigeres, nämlich den Glauben und die Haltungen des Herzens.“ Und er sagt: „Seht, wenn Sie die Liebe haben, wenn Ihr Leben die Frucht des Heiligen Geistes ausdrückt, hat der Teufel keine Macht über Ihr Leben.“ Das Gesetz, die Verurteilung, der Pharisäismus, der Legalismus des Alten Testaments – das ersetzt Gott bereits durch etwas viel Wichtigeres.

Die Liebe, Geschwister, ist der höchste Wert, der es uns ermöglicht, jetzt auf einer anderen Ebene zu leben, mit einem anderen Schutz. Die Person, die liebt, ist auf eine Weise geschützt. Die Person, die liebt – Satan weiß nicht, was er mit ihr anfangen soll. Die Person, die liebt, ist von der Gnade und Barmherzigkeit Gottes bedeckt. Die Person, die liebt, hat eine Wolke des Segens über sich. Die Person, die liebt, hat den Wind des Heiligen Geistes hinter sich, und gegen diesen Geist der Liebe kann niemand, kann nichts ankommen. Die Person, die liebt, ist auf außergewöhnliche Weise geschützt.

Deshalb ist es so wichtig, über die Liebe zu sprechen. „Gegen solche Dinge gibt es kein Gesetz; die aber Christus angehören, haben das Fleisch samt den Leidenschaften und Begierden gekreuzigt.“

Also möchte ich etwas darauf eingehen. Und ich werde mit einer Illustration beginnen, die sich heute Morgen ereignete, als ich mein Haus verließ, um zur Kirche zu kommen. Während ich in meinem Auto saß und es gerade starten wollte, liefen zwei Frauen auf dem Bürgersteig vorbei. Sie joggten, machten Übungen. Und ich glaube, der Herr gab mir eine Illustration, um diese Predigt über die Liebe zu beginnen. Und ich glaube, es kam von Gott. Gott spricht zu uns auf so viele Weisen, und die Bibel sagt: „Wer Ohren hat zu hören und wer Augen hat zu sehen, der sehe.“ Und Gott gibt uns immer Botschaften. Und ich glaube immer, dass Gott zu mir durch Ereignisse des Lebens spricht.

Diese beiden Frauen waren… wie gesagt, sie liefen sehr langsam, sehr langsam. Sie trugen Sportkleidung. Eine lief voraus und war eine Frau mit ein wenig Übergewicht. Und die andere, die hinter ihr lief, war eine Frau in guter körperlicher Verfassung, man sah, dass sie an Bewegung gewohnt und sehr sportlich war. Und die andere war jemand, der gerade erst mit dem Training begann. Und als ich sie sah – Meche sagt mir, dass ich mir immer Geschichten und Dinge ausdenke…

Aber ich glaube, ich verstand sofort etwas von dem, was Gott mir sagte. Ich sah diese sportliche Frau, als würde sie die andere betreuen und ihr bei ihrem eigenen Wunsch helfen, in Form zu kommen. Und sie war dahinter, um der Vorderen die Möglichkeit zu geben, in ihrem eigenen Tempo zu laufen, damit sie sich nicht gehetzt fühlte, hinter der anderen herlaufen zu müssen.

Ich glaube, ich konnte sehen, dass diese sportliche Frau die andere auf ihrer eigenen Suche nach Selbstverbesserung ermutigte. Und sie liefen extrem langsam, weil die Vordere nicht mehr konnte, sie war nicht in Form, um schneller als das zu laufen. Aber die andere, die dahinter war, passte sich an und beschränkte sich auf das, was die andere tun konnte, um ihr helfen zu können.

Also sah ich diese Frau, die viel schneller laufen konnte, wie sie der anderen half und sie mit ihrem Mentoring und ihrer Unterstützung, sozusagen, ihrem Rückhalt segnete. Und es war mir eine Inspiration und ein Segen, und ich konnte in diesem Moment verstehen, was Liebe ist: eine Freundin, die einer anderen Freundin bei ihrer Suche nach Selbstverbesserung hilft und ihre eigenen Fähigkeiten einschränkt. Sie, ich weiß, hätte viel schneller laufen können als ihre Freundin, aber sie half ihr, opferte ihre eigenen Vorrechte, ihre eigene Fähigkeit, schneller zu laufen, zugunsten der anderen, die wahrscheinlich ein Gespräch geführt und vereinbart hatten: „Hey, lass uns zusammen laufen.“

Und ich kann sehen, wieder, ich erfinde mir viele Dinge und selbst wenn es nicht wahr wäre, sollte es wahr sein, dass die andere sagte: „Ich werde dir helfen,“ denn manchmal brauchen wir jemanden, der uns in den Kämpfen und Prozessen des Lebens hilft. Wir brauchen jemanden, der uns ermutigt.

Und ich sprach mit jemandem über die Bedeutung von Mentoring. Das war heute Morgen im vierten Stock, dass die Welt Mentoren braucht. Die Welt braucht Coaches, Trainer, Menschen, die bereit sind, anderen bei ihrer Suche nach Selbstverbesserung zu helfen, sie braucht Menschen, die sich opfern, die Zeit investieren, die ihre Energien investieren, um anderen zu helfen, die danach streben, ihr Leben auf eine höhere Ebene zu heben. Und wenn es keine Menschen gibt, die sich opfern und die investieren, die nicht zu beschäftigt sind, um anderen auf ihren Wegen der Selbstverbesserung zu helfen, wird es sehr schwierig sein. Die Welt braucht Menschen, die sich auf den Opfertisch legen, damit andere dorthin gelangen können, wohin sie gelangen müssen.

Da fühlte ich, dass Gott mich in diesem Moment mit einem Bild dessen inspirierte, was Liebe ist. Liebe ist, wenn Sie Ihre Rechte, Ihre Vorrechte nehmen und sie begrenzen, damit andere erreichen können, was sie erreichen müssen. Liebe ist, wenn Sie nicht so sehr an sich selbst denken, sondern an den anderen. Liebe ist, wenn Sie Ihre Rechte beiseitelegen und verstehen, dass Sie, indem Sie sich vorübergehend opfern, eine Investition tätigen, ein Investment, das Sie letztendlich segnen wird, denn es gibt keine mächtigere Art zu leben auf Erden, als von der Liebe, von einer Ethik der Liebe, regiert zu werden.

Und ich glaube, was Gott uns heute Nachmittag vermitteln möchte, wenn es etwas gibt, das ich in Ihr Herz legen möchte, ist dieser Sinn für Dringlichkeit, diese Verzweiflung hinsichtlich der Notwendigkeit, die Liebe zur Plattform Ihres Lebens zu machen, die Liebe zum Ausgangspunkt zu machen, die Liebe zu dem zu machen, was Ihre Handlungen auf Erden und Ihre Beziehungen zu anderen bestimmt.

Denn ich glaube nicht, dass es eine mächtigere Art zu leben gibt, als die Liebe zur bestimmenden Kraft all dessen zu machen, was wir tun. Denn, wie ich sagte, wenn Sie lieben und wenn Sie sich anderen hingeben, wie Christus sich hingab, sind Sie von einem unvergleichlichen Schutz umgeben. Und paradoxerweise liegt die Ironie darin, dass, wenn wir lieben und uns für andere opfern und unsere Rechte, unsere Interessen für andere opfern, der Herr dann sagt: „Wissen Sie was? Ich werde mich um Sie kümmern. Und da Sie nach dem Stil meines Herzens leben, werde ich Sie segnen, ich werde Sie gedeihen lassen.“

Die Liebe ist die größte Investition, die Sie tätigen können. Sie wissen, dass Männer und Frauen sich selbst betrügen, shortchange themselves, wie man im Englischen sagt, wenn sie denken, dass das Suchen ihres eigenen Vorteils der Weg ist, im Leben zu gewinnen, wo doch das Gegenteil der Fall ist. Wenn Sie sich selbst vergessen und Ihre eigenen Prioritäten zugunsten des Wohls eines anderen opfern, dann gewinnen Sie wirklich. Es gibt keine mächtigere Art zu leben, als wenn wir uns den Interessen und der Liebe hingeben, damit andere im Leben vorankommen können.

Wenn Sie lieben, fühlt sich Gott zu Ihnen hingezogen. Wenn Sie lieben, wird Ihr Herz wie ein Signal, das ein kontinuierliches „Piepen“ aussendet, wie diese Radargeräte, die ständig ein Geräusch machen, und Gott hört diesen Herzschlag eines liebenden Herzens, wo immer es sein mag, selbst auf einer einsamen Insel hört der Herr dieses Herz, das seinem Herzen entspricht, und fühlt sich dazu hingezogen. Und dann liebt es der Herr, diese Person zu segnen, zu unterstützen, sie gedeihen zu lassen, denn es gibt keine andere Art, wie man gedeihen kann.

Putin verkörpert gerade das Gegenteil, er verkörpert das Herz der Welt, er verkörpert die Werte der Welt. Sein großer Wunsch ist es, Russland zu seinem früheren Ruhm wiederherzustellen, das Russische Reich, das so viel verlor, als die Sowjetunion zusammenbrach. Und so funktioniert die Welt. Er will die Interessen einer schwächeren Nation als er opfern, um sich selbst zu vergrößern. Und er versteht nicht, dass seine Handlung, was er tut, genau das Gegenteil bewirkt, er zerstört seine Nation, zerstört sich selbst, zerstört jedes bisschen guten Willenskapital, das in der Welt ihm gegenüber existierte, er zerstört sich selbst. Während das, was Gott vielmehr will, ist, dass wir den Schwachen helfen, dass wir auf sie achten, denn darin liegt die Kraft.

Also müssen wir, die Kinder Gottes, mit einer anderen Ethik leben. Wir müssen verstehen, dass in der Welt des Glaubens alles auf den Kopf gestellt wird: wer gewinnt, verliert; wer nimmt, dem wird genommen; wer sich nur für sich selbst interessiert, schadet sich am Ende selbst. Aber wer nach einer anti-intuitiven und von der Welt abweichenden Ethik lebt, wird gesegnet, und sein Boot wird vom Wind Gottes und dem Segen Gottes angetrieben.

Und wenn wir das verstehen könnten, wenn wir im Alltag verstrickt sind – denn es ist schwierig zu verstehen, wie man in Liebe handeln soll, wenn man in die Kämpfe und Probleme des Lebens, die Kontroversen und Schwierigkeiten verwickelt ist. In diesem Moment ist der Fluss des Lebens so mächtig, dass wir nicht genügend Klarheit haben, um zu sagen: „Warte, wie kann ich in diesem Moment handeln?“

Wenn mir jemand den Weg kreuzt, wenn ich in einem Streit, einer Diskussion mit meiner Frau bin, und ich weiß, dass ich ein Wort sagen könnte, das sie zum Schweigen bringen und neutralisieren würde, aber ich sage: „Warte, ich muss vorsichtig sein, sie nicht zu prügeln.“ Wenn ein Kind Geduld von meiner Seite braucht, habe ich alle Macht, zu tun, was ich will, es zum Schweigen zu bringen oder sogar zu schlagen, aber ich halte mich zurück, denn die Liebe erfordert eine andere Handlung von meiner Seite.

Wenn ich bei der Arbeit jemanden sehe, der nicht tut, was er tun sollte, und ich ihn anzeigen oder konfrontieren könnte, aber ich entscheide mich um der Liebe willen, meine Worte zu halten und dem Herrn die Arbeit zu überlassen.

Vor einiger Zeit las ich eine Anekdote über Carl Lewis, einen der größten Läufer der Geschichte, und es heißt, dass sein Vater starb und er die Goldmedaille, die er bei den vorherigen Olympischen Spielen gewonnen hatte, nahm und sie dem Leichnam seines Vaters in die Hände legte. Und seine Mutter war schockiert, weil er etwas so Wertvolles wie eine Goldmedaille übergab, und er sagte: „Mach dir keine Sorgen, Mama, bei den nächsten Olympischen Spielen werde ich eine Medaille gewinnen, und die werde ich behalten.“

Und dann nahm er an den Olympischen Spielen teil, das nächste Mal, als es Olympische Spiele gab, und er konkurrierte mit einem ebenfalls sehr berühmten, sehr starken Läufer, und es war ein enges Rennen während des gesamten Laufs, und schließlich gewann der andere um etwa 20 oder 40 Yards und er dachte, sagte: „Nun, die nächste Medaille muss ich zu einem anderen Zeitpunkt bekommen.“ Aber dieser Läufer drehte sich einen Moment lang in seinem Zeichen des Sieges um, es heißt, Carl Lewis konnte in seinen Augen das Gelb einer Person sehen, die Steroide genommen und Drogen zur Stärkung benutzt hatte, und er hatte gut entwickelte Muskeln, was ebenfalls ein Hinweis darauf war, dass dieser Mann Steroide unrechtmäßig verwendete.

Aber er, Lewis, anstatt diesen Mann den Behörden anzuzeigen, sagte: „Nein, meine Art, meinen Vater zu ehren, ist, zu schweigen und dem Herrn zu überlassen, sich darum zu kümmern.“ So gab er nach, unterdrückte seinen Impuls, diesen Mann anzuzeigen. Und wissen Sie, was geschah? Kurze Zeit später, nur wenige Stunden später, zeigten die Ergebnisse eines Tests, den man diesem Mann abgenommen hatte, dass er Steroide verwendete, und die Medaille ging an Carl Lewis, der den zweiten Platz im Rennen belegt hatte.

Das lehrt uns also etwas über die Liebe. Geschwister, wenn Sie das Recht haben, Schaden zuzufügen, und Sie halten sich zurück, oder Sie haben das Recht, etwas auf Kosten eines anderen zu gewinnen, und Sie halten sich zurück, weil Sie lieben und weil Sie wissen, dass es ein höheres Gesetz im Leben gibt, das uns voranbringt und segnet. Diese Person wird immer siegen. Und es mag nicht im selben Moment sein, in dem sie sich weigert, etwas zu tun, aber zum rechten Zeitpunkt und in der Zeit vollbringt Gott das Werk.

Ich habe immer wieder in meinem Leben gelernt, dass Liebe einen sehr großen Glauben erfordert, denn nur sehr wenige von uns haben den Glauben, obwohl wir das Schwert erheben und Köpfe abschlagen oder uns selbst verteidigen könnten, den Glauben zu sagen: „Wissen Sie was? Wenn ich mein Schwert zurückhalte und mich auf ein höheres Gesetz berufe, das Gesetz der Liebe, wird der Herr für mich kämpfen, der Herr wird sich darum kümmern, mich zu segnen.“ Denn die meisten von uns suchen sofortige Befriedigung.

Manchmal können wir unsere Zunge nicht halten, wenn wir etwas sagen wollen, und wir können es nicht, weil das Fleisch uns beherrscht, aber wie gut ist es, wenn wir diesen Glauben haben zu sagen: „Wissen Sie was? Auch wenn ich mir nicht die Freude gönne, jemanden zu verletzen oder anzugreifen oder auszubeuten, wenn ich es im Namen Jesu und durch den Geist Jesu tue, wird der Herr für mich kämpfen, mich segnen.“ Das erfordert Glauben, es erfordert Überzeugung. Und ich sage Ihnen, es ist die beste Art zu leben.

Und deshalb spricht Paulus immer wieder über die Bedeutung der Liebe, und die erste Frucht des Geistes, die er erwähnt, ist die Liebe, denn die Liebe ist das Fundament von allem anderen. Geschwister, die Liebe ist die Grundlage der Welt und des christlichen Lebens. Die Liebe ist das eigentliche Wesen des Evangeliums. Die Liebe umfasst alles. Die Liebe ist der Ausgangspunkt und das endgültige Ziel des christlichen Lebens.

Die Liebe ist so mächtig, dass das Einzige, was Gott zusammenfasst, die Liebe ist. Deshalb sagt die Bibel: Gott ist was? Gott ist Liebe. Sie sagt nicht: Gott ist Gerechtigkeit. Sie sagt nicht: Gott ist Macht. Nein, Gott ist Liebe. Und wenn wir auf der Erde sind, dann deshalb, weil wir einen Schöpfer haben, der sich nicht damit begnügte, allein im Universum zu sein, er brauchte jemanden, mit dem er sprechen konnte, jemanden, in den er seine Macht, seine Gaben, seine Gnade, seine Weisheit investieren konnte, und er goss sich aus in Geschöpfe, die Menschen genannt werden, weil Er jemanden brauchte, mit dem er seine Macht und seine Tugenden teilen konnte.

Und nachdem wir ihn mit unseren Vergehen und unseren Sünden verrieten, rettete er uns trotzdem. Die Bibel sagt, dass „noch als wir in unseren Sünden verloren waren, Christus für uns starb.“ Der Herr starb, als die Menschheit es nicht verdiente. Der Herr starb, als die Menschheit am verhärtetsten und am weitesten von Ihm entfernt war, und in diesem Moment drückte der Herr seine Liebe aus, indem er sich am Kreuz von Golgatha für uns hingab.

Die Liebe Gottes ist so groß, Geschwister, dass selbst manchmal, wenn Gott verletzt und zornig auf uns ist, Er bereits Pläne schmiedet, wie Er uns vergeben und uns segnen kann. Das ist die Liebe, die wir haben. Und deshalb heißt es, dass die Frucht des Geistes Liebe ist.

Und das Einzige, was ich heute Nachmittag in der kurzen Zeit, die ich habe, erreichen kann, ist, uns selbst die Dringlichkeit einzuprägen, Menschen zu sein, die lieben, denn das ist die Grundlage von allem anderen.

Paulus befindet sich in einer Auseinandersetzung. In dieser Passage des Galaterbriefes und im gesamten Buch Galater, dem ganzen Brief an die Galater, steht Paulus im Streit mit einer Haltung, die der Haltung der Liebe entgegensteht, und das ist die Haltung des Gesetzes, des Legalismus. Und Paulus streitet sich mit den Judaisten, die diese Gruppe von Christen sind, die sich zu Christus bekehrt haben. Es sind Juden, die sich zu Christus bekehrt haben, aber darauf bestehen, dass die Menschen immer noch beschnitten werden und die Riten des Gesetzes halten müssen, um gerettet zu werden.

Und Paulus verstand durch den Heiligen Geist, dass, wenn diese Lehre nicht widerlegt würde, das Evangelium letztendlich verlieren würde, denn das Evangelium ist in der Gnade Gottes begründet. Wir können unsere Erlösung nicht durch unsere eigenen Werke verdienen; alles, was die Werke betont, verarmt diesen großmütigen Akt der Liebe Gottes durch Christus Jesus. Und Paulus sagte: „Nein, hier stehe ich und werde diesem Trend widerstehen.“

Und so ist der ganze Paulusbrief eine Kontroverse, die besagt: „Seht, die Dinge des Fleisches, die äußeren Handlungen, die sichtbaren Riten, sind nicht in der Lage, irgendeinem Menschen Rechtfertigung zu bringen.“ Das Einzige, was die Erlösung möglich macht, ist der Akt der Liebe Gottes und unsere Fähigkeit, dann auf diese Liebe zu reagieren und diese Liebe auch in unseren Beziehungen und in unserer täglichen Lebensweise zu projizieren.

Wenn Paulus also sagt: „Seht, das Einzige, was zählt, ist die Frucht des Geistes, denn dagegen gibt es kein Gesetz“, sagt er uns, dass die Werke gut sind. Zum Beispiel, wenn wir Geld geben, um den Menschen in der Ukraine zu helfen, wie gut, und es ist notwendig, und deshalb bitten wir darum. Aber wissen Sie was? All das Geld, das Sie geben, wird keine Bedeutung haben, wenn es nicht von einem Herzen angetrieben wird, das den Schmerz der Menschen in der Ukraine fühlt, einem Herzen, das weiß, dass Ihr Geld nicht für Sie ist, Ihr Geld ist dazu da, andere zu segnen, und Gott wird sich dann darum kümmern, Sie auch zu segnen.

Wenn Sie sich selbst verarmen, damit andere bereichert werden, treten Sie in sehr direkten Kontakt mit dem Herzen Jesu. Denn das ist es, was Er getan hat. Wenn wir also eine Haltung der Großzügigkeit in unserem Leben, in jeder Hinsicht, der Liebe einnehmen, dann sind wir in direktem Kontakt mit dem Geist Jesu Christi. Und wir können die Werke nicht durch die Haltung der Liebe ersetzen. Die Werke sind eine Folge dieser Liebe, die in uns ist.

Aber die Liebe Gottes ist etwas, das Sie geben, weil Christus so sehr in Ihnen ist und Sie so sehr von der Liebe Christi durchdrungen sind, dass, wenn Christus in Ihnen wohnt, wenn der Geist Gottes in Ihnen wohnt, dieser Geist durch Sie übertragen wird und Frucht trägt. Es ist kein Werk, das Sie annehmen. Es ist nichts, was Sie aus eigener Willenskraft tun, sondern es ist etwas, das, wenn Sie sich Jesus unterwerfen und in Intimität mit dem Herrn treten, dann Christus seine Frucht durch Sie hervorbringt.

Und deshalb können wir uns nicht von den Handlungen blenden lassen. Es gibt so viele Menschen im Evangelium, die glauben, dass sie, weil sie geben oder zur Kirche kommen, oder dienen, oder Sonntagsschullehrer sind, oder gut erzogene Bürger, fleißige Leute, dass sie deshalb bereits gut mit Gott stehen. Nein, das Gutsein mit Gott entsteht aus einer Handlung, einer Haltung, einer inneren Einstellung.

Wenn Sie in Kontakt mit Christus und seinem Geist sind, dann wird der Herr die guten Werke hervorbringen, aber nicht, weil Sie sich selbst hinter den guten Werken herjagen. Die guten Werke sind ein Ausdruck, deshalb nennt man es die Frucht des Geistes.

Wenn Sie beobachten, wie ein Baum Frucht trägt, ich glaube, ich habe das letzten Sonntag angesprochen, ein Baum trägt Frucht, weil es ein Gesetz in ihm gibt, eine Dynamik in diesem Baum, die die Frucht hervorbringt. Der Baum hat kein Bewusstsein dessen, was er tut. Der Baum existiert einfach, und es gibt etwas in seiner inneren DNA, das Anweisungen enthält, die besagen, dass, wenn das Klima einen bestimmten Punkt erreicht, wenn das Jahr bis zu einem gewissen Grad fortgeschritten ist, er einfach Frucht tragen muss. Der Baum weiß nicht, was er tut.

Und ich glaube, wir, die Kinder Gottes, sind so. Wenn wir den Geist Jesu Christi in uns haben, wenn sein Wort tief in uns genistet hat, können wir nicht anders, als Frucht zu tragen, denn die DNA Gottes in uns, das Wort Gottes, das Werk des Heiligen Geistes in uns, wird sich auf natürliche Weise in Werken und Taten der Liebe ausdrücken.

Und deshalb ist es so wichtig, dass wir, diese Gemeinde, ein sehr klares Bewusstsein dafür entwickeln, wie wichtig es ist, dem Herrn zu erlauben, sich in uns zu verherrlichen und dass der Herr sein Werk in uns tut, um dann Frucht in Handlungen und Werken der Liebe zu tragen.

Wenn wir die Dringlichkeit verstehen, liebende Menschen zu sein, und wir an uns selbst verzweifeln, weil wir wissen, dass wir in dieser Abteilung mangelhaft sind. Ich glaube nicht, dass hier jemand sagen kann: „Ich habe die Höhe der Liebe bereits erreicht und kann nicht höher aufsteigen.“ Wir alle sollten uns darin mangelhaft fühlen.

Also, solange Sie nicht verstehen, dass Sie in der Liebe wachsen können und dass dies absolut notwendig ist, um ein Nachfolger Jesu Christi zu sein, wird die Liebe sich nicht in Ihnen vollenden. Die Liebe kommt, wenn wir uns dem Heiligen Geist öffnen. Die Liebe kommt, wenn wir in so großer Intimität mit dem Geist Jesu Christi leben, dass die Energie des Heiligen Geistes in uns auf völlig spontane Weise durch uns übertragen wird und in liebevollen Handlungen resultiert.

Heute Morgen verwendete ich die Illustration einer Spinne. Eine Spinne webt ein Netz, es wird Spinnennetz genannt, und das ist ein Wunder der Natur. Ein Spinnennetz ist das Schönste, wenn man es in seiner Struktur analysiert, und es ist eine der stärksten Substanzen, die es auf der ganzen Welt gibt. Sie wissen, dass das Spinnennetz eine Menge Gewicht im Verhältnis zu seiner Feinheit trägt, was absolut überraschend ist. Es gibt wenige Materialien auf der Welt, die so stark sind wie ein Spinnennetz, angesichts dessen, dass es fast unsichtbar ist, so dünn ist es. Das Spinnennetz ist ein wunderbares Werk der Natur.

Und eine Spinne webt ein Spinnennetz auf die spontanste Weise. Eine Spinne hat kaum ein Gehirn, noch hat sie kaum Bewusstsein, dennoch webt sie ein Wunder der Natur auf völlig spontane Weise. Warum? Weil sie in ihrer Beschaffenheit, in ihrer Genetik, uralte, instinktive Anweisungen hat, die sie blind dazu antreiben, ein wunderbares Netz zu weben, das ihr Schutz bietet, und so fängt sie die Insekten. Spinnennetze sind wie ein Schirm, der Insekten fängt, wenn sie fliegen, und dann frisst die Spinne sie.

Beachten Sie also, dass diese Spinne eine Anweisung zur Selbsterhaltung in sich trägt, und sie webt ein wunderbares und perfektes Netz, fast ohne zu wissen, dass sie es tut, weil das ihre Natur ist.

Und ich glaube, wir, die Kinder Gottes, sind so. Die Kinder Gottes müssen Werke der Liebe und Frucht des Heiligen Geistes hervorbringen, ohne dass wir es uns auch nur vornehmen müssen, denn Gott wird bereits so sehr in uns genistet und uns sein Programm so mächtig in uns eingeprägt haben, dass wir Werke der Liebe auf spontane Weise ausstrahlen. Und dahin müssen Sie und ich gelangen.

Deshalb sage ich, dass wir es nicht schaffen werden, es sei denn, man wird sich der Dringlichkeit, Menschen zu sein, die die Liebe verkörpern, absolut bewusst und wir verzweifeln danach, diesen Punkt zu erreichen. Denn wir werden von anderen Prioritäten abgelenkt sein, die wichtig sind, aber die Liebe ist der Ausgangspunkt für alles andere.

Und es gibt so viele Gläubige, zum Beispiel in der Pfingstwelt, die Menschen sind sehr, sehr geblendet von den Gaben des Geistes, die auch wichtig sind, es gibt die Frucht des Geistes und es gibt die Gaben des Geistes. Die Gaben des Geistes sind Fähigkeiten der Kraft, Zungenreden, Prophetie, Geisterunterscheidung, Zeichen, Heilungen. Und in der Pfingstwelt verlieben sich viele Menschen in die Gabe des Geistes, weil es sehr attraktive und sehr auffällige Dinge sind. Und so spezialisieren sich viele Christen pfingstlicher Art, wie ich glaube, dass wir uns mit dieser Haltung identifizieren, so sehr darauf, die Kraft des Heiligen Geistes zu suchen, sie fasten, beten, rufen, führen geistliche Kriegsführung, dienen, geben, aber in einem Sinne sind diese Handlungen für diese Menschen zu einer Transaktion geworden, die sie mit Gott eingehen. Ich gebe, damit Du gibst.

Sie stellen es sich nicht bewusst so vor, aber letztendlich laufen sie Gefahr, dies zu tun, indem sie nicht verstehen, dass diese Gaben und diese Handlungen lediglich Ausdrücke von etwas sind, das noch grundlegender ist, nämlich der Geist, der in ihnen ist, und der Geist, der sowohl die Frucht als auch die Gabe hervorbringt, und dass, bis sie nicht verstehen, dass das Wichtigste ist, die Liebe zu verkörpern, und dass aus dieser Liebe dann diese Gaben ihre Bedeutung erhalten.

Aber oft denken die Menschen nicht so. Und mein Wunsch ist es zu sagen: Seht, Geschwister, lasst uns uns selbst in die Pflicht nehmen. Strengen wir uns an. Lasst uns verstehen, dass es eine Priorität im Leben gibt und dass das Erste, was wir tun müssen, ist, das Herz Christi auszudrücken. Und wir müssen uns fragen… ich frage mich manchmal verzweifelt, wenn ich vor einer Jury von hoch entwickelten spirituellen Personen stünde, mit der Fähigkeit, richtig zu urteilen, und mein Leben, meine Handlungen vorlegen müsste, weil diese Menschen mich fast auf übernatürliche Weise sehen, könnten sie sagen, dass ich zumindest Fortschritte in Richtung einer Haltung der Liebe mache? Und wenn der Heilige Geist mich richten würde, bis zu welchem Punkt könnte er sagen: „Du bist gut unterwegs, du bist auf dem Weg der Liebe.“

Was sagt Ihre Frau, meine Frau oder mein Mann? Was sagen unsere Kinder? Was sagen unsere Kollegen? Was sagen die Leute, die uns genau kennen? Was sagen die Menschen, mit denen wir jeden Tag interagieren? Was sagen die Menschen, mit denen wir in unserem täglichen Leben engen Kontakt hatten und die uns barfuß und fast nackt sehen und die unsere Schwächen und unsere Menschlichkeit auf sehr starke Weise entfaltet sehen? Können sie sagen: Siehe, hier ist ein Mensch, der zumindest auf dem Weg der Liebe ist? Oder würden sie das Gegenteil sagen? Ja, dieser Mensch geht oft in die Kirche, liebt Gott, tut viele gute Dinge, aber es fehlt ihm an Liebe.

Solange wir uns dieser Art von Prüfung nicht unterziehen, werden wir in Wirklichkeit nicht vorankommen. Sie werden zu dem, was Sie priorisieren und lieben. Sie wachsen in den Dingen, denen Sie Bedeutung beimessen. Sie wachsen in den Dingen, die Sie ersehnen. Und Sie überwinden jene Dinge, die Sie in sich selbst verabscheuen und hassen, und von denen Sie sagen: „Das will ich nicht, ich will das Gegenteil.“

Und Gott braucht Gemeinden, Individuen, die an sich selbst verzweifeln, die sagen, wie Paulus sagte: „Ich elender Mensch! Wer wird mich erlösen von diesem Todesleib?“ Er ist der weiseste Mann, der, wie ich glaube, auf Erden gewandelt ist, und dennoch kannte er sich selbst gut genug, um zu wissen, dass es viele Dinge gab, in denen er wachsen musste.

Wenn der Löwe Juda, wenn Sie, wenn ich, diese Dimension nicht überwinden, ja, wir werden sehr gute, sehr edle Menschen sein, aber es wird immer viel über uns zu sagen geben. Das Verlangen Gottes ist, dass Sie, außer guten Werken und guten Dingen zu tun, sich durch eine von Gott bearbeitete Persönlichkeit auszeichnen, eine vom Herrn zerbrochene Persönlichkeit, eine Persönlichkeit, die nach Gnade sehnt. Denn wir tun viel Schaden an, Geschwister, wir tun viel Schaden an, in dem Maße, in dem wir die Liebe Christi nicht widerspiegeln, in dem Maße, in dem wir die Liebe Jesu nicht priorisieren.

Und der Herr sehnt sich danach, dass Sie anfangen, Ihn um eine größere Manifestation der Liebe in Ihrem Leben anzuflehen. Die Liebe ist die Plattform, ich wiederhole mich. Ich könnte eine sehr systematische Lehre geben, aber das würde nur einen kleinen Teil dessen berühren, was Liebe ist. Ich beleuchte es aus verschiedenen Perspektiven, damit wir zumindest einen Entwurf der Liebe machen können.

Und nicht nur wird die Liebe in uns wachsen, wenn wir ihr Priorität einräumen, wenn wir an unserem eigenen Mangel an Liebe verzweifeln, sondern die Liebe ist auch etwas, das man durch Gottes Handeln im Laufe der Jahre in unserem Leben erreicht, in dem Maße, wie Gott in uns wirkt und wir uns seinem Handeln öffnen und sagen: „Herr, ich möchte die Liebe Christi ausdrücken.“

Es ist gefährlich, das zu sagen, denn oft, wenn wir sagen: „Herr, handle mit mir und mache mich zu einem liebenden Mann oder einer liebenden Frau“, ist unsere äußere Kruste manchmal so hart, dass Gott sie brechen muss. Viele von uns haben eine so harte Kruste, obwohl wir Gott lieben, aber wir wurden durch unsere Vergangenheit, die Bildung, die wir erhielten, die Art und Weise, wie wir von unseren Eltern behandelt wurden, die Kultur, in der wir uns entwickelten, geformt, und unsere Fähigkeit zu lieben ist durch all diese Schicht von Kultur, Temperament, familiärer Prägung verhärtet. Und dann sind wir nicht in der Lage, die Liebe Gottes hervorzubringen.

Und manchmal, wenn wir an den Punkt kommen zu sagen: „Ja, ich möchte, dass diese Liebe sich in meinem Leben manifestiert“, sind wir dann wie eingemauert in eine schwierige Kruste, die nicht zulässt, dass die Liebe Gottes sich durch uns manifestiert. Und dann muss Gott in seiner Barmherzigkeit kommen und anfangen, mit Ihnen zu handeln.

Deshalb gelangt man zur Liebe nur durch die Kreuzigung des Ichs. Zur Liebe gelangt man nur, wenn Gott uns auf das Kreuz hebt und mit uns handelt. Es gibt keine Möglichkeit, dass Sie ein Mann oder eine Frau werden können, die die Liebe Gottes ausdrückt, bis Gott nicht anfängt, mit Ihnen zu handeln, bis Ihr Flehen den Thron Gottes erreicht und Gott sagt: „Komm, ich werde Sie als meinen Schüler nehmen. Ich werde Sie Jüngerschaft lehren und Sie durch einen Trainingsprozess führen, damit Sie die Person werden, die liebt, wie mein Sohn liebte.“ Wissen Sie also, Geschwister, dass der Weg zur Liebe ein langer Weg ist, auf dem Gott mit Ihnen handeln wird. Und lassen Sie mich Ihnen sagen, dass Sie Gottes Handeln nicht fürchten sollten. Fürchten Sie Gottes Handeln nicht. Gott ist der Chirurg schlechthin, der vortrefflichste Chirurg, den es gibt. Und wenn Sie auf dem Tisch der göttlichen Chirurgie liegen, werden Sie ein wenig Angst verspüren, wenn Sie Gottes Skalpell oder Gottes Bistouri oder Gottes Schere sehen, aber der Herr wird Sie mit maximaler, so exzellenter Sorgfalt behandeln, dass Er sicherstellen wird, dass diese Operation für Sie in Leben, in Segen endet.

Was der Herr will, ist, Ihnen all die Dinge wegzunehmen, die Sie tatsächlich leiden lassen, denn wenn Gott nicht mit uns handelt, sind wir Spender des Bösen. Wo immer wir hingehen, hinterlassen wir Böses, hinterlassen wir Wunden. Wir selbst leiden unter unseren Ausschweifungen und unseren Schwächen und unseren Dingen. Und Gott will Sie vervollkommnen. Und Gott sagt Ihnen: „Sehen Sie, legen Sie sich auf den Tisch. Ich werde Sie operieren. Es wird bis zu einem gewissen Grad wehtun, und der Prozess wird etwas schmerzhaft sein, aber Ich werde sicherstellen, dass Sie am Ende großen Nutzen daraus ziehen.“

Fürchten Sie also Gottes Handeln nicht. Und noch einmal, zur Liebe gelangt man nicht, indem man die Liebe imitiert. Es ist gut, manchmal Werke der Liebe aus Glauben zu tun, damit die Liebe in uns vollendet wird. Das ist wahr. Aber zur Liebe gelangt man, wenn der Heilige Geist Sie unterwirft, unter anderem durch ein Handeln, bei dem er die Kruste, die verhärtete Haut, aufbricht. Und dann beginnt das Leben Gottes, das in Ihnen ist, durch seinen Geist, der in Ihnen wohnt, sich durch die Risse auszudrücken, die Gott in Ihre verhärtete Kruste öffnet. Diese Brüche durch Gottes Handeln werden es ermöglichen, dass das Leben Gottes von innen her eindringt, wo sein Geist in Ihnen ist, und dass es heraustritt und sich durch Ihr Leben ausdrückt. Ohne die Risse gibt es keine wahre Liebe, keine wahre Tugend.

Und die Risse entstehen nur, wenn Gott Sie behandelt. Und etwas, das mich mein ganzes Leben lang geprägt hat, ist, dass, damit ich das werde, was Gott will, dass ich bin, Er seinen Vorschlaghammer nehmen und mich zerbrechen und neu machen muss, wie das Gefäß Jeremias. Wenn der Bildhauer nicht zufrieden ist, zerbricht er es und macht es wieder neu. Und unser Leben sollte ein kontinuierliches Handeln Gottes sein.

Wenn Gott Sie liebt, sollte Ihr Leben kontinuierliche Interventionen während Ihrer Existenz ausdrücken, wo Gott Sie ein wenig drückt und Sie dann eine Weile ruhen lässt und wieder drückt. Er lässt Sie ruhen und drückt Sie wieder. Aber jedes Mal, wenn Er Sie drückt, macht Er Sie stärker, schöner, ausdrucksvoller für den Charakter Christi, liebevoller.

Und deshalb fürchten Sie Ihn nicht. Der Herr sagt, und damit schließe ich, der Herr sagt: „Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein. Aber wenn es in die Erde fällt und stirbt, trägt es viel Frucht.“ Viele von uns wollen wie das ganze Weizenkorn sein. Denken Sie an eine Bohnen- oder Erbsenkorn, wie wir sagen, oder denken Sie an ein ganzes Maiskorn, unberührt, unverletzt, seine Schale ist perfekt. Ein Bohnenkorn, denken Sie darüber nach. Das Leben des Korns ist in dieser Schale. Die Schale ist einfach ein Schutz, aber das Leben ist innen. Und wenn dieses Korn in die Erde gelegt wird, brechen Feuchtigkeit, Dunkelheit, die Wärme der Erde es auf. Es bricht seine Schale, denn die Schale ist gut zum Schutz, aber nicht gut, um Leben zu projizieren.

Also muss die Schale verletzt und gebrochen werden, und das ermöglicht es dann, dass das Leben, das im Korn ist, mit der Erde interagiert und ein kleines Pflänzchen entsteht, das herauskommt und dann dieses einzelne Korn in Hunderte und Hunderte von Früchten vervielfältigt.

Aber das Leben, die Produktion, wird nicht stattfinden, wenn das Korn, sozusagen, sich nicht dem Tod unterwirft. Und wenn Gott mit uns handelt, fühlt es sich wie ein Tod an, lassen Sie es mich sagen, wenn Gott mit Ihnen handelt, spüren Sie den Schmerz des Todes. Das Kreuz ist keine Metapher. Das Kreuz ist eine Realität im Leben des Gläubigen. Und wir müssen lernen, das Kreuz in unserem Leben zu lieben.

Das ist das Mysteriöse des Evangeliums, das Erhabene und Schöne des Evangeliums. Und ich glaube, die meisten Christen begnügen sich mit einem Prozent oder einem Bruchteil eines Prozents dessen, was die christliche Erfahrung sein sollte, etwas Erhabenes, etwas Mysteriöses, etwas Poetisches, etwas, das unbeschreiblich schön ist, das Spuren von Dunkelheit und Spuren von Licht hat, es hat Schwarz und es hat Gelb und Rot und Weiß. Das christliche Leben ist ein Leben voller Schatten und Lichter, voller Schreie und Ausdrücke der Freude.

Reduzieren Sie Ihre christliche Erfahrung nicht nur auf das Appetitliche, das Schöne, das Fröhliche, das Angenehme. Sagen Sie dem Herrn: „Vater, unterwerfen Sie mich Ihrem Handeln. Wenn ich leiden muss, um wie Jesus zu werden, um mich mit den Leiden, wie Paulus sagt, Christi zu identifizieren, sage ich es Ihnen mit Furcht, tun Sie es.“ Aber ich verspreche Ihnen, Sie werden in diesem Prozess nicht sterben. Ich verspreche Ihnen, Sie werden weder geschwächt noch verarmt werden, Sie werden glorreicher und mächtiger hervorgehen als je zuvor. Wie der auferstandene Christus bereits ein viel mächtigeres Wesen war als der Christus, der im Fleisch war, als er nur menschlich war.

Also, Geschwister, lasst uns Gottes Handeln annehmen, um die Liebe Gottes hervorzubringen. Sagen wir dem Herrn: „Vater, ich werde Dir keine Hindernisse in den Weg legen, ich werde Dir keine Definitionen geben, ich möchte sein, was Du willst, dass ich bin. Handle mit mir, indem Du mich Deinem Handeln unterwirfst. Mache aus mir, was Du willst, denn ich will lieben, weil ich weiß, dass die Liebe das Schönste und Nützlichste für mein Leben ist.“

Also, Geschwister, ich flehe Sie heute Nachmittag an, wenn ich nichts anderes erreiche, so doch wenigstens in Ihnen, wie ich es in mir selbst einflößen möchte, einen Sinn für die Dringlichkeit und den großen Nutzen zu wecken, die Liebe Gottes zu leben, die Liebe Gottes auszudrücken. Es ist die weiseste und nützlichste Handlung, in die Sie sich je verwickeln können. Nehmen Sie das an.

Neigen Sie Ihren Kopf einen Moment. Im Namen Jesu erkläre ich, dass dieses Wort, das, wie ich glaube, Wort Gottes ist, nicht leer zu Ihm zurückkehren wird. Dieses Wort ist vom Himmel herabgekommen, ist durch meinen Mund gegangen und fällt auf jeden Mann, jede Frau, jedes Kind, das hier anwesend ist, jede Familie, jedes Zuhause. Und vom rauesten Mann, der an diesem Ort sein mag, von der primitivsten Frau, die in diesem Haus sein mag, bis zur reifsten und entwickeltsten Person, erkläre ich die göttliche Botschaft, die in Ihr Herz eindringt.

Ich bitte, dass der Herr Sie heute Nachmittag mit außergewöhnlicher Weisheit ausstattet, um zu verstehen, was Er sagt. Mögen in Ihrer Seele unaussprechliche Seufzer gehört werden. Oh, Vater, wecke heute Nachmittag den Sinn für Dringlichkeit in uns. Wecke einen Sinn der Verzweiflung, die Liebe Christi auszudrücken.

Nimm die Kruste und die mentale Trägheit weg, die uns daran hindert, diese Geheimnisse zu verstehen, und sprich zu uns, und rufe uns zu, Herr, greife in unser Leben ein, forme uns nach dem Bild deines Sohnes Jesus Christus. Führe uns von hier mit einer neuen Energie, einem neuen Impuls, und Dir werden wir alle Herrlichkeit und alle Ehre geben. Danke, Herr, danke im Namen Jesu. Amen und Amen. Gott segne euch, meine Geschwister. Wir werden weiter über die Liebe sprechen. Ich glaube, uns bleibt noch Material dazu. Gott segne euch.